1. ,,. f a1r.ff'n J Jj.. { / t ; I ' / I,' { I ( . (, "\ '·· HISTOIRE DE L _ 'EUROPE (1 .) ET DE LA FRANCE 395-1270 OUVRAGES CLASSIQUES DE m. fflELIN Confo~nies aux NOUVEAUX PROGRA:.VlMES de l'enseignem . ent secondaire classique prescrits par A ;.rêté du 28 janvier 1890. ON TROUVE CES OUVRAGES A Mouu ' S (Allier) . - Chez M. André P.ARIS, libraire, place de la Bibliothèque. A PARIS. - Chez M11'i. BLOUD et BARR .1- iL, libraires- éditeurs, rue Madame, If. Classe de Huitième et de Sept · ièm.e : ÉLÉMENTS D'HIS- TOIRE DE FRANCE, ( 66° édition, 115 pages,) - 011 bien : PETITE . HISTOIRE DE FRANCE, ( 40° édition, 250 pages). Classe . cle Tro · isième : HISTOIRE DE L'EUROPE ET DE LA FRANCE, jusqu'en 1270. Classe cle Seconde : HISTOIRE DE L'EUROPE ET DE LA FRANCE, de 1270 à 1610. Classe cle Rhéto1·ique : IIISTOIRE DE L'EUROPE ET DE LA FRANCE, de 1610 à 1789. Classe cle Philosophie : HISTOIRE CONTEMPORAINE, de 1789 à 1889. HISTOIRE DE FRANCE, des origines à 1890. (520 pages) 21e édition, LANG' VE FR.ANÇAL E Classe cle Sixième: MORCEAUX OHOlS lS DE PROSE .ET DE VERS DES CLASSIQUES FRAN(lAl ' . MELIN HISTOIRE · DE L'EUROPE ET DE LA FRANCE Depuis 395 jusqu'en ' 1270 BACCALAURÉAT ( Pro _ gramme du 28 janvier 1890 . ) CLASSE DE TROISI.ENIE MOULINS ANDRE PARIS, LIBR . A1RË-ÉùITËUR PLACE DE LA BIBLIOTHÈQUE (l ·) VAuteur a traité dans cet ouvrage toutes les qtiest-ions du programm e nouveau, p1·esc1·it pa1· Ar1 · êté cl · u 28 jan- vier· 1.890, pou1· le Baccalau1·éat ès - letfre · s. A la fin des chapitres, il a rep1·ocluit les documents h-istoriques qui ont semblé intéressants . Cette méthode, qu'il a mise le p1·emier en itsage clans son Histofre cle France, lui a valu l'approbal'ian unanime des professew · s d'histo-ire; aussi n'a - t - il pas hés · ité à la suivre clans le Cours d'Histoire destiné à l'enseignement secondairP. Les questions religie · uses ont été principalement traitées par M. WADL N ER; docteur de l'Université romaine et col- laborateur de l'auteur dans ses travaux historiques. Les observat'Îons que MM . les Professeurs. voudront bien acfresse1· seront reçues avec reconnaissance, -il en se1·a tenit c o mp t e clans les édit · ions ~wi · vantes. PROGRAMME DU BACCALAURÉAT ÈS-LETTRES (Arrêté du 28 janvier 1890.) CLASSE DE TROISIÈME HISTOIRE DE L'EUROPE ET DE LA FRANCE DEPUIS 39 5 JUSQU'EN ' 1270 (Ce programme sert de table des matières. ) L' E1npfrc 1·omain à la fin rlu JVe s · i . ècle, pages '1, 7. - L'empereur p. 7, 23; les préfets, p. 2'1; l'impôt, p. 57; la cité, p. 58; les grandes propriétés; les colons, p. 6 1. Civilisation romaine, p. 69; éc oles, p. 70; monum e nts, p. 70; mœurs, p. 24 . Exemples pris en Gau l e . Compa- raison de la Gaule avant la conquête, p. 27 et d e la Gaule romaine , page 54. Le Chr istianisme, p. 15, 'l'l ; l es évèques, les conciles, pages 7b et 359. Les Bm·bcwes, p. 86. - Mœurs des Germains, p. 88 . - · Les invasions germaniques, p. 100. Alaric, p. 102. Simple énumération des Etats fondés par les Germains, p. 93. - Les Huns et Attila, p. 107. - Les Goths et Théodoric, p. 114. ( 1 ") VI PROGRAMME DU BACCALAURÉ A T J ~ S-LETTRES. Les Francs, p. 124; Clovis, p. 129. Conquêt e d e la Gaule et d ' une partie de la Germanie , p . 131 a 137. Mœur s de l' é poque mérovin g i e nne, p. -1 5 2; la loi saliqu e, p. 162. Les rois , p.153 ; le s grands, p. 154; l e s é vêqu es; 169 ; Grégoire de Tours, p . 129. Les r é gions franques : · Neustrie, Austra s ie, Bour g o g n e, Aquitain e , p. 138 à 152. Emp-ire 1·01nctin cl'Ot·i en t , p. 94 et 179 . - Justinien, p. 182. Mœurs b y zantines, la cour, les lois, p . 189; l ' église Sainte-Sophie, p. 183. Les Ât'ctbes, p. ' 194. · - Mahom e t, . 197. Le Coran, p. 200; l ' empire arabe, p. 202; la civilisation arabe, p. 209. La papaitté, p. 356. _: Gr é goire l e G rand , p. 356; monas- tères, p. 861 et missions en Occident, p. 363 ' e t 540. L e s ducs œu s l-ra s i e n .,s 1 p . 227. ~ Charles Mart e l, p. 234. B.elaLions av e c l e s pap e s 237 - 240. Avènement de Pépin le Bref, p. 239 . L'Empi?" e f1'an c , p. 251. - Cbarlen 1 a g ne, p. 252, 263; la cour, p. 266, les ass e mbl é e s-, p. 267 ; l es Capitulair es , p. 268; les école s , p . 273; l'arm ée , p. 271 e t la g uerre , p. 253. Restauration de l'Empir e , p. 263. Louis le Pieux, p. 294. Le trait é d e Verdun, p. 300. D é - membr e ment de l'Empir e en royaume s , p. 309. Les Normands en Europe, p. 300. La féoclctl-it é , p. 326. - Démembrem e nt de la Fran ce en grands fiefs, p. 310. Avèn e m e nt de s Cap é ti e ns, p. 313 . . Le régime féodal, p. 326 ; l'bmnmage, p. S4O ; le fi e f , p.. 334; le cbâtcau, p. 353 et 699; le se rf, p. 34 5; la Trêve àe Dieu, p. 369; évêqu e s et abbé s , p. 358. - La chevalerie, p. 371 . L'All e magne e t l ' Ital-ie, p. 385 et 489. - Les duchés alle-- mands, . p . 393; Hem} I e r, p 1 • 39 • , ; les Marche s- , p. 396; . Otton Jcr en Italie ; p. 3-96. Nouv e He restauration de l'Empire, p. 40 ' 1. PROGRAMME DU BACCALAURÉAT ÈS - LETTRES. · VII L'empereur et le pape, p. 4'15; la réforme de l'Eglise, p. 4'16. Grégoire VII, p. 4'16; la querelles des investi- tures, p. 4'13. Alexandre III et Frédél'ic Barberousse, p. 489 . Innocent III, p. 507, Frédéric II, p . 521. Les C1·oisades, p. 450. - Fondation du royaume de J éru- sa l em, p. 457. La prise de Constantin ' ople, p. 468. Influence de la civilisation orientale s ur l'Occident, p. 691. - Croisades - et missions dans l'orient de l'Eu - rope, pages 399 et 46'1. Les villes, p. 605. - Progrès des populations urbaines et rurales en Occident, p . 602. - Les communes, p. 605. L'industrie, le commerce, les métiers, l es foires, p~ 700. La ,;•oyauté française, p. 438 · . - Les premiers rois capé - tiens, p; 438. Le roi, p. 337; sa cour, son domaine, p. 337; les grands vassaux, p. 338 . Louis VI, p 593; Loui . VII, p . 598 et Philippe Auguste, p. 6'l 7. Progrès da poùvoir royal; extension du dç,maine, pages fü 7 à 628. Le règne de saint Louis, page 650. L ' Anglet e 1·re, p . 539. - Guillaume le Conquérant, p, 55'1;. Henri II, p. 56'1. La Grande Charte, p. 571. Le Parle - ment, p. 574 à 578. Cfoili s ation clwétienne et f'éodal e , p. 35ô et 364 . -L'Eglise, p. 356; les hérésies, p . :159; les ordres mendiants, p. 692; l'Inquisition, p. 634; la croisade albigeoise, 629. - Les écoles; l'Université de Paris, p, 691. La littérature: trouvère·, troubadours, p. 686; Villehar - douin, p. 691. Joinville, p . 691. Les arts: un château,- une église romane, une église gothique, p . 697 . Révision des grands faits et sommai1 · e général clit cours, page 703. ( · 1 · ; TABLEAUX GÉNÉALOGIQUES Page . . Empereurs d'Orient et d'Occident, de la famille de Théodose le Grand. . . . . . . . . . . 95 France. - Mérovingiens jusqu'à Dagobert. , 127 France. - Derniers Mérovingiens . . . . ~31 france'. - Carlovi11giens. - (Ce tableau a été omis par ei-1·eiw à sa place et se l1·ouve po1·té page. . 7H H·ance. - Ducs de France. . . . . . . . . . . 3H Italie et Germanie. - Empereurs, rois · d'Italie et rois d.e Germanie d~ la maison carlovingienne. 390 Allemagne. - Rois de Germanie et empereurs de la maison de Saxe . . . . . . . , . . . . . . 398 Italie. - Rois des Deux-Siciles de la race nor- mande . . . . . . . . . . . . . . . Allemagne. - Empereurs d'Allemagne, de la mai- son de Franconie . . . . . . , . . . . . . . . France. - Capétiens directs jusqu'à saint Louis. Allemagne. - Empereurs d'Allemagne, maison de Souabe · ou de Hohenstauffen . . . . . . . . . 4.08 4'12 442 492 Angleter · 1·e. - Dynastie des rois Anglo-Saxons ~ -12 Anglete'l''1'e. - Rois de la race Normande. 558 Angleterre. - Dynastie des Planlagenets . 564 France. - Famille de saint Louis. 652 HISTOIRE DE L'EUROPE ET DE LA FRANCE DE 3 · 9 . 5 A 1 2 7 0 ' ... .. ,, .... CHAPITRE PRÉLIMINAIRE :~~: . monde et l'Europe avant le cinquième siècle. ·· i.t: :·~·-,_·,. . . . ;_ ).. ' LE MONDE ROMAIN JUSQU'AU Iv e SIÈCLE. - II. LE CHRISTIA- ->~ . Nf,S:MÊ . . ....:_ S A PROPAGATION. - SON TRIOMPHE SUR LE ·,:;);;> 1 \1 \.G AN ISME AU IVe SIÈCLE. - Ill. LES EMPEREURS DEPUIS . v. J;: , O~ STANTIN. - PARTAGE D~ L'EMPIRE ROMAIN. - L'EMPIRE ,·"', ~~MAIN A LA FIN DU IVe SIECLE. - IV • . LE MONDE BARB A RE, -~.-- . , ' .. ":t ~ .i ~-~-\; ... · . . ~.RO GRAMME OFFICIEL : L'empire romain à la fin du ~-~ :IVe siècle. - L 'empereu1·, les préfets, l ' impôt, la éité, :t . "'- L e. christianisme . . , '· ';,: Etat du monde et de l'Em•ope en l'anllée 395. : !:.._ Vers la fin du quatrième si èc l e , e n l'année 395, mourut , .: empere ùr Théodose le G rand. Ses deux fils, Arcadius e t Honorius, se partagèrent définitiv e m e nt l 'e mpir e romain. Arcad ius devint e mper e ur d ' Orient ; Honorius, empereur d'Occident. Lii date d e ce parta ge met fin à ! ' Histoire ancienne et inaugure !'Histoire du Moyen-Age, c'est-à- dî.re de l' époq ue intermédiair e qui s ' é c oula entre l es . tem s anci en s et les temps modern e s. · K ~e Iµ oment, trois grands faits attirent l'attention de l' fi is t? ri en et résument l' é tat de l'Europ e et du monde : .1.. rEmpi? · e · romain qui s' é croul e ; - l e s peuples - barba1·es qui se disposeri't à envahir l es provinces ; - le Ch1--istia- nisme, qui devenu la r e li g ion officielle de l ' empire, va pr-otéger l e s peupl es p en dant les invasions, convertir les e nvahis se urs et réunir d a ns la pratique d ' une même reli- g ion le mond e romain _ et le monde barbar e , pour former de leur union une sociét é nouvelle, la sociét é du lVIoy~n-A~e. (1 *) 2 LE MONDIJ: & L' I W HOP~~ AVANT L]~ nr $Tl~CLli:. La connaissance de ces trois gra n cls faits renferme le s crnt des origines de l'Euro1 e rnorlep1c, ce lui de ses rnœurs, de ses in st itutions et de son l1i stoire. Avant d'aborder l'étude de l ' Europe au Moyen-Age, il semble donc ü propos de j ete r un c · oup d'œil rapide en arrière et de rappeler : · · · ' 1 o Comment s'était formé le monde romain et son his · toire jusqù'à l 'empcrenr Constantin, au commencement d\J- quatrième s i èc l e ; 20 Comment la religion chrétienne s'était propagée dans toutes les provinces de l'empil'e; . 30 Comment le monde romain fpt partagé en dm1x empires par Théodose le Grand en 395, et dans quel état ïl se trouvait à celle époque, au point d e vue politique e t au p _ oint de vue moral ; 40 Ce qu'on ente ndait par le monde barbare, à la fin . du quatrième siècle. § r. ~ ,LE l\IONDE ROi\'IAIN JUSQU ' AU iv e SIÈCLE. Les trois grandes périodes ~e l'histoire du monde romain (d e 7 5 3 avant Jésus-Christ à l'année 395 de l'ère chrétienne ). - L'empire romain, à l'époque où Théodose en fit le partage entre ses deux fiJs, était immense . En Europe, il emb-ra sait : l'It13-lie, la Gaule, l 'Espagne, la Bretagne (Angleterre), l a .Grèce et les pa ys orientaux; en Afrique : l'Egypte et tout le territoire gue baigne la Méditerranée; en Asie : l'Asie- Mineure et la Syrie. . Ce vaste empire avait mis onze siècles à së former. Durant ce long espace de temps, Rome avait eu successivement trois forme~ différentes de gouvernement: la royauté, la rér:iu]Jlique et l' emp ire, Le Monde ro1n(li?} avait pris nais- ~ , ancf:! qv~c ln période roy&le ; il s'était surtout formé pen- dant la période répuplicaine; il avait achevé p.e s'accrQitre dans la période impérial e. A~c1'oisseme..- • t de Uon1e p.e,1d;int la période PQyale (de 753 . à 509 avant l'èJ'~ clll'étienne).- ~!3S s(3pt rois qui régnèrent successivement ;i. :fi.orne ;:i.pr-ès ~a fo:Qdation : Romulus 1 ;Numa, Tullus Hostilius, i\.ncus 1Yrart i us, Tarquin l'Ancien, Servius Tullit1s e~ Tarquin le Superbe commencèrent à étendre son terrttoire par la c~mqnête des pays er vironnants. Ils réu Eisirent à établir Sj:!. suprématie sur 1!3 Latium. La royauté ayant été renvers ée par le s patriciens, ou · LE MONDE ROMAIN AVANT LE rve . SIÈCLE. 3 'm embres de l'àristocratie de Rome, fut remplacée par une république aris tocratique. Le. gouvernement se partagea entre deux consiils ou cliefs de l'Etat, élus pour un.an, le - Sénat, èompG>sé des chefs de famille, et les Comices, ou assemblées du - peuple. Le peuple obtint plus tard des représentants spéciaux , nommés fribu · ns, qui furent chargés de défendre ses intérêts par devant le Sénat et dans les Comices, où d_ominait l'élément patricien e t aristocratique. · Période répi~b lie aine du monde 1 · omain. · Conquêtes de Rome sous la République ( de 509 à l'année 30 avant l'è1•e ch1•é1ienne). - C'est surtout pendant la période républicaine que s'accrurent, par des conquêtes successives, les possessio · ns territo- riaies de Rome et que se forma le monde t·omain. L'his- toire de ces • conquêtes · se divise en deux parties d'une durée à peu près égale. Pendant la première (de 509 à 264 avant J;-C.), Rome parvint à s'emparer de tpute l'Ita- lie ; pendant la seconde (de 264 à 30 avant J.-C.), elle fit la . conquête du monde. Rome s'empai·e de l'Italie. - . Rome, telle que l'avait laissée Tarquin le Superbe, son dernier roi, ne possédait qu'un territoire restreint: une partie du Latium, de l'Elrurie et de la Sabine. Elle ne tarda point à entrer en guerre avec ses voisins, soumit successivement à sa domination les Latins, les Sabins et les Etrnsques. Une invasion des · Gaulois ( en 390) arrf;ta momentanément ses succès. Rome fut prise et incendiée ; les défenseurs · du Capitole se virent contraints d'obtenir à prix d'or la fiI) des hostilités. Les Italiens recouvrèrent leur indépen- dance. Mais, après le départ des Gaulois, Rome ramena sous ' son obéissance le Latium et l 'Etrurie et reprit l e cours de ses conquêtes . A la suite de lon gues . guerres contre les Samnites et - leurs alliés, puis contre Pyrrbus, roi d'Epire, la république possédait définitivement toute l'Italie pénin- sulaire. Elle avait fait plus encore que conquérir. Au moyen des postes militaires et des colonies qu'elle éta- blissait partout au milieu des nations vaincues, ell . ~ avait répandu parmi elles ses lois, ses mœurs et sa civilisa- 4 LE MONDE ROMAIN AVANT LE IVe SIÈCLE. tion. Elle s'était ainsi assimilé peu à peu les peuples ita- liens et en avait fait des citoyens romains (1 ). Rome fait la conquête du monde (en 234 ans~ de 264 à l'an 30 avant J.-C ). - Maîtresse de la péninsule italienne, Rome ne devait pas tarder à porter ses armes au dehors. Les guerres puniques, soutenues contre la république afric · aine de Carthage, appelèrenl ses légions d'abord en Sicile, puis en Afrique. La première guerre punique (264 à ~41 ) laissa au pou- voir des Romains la Sicile occidentale, l'île de Sa1·claigne et la C01·se. Pendant la paix qui suivit, ils s'établirent sur les côtes de la Macédoine, conquirent la G-aule cisalpine, qui comprenait la vallée du Pô et s'emparèrent de l'I sfrie, sur la Mer Adriatique. La seconde guerre punique (218-201 avant J.-C.) débuta par des revers . Rom.e fut vaincue par le général carlha- ginois Annibal. · Mais les armées romaines, conduit.es en Afrique par le jeune Scipion, finirent par écraser l 'e nnemi sous les murs même de Carthage. Pour prix de la paix, on leur livra le 1·este de la Sic · ile et l'Espagn e . La Macédoine, qui s'était alliée à Annibal, fot châtiée d'abord, puis, après àe nouveaux soulèvements, fut con- quise et devint une province romaine. La G-1·èce su1Jitle .même sort et devint la province d'Achaïe. La troisième gl!-erre punique (149 à 146 ) amena la des- truclion de Carthage par Scipion Emilien ; son territoire fut réuni aux Etats de la république et devint la province romaine d'Af1·ique. Vers la même époque, un soulèvement de l'Espagne donna lieu . à la conquête de la Lusitanie (Portugal) . Après la chule de la petite · vme de Numance, sur le Douro, les Espagnols renoi:cèrent à la lutte et la domination de Rome s'étendit Jusqu'à l 'Atlant ique. Conquêtes en Asie ( 129). - Rome ne possédait rien encore en Asie. Le roi de Pergame Attale III, ayant légué ses biens au peuple romain, les légions passèrent en ( 1 ) « La cause la plus puissante de la fondation de notre domina- tion et de l'extension du nom rom \in, dit Cicéron dans son discours pour Balbus, a été l'exemple donné par le fondateur de Rome d'ac- croitre la cité, en y faisant entrer les ennemis eux-mêmes. » LE MONDE ROMAIN AVANT LE rve SIÈCLE. 5 A:sie-1\Iineure et le royaume de Pergame devint la pro- vince cl' Asie. · Conquête de la Narbonnaise en Gaule (1'18) . - La ville de Marseille, attaquée par ses voisins, ayant appelé les Romains à son secours, ceux-ci franchirent les Alpes et s'emparèrent · des bords de la Méditerranée jusqu'au Rhône. Ils y fondèrent les villes d'Aix et de Narbonne et établirent ainsi dans la Gaule transalpine une riche pro- vince : la Na1·bonnaise. L'Espagne se trouvait ainsi reliée directement à l'Italie. Guerres de conquêtes de H2 à 30 avant J.-C. - Les Etats de la république romaine étaient immenses déjà : de nouvelles guerres permirent de les accroître encore. La gue1·1·e confre Jugu1·tha, roi de .Numidie, habileme~t terminée par Je consul Marius, ajouta la Nitmidie à la province romaine d'Afrique (112 à 106). La guç1·re confre Mith1· · idate, roi de Pont, qui avait sou- levé l'Asie-Mineure et la Grèce, rendit illustres les géné- raux romains Sylla, Lucullus et Pompée. Elle amena la conquête et la réduction en provinces romaines de la . . Bithynie eL de la Syrie, de la Phénicie, du royaume de Pont et de la Cilicie . Elle mit sous la dépendance de Rome la Palestine, Jé1·usalem et l' Asie-Minew·e tout entière ( de 87 à 63). ' La guer1·e des Gétules ( de 58 à 51) fut conduite par le consul Jules César. Ce guerrier, après huit _ glorîeuses campagnes, réduisit en province romaine toutE: la Gaule transalpine, la Gmnde-Bretagne et les bords du Rhin qu'on appela Ge1·mctme supé1·ieu1·e. • La. gue1>re d'Alexandrie (47) se termina par le triomphe de César sur le roi Ptolémée. César remit la couronne d'Egypte à la princesse Cléopâtre et soumit ainsi à l'influence de Rome ce riche pays, qui fut réduit en pro- vince romaine par Octave quelques années plus tard (30 av. J.-C.) (1) . ( 1) Les pays conquis étaient érigés en provinces rbmaines . A la tête de la province, Rome plaçait un gouverneur muni de grands pouYoirs. C'était ordinairement un ancien consul ou un ancien pré- teur. JI portait le titre de proconsiil ou de . 1n·op1·éteiw . Les habitants payaient un impôt : ils avaient le droit de conserver leurs loi; parti- culières et leur religion. 6 LE MONDE ROi\IAIN AVANT LE ive SIÈCLE. La république romaine, sur le point de disparaître, pos- sédait le monde connu presque en entier (1). Chute de la république ( l 'an 30 avant J.-C.). - La royauté avait été renversée à R orne par les patriciens, qui avaient fondé à sa place une république purement aristocratique. Le peuple avait commencé pres.que aussitàt à lutter contre lc1 noblesse, afin d'obt enir l'égalité des droits avec elle et sa part d'influence dans la direction du gouvernemeJit. Cette lutte comprend trois phases différentes : Dans la première, tandis que les légions conquéraient l'Italie, le pouvoir demeur a aux mains des patriciens; mais le peuple obtint successivement la création de tribuns, ou défenseurs du peuple ; l'égalité civile, c'est-à-dire ln. mème loi pour tous, et enfin l'égalité politique par le droit d 'av oir un consul choisi parmi les plébéiens et par celüi de pouvoir arriver à toutes les magistratures de l'Etat. Pendant la seconde, les plébéiens, qui avaient occupé des magistratures, formèrent insensïblement avec les anciens patriciens une nouvèlle noblesse qui prit les rènes de l'Etat. Le peuple de Rome, la plèbe, comme on l'appelait, com- posé de la classe moyenne et d'anciens esclaves affranchis, entra en lutte avec cette nouvelle noblesse, maîtresse du - pouvoir. Les tentatives infructueuses des deux frères Grac- chus, pour relever la pl èbe, furent les incidents principaux de ces dissensions intérieures. Pendant ce temps, les armées faisaient la conquête du monde. pendant la troisième, les lutt es intestines ayant rendu impossible le gouvernement, soit des magistrats civils tirés de la noblesse, soit des représentants et des amis du peuple, la direction de la république tomba au pouvoir des chefs de l'armée (de 88 à 1±4 avant J .-C. ) . Après Marius, le vainqueur des Teutons et des E:imbres, vint la dictature de Sylla, puis le triumvirat organisé par Pompée, avec les généraux Crassus et César, pour gouverner la républiqUe. Crassus étant mort, César, qui avait conquis la Gaule, se brouilla avec Pompée , remporta sur lui la victoire de Phar- sale, en Thessalie, et rentra dans Rome où, sous le titre de dictateur à vie, il concentra entre ses · mains tous les pou- voirs civils, religieux et militaires. Il gouverna en véritable soùverain. Le nom seul de république existait encore; ce nom ne tarda pas à disparaître. , Après la mort de César, qui tut assassiné par les membres ( 1) R - ome ne fit plus de conquêtes jusqu'à l'empereur Trajan, qui s'empara de la Dacie, de l 'Assy rie, de la i\Iésopotamic et de l'Arabie. LE MONDE ROMAIN AVANT LE . ive SIÈCLE. 7 du Sénat (44), un autre général, le consul Antoine, s'empara du pouvoir. Or, César avait laissé un fils adoptif, le jeune Octave, son petit-neveu, âgé de dix-neuf ans. Celui-ci se forma une armée, devint consul et s'apprèta à revendiquer la succession paternelle. Devant la popularité croissante du jeune homme, Antoine forma avec lui et avec Lépidus le gouvernement du Trimn v irat, sorte de dictature à trois (43 av. J.-C.). Mais quelques années après, Octave déposait Lépidus, remportait sur Antoine, devenu son ennemi, la célèbre victoire d 'Act ium et demeurait s..eul maitre de Rome et du monde. A la place de la r é publiqu e, le vainqueur ins- titua un gouvernement nouveau, l'Empire. 11 échangea en mèrn e temps son nom pour celui d'-1,-uguste et commença à régner sous le titre d'empereur. · P é ?·lode impéi-ictle du monde romcti11,. Période impé1•iale de l'histoire 1·omaine (de l'an 30 avant J.-C. à 476 ap1•ès J.-C.). - L'éta- blissement de l'Empire fut un bienfait pour l e monde ra . main tout entier. Rome et l'Italie y trouvèrent la fin de s longues g uerr es étrangères et des luttes intérieures. Aussi le peuple, fatigué de l'anarchie, se plia-t-il sans résistance aux institutions nouvelles. Les provinces, délivr ées d e la rapacité despotique des proconsuls . et administrées désormais par des représentants directs de l'empereur, regardèrent le régime impérial comme un ' bienfait. A leurs yeux, l'empereur apparut comme une divinité libératrice, à laquelle on dressa des autels. La période . impériale dura un peu plus de cinq siècles. Elle se divise en deux parti'es . - La première comprend· l'histoire de l'empire romain depuis son établissement par Auguste (l'an 30 avant J.-C. ) jusqu'au partage définitif du monde romain en deux empires, l'empire d'Occident et l'empire d'Orient, après la mort de Théodose (en 395). - La seconde renferme l'histoire de l'empire d'Occident, depuis la mort de Théodose jusqu?à la déposition de Ro- mulus Augustule, dernier empereur de Rome, par Odoacre, chef de la peuplade barbare des Hérules (en 476). Nous nous bornerons à rappeler ici, en traits rapides, la première partie de la • période impériale ; la seconde, qui appartient au moyen-âge, trouvera sa place ailleurs. L'en1pire 1·omain. - L'empire fondé par Auguste fut une monarchie absolue, . dans laquelle- toute la puissance 8 LE MONDE ROMAIN AVANT LE IVe SIÈCLE. gouvernementale se trouva concentrée entre les mains du César ou empereur. Le Sénat fut conservé, ainsi que les comices ou assemblées du peuple ; mais l e Sénat, nommé par le soüverai n, ne fut plus g u ère qu'une sorte de comité consultatif. Quant au peuple, son rôle se borna à ratifier le cboix des magistrats désignés par l e gouver- nement. L'Italie fut divisée en douze régions ; le reste des possessions romain es en vingt-deux provinces, admi - nistrées sous la ha1,1te surveillance de l'empereur, par des fonctionnaires - p.ortan t l e titre de proconsuls ou de pro- préteurs ( 1). L'organisation nouvelle tendit à effacer de plus en plus la distinct.ion qui avait existé jusqu'alors entre le peuple de Rome et celui des provinces conquises. C'est ainsi que tous les hommes libres de l'empire de- vinrent peu à peu citoyens romains. L'empire donna d'abord au monde deux siècles de prospérité (de l'an 30 avant J .-C. jusqu'à l'année 192). Pendant ce temps, trois dynasties impériales se succé- dèrent: les empereurs de la maison d'Au g uste, les Fla- viens et les AnLonins. L'extinction des Antonins fut suivie d'un siècle · de décadence qui, malgré de . courts inter- valles de relèvements momentanés, ne se termina vérita- blement qu'au triomphe de Constantin sur Maxenc e (en 312). Les empereurs de la maison d'Augusta. - La maison d'Au- guste donna cinq empereurs à l'empire: Auguste, Tibère, Caligula, Claude et Néron. Auguste, le fondateur de l'empire ( 30 avant J.-C. jusqu 'e n 14caprès J.-C.),, le - premier empereur, c'est-à-dire le chefsuprème (1) Les douz _ e régions de l'Italie étaient, en dehors de Rome, la Vénétie, l ' Italie transpadane, la Ligurie, l 'E milie, l'Ombrie, le Picé- num, le Samnium, l 'A pulie, la Calabre, la Lucanie, la Campanie et l'Etrurie. Les 22 provinces étaient: l'Afrique, l'Asie, l a Bith ynie, l'Achaïe, l'Illyrie, la Macédoine, la Cyrénaïque, la Sicile, la Sardaigne, la Bétique, l ' ?gypte, la Syrie, Chypre, la Cilicie, la Taraconaise, la Lusitanie, les quatre -provinces de Gaule (Narbonnaise, Aquitaine, Lyonnaise, Belg . ique) et les deux Germanies ( inférieure et supé- ,, rieure) . « Les provinces,rapporte Tacite, acceptèrent avec plaisir l'empire, puce qu'elles redoutaient l'autorité du Sénat et du peuple romain, les rivalités des magistrats, et qu - ~nes voyaient les lois impuis- santes à les protéger par suite de la violence, de l'intrigue et de la vénalité. » • LE MONDE ROMAIN AVANT LE ive SIÈCLE. 9 des forc e s militaires du monde romain:, conserva à son nou - - veau gouvernement l es formes extérieures et les magistrats du ré g ime républicain, tout en exerçant le pouvoir comme le mo1rnrquele plus absolu. Dans le but de maintenir plus aisé- ment l'ordre dans l'Etat , il accentua les différences sociales . entre les différentes classes de l a n a tion . A la tête se trouvèrent l'ord re s é n a torial, composé d e s sé n a teurs et de leurs des- cendants, et l'ordre é qiLe s tre, composé des chevaliers ou des nobl e s. Au - dessous, l e s bourg eo is de Rom e , e t e nfin l a pl è be. 11 supprima l'obligation du se rvic e militaire, qui atteignait jusqu 'a l o r s tout cito y en romain e t cr é a une arm é e p e rma- nent e qui se recruta par d e s e ngagements volontaires. Enfi n , à l a g l o ire d 'av oir fondé l' e mpire , il ajouta celle d'en- courag e r l e d é veloppement de la littératur e et des beaux- arts. Sec o n dé par Mécène, s o n fa v ori, il protégea Tite-Live , V ir g il e , Ho race, Ovide et d'autres écrivains moins célèbres; il é l eva p a rtout des palais, des temples et des arcs de triomphe e t mérita ainsi de voir donner le nom de Si è cle d 'A u gust e a u développement artistique et littéraire qui illustra c e tte époque de l'histo i r e rom ain e. Tibère (1.4 à 37 . après J . -C. ) . - Aug u s te eut pour successeur Tib è r e , s o n g endr e, auqu e l il _ a va it fait épouser sa fille Li v i e. Il en avait fa it s on fil s a d o ptif , l'av a it ainsi introduit d a ns l a fam ille d es Césars et l' av ait, depuis un an, asso~ié a u gouv er n e me nt d e l'empi re . Au début de s on r è gne, s on go u ve rn e ment fut s age et modéré. Mais ensuite , o béis san t avec trop de . docilit é a ux inspirations néfastes ~e Séjan, s o n fa v ori - , il entra d a ns une voie de tyrannie san- g lant e et c ruelle Caligula ( 37-41. ) . - A Tibère succéda , Caligula, son petit - n e ve u, d o nt l' av ènement fut accueilli avec des transports d e joi e ( 1 ) . P e ndant huit mois, il se fit remarquer par la s ag es se d e son a dministration; puis sa raison s ' altéra et son g ou ve rnem e nt ne fut plus qu ' une série l amentable d 'a c te s d 'ex travag a nce et de folie furieuse. Pendant . un séjour qu ' il fit ,en Gaule, il envoya à la mort les plus riches h a b i t an ts , a fin de s'emparer de leurs biens. Il périt ass a ssiné. Claude ( 41.-54 ) . - L' a rm é e proclama pour empereur l'oncle , de Ca li gula, nomm é Claude. C' é tait un ancien soldat, man- qu ant d e d ig n i t é et a donn é au x plaisirs les plus vulgaires. Son go u ver n e ment fut ass e z débonnaire, surtout au début ; ( 1 ) Ca l ig ul a é t a it fil s de Germanicus , qui s'c(!tait illustré sous Ti bère , d a n s une expédition contre les Germains, et qui était mort empoi so nn é . Germanicus était fils de Drusus, frèFé de Ti b ère . 10 LE i\IONDE ROMAIN AVANT LE ive SIÈCLE. mais il fut souillé par les vices et la cruauté de l'impératrice Messaline, sa première épouse . Au dehors, ses légions ·con - quirent g lorieu sement la moitié de l'ile des Bretons (Bre - tagne ou Angleterr e) et soumirent en Afrique l e pays des Maures, qui forma les deux provinces de Mauritanie. La Thrace, l a Lycie et la Judée furent aussi réduites par lui en provinces romaines. Claude, qui était né à Lyon, favorisa la Gaule. Il mourut empoisonné par Agrippine, sa seconde femme. Néron (54-68 ) . - Néron,:fils d'un premier mariage d'Agrip- pine, avait été adopté par Claude, dont le propre fils Bri- tannicus fut écarté de l'empire. II n ' avait que quinze ans et faisait concevoir les meilleures espérances. A vingt ans, l'enivrement du pouvoir et ses mauvais instincts firent de lui un monstre de cruauté et de dépravation. Ses crimes princip aux furent les assassinats de Britannicus, de sa propre femme Octavie, de sa mère Agrippine, de Burrhus, préfet du prétoire, du général Corbu l on, le vainqueur des Germains et des Parthes, l'incendie de Rome et la persécu- tion sanglante des chrétiens. L'empire tout entier finit par se lasser de œt odieux tyran . Des révoltes éclatèrent en Gaule et en Espagne. _ Galba, gou - verneur d ' Espagne, marcha sur Rome ; à son approche, Néron s'enfuit dans une métairie, où il se donna la mort . Avec Néron s'éteignit la race des Césars. Sa mort fut suivie de deux années d'anarchie, pendant lesquelles l'em- pire échut su~cessivement à Galba, à Othon et à Vite llius. Les empereurs de la famille des Flaviens (69 à 96 ) . - Vitel - lius avait été proclamé empereur par les soldats des légions d 'Occi dent ; celles d'Orient proclamèn , nt de leur coté Fla- vien Vespasien, leur général, alors occupé de réprimer un soulèvement des Juifs en Judée. La lutte entre les deux compéti1eurs se termina par la v ictoire de Vespasien, qui commença la pr ' emière fami lle impériale des Flaviens. Cette famille compta trois empereurs: Vespasien, Titus et Domi- tien. Sous Vespasien (69-79 ), l'administration impériale fut con - solidée, Rome fut embellie, les lettres et les sciences furent encouragées. Deux guerres furent terminées · avec succès : celle de Judée pendant laquelle Titus, fils de l'empereur, détruisit Jérusalem (70), et celle des Bataves; qui s'étaient soulevés en Gaule à la voix de Civilis, dans l'espoir de cons- tituer un empire indépendant. Ti-tus, fils de Vespasien, ne régna que deux ans (79 -81). Il mérita par sa douceur et sa justice le surnom de Dél'ices du genre huma-in. De grandes calamités désolèrent l'empire : un immense ihcendie à Rome, dans lequel furent détruits LE :'IIONDE ROi\IAIN AVA TT LE rvc SIÈCLE. ti le Capitole et le Panthéon, une peste terrible qui décima l'Italie, une éruption du Vésuve qui ensevelit sous la lave les villes de Pompéï et d'Herculanum. Ces fléaux: fournirent à Titus l'occasion d'exercer sa bienfaisance. Après Titus, régna Doniitien, son frère .(81-96), qui compte parmi les plus mauvais empereurs. Il persécuta les chrétiens parce qu'ils lui refusaient le titre de Dieu. Il fit mettre à mort les citoyens les plus riches pour s'emparer de leurs biens. Sous son règne, la plus grande partie de la Bretagne (Angleterre) fut soumise à la domination romaine par Agricola, un des ses généraux. Il périt assassiné par sa femme. Les Antonins (96-192 ) . - Après le meurtre de Domitien, · 1e Sénat offrit l'empire à !'Espagnol Nerva, gui commença la famille des Antonins. Cette famille fournit six empereurs : Nerva, Trajan, Hadrien , Antonin, Marc-Aurèle et Commode. Sous ces princes, l'empire jouit, pendant près d'un siècle, de la paix intérieure et de la prospérité. Trajan, Hadrien et Marc-Aurèle sont les plus célèbres: Trajan par ses con- q uètes et son bon gouvernem e nt ; Hadrien et Marc-Aurèle par leurs réformes dans l' a dministration de l'empire. Trajan ( 98-117 ) conduisit les armées romaines sur les bords du Danub e , contre les Daces, dont les incursions mena ç aient la sécurité de l'empire. Il les vainquit et réduisit la Da c i e e n province romaine. En Orient, les Parthes avaient · envahi l'Arménie; Trajan · marcha contre eux, franchit !'Euphrate, entra à Babylone, et réduisit en provinces l'Assyrie, une partie de l'Arabie et de la Mésopotamie. Toutefois, à peine eut-il quitté les pays conquis que les habitants se soulevèrent. ' Trajan, par son gouvernement habile, son économie des deniers publics , son caractère ordinairement équitable, mérita le titre de Père de la Patrie, qui lui fut décerné par le Sénat et le peuple. Malgré ïe renom qu'il laissa du meil- leur des pdnces, on ne peut passer sous silence le double reproche qui entache sa mémoire : son penchant pour l'ivro- gnerie et la persécution des chrétiens. Hadrien ( 117-138) eut le génie de l'administration. Dans les inscriptions de son temps, on lui donne le nom de Res - taurateur du monde romain. L'Empire avait, jusqu'à lui, conservé la plupart des insti- tutions républicaines; il les modifia de manière à centraliser mieux le pouvoir entre les mains de l'empereur et à rendre le gouvernement plus monarchique. Dans cet ordre d'idées, il enleva au Sénat l'autorité législative ou pouvoir de faire des lois pour la réserver au conseil privé de l'empereur, 12 LE MONDE ROMAIN AVANT LE ive SIÈCLE. c'est-à-dire à lui-mêm e ; - il créa à sa cour quatre chancel- leries ou bureaux de fonctionnaires, chargés de rédiger et d'expédier les ordonnances impériales, qui eurent dès lors la même valeur que les lois;- il étab lit de nombreux fonction- naires chargés de l'administration ; - il fit rédiger, par le . jurisconsulte Salvi us Juhanus un recueil de lois qui reçut le nom d'Edit perpétuel, afin de rendre l'administration de la justice plus uniforme. Il enleva aux maitres le droit de vie et de mort sur leurs esclaves et interdit les sacrifices humains. Enfin, il décora de monuments un grand nombre de cités et fonda la ville d 'Andrinop le, en Thrace. Marc-Aurèle (161.-1.80 ) , qui succéda à Antonin, était un philosophe pacifique, et pourtant sa vie se passa presque entièrement à repousser les peuples barbares de la Germa- nie. Du milieu des camps, il gouvernait avec sagesse et écrivait !e !ivre de ses Maximes, qui renferme des principes fort élevés. Sévère pour lui-m ême, il se montra d'une fai- blesse é!-éplorable pour les vices de Commode, son fils ; juste envers _ ses autre _ s sujets, il montra une . rigoureuse injustice envers les chrétiens qu ' il persécuta sans pitié. Période d'anarchie et de décadence jusqu'à l'avènement de Dioclétien (180 à 284 ) . - Commode, fils et successeur de Marc-Aurèle, ne fut qu'un odieux tyran. Avec lui finit la dynastie des Antonins et commence une période de déca- dence, qui dura plus d'un siècle. Pendant ce temps, le trône impérial fut occupé d'abord par les empe1 : eurs syriens qui introduisirent à Rome les mœurs, les dieux et les supersti- tions de l'Asie. Les principaux d'entre eux furent Septime- Sévère, qui gouverna avec la brutalité d ' un soldat. Cara- calla, violent et cruel, qui accorda le droit de cité, c'est-à- dire le titre de citoyen romain à tous les hommes libres de l'empire, et Alexandre Sévère, qui montra des aspirations généreuses et donna à l'empire quelques années de repos. A sa mort, l'empire devint la proie des armées, qui élevaient les empereurs et les renversaient selon leurs caprices. Le dfsordre en vint à ce point que, tandis que ,Rome obéissait à Gallien (1), les soldats, da"Qs chacune des provinces, pro- clamèrent pour empereur leur général. Les provinces se trouvèrent partagées entre trente tyrans (2). La guerre civile éclata entre ces divers usurpateurs, et en même temps la s~curité de l'empire se trouvait menacée par les incursions (1) Les empereurs de cette cpoqui> dont on peut retenir les noms sont Maximin, Gordien, Dèce, Valér-en et Gallien. ( 2 ) C'est alors que la Gaule formc1 l'empire de Posthumus, de Tétrfcus, de Marius, de Victorinus. LE l\IONDE ROl\IAIN AVANT LE 1ve SIÈCLE. 13 des barbares. Les Goths pénétraient en Asie - Mineure et en Grèce ; les Hérules dévastaient les botds de la mer Egée ; les Alamans pénétraient en Italie; les Francs s'agitaient sur le Rhin et ravageaient la Gaule. Restauration de l'empire par les princes illyriens (26 8-284). - L'empire semblait sur le point de sombrer sous le double fléau de la guerre civile · et de l'invasion des barbares; il fut sauvé et relevé par les princes illyriens, c'est-à-dire par une série d'empereurs, originaires des provinces danubiennes. Ces empereurs repoussèrent les barbares, renversèrent les usurpateurs ou tyrans dans les provinces et rétablirent l'unité de l'empire. Les principaux furent: Claude I.T, qui battit les Alamans près du lac de Garde, et les Goths en Macédoine; - A 1.Lrélien qui repoussa aussi d'Italie les Ala- mans, ra1nena l'Orient sous l'obéissance de Rome par la défaite de la princesse Zénobie, et soumit Tétricus, l'empe- reur g ue s'étaient donné la Gaule, l'Espagne et la Bretagne; . - Prob1.Ls, qui repoussa l'invasion des Alamans en Gaule, et celles des barbares en Asie, en Egypte, en Thrace et en Illyrie. Dioclétien ( 284-305 ) . - La tétrarchie ou gouvernement à quatre. - Après la mort de Probus, les empereurs Carus, Carin et Numérien ne régnèrent gue quelques mois, puis le pouvoir fut dévolu au Dalmate Dioclétien, chef de la garde impériale. Dioclétien trouvait l'unité de l'empire fortement menacée par de nouvelles révoltes en Gaule, en Bretagne (Angleterre), en Afrique, et par les entreprises des Barbares: les Francs, les Alamans, les Burgondes en Occident, les Perses en Orient . Pour parer à ces graves difficultés, Dioclétien se choisit pour collègue un soldat, illyrien comme lui, nommé Maximien, avec lequel il partagea le pouvoir impérial. Il alla fixer sa résidence à Nicomédie, pour surveiller l'Orient ; et il établit Maximien à Milan pour maintenir l'Occident. Pu1s trouvant l e fardeau encore trop lourd pour deux empereurs.- il choisit deux autres collaborateurs, auxquels il donna le titre de Césars ; ce furent Galère; qui résida à Sirmium avec autorité sur les frontières du Danube, et Constance Chlore, qui se fixa à Trèves, avec pouvoir sur la Gaule. Ainsi, Dioclétien changea le pouvoir absolu d'un seul en une tétrarchie ou gouvernement à Cll:1- . ~!:=e , Jusqu'alors, les empereurs avaient conservé une c 1ne simplicité dans leurs habitudes et dans leurs vêtements, comme il convenait à des chefs militaires. lls avaient main- tenu en partie l'administration républicaine. Dioclétien, le · premier, adopta l'appareil brillant et la magnificence exi.é- 14 LE MONDE ROMAIN AVANT LE IV 0 SIÈCLE. rieure des rois de l'Asie. Il orna son front d'un diadème et couvrit ses épaules d'un manteau d'or et de soie . Il eut une cour, formée de nombreux serviteurs, et exigea qu'on rendit honneur à sa majesté, par tout un ensemble de cérémonies et de marques de respect. Dioclétien organisa · en mèmetemps un e série de fonctionna ir es, qui représentaient partout l'au- torité centrale, et qui faisaient connaitre et exécuter les volontés de l 'empereur ju sq u 'aux: extrémités des provinces. Ains i, tout le pouvoir se centralisa entre l es mains du ch.et de l'Etat. Dioclétien et ses collègues vinrent à bout de vaincre les ennemis qui menaçaient l'empire. En Occident, Maximien repoussa les Alamans sur les bords du Rhin ; il comprima en Gau l e l'insurrection des Bagaudes . On appe l ait de ce nom des bandes de paysans gaulois, qui s'étaient révoltés contre les exactions des gouverneurs romains. - Le César Constance Chlore repoussa les Francs qui étaient entrés en Gaule et en Batavie et soumit la Grande Bretagne. - En Orient, Dioclétien vainquit l es Perses et r amena à l'obéis- sance les provinces d 'Afri qu e et d'Egypte qui s'étaient sou - l evées . - Galère, après a vo i r chassé l es Barbares des bords du Danube, alla combattre les Perses, dont il délivra défini - tivem ent la Mésopotamie. Pour célébrer ces succès, Dioclétien vint faire à Rome une entrée triomphale. C'est peu de temps après que, poussé par Galère, il rendit contre les chrétiens un édit de persécution, le plus t errible et le plus rigoureux qui ait été publié jus- qu' alors . Pendant di x ans, dans tout l'empire, excepté dans les pro v inces de la Gaule soumises à Constance Chlore, le sang des chrétiens fut versé avec une . si cruelle an i mosité, que cette é poque a reçu l e nom d'ère des Martyrs . L'empit•e 1·omain a cinq e1npe1·eu1•s qui se corn . battent . - Trio1npbe cle Constantin. - Dio - clétien, fatig u é du pouvoir, ayant abdiqué et l\Iaximien ayant imité sa retraite, Galère et Constance Chlore prirent le titre d 'A uguste et s'ad j oignirent comme Césars deux généraux: Maximin et Sévère . Constance Chlore ne tarda point à mourir; son fils Constantin fut proclamé empe- reur à sa place par les lé g ions de la Gaule, de l'E spag n e et de la Bretagne. En même temps, les habitants de Rome, mécontents de voir leur ville abandonnée, se donnèrent pour empereur Maxence, fils de l'ex-empereur Maximien. L'empire se trouva posséder ~ inq empereurs. Ces empereurs ne tard è rent pas à prendr e l es armes les uns contre les autres. Leur lutte se termina par l e LE CHlUSTIANISME. 15 triomphe de Constantin. Avec ce t empere ur, le chrisLia - nisme jusqu'aiors persécuté jouit enfin de l a paix et de la libert é ; et la civilisation païenne des Romains commença à faire place à la civilisation chrétienne. Pour comprendre l'importance de ce changement il est nécessaire de j eter u n coup - d'œil rapide s u r l a fondation de la religion chrétienne e t sur sa situation au IVe siècle . § II . - LE CHRISTIANISl\IE. - SA PROPAGATION. - SON Tf\IOMPHE SUR LE PAG _ AN I SME AU QUATRIÈME SIÈCLE. Le ciwistiauism.e. - Le- Rédempteur, promis lors de la c hute originelle, était venu, du temps de l'empereur Auguste, à l'époque annoncée par les prophètes . Après une vie obscure jusqu'à sa trentième année, Jésus, 1 !3 fils de Dieu, s'était choisi douze apôtres ' et avait prêché sa doctrine aux peuples de la Judée. Les Juifs l'avaient crucifié; mais il était ressuscité selon sa promesse, et après sa résurrection · g lori euse il avait fondé l'Eglise, c'est - à - dire l a société univ e rselle des chrétiens, avec saint Pierre comme chef suprême. Ses apôtres chargés par lui de répandre son Evangile dans l'Univers, avaient parcouru le monde, prêchant la religion nouvelle, et établissant, dans l es cités où ils s'arrêtaient, des sociétés ou églises chrétiennes particu - lières, ayant chacune un évèque pour chef et reliées toutes à saint Pierre, l'év êq u e des évêques (1 ) La vaste (' 1 ) Ces hommes du peuple, que le Christ avait tirés de leurs métiers , pour en faire ses apôtre?, prèchèrent l ' Évangile dans le monde et fondèrent partout des Eglises ou communautés de chré- 1.iens, ayant à leur tête un éYêque secondé par des anciens ou - prêtres, et par des diacres ou administra t eurs temporels. Sciint Pie1Te établit le christianisme à An1.ioche, dans le Pont, l a Bithynie, la Cappadoce, les provinces d'Asie et enfin à Rome ; saint Ja cqiies l e · -mineu1 · , dans la Judée; saint Jean, en Asie - Mineure, à Smyrne, à Per game, à ardes, à Laodicée, à Ephèse ; saint Ja cqiws le ma j eiw , frère de sa int Je,rn, clans la .Judée; l ' Espagne le regarde comme son apôtre; saint Ancké, frère de saint Pierre, en Scythie; sci'int Philippe, dans la haiüe Asie et en Phrygie; saint Bcwth élemy , en Arménie, en Ethiopie, en Arabie, et jusque dans les lndes; saint Thomas, chez les Parthes , en Perse, en Médie et dans la Bactriane; saint 11Ialhieu, en .Jud ée, en Ethiopie et en Perse; sa · int Sirnon, dans la Mésopotam i e et en Perse; saint Ji1de, en Mésopotamie; saint 1vicit hias, d ans l a Pales - tine et en Ethiopie. Nous ne parlons pas de l'apostolat d e saint Pau l. Pline le Jeune, propréteur de la province de Bithynie, n'exagérait LB CHRISTIANISME AU 1v c SIÈCLE. unité de l 'e mpire romain avait facilité la marche des pré- dicateurs de la foi ; aussi y eut-il bientôt des ég lises à .Jérusa l em, à Antioche, en Cilicie, en Macédoine, et en Grèce. Saint Thomas, l 'un des apôtres, franchissant les bornes de l'empir e, porta l'Evan g il e en Perse et .i u sq u'aux Indes. Saint Mathieu le prêcha en Ethiopie et saint Bar- thélemy en Arménie. Pendant ce temps, saint Pierre, chef des A pâtres, établissait à Rome même l e centre del' Eglise . universelle et du christianisme. Un sièc le après la mort de Jésus-Christ, le philosophe Justin, converti au christianisme, osa it soutenir, e n face de l'empereur Antonin, la vérité - de l a reli gi on, et consta - tait dans toutes le s provinces de l'empire, dans ç,e ll es <l'Asie comme dans ce ll es de l'Afrique> en Grèce, en Italie, dans l es Gaules et dans les Espagnes l'existence d'Eg li ses c hr é tienn es. Trois s i èc les après sa fondati1m, l'Eglise chrét i enne - comptait dans · sa société la moitié des habitants du monde romain. Elle s'éla il déjà répandue jusqu'au sein des nations barbares. Eùfin, e ll e détrônait à Rome le paganisme, et avec Constantin, s'asseyait victorieuse sur :I e trône des Césars. · Antagonisme entre le paganisme et la religion chrétie!!,!le. - Avant d'arriver a u triomph e , le christ i anism e avait sou- tenu trois siècles de terribles et sanglantes persécl)tions. Dès l e temps des Apôtres, les chrétiens commencèrent à - ètre traités en ennemis . La nouvelle doctrine était, en effet, l a destruction comp l ète de la so ciété païenne. Elle transfor mait tout, a u point de vue religieux, au point de vue social - et au point de v u e moral. .il 1i point de vue religieux : Rome païenne avait ajouté au cu l te d e ses dieux, celui de s divinités des nations vaincues. Elle avait divinis é tous l es plaisirs, tous les vices , toutes les passions. Les empereurs en étaient venus à se proclamer dieu x eux-mèmes et à exiger l'adoration des peuples. - Et le - christianisllle proclamait l 'ex istence d'un seul Dieu, pour leq _ uel il réc 1 iamait un culte austère et vertue u x . donc rien qu a nd il écrivait en ces termes à l'empereur Trajru1, à propos de la reli gio n chrétienne: a Ce n 'est pa!:. seu l ement dans les v ill es, mais jusqu 'a u fond des '1ourgs et des campagnes que la con- ta g ion de cette s uperstition s'est r é pandue; nos te mples sont presque . déserts, nos solennités sac ré es se trouvent interrompue s . » LE CHRISTIANISME AU ive SIÈCLE. 17 Au point de vue social: La société romain e avait créé une séparation égoïste entre l es castes de J a nation . Le maitre jouissait d'un pouvoir absolu sur ses esclaves ; le propriétaire pouvait opprimer ses colons . - Le christianisme donnait pour base à la société nouvelle l'égalité de tous devant Dieu ; il proclamait la dignité de l'esclave, et ensei- gnait les devoirs d'une charitable fraternité. Au point de vu~ nioral : La grande préoccupation du peuple romain était de vivre sans peine et de se procurer du plaisir, m ème au détriment de l'humanité ou de la loi morale. Pane1n et circenses ! du pain et d es jeux ! tel éta i t le cri dans lequ f l il résumait tous ses appétits . Pour le satisfaire, les empereurs avaient organisé des ivresses sacrées dans l es temples ; ils faisaient lutter au milieu du · cirque, des esclaves contre des bètes féroces, ou contr e d'autres esclaves, le g laive à la main . - Le christianisme au contraire proclamait q u e Dieu veut è tre servi par l e tra- vail et par le renoncement à tout plaisir _ que réprouvent la morale ou l e sentiment d ' humanité. Un antagonisme complet existait donc entre le christia - nisme et l'organisation religieuse, sociale et morale du monde romain. Persécutions contre le christianisme - A u ssi l es empe- reurs, sous prétexte de défendre la religion païenne et les lois, ne tardèrent-ils pas à proscrire le christianisme. De Néron à la mort de Dioclétien, les chrétiens furent persé- cutés avec un acharnemen t inouï, une cruauté sans exemple, et cela, non seulement par les empereurs qui régnèrent en tyrans, mais encore par ceux qui j ouïrent d'un certain renom de modération et de justice, comme Trajan et Marc - Anrèle. · Livrés par milliers aux bras des bourreaux, jetés en pâture aux · bètes féroces, torturés pa.r le fer et l e feu, les chrétiens n'opposèrent qu'une patience inaltérable et une persévérance · que les supplices ne purent briser. T1•iomphe du christianisme. - La persécut io n manqua son but. En même temps que l es martyrs pro- clamaient la divinité de la religion pour laquelle ils mou- raient, les docteurs de l'Eglise, comme le philosophe sa i nt Justin et Tertullien, en faisaient connaître pub li- quement les doctrine8, et en défend:üen t les pratiques en présence des emper~urs et des savants. La foi au Christ envahit toutes les castes : le peuple, la noblesse, le s fonc- tionnaires et l'armée. Le jour où Galère oblint de D i oclé - tien, le dernier édit de persécution, l _ a moHié des sujets I. 2 18 LE CHRISTIANISME AU IV 8 SIÈCLE. de l'empire dans les provinces romaines de l'Orient et le tiers dans celles de l'Oècident élaient chrétiens. Le chris- tianisme allait aussi convertir l'empereur et devenir la religion officielle de l'empire. En effet, après l'abdication de Dioclétien et de Maxi- mien, l'empire, comme nous l'avons vu, se trouva possé- der cinq empereurs : quatre nommés lé g itimemfmt : Galère, Constance Chlore, Maximin et Sévère, et le tyran Maxence, élu par la ville de Rome dans une émeute. Constance Chlore, empereur dans les Gaules, étant venu à mourir, fut remplacé par son fils Constantin. Constan- tin, provoqué par Maxence, descendit en Italie avec ses troupes, défit le tyran en _ deux_ renco~tres ~t arriva sous · les murs de Rome. Tandis qu'il se disposait à l'attaque, une croix lumineuse lui apparut dans les nues, en pré- . sence de son armée, avec ces deux mots : Hac vince , triomphe par elle! (1) Constantin, qui honorait les chré- tiens et qui avait pour mère Hélène, fervente chrétienne, fit aussitôt surmonter d'une croix les étendards romains. Le tyran Maxence, at aqué sur les bords du Tibre auprès du pont Milvius, essuya une complète défaite et périt dans la déroute. Devenu par la victoire maitre de Rome et de tout l'Occident, Constantin accorda la liberté de leur culte aux chréliens et la croix domina depuis lors au sommet du Capitole (312) . Le christianisme allait désormais faire sentir son in- fluence bienfaisante dans les lois de l'empire et dans les mœurs . des peuples et introduire dans le monde la véri- table civilisation (2). (1) Voici, à propos de cette apparition, ce que dit l'historien Eusèbe de Césarée, contemporain de Constantin : « Si cette apparition eut été rapportée par le premier venu, il serait difficile d'y ajouter foi, mais c'est !'Empereur victorieux lui-même qui me l'a racontée, à moi qui écris cette histoire, et qui me l'a affirmée par serment. Qui pourrait dès lors douter de sa vérité ? » (2) Le christianisme ne se proposa point de changer la constitution civile des empires . Selon la parole de son divin chef, il rendait à César ce qui appartient à César. Mais par l'effet des principes mêmes qu'il apportait, les conditions sociales furent profondément modi- fiées dans le monde, à mesure qu'il y acquit une légitime influence. Sous l'empire des enseignements du christianisme, la dignité indi- viduelle de l'homme fut relevée, la condition des familles fut amé- liorée, l ' état des sociétés civiles et des gouvernements fut heureuse- ment modifié. PARTAGE DE L'EMPIRE ROMAIN, 19 § III. - LES EMPEREURS DEPUIS CONSTANTIN. - PARTAGE DE L'EMPIRE ROMAIN. - LE MONDE ROMAIN A LA FIN DU ive SIÈCLE. ) Règ·ne de Constantin (312-337). · - La victoire du pont Milviiis avait rendu Constantin maître de l'Occi- dent. L'Orient était au pouvoir de Licinius, qui avait rem- placé !'Auguste Sévère, et qui était parvenu a prendre possession de toutes les provinces orientales. L'empire romain se trouvait ainsi partagé entre deux empereurs. Mais Licinius s'étant mis à persécuter les chrétiens soumis à sa domination, Constantin marcha contre lui en Asier Mineure, le défit et demeura seul maitre de tout l'empire. Trois œ uvres importantes illustrèrent le règne de Constantin: la protection du christianisme; - la fonda .. 10 La dignllé inclividiielle de l ' hom , me fiit ?' elevée . Le christianisme, en effet, ordonnait au chrétien de se conserver pur et sans tache devant Dieu, Par la précision de ses lois morales, il apporta une barrière à la corruption générale de l'ancien monde. - Sans inter- dire violemment l'esclavage, il apprit aux hommes que, devant Dieu, l'âme d e l ' esclave est égale ù celle du maître . La condition de l'es- clave fut ainsi relev ée . Les enseignements de l'Eglise préparèrent la disparition progre ss ive d ' un état si peu conforme à la dignité de l'homme et surtout du chrétien. · 20 La conclition des famill es fut am éli m·ée. L ' Eglise, contraire· ment aux doctrines païennes, enseigna que, par nature, la femme est l 'éga le de l ' homme, l'épouse l'égale du mari. Que les enfants, même au berceau ont une âme aussi bien que l'homme fait ; que l a femme et les enfants ont été rachetés comme lui par le sang du Sauveur. Cet enseignement du christianisme releva l a condition de la femme, et limita cet1.e terrible puissance du droit de vie et de mort, que la loi antique accordait au père de famille, puissance qui coûtait la vie à tant d ' innocentes victimes. 3° L' état des sociétés civiles et des gouvei·nements fut heu1•eiiseme1it modifié. L'in!luence du christianisme ne fut pas moins heureu se pour l'am é lioratiqn des sociétés civiles et des gouvernement?. En effet, aux sujets l'Eglise enseignait qu'on doit obéir aux souverains même méchants et participer aux charges publiques. Par là, elle prohibait les rév.oltes . En même temps, elle attaquait le despotisme, en soutenant que le Souverain n'a pas le droit de tout exiger, et en procl amant l 'ex i sten ce d ' une loi • morale et religieuse que le prince n'a pa s le droit de faire violer . Si elle prescrivait de rendre à César ce qui appartient à César, elle apprenait qu ' il faut rendre à Dieu ce qui est ù Dieu, auquel« il vaut mieux obéir qu'aux hommes. » - Ce principe, les martyrs l'établirent au prix de leur _ sang, et leul- mort as ura l'indépendance de la conscience humaine . Depuis lors, le des- potisme antique devint impossible. Le pouvoir civil quelqu'absolu qu ' il fût, eut, depuis les enseignements du christianisme, à co:inpter avec la conscience publique, 20 PARTAGE DE L'EMPIRE ROMAIN . tion de Constantinop l e ; - et la réorganisation ' adminis- trativ e du monde romain. P1•otection accorclée an chrisfianismc. - Cons- tantin favorisa de toutes ses forces l'extension de la reli - gion chrétienne dans l 'empire . Il accorda aux évêques, en retour de leurs services et à cause de l eur caractère sacré, des priv il èges importants, comme l e droit cl'af- fran 0hir l es esclaves dans leurs · domaines, de posséder un tribunal pour l eurs prêtres, d'être exemptés d'impôts po ur les b i ens de leurs églises . Plus lard, quand le chris - tianisme fut fortement élab li , l'empereur ferma les tem - ples des faux dieux et interdit. l 'exerc ic e du cu lt e _ païen . . L'influence b i enfa i sante de l a religion chrét i enne se fit aussitôt sen lir, par l'esprit de charité qui commença à s'introduire dans les lois et clans les mœurs publiques. Dès lors, l e sort des esclaves fut moins dur; il fut interdit d e confisquer aux culti vateurs leurs instruments de tra- vail ; l a femme , considérée par l e paganisme comme une créature inférieure, prit dans la famille sa place légitime; il ne fut plus perm i s a u x pères de faire mourir leurs nou - veau-nés; les inslitutions charitab l es fur ent créées pour l es orpbelins et l es pa uvr es. La loi, ~ui n'avait jusqu'alors favorisé que l es ri ches et l es pu i ssants, comme11ça à protéger aussi le faible et l e malheureux . Fondation de Constantinople (324-334 ) . - L'empereur Constant in ne voulut point établir à Rome le siège de son e m p ire. Plusieurs mo ti fs l'y engagèrent. 11 trouvait que le s anciennes fam ill es sénatoriales encore attachées aux coutumes et aux fêtes du paganisme, se pliaient rnal aux usages du christianisme ; le peuple habitu é à la paresse et aux amusements quotidiens du cirque, n e se prêtait pas à la vie laborieuse qu'il eut voulu lui voir embrasser. De plus, l 'empire ayant pri::; en Orient une aussi vaste extension, Rome n' étai t plus une ville assez centrnle. Elle étai t du reste mal fortifiée, · facile à bloquer et à prendre d'assaut. Constantin choisit la ville de Byzance pour en faire la capitale de l'empire. Il fut g uidé dan s s on choix par l a situation exceptionnelle d cette vill e, qui commandait à la fois aux provinces de l'Europe, de l 'Asie et de l'Afrique, et par la facilité d 'e n faire une place de guerre tout à fait PARTAGE DE L'EMPIRE ROMAIN. 21 imprenabl e. Il bâtit dünc à Byzance une ville nouvelle qui de son nom s'appela Constantinopl e . Il l'orna des richesses artistiques de l'fü1lie, de la Grèce et de l' As ie. Héo1~g;anisation de l'emJ)ire. -- Constantin s'e f- força de consLituer fortement le pouvoir imp éria l, a u moyen de trois r éfor me s princ ip a l es : la division de l'em- pire en quatr e p réf ec tures; - la sépa ration i ntr oduite en tre le pouvoir militaire et le pouvoir civ il ; - la créa - tion d ' un e nouvelle nobl esse . L 'emp ire forma quatre préfectiwes, ce ll es d'Orient, d'Illyrie, d'Italie et des Gaules. A la t ête de chacune fut placé un pT é fet. Les préfec tur es furent divisées en dio- cèses, administrés par des vice - préfets ; l es , diocèses furent partagés eri. provinces, qui re ç urent des gouver- neu1·s. Les cités avaient une administration lo cale formée des habitants les pl us importants. Grâce à cette organisa - tion, · l es ordres de l 'empereur et de ses ministres étaien t fidèlement exécutés dans tout l ' empire (' 1 ) . Le gouvernement . civil des provinces ava it jusqu'alors appartenu au chef ou gé néra l qui commandait l'armée provinciale. Constantin enleva aux chefs d'armée l'auto- rité civile et l a c onfia aux préfets . Le généra l ne conserva q u e l e commandement des troupes. Conslantin, pour s'assurer des serviteurs d évoués, créa une nouvelle noblesse à la place d e l'an c i enne aristocratie de Rome, qui ava it presque disparu. Il la conféra prin- cipalement aux familles des magistrats, c har gés de repré- senter dans les provinces l'au lori Lé impériale. Les successeurs de Constantin jusqu'à Théodose ( de 337 à 379) . - Les successeurs de Constantin jusqu ' à Théodose ne furent point de taill~à continuer sa grande œuvre . Cons- tance, son fils (33 7-361), s'adonna à la mollesse, favorisa l'impie Arius, qui enseignait des erreurs _ contrair e s à la ( 1 ) La préfecture d ' 01·i e nt comprenait six diocèses : Orient, Egypte, Asie, Vic a ri a t d'Asie, Pont, Thrace. La préfecture d'Illy1· ie avait deux diocèses : Macédoine et Dacie. La préfecture d ' Italie trois diocèses : Italie, ]IJ. yr ie occidentale, Afrique. . La préfecture des Gaules était divisée en trois dioc èses :{ Espagne, Gaule, Bretagne . Le diocèse cle Gaule comprenait dix-sep 1/ provinces (1re et 2 e Narbonnaise , Viennoise, Alpes mari limes, Alpes pennines, 1re? 2e et Se .Aquitaine, 1r e, 2c, 3e et4e Lyonnaise, la grande Séqua - naise, l a 1r e et la 2c Belgique, l a 1, · e et la 2e Germanie ) . 22 PARTAGE - DE L'EMPIRE ROMAIN. doctrine catholique. Il ne sut point arrèter l'invasion des Perses dans les provinces d 'As ie. - Julien, neveu de Cons- tantin (361-363), combattit avec acharnement le christianisme et s 'effo rça de relever le culte païen. Il mourut dans une expédition contre les Perses, sans laisser de successeur. Les armées placèrent sur le trône un de leurs chefs nommé .Jovien, qui ne régna qu'un an (363-364), et, après Jovien, un autre soldat, Valentinien 1er. Valentinien ( 364-375 ) associa à l'empire son frère Vale ns et lui remit les deux préfectures d'Orient; il se réserva l'Oc- cident. Il eut à repousser les Alamans, qui s'étaient jetés sur les provinces de la Gaule et mourut dans une expéditio n contre les barbares au-delà du Danube. Son fils aîné Gratien lui succéda. Pendant que Va - lentinien défendait l'Occident contre les bar- bares, Valens, en Orient, montrait · peu d'énergie. Il laissajt envahir ses provinces d'Asie par les Perses et voyait les barbares Wisigoths quitter les bords du Danube et marcher sur Constantinople. il leur livra l _ a sanglante bataille , d'An- drinople, dans laquelle il fut défait, et trouva la mort ( 378). Gratien, qui accourait au secours de son collègue, arriva quelques jours après la défaite d'Andrinople. La ::t110rt de Valens le laissait seul maître du monde romain. Sa situa- tion était des plus critiques : un million de Wisigoths s'avançaient sur Constantinople ; les Perses continuaient leur invasion en Asie ; les barbares de la Germanie mena- çaient la Gaule. Agé de dix-neuf ans à peine, il eut assez de sagesse pour comprendre qu'il ne pouv a it soutenir seul un fardeau aussi lourd. Il se choisit donc pour collègue m1 guerrier d'origine espagnole, nommé Théodose , auquel il remit l'Orient. L'empei•em• Théodose (379 , -395). - Théodose mérita le snrnom de Grand, par le succès de ses expédi - tions militaires et par la sagesse de ses lois. Son premier soin fut d'arrêter le s Wisigoths. Il y par- vint tant par la force et la discipline de ses armées que par l'babileté de ses négociations. Athanaric, chef de ces barbares, affaibli dans une série de petits combats, finit par accepter un traité qui lui accordait le droit de s'éta- blir en Mésie et en Thrace, et qui lui confiait la- défense du Danuhe avec le titre de Fédéré de l'empire. Quarante mille Wisigoths entrèrent df\ns les armées impériales. 'En Occident, Gratien avait été détrôné et mis à mort par Maxime, l'un de ses généraux. Théodose ayant pacifié l'Orient, marcha contre l'usurpateur, 1~ renversa et remit PARTAGE DE L'EMPIRE ROMAIN. 23 le gouvernement de l'Occident à Valentinien II, frère de Gratien. Tbéodose fut rappelé en Occident une seconde fois par la révolte d'un chef de la milice en Gaule, le Franc Arbo- gast, qui avait assassiné l'empereur Valentinien II et avait fait proclamer à sa place le rhéteur Eugène. TMo- dose écrasa les révoltés près d'Aquilée et demeura seul maître de l'empir:e romain. Il n'en jouit pas longtemps, car il mourut quelques mois après dans tout l'éclat de sa gloire. Il s'était montré défenseur zélé de l'Eglise catholique et avait procuré le bonheur public par de sages lois, toutes empreintes de l'esprit chrétien. Qu'il nous suffise de citer celle qui auto- · risait les maîtres à affranchir leurs esc.laves ; celle qui interdisait aux Juifs d'acheter des esclaves chrétiens ; celle qui améliorait le sort des prisonniers, ~t enfin celles qui eurent pour but d'assurer le bon exercice de la justice dans les tribunaux. · Pa1•tag·è cléfinitif de l'empire romain en deux empires : celui d ' Orient et celui d'Occident (395 ) . - Théodo s e le Grand laissa deux fils : Arcadius . et Honorius ; le premier avait dix-huit ans, le second n'en a v ait que onze. Avant de mourir, il partagea entre eux le monde romain, dont il fit deux empires : l'empire d'Orient et l'empire d'Occident. A A1·cadius, il donna l'em- pire d ' 0 1 ·ient, c'est-à-dire Constantinople, avec la Thrace, la Macédoine, la Dacie, l' Asie-lVIineure, la s'yrie et l'Egypte. Honorius eut l'empire d'Occident, qui comprit l'Italie avec Milan pour capitale, la Gaule, l'Espagne, la Bretagne, la Norique, · 1a Pannonie, la Dalmatie et l'Afrique. Etat du inonde romain à l'époque du pa1•tag·e de _ l'empire romain. -:- Le partage de l'empire romain entre les deux fils de Théodose fut · définitif. Chacun des deux empires eut depuis lqrs sa capitale, son administra- tion et ses destinées particulières. Toutefois, la forme de gouvernement établie par Constantin fut conservée dans • l'un et dans l ' autre. En Orient, comme en Occident, il y eut la même organisation politique - du pouvoir central, la même administration des provinces et des villes. 01·ganisation politique. - Pouvoir cenfral, - Au som- met du pouvoir, l'empereur concentrait dans ses mains 24 PARTAGE DE L'EMPIRE ROMAIN. rautorité absolue de foire des lois et d'en exiger l'observation. L'empereur était assisté dans son gouver- nement par plusieurs ministres : le chambellan, chargé du palais impérial ; le maître cles offices, ou ministre des · affaires intérieures de l'Elat ; le questeur, cllef suprême de l'administration judiciaire ; le com . te cles lcwgesses sac1·ées, qui présidait à l'administration des finances pu- bliques; le comte des affai?"es p1"ivées, intendant du trésor particulier de l'empereur, et deux comt _ Ps cle la maison mil-itafre cle Cempe1·eur, chargés des choses de la guerre, l'un pour la cavalerie, l'autre pour l'infanterie. Administration provinciale. - Chaque empire demeura partagé en deux grandes préfectures, subdivisées en dio- cèses et en provinces. Les administrateurs en étaient les préfets, les vicaires ou vice-préfets, et les gouverneurs. Les cités étaient gouvernées par la curie ou corps munici- pal, formé des principaux propi·iétaires, qui élisaient leur président, ainsi que les magistrats chargés de répartir les impôts et de les faire rentrer. Le membre le plus important du corps municipal était le défenseur de la cité, encore appelé cléfensew· du peuple, dont · la fonction était de protéger les habitants contre les abus des représentants du pouvoir. C'est à l'évêque que les population s prirent l'habitude de confier cette charge importante. Situation niorale du monde romain. - Avec une orga- nisation si complète du pouvoir central, avec une admi- nistration provinciale si habile, le vieux monde romain ne semblait-il pas assuré d'une durée indéfinie ? Et pour- tant, il portait en lui-m ême des causes profondes de dis- solution et · de décadence: le lourd poids des impôts, l'affaibliss ement du patriotisme, le manque d'armée natio- nale, le défaut de moralité. Autrefois, le trésor public se remplissait des ricllesses enlevées aux nations vaincues, Depuis lon gtemps, on ne faisait plus de conquêtes. Pour - subvenir aux charges de l'Etat, les empereurs avaient frappé les provinces de nombreux impôts dont la perception se faisait avec une impitoyable rigueur. Les provinces, fatiguées et ruinées, étaient arrivées à considérer l'emp ire comme un gou".er- nement oppresseur et aspiraient à s'en détacher. Sous la rér,ublique, tout citoyen de Rome était soldat PARTAGE DE L'EMPIRE ROMAIN . 25 et regardait comme un honneur de porter les armes . L'état miliLaire était le seu l moyen de parvenir aux bon - . neurs et à la richesse. Mais avec les coutumes orientales s'était introduite l'habitude de la vie molle et efféminée. Les citoyens cherchaient à s'affranchir par tous les moyens du service militaire, et les empereurs avaient dû les rem - placer par des troupes barbares, qu'ils prenaient à leur solde. L'ancienne armée romaine, toute composée de citoyens romains, n'existait plus . . Cette horreur pour l'état militaire monti•e à quel point s'était affaissé le patriotisme, c'est-à - dire l'amour de la patrie . _ A Rome même, les citoyens étaient devenus indifférents à la défense du territoire. Dans les provinces, à force d'avoir été exploités par l es gouverneurs · et appau- vris par les impôts, les habitants regardaient comme un fardeau leur titre de citoyen roma i n et se souciaient peu des intérêts généraux de l 'empire. Enfin, la société romaine s'écroulait par manque de · moralité. Elle avait pris · en dégoùt l'état militaire ; elle regardait comme une honte le travail et l'indus t rie . Le peuple, nourri par des distribut i ons journal i ères, aux frais de l'Etat, s'habituait de plus en plus à partager sa v.ie indolente entre le jeu, le spectacle et la débauche (1). Dans cette société en pleine décadence, le christianisme avait con11uis et régénéré ce qu'il y avait encore de cœurs honnêtes ; il suscitait de. nobles efforts individuels et d'admirables dévouements. Mais la vieille société païenne de l'empire était gâtée dans son fond ; elle tombait de décrépitude. A ce moment, sur toutes les frontières de l 'emp i re, se ( 1) La nation romaine était venue à pousser jusqu'au délire son amour des spectacles et des jeux publics. Voici ce qu'en rapporte Ammien MarcelJin, historien latin du milieu du quatrième siècle ; « La plèbe passe sa vie au jeu, dan-; les cabarets et aux spectacles . Le grand cirque est le point central de ses espérances, son temple . , sa demeure, le lieu des grandes . assemblées. Le peuple s'amasse au forum, dans les carrefours, sur les places . Des gens qui jouissent du plus grand crédit vont criant dans les rues que l'Etat est perdu si, dans les prochaines courses, tel cocher, leur protégé, n'est pas le J?remier à s'élancer et ù faire le tour de la borne . Le jo u r dt>s j e u x equestres, l'aube parait à peine que chacun co u rt et se préci pi te ; beaucoup même veillent la nuit clans la cra . inte où il s sont q u e l e u rs favoris ne viennent à succomber. » 26 PARTAGE DE L'EMPIRE ROMAIN. pressaient des flots de barbares, coura g eùx à la guerre, avides de conquêtes, n' a ttendant qu'une occasion pour- se jeter sur le vieux monde romain comme sur une proie. § IV. - LE MONDE BARBARE A LA FIN DU QUATRIÈl\IE SIÈCLE. Le monde barba1•e à l'époque du pa1•tag e de l'emph•e 1·oroain.- A la mort de Théodose, le monde romain, partagé désormais en deux empires, comprenait l'immense pays limité en Europe par l'Océan Atlantique,. le Rhin et le Danube; . en Asie, par le Pont-Euxin (Mer Noire), le Tigre, l'Euphrate et l'Arabie ; en Afrique, par- la Mer Rouge et les chaînés de l' Atlas. Au-delà habitaient ceux que les Romains désignaient - sous le nom général de Ba1 · ba 1' es. C ' étaient, en Europe,. et s'échelonnant depuis le H.hin jusqu'au Vol g a , les peuples ge1·mains ; derrière eux, les peupl e s slaves, et enfin, dans les régions voisines de la mer Caspi e nne, les. hordes ta1·tares, ou tartaro-finnoises; - en Asie, les Perses, depuis le Caucase jusqu'à !'Euphrate, et les Arabes des grands déserts d'Arabie ; - enfin, en Afrique, les • Be1·bè1·es et les l\foU1·es, dans les montagnes de l'Atlas ( 1). Les Germains vont les premiers s'ébranler. L ' empire d'Orient résistera à leur invasion, g râce à la forte position . de Constantinople . Mais l'empire d'Occident deviendra leur proie. Après une durée de trois quarts de siècle (de 395 à 476 ) , le dernier empereur romain sera renversé par la peuplade des Hérules. _ D'autres barbares, sortis aussi de la Germanie, envahiront la Gaule, l'Italie, l'Espagne et la Grande-Breta g ne. Le christianisme, qu'ils y trouveront ~olidement établi, parviendra à dompter _leur car ac t è re farouche , à instruire leur ignorance , à l e s fixer au sol malgré leur humeur vagabonde. Devenus chrétiens, ils n'éprouveront aucune répugnance à se · mêler aux populations chrétiennes des pays envahi~. Et les conqué- rants et les vaincus, réunis par les liens d'une même foi, deviendront la souche des grandes nations emo- péennes. (1) L'état du monde barbare sera développé plus au long au chapitre second. t LA GAULE INDÉPENDANTE, CHAPITRE PREMIER La Gaule. 27 J. LA GAULE INDÉPENDANTE. - 11. CONQUÊTE DE LA GAULE. - • lll. LA GAULE ROMAl::E. - IV. LE CHR I STIANISME EN GAULE. PROGRAMME OFFI CŒ L : Civil-isat-ion romaine, écoles, 1non : nments, mœw·s, l' impôl, la cité . Les gra.ncles p1·oprié - lés, les colons . - Exemple 1n·is en G({ule. - Compa1·aison de l a Gcwle avant la conqu.etc et cfo la Gaule romaine. Le chrislia-nisrne, les évêqites, les conciles . L'Histoire de la Gaule . - Plus que toutes les autres pro- vinces de l'empire romain, la Gaule était destinée à être foulée par le monde barbare . Les longues vallées de la Saône, de la Moselle et de la Meuse la tenaient ouverte du coté de l a Germanie, et offraient des rout es faciles aux invasions . Les richesses de ses grandes villes et la fertilité de ses campagnes devaient naturellement exc it er la convoit is e des barbares. Aussi, tandis qu'en Italie, en Espagne, en Afrique les envahisseurs, ap r ès un arrèt plus ou moi n s long, fin.i- ront par disparaitre, la Gau le r et iendra au ri1i li eu de l a · population gallo-romaine les Burgondes et les vVisigoths, et surtout les Francs, et atrivera par l a fusion de ces di ffé - rents peupl es en une seule nation, à former un jour le puis- sant royaume de France. Il nous faut donc connaitre d'abord l'histoire de l a Ga ule. Pour cela, nous diviserons ce que nous avons à en dire en trois parties : Dans la première, nous étudierons l a Ga ul e avant la con- guète romaine. L'histoire d e cette époque fut presque incon- nue des Romains et des peuples de l'antiquité Ju squ'aux Commentaires de César . - Aujo urd 'h ui , malgré l es savantes recherches des historiens et des archéo lo l? u es de nos jours, , elle est encore remplie d 'ince rtitudes et d obsc urité. Dans la seconde, nous poursuivrous cette étude d e puis la conquête de la Gaule par Jnles César jusqu'à la veille d e son invasion par les Francs. Durant cette é p oque (de l' an 58 avant J . -C. à l'année 395), l'hist oire des Gaulois se trouve intime ment liée avec celle des Romains ; les documents abondent et la lumi è re est facile. Enfin, dans la troisième, nous parlerons de l'introduction et de l 'extension du christianisme en Gaule. § I. - LA GAULE INDÉPE DANTE. La Gaule avant la conquête romaine ( depiâs les origines jus- qu' èi l'année 58 avant l'ère chrétienne). - Avant la conquête romaine, l'histoire de la Gaule n 'e st . point parfaitement connue. Ce que · 1es _ historiens anciens et ;es découvertes des (1 *) 28 LA GAULE INDÉPENDANTE. historiens et des · savants de nos jours nous en apprennent se rapporte aux points suivants : , 1° Les anciens habitants de la Gaule et l'introduction de . la première civilisation ; 2° Le . s expéditions et les migrations des Gaulois ; la pre- mière conquête des Romains en Gaule et leur établissement dans la Narbonnaise; 3° L'état de la Gaule indépendante au moment de la con- quête romaine : ses li~ites, ses divisions géographiques. - les tribus gauloises, - l 'organisati on politique, sociale et religieuse des Gaulois. Les p1 .. e1nie1·s habitants de la Gaule. - Quels furent les premiers habitants de la Gaule, ce pays dont la majeure partie forme aujourd'hui la France? Question difficile, dont tous les points obscurs n'ont pas encore été complètement élucidés par les savants. Toutefois, de l'ensemble de leurs travau x, il semble résulter que les premiers habitants de la Gaule, dont l'antiquité ait con- servé . le nom, sont les Ibères et les Ligures, peuplades originaires de l'Asie (1). Plus tard, deux mille ans peut- être avant J.-C., d'autres peuplades se mirent encore à quitter successivement l'Asie, suivirent, comme l'avaient probablement fait leurs devanciers, la vallée du Danube, puis la · vallée du Rhin, et pénétrèrent en Gaule. Ces envahisseurs, tous de la même race, furent connus sous le nom de Celtes, ou désignés par le nom de Galates, de Galls ou de Gaulois. Aussi notre pays fut-il connu dans l'antiquité sous le nom de Celtique et de Gaule. Par suite de ces migrations successives, les Ibères se trouvèrent rejetés au-delà de la Garonne, vers les Pyrénées et jus- qu'en Espagne; les Ligures furent refoul8s en Provence, vers les bouches du Rhône (2) . ( 1) On enterrait les anciens g u erriers avec leurs armes . Or, dans les sépultures des premiers habitants de la Gaule, on retrouve des haches faites d'une pierre ( la jade ) qui n'existe pas en Gaule et dont les gisements se trouvent en Asie . C'est là une des preuves de l'origine asiatique de ces habitants. · La série des tombes qu'ils ont érigées pour leurs morts a permis d 'i ndiquer · la route des Celtes à travers la vallée du Danube. (2) Les Ibères seraient les ancêtres de s Basques et des anciens Espagnols. L'Espagne a por f é le nom de Péninsule ibérique. - Les Ligure s se seraient confoncl'us peu à peu avec les Celtes et les Gau- Jois. · ues historiens, qui ne manquent point d'autorité, confondent LA GAULE INDÉPENDANTE. 29 Les aucieu.~nes peuplades g·auloiscs. L'occu- pation de la Gau le par les Celtes ou par les Gaulois n'eut pas lieu tout d'un coup, par une invasion subite et impé- tueuse, telle que fut plus tard l'invasion des hordes bar- bares ; e ll e se fit peu à peu, à travers l es siècles, par des _ émigrations lentes et successives et par peuplades déta- chées. · Les Celtes et les Gaulois ne formèrent point en Gaule une seule grande nation, rangée sous la dépendance d'un souverain unique. Ils demeurèrent divisés en un grand · nombre de petites peuplades, indépendantes les unes . des autres et s ubdivisées en tribus. Les plus anciennemen t connues de ces peuplades furent les Celtes, qui habitaient l es vasles forêts situées entre l'Océan et le plateau central; les . Armorikes~ ou tribus maritimes des rives de l'Océan ; les A1·ve1·nes, occupant le platea u central; les Allobroges, habitant entre le Rf16ne et l es Aipes; les Eduens . et les Bituriges, qui s'étaient fixés dans les vallées de la moyenne Saône et de la Loire ; et enfin les Séquanes, répandus depuis la source de la Seine jusqu'aux monts Jura . · Les tribus gau loises s'étab lirent, non seulement dans la Gaule proprement dite, mais encore en Espagne, dans l'îlë de B1·P-tagne (Angleterre ), et dans le nord de l'Italie. Aspect cle la Gaule et des Gaulois pi•imitifs. - La Gaule d'a lors était presque partout couverte d'irri- menses et sombres forêts, habitées par des bœufs sau- vages, des sang liers et des animaµx curm1ssiers. Où cessaient les fo,rêts, commençaient de vastes pâturages, dans 1e·squels les Gau lois conduisaient leurs nombreux troupeaux . .A. cetle époque reculée, les habitants de la Gaule étaient surtout pasteurs ; ils se nourrissaient de leurs troupeaux, ainsi que des · produits de leur chasse et. ensemble le s Celtes et les Gaulois, ou bien encore en font deux con- fédéralion s d'une même peuplade. Cette opinion est aujourd'hui. abandonnée par plus d'un savant. Les Celtes _ d'après eux seraient l es repr ése ntants des tribus asiat iques venues en Gaule l es pre- mières. Sous le nom de Gaulois , il faudrait entendre d'autres tribus . · de même race, qui émigrèrent d ' Asie plus tard, et ne seraient guère venues en Gaule, que vers le troisième siècle avant'l ' ère chrétienne - 30 LA GAULE INDÉPENDANTE. de leur pêche. Ils portaient comme armes des haches de pierre, des .flùches et des lances dont l'extrémité était faJ.te de cailloux et de coquillages usés en pointe. Ils se servaient aussi de massues et de pieux durcis au feu. Pour arme défensive, ils avaient un étroit bouclier, de forme allongée, qu'ils fabriquaient avec une ou plusieurs plan- _ chettes de bois. De petites barques d'osier garnies de cuir leur servaient à parcourir les rivières, ou à longer les bords de l'Océan (1). La première civilisation inti•oduite eu Gaule. - Fondation de l\farseille pa1~ les Phocéens (en Pannée 600 avant J.-C.)-Vers le onzième siècle avant . notre ère, des marchands phéniciens, partis ge Tyr ou de Carthage, abordèrent en Gaule et s'établirent sur les côtes de la Méditerranée et sur les rives du Rhône. Ils nouèrent avec les habitants des relations commerciales et leur · enseignèrent, dît:-on, à exploiter les mines et à travailler les métaux (2) . Plus tard, six siècles environ avant . l'ère chrétienne, une colonie grecque de Phocéens vint fonder Marseille. En remontant le Rhône et la Saône, les Massiliens pous- sèrent leur commerce fort avant dans la Gaule . Les Gau- lois emprunlèr'ent aux Phocéens, leurs procéd~s d'agri- culture et leur alphabet. Avant eux, ils ne connaissaient pas l'écriture et, depuis ce temps, ils écrivirent en se servant de caractères grecs. ( 1 ) Ces détails sont en partie révélés par les vestiges retrouvés dans les tombeaux des ·Gaulois primitifs et dans les lieux habités par eux. (2 ) Les Phéniciens ont laissé sur les côtes de la Méditerranée des traces nombreuses, entre au tres les homm ages rendus au dieu Iler- cule, qui était leur principale divinité, et dont ils avaient l'habitude d'établir Je culte partout où ils abordaient. Les lé gendes attribuaient à l'H e? ·c iile tyrien tous les voyages et tous les exploits de la nation phénicienne elle-même. C'est ainsi qu ' elles nous montrent l'Ilercule tyrien apportant la civilisation en Gaule, où il est attaqué par les fils de Neptune. Au moment où ayant épuisé ses flèches il va suc- comber, Jupiter écrase es ennemis sous une plù).e de pierres. C'est lui qui aurait fondé Kîmes, Monaco; Port-Vendres et enseigné aux Gaulois à cultiver la terre. Au neuvième siècle avant J . -C., les Phéniciens auraient été rem- placés par les Rhodiens, auxqi.. . ~ls est attribuée la fondation de Rhoda ou Rhodanusia, à l'embouchure du Rhône, ville qui était déjà détruite au commencement de notre ère. LA GAULE INDÉPENDANTE. 31 Prise de Rome pa1-- les Gaulois ( en 390 avànt J.-C.). - Des tribus de racé gauloise s'étaient établies · dans le nord de l'Italie, sur les rives du Pô, dans la région que les Roml:lins nommèrent pour cela Gaule cisalpine (Gaule en deçà des Alpes). Elles y. avaient fondé plusieurs villes, entre autres Milan. Ces Gaulois cisalpins, quatre siècles avant l'ère chrétienne, étant venus assiéger la ville _ de - Clusium, qlÎi appartenait aux Etrusques, furent insultés par des ambassadeursromaim,. Les Gaulois irrités mar- chèrent sur Rome et s'en emparèrent après la sanglante bataille de l'Allia. Ils se montrèrent depuis les adver- saires les plus redoutables des Romains. Pendant la guerre de Rome contre Carthage, quand Annibal envahit l'Italie avec üne armée carthaginoise qu'il amenait d'Espagne, les Gaulois cisalpins se joignirent à lui et l'aidèrent à vaincre les légions romaines (':216). Mais Rome, victorieuse de Carthage, se jeta sur la Gaule cisal- pine, s'en empara et en fit une province romaine. Quelque temps après la conquête, le? habitants se confondirent tellement avec leurs vainqueurs, qu'ils ne conservèrent plus aucune trace de leur origine, ni la l _ a11gue, ni les mœurs, ni le vêtement. Les Gaulois sm-- le Danube et en Asie-Mineure. - Lorsque Alexandre le Grànd, roi de Macédoine , s'avança vers le Danube, dans son expédition contre les Thraces et les Triballes, des tribus gauloises, établies dans la vallée du fleuve, lui envoyèrent des ambassadeurs. L'illustre conquérant leur fit bon accueil, et dans la con- versation, leur · demanda quelle était la chose qu'ils crai- gnaient le plus au monde. « Une · seule chose, répon- dirent-ils, pourrait nous faire peur, c'est la chute du ciel! » - « Les Celtes sont fiers ! >> répliqua Alexandre, Et il , conclut avec eux un traité d'alliance. Après la mort d'Alexandre, les Gaulois du Danube envahirent là Macé- doine, écrasèrent les armées grecques et pillèrent le t'emple. de Delphes. Mais ils · finirent par être dispersés. Ce sont eux qui ravagèrent la Thrace et pénétrèrent jus- qu'en Asie-Mineure, dans le _ pays qui, de leur nom, fut appelé Galatie. Expéditions et migrations des Gaulois. - D ' où sortaient ces Gaulois qui prirent Rome, et ceux qui se trouvèrent en présence d'Alexandre - ~ 32 LA GAULE INDÉPENDANTE. le Grand ? Pendant longtemps, tous l es historiens ont admis qu'ils étaient partis de notre Gaule. Aujourd'hui, les savsnts les plus au- torisés enseignent que les vainqueurs dé Rome et les interlocuteurs d'Alexandre n 'ont jamais habité la Gau l e. Ceux qui le s font partir de la Gaule r aco ntent qu'à l'époque de la fondation de i\Iarseille, ve rs l'an 600 de l'ère chrétienne, des peupl ades de la même race que les Gaulois, les Kimri , qui étaient demeurés jusqu'afors aux environs de la Mer Caspienne et de la Mer Noire, se trouvant pou ssés par une invasion de Scythes et de Teutons, remontèrent vers la Mer du Nord. De là", ces tribus ldm- riques Cranchircnt le Rhin, et finirent, en s'avançant peu à pen du n01,d au sud et de l 'est à l"ouest, par occuper une grande partie de la Gaule. Ils ne laissèrent bientôt plus aux anciens Galls que l\! plate au central, le pays couvert par les Vosges et les monts Eduens . (A uvergne, Vosges, montagnes du l\forvan. ) Un certain nombre de tribus gauloises, comprimées par ces nou- . veau-venus, prirent le parti d'émigrer. Les chefs des deux princi- ' pales émigra tions forent Bellovèse et Sigovèse, tous deux neveux d'un roi des Bituriges (Be?·?·y ) . Bellovèse passa les Alpes et parvint à établir ses b a nde s dans le nord de l'Italie, qui reçut le nom de Gaul e cisalpine . Les Gaulois de · Bellovèse, composés d'Arvernes, de Bituriges et d'Eduens, construisirent un grand nombre de villes dans l'Italie septentriona l e, et formèrent une nation très puissante. Ce sont eux qui marchèrent contre Rome et s'en emparèrent après la sanglante bataille de l'Alha . · Sigov èse à la tête de Séquanes et . d'Helvètes se serait dirigé vers le Danube . Il les établit dans la vallée de ce fleuve. Deux siècles plus tard, de nouveaux émigrants, composés de Tectosa ges (Cimbres de Toulouse) et de plusiem:s autres tribu s, quittèrent encore la Gaule, en suivant'le chemin qu' avait parcouru Sigovèse, e · parvin- rent jusqu'au pied de s montagnes de l a Thrace et sur les bords du Danube . Ce sont c , es Gaulois qui envoyèrent des ambassadeurs à Alexandre Je Grand. Les savants prouvent au contraire aujourd'hui que ces tribus n'ont jamais habité la Gaule · . Il est certain, di sent-ils, que ces difJé- rentes expéditions ont été faites par des tribus de 1a même race que les Gaulois, et issues des mêmes contrées de l'Asie ; mais elles ne sont jamais venues jusqu · en Gaule. Les unes, après avoir suivi d ' abord la vallée du Danube, descendirent directement en llalie et occupèrent la Gaule cisalpine. Les autres, qu'Alexandre trouva dans son expédition contre les Thraces, étaient des tribu s qui s'étaient attardées sur les bords du Danube et s'y étaient fixées pour pousser p lu s l oin leur marche. Les Gaulois du Danube envahirent la Macé- d oi n e, écrasèren t l es armées grecques et pillèrent le temple de De l phes . Mais ils finirent par ê1rc dispersés. Ce sont eux qui ra va- gèrent la Thrace et pénétrèrent jusqu'en Asie _ -Mineure. Premiè1 .. e · expédition des Roinains en Gaule. - Fondation de la p1 .. ovince Narbonnaise ('12ii avant J~ - C-). • - La v il e de Marse ill e, fondée par les Phocéens, possédait un gouvernement aristocratique, corn- LA GAULE INDÉPENDANTE. 33 posé de l'élite des habitants (1). Elle avait créé d'impor- tants établissements sur les bords de la Méditerranée: ceux d'Agde, de Nice, d'Antibes, de Monaco. Elle entre- tenait avec le reste de la Gaule un commerce considé- rable et avait créé des comptoirs dans les villes qui lon- gent le Rhône> la Saône et la Loire. Les Massaliotes, ou habitants de Marseille, s'étaient faits les amis du peuple - romain ; aussi, dans une guerre qu'ils eurent à soutenir contre les Ligures (en l'ann ée 154 avant J.-C.), deman- dèrent - ils à Rome du secours. Rome leur envoya le consul Opimius, qui battit les tribus liguriennes et donna leur territoire à Marseille. Vingt-cinq ans plus tard (en l'année 125), les légions romaines vinrent encore secourir les Massaliotes contre la tribu ligurienne des Salyes, située au sud de la Du- rance. Les Salyes ayant été vai . ncus en plusieurs cam - pagnes, le consul Sextius les fit vendre _ à l' encan, attri- . · bua à Marseille une partie de leur territoire et en retint le reste au nom de la République romaine. _ Il y bâtit la ville d'Aix (Aquœ Se:r:tiœ). L es Romains eurent ainsi un pre- mier élabli:=,sement en Gau le. Ils ne devaient pas tarder à l'a grandir. En effet, le chef des Salyes s'étant réfugié chez les Allobrog s)s, peuplade gaulo ise qui s'étendait du confluent de l'Isère et du Rhône jusqu'au lac Léman (Dauph iné et Savoie 1, Rome en prit prétexte pour l e ur déclarer la guerre. Les Allobroges furent vaincus aux environs d'Avenio, ( Avignon ) . La tribu des Arvernes, venue à leur secoqrs, fut a11ssi mise en déroule par le consul Fabius ('12'1 avant J.-C.). · La rér.iublique romaine s'annexa le territoire des A ll o- broges. Tout le pays situé à gauche du Rhône jusqu'aux Alpes, forma une province qu'on nomma la Narbonnaise ou plus simplement la P1·ovince, d'où est venu le nom de Provence. Dans la ville de Narbonne, fut établie une colonie romaine (118 avant J .-C.) (2). ( 1 ) Le pouvoir était exercé par un conseil souve . rain de 600 mem- bres. Une commission de quinze membres décidait les a!Taires cou- rantes, e _ t un triumvirat était chargé du pouvoir exécutif, c'est - à-dire d e foire ex écu ter le s lois. ( 2 ) Narbonne devint une ville très importante et fit ù Marseil l e une sérieuse concurrence au point de vue càmmercial. I. 3 34 LA GAULE INDÈPENDANTE, Les Cimbres et les Teutons en Gaule (110 ) . - Leur défaite par Marius ( 102 ) . - L'existence de la nouvelle province de Narbonne se trouva bientôt menacée par l'invasion en Gaule des Cimbres et des Teutons. Ces barbares , de race germa- nique, établis jusque-là sur les rivages de la Baltique, s'en virent tout à coup chassés par un débordement dés eaux de la mer. Après avoir ravagé pendant trois ans le pays compris entre le Danube et la mer Adriatique, ils se jetèrent sur la Gaule, au nombre de trois cent mille, en traversant l'Hel- vétie et le Jura. Arrivés sur les bords du Rhône, ils dépu- tèrent uhe ambassade à Silanus, commandant romain de la Narbonnaise, pour lui demander des terres et lui offrir leur alliance. Silanus renvoya l'ambassade avec mépris et marcha contre eux. Il fut complètement battu. Quatre autres ~onsuls envoyés successivement contre eux éprouvèrent le même sort. Rome effrayée envoya en Narbonnaise le célèbre Marius. L'habile général profita d ' une incursion que firent alors les barbares en Espagne, pour organiser et aguerrir ses troupes. Lorsqu'ils eurent piJlé l'Espagne, les Teutons rentrèrent en G.aule. Marius marcha contre eux et les anéantit jusqu'au dernier, auprès · d'Aix. Quant aux Cimbres, au lieu de suivre les Teutons en Gaule, ils s'étaient jetés en Italie, dans la vallée du Pô. Marius passa les Alpes et les mit en déroute à leur tour, auprès de Verceil. Ainsi fut conjuré le danger qui avait menacé la province romaine et la Gaule. Etat de la Gaule indépendante au moment de la fondation de la Na1~bonnaise jusqu'à la conquête romaine. - Quelles étaient les limites de la Gaule indépendante, sur le territoire de laquelle les Romains venaient de prendre pied, par la fondation de Narbonne? - Comment était alors divisé le pays entre les principales nations gauloises ? - Quelles étaient les mœurs et les coutumes des Gaulois? - Quelle était enfin leur organisation sociale, politique et religieuse? La réponse à ces questions nous donnera une connais- sance assez complète de l'état de la Gaule pendant le dernier siècle de son indépendance, jusqu'au moment où elle fut conquise par les Romains et réduite en province ro . maine (1). (1) Jusqu'à la fin du second siècle avmt l'ère !!hrétienne, les docu- ments sur l'histoire intérieure des Gaulois sont peu nombreux. A partir de l'établissement de la Narbonnaise, ils deviennent plus I:.A GAULE INDÉPENDANTE, 35 Les limites de la Gaule. - Pendant longtemps, les limites du pays occupé par les bandes celtes et gau- loises furent assez variables. Les tribus appartenant à ces populations s'étaient, en effet, répandues peu à peu dans le pays, en repoussant les habitants primitifs ou en se mêlant avec eux. A l'époque où les Romains furent appelés par les habi- tants de Marseille, la Gaule proprement dite avait pour limites , ù l'Ouest, l'Océan Atlantique ; cm Norcl, la Manche et la mer du Nord ; ù l'Est, le Rhin et les Alpes; . et en fin, au Micli, la Méditerranée et les Pyrénées. Elle comprenait clone la France actuelle, presque toute la Suisse, les Provinces rhénanes, la Belgique et le midi de la Hollande. La fondation de la province Narbonnaise apporta une modification aux limites de l'Est et du Midi, où la Gaule eut alors pour bornes le fleuve du Rhône (1). Les trois régions de la Gaule vers l'an 125 avant J.-C. - A l'époque où les Romains mirent pour la première fois le pÎed en Gaule, tout le pays était divisé en trois grandes régions : l'Aquitaine, peuplée par les descendants des Ibères; la Belgique, occupée par les Belges, et la Gaule proprement dite, ou Celtique, habitée par les Gaulois (2). L'Aquitaine et les peuples aquitains. - L'Aquitaine était le pays compris eptr~ la Garonne, les . abondants. C'est, en première ligne, les Cornmentafres de Césa1· et la G éog1·ap h ie de St 1·a bon, c'est ensuite les renseignements que fournit l'étude des monuments celtiques. A la lumière de ces documents, nous connaissons aujourd'hui ce qu'étaien t' les Gaulois au temps de la Narbonnaise avant la conquête du pays par Jules César, le nom des peuplades et des tribus, le1,1rs mœurs, leur état soçial et leur organisation religieuse. (1) C'est pour cela que César écrit dàns ses Commentaires : « Le pays habité par les Gaulois commence au Rhône et est borné par la Garonne, l'Océan et les frontières des Belges. Du côté des Séquanes et des Helvètes, il va jusqd'au Rhin. Celui des Belg<:;s commence à l'extrême frontière ' de la Gaule et est borné par la partie inférieure du Rhin. L'Aquitaine s'étend de la Gascogne aux Pyrénées. !' (2) « Toute la Gaule, dit César dans ses Commentciires, est divisée en trois parties, dont l'une est habitée par les Belges, l'autre par les Aquitains, la troisième par ceux qui, dans leur langue, se nomment Celtes, et, dans la nôtre, Gaulois. ,. Nous ne parlons pas du territoire de Marseille, habité par les Phéniciens ou Gréco-Ioniens et qui for- mait une quatrième région, - 36 LA GAULE INDÉPENDANTE. Pyrénées et le golfe d e Gascogne . Elle était habité e par les descendants des Ibèr e s, qui formaient quarante peu- ples, dont les principaux étaien · t les Tarb e lles, riverains du bas Adour; les Biger1·ions, établis sur le cours supé- rieur de cette rivière; les Auscii 0u Auskes, peuplade con- · sidérable entre les Pyrénées et la Garonne (1). L'Aquitain était petit de taille, brave, intelligent et rusé. Dans les guerres, il fournissait une infanterie renomm é e pour sa -légèreté dans les évolutions. Il avait conserv é dans toute sa vigueur l'institution ibérienne d e s dé v ou e ments. Des braves, sous le nom dA soldw · es, c'est-à-dire compagnons çl'armes, s'attachaient à la personne d'un chef pour la vie et pour la mort. Dans ses succès, ils partageaient la fortune de ce chef; dans ses revcirs, ils savaient souffrir avec lui; s'il était tué, ils se donnaient eux-mêmes la mort. La Belgique et les Belges. - La Belgique avait d ' abord été habitée par la peuplade : des Kimris, de race gauloise (2). · Cette peuplade disparut et fit place aux Belges, . qui étaient · de la même race. Les Belges étaient renommés par leur ardeur belliqueuse. Arrivés des derniers en Gau le , ils s ' étaient établis dans la région comprise entre la Seine, la Marne, les monts Fau- (1 ) Les Tarbelles avaient pour capitale A q uœ t a rb e ll icœ , aujour- d'hui Da x ; c'est d'eux que vient le nom de Tarbes . - L es Bi g er- rions ont donné leur nom aux B i garr es . - Le s A u s k es a v a i e nt pour capitale Elimberrum, aujourd7hui A uch. Les B a sque s a ctuels sont les représentants des anciens Ibères. L'.Aquïtaine, conquise par César, devint sous Au g uste l'une d es quatre grandes provinces de la Gaule transalpine. Son t e rr i toire fut alors fort agrandi par l'adïonction d'un certain nombre de peuples de la Narbonnaise et d'une partie de la Celtique. , Avaricum ou Bourges en devint l a capitale. L ' empereur Valentinien I e r ( au IVe siècle après J.-C. ); pour faciliter l ' administr a tion de ce p ay s, partagea l'Aquitaine ainsi agrandie en deux province s : l'Aqi i ita in e preini,J?-e, qui eut Bourges . pour c a pitale e t comprit Clermont ( civi- tas Arvernorum), Rhodez (c. Ruthenorum ) , Albi ( c. Albiensium ) , Toulouse (civ. Tolosatum), Limoges (c. Lemovicum ) , Cahors '. c, ca- durcorum) ; - et l'Aquitciine seconde, dont Bordeaux (Burdigala) était la capitale, et les prmcipales villes étaient Agen (civ. Agen- nensium), Saintes (c. Santonurri), Angoulême (civ. Ecolismentium )' , Périgueux (c. Petroca ' riorum), Poitiers (c. Pictavorum). Lors de l'invasion en Gaule des Wisigoths, l'Aquitaine tomba s ous leur domination. Toulouse · en devint { la capitale. ( 2 ) 11 ne faut nas confondre les Kimris, qui étaient Gaulois, ave~ les Cirnbrcs s ui etaient de · race germai::~- LA GAULE INDÉPENDANTE. 37 cilles, le Rhin et !'Océan. Ils comprenaient quarante-sept p~uple !:> , dont les principaux étaient les Leulœs, les Médio- matrikes, les Rèmes , les Suessions, les Bellovaques, les (;alètes. les A mbiens, les Atrébates et les Morins (1), tous établis entre la Haute-Marne et les Vosges. - A l'orient des Ardennes, se trouvaient les Tréllires, les Eburons, les Ner- viens, les J. 11énapes et enfin les Bataves (2 ) . Les Gaulois. - Les Gaulois proprement dits occu- paient la Celtique, ou Gaule, c'est-à-dire la plus · grande partie du territoire gaulois. Leur pays, à l'arrivée des Romains , avait pour bornes, au No1•d, la Seine, la Marne et les monts Faucilles; à l'Est, l e Rhin et les Alpes; au sud, la Durance, le Rhône et la Garonne, et à l'Ouest, l'Océan Atlantique. Ils comprenaient alors cent-dix peu- ples, dont les trois principaux étaient les Arvernes, les Eduens et les Séquanais (3). Les A1·vernes occupaient le plateau central de la Gaule. Leur capitale était Gergovie. Un certain r-i.ombre de tribus gaulois e s se reconnaissaient leurs clientes; c'étaient celles du Vivarais, du Velay, du Gévaudan, du Rouergue, de l'Agénois et du Querc~ 1 (4). Les Eduens occupaient la région ( 1 ) "Peuples du duché de Bar, du pays messin, de Reims, du Sois- sonnais , du Beauvaisis, du pays de Caux, d'Amiens, de l'Artois et du Boulonnais. ( 2 ) Peuples de Trèves, de Liège, du Hainaut, de la Gueldre et de la Hollande. La Bel g ique, après avoir été réunie par César à une partie de la Celtique et à l'Aquitaine, forma la Gaule chevelue, Gcillia corncitci. Le reste de la Gaule se nommait Gallia braccata, Gci i ,le oi 't, l ' on porte la b1·aie. Ces deux Gaules formaient ensemble la Gaule transalpine, d'au- delà des Alpes. Elle fut érigée en province de Belgique par Auguste, qui lui ajouta le pays des Séquanes et des Helvètes. Elle fut plus tard divisée en deux provinces : la Belgique première, capitale Trèves, et la Belgique seconde, capitale Reims. Les Francs Saliens s'en emparèrent vers la fin du IVe siècle. Sous les Mérovingiens, le territoire de la Belgique première ( Toul, Verdun, Trèves, lVIetz, etc.) fit partie du royaume d'Austrasie ; celui de la Belgique seconde (Reims, Châlons, Arras, Cambrai, Tournai, Beauvais, Amiens, etc.) fut compri s d a ns le royaume de Neustrie. · ( 3 ) Nous suivons les indications du savant M. Guérard dans son Essa i sur l e s di v is i ons t e? Titoricû es de lei Gaul e . (4 ) Ces tribus se nommaient les Helves (Vivarais), les Vélaunes · (Vélay ) les Gabales ( Gévaudan ) , les Ruthènes (Rouergue ) , les Nitio- briges (Agennois ) les Cadurces (Quercy). Les Arvernes s ' étendaient depuis - la Creuse et la Vezère jusqu'aux Cévennes. Ils occupaient donc Je pays qui a formé plus tard l'Au- 38 LA GAULE INDÉPENDANTE. comprise entre l'Allier, la moyenne Loire et la Saône. Leur capitale était Bibracte. Ils avaient pour <~lients les l\fandubes, à qui appartenait la ville d'Alésia, les Ségu- siaves, les Ambarres et les Biturriges, c'est-à-dire le pays qui a formé le Nivernais, l' Auxois, la Bresse, le Forez et le Berry. Les Insombres du Milanais leur étaient soumis (1). · Les Séquanais (2) habitaient le pays limité par le Jura, la Saône et le Forez. Leur capitale était Vesontio, (Besan- çon). Outre ces trois nations principales, plusieurs autres con- fédérations gauloises avaient une certaine importance. Tels étaient les Relvétiens (Helvétie) qui occupaient douze vil_les et quatre cents villages dans le pays qui forme aujourd'hui la Suisse ; - les Allobroges, placés sur les versants des Alpes du Nord et de l'Est, qui avaient pour villes principales Vienne et Genève ; - les Armoricains, ou habitants de l'Armorique (Armorici ) , qui formaient une confédération de sept peuples, échelo,nnés entre . l'embouchure de la Loire et celle de la Seine, dans le pays qui est devenu plus tard la Bretagne (3). vergne, le Vivarais et le Quercy, Les Arvernes furent placés par Auguste dans l'Aquitaine première; leur capitale devint Augusto- · nemetum (Clermont). (1) Des auteurs pensent que ce fut une colonie d'Eduens (JEd ui ), qui pàssa en Italie sous le règne de Tarquin le Superbe, et qui fonda la ville de Milan. En l'année 122, lorsque les légions romaines faisaient la guerre aux Allobro~es et aux Arvernes, les Eduens, fort puissants par leur commerce, sollicitèrent et obtinrent l 'allian ce de la République romaine. Au temps de Vercingétorix, i!s rom- pirent cette alliance et s'unirent au soulèvement des Gaulois. César les comprit dans la Gaule chevelue. Auguste les rangea dans la Lyonnaise. Ils formèrent alors une , cité, dont la capitale fut Augustodunum (Autun), et qui comprit les villes de Nevers ( Novio- dunum), de Mâcon (Matisc o ), et de Châlon-sur-Saône (Cabillion um ). L'empereur Claude donna aux Eduens le droit d ' occuper les magis- tratures romaines et de faire partie du Sénat. (2) Le pays des Séquanais fut en grande partie détaché de la Cel• tique par l'empereur Auguste et réuni à la province de Belgique. Vers le commencement du quatrième siècle de notre ère, il fut séparé de la Be l gique et forma la province de la Grande Séquanaise. Ses villes principales étaient Besançon, Nyon, Avenche et B â le. (3) Les tribus armoricaines étaient le:, Venètes, les Curiosolites, les Osismes, les Rédons, les Abrincatuce;:;,les Unelles, les Baïocasses et les Hexovès occupant les pays actuels de Vannes, Saint-Malo, Saint-Pol de Léon, Rennes, Avranches, Cherbourg, Bayeux et Li- sieux. LA GAULE INDÉPENDANTE. 39 Il faut citer encore les Petrocori (Périgord ) , les Lemo- vices (Limousin), les Santons (Saintonge), les Pictons (Poi- tou), les Nannètes (Nantais), les Andégaves (Angers), les Cénomans (Maine), les Turons (Touraine), les Carnutes (Chartres), les Senans (Sénonais), et les Lingons (Langres). Mœu1•s et coutumes des Gaulois. - Les Gaulois étaient des hommes de haute stature, au teint blanc, aux yeux bleus, au regard farouche. Leur chevelure était naturellement blonde, mais ils lui donnaient une couleur de rouge ardent, en la trempflnt dans de l'eau de chaux. Ils laissaient flotter leurs cheveux sur les épaules dans toute leur longueur, ou bien les relevaient en touffe au sommet de fa tête. Le peuple . laissait croître sa barbe, les nobles la rasaient et ne conservaient que d'épaisses moustaches. Le vêtement des Gaulois · se composait d'une braie, sorte de pantalon assez large chez les Belges, plus étroit chez les autres Gaulois, et d'une t:aie, grande blouse que les riches couvraient d'ornements splendides, et que les pauvres portaient plus simple, ou remplaçaient par une couverture de laine et des peaux de bêtes. Les femmes . avaient la saie descendant jusqu'aux pieds. Doués d'une grande vigueur, ils étaient passionnés pour la guerre et la chasse. Les Romains les accusaient d'être légers, superstitieux, téméraires, prompts à se décourager dans les revers, enclins à l'ivrognerie ; mais ils rendaient hommage à le-qr bravoure, à leur fierté per- sonnelle, à la franchise de leur caractère, à leur haine de l'injustice (1). Bons pour leurs amis, hospitaliers (1) Les auteurs anciens, considérant les Gaulois comme des enne- mis, ne les flattaient guère dans les descriptions qu'ils en faisaient. Nous avons surtout suivi le portrait tracé -par César, aux livres III et IV de ses Commentaires. On aimera aussi à lire quelques traits laissés par Diodore de Sicile et par Strabon. o: Quand leur armée est rangée en bataille, dit Diodore de Sicile, on en voit s ' avancer pour provoquer le plus vaillant de leurs ennemis à un combat singulier. Si on répond à leur appel, ils enton- nent un chant de guerre, dans lequel ils vantent les hauts faits de leurs aïeux, exaltent leur propre valeur et jettent l'injure à leur adversaire. Après la victoire, ils coupent la tête de l'ennemi vaincu, la suspendent au cou de leur cheval et la rapportent avec des cris de triomphe. Ils conservent dans leur demeure ces hi._deux trophées; les enduisent d ' huile de cèdre . et les gardent précieusement dans 40 LA GAULE I DÉPENDANTE. envers . les étra11gers, qu'ils arrêtaient curieuseme nt pour apprendre des nouvelles, ils é tai ent cruels et sans pitié pour leurs ennemis vaincus. · Les Gaulois tenaient leurs femmes dans un asservisse- ment à peu près complet ; le mari avait le droit de vie et d e mort sur son épouse. Il l'avait aussi sur ses enfants. Cependant, au temps de César, la condition de la femme s'était améliorée : elle pouvait avoir un patrimoine et était admise à ' posséder des biens, en communauté avec son époux. A1•mes des Gaulois. - Depuis longtemps, les Gau- lois avaient abandonné les armes de pierre et avaient renoncé à combattre la tête nue et le corps à découvert. Ils se servaien ~ de sabres longs et pesants, suspendus au côté par des chaînes de fer, du gai ou épieu, de l 'arc et de la fronde, et enfin d'une lance qui leur était particu- lièrA, dont le fer long et large se reco:irbait vers la base en forme . de croissant, à peu près comme nos hallebardes. Leurs casques de métal étaient ornés de cornes d'ani- maux et surmontés d'un cimier représ enlant quelque figure d'oiseau ou de bête féroce. Ils portaient une cuirasse en fer ou en bronze, ou bien une cotte de mailles de leur invention ; un grand bouclier quadrangulaire complétait leur armùre. ,., Avec la chasse, la guerre était l'occupation favorite des Gaulois. des coffrets pour les montrer avec orgueil ù leurs h ôtes . Très ho s- pitaliers, ils invitent à leur repas l 'é tran ge r dès qu'il se préscnte · ù eux, et ce n ' est qu 'après avoir bu et mangé avec lui qu'ils sïnforment de son nom et de son pays." (0100 ., liv. v ) . D'après Strabon : « Toute la race appe lée aujourd'hui gallique ou gala tique a la manie de la guerre ; elle est irascible, prompte à l a bataille, du r este simple et d'un bon cœur ... Si l'on agit sur eux par la persuasion, i l s s'adonnent aisément aux travaux utiles, jusqu'à s 'a ppliquer aux sciences et aux lettres ... Ils s'associent toujours à l'indignation d~ quiconque , leur paraît victime de l'injustice ... A la franchise, à la fougue, se joignent chez ces peuples le défaut de sens, la fanfaronnade et le goût de la parure. Ils portent des bijoux d'or, chaînes autour du cou, anneaux autour des bras et des poignets ... Par suite de leur grande légèreté, ils se montrent insupportables dans la victoire et abattus d9ns la défait "! ... Au sortir du combat, ils suspendent au cou de leurs chevaux les têtes de leurs enne . mis, et quand ils les ont apportées chez eux, ils les clouent dans les vesti- bules de leurs maisons ; coutume barbare, monstrueuse. " (STRABON, liv. IV ) . LA GAULE INDÉPENDANTE. 41 Leur tactique à la guerre consistait,,.. à se précipiter avec furie sur l'ennemi, dont ils rompaient les rangs par la rapidité de leùr attaque et la vigueur de leurs premi e rs co ups. Leurs armées comprenaient de la cava- lerie, composée de tous les nobles, et de _ l'infanterie, formé e par le s gens du peuple. Primitivem ent, ils massacraient l e urs prisonniers de guerre et se montraient fi e rs du nombre de têtes d'en- nemis qu ' ils rapportaient du champ de bataille. Mais leurs rapports avec les Grecs et les no;11ains avaient. insensiblement adouci leurs mœurs barbares: Vers la fin du s0.cond siècle avant l'ère chrétienne, ils conservaient généralem e nt les prisonniers de guerre, ou les vendaient. comme esclaves. Alimentation. - Les Gaulois se nourrissaient de lait, de pain de seigle, d'orge ou d'épautre, espèce de froment infé- rieur, et de viandes bouillies où rôties. Ils aimaient la chair de porc fraiche et salée. Dans l es repas, on buvait à la ronde, dans un même vase de terre ou de métal. Habitations. - Des cabanes de forme ronde, ordinairement spacieuses, recevant le jour par une ouverture circulaire pratiquée d?ns le toit, servaient d'habitation aux Gaulois. Elles étaient construites de poteaux et de claies revêtues d ' un mélange d'argile et de paille hachée. La toiture était en chaume et desèendait presque jusqu'au sol. Ils possédaient des forteresses ou e-9-ceinh!s fortifiées, dont le rempart était · formé par des rangées de poutres et de pierres intercalées. Au premier cri de guerre, la population, abandonnant ses esclaves, venait se réfugier dans ces enceintes avec ses nom- breux troupeaux. Industrie et commerce . - La guerre et la chasse n'étaient pas lesseules occupations des Gaulois. Ingénieux et actifs, ils n'avaient pas tardé à égaler les Phéniciens de Marsei.lle dans l'art d'exploiter les mines et de travailler les métaux . Ils savaient également tisser et brocher les étoffes, et leurs teintures étaient · renommées pour leur solidité et leur éclat. Leur commerce éta it assez actif. Ils exportaient en Italie des bijoux, des objets de cuivre, des pelleteries, des jambons et des fromages, et en rappor- taient des étoffes et des armes. L'agriculture était considérée comme une occupation servile, et cependant elle n'était pas négligée. Ils cultivaient avec intelligence le seigle, l'avoine et l'épautre, se servaient de charrues à roues et chercha i ent à améliorer leurs terres en les mêlant avec de la cha u x et d e 42 LA GAULE INDÉPENDANTE. la marne. Ils élevaient des chevaux, des bœ'ufs et d'immenses trou peaux de moutons et de porcs. 01•ganisation sociale des Gaulois. - La société, ou nation gauloise, se composait de trois classes de personnes : les druides ou prêtres, les chevaliers et le peuple. Seuls, les druides et les chevaliers jouissaient des honneurs et avaient la direction des affaires publiques. Les d1·uides, ministres du culte religieux, possédaient une grande influence dans les assemblées de la nation; . ils intervenaient dans la nomination des chefs, et étaient les juges ordinaires dans la plupart des différends et des pr.9cès. Ils élaient exempts du service militaire et de l'impôt. Ils se recrutaient parmi les hommes libres les plus intelligent~ de la nation. Les chevaliers composaient la classe aristocraticiue. Ils possédaient les terres et les commandements civils. En temps de guerre, ils étaient tous tenus de prendre les armes, et formaient ex_çlusivement la cavalerie. 1 Le peuple, appelé encore la plèbe (plebs), se composait des hommes libres qui n'étaient pas chevaliers. Il n'était pas admis dans les conseils de la nation. A la guerre, il composait l'infanterie. En général, le plébéien se rangeait sous la - protectjon d'un chevalier. En retour de l'aide qu'il en recevait, il s'attachait à lui en qualité de client, s'engageait envers lui à une certaine dépendance et le , suivait à la guerre. Les esclaves ne comptaient pas dans la nation. 01~ganisation politique et gouvernement chez les Gaulois. - .La Gaule était, comme nous l'avons vu, partagée en un grand nombre de peuplades. Le territoire occupé par chacune d'elles, formait une cité (civitas) qui renfermait des villes, des bourgs (vici) et des forteresses (oppida). La cité se partageait en cantons (pagi). Chaque peuplade ou cité se gouvernait indépendamment des autres, au moyen d'une assemblée composée des druides et des chevaliers (principes). Cette assemblée nommait le chef, roi ou vergobret, et décidait les affaires impor- tantes. Les peuplades moins fortes r.;e faisaient, les clientes des peuples plus importants. En càs de péril généràl menaçant l'indépendance de la nation entière, ou dans des circonstances graves, lès LA GAULE INDÉPENDANTE. 48 chevaliers et les druides de toutes les cités se réunis- saient en assemblée générale, prenaient ensemble les décisions nécessaires, et choisissaient au besoin un chef suprême, pour commander toutes les armées. Religion des Gaulois. - Les Gaulois possédaient à leur sortie de l'Asie, les croyances de la révélation primitive; c'est-à-dire la croyance en Dieu, aux anges bons et mauvais, à l'immortalité de l'âme. Mais l ' igno - rance, entretenue par leur vie sauvage, dénatura en partie ces croyances (1). Ils se mirenl à adorer un certain , nombre de divinités auxquelles ils attribuèrent des fonctions diverses. Les principales étaient Teutatès, Hésus, Taranis, Lug, Belen et Ogmios. Les trois premiers étaient, pense-t-on, ceux que les Gaulois appelaient les dieux de la mm·t. A Teutatès, dieu de la guerre, le Mars des Romains, on immolait les prisonniers ( 2 ) . Taranis, comme Jupiter, était le maitre de la foudre. Hésus prési- dait à la mort. Aux trois divinités de la mort correspon- daient trois dieux de la vie: Lug, le Mercure romain, protecteur du commerce et des arts, Belen, qui person- nifiait le soleil et veillait au renouvellement de la nature, et Ogmios, le dieu de l'éloquence. 01•ganisation religieuse chez les Gaulois. - Les ministres de la religion chez les Gaulois étaient de trois ordres : les n , ruides, les Ovates ou Eubages et les Bardes. · Les Druides ou hommes des chênes, tenaient le premier rang parmi les prêtres gaulois. Leur nom leur venait de la vie solitaire et studieuse qu'ils menaient au fond des forêts. Ils étaient prêtres, docteurs, juges et médecins tout à la fois. Comme prêtres, ils présidaient à toutes les ( 1 ) La croyance à l'immortalité de l ' âme persévéra chez les Gaulois. Ils écrivaient des lettres à leurs morts, et renvoyaient à l ' autre vie le paiement d ' une dette ou le règlement d'une affaire d ' intérêt. (2 ) Les Gaulois croyaient à la vertu des sacrifices humains, aussi immolaient-ils , en l'honneur de leurs dieux, de nombreuses victimes, choisies ordinairement entre les prisonniers ou parmi les criminels. Pour les immoler, on les entassait dans un colossal mannequin d ' osier, auquel on mettait le feu. La persuasion qu'on pou"Vait rece- voir immédiatement dans l'autre monde la récompense de son sacrifice, portait assez souvent les Gaulois à se sacrifier eux-mêmes sur le tombeau de leurs proches. 44 LA GAULE INDÉPENDANTE. cérémonies religieuses, ofîraien t les sacrifices aux. divi- nités, immolaient les victimes. Comme docteurs, ils se chargeaient de l'enseignement des chevaliers, et comme juges, ils rendaient ordinairement.la justice. Chaque aunée, les druides tenaient une assemblée solennelle au pays des Carnutes (pays de Chartres ) . Cette assemblée était. à la fois une réunion religieuse et une cour de justice . On y amenait de toutes parts ceux qui avaient des contestations, ceux. qui étaient accusés de quelque crime. Les peuplades venaient soumettre leurs différenrls à leur arbitrage. Les druides s'occupaient aussi de médecine. Leurs remèdes consistaient principalement en certaines plantes, telles que la verveine, certaines mousses, et surtout le gui du chêne. Ces plantes élaient considérées comme sacrées: on leur croyait des propriétés médicales tout à fait miracu- leuses. Aussi en faisaient-ils · chaque année la récolte avec un cérémonial très solennel (1) . . Par leurs fonctions si diverses, les druid e s tenaient sous leur dépenùance la population gaùloise tout entière. Les Ovate$, Bages ou Eubages, (vates), étai e nt des prêtres inférieurs aux ' druides, chargés surtout de la partie matérielle du culte et de la célébration des sacri- fl°ces. On }es cor:isidérait comme des devins. (1) Le Gui sacré. - Le Giti est une plante vivace et parasile, aux feuilles charnues, d'un vert jaune, qui croît sur les vieux pommiers et poiriers et aussi sur les peupliers. Il est rare de le trouver sur le chêne; aussi les Gaulois pensaient ' qu'il était semé sur cet arbre par la main d'un dieu. On le cherchait avec soin el quand on l'avait trouvé, on le cueillait avec grande pompe, pendant l'hiver, à l'époq . ue de sa floraison. « C'était le sixième jour de la lune, raconte Amédée Thierry, que le gui devait être coupé, et il devait tomber, non pas sous le fer, mais sous le tranchant d'une faucille d'or : Un foule immense accou- rait de toutes parts pour assister à la fète, et les apprêts d'un grand · sacrifice étaient faits sous le chêne privilégié . A l'instant marqué, un druide en robe blanche montait sur l'arbre, la serpe d'or à la maiu, et tranchait la racine de la plante, que d'autres druides rece- vaient dans une saie blanche, car il ne fallait pas qu'elle touchât la terre. Alors on immolait deux taurea ·1x blancs dont les cornes étaient_liées pour la première fois, et l'on priait le ciel de · rendre son présent _ salutaire à ceux qu'il en avait gratifiés, Le reste de la journée se passait en réjouissances. ,. LA GAULE INDÉPENDANTE. 45 Les Ba1·des venaient les derniers dans la hiérarchie sacerdotale." C'étaient les poètes sacrés et profanes , de la Gaule. Ils s'accompagnaient d'une sorte de lyre, la ratte, pour entonner les cantiques religieux, le chant de guerre ou l'hymne de la victoire. Ils allaient aussi chanter les légendes nationales, au foyer des chefs de tribus. Les druides et toute la hiérarchie religieuse des Gau- lois avaient à leur têle un chef suprême, qui jouissait pendant toute sa . vie d'une autorité absolue. Après S3. mort, il était remplacé par le plus élevé en dignité parmi eux . S'il se trouvait plusieurs prétendants, on avait recours à l'élection (1 ) . ( 1 ) On pense que la religion druidique fut importée de la Grande- Bretagne, contrée que les druides regardaient comme leur pays d · originc. Bien avant le druidisme, les habitants de la Gaule sem- blent avoir possédé un autre genre de culte religieux, dont le sou- venir se retrouverait dans ces monuments faits de blocs énormes qu'on a longtemps appelé pie1-res druidiques, bien qu 'e lles n'aient jamais servi aux idruides. Aujourd ' hui on donne à ces immenses pierres, dont l'usage est inconnu, le nom de monwnients mégcili - thiqi1es. Citons parmi ces monuments les dolmens, les men hirs ou peiûvcins, les ctlignenunits, les c1·omlechs, les cillées coiivertes et les pierres toiwnantes. Les dolmens se composent d'une large pierre posé • e, comme le plateau d'une table, sur deux autres pierres qtù lui servent d'appm ou de piC'ds. Les menhfrs ou peulvans, pierres levées ou pierres fichées, sont des pierres brutes, d'une forme allongée, plantées debout dans l a terre comme de hautes bornes. On en rencontre de 10, 15 et même de 20 mètres de hauteur. Quand ces pierres levées, au lieu d·être isolées, sont rangées en avenues, on les nomme alignem1Jnts . L'a]i: gnement de Carnac dans le Morbihan compte plus de quatre mille blocs, sur une étendue de trois kilomètres. Quelque lois . ces pierres sont rangées en cercle et sont désignées sous le nom de cromlechs . Les cillées couvertes sont des sortes de corridors, formés de deux murailles de blocs parallèles et recouverts de dalles qui se touchent . Les pier1·es tou1·nantes sont d'énormes blocs massifs , posés en équilibre sur un autre rocher, de façon à pouvoir . remuer sous le moindre effort. C'est en Bretagne, en Anjou, en Poitou, en Aquitaine.en Auvergne, dans lrs Cévennes, qu'on trouve de nos jours le plus grand nombre de ces monuments. Presque toutes les provinces en possèdent. Les plus remarquables sont les dolmens de Bagneux, près de Saumur, de Kérangouez dans le Finistère, la roche d'Essé près de Rennes ; la pierre levée de Penmarcll (Finistère) et celle de Locmariaker (l\for- biha · n ) , qui a 20 mètres de hauteur; les alignements de Carnac et d 'A rdeven ( Morbihan ) ; la pierre tournante d'Uèhon (Saône-et- Loire), etc. Ces monuments sont souvent connus · sous les nom · s de Pierre des FJes, Pierre du diable, Roche ciux Fées, etc. 46 CONQUÊTE DE LA GAULE PAR LES ROMAINS. Les druidesses. - Chez les Gaulois, existaient aussi des collèges de jeunes filles consacr~es au service des dieux. On les nommait les d1·uidesses. Vêtues de blanc, et ayant leur centre dans certaines îles de !'Océan ou sur le sommet des montagnes, elles prédisaient l'avenir, tantôt par le cours des astres, tantôt par l'inspection du sang des prisonniers de guerre, qu'elles immolaient de leurs propres mains. § II. CONQUÊTE DE LA GAULE PAR LES ROMAINS. Conq . uête de , la Gaule (de 58 à 50 avant l'è1•e chrétienne). -Depuis le jour où la république romaine avait créé en Gaule la province Narbonnaise, elle avait nourri la pensée de · mettre un jour la main _ sur tout le pays. Aussi avait-elle profité de toutes les occasions d'augmenter son iHfluenc e , et d'accroître ses possessjons. Marius, son général, avait débarrassé la Gaule des Cimbres et des Teutons. Ses légions étaient toujours prêtes à maintenir la sécurité. Des relations fort étroites de com- merce et d'amitié s'étaient établies entre Rome et les Eduens. Les mœurs romaines avaient pénétré déjà dans plus d'une tribu, quand le général romain Jules César se fit nommer proconsul ou gouverneur des deux Gaules: la Cisalpine (Italie) et la Transalpine (Narbonnaise) et enfreprit de soumettre à Rome tout le pays. En huit campagnes, qui durèrent huit années, il en acheva la conquête. Dans la pTemière (58), César · bat les Helvètes et les Suèves qui avaient envahi la Gaule. - Dans la seconde (57), il bat les Belges soulevés contre \es Romains. - Dans la tl'Oisième (56), il réduit l'Armorique (Bretagne actuelle), et conquiert l'Aquitaine (pays entre la Garonne et l~s Pyrénées). - Da~s la quatrième (55), César va dans l'île de Bretagne (Angleterre) pour châtier les habitants qui soutiennent la résistance des Gaulois. - Dans la cinquième (54), César passe encore en Bretagne, . puis revient combattre la Belgique qui s'est insurgée tout entière. - Dans la sixième campagne (53), il continue la soumission des · Belges.-Dans la septième (52), qui décide du sort de la Gaule, César parvient à vaincre le célèbre Vercingétorix, chef des Arvernes, q ü avait · soulevé contre les Romains toutes les nations celtes et belges. - Dans la huitième (51 avant J.-C.), César acheva la pacification CONQUÊTE DE LA GAULE PAR LES ROMAINS. 47 de toute la Gaule qui devint une province romaine, sous le nom de Gaiûe chevelue. Prétexte de l'occupation de la Gaule par César. - Il fallait un prétexte à César pour entrer en Gaule; il lui fut fourni par des dissensions gui s'étaient élevées entre deux peuples gaulois, les Eduens et les Séquanes, et par une invasion des Helvètes. Les Eduens étaient devenus les alliés des Romains . Ap- puyés sur la force que leur donnait cette alliance , ils se montraient hautains vis-à-vis des autres peuplades. Voulant entraver le commerce des Séquanes, ils établirent sur la navigation de la Saône, des droits excess . ifs. Les Séquanes se liguèrent avec les Arvernes et appelèrent même à leur se<:ours Arioviste, roi des Suèves, population de la Germa- . nie. Arioviste passa le Rhin, et défit les Eduens dans deux batailles. Pour . prix du servic:e qu'il avait · rend u aux Sé- quanes, il ieur demanda la cession du t i ers de leur territoire. Les Séquanes menacés à leur tour, se liguèrent avec les Eduens. Arioviste les tailla tous · en pièces à la journée d'Amagétobria (63 avant J.-C. ) (1 ) . Le Suève Arioviste, après ce succès, exerça une domina- tion tyrannique sur les Séquanes (Bourgop;ne et Franche- Comté ) et sur les · Eduens, et menaça l'indépendance des Helvètes (Suisse ) . · Les Helvètes résolurent de quitter en inasse leurs monta- gnes et d'aller s'établir en Gaule, sur le territoire des San- tons, entre lâ Garonne et la Charente. Dès que ce projet fut connu à Rome, le Sénat, craignant pour la sécqrité de la Narbonnaise, confia à Jules César, la mission d'en empêcher l'exécution. Première campagne de César ( 58 avant J .-C. ) . - Défaite des Helvètes et des Germains. - Les Helvètes a-rrivaient en Gaule par la rive gauc~e du Rhône. César leur barra le passage au-dessous du lac Léman. Ils remontèrent alors par le ter- ritoire des Séquanes et parvinren1;, jusqu'à la Saone. Au moment où ils en opéraient le passage, César fond sur eux, taille en pièces leur arrière-garde, qùi n'avait point encore traversé la rivière, puis se met à la poursuite de leur corps d'armée. Il les atteignit près du village actuel de Cussy (Saône-et-Loire), les battit, et les força à retourner dan-s leur pays. César délivre la Gaule des Suèves. - Après cette victoire, César, à la prière des Eduens et des Séquanes, fit sommer (1) Village situé au confluent de la Saône et de !'Ognon . 48 CONQUÊTE DE LA GAULE PAR LES ROMAINS. - Arioviste de quitter la Gaule. « Personne ne s'est jamais attaqué à moi sans avoir à s'en repentir, répondit le barbare germain ; que César vienne, s'il l'ose, mesurer ses forces avec moi ! >> - César marcha contre lui et le chassa jus- qu'au-delà du Rhin. Ainsi, dans une seule campagne, le pro- consul romain avait victorieusement terminé deux grandes expéditions, l'une contre les I:Ielvètes, l'autre contre les Suèves. Seconde campagne de César (57) . - Soumission d'une coali- tion de peuples gaulois et conquête de la Belgique. - Les tribus gauloises, sauvées de la domination d:Arioviste, allaient trouver un autre maitre. En effet, les Romains vic- torieux s'établirent sur les territoires qu'ils avaient délivrés, prirent des ôtages et levèrent des impôts. Les cités belges . s'en effrayèrent et, pour garantir leur indépendance, for- mèrent une coalition dans laquelle entrèrent les Suessions, les Bellovaques (Beauvaisis), les Ambiens · '.Amiens ) et les• Ner-viens (vallée de l'Escaut, Cambrai). Leur armée comptait deux cent quatre-vingt-dix mille hommes. Dès qu'il eut connaissance de ces préparatifs, César ras- sembla ses légions et s'établit sur les bords de l'Aisne. Les coalisés étant venus l'attaquer auprès de Reims, il les dispersa, puis alla soumettre le pays des Suessions, des Bel- lovaques et celui des Ambiens . Les Nerviens, les plus valeureux peuples de la Belgique, continuèrent la lutte. lis attirèrent César jusgue sur les bords de la Sambre et l'attaquèrent avec fureur. L'aile droite des Romains fut sur le point d'ètre accablée, mais César rétablit le combat et remporta une complète victoire. La Belgique se trouvait conquise . Troisième campagne (l'an 56 avant J.-C.). - Conquête de l'Armorique et de _ l'Aquitaine. - L'hiver arrivait. César fit prendre · 1eurs quartiers à ses troupes dans les principales provinces, auxquelles il imposa des réquisitions de vivres. Les tribus de l'Armorique (Bretagne) refusèrent de les four- nir. Elles comptaient sur la flotte des Vénètes (Vannes), composée de deux cents navires. Le général romain se dirigea sur l'Armorique avec ses légions . En même temps, il appelait de la Méditerranée les ga l ères q · ue commandait le j eune Décimus Brutus, emprunta des ,aisseaux aux tribus riveraines"de la Loire, et avec cette flotte improvisée livra aux Vénètes une bataille navale, dans laquelle il détruisit leur flotte et leurs marins. A la suite de cette victoire, pour effrayP.r le pays par un châti- ment exemplaire, il fit cruellement ..nettre à mort les prin- cipaux habitants et vendre le reste à l'encan. L'Armorique entière fut soumise. CONQUÊTE DE LA GAULE PAR LES . ROMAIKS. 49 Pendant ce temps, son lieutenant Crassus alla avec douz~ · cohortes faire la conquête de ];Aquitaine. Rome se trou-va en possession de toutes les côtes de l'Océan. Quatrième campagne ( 55). - Expédition au-delà du Rhin. - Première descente dans l'île de Bretagne ( Angleterre ) . - Pen- . dant l'hiver qui suivit la soumission de l'Armorique, deux peuplades germaines, . les Usipètes et les Tenctères, fran- chirent le Rhin et entrèrent en Gaule. Elles furent assez bien acëueillies par certaines tribus gauloises, qui voyaient dans l'arrivée d~ ces barbares un moyen de se déb a rrasser des Romains. César comprit le danger, marcha contre eux et les détruisit au confluent du Rhin et de la Meuse. Cela fait, il jeta un pont de bois sur le Rhin et entra en Germa- nie, afin d'inspirer aux . habitants la crainte des armée s romaines. A son approche, les barbares épo u vantés s'en- • fuirent dans les forêts, et César revint en Gaule après avoir ravagé pendant dix-huit jours le pays des Sicambres. Les · habitants de la Grande Bretagne avaient ,mvoyé tannée· précédente des secou~ - aux Vénètes. César résolut de les châtier. Il passa · dans leur He sur quatre-vingts vaisseaux; mais il trçmva chez les Bretons une résistance à laquelle il était loin de s'attendre. Il les défit pourtant, et se hàta de revenir en Gaule, parce que l~ · mauvaise saison approchait. Cinquième campagne ( 54 avant J .-C. ) . - Seconde expédition en Bretagne. - Au printemps suivant, César, qui avait passé l'hiver en Illyrie et en Italie, mit à la voile de nou- vea u pour l'ile d~ Bretagne. Il repoussa les Bretons près des côtes, puis arriva jusqu'aux bords de la Tamise, qu'il traversa malgré une résistance acharnée des barbares. Plusieurs peuplades de la Bretagne firent alors leur sou- mission. César exigea d'eux des otages et revint en Gaule. Sixiém • e campàgne ( 53-52 ) . - Révolte d'Ambiorix. - Répres- sion des N erviens, des Trévires et des Germains. - A son retour, il répartit ses légions dans le$ provinces, pour leur faire prendre leurs quartiers d'hiver. Elles étaient à peine séparées, quand tout à coup les peuples gaulois du nord et du centre se soulevèrent, à l'instigation d 'A mbiorix, chef des Eburons. Ambiorix, ayant attirè ' hors de leurs positions deux lieute- nants de César , Sabinus et Cotta, avait massacré leurs troupes jusqu 'a u dernier. Les Nerviens ~'étaient alors unis à lui et, tous ensemble, se jetant sur les quartiers d'hiver de Cicéron, autre lieutenant de César, le tinrent assiégé dans son camp. César, heu"reus _ ement, apprit à · temps le danger I. 4 50 CONQUÊTE DE LA GAULE PAR LES ROMAINS. dans lequ,el se trouvait Cicéron. Il accourut d ' Amiens et dispersa les Gaulois coalisés. Son lieutenant Labiénus réprima les Trévires, qui s'étaient révoltés à la voix d'Indutiomare, leur chef. Sans se décou- rager, les révoltés obtinrent le secours des tribus germaines voisines du Rhin, et reprirent la lutte. Labiénus battit de nouveau les Trévires. Quant à César, il passa une seconde fois le Rhin pour effrayer les Germain~, puis revint dans le pays des Eburons, à la poursuite d'Ambiorix. Celui-ci échappa, mais la région fut mise à feu et à sang; les habi- tants furent presque tous exterminés. Septième campag·ne cle Césa1• (52). -- Prise d'at>mes géné1•ale et soumission définitive de la Gaule. - La répression inexorable des Eburons et les exa c tions, auxquelles se livraient les soldats romains, amenèrent une révolte générale de la Gaule. César était en Italie. Les chefs gauloi s profitèrent de son absence pour tenir au pays des Carnutes l Chartr e s) une grande assemblée, dans laquelle ils jurèrent sur leurs étendards de se soulever tous au premier si g nal. Ce signal fut donné par les Carnutes, qui entrèrent à Genabum (Orléans) et massacrèrent tous les marchands romains qui y étaient établis. La nouvelle en parvint dès la nuit suivante chez les Arvernes (t). Aussitôt, Vercingéto1'i x , jeune Arverne fort influent dans son pays, assemble les hommes de sa tribu, e ntre à Gergovie et proclame l'indépendance de la Gaule. Les Sénonais, les Parisiens, les Pictons, les Cadurques, les Thurons, les Lémovices, les Bituriges, en un mot toutes les peuplades de l'Ouest et du Centre, le reconnaissent pour chef et se rangent sous son commandement. La guerre de l'indépendance de la Gaule était com- mencée. Après de premiers succès, elle devait se t e rmi- ner par lç1. soumission totale du pays. Prise d'Ava1·icum (Bou1·ges) par Césm·. - Les Romains occupaient en Gaule deux positions : au midi, ils possé- daient l a Narbonnaise; dans le nord, leurs légions étaient campées sous la garde de Labiénus. Verclngétorix, espé- rant détruire d'un seul coup la puissance romaine, ras- ( 1 ) Les Gaulois se communiquaient les nouvelles par des cris et des signaux, tra n sm i s d'ém i nence en éminence. CONQUÊTE DE LA GAULE PAR LES ROMAINS, 51- sembla deux armées : il chargea son lieutenant Luctère d'aller avec l'une envahir la Narbonnaise; lui-même, avec l'autre, marcha contre Labiénus. César apprit à Rome le soulèvement de la Gaule. · Il se hâta d'accourir en Narbonnaise et y organisa rapidement la résistance contre Luctère. De là, avec les renforts qu'il - avait amenés àvec lui> il traversa la chaîne des Cé- vennes et descendit sur le territoire des Arvernes. Au bruit de l'arrivée de César, Vercin g étorix, qui déjà - se trouvait dans le pays des Biturjges ( Berri), revint sur ses pas au secours de son pays. C' e st là ce qu'atten- dait César. Il laissa devant les troupes du jeune guer- rier g aulois une partie de ses soldats, pour dissimuler ses projets, et, avec le reste, courut aù pays des Sénons (Sens) pour rallier toutes les légions romaines, échelon- nées dans l e s différentes cités. Dès qu'il fut ainsi à la tête d'une armée nombreuse, il alla s'emparer de Genabum (Orléans), de Noviodunum ( Sancerre) et s ' avança contre Avaricum (Bourges ) , la capitale des Bituri g es. Vercingétorix, qui s'était aperçu de la ruse de César, était accouru. Constatant l'impossibilité d'arrêter par la force la marche d e s lé g ions romaines, il proposa aux chefs gaulois de ruiner tout le pays, et d'incendier les villes, qui pourraient fournir à l' e nnemi un abri et des provisions. Cette proposition fut acceptée. Malheureuse- ment, les Gaulois se refusèr e nt à détruire Avaricum. L'armée de César arriva sous les murs de la place et poussa le siè g e avec une vi g ueur extrême. El.le suc- comba malgré le courage des défenseurs, mal g ré les efforts de Vercingétorix pour la sauver. César fit massa- crer tous les habitants, s'empara des provisions entas- sées dans la ville, et prit la route des Arvernes. Ech e c de Césm· devant Ge1·govia - L'oppidum le plus important du pays des Arvernes était Gergovia, citadelle bâti e au sommet d'une abrupte monta g ne. Vercin gé torix s'y était r e tr a nché. César bloqua la place et en tenta l'assaut , mais il fut repoussé et son armée éprouva des pertes si gra v es qu ' il fut obli gé de battre en retraite. L'échec du général romain devant Gergovia décida le soulèvement des peuplades g auloises, demeurées jusque- là immobiles. Les Eduens eux-mêmes, les plus anciens alliés des Romains, prirent les armes. Les chefs des tri- 52 CONQUÊTE DE LA GAULE PAR LES ROMAINS. bus tinrent à Bibracte une assemblée générale, dans laquelle on proclama de nouveau Vercingétorix comme. général en chef de toute la nation. Cependant César, avec les débris de ses troupes, s'était diri gé vers le Nord, afin de rejoindre son lieutenant Labiénus, qui assiégeait Lutèce (Paris), capitale des Pari- siens. Les deux généraux opérèrent leur jonction, puis jugeant la résistance impossible en face du soulèvement général de la Gaule, ils résolurent de se réfugier en Nar- bonnaise, la province romaine. Ils se mirent donc en mar- che à travers le pays des Lingons (pays de Langres), pour gagner le midi par les vallées de la Saône et du Rhône. Sièye cl'Alésia. - Défaite définitive cles Gaulais. - L'intrépid e Vercingétorix devina le projet de César. Il se porta aussitôt sur le Rhône et barra la route aux légions romaines. Le choc des deux armées fut terrible. C ésa r, d'abord repoussé, courut les plus grands dangers; il fut sauvé par un corps de cavaliers germains qu'il avait pris à sa solde. Leur intervention ébranla les bataillons gau- lois et amena leur déro11te. · ·- Vercingétorix, obligé de fuir à son tour, alla se réfugier dans la citadelle d'Alésia. ( Alise-Sainte-Reine en Bour- gogne). Les Romains le suivirent de près. Afin de bloquer l'armée gauloise, César creusa autour de la ville des fossés profonds, qu'il rendit. infranchissables au moyen de · solides remparts, garnis Gle tours. Puis, pour se garantir contre les attaques des populations enviJon- nantes, il entoura aussi son camp de fortifications non moins formidables. · Mal gré des prodiges de val . eur: le courageux Gaulois ne réussit ni à repousser l'ennemi, ni à empècher ses travaux. Il adresse alors à tous les peuples de la Ga ul e un suprème appèl. Il s'agit de leur dernière chance d'in- dépendance. Les chefs se réunissent à Bibracte (Be uvrai au pays des Eduens, déci.dent une levée de deux cent cinquante mille hommes, et viennent attaquer César par derrière, en même temps que les défenseurs d'Alésia , sortant de la ville, fondent sur ses lignes intérieure s . Ln lutle fut terrible, désespérée, et dura :Qlusieurs jours. Mais la fortune de César l'emporta. L'armée gauloise de secours, affaiblie par la désunion de ses chefs, fut mise en CONQUÊTE DE LA GAULE PAR LES ROMAINS. 53 fuite. Vercingétorix vaincu de son côté, se rendit à cheval au camp des Romains et se livra lui-même au vainqueur ("t). Huitième campagne de Césa1• (51 avant J.-C.) - De1·nie1·s n1ouvements pai•tiels - Uxellodu- num.- l.a chute d'Alésia et la prise de Vercingétorix mit fin à la _ résistance générale de la Gaule. Quelques peu- plades pourtant continuèrent les hostilités : ce furent surtout les Bituriges, les Carnutes, les · Bellovaques, les Eburons, le Trévires, les Armoricains et les Cadurques. César parcourut avec sa cavalerie le pays des Bituriges, et celui des Carnutes (de Chartres), en dispersant toutes les tribus qui étaient demeurées en armes. Les Bellovaques . ( pays de Beauvais) lui opposèrent une assez longue résis- tance; il finit par les battre sur les bords de l'Aisne et par amener leur soumission. Les Eburons et les Trévires, deux peuples belges, se maintinrent quelque temps e11 état d'insurrection, sous le.:> ordres d'Ambiorix; César ravagea leur territoire et rejeta Ambiorix au-delà du Rhin. Les mouvements des peuplades de l'A rniorique et des bords de la Loire furent aussi com- primés. Le pays des Cadurques ( Cahors) fut ~ dernier à se sou - mettre. l..uctère , lieutenant de Vercingétorix, s'y était réfugié avec des troupes, après la chute d'Alésia, et se tenait retran- ché dans la place forte d ' Uxellodimwn ( 2). César accourut, et désespérant de réduire la place de vive force, fit creuser une galerie souterraine, par laquelle il détourna l'unique source qui fournissait de l'eau aux assiégés. Ceux-ci furent · obligés de se rendre. Le vainque ur traita avec un~ impar- donnable barbarie les vaillants défenseurs d 'Uxe llodunum : il leur fit à tous, couper les mains . Après huit années d'une résistance héroïque, la Gaule était définitivement soumise . Le souvenir de son ancienne indépendance se manifestera bien encore dans la suite, par quelques tentath-es de rébellion, mais elles seront sans résultats. ' · ( 1) César loin d 'ê tre touché de l'infortune du vaillant g uerrier. le reçut avec une fierté dédaigneuse, le jeta sur le champ dans les fers, et le fit plus tard mettre à mort, après l'avoir trainé à Rome derrière son char de triomphe. Une statue a ét é élevée de nos jours en l'honneur de Vercingétorix à Alise-Sainte-Reine. au sommet du mont Auxois, sur lequel était bâtie la citadelle d'Alésia. ( 2 ) P11y d ' Jssolit près de Vayrac dans le Lof : . 54 LA GAULE ROMAINE. La Gaule fit désormais partie de l'Empire. Les Gaulois soumis vont devenir des Gallo-Romains. · · § III. -- LA GAULE ROMAINE. La Gaule sous l'emph~e. - La politique de Rome envers la Gaule consista à s'attacher les vaincus, par une administration douce et sage, et par l ' introduction chez eux de la civilisation romaine: · César après la chute d'Uxellodunum, inaugura cette politique prudente. Elle lui valut l'attachement des Gau- lois. Lorsque l'empire eut remplacé à Rome le gouver- nement républicain, la Gaule reçut une organisation compl è te. Deux empereurs surtout s'en occupèrent : l'empereur A ug u st e , qui divisa la Gaule en quatre pro- vinces renfermant soi x ante cité s , et qui y établit de toutes pièces l'administration romaine, - et l'empereur Constantin, qui dans sa réforme g énérale de l'empire, créa la grande préfecture . des Gaules, comprenant les trois diocèses de Gaule, d'Espagne et de Bretagne. Pour se rendre exactement compte de c e s réformes administratives et des progrès que la domination ro- maine fit faire à la civilisation en Gaule, il est nécessaire d'étudier successivement: 1° l'œuvre de César en Gaule, 2° l'œuvre de l'empereur Auguste, et l'administration des provinces et des cités sous l'empire, 3° les réformes administratives opérées en Gaule par les empereurs Dioclétien et Constantin, 4° les difficultés qu'éprouvèrent en Gaule les empereurs, par suite d'agitations et de révoltes partielles, 5° la prospérité et la civilisation de la Gaule sous l'empire. L'Œuv1·e de Césa1• en Gaule après la conquête. - César tenait avant tout à pacifi e r la Gaule et à l'atta- cher à sa personne. Il changea donc peu de choses à son organisation. Il se contenta de l'ériger en une pro v ince 1·omaine à laquelle il donna le nom de Gallia comata (Gaule chevelue) (1). Il s'en réserva l'administration. Il (1 ) La Gaule conquise par César reçut le nom de Gaule chevelu e ; (Gallia / comata ) ; on avait appelé la partie de l Gaule qui forma la Narbonnaise, Gallia braccata Gwule où l ' on porte la b1·a i e. La Gaule co m c i ta et la Gaule braccata formaient ensemble la Gaule Transalpine (d'au-delà des Alpes.) On appelait Gaule à toge, togata, la Gaul isalpine, située au - nord de l'Italie. . LA GAULE ROMAINE. 55 laissa aux Gaulois leurs ass _ emblées générales, qui se réunissaient chaque année, soit à Lutèce, soit à Reims, soit à Bibracte, pour discuter les intérêts de la nation. 6haque peuplade ou cité conserva ses chefs et son admi- nistration locale. Les Gaulois lui furent reconnaissants de sa modération et demeurèrent fidèles à sa cause. La légion de _ l' Alouette . - César organisa une légion uniquement composée de soldats ga ulois. Il l'assi- mila aux l égions romaines . . Sur le cimier du casque des légionnaires était représentée une · alouette, les ailes étendues, symbole de la vigilance. La légion fut, pour cette raison, nommée la légion de l'Alouette. Il la condui- sit en Italie; et avec elle, des fantassins arvernes et aqui- tains, des archers ruthènes et des cavaliers belges. Ces troupes l'aidèrent puissamment à renverser Pompée son rival, et à s'emparer du gouvernement de Rome. Aussi, après sa victoire, les combla-t-il de ses faveurs. Les sol- dats de la légion de l'Alàuette reçurent tous le titre de citoyens 1·omains. Avant sa mort, César confia l'administration de la Gaule à deux légats : Lapidus et Plancus. Plancus fonda la ville de Lyon sur les bords du Rhône et de la Saône. L'Œuv1·e de l'empereu1· Auguste en Gaule. - César avait laissé leurs coutumes aux Gaulois; l'empereur Auguste au contraire, se proposa de détruire leur ancien . état social , et d'en faire une société complètement romaine. Dqns ce but, il partagea la Gaule en quatre grandes provinces, subdivisées en soixante divisions ter- ritoriales, qui portèrent le nom de cités. L'étude de l'ad- ministration _ des provinces et des cités nous fera con- naître l'étendue des réformes introduites par Auguste et poursuivies par ses successeurs, ainsi que l'état de la société gallo-romaine.' Admiinistration provinciale. Administration des provinces. - L'administra- tion provinciale · de la Gaule comprend : 1 ° les divisions des provinces; 2° leur gouvernement j 3° leur organisation financière ; 4° l'organisation militaire, et 5° l'organisa tion religieuse. 56 LA GAULE ROMAINE. Divisions territor-iales de la Gaule. - Les quatre pr _ o- vinces de la Gaule furent l_a Narbonnaise, l'Aquitaine, la Lyonnaise et la Belgique. La Narbonnaise appartenait depuis longtemps aux Ro- mains. - L'Aquitaine comprit tout le territoire entre la Garonne et la Loire. - La Lyonnaise fut formée de la région située entre le moyen Rhône, la Loire et la Seine, enfin la Belgique comprit les pays du Nord. . La Narbonnaise conserva pour capitale Narbonne ; - Bordeaux devint la capitale de l'Aquitaine ; Lyon, de la Lyonnaise, et Trèves de la Belgique (1 ) . Pour tenir en respect les barbares d'au-delà du Rhin, on créa bientôt sur la riYe gauche de ce fleuve deux nouvelles provinces : la Germanie supérieure, ayant pour capitale Mayence, et la Germanie inférieure, avec Cologne pour capitale. Gouvernement des 1wovinces. - Le gouverne- ment des provinces comprenait le p1·oconsul ou le légat, qui représentait l'autorité souveraine, et l'assemblée géné- rale des Gaules qui représentait le peuple gaulois. La Narbonnaise était province sénatoriale, c'est-a-dire · que son gouverneur était un proconsul nommé par le sénat (2). Quant aux trois provinces de la Gaule chevelue et aux deux Germanies, elles furent déclarées p1·ovinces impériales, parce que l'empereur en fut considéré comme le proconsul ou premier gouverneur. Il s'y faisait repré- senter par un légat. Le légat était investi de l'autorité civile, militaire et judiciaire. Assemblée génfrale des Gaules. - Cette assèmblée se composait de députés élus par les soixante cités ou peu- plades, entre lesquelles avaient été partagées les · pro- vinces de la Gaule chevelue. Elle se réunissait tous les (1) Cette division changea . complètement les divi si ons anciennes des peuplades gauloises, divisions qui s'étaie . nt créées suiva1:1t la succession des invasions et généralement du nord au midi. - ( 2 ) Il y avait dans l'empire des provinces impériale _ s et des pro- vinces sénatoriales. Lês provinces impériales étaient celles dont les gouverneurs étiüent nommés directement par l'empereur et possé- daient le gouvernement cidl et militaire. - Les J?rovinces sénalo- riales étaient celles où le gouverneur était )10mm ·, parle Sénat de Rome. Ce gouverneur n'avait que des fonctions civiles ; il n'avait pas !:autorité militaire qui était confiée à un représentant de l'em- pereur. · LA GAULE ROMAINE. 57 ans à Lyon, qui devint la capitale politique et religieuse du pays. Elle avait le droit d'avoir un trésor commun, de réviser les comptes des caisses provinciales, de rece- voir les plaintes des cités contre les gouverneurs et d'adresser des vœux à l'empereur sur l'administration générale de la Gaule. Elle nommait chaque année le prêtre ch _ argé du culte religieux (1). Administration financière_ - Les impôts étaient perçus au nom de l'empereur, par une administration financière, à la tète de laquelle étaient quatre préposés et deux intendants des finances_ Les Gallo-Romains étaient soumis à deux sortes d'impôts : les impôts directs et les impôts indirects. L'ùnpôt direct était une contribution payée par chaque -citoyen, proportiônnellement à sa fortune en terres (2). L'empereur en fixait le chiffre tous les cinq ans. Ceux qui n ' étaient pas propriétaires fonciers payaient un impôt per- sonnel, calculé sur la · valeur de leurs meubles _ Les impôts indirects comprenaient les douanes (portoria), ou contribution qu'on pa yai t p o ur faire entrer des mar- chandises en Gaule ou pour les en faire sortir, et les droits que percevait l'Etat sur les ventes et sur · les successions. Ces impôts étaient recueillis par des fermiers à qui la perception en était affermée, moyennant un prix fixé d ' avance. Les impôts, d'abord assez modérés, devinrent plus tard un vrai fléau pour la Gaule, tant à cause des violences exercées par les fermiers , des impôts indirects · que par l'accroissement successif de l'impôt direct qui grevait les propriétés rurales_ · Organisation militaire. - La nation gauloise. avant la conquête, était essentiellement guerrière. Tout Gaulois était soldat et marchait habituellement avec ses armes. L'empe- reur Auguste désarma la population. Voulant toutefois donner satisfaction à son esprit militaire, il créa dans les villes principales, des cohortes d'infanterie et des divisions de cavalerie; mais ces troupes restaient sous les ordres des (1) La réunion de l'As semb lée générale était l 'occas ion de grandes fêtes religieuses et de jeux. On s'y rendait en foule, de toutes les parties de la Gaule. (2 ) Les terres cultivées étaient partagées en portions . Le nom donné à chaque portion était jugum ou ca1mt. Plus on possé . dait de juga, plus on - payait d'impôts. 58 LA GAULE ROMAINE;, gouverneurs et devaient combattre comme auxiliaires des légions romaines (1). Organisation nouvelle du culte religieux en Gaule. - Les Druides étaient chez les Gaulois non seulement prêtres, ils étaient encore membres de droit des assemblées politiques, juges souverains de tous les crimes et de toutes les contes- tations, et professeurs chargés de l'instrüction. Leur auto- . rité gènait le fonctionnement de l'administration impériale. Leur culte sanguinaire ne pouvait s'allier avec la civilisa- tion romaine. Il parut donc nécessaire à Auguste et à ses successeurs, de transformer la religion _ des Gaulois et de détruire le prestige des Druides. Pour cela, un culte nouveau fut institué en l'honneur de Rome et d'Auguste. Ce culte eut son centre à Lyon, où on lui éleva un temple. Les sacrifices humains furent interdits. Les divinités gauloises furent confondues avec les divinités roi:p.aines : Teutatès et Mars, Taranis e-i: Jupiter, Bélénis et Apollon eurent les mêmes temples et les mèmes autels. Les Gallo-Romains finirent ainsi par oublier leurs di-vinités nationales et par adopter complètement celles des vain- queurs. De plus, on créa dans les villages des écoles dont les maîtres étaient Romains et Grecs. Les écoles des Druides, qui se tenaient au fond des forêts, devinrent bientôt désertes. Les Druides ne tirent plus partie de drqit des assemblées. Leur autorité diminua insensiblement. Les empereurs Tibère et Claude leur portèrent un dernier coup : Tibère en les déclarant supprimés, et Cl _ aude en interdisant d'une manière absolue toutes les pratiques du culte druidique (2). Administration mimicipale e1i Gaule. Les Cités. - L'empereur Auguste divisa les provinces de la Gaule en cités. La cité était une sorte de petite pro- (1) Plus tard, les citoyens romains ne furent plus assez nombreux pour fournir au recrutement des légions ; on demanda alors aux provinces de fournir un nombre de soldats proportionnel au nombre des contribuables ou des propriétaires. Le droit de cité fut donné à ces soldats. Mais le patriotisme fi~it par s'affaiblir à ce point dans l.'Empire que · ni Rome ni les provinces ne fournirent plus assez de soldats. Les empereurs enrôlèrent alors des barbares et allèrent recruter des soldats en Germanie. (2) La nouvelle religion gallo-romaine fut promp · ement acceptée par la classe aristocratique de la nation, qui entra plus vite dans le mouvement de la civilisation romaine. Du reste, le culte nouveau cqnduisait seul aux honneurs et aux charges. Mais le peuple con- serva plus longtemps son attachement aux superstitions druidiques, LA GAULE ROMAINE. 59 vince, d9nt le territoire renfermait une ou plusieurs des anciennes peuplades gauloises. Il y en eut d'abord soixante. Sous Dioclétien, il y en eut cent vingt. Les · cités étaient subdivisées en cantons (pagi) et les cantons en bourgs (vici). Les soixante cités eurent la ville de Lyon pour capi- tale générale. Comme un certaiu nombre d'anciennes peuplades avaient une ville capitale , Auguste , pour arriver plus facilement à romaniser les Gaulois, donna pour capitale à beaucoup de cités une nouvelle ville ; ou bien transforma le nom des anciennes. C'est ainsi qu'à la cité des Arvernes, il donna pour capitale Augustonemetum (Clermont) à la place de Gergovie ; à la cité des Eduens, Augustodmrnm (Autun ) , au lieu de Bibracte. C'est ainsi qu'il changea le nom gaulois de la capitale des Turons pour celui de Cœsarodunum (Tours ) , et le nom de la capitale des Lémovices (Limousins) pour celui d'Augusto- ritum (Limoges) (1 ) . Adnûnisti•ation municipale des cités. - César, après sa conquête, avait, selon la coutume romaine, répar~i les peuples de la Gaule en trois catégories de peuples : les peuples alliés, tels que les Eduens et les Rémois, avec lesquels Rome conclut un traité d'al- liance ; - les peuples l · ib1·es, comme les Nerviens, les Suessions, les Arvernes, les Bituriges, auxquels ce titre valai~ de ne point payer de tribut au vainqueur, - et les peuples fributafres, c'était le plus grand nombre, comme les Sénons (Sens), les Pictons (Poitevins), les Pari- siens, etc., soumis à payer un tribut annuel. Quand (1 ) Auguste donna son nom ou celui de ' César à un grand nombre de nouvelles capitales de cités. C ' était un moyen de se les attacher, et en même temps d'effacer le souvenir et les traces de l'ancienne indépendance des peuplades gauloises. Il faut bien se garder de confondre ensemble la cit é et la ville. Le motcit ê signifie le territoire occupé par un peuple, ou encore la population de ce territoire. Le mot 1>ille est l'agglomération d'un certain nombre de maisons sur un territoire restreint. La cité renfermait souvent un certain nombre de villes. La division politique des provinces en cités disparut sous Cons- tantin, mais alors chaque cité formait déjà un diocèse chrétien. Aussi, les circonscriptions ecclésiastiques des évêchés répondirent- elles, presque sans changement jusqu'à la Révolution, aux anciennes circonscriptions des cités. 60 LA GAULE ROMAINE. Auguste · donna à la Gaule une di vision nouvelle, les soixante cités qu'il y organisa furent, elles aussi, · répar- ties en cités alliées, cités libres et cités tributaire . s. Sous les successeurs d'Auguste, le nombre des cités s'étant notablement accru, les empereurs leur accordèrent le régime des municipes, c'est-à-dire le privilège des cités et des villes, qui · avaient le droit de s'administrer elles-mêmes. L'administration municipale se composait de deux éléments: l'assemblée, conseil ou sénat de la cité, et les magistrats élus. Le sénat ou conseil municipal de la cité, était composé de cent meinbres qui portaient le titr.e de décu1·ions ou de cu1'iales. Il délibérait sur les affaires de la cité et ren- dait des décisions, qui étaient ensuite exécutées par les magistrats. Il s'occupait de la répartition et de la per- ception des impôts. · Les magisfrats ??iunicipaux étaient au nombre de six : . deux duumvirs, deux édiles et deux ques~eurs, tous élus pour un an. Ils formaient le pouvoir exécutif de la cité. Les cluumvfrs administraient la cité, rendaient la jus- tice et commandaient la milice municipale; - les édiles étaient chargés de la conservation des monuments publics et de la police générale ; - les questeurs, ou rece- . vectrs municipaux, administraient les finances dela caisse communale. Les cu1·iales, ou membres du sénat municipal, et les mdgistmts dE::vaient être · choisis - parmi les propriétaires, possédant au moins vingt-cinq arpents de terre. Ils étaient nommés par l'assemblée du peuple, c'est-à-dire par la réunion des hommes libres, âgés de vingt-cinq ans et domiciliés depuis cinq ans sur le territoire de la cité. L!3s cantons et les bourgs avaient aussi leur adminis- tration et leur petit conseil, dont les chefs portaient le titre de maîtres ou de vicafres, (magistri, vicarii). La cité se personnifia bientôt dans sa ville capitale, aussi les deux mots de cité et de ville f rent souvent employés l'un pour l'autre. Le régime municipal se complétait par des associations et des cm'.po1·ations, formées entre les savants, les indus- LA GAULE ROMAINE. 61 trie l s d'un même métier, les commerçants, les artisans, les matelots. Ces corporations avaient leur conseil, leur caisse commune, leur président et leurs privilèges. Condition cles pe1'sonnes sous le régime n1.u- 11icipal cle la Gaule romaine. - Sous le régime municipal, les habitants des cités se trouYèrent partagés en quatre caté~gories : les fonctionnaires, les g1·ands pro- 1j1•iétaires, les hommes lib1·es et les colons. Les fonctionnaires étaient les représentants et les employés de l'empire, dans les provinces . Être employé de l'Etat était considéré comme une situation fort enviable, car elle assurait un traitement avantageux et des honneurs. Les p1·op1·iét(J,fre_s qui jouissaient d'un domaine assez grand pour faire partie de la curie, ou sénat de la cité, composaient l'aristocratie de la nation gauloise. Les fonctions de curiales ou de sénateurs de la cité furent très recherchées au début de l'organisation municipale en Gaule. Mais les empereurs ayant rendu plus tard les curiales responsables de la perception de l'impàt dans les cités, et les ayant obligés à payer pour les insolvables, les fonctions de curialés devinrent un lourd fardeau, dont personne ne voulait plus se charger. Les hommes libres étaient les artisans et les négociants des villes. Ils travaillaient isolément ou en corporations. Ils conservaient leur entière indépendance tant que la corporation dont ils faisaient partie se recrutait aisément. Mais le jour où un métier manquait de bras, une loïde l'empire venait interdire à l'artisan, au manufacturier, à l'ouvrier la possibilité d'abandonner son état. Les gens de métier arrivèrent ainsi à être enchaînés à leur condi- tion, eux et leurs enfants, sans pouyoir en sortir, ni s'élever à une condition meilleure. Les colons formaient la quatrième classe de citoyens romains . . Les colons. - Le colonat. -Les colons étaient les cultivateurs attachés pour toujours à la culture d'une terre Il y en avait de deux espèces, les colons esclaves et les colons de condition libre. Le colon esclave était l'esclave que son maître attachait à la culture de sa terre, en vertu du droit absolu de pro- 62 LA GAULE ROMAINE. priété que lui reconnaissait la loi romaine. Tout le fruit de son travail appartenait à son maître (1). Le colon de condition libre était le cultivateur non esclave. L'homme libre devenait cultivateur ou colon, de trois manières principales : par sa volonté, par sa nais- sanc e et par une loi. En effet, des hommes libres, se trou- vant sans ressources, pouvaient se lier par un contrat à un propriétaire, pour cultivér à perpétuité ses domaines et àevenaient ainsi colons. Leurs enfants étaient ensuite colons de droit. Enfin, à certaines époques où les culti- vateurs étaient trop peu nombreux, les empe reurs mirent par une loi, à la disposition des propriétaires, les barbares faits prisonniers de guerre, les vagabonds et les mendia . nts, et en firent des colons Ce qui caractérisait le colon, c'est qu'il était attaché pour toujours, lui et ses descendants, à la terre du domaine qu'il cultivait. Le législateur avait jugé la pro- fession de cu l tivateur si nécessaire au bien public, qu'il avait restreint sur ce point l'fndépendance de l'homme libre . Une fois devenu cultivateur, il demeurait à perpé- tuîté cultivateur de la même terre. Pour tout le reste, if conservait sa liberté, pouvait se marier à son gré, posséder du bien, qu'il transmettait à ses enfanLs e t jouir des droits civils. En retour de son travail et de son obligation de ne . plus quitter la terre à laquelle il était attaché, le colon libre ne pouvait plus être chassé du domaine qu'il culti- vait. Le propriétaire n'avait pas droit au produit de son travail, mais seulement à une redevance, dont l'impor- tance était établie par la coutume de chaque localité, et qui ne pouvait jamais être augmentée . . Ce lien, qui attachait à perpétuité les . colons à la terre, pouvait souvent paraitre dur. Mais il assurait leur exis- tence et sauvegardait les intérêts de l'agriculture. Le colonat romain fut l\>rigine du servage et des serfs, ( 1 ) Les esclaves dépendaient absolument de leurs maîtres et étaient, d'après le droit romain, plutôt considérés c: omme des ch.oses que comme des personnes. Le christianisme amdiora peu à peu celte condition, si peu convenable à la dignité de la nature humaine. U n jour vint où, grâce à ses efforts, l'esclavage disparut du sein des na1 ions chrétiennes . LA GAULE ROMAINE. 63 · dont nous verrons l'institution durer fort lon gtemps dans l'Europe occidenta le . Décadence du régime municipal. - Le régime municipal fit connaître à la Gaule deux siècles de prospérité. Mais il finit par s'altérer et fut en partie supprimé. L'élection populaire ne fut pas toujours guidée par la sagesse et par le souci des vrais intérêts de la cité. Aussi, le choix des adminis tra- teÙrs devint. mauvais ; les finances des -villes furent mal · gérées et les habitants portèrent plainte à l'empereur. Les empereurs furent ainsi conduits à enlever aux élus du peuple la gestion des finances, qu'ils confièrent à un curateur nommé directement par eux. Bientôt l'élection des duumvirs leur fut enlevée aussi et fut confiée au sénat des curiales et soumise à l'approbation du gouverneur de la province. Plus tard (vers l'an 364,), les ex.actions des gouverneurs, des magistrats et des agents du fisc envers le peuple obligèrent l'empereur Valentinien à créer une charge nouvelle, celle du défenseur de la cité ou défenseur du peuple. Le curateur finit par réunir dans ses attributions toutes les fonctions du cop.seil municipal; de son côté le défenseur de la cité hérita en grande partie du pouvoir des duumvirs. La curie, ou sénat municipal, ne fut plus guère qu'un corps honorifique, soumis à des charges écrasantes : celle de pourvoir aux fêtes publiques et de veiller à la rentrée des impôts. Personne ne voulant plus être curiale, une loi impériale attacha les membres de la curie à leurs fonctions, comme les colons l'étaient à la terre. Il leur fut interdit de s'en décha _ rger. . . Ainsi , le régime municipal tomba dans une entière déca- dence. L'indépendance des cités finit par disparaitre, pour faire place au pouvoir absolu et à l'administration directe de l'empereur. La Gaule après l'empereur Auguste jusqu'à Dioclétien. - L 'em pereur Aug uste avait fait deux séjours de plusieurs années en Gauk . C'est pendant ce temps qu'il avait divisé la Gaule chevelue en trois pro- vinces : l ' Aquitaine, la Lyonnaise et la Bel g ique , et e n so i.xnntc cités ou nations, ayant chacune leur administration locale, s ous la surveillance du légat . Il avait embelli plusieurs villes, et entre autres celle de Nimes. T i b i)re continua en Gaule l 'œ uvre d'Auguste. Il protégea les frontières du Rhin contre les incursions des Germains, réprima les révoltes de Florus et de Sacrovir et associa définitivement les dieux gaulois avec les dieux de l 'O lympe de Rome. Caligula fit peser de très lourds impôts sur les cités ü : ibut aires . Ses folies turieuses ruinèrent l'empire et la Gaule. Il fonda à 64 LA GAULE ROMAINE. Lyon un concours d 'é loquence ; les vaincus devaient effacer leur discours avec la langue, puis être précipités dans le Rhône. L'empereur Claiide était né en Gaule ; aussi prodigua-t-il ses faveurs à son pays d'origine. Les membres de l'aristocratie gau- loise ( les Primores) reçurent de lui le droit de cité, c'est-à-dire la pl é nitude des droits civils et honorifiques appartenant aux citoyens rom a ins (jus civitatis et hono,·i,m), qui comprenait le droit d'hériter, de faire Je commérce avec Rome, d'être traité en citoyen romain et non en étrangers devant les tribunaux et dans tous les rapports de la vie civile. Le Sénat l 'empêc ha de leur ~ccorder les droits politiques, comprenant le droit de vote dans les comice s et d'être nommé sénateur. La concession d e s droits civils et honorifique s fai ait d"un étranger une sorte de citoyen romain honoraire : celle des droits politiques en faisait un cito ye n complet et de plein droit (pleno ju . re), comme s'il eût été ori g inaire de Rome. Le droit d"entrer au Sénat fut accordé au x principaux des Eduens; ceux des autres cités l'obtinrent plus tard. L'empereur Claude pro scr ivit les druides et abolit le druidisme. Il acheva le temple d'Au g uste et de Lidie a Vienne, et fonda la ville de Cologne (C olonia Agrippinn ) , en l'honneur d'Agrippine, mère de Néron. Sous le règne de Néron fut élevée sur le sommet du Puy-de-Dôme, en Auvergne, la statue colossale du Mercure arverne. La ville de Lyon .fut détruite par un incendie, ( en 65). L " histoire de la Gaule, sous les empereurs Flaviens, présente trois faits importants : l'insurrection de Sabinus et de Civilis, réprimée par Vespasien, - les progrès de la religion chrétienne dans toute la G a ule, - et l'organisation du régime municipal dans les cité s gau- . loises par Domitien. Aucun chan ge ment administratif n ' est à signaler pendant le règne des Anton-ins. Sous 11:la,·c-Aiwèle eut lieu à Lyon et à Autun une persécution terrible contre les chrétiens. Saint Pothin et saint Symphorien furent les principaux martyrs. Sous le règne des princes , Sy,· iens, _il faut signaler la révolte de la Lyonnaise contre l'empereur Septime-Sévère, qui brûla une partie de Lyon, les persécutions contre les chrétiens et le martyre de saint Irénée, évêque de Lyon. L"ezupereur Carcicalla accorda le droit de cité, c'est-à-dire l'égalité civile à tous les hommes libres de la Gaule, comme à tous ceux de l'empire, d a ns le but de les soumettre tous à l'impot. De nouvelles pers éc utions furent exercées contre les chrétiens sous l'empereur D rJcius . - Saint Saturnin souffrit le martyre à Toulouse. Pendant la période d 'anarchie militcii?"e , qui suivit la mort d'Alexandre Sévère les légions gauloises se soulevèrent et établirent un empire gaulois indépendant qui eut successivement pour empe- reurs Posthume, Victorinus, Marius et Tétricùs. Ce dernier fut batlu par Aiwélien, empereur romain ; l'empire gaulois ces sa après treize ans de durée . lltfa ximien , que l'empereur Dioclétien avait associé à l'empire, vint en Gaule et repoussa les Alamans, les Francs, le Burg·ondes et étouffa la révolte des Bagaudes. Maximien persécuta les chrétiens dans toute la Gaule. Les principaux martyrs furent saint Lucien a Beauvais, saint Firmin à Amiens, saint Crépin à Soissons, saint Ferréol n Vienne, saint Julien à Brioude. LA GAULE ROl\IAINE. 65 Uéformcs atlmini:~h•ath,es sous les e111pereurs Dioclétien (284-30ii) et Constantin (300-33 · 7). - Après la longue période d'anarchie militaire qu'avait .traversée l 'e mpire depuis la mort cl'Alexandre Sévère, Dioclétien élatt venu à bout d e rassembler sous son pouvoir tout le monde romain. Cet empereur ne se sentit pas la force d e supporter seul le fardeau du gou- vernem(t__nt; il le partagea donc d'abor.d avec Maximien Hercule, auquel il r em it l'administr at ion de l'O cc ident et se réserYa pour lui-m è rn e celle de l'Orient. Quelques années plus 1ard, il divisa en deux l es provinces de Maxi- mien et lui adjoignit Constance Chlore . Il partagea aussi en deux parts l'Orient e t prit Galère pour collègue. Ce partage du go uYernement de l 'emp ire romain en quatre parts, amena la création d'une nouvelle adminis- tration, ayant des services distincts. - L 'empe reur Constantin, qui posséda l'empire romain tout entier, perfectionna la réfon ne administrative inau- gurée par Dioclétie11. Le gouvernement de l'empire continua à êt re partagé en quatre grandes circonscrip- tions administratives qu'on appela des préfectures : deux pour l'Orient, Orient et Ill yr ie ; deux pour l'Oc c i- dent, l'Italie et les Gaules. Les JJr-"fecturns furent subdi- visées en diocèses, l es diocèses en provinces . Dans chaque province, l'administration militaire fut séparée de l'administration c ivile et lui fut s ubordonnée. Elle eut à sa tète deux officiers : un maitre cle l' · infantei·ie, qui avait so us ses ordres un conies et six du . ces, et un maifre de là cavale1·ie . La p1·é(ectiire des Gaules comprit la Gaule proprement dite, l 'Espag ne et la Bretagne (Ang leterre ) . Elle fut con- fiée à l 'ad_m inistration supérieure du p1·éfet dit prrJto-irc des Gaules, qui élablit sa résidence à Trèves, et plus tard, à Arles. La Gaule proprement dile, aprè s avoir formé d'abord deux diocèses, celui des Gaules et celui de Vienne, fut réunie en un seul diocèse, subdivisé en dix-sept pro- vinces (1). (1) Les dix-sept provinces de ln Gaule étaient: la Lyonnaise pre- mière, capitale Lyon; - la L y onnaise seconde, capitale Houen ; - in Lyonnaise troisième, cnpitnle Tours ; - la Lyonnaise quatrième, I. 5 66 LA GAULE ROMAINE. Le pi·éfet du pi · élofre jouissait du pouvoir l e plus étendu. Il pouvait fa.ire des édits généraux ayant force de loi ; il était le juge souverain auquel on appelait des tribunaux inférieurs ; il réparLissait l'impôt entre les diocèses et surveillait la levée des troupes. A la tête du diocèse des Gaules était un v'icafre de l'empereur. Le vicaire n'était point un subordonné du préfet du prétoire, il relevait directement de l' s n1pereur lui-même. Il exerçait dans son diocèse les mêmes fonc- tions que l e préfet dans toute la préfecture. Il était assisté dans son administration par des chefs de service et par des bureaux placés sous ses ordres . Chacune des dix-sept provinces était placée sous l'au- torité d'un iiouverneur civil, qui portait le nom de pi·ési- dent ou pr œ ses dans certaines provinces, et de consulafr e dans d'autres. 11 exerçait les m ê mes fonctions que l e préfet et le vicaire, mais en premier ressort. . L'administration de la Gaule se compl é tait par les assemblées prnvincia les. Ces assemblées se composaient de députés élus par les villes, parmi l e s c uriales et les membres des collèges d'artisans. Les principaux fonc- . tionnaires en faisaient aussi partie. Elles devaient s e réunir tous les ans pour être consultées sur les qu e stions politiques, administratives, religieuses et financi è res de la province. Elles exerçaient un cer t ain contrôle sur l es gouverneurs, qu'e ll es pouvaient citer d e vant l'empereur , en cas de faute grave. La Gaule depuis Constantin j_usqu'aupartage de l'emuire romain par Théo- dose ( de 337 à 395). - L'empereur Constance, fils et succe s seur d e Constantin, envoya son neveu Julien, comm t mde r le s l ég ions de l a Gaule. Celui-ci habita Lutèce ( Pari s) . Les troupes g auloise s Je procl a - mèrent empereur après la mort de Con s tance. L'E g lise de G a ule devint florissante, malgré les persécutions de Julien , qui lut sur- nommé ! ' Apos t at. · - S ous l ' eJnpere ur Théodose ( 379-305 ) , le F ranc Arbognst ralli a capitale Sens: - la Belgique première, capitale Trèves; - la Bel- gique sèconde, capitale Reims ; -'- la Germanie premièi·e, capitale Mayence ; - la Germanie seco11de, capitale Cologne ; - la Grande- Séquanaise, capitale Besançon ; - les Alpes Grées et Pennines , capitale Darantasia; - la Viennoise, capitale Vienn d· - l ' Aquitaine première, capitale Bourges ; - l 'Aqu it aine seconde, capitale Bor - deaux; - la Novem populanie, capitale Eause - la Narbonnaise pre- mière, capitale Narbonne; - la Narbonnç1.ise seconde, capitale Aix ; - les A)pes-Mar itime s, capitale E!'nbrun. LA GAU . LE ROl\IAINE. 67 autour de l\Ji les derniers païens de la Gaule et procl a ma poLu- empereur le rhéteur Eugène. Eugène et Arbogast furent dé[aits p a r Théodose . . A la mort de cet illus1-re empereur, le monde romain fut parlngé pour toujours e n deux empires, l 'empire a·orienl et rcmpire a·occident. Révoltes et a . gita/ions en Gaule. Les troubles en Gaule pendant la domination romaine. · La domination romaine apporta à la Gaule plusieurs siècles de prospérité. Toutefois, la paix intérieure fut plusieurs fois troublée: 1° par la révolte du Trévire Florus etde l'Eduen Sacrovir; - 2° par l'insurrection du Batave Civilis et du Gaulois Sabinus ; - 3° par les tentatives de Postumus, de Victorinus et de Tétricus, pour faire de la Gaule un empire indépendant; - 4. 0 par la révolte des Bagaudes. Révolte de Florus et de Sacrovir (en 21. après J.-C. ) . - Sous l'ernpere , ur Tibère, la Gaule se vit soumise à de lourds impôts et à des exactions intolérables de la part des gens du fisc. Deux Gaulojs, Julius Florus, du pays de Trèves, et Julius Sacrovir, du pays des Eduens, formèrent le complot de renverser le pouvoir de Rome. Ils trouvèrent de nom- breux adhérents dans toutes les provinces de la Gaule. Mais les Andégaves (Angevins ) et les Turons (Tours ) prirent les armes avant l'époqqe convenue et donnèrent ainsi l'éveil aux Romains. Florus, cerné dans la forèt des Ardennes, se donna lui-mèrne la mort. Sacrovir se rendit maitre d'Au- tun et se forma une armée, composée des cohortes éduennes, de la jeunesse des écoles, des esclaves et des gladiateurs. Les légions romaines des bords du Rhin vinrent réprimer la rébellion ; Sacrovir, vaincu auprès d '.A utun, s'enfqit dans sa maison de campagne, y mit le feu et se poignarda au milieu des flammes. En souvenir de cette victoire, Tibère éleva un arc de triomphe à Orange. Révolte de Civilis ( 70 ap. J.-C.}. - L'empereur Néron pro- voqua, par ses crimes, une indignation générale dans tout l'empire romain. La Gaule se montrant particulièrement mécontente, le gouverneur de la Lyonnaise, Julius Vindex, qui était Gaulois, conçut la pensée de renverser Néron et de proclamer à sa place le général Galba, qui commandait les légions d 'Espagne. Les Eduens, les Arvernes et les Séquanais se soulevèrent, mais les légions campées sur le bord du Rhin, ne voulurent point accepter Galba; elles battirent Vindex à Vesontio (Besançon). Celui-ci se poi- gnarda de désespoir. Galba fut proclamé à Rome par le'S prétoriens et Néron fut renversé. Il mourut h.ii-ml'!me assaS'- siné, après sept mois de règne, et le Sénat reconnut pour 08 LA GAULE ROMAINE. empereur un ancien ami de Néron nommé O t h o n . Les légions du Rhin, gui avaient vaincu Vindex, proclamèrent Vitellius, leur général. Celui-ci quitta la Gaule , passa en Italie et arriva à Rome, au moment où ses partisans venaient 'de renverser Othon. Il fut proclamé, r ég na huit m o is, périt assassiné et eut pour successeur l ' empereur Vespasien. Tandis que l'empire était en proie à ces a g it a tions , le Batave Civilis, profitant de l'absence des légions romaines du Rhin, s'allia aux G~rmains et appela les Gaulois à reprendre leur indépendance. Les druides sortir e nt de leurs forêts pour le soutenir. A la voix de · velléda, druidesse de l'Armorique , plusieurs cités belges s'insurgèrent et procla- mèrent Sabinus , comme chef du nouvel empire gaulois. Civilis, Classicus, Tutor et Sabinus prirent la direction des troupes insurgées. Sabinus, à la tète des Lingons , fut vaincu par les Séquanes , demeurés fidèles à la cause romaine (1). Pendant ce temps, Vespasien, qui avait pris possession de l'empire, envoya en Gaule sept légions sous le commandement habile de son lieutenant Cérialis. Celui-ci , après une bataille qui dura deux jours, mit en fuite les troupes bataves de Civilis, qui dépoga les armes. Les Césars gaulois Postumus , Victorinus et Tétricus. ( 261-273) - Lorsque Valérien fut proclamé empereur, l' em- pire se trouvait menacé en Gaule par les Alamans, sur le -Danube par les Goths, et en Asie par ~es Perses. Valérien envoya son lieutenant Postumus en Gaule, et marcha lui- mème en Asie. Il y fut vaincu et fait prisonnier par Sapor, r0i des Perses. La nouvelle de sa captivité fut le signal d ' une complète anarchie dans tout l'empire. Tandis que Rome reconnaissait son fils Gallien, les provinces se don- . naient partout des empereurs particuliers. En Gaule, les légions proclamèrent comme empereur leur général Pos- tumus. La Gaule, l'Espagne et la Bretagne lui prètèrent serment. Postumus établit à Trèves le siège de son gouver- nement; Gallien tenta vainement de renverser l'usurpateur; il fut vaincu et obligé de retourner en Italie. Victorieux de Gallien, Postumus eut à comprimer la révolte d'un certain (1) Sabinus vaincu se cacha dans une caverne, où sa femme, la courageuse Eponine, parvint à le nourrir en secret pendant dix ans. Après ce long espace de temps, Sabinus et Eponine furent - découverts et trainés à Rome avec leurs enfants. L ~mpereur Vcs- . pasien condamna Sabinus à mort. Eponine demanda à partager Je . sort de son époux:« J'ai été plus heureuse avec lui dans les ténèbres des souterrains, dit-elle à l'empereur, que toi dans l'éclat. de ton palais!• Elle fut exaucée et marcha avec joie au supplice. -= LA GAULE ROMAINE. 69 Lœlianus. Il le défit près de Mayence, mais ayant refusé à ses soldats le pillage de cette ville, il fut massacré par eux. Victorinus, l'un de ses capitaines, lui succéda, vairiguit définitivement Lœ li anus, et périt à Co lo gne, massacré par ses troupes . Victoria, mère de Victorinus, jouissait auprès de~ soldats d ' une grande . autorité ; i l s lui déférèrent l'autorité sur -l'empire des Gaules . Elle refusa, et proposa à l e ur choix un officier de fortune, nommé A urélius l\1àrius. Marius, procl amé AUl?;USte, . repoussa les attaques des Germains. Son règne promettait d'ètre g l orieux lorsqu'il fut assassiné. Victoria proposa aux légions d'élire l e sénateur Tétricus. Celui-ci ayant reçu la pourpre, alla fixer le siège de son gouvernement à Bordeaux, ville qui ,lui ouvrait des com - munications faciles avec l'Espagne et ln Bretagne . B i entôt surgirent de graves difficultés; la ville d'Autun se révolta; des troubles éclatèrent en Espagne . L'empereur de Rome Aurélien en profita pour passer l es Alpes ( en 273), et pour attaquer Tétricus. Celui - ci fut vaiiicu d ans la plaine d e Châlons. Sa mort mit fin à l'empire indépend ant des Gaules . Révolte des Bagaudes ( 270 ) . - Les agitations du pays sous les Césars gau lois , les invasions des Germains, et le poids toujours croissant des impots avaient ruiné les campagnes. A l'époque où Dioclétien se rendait maitre de l'empire, les paysans, colons et esclaves, à bout de ressources , déser- tèrent, en Gaule, la culture et se réunirent en bandes, pour ravager les campagnes et rançonner les villes . On leur donna le nom de Bagaudes, mot qui signifie bandes armées . Les Bagaudes se donnèrent pî>ur chefs Alianus et Aman- dus, et établirent un poste fortifié au confluent de la Marne et de la Seine, d ' où ils faisaient des incursions dans les · pa ys d'alentour .. Ils devinrer:i.t bientôt si nombreux et si bien exercés, qu ' ils finirent par attaquer les troupes régulières et mème à faire le siège . de villes fortes . Ils s'emparèrent d'Autun , la pillèrent et la détruisirent de fond en comble. Ils n'épargnaient pas plus les édifices publics q u e l es mai- sons particulières. Dès que Dioclétien fut affermi sur le trône, il envoya Maximien Hercule réprimer ces brigands. Les Bagaudes furent anéantis par lui à la bataille de Cussy- la-Colonne ( Cote d ' Or) (1). Ci1>ilisation de lei Gaiile ? 'O maine . Prospérité et civilisation de la Gaule soumise · aux Romains. - Les premiers empereurs avaient accordé aux cités gau l oises ( lJ C'est à tort qu'on a prétendu que parmi les Bagaudes, se trou- vaient des chrétiens persécutés . Les chrétiens ne se révoltaien t point. r 70 LA GAULE l;\OMAINE. une assez grande liberté dans leur propre administration. Elles étaient comme autant de petites républiques indé- pe~dantes, soumises seulement à fournir à Rome up. impôt et des soldats, et reliées entre elles par l'Assemblée générale , qui se tenait chaque année à Lyon. Ce régime procura à la Gaule sous les premiers empereurs une véritable ère de prospérité matérielle et de civilisation. La richesse se déve- l,oppa rapidement par les méthodes romaines d'agriculture, par l'industrie, par le commerce et par les bienfaits de la tranquillité publique. En mème temps, les Gaulois abandonnèrent leur langage et leurs mœurs barbares, pour adopter la civilisation romaine et la langue latine. - Us renoncèr.ent au culte druidique, et embrassèrent le paga:nisme de Rome. La civilisation de la Gaule romaine se manifesta surtout par les écoles fiorissantes que possédèrent un grand nombre de villes et par 1~ construction de monimi.ents grandioses, dont les ruines imposantes excitent encore aujou _ rd'hui notre · admiration. Les Écoles en Gaule. - Les Ro111ains avaient fondé depuis longtemps dans la Narbonnaise des Ecoles dan!5 lesquelles on enseignait le droit, les belles-lettres latines et les arts. Auguste en établit dans les villes principales de la Gaule chevelue; Claude les agrandit et les multiplia. Les écoles de Lyon, d'Autun, de Vienne et de Toulouse, dans lesquelles professèrent des maîtres habiles, ne le cédèrent ' en rien aux écoles de Rome, pour le goùt littéraire, l'élo- quence, l'étude du droit, de l'architecture et de la sculp- ture. Les Gaulois se firent bientôt remarq-gèr dans la litté- , rature et surtout dans l'éloquence. Parmi eux, il faut cjter Varron l).istorien et poète, · Cornelius Gallus auteuD de . gracieuses poésies, l'historien Trogne Pompl~e, le savant Votiénus de Narbonne, Domitius Afer, orateur remar- quable, qui dégrada son talent en dénonçant ses conci- toyens sous Tibère et Néron. Les monuments. - L'architecture et la sculpture suivirent les progrès des lettres. La Gaule tout entière et principalement la Narbonnaise se couvrit de temples ; de cirques, d'amphithéâtres, d'arcs de triomphe, compa- rables aux plus belles constructions de Rome. Encore de nos jours subsistent, en France, un certain nombre de monuments, qui datent de cette époque, et qui nttestent le ... degré de civilisation auquel étaient • LE CHRISTIANISME DANS LES GAULES 71 arrivés les Gallo - Romains. Les principaux sont: les arcs clc friomphe d'Orange, de B.eims, de Besançon, de Car- pentras, de Langres, de Saintes, de Sa i nt-Charnas; - les po1·tes d'Arroux et de Saint-André à Autun, la porte d'Au- guste à Nîmes ; - parmi les temples : la maison carrée de Nîmes, et . la maison carrée de Vienne ; - le cirque d'Orange ; les théâfreq d'Orange et d'Arles ; - les amphi- théâfres ou m·ènes de Nîmes, d'Arles, de Bordeaux ; - les the1·mcs ou bains de . Paris, de Nimes, de Néris, de Fréjus, de Saintes; - les ponts de Saint-Chamas (Bouches - du- Rhône), de Saintes, de Boisseron (Basses - Alpes), de Som~ mières ( Gard); - les aqueducs de Lyon, le pont du Gard (Gard), les aqneducs de Jouy, de Saintes, de Poitiers, de Tours, de Périgueux ; - les tombeaux, tels que la pyra- mide de Couart près d'Autun, la pyramide de la Pène près de Marseille, la pile Cinq - Mar s près de Poitiers, la colonne de Cussy (C , ôte-d'Or), la tour de Nim . es ; - les 1·emparts de Sens, de Nîmes, d'Autun, etc., etc. Cette civilisation était certainement supérieure à l'an- cienne barbal'ie gauloise, mais elle introduisait avec elle une foule de vices, que la croyance à des divinités sen- suelles favorisait, bien loin de les comprimer. Elle n'ap- prit aux Gallo-Romains ni la résistance aux passions, ni la justice envers les faibles, ni la pitié pour le pauvre. Les riches furent cruels, ils eurent des bandes d'esclaves ; les pauvres vendirent sans honte leur liberté, poussés par la misère, ou se réunirent pour piller les campagnes. Eii un mot, le paganisme romain ne connut et n'enseigna jamais les véritables devoirs de l'homme envers Dieu et envers ses semblables. Le christianisme heureusement apporta à la Gaule la connaissance de ces devoirs, qui sont la base de toute vraie civilisation. § IV. - LE CHRISTIANISME DANS LES GAULES. Inh'oduction du christianisme en Gaule. L'Évangile fut porté dans les Gaules dès le temps des apôtres, au premier siècle de l'ère chrétienne. La tradi- tion des Églises, les martyrologes ou actes des martyrs, les textes des premiers pères de l'~~glise et des conciles nous apprennent que l'apôtre saint Pierre envoya de nom - breux disciples en Gaule : tels furent Trophime à Arles, 72 LE CHRTSTIANISl\IE DANS LES GAULES. Sergius Paulus à Narbonne, Martial à Limoges, Austre- moine à Clermont, Gatien à Tour s, Sixte à Reims, Satur- nin à Toulouse et- Val è re à Trèves. Noüs - sayons aussi que saint Paul avait laiss é Crescent comme évêque de Vienne;: lorsqu'il alla d'Italie en Espagne . La vraie foi c.ontinua à se propa ge r sous les succes- seurs des apôtres. Le pape saint Clément envoya.saint Denys à Lutèce (Paris).- Vers le milieu du second siècle, la ville de Lyon, cenLre dn paganisme gaulois, possédait une église c hréLi enne, et voyait arri"rnr dans ses murs saint Pothin, saint Irénée, ses Jeux premiers évêques (1). Au début du troisième siècle, le christiaùisme s 'é tait répandu dans tout e l a Gau l e; au quatrième, la plupart des villes possédaient des évêques. Persécutions, Martyrs. - Tant que les chrétiens furent peu nombreux, les gouverneurs des provinces les tolérèrent sans- les inquiéter; mais à mesure que)eur nombre s'accrut, ils excitèrent . tout d 'abor d l'attention des populations païennes, puis devinrent pour elles des objets de suspicion et de haine. Les empereurs r omains lancèrent des édits de proscription et de mort contre les chrétiens. Le sol de la Gaule fut bient6t inondé de sang. En l'année 177, le gouverneur de Lyon fit emprisonner les chrétiens par centaines. L'évêque saint Pothin, âgé de q ùatre-vingt-dix ans, accablé de pierres par la populace, mourut deux jours après dans sa prison. On en décapita un grand nombre. D'autres furent réservés pour l'amusement du peuple et jetés aux bêtes féroces au milieu du cirque. Parmi ces derniers se trouvaient Ponticus-, _ enfant de quinze ( t ) En !"année 170 , Irénée écrivait au Pape au nom des évêques de s Gaules, à propos du jour où on devait célébrer la fête de Pàques, et présidait en 1f:8 et en 1S0 deux conciles ou réunions d'évêque s de la Gaule. Ces faits et l'existence de ces éYêques, prouven.t que l'Église des Gaules était déjà établie depuis lon gtemps. Un manuscrit du srcon . d siècle conservé à la Bibliothèque n atio - · nale porte que« Sous Claude, l'npotre saint Pierre envoya dans les Gaules pour prêcher aux Gentils la foi en la Trinité quelques dis- ciples, auxque l s il assigna cl.es villes particulières. » Ce furent Tro- phime, Martial, Austremoine, Gatien, Saturnin, Valère et plusieurs autres quïl leur donna comme compagnons. Le concile d 'Ar les (4.50) dit quïl est de notoriété publique que Tro- phime ~ été envoyé par l 'apotr e Pierre. Un manuscrit syriaque du VIe ou du VIIe siècle récemment découvert porte que: Rome, lïtalie, la Grande-Bretagne, l"Espagne et la Gaule virent s'étendre en elles la main sacerdotale des apôtres sous la direction de Cé . phas. LE CHRISTIANISME DANS LES GAULES. 73 ans, et une jeune fille esclave nommée Blandine. Deux fois, en public, on leur fit subir la torture; ils demeurèrent iné- branlables dans leur foi. Enfin on les exposa aux bètes: Pon- ticus mourut en bénissant Dieu ; Blandine lancée en l'air · par un taureau furieux, expira en répétant : « Je suis chré- tienne, il ne se fait point de mal parmi nous. >) Après saint P · othin, vint le tour de son successeur comme évêque de Lyon, saint Irénée, qui après avoir ardemment propagé la vraie foi, couronna sa glorieuse vie par le mar- tyre. Neuf mille chrétiens furent mis à mort avec lui. Les persécuteurs n'épargnèrent pas les chrétiens des autres villes. Saint Denys et ses compagnons furent décapités près de Paris, sur la colline gui porta depuis le Iiom de Mont- martre, c ' est-à-dire mont des Martyrs. A Toulouse, Satur- nin périt attaché à ; la queue d'un taureau furieux. Saint Symphorien à Autun, fut martyrisé sous les yeux de sa mère qui soutenait son courage et lui disait: • Regarde le Dieu vivant qui règne dans le ciel, les bourreaux ne t'en- lèvent pas la vie, ils te la changent en une meilleure. » _Fen- dant tout le cours du troisième siècle, les persécutions se succédèrent presque sans interruption. La religion chrétienne n'en poursuivait pas moins ses conquêtes. Petits et grands, esclaves et hommes libres, pauvres et riches, tous embrassaient à l'envi le christia- nisme. Aussi quand l' e mpereur Constantin mit un terme aux édits de pers écu tion , et reçut lui-mème le baptème , peut-on dire que la G au le entière était déjà chrétienne. Établissement et org·anisation cles Ég·lises de la Gaule. - Les prédicateurs de la foi envoyés par les Apôtres et par les premiers papes en Gaule, ne s'étaient pas contentés d'y prêcher en passant l 'Év angile aux populations, de cités en cités. Ils avaient organisé des Églises, c'est-à-dire des colonies, ou sociétés de chré- tiens, ayant à l e ur tête un év êque et tout l'ensemble de la hiérarchie sacerdolale, c'est-à-dire des prêtres, des dia- cres et des ministres inférieurs (-1 ) . An point de vue de la circonscription des sièges épis- copaux, les Églises des Gaules se conformèrent aux cir- conscriptions civiles. Quand la ville de Lyon devint la ( 1 ) Au commencement, les évêques conservaient autour d·eux tout leur clergé. Les dimanches, les prêtres étaient détftchés dans chacun des bourg qui relevaient de la cité. Plus tard, ces prè~res demeu- rèrent à poste fixe dans ces bourgs, et devinrent les cu,·és des pcirofsses. 74 LE CHRIST!iC'NISME DANS LES GAULES. capitale de la Gaule, l'évêque de Lyon fut le P1·i?nat des Gaules, et représenta le Souverain Pontife pour tout le territoire. Un archevêque fut établi au chef-lieu de chaque province, et un évêque au chef-lieu de chaque cilé. Parmi les évêques les plus influents de l'époque gallo- romaine, nous devons citer saint Hilaire et saint Martin. Saint Hilaire, évêque de Poitiers, homme d'un savoir -éminent et d'un très grand caractère, lutta \ictorieuse- ment contre les Ariens, secte hérétique qui niait la divi- nité du Christ, et cherchait à pervertir les Gallo-Romains nouvellement convertis. Saint Martin, d'abord soldat, se rendit célèbre par sa charité envers les pauvres. Devenu évêque de Tours, il fut l'apôtre du peuple ctes ca 'i 11pagnes. En efîet, si les habitants des villes de la Gaule au quatrième siècle, étaient tous chrétiens, il n'en était pas de même des popula- tions des campagnes, qui demeurèrent plus longtemps païennes. Saint Martin se mit donc à parcourir les vil- lages les plus reculés des rives de la Loire et du centre de la Gaule · , dont les habitants étaient demeurés idolâtres. Il y renversa les idoJes et conve tit à la vraie foi - les paysans accourus en foule à ses prédications (1 ) . (1 ) Jiilcii?'e était né à , Poitiers, au commencement du quatrième -siècle, de parents païens. Gaulois d'un grand savoir et très versé dans la littérature romaine, il se convertit au christianisme . Vers l'an 350, devenu évêque de Poitiers, il dé rendit la vraie foi et la liberté des catholiques contre les entreprises des empereurs romain s , avec un zèle qui lui mérita d ' être exilé. Il mouru.t en 368. Sa vigueur, sa prudence et son éloquence empêchèrent l'héré s ie des Ariens de pervertir la Gau l e catholique. JIIcwlin né en Pannonie (aujourd'hui Autriche-Hongrie ) vers l'an 316, fut élevé à Pavie en Italie, et embrassa 1 de bonne heure la foi chrétienne . Entré à 15 ans au service militaire, il vint en Gaule, avec les légions romaines. Sa charité pour le pauvres était sans é g ale : il leur distribuait tout ce qu ' il possédait. A Amiens, pendant un froid très rigoureux, un pauvre sans habits implore son secours. 1 \fartin n'avait p l us que ses armes et ses vêtements. Sans hésiter, il fait deux parts de son manteau, en donne une au mendiant, et s'enve- loppe comme il peut avec l'autre moitié. Ayant quitté le senice militaire, il se retira auprès d'Hilaire, évêg ue de Poitiers, et bàtit le monastère de Ligugé, le premier qui ait été élevé dans les Gaules. JI devint bientôt célèbre par ses miracles . On le nom1.1a éYèque de To u rs, malgré lui. Il travailla dès lors • avee une sainte ardeur à la conversion de l a Gau l e, gagnant les Gaulois à la vraie loi, par son éloquence, son z~le évangélique, sa sainteté et ses nombreux miracles, Cet apôt_re des Gaules mourut en l'année 4.00. Le culte d'aucun saint ne fut plus populaire en Ga ul e et en France, que celui de saint Martin, LE CHRISTIANISME DANS LES GAULES. - 7t;:, Les Évêques. - Leut• influence sut• la société g·al~o-ron1aine. - Les évêques en propageant les vérités et les lois morales du christianisme, ne tardèrent pas à exercer sur la société gallo-romaine une salutaire , influence. Les évêques étaient choisis parmi les prêtres de chaque église, par le suffrage de tous les membres de la commu- nauté chrétienne, mais ils recevaient ensuite l'institution canonique et le sacre, c'est-à-dire le pouvoir épiscopal, soit du Souverain Pontife, soit de l'archevêque ou métro- politain, qui représentait le Pape pour la pr:ovince. Le suffrage de tout le peuple fut plus tard remplacé par le seul suffrage des prêtres, établis dans la ville , piscopale. Après que la paix eut été donnée aux chrétiens par Constantin, l'influence des évêques sur la société civile se fit sentir. L'év ~ que, en effet, comme chef spirituel de l'église particulière, établie dans chaque cité, possédait le pouvoir de juger les choses religieuses, et de punir ceux qui donnaient du scandale dans la communauté chré- tienne. Il devint bientôt :aussi l'arbitre accoutumé des - · fidèles, dans l e urs cont e stations. La confiance des populations attribua partout a.ux évê- ques les fonctions de défenseu1·s de la cité. Cette fonction qui était · conférée par l'élection du peuple, leur fut ,/ généralement confiée dès le quatrième siècle . Elle leur donna le droit de juger en première i tance tous les procès civils , qui ne dépassaient pas une certaine somme - ; elle leur attribua Ja protection des faibles, l'inspection des prisons, la surveillance sur les fonction- naires. C'est ains _ i que, par leur caractère sacré, leur science, leurs vertus personnelles, leurs services et par l'autorité civile que leurs conférèrent les populations, les évêques prirent une . importance considérable dans leurs cités. Cette importance ne devait pas tarder à s'acGroître encore par des services d'un autre genre, car déjà le monde barbare se préparait à fondre sur la Gaule, et les évê~ues allaient se faire partout les protecteurs des popu- lations, contre les envahisseurs. 76 . DOCUMENTS DU CHAPITRE PREMIER. DOCUMENTS DU CHAPITRE PREMIER I. - Le Gaulois. Le Gaulois était robuste et de haute stature ; il avait le teint blanc, les yeux bleus, les cheveux blonds ou chàtains, auxquels il s'étudiait à donner une couleur rouge ardente, soit en les lessivant avec de l'eau de chaux, soit en les endui- sant · fréquemment d'une pommade caustique, composée de suif et de certaines cendres. ll les portait dans toute leur longueur, tantôt flottants sur les épaules, tantôt relevés et liés en touffe au sommet de la tète. Le peuple se laissait croitre la barbe; les nobles se rasaient le visage, à l'exception de la lèvre supérieure, où ils entretenaient d ' épaisses mous- taches. ~ L'habillement commun à toutes les tribus se composait d'un pantalon ou braie, très large chez les Belges, plus étroit chez les Galls méridionaux; d'une chemi.se à manches, d'étoffe rayée, descendant au milieu des cuisses, et · d ' une casaque ou saie, rayée comme la chemise ou bariolée de fleurs, de disques, de figures de toute espèce, et chez les riches superbement brodée d'or et d'argent : elle couvrait le dos et les épaules et s'attachait sous le menton avec une agrafe en métal. Les dernières classes du peuple la rempla- çaient par une peau de bète fauve ou de mouton, ou par une espèce de couverture en laine grossière, appelée dans les dialectes gallo-kimriques Linn ou Lenn. Les Gaulois montraient un g ùt très vif pour la parure; il était d'usage que les hommes riches et élevés en dignités étalassent sur leur cùrps une grande profusion d'or, en ~olliers, en brace- lets, en anneaux pour les bras, anneaux p9ur les doigts et ceintures. Nos rét.:its précédents ont fait suffisamment connaître et les armes nationales des Kimro-Galls , et la manière dont ils s'en servaient; toutes se retrouvaient chez les Gaulois trans- alpins : le gais, le matras, la catéie, la flèche, la fronde et le long sabre, à un seul tranchant, fabriqué soit en fer, soit en cuivre. Mais, outre ces armes, ils en avaient une particu- lière, et de leur invention ; c'était une espèce de pique dont le fer, long de plus d'une coudée et large de deux palmes, _ se recourbait vers sa base en forme de çroissant, à peu près comme nos hallebardes ; arme formidable q · i hachait et lacérait les chairs, et dont l'atteinte était réputée mortelle. · Longtemps, le guerrier transalpin, de mème que le Cisalpin et le Galate, avait repoussé l'emploi des armes défensives, comme indigne du vrai courage ; longtemps, un point DOCUl\IENTS DU CHAPITRE PREMIER. 77 d'hotrneur absurde l'avait porté à se dépouiller même de ses vêtements · et à combattre nu contre des ennemis couverts de fer; mais ce préjugé, fruit de l'ostentation naturelle à cette • race, étai.t presque entièrement effacé au second siècle. Les relations multipliées avec l es Massaliotes, les Ita l iens, les Carthaginois, avaient d'abord répandu le goùt des armures comme ornement _ ; bientàt leur utilité s'était fait sentir, et la tenue militaire de Rome et de la Grèce, adoptée aux bords de la Loire, du Rhème et de la Saône, s'y combina bizarre- ment avec le costume et l'ancienne tenue militaire gauloise. Sur un casque en métal plus ou moins précieux, suivant la fortune du g uerrier, on attachait des cornes d'élan, de buffle ou de cerf, et pour l e s riches , un cimier repré- sentant en bosse quelque figure d 'oisea u ou de bête farouche ; Ie tout surmonté de panaches hauts et touffus qui donnaient à l'homme un aspect gigantesque. On clouait aussi de semblables figures, plates ou en bosse, sur l es bou- cliers, qui étaient allongés, quadrangulaires et peints des plus vives couleurs. Ces représentations servaient de devises aux guerriers : - c'étaient des emblèmes au moyen d esq uels chacun d'eux cherchait à caractériser son genre de courage ou à frapper son ennemi de terreur. Un bouclier et un casque sur ce modèle, une cuirasse en métal battu, à la manière grecque ou romaine, ou une cotte à mailles de fer, dïnvention gauloise; un énorme sabre pen- dant sur l a cuiss!! droite à des ch,ünes de fer ou de cuivre, quelquefois à un baudrier tout brillant d'or, d'argent et de corail : avec cela le collier, les bracelets, les anneaux d'or autour du bras et au doigt médian: le pantalon, la saie à carreaux éclatants ou magnifiquement brodée ; enfin, de longues moustaches rousses : tel on peut se figurer l'accou- trement militaire du noble Arverne, Eduen ou Biturige, au n e siècle avant notre ère. Restreint d'abord aux chefs et aux riches, l'usage des armures se propagea peu à peu dans la masse du peuple; cependant il ne parait pas être jamais devenu général. Hardi, bruyant, impétueux, né surtout pour les entreprises du champ de bataille, ce peuple possédait pourtant un esprit ingénieu x et actif, propre à tout comprendre et à tout faire. n n'a pas tardé à égaler ses maitres phéniciens et grecs dans l'art d 'ex ploiter les mines, et il s'était mis à les travailler à son profit, vendant aux marchands étrangers le métal purifié, tout prèt pour la fabrication. Bientôt mème, il s'appliqua à imiter ces armes et ces ornements provenant de ses propres métaux qu ' on venait ainsi lui revendre à gr.and prix, et des fabriques s'élevèrent chez les Bituriges poqr le fer, chez les Eduens pour l'or et l'argent. 78 DOCUMENTS DU CHAPITRE PREMIER. La mème supériorité que les Espagnols avaient acquis e pour la trempe de l'acier, les Gaulois y parvinrent pour la trempe du cuivre. Si leurs médailles, par la rudesse de la fabrication et la barbarie du dessin, annoncent généralement un goût encore grossier, on ne peut nier du moins que des. · découvertes importantes n'eussent dèjà révélé en eux le génie des arts. L'antiquité leur fait ho · nneur d'une multi- tude d ' inventions utiles qui avaient échappé à la vieille civi- lisation de l'Orient et de l'Italie. Ce furent les Bituriges qui trouvèrent les procédés de l'étamage; les Eduens, ceux du placage. Les premiers appliquèrent à chaud l'étain sur le cuivre avec une telle habileté, qu'à peine pouvait-on distin- guer de l'argent les vases qui avaient subi cette prépara- tion ; ensuite des ouvriers d'Alésia incorporèrent l'argent lui-même au cuivre, pour en orner les mors et les harnais. des chevaux. Des chars entiers étaient fabriqués ainsi en cuivre ciselé et plaqué. La Gaule ne marqua pas moins par ses découvertes dans l'à , rt de tisser et de brocher les étoffes; ses teintures n ' étaient pas sans réputation. En agriculture, · elle imagina la charrue à roues, le crible de crin et l'emploi de la marne comm e engrais. Les fromages du mont Lozère, chez les Gabales, ceux de N émausus, et deux espèces confectionnées dans les. Alpes, devinrent, par la suite, fort recherchés en Italie , quoique les Italiens reprochassent généralement aux fro- mages de la Gaule une saveur trop, aigre et un peu médici- nale. Les Gaulois composaient diverses sortes de boissons fermentées, tellés que la bière d'orge, appelée cervisia, la bière de froment mèlée de miel, l'hydromel, l'infusion de cumin ,, etc. L'écume de bière servait de ferment pour le pain; elle passait aussi pour un excellent cosmétique, et les dames gauloises, qui s'en !avaient fréquemment le visage , pensaient par là entretenir la fraicheur de leur teint. Nulle vie de famille n'existait chez les nations gauloises ; les femmes y étaient tenues dans cet asservissement et cette nullité qui dénotent un état social très imparfait. Le mari avait droit de vie et de mort sur la femme comme sur les. enfants. Lorsqu'un homme de haut . rang venait à ' mourir de mort subite ou extraordinafre, on saisissait sa femme ou ses femmes (car la polygamie était en usage chez Ies riches) . et on les appliquait à la torture; s'il y avait le moindre . soupçon d'attentat aux jours du défunt, les malheureuses. victimes périssaient toutes au milieu des , flammes, · après d'effroyables supplices ; d'ordinaire, c'étaient le_ parents du . mari qui poursuivaient ces cruelles exécuti , ons. AMÉDÉE THIERRY (Histoire des Gaulois) . DOCUMENTS DU CI-IAPITHE PHEMIEH. II. - La chute d'Alésia. Vercingétorix, du haut de sa citadelle, voyant ce mouve.: · ment, sortit de la ville avec les claies, l es fascines, les gale- ries couvertes, l es faux de siège et tout ce qu'it avait dis- posé pour l'assaut. Partout à l a fois, le combat s'engage ; on met tout en usage, on s'attache aux endroits qui parais- sent plus faibles. L 'e nnemi suffit à pefne à la garde de tant de retranchements qu'il faut défendre de deux cotés. Les clameurs qui s'élè ve nt de l'attaque extérieure, et que les Romains entendent derrière eux, les inquiètent et favorisent l'armée intérieure; chacun songe, dans ces circonstances, que sa sùreté dépend de la valeur d'autrui, et souvent le danger le plus éÎoigné est celui qui fait le plus d'impression sur les esprits. César avait choisi un poste d'où il pouvait tout voir à une grande distance; il envoyait de là ses ordres et des secourg où ils étaient nécessaires. De part et d ' autre, on sentait que la journée serait décisive et terminerait l a guerre; les Gaulois voyaient qu'ils n'avaient . plus d'espoir s'ils ne parvenaient à percer la ligne, et les Romains, que la victoire était la fin de leurs travaux. Le fort de l'action était surtout aux postes supérieurs, où Vergasillai.ln com- mandait 1'13.ttaque, car cette sommité étroite qui dominait la colline était d ' une extrême importance. Les Gaulois s 'é puisent donc en efforts pour se faire jour; tandis que les uns lancent des traits, d'autres, ayant formé la tortue, 'avancent aux pieds du rempart : des combattants pren- nent la place de ceux qui sont fatigués; la terre qu'ils ont jetée !'-Ur les défenses extérieures leur donne la possibilité de monter à l'assaut, et les garantit des pièges cachés. Bientôt les projectiles et les forces manquent aux légions . César envoie sur ce point Labiénus avec six cohortes et lui ordonne, s'il ne peut plus soutenir la défense du rempart, de tenter une sortie, mais seulement à la dernière nécessité; il va ensuite lui-même parcourir les autres points; il encou- rage les soldats, les exhorte à ne pas céder à la fatigue, leur remontre que tout le fruit des combats précédents dépend de cette journée. Cependant, la troupe de Vercingé- , torix, désespérant de forcer les retranchements de la plaine, à cause de l'étendue des fortifications, tente d'escalader les hauteurs escarpées où les Romains avaient des forts ; elle y transporte tout ce qu ' elle avait préparé pour l'assaut, elle Mloge par une grêle de traits les Romains qui combattaient sur les tours et parvient à se faire un chemin avec des terres, des claies et des fascines ; alors elle coupe avec des faux les mantelets, et commence à démolir les remparts. 80 :QOCUnIENTS DU CHAPITRE PREi\IIER. César fait partir Brutus avec six cohortes, ensuite le lieu- tenant Fabius avec sept autres : l'action devenant plus vive, il s'y porte en personne avec des renforts de troupes fraiches. Le combat rétabli et les assaillants repoussés, i I se rend au poste où combattait Labiénus. Il prend d'abord avec lui quatre cohortes du fort voisin, se fait suivre par une partie de la cavalerie et ordonne à l'autre de faire un circuit par le dehors des retranchements et d'aller prendre l'ennemi sur ses derrières : Labiénus se trouvait dans le plus grand danger . . César se hàta d'arriver. Les Gaulois qui, de la hauteur qu'ils occupaient, plongeaient sur le terrain du camp, recon- nurent le proconsul au manteau de pourpre qu'il portait les jours de bataille, et, voyant les escadrons et les cohortes qui le suivaient, recommencèrent l'assaut; un doubk cri s'éleva en mème temps des rangs gaulois et des rangs enne- mis. Bientàt mèn-.ie, jetant le javelot, de part et d'autre, on tira le glaive et on lutta corps à corps. Pendant cette mèlée terrible, la cavalerie romaine, que César avait envoyée en dehors du éamp, vint prendre les Gaulois à dos, tandis que des cohortes fraiches accouraient sur le rempart. Les Gau- lois faiblirent et furent enfin repoussés après un grand car- nage. Sédule, prince et chef des Lemovikes, fut tué; et Ver- gasillaun fait prisonnier · ; plus de soixante-quatorze dra- peaux furent apportés à César . La garnison d'Alésia, voy , ant ce massacre et cette fuite désespérée, abandonna sa position et rentra dans la ville. Une terreur panique s'empara alors du reste de l'année extérieure, qui se retira dans le plus grand désordre. Poursuivie par la cavalerie ennemie, après avoir perdu presque toute son arrière-garde, elle se dis- persa pour ne plus se rallier. Ainsi finit cette journée com- mencée avec tant d'espérances et sous des auspices si bril- lants. Jamais, depuis huit ans, les légions romaines n'avaient couru plus de dangers. Qu'on se représente, si l'on peut, l'état de la garnison d'Alésia durant la nuit qui suivit cette bataille funeste. Seul, au miiieu d'une désolation inexprimable, Vercingétorix montrait un visage calme et résigné : c'est que toute espé- rance n'était pas éteinte au fond de ce cœur magnanime ; c'est qu'il avait cru entrevoir encore une ressource, une de ces · ressources qui n'apparaissent qu'aux hommes d'élite. Comme les Romains s'obstinaient à voir en lui l'auteur de tout ce qui s'était fait en Gaule depuis un an ; comme ils soutenaient, dans leurs déclarations publiqu ;, que le noble Arverne n'avait suscité cette guerre que pour son propre intérèt, par ambition, par soif de la royauté ; comme César, en toute occasion, faisait éclater contre lui une violente ini- DOCUMENTS DU CHAPITRE PREMIER. 8'1 mitié personnelle, Vercingétorix pensa que sa mort suffirait peut-ètre aux vengeances publique et privée et que ses mal- h eureux compagnons pourraient obtenir merci . Il passa la nuit à se repaitre de cette idée ; au point du jour, jl convo- qua ses troupes. Pour la dernière fois, il les supplia de se rappeler quelle cause leur avait mis les armes à l a main: « Ce n ' est pas la mienne sei.llen1ent, leur dit-il, c'est la nôtre « à tous, c'est la gloire et la liberté de la Gau le. Cependant, « c ' est bien moi gui vous ai poussés à cette guerre et vous « ai attirés ici : puisg ue le sort a décidé contre moi, ma « tète vous appartient. Je satisferai" aux Romains par une « mort volontaire,ouje me li vrerai à eux vivant, selon votre « désir. Délibérez. » Le conseil envoya des députés à César, p _ our traiter avec lui de la reddition. La réponse du pro 0 consul fut qu'ils devaient immédiatement livrer leur chef, · leurs armes et se rendre à discrétion ; en mème temps, il fit dresser son tribunal hors des portes, en avant du èamp, pour y recevoir la soumission des vaincus et prononcer avec solennité sur leur sort. Cette réponse était un arrèt irrévocable, auquel rien ne pouvait soustraire les Gaulois. Mais Vercingétorix n ' attendit point que les centurions romains le trainassent pieds et poings liés aux pieds de César. Montant sur son cheval enharnaché comme en unjour de bataille , revètu lui-mème de sa plus riche armure, il sortit de la ville et traversa au galop l'intervalle des deux camps, jusqu'au lieu où siégeait le proconsul. Soit que la rapidité de sa course l'eùt emporté trop loin ,' soit qu'il ne fit par là gu'accomplirun cérémonial usité, il tourna en cercle autour du tribunal, sauta de cheval, et, prenant son épée , son javelot et son casque, il les jeta aux pieds du Romain, sans prononcer une parole. C~ mouve- ment de Vercingétorix , sa brusque apparition, sa haute taille, son visage fier et martial, causèrent parmi les specta- teurs un saisissement involontaire . César fut surpris et presque effrayé. Il garda le silence quelques instants ; mais bientôt, éclatant en accusations et en invectives, il reprocha au Gaulois << son ...._ ancienne « amitié, ses bienfaits dont il l'avait si mal payé;>> · puis il fit signe à ses licteurs de le garrotter et de l'entrainer dans le camp . . Vercin g étorix souffrit tout en silence . Les lieute- nants, les tribuns , les centurions qui entouraient le pro- consul, les soldats mème paraissaient vivement émus. Le spectacle d ' une si grande et si noble infortune parlait à toutes les àmes. César seul resta froid et cruel. Vercjngétorix fut conduit à Rome et plongé dans un cachot infect, où il atten- dit pendant six ans que le vainqueur vint étaler au Capitole l'orgueil de son triomphe; car ce jour-là seulement, le I. 6 82 DOCUMENTS DU CHAPITRE PREMIER. patriote gaulois devait trouver, sous - la hache du bourreau, la fin de son humiliation et de ses souffrances. Amédée THIERRY (Histoire des Gaulois). III. - Administration provinciale de la Gaule, d'Auguste à Dioclétien. Avant de faire connaitre séparément les provinces de la Gaule au point de vue administratif, nous ne saurions mieux faire que de . reproduire ici l'excellent résumé que M. L. Renier a rédigé, d'une partie de ses leçons du Collège de France, qui sont encore inédites. · Les gouverneurs de provinces. « Outre l'Italie, dont l';:idministration était soumise à des règles particulières, . l'Empire, au temps d 'A uguste, était divisé en vingt-sept provinces. « De ces ·vingt-sept provinces, l'Empereurs'en était réser vé quinze, dans lesquelles stationnaient des légions ou des forces militaires considérables, et que l'on désignait, en · con- séquence, sous le nom de provinces de l'empere1,1r ou pro- vinces impériales. . « Les douze autres, que l'on appelait provinces du Peuple, ou provinces sénatoriales, étaient administrées par des magistrats nommés par le Sénat et appelés proconsuls, comme sous la République : · « L'administration des proconsuls était purement civile ; ils n'avaient sous leurs ordres que le nombre de troupes nécessaire pour faire la police de la province : << L'Empereur était le véritable proconsul des provinces impériales. Comme il ne pouvait les administrer toutes par . lui-mème, il les faisait. administrer en son nom, suivant leur importance, par des lieutenants oû légats, par des pré- fets ou par des procurateurs . . ,. Les provinces gaulo~es étaient, vers le temps de la mort d'Auguste, au nombre de sept, savoir: · La Germanie Supérieure (Gm·mania Sit,p er-io? · ). La Germanie Inférieure ( G er-mania Jnfe rio?·) . . · La Lyonnaise (Gallia Litgdune nsis) . , La - Be~gique ( Belgica ) . L'Aquitaine (Aquitanict). La Narbonp.aise (Gq,llia Nai•bûnens'is). Et lès Alp , es · Maritimes ( Alpes .llfcw i timœ). « Au temps de Néron, il faut ajouter les Alpes Cottice ou Cottianœ, et, au IIe siècle, les Alpes Gra'iœ ou ..n tractianœ. « Les deux premières, les . provinces de Germanie, étaient des provinces impériales consulaires. Chacune d'elles con- tenait quatre légions et des troupes auxiliaires dont le nombre ne peut être exactement déterminé . . , DOCUMENTS DU CHAPITRE PREMIER. 83 ~ La Lyonnaise, la Belgique et l'Aquitaine étaient des provinces im,périales prétoriennes. « La Narbonnaise fut d'abord aussi une province impériale prétorienne. Auguste, après la bataille d'Actium, avait envoyé dans le port de Foruni Julii (Fréjus), tous les navir--es de guerre qui n'avaient pas été employés à former les flottes prétoriennes de Ravenne et de Misène. Ces navires étaient au nombre de trois cents ; c'était une force militaire trop considérable pour que l'Empereur en laissât le commande- ment à un magistrat nommé par le Sénat. Mais cette flotte cessa bientôt d'exister, soit qu'on eut négligé d'en remplacer les navires détruits par le temps, soit qu'on eût do . nné une autre destination à ceux qui étaient encore en état de ser- vir; en 22 avant notre ère, la Narbonnaise tut rendue au . Sénat, et ce fut toujours, depuis lors, la seule province gau- loise appartenant à la catégorie des provinces sénatoriales. « Les Alpes 11-iaritimes étaient _une province procurato- rienne, c'est-à-dire administrée par un procurateur de l'Em , - pereur. C'était une très petite province et qui ne comprenait g u'une partie de nos départements des Basses-Alpes et des Alpes-Maritimes. · Les Postes. « Un des premiers soins d'Auguste, après la pacification de l'Empire, avait été de faire établir dans les Gaules un vaste réseau de voies romaines, qui les parcouraient dans tous les sens et dans toute leur étendue. Ces voies étaient, comme toutes celles de l'Empire, pourYues de stations et de relais de postes, dont la haute direction était confiée à un chevalier romain, portant le titre de préfet des postes des Gaules, prœfectus vehiculormn per Gallias. Çités. « La Narbonnaise était depuis longtemps orgamsee en province. On y comptait un certain nombre de colonies et de niunicipes. Auguste se contenta d'y établir de nouvelles colonies, d'envoyer de nouveaux colons dans les anciennes- et de . donner une nouvelle administration municipale aux quelques peuplades gauloises qui n'en ét~ient pas encore pourvues. « On s · ait ce que l'on entendait, dans l'origine, pi-ir les mots colonie et municipe. , « Primitivement, une colonie était une ville fondée . sur un territoire conquis, pour un certain nombre de citoyens romains, entre lesquels on partageait ce territoire: teqe fut, notamment, l'origine de la colonie de Lugdunum (Lyon). Mais, le plus souvent, au lieu de fonder une ville nouvelle, on s'emparait d'une ville existant déjà ; on dépouillait les , ,. I ~ 84 DOCUl\IENTS DU CHAPITRE PRŒMIER. habitants de la moitié ou des deux tiers de leur territoire;: on partageait ce territoire entre un certain no"mbre de citoyens romains, et ceux-ci formaient avec les anciens habitants, élevés souvent eux-mêmes à la condition de citoyens romains, la population de la colonie. « L'administration des colonies consistait en un conseil de décurions, composé de cent membres, et en six niagistrats , . savoir : deux prêteurs, qui prirent plus tard le nom de dumnvirs et qui étaient chargés de rendre la justice et d e présider le conseil des d é curions, deux édiles chargés de la police, et deux questeurs auxquels était confiée l'administra- tion des finances de la colonie. « Pendant les guerres des Romains contre les populations · du Latium., il arrivait souvent qu'une ville alliée fût admise au droit de cité, en conservant ses lois et sa constitution. Les villes ainsi admises au droit de cité en conservant leur an- cienne constitution étaient ce que l'on appelait des nnmicipes. « Mais ce qui avait été possible lorsqu'on n'avait eu affaire qu'aux villes latines, ne le fut plus lorsqu'il s'agit de celles de J:Etrurie et des autres contrées de l'Italie. Aussi, lorsque ces villes furent admises au droit de cité, , après la guerr e sociale, durent - elles renoncer à leur ancienne constitution · pour adopter celle · des municipes, titre qu'on leur donna cependant aussi, afin de les distinguer des colonies, dont le nom eût fait supposer une origine romaine qu'elles n'avaient pas. « L'administration de ces municipes différait peu de celle des colonies. Ils avaient aussi un conseil ou ordre de décu- rions composé de cent membres ; mais, au lieu de six magis- trnts, ils n'en avaient que quatre, qui étaient désignés par le titre de quattuorvirs , savoir : deux q-oattuorvirs juridi- cunclo, chargés de rendre la justice, et deux quattuorvirs œclilitia potestate, remplissant les fonctions attribuées aux édiles dans les colonie~. Les fonctions de questeurs munici- paux étaient remplies, sous la surveillance des quattuorvirs, par des agents salariés, qui n'avaient pas le titre de magis- trats, ou peut-être par des esclaves publics · . « Dans les municipes, aussi bien g ue dans les colonies, il fallait posséder une fortune évaluée à cent m . ille sesterce (environ 25,000 francs de notre monnaie), pour pouvoir faire partie du conseil ou ordre des décurions. La dignité de membre de ce \.'.Onseil était héréditaire de père en fils. « Les magistrats étaient élus par l'assemblée ~ "\u peuple, parmi les décurions. On ne pouvait être nommé à une magistrature supérieure avant d'avoir passé par les magis- tratures inférieures. « Le territoire des colonies et des municipes était divisé DOCUl\I.ENTS DlJ CHAPITRI!: PREl\UER. 85 en cantons ( pagi) et en bourgs (vici), administrés par des m . agistri (pagani ou vicani), nommés par les décurions . «Parce qui a été dit de l'origine des colonies et des muni- cipes, on a pu voir que ces deux noms emportaient néces- sairement l'idée d'une ville d'abord, puis celle d'un territoire qui en dépendait. « Or, la Gaule Narbonnaise possédait déjà, au temps d'Auguste, un grand nombre de villes ; chaque peuplade gauloise avait un centre dont on avait fait le chef-lieu d'une civitas, en lui donnant pour territoire le territoire mème de la peuplade. « Il n'en était pas ainsi dans lts autres provinces de la Gaule ; là, les villes proprement dites étaient en très petit nombre, et beaucoup de peuplades en étaient. mème entière- ment dépourvues. Auguste fut donc forcé, pour donner des institutions municipales aux habitants de ces provinces, de se départir des règles jusque-là suivies et de prendre pour . base des nouvelles municipalités qu'il allait établir, non des chefs-lieux, qui n'existaient pas partout, mais des territoires. Il divisa, en conséquence, le~ trois provinces, Lyonnaise, Aquitaine et Belgique en SOlXA ' TE circonscriptions terri- toriales, à chacune desquelles il attribua une administration semblable à celle des colonies, c'est-à-dire composée d'un conseil de décurions, de deux duumvirs, de deux édiles et de deux questeurs. Il ne pouvait donner à ces municipalités ni le nom de colonie, ni celui de municipe; il se contenta de les désigner par le titre général de cités ( civitates ) , en laissant à chacune d'elles le nom particulier de la peuplade gauloise dont elle avait été formée. Il s ' était, du reste, attaché à res- pecter autant que possible les nationalités, et; sauf quelques peuplades trop petites, dont le territoire fut réuni à celui des peuplades Yoisines, et quelques autres , trop grandes, qui perdirent une partie de leur territoire, les nouvelles cités représentèrent assez exactement les peuplades ga•Jloises, telles que César nous les montre dans quelques circonstances où elles formèrent une sorte de confédération pour résister à la conquète romaine. Un fait suffit pour montrer avec quelle intelligence fut exécutée cette grande mesure : c'est que ces cités, établies par Auguste, se sont perpétuées sans changements considérables, presque jusqu'à nos jours, dans les circonscriptions ecclésiastiques des évèchés. << Les territoires des cités étaient, comme ceux des colonies et des municipes , divisés en cantons et en bourgs, lesquels étaient administrés par des « maitres » nommés par les décurions. « Auguste n ' avait point négligé la question religieuse. Il s'était d'abord occupé de donner une existence légale au culte des nombreuses divinités locales qui étaient adorées ( 1 ") 86 LES BARBA HES. dans les diff é r e nte s provinces d e l a Gau l e . Ces divinités furent admises dans Ie pànth éon romain, à titre de Dieux Lares, ou de divinités prot ec tri ces d es cités, d es bourgs et des cantons, et des collèges de prêtres furent établis pou r pré- sider à l eur culte. Six prêtres composaient chacun de ces collèges ; on l es appela sévir s augustaiL x , en mémoire de l e ur fondate ur. Les di vinités qu'ils desservaient furent appelées Augus tal es par la même raison. « Bientot, d'ailleurs, des templ es s'élevèrent dans l es diff é- rentes parties de la Ga ule, en l 'honne ur des gra nde s divini- t és de Rome. Mais ce n'était là que des fon d ations loc ales, et l e ur nombre rnème nous montre combien il était néces- saire qu'il y eùt, dans chaque cité, une au t orité préposée à la surveillance d es c:b.oses religieuses. Il avait é t é p our vu à ce besoin p a r Ja cr éa tion de s fia min es perpétuels ou fiet1nines ougustcrnx, prêtres et magistrats à la fois, qui étaient l es chefs d ' un culte très différent, celui de Rome et d'Auguste, dans la cité, et qui étaient élus à vie , p ar les décurions, parmi les citoyens qui avaiênt rempli les premières magis- tratures municipales. « Enfin, un prêtre d'un ordre encore plus é l evé était pour toqte la province ce qu'était pour la cit é le flamine perpétuel: t:'.était, dans l a Narbonnaise et dans les Alpes Mariti?nes , - Cottiennes et dans les Deux Germanies, le fiamine provin- ciü l ; dans les Trois Provinces ( L yon naise , Aquitaine et Belgique), le prêtre de l 'cmte l de Rome et d' A uguste. » ERNEST DESJARDl NS ( G éo graphie hi storique et aclm , ini strative de la Gaule ro1naine ) . CHAPITRE SECOND Les grandes invasions des Barbares. J. LES BARBARES. - , _ r. LES EMPIRES n'o ru ENT ET n'occmENT A L'ÉPOQt!E DES INVASIONS. - llI. LES l NVASlONS." PROGRAMME OFFICIEL: L es Ba1'7Ja1·es. - Mœu . 1·s des Ge1·mains. - Les · invas · ion s gernianiques. A lw ·ic. S · imple énumé1·ation cles Etats fo n d és · par l es Germains. - Les Hu ns et Attila. - Les Goths et 1'h éodor·ic . § I. - L ES BAHBAHES. Les Ba1•ba1•es. - Les tt•ois races de Ha1•ba1•es. - Le monde romain, à l' 'poque de son parta ge e n em - pire d'Orient e t en empire d'Occident, se trouvait menacé LES BÀRBARES. 87 par d'innombrables populations, non soumises à la domi- nation romaine, et qui couvraient le reste de l'Europe, de l'Asie et de l'Afrique (1) . A Rome, on désignait ces nations demeurées libres sous l'appellation générale de Bcwbo.1·Ps. Les premières invasions barbares ébranlèrent un instant l'empire d'Orient . Elles renversèrent l'empire d'Occident, causèrent bien des ruines en Europe et menacèrent l'existence même de toute civilisation. Les Ba1 ·bare s se di visaient en trois races : la race tarta1·0-finnoise, la race slavo-sa1·mate et la race ger- manique. La race tartaro - finnoise. - Les barbares tartaro-finnois, ou Scythes, occupaient, entre la Mer Caspienne et les régions polaires, le vaste territoire qui s'étend des frontières de la Chine aux rivages de la Mer Baltique. Les peuples de ces immenses régions s'appelaient les I-Iuns. Ils s'étendaient sur les deux versants des monts Ourals . Ce u x qui habitaient à l'Orient s'appelaient les Huns Blancs ou Nephtalites, et ceux qui habitaient à l ' Occident appartenaient à la Horde Noire (2) . Les Huns étaient un objet d'horreur pour les autres bar- bares eux-mêmes. Une tète énorme sur un · corps trapu, des oreilles larges, un nez aplati, de petits yeux dépourvus de sourcils, un teint verdâtre, des joues profondément tatouées, leur donnaient un aspect hideux et repoussant. Montés sur de robustes chevaux qu'ils ne quittaient, disait-on, ni pour manger, ni pour dormir, ils n'avaient point de villes, menaient une vie nomade, trainant derrière eux, sur des chariots, leurs femmes et leurs enfants,et épouvantant les populations voisines par leurs habitudes grossières et féroces. La race slavo-sarmate (3). - Les Slaves et les Sarmates ( 1 ) Voyez p. 26. - Sur les frontières du monde romain habitaient les Germain , les armates et les Slaves en Europe, - les Perses et les Arabes en Asie, - les Berbères de 1 Atlas en Afrique. Dans ce chapitre, nous ne parlerons que des barbares qui envahirent l 'Euro pe. (2) C'est de ces ré g ions, occupées alors par les Huns. que sortirent les Finnois, le Alains, les Avares, les Bul gar es, les Hongrois, les Tartares, el enfin les Turcs, qui 1.ous sont compris dans la race finnoise. (3) · Les Vendes se répandirent plus tard jusqu'à l'Elbe. C'est d"eux que de cendront les Tchèques de Bohême, les Lekhes, les Poléniens et les Lettons de Pologne et de Lithuanie, les l\foraves, les Sorabes, les Wilzes el les Oborites, qui peupleront la Moravie, la Lusace, le Brandebour g, la Poméranie et le Mecklembourg. Les · Andes, réunis aux Finnois de la Baltique, formeront le fond de la nation russe. 88 LES BARBARES . . occupaie~t les territoires situés entre la . Vistule, la Theiss et le haut Volga. Ils se divisaient en trois confédérations, les Vendes, les Antes et les Slaves proprement dits. Les Ge?'?nains. La 1•ace g·e1•manique. - Les peuples de race ger- _ manique occupaient les vastes régions du centre de l'Eu- rope, · auxquelles on donnait le nom de Teutonie ou de Ge1·manie, et qu'on a appelées plus tard l'Allemagne. Ces régioris s'étendaient au nord jusqu'à • la Baltique et lt la .. Mer du Nord, à l'ouest jusqu'au Rhin et à la chaine des Vosges, au sud jusqu'aux Alpes, enfin à l'est jusqu'à l'Oder et à la Vistule, où elles confinaient ali pays des Slaves. Les Germains ou Teutons étaient partagés en un grand nombre de peuples ou confédérations, qui s'é'chelonnaient depuis le Rhin jusqu'au Danube. C'étaient les Francs, les Saxons, les Jutes, les Danes, les . Burgondes, les Longo- bards ou Lombards, les Vandales, les Alemans ou Ala- mans, et les Goths. · Les Francs étaient entre l'Elhe; l'Océan et sur les deux rives du Rhin inférieur. Les Saxons étaient placés entre l'Elbe et le Weser. Les Jutes et les Danes peuplaient la Chersonèse Cimbrique et la Scandinavie. Sous le noni de Normancls, ces peuples envahiront l'Europe au IXe siècle. Les Bitrgoncles, les · Longobards et les Vandales occu- paient la région située à l'est des Saxons. Les Alamans se tenaient au sud des Francs, entre le Rhin et le haut Danube. Sous ce nom d'Alamans, on comprenait une confédération, composée des · débris des anciens Suèves, Boïens ou Boioarii, Quades et Marcomans. Les Goths, enfin, occupaient la région comprise depuis le })as Danube jusqu'au nord _ de la Mer Noire. lls se divisaient en trois grandes tribus : les Ostrogoths, ou Goths de l'Ouest, éta- blis à l'orient du Borystbène (Dniéper), les Wisigoths, ou 9'oths de l'Est, placés à l'occident de ce fleuve, et les Gépides, vers les sources de la Vistule. Les Ge1~mains. _:__ Les deux tiers de la ·Germanie, Les Slcives proprement dits franchiront Je Danube et se répandront sur les bords de l'Adriatique, sous le nom d'Esclœi:ons, de Bosniciqiies, de Sei·bes et de Crocites. LES BARBAnES. 89 depuis le Rhin jusqu'aux monts Carpathes, étaient cou- verts de hautes et impénétrables futaies, auxquelles les Romains avaient donné le nom de Fo1·èt Hercynienne. Ils n'en parlaient qu'avec terreur. La Forêt Hercynienne était, en effet, peuplée de loups, de sangliers, d'ours, d'aurochs ou bœufs sauvages, et de lynx. Les Gei·ma.ins ' éta ient de haute stature ; ils avaient les yeux bleus et les cheveux roux. Ils aimaient les batailles et les dangers, mais leurs expéditions n'avaient pour but que le vol et les rapines. Revenus chargés de butin, après leurs expéditions avel'ltureuses, leur vie s'écoulait dans le jeu, les festins et les habitudes grossières des peuples sauvages. Leur humeur querelleuse amenait souvent des rixes sanglantes, et avait créé chez eux la coutume barbare des combats singuliers. Par quelques côtés) ils ressemblaient. aux Gaulois, avant la conquête romaine, mais leur civilisation était moins avancée: ils se trouvaient plus près de l'état sauvage, cet état dans lequel les instincts brutaux de l'homme n'ont pas encore été réfrénés par la loi et par 1 intérêt général. La fa111ille chez les Gern1ains. - Primitivement, les Germains furent pasteurs. Poussant devant eux leurs nombreux troupeaux) ils parcouraient de vastes espaces et ne demeuraient clans un lieu que le temps d'en épuiser les herbages. Mais peu à peu, ils abandonnèrent la vie nomade, et les difîérentes- tribus se fixèrent chacune clans une région spéciale. D'abord) le sol entier du pays appar- tint en commun à la tribu ; chaque année, un tirage au sort le partageait entre les différentes familles. Plus tard, ils abandonnèrent cette coutume, et les familles devinrent propriétaires. Le père était le chef et le protecteur de la famille. Il exerçait sur tous les siens une autorité absolue : sur ses enfants, qui lui étaient présentés it leur naissance, afin qu il décidât s'il fallait les conserver ou les faire périr, et sur son épouse, qu'il considérait comme une propriété, puisqu'il l'avait achetée, et que la conclusion d'un mariage n'était pas autre hose qu'un marché passé entre deux Germains. Il a\ ait donc le droit de l'abandonner et même de la vendre. En général, cependant, il la traitait avec douceur et lui laissait la complète direction de sa 00 LES BARBARES . maison et de ses enfants en bas-âge. Aussi, les fèmmes étaient-elles fort attachées à leurs maris. On les voyait à leurs côtés dans les batailles, pour soutenir leur cou- ~·age et défendre leur vie au besoin. A la mort du père, les enfants se regardaient non seulement comme les héri- tiers de ses biens, mais encore de ses haines et de ses vengeances. Institutions chez les peu1lles g·ei-111ains. - Il y avait chez les Germains deux classes de personnes, les hommes lib1·es et les esclaves. Ceux des hommes libres dont les ancêtres avaient rendu de grands services à la tribu constituaient la noblesse ou l'aristocratie; les autres formaient le peuple. Les nobles jouissaient d'une haute considération ; mais ils n'avaient probablement ' point de droits politiques supérieur~ à ceux du peuple. Les esclaves étaient les prisonniers de guerre _ et leurs descendants. Ils étaient considérés, non comme des hommes, mais comme une propriété, que le chef de famille pouvait vendre à son gré et même tuer impu- nément. Ordinairement on l'employait à cultiver les terres. Chaque peuple germain était divisé en un certain nombre de cantons ; les cantons · étaient subdivisés en bourgades ou en hameaux. L'autorité suprême d a ns chaque peuplade appartenait à l'assemblée tles homme s lib1·es et au roi. Tous les hommes libres venaient en armes à l'assemblée, à des époques déterminées, · et discutaient ensemble les affaires de la nation. Le roi était chargé d'en exécuter les décisions (1). En cas de guerre, on choisissait le plus vaillant pour en faire le che{'milüafre « Reges ex nobilitate, duces ex vir- tute sumunt, >> dit Tacite. Leurs armes étaient la framée, ou hache à deux tranchants, et les javelots (2). Les guer- (1 ) Chaque peuple formait ce que les Romains appelaient Oi1 ; it a s, une nation de citoyens. Un canton s'appelait pagus ; la bourgade, 'l!ÎC ' US. ( 2 ) Tacite decrit fort clai - rement ces institutions : u , Dès que l ' as- semblée paraît assez nombreuse, ils prennent séance en armes. Les prêtres imposent silence, puis le roi ou le prince et ceux que recom- mandent leur âge, leur nobtesse, leurs exploits ou leur éloquence, se font écouter plus par persuasion que par autorité. Leur avis déplaît-il, l'assemblée murmure ; si elle approuve, les Germains LES BARBARES. 91'. riers principaux étaient entourés - de clients ou de braves, quî suivaient leur fortune et en partageaient les phases · heureuses ou malheureuses. Les cantons étaient sous l'autorité de magistrats appe- lés G1·afen ou Grafions ; les bourgades avaient à leur tête un centenier. Ces différents magistrats étaient en mème temps administrateurs, juges et chefs militaires de leur circonscription . Les cantons et les bourgades avaient aussi leurs assem- blées parLiculières, dans lesquelles se rendait la justice. Dans tout procès, le président ou juge, assis sur son tri- bunal, dirigeait les débats, mais la sentence . était pro · - noncée par des assesseu1's, c'est-à-dire par des délégués de la communauté, ou par des . notables devant lesquels les plaideurs avaient exposé leurs raisons. Celui qui était condamné à des dommages-intérêts et qui se trouvait incapable de les payer, pouvait être réduit en esclavage. Religion des Germains. - Les Germains, originaires de l'Asie , avaient conservé l'idée d'un Dieu suprême. Ils . n'osaient point le représenter sous une forme humaine, ni l'adorer à l'intérieur des temples : ils le nommaient Gott, . l'incréé . Ils s'étaient, en outre, comme tous les peuples du paga- nisme, créé des di v inités secondaires, auxquelles ils accor- daient certaines attributions. Les trois principales, d'après. Tacit e, répondaient aux dieux des Romains, Mercure, Mars. et Hercule ( 1 j . témoi g nent leur assentiment en frappant les boucliers de leurs fra- - mée s. C'est la marque la plus honorable d'approbation chez ces peuples. » ( Ch. x1 ) . « C'est une dignité, c'est une marque de puissance pour . les chefs- d'être entouré de l'élite des jeunes guerriers : honneur pendant la paix, soutien pendant la guerre ..... Dans les batailles, il est honteux pour le chef d'être surpassé en courage, et pour les compagnons d 'ar mes, de ne pas égaler la vaillance de leur chef. S'il succomber c'est un oppr,obre, une tùche inf aman te de lui survivre. Le défendrc r le couvrir de son corps, relever sa g loire par l 'écla t de leurs actions guerrières, tel est serment des clients ... Abandonner son bouclier sur le champ de bataille est une infamie ; celui qui s'est souillé. d'une pareille tache ne peut plus assister ni aux sacrifices religieux, ni aux assemblées. » ( 1 ) Les noms de ces dieux étaient Odin ( Mercure ) , divinité intelli- gente et organisatrice, de laquelle vient le pouvoir, les sciences et les arts; - Ty1· (Ma rs), qui présidait aux balai.Hes, et Thor (Hercule), le dieu de la foudre. LES BARBARES. Au-dessous de ces trois dieux princip a u x se ran g eait un grand nombre de divinités inférieures. Du reste, chaque tribu avait ses divinités locales. -Les Germains vénéraient aussi des d é esses : 1-Iertlw, la Terre , qui avait sa fête annuelle comme C y h è le, à Rome ; Holda, chasseresse comme Diane et, comme e lle aussi, divi- nité infernale, qui moissonne les vivants; S1tnna, la déesse du Soleil , et .1vlani, qui faisait luire la lune. Beaucoup de superstitions s'ajoutaient au culte r e ndu à ces divinités. Les Germains fêtaient le retour du soleil , le feu qui réchauffe, l'eau qui porte partout la fécondité. Ils pratiquaient la divination par le Yol des oiseaux, par les entrailles des victimes; ils cro y aient à l 'e ffic a cité d e s sacri- fices ' humains. Ils a v aient conservé une cro y ance très v iv e à l'immortalité de l'àme. Les àmes des guerriers qui suc- combaient dans les combats étaient, disaient-ils. transpor- tées par les Walkyries, messagères d ' Odin, d a ns le Vahalla. Entourées dans ce paradis, de leurs amis, de leurs femmes et des esclaves qui les avaient suivis dans l a mort, leur bonheur consistait à livrer des batailles perpétuelles et à boire l'hydromel. dans le cràne de leurs ennemis. Les prêtres ne formaient point, comme chez les Gaulois , une classe spéciale de la nation. Ils n'avaient point d'a _ uto- rité politique spéciale. Mais c'était eux qui imposaient l e silence dans les assemblées et y taisaient régner- le bon ordre; ils offraient les s . acrifices, accompagnaient les armées et, seuls, ils avaient le droit de punir les guerriers qui manquaient à leurs devoirs. · Tels étaient les Germains. Lenrs défauts é taient ceux de toutes les bordes barbares : la _ f ér ocit é e nvers l 'e n- nemi, l'habitude de l'ivresse, la passion du jeu , l'instinct du vol, les appétits grossiers. Leurs qualit é s é taient un courage indomptable , un dévou e m e nt inébranlabl e envers leurs chefs, un g rand amour de la lib e rt é natio- nale et de l'indépendanc e vis-à-vis des autres nations. Pour l'indépendance individuelle, ils en fai s aient peu de cas, et les moins forts n'éprouvaient aucune difficulté à se mettre sous la dépendance complète de plus puissants qu'eux. Nous allons · les voir envahir le monde romain e t y amonceler bien des r:uines. Heureusement , l'Eglise catholique entrep_rendra immédiatement leur ~ onversion, et travaillera à les plier aux vertus du christianisme. Sous son action bienfaisante, le barbare se confondra avec les peuples de l'empire, et de la fusion lente et graduelle des deux races, sortiront des nations nouvelles. LES Ei\IPIHES D'ORIENT & D'OCCIDENT. 93 :Enmné1•ation des Etats fondés pa1• les Ger- 1uains. -- Les peuples de race germanique, qui par- vinrent à fonder des Etats, sont les Wisigoths, les Suèves, les Burgondes, les "\ andales, les Hérules, les Ostrogoths, les Lombards, les Saxons et les Angles, et enfin les Francs. Le royaume des .. Wisigoths fut formé (en ld9 ) de l'Aqui- taine, en Gaule, et du nord de l'Espagne. Il eut Toulouse, puis Tolèd'e pol,J.r capi1ale. Il fut détruit en Gaule par les Francs ( en 50ï/, et en Espagne par les Arabes (en 711). Le royaume des Sllèves, fondé au nord-ouest de l'Espagne (en 409) et détruit par Léovilgide,ro· esWisigoths ( en585). Le royaume des Burgondes fut fondé en Gaule dans les vallées du Rhône et de la Saône (en 413 ) . Il fut détruit par les Francs (en 534c ) . Le royaume des Vandales fut établi en Afrique (en 429 ), par Genséric et détruit par Délisaire, général de Justinien, empereur d " Orient ( en 53 4c ) . Le royaume des Hér'llles fut créé en Italie par Odoacre, ( en 4ï6 ) , et détruit par Théodoric, roi des Ostrogoths ( en 493 ) . Le ro y aume des Ostrogoths fut fondé en Italie par 1héo- doric (en 493 ) , et détruit par arsès, général de l'empereur Justinien ( en 55 3 ) . Le royaume des Lonibarcls fut fondé dans le nord de l'Italie ( en 56 8 ) , et détruit par Charlemagne ( en 7ï4). Des sept ro y aumes, ou Eleptarchie de l'ile de Bretagne, quatre furent fondés par les Sa x ons et trois par les Angles. Leur réunion par Egbert-le-Grand (en 82ï), forma le royaume d'.A ngleterre. Le royaume des Francs fut fondé en Gaule par Clovis. Ce royaume et l'Heptarchie an g lo-saxonne, sont les seuls des royaumes fondés par les Germains, qui subsistèrent à tra- vers les siècles. Avant d'entrer dans le récit même des invasions et d e voir par quelle suite de circonstances, les Barbares s'éta- blirent dans le. provinces de l'ancien monde romain, il est nëcessairc d e jeter 1111 coup d' œ il sur la situal10n des empires l ' Orient et d'Occident pendant le cours du cin- quième siècle. § II. LES Ei\IPIRES D'OIUENT ET D'OCCIDENT A L'ÉPOQUI~ DES I VASIONS. Les deux fils de Théodose-le-Grand. - Arcadius et Hono- rius, les deux fils de Théodose, étaient loin de posséder les qualités de leur père. L'EMPIRE D'ORIENT Arcadius, l'ainé, à gui revenait l'empire d'Qrient, avait .alors dix-huit ans (1). Il était d'une nature nonchalante et peu portée à la vertu. Théodose lui avait donné pour ministre ~t pour tuteur l'un de ses conseillers nommé Rufin (2 ) . Honori1ls, mis à la tète de l'empire d 'Occident, atteignait . sa onzième année. D ' un caractère mou et indolent, d ' une nature efféminée, il se préoccupa bien plus , pendant son règne, des oiseaux de ses volières que des ravages des bar- bares. 11 avait pour ministr<: le général Stilicon. Em1Jir e d'Oi·i en t. Les empereurs de la dynastie Théodosienne en Orient. - L'empire d 'Orient est encore désigné dans l'histoire sous les noms de Bas-Empire, d 'Em,p ire Grec, <l 'Empire Byzantin, <l'Empire ie Constantinople. Les empereurs de la famille de Théodose furent Arcadius, Théodose II et Marcien. Arcadius ( 395-408 ) . - Ses ministres Rufin et Eutrope. - L'impératrice Eudoxie. - Le caractère sans énergie d ' Arca- dius le rendit, pendant tout son règne, l'escla ve de son entou- rage : des ministres Rufin et Eutrope et de l'impératrice Eudoxie. Le ministre Rufin, à qui Théodose avait confié sa tutelle, était Gaulois de naissance. D'une famille très humble, il s 'é tait, par son intelligence et son adresse, élevé jusqu ' au poste éminent de grand-maitre du palais Son ambition démesurée le rendait capable de toutes les bassesses et de tous les crimes. On raconte que, voulant assurer son auto- rité sur le . jeune prince, il avait projeté de lui donner sa ( 1 ) Le Moyen-Age. - Avec Je partage de l 'empire de Théodose, en 395, avait commencé la grande époque historique qu·on appelle le 1lioyen - lge, parce qu'elle tient . le milieu entre les temps anciens et les temps modernes. Certains historiens ne font commencer le Moyen-Age qu'en 4.ïô, l 'a , nnée de la chute de l'empire d'Occident. Généralement, on le fait finir en 1453, l'année de la chute de l'empire d'Orient et de la prise de Constantinople par le s Turcs. t 2 ) Rufin était né à Elusia, en Aquitaine ( aujourd'hui Eauze, d ans le département du Gers ) . A force d'intrigues et d'habileté, il était parveilu, sous Théodose, au poste impo · rtant de grand-maitre du palais. Théodose, trompé par son e prit adroit et insinuant, lui donna toute sa confiance. C'est lui . qui conseilla au trop irascible empereur le masS<!Cre de Thessalonique. Les habitants de cette yiJle s'étaient révoltés ( en 390) et avaient brisé les statues de l'empereur ; Théodose entra dans un courroux terrible, que se , int Ambroise, évêque de Milan, vint à bout de calmer . . Mais Rufin ra rnma sa colère et 'iui fit signer l'ordre d'un massacre, dans lequel périrent sept mille victimes. Quand Théodose voulut se rendre à l'église de Milan Ambroise lui en refusa l'entrée et le contraignit à faire pénitence malgré Rufin, qui conseillait au prmce de ne point céder. ' A L'ÉPOQUE DES INVASIONS. 95 fille en mariage . Mais Arcadius, poussé par Eutrope, l'un de ses courtisans, épousa Eudoxie, fille d'un généra l franc à la solde de l'empire. Rufin, pour se venger, excita Alaric, roi des Wisigoths, à marcher sar Constantinople. Les bar- bares, après avoir paru sous les murs de l a ville, allèrent ravager la Grèce. A la nouvelle de cette invasion, le général Stilicon, tuteur d'Honorius en Occident, accourut en Grèce et, joignant ses troupes à l'armée d'Arcadius, commandée par Gaïnas, il se disposa à fondre sur les barbares. Rufin, ja l oux de la gloire que pouvait acquérir Stilicon, s'il battait les Wisi - goths, lui fit défendre d'attaquer l'ennemi et rappela Gaïnas et ses soldats . Ceux-ci rentrèrent furieux à Constantinople, et profitant d'une cérémonie publique, ils se jetèrent sur Rufin et - le percèrent de leurs épées. Ils promenèrent en- suite par les rues les membres du ministre , et tendaient de porte en porte sa main fichée au bout d'une pique, en disant: « Donnez à ce misérable, qui n'eut jamais assez.» De la tutelle de Rufin, Arcadius tomba sous celle d ' Eu- trope, son courtisan. Celui-ci, devenu premier ministre, ne se servit de son crédit que pour accumuler des richesses, et LES EMPEREURS D'ORIENT ET D'OCCIDENT de la f~mille de Théodose le Grand THÉODOSE LE GRAND E 111 p q 1• eiw d'Ori en t e t <l' O cc ident mort en 395. - ----- - ' - ------ -- ARCADIUS e m1J e 1· eu r d ' O1·ie n t 395-408. HONORIUS empe 1 · ei w d ' Oc c id e nt ( 395-423 ) Epouse Eudoxie en 395. 1 PULCIIÊRIE i nt JJé1·citric e d " Qi·ien t ( 450-453 ) eut pour successeur Valentinien HI . THÉODOSE II e 'r npe1·eur d ' O1·ie n t 408-450 qui épousa JIIARCIEN - - - 1 - (450-457) E u do x ie épouse de Valentinien III puis de Pétrone Maxime empereur d'Occident. Pl a cidi e épouse Constance général d ' Honorius morte en 450 . ~ VALENTINIEN Ill em pe · 1· e u1· d " O c cid e nt ( 425-455. ) Epq_ùsa Eudoxie fille de Théodose 1I 1 ~ Placidie épouse de l'empereur d ' Occident Olyln-ius . 96 L'EMPIRE D'ORIENT opprimer les gens de bien. La reine Eudoxie obtint sa disgràce; il fut condamné à mort, _ et se réfugia dans l'église de Sainte-Sophie, où sa vie fut protégée contre la fureur du peuple. - par l'éloquence persuasive de saint Jean Chry- sostome, archevèque de Constantinople. La reine Eudoxie prit alors un ascendant complet sur son incapable époux. Femme vaniteuse et cruelle, elle n'usa guère de son pouvoir que pour envoyer en exil saint Jean Chrysostome, dont la parole énergique gènait ses injustes desseins. Elle précéda de quatre années Arcadius dans la tombe. Théodose II le Jeune, et sa sœur Pulchérie ( 408-450 ) . - Arcadius et Eudoxie laissaient un fils àgé de huit ans, et plusieurs filles, dont rainée Pulchérie, avait dix ans. La tutelle du jeune empereur fut heureusement confiée, par les magistrats de Constantinople, au préfet Anthi!nius, vaillant capitaine, administrateur habile et chrétien. Par la sagesse de son gouvernement, il rendit un peu de tranquillité à l'em- pire . Il maintint les Huns au-delà du Danube, et pour protéger sa capitale contre les invasions, il la fortifia et mit les places fortes de l'empire en état de défense. Quand Pulchérie eut atteint sa seiz1ème année, Anthénius qui avait recop.nu la rare prudence et les hautes vertus de la jeune princesse, n'hésita point à lui remettre la tutelle de Théodose, son frère , avec l'administration de l'empire. Le jeune . prince était d'un caradère faible, mais naturelle- ment · porté au bien; sa sœur, pendant quarnnt~ ans, sut le retenir dans de nobles sentiments . et lui faire accomplir des actes bons et courageux. C'est ainsi que, sommé par les dé- putés du roi de Perse Baharam V, d~ livrer des chrétiens qui s'étaient réfugiés sur les terres de l'empire, pour fuir la persécution, il leur répondit fièrement: « Que Baharam, le persécuteur, vienne s'il l'ose les arracher de mes bras! » La guerre ayant été la suite de cette réponse, les Perses furent vaincus et s ' engagèrent à ne plus persécuter les ch r étiens . Pulchérie fit aussi intervenir très à propos son frère, dans les affaires d'Occident après la mort d'Honorius. Cet empe- reur n ' ayant pas laissé d'enfant, un secrétaire d'Etat nommé Jean s'était emparé du trone impérial. Théodose II envoya ses armées renverser l'usurpateur, et établir sur le tràne Valentinien HI, neveu d'Honorius. Le nom de Théodose II a été principalement , llustré par la publication du code ou recueil de lois, qui fut fait sous son règne. Le code théodosien est le · premier recueil officiel de lois qu'aient possédé les deux empires . 11 fut rédigé par le jurisconsulte Antiochus assisté d'une commission de savants A L'ÉPOQUE DES INVASIONS. , 97 La paix intérieure de l'empire fut, vers la fin du rèisne, troublée par l'invasion des Huns, qm, sous Attila, rava- gèrent l'Illyrie, la Macédoine _ et la Grèce. (449 ) . Théodose, après avoir vainement tenté de les vaincre, obtint leur départ en s'engageant à leur payer un tribut annuel (1). Marcien ( 450-457 ) . - A la mort de Théodose II, la cou- ronne d ' Orient fut offerte d'une voix unanime à la princesse Pulchérie. Se trouvant trop faible pour soutenir seule le poids du gouvernement, elle ér,ousa un vieillard, le général Marcien, dont elle connaissait le mérite et les talents. Il fut proclamé empereur. Les Huns asant réclamé le paiement du tribut qu'e leur avait promis Théodose, Marcien leur ré- pondit : << Mon or est pour mes amis, mais j'ai du fer pour mes ennemis. >> Pulchérie mourut ovant lui ; leur règne fut une époque de paix, de justice et de prospérité pour l'em- pire d'Orient. L'EmJJire d"Oc c ident p e ndant le Ve si èc le. Honorius (3H5-423). - Si l'empire d'Orient souffrit des invasions, il demeura néanmoins debout. L'empire d'Occid e nt, au contraire, fut détruit par elles, après une durée de quatre-vingts ans. Sa décadence commença dès le règne d'Honorius, son premier empereur. Théodose avait confié la tutelle de ce jeune prince à Stilicon, l'un de ses généraux, Vandale d'origine, 11ui dev . int l'efft'oi des barbares, par ses talents militaires et sa bravoure éprouvée. Deux fois il auva l'empire: la première, en taillant en pièces Alaric et ses Wisigoths, aux batailles de Pollentia et de Vérone; la seconde, en réduisant devant Florence une armée de barbares, con- duite par Radagaise. Malgré ces brillants faits d ' armes, le trop faible Hono- rius, trompé pa,r d'indignes courtisans, fit mettre à mort Stilicon, accusé faussement d'avoir tramé avec les bar- bares le renversement de l'empereur. 1_1) La paix intérieure iut aussi troublée par deux hérésies, c·est . - à-dire par renseignement de deux doctrines contraires aux croyances catholiques. La première soutenue par N es tori1.1s, patriarche de Cons- tantinople, c · on istait à affirmer qu'en Notre-Seigneur Jésus-Christ, il y avait deux personnes, rune divine et l'autre humaine . La seconde enseignée par un moine nommé Eutichès prétendait qu'en Jésus- Christ il n'y avait qu'une seule nature. Ces questions re li gieuses causèrent ù Constantinople et dans l'empire d'Orient, une très vive agitation. I. 7 98 L'EMPIRE D'OCCIDENT L'habile général fnt remplacé par le courtisan Olym- pias. Les barbares reprirent alors confiance et l'empire commença à crouler. Alaric et les v\ isigoths . entrèrent en Italie, s'emparèrent de Rome qu'ils livrèrent au pil- lage. La Gaule vit un usurpateur du nom de Constantin se faire proclamer empereur. Altauf, frère d.'Alaric, établit les Wisigoths au midi de la Gaule et s'empara d'une par- tie de l'Espagne. Pendant ce temps, Honorius, réfugié à Ravenne, menait une existence oisive et voyait, sans s'émouvoir, l'empire tomber en lambeaux. Quand on lui annonça la prise de Rome par Alaric, il se livra, dit-on, , à un violent désespoir, croyant qu'il ~'agissait d'une de ses poules, à laquelle il avait donné le nom de Rome. Mais il se consola promptement, en apprenant qu'il s'agis- sait seulement de la capitale de son empire. Valentinien Ill (423-455) et Placidie sa mère. -Les ministres Boniface et Aétius. - Honorius étant mort sans postérité, son secrétaire nommé Jean s'empara de la couronne. Théodose II envoya d'Orient ses troupes pour détràner l'usurpateur) puis il pla ç a sur le trône Valentinien III, neveu de l'empereur défunt. Comme le nouvel empereur n'avait que six ans, Plcwiclie, sa mère, en reçut la tutelle, et pendant trente-cinq ans, gouverna l'empire (1). Valentinien III passa sa vie entière dans les plaisir s et dans une insouciante mollesse. Pendant ce temps, les barbares déchiraient S€S Etats. Placidie appuya son gouvernement sur deux généraux d'une valeur éprouvée : Boniface et Aéti i t s . Boniface avait reçu d'Honorius le commandement des provinces d'Afri- que, qu'il gouvernait avec sagesse, et qu'il défendait vic- torieusement contre les populations barbares. Aétius, Scythe d'origine, fut mis à la tête des troupes de l'Italie et de la Gaule . L'accord des deux généraux eût pu sau- ver l'empire, leur inimitié précipita sa ruine. En effet, Aétius, jaloux de son collègue Boniface, résolut de le perdre, afin de rester seul en faveur. Pour cela, il persuada perfidement à P l acidie d'envoyer à , Boniface (1 ) L'empereur d'Orient Théodose JI était alors sous la tutelle de sa sœur Pulchérie; les deux empires se trouvaient donc gouver- nés par des remmes . A L'ÉPOQUE DES INVASIONS. 99 Vordre de revenir d'Afrique, et en m êm e temps, il écrivit à Boniface de ne point obéir, parce que l'impératrice le rappelait, pour le livrer au bourreau. Boniface tomba dans le piège, et répondit à l'ordre de Placidie par un refus. Aussitôt l'impératrice le déclara rebelle, et envoya des troupes 12our le. réduire à l'obéissance . Boniface implora le secours de Genséric, roi des Vandales, qui occupait le midi de l'Espagne, et lui livra l'Afrique (1). Plus tard, Placidie découvrit son erreur, et se réconcilia avec Boniface, qHi revint en Italie, avec les débris des légions romaines chassées d'Afrique par les Vandales. En apprenant son retour, Aétius accourut de la Gaule où il était allé guerroyer contre l es Francs. Les deux rivaux se livrèrent bataille auprès de Ravenne; Boniface fut vain- queur, mais il avait reçu dans la mêlée une blessure pro- fonde dont il mourut. Placidie voulut venger la mort de son li e utenant ; (1) Saint Aicgicstin, évêque d'Hippone en Afrique, mit tout en œuvre pour détourner : Boniface de cette . vengeance insensée. Boniface n'en tint aucun compte. Augustin, le plus célèbre et le plus grand docteur de l'Église latine, était né en 353, à Tagaste en Numidie. Patricius, on père, était pmen; l\[onique, sa mère, était chrétienne . Devenu grand, les succès litté- raires d'Au gus tm remplirent on ôme des rèves de l'ambition, et l'entraînement du plaisir corrompit on cœur. Rome le vit profes- ser la rhétorique dans es murs. Bientôt il Yint à Milan, toujours suivi de sa mère Monique, qui, après avoir ga _ gné au Christ son mari Patricius, demandait par des prières et çles larmes continuelles la conversion de son fils. aint Ambroise, évêque de .Milan, l éclaira dans la foi, et eut enfin la joie de le baptiser . .Augustin alla vivre en Afrique, où il composa de l~vres admirable sur la philo ophie chrétienne, et l a doctrine de l'En-lise. Etant venu accidentelle=ent à Hippone, le peuple le contraignit à recevoir la prêtri e et à devenir l'auxiliaire de l'évèque Valère, dont, en 3ï5, il fut élu successeur . Sa science et son génie firent de lui le docteur universel ,et la lumière de l'Église. · Deux livres, la Cité de Dieit et les Conf ession s, les plus connus de se ouvrages, font comprendre quelles sont la profondeur et l'éléva- tion de sa mérveilleuse intelligence. Malgré le · goût perverti d'un siècle de décadence, le latin d'Augustin, simple, naturel, toujours plein de dignité et de douceur, se monti:e d'une souplesse admirable, pour exprimer les entiments tendres de la charité chrétienn,e ~t les magnifiques conceptions de la théologie sa.crée. Lorsqu'en - 130. les murs d'Hippone croulèrent ous le bélier des Vandales, .Augustin mourut, en répétant les psaumes de la péni- tence: Ll ~g li e d'Afrique. noyée tdors don le. ang de ses enfants, ne devait renaitre que pour ètre emportée par l'invasion mUSJJl!11ane. -100 L'EMPIRE D'OCCIDENT Aétius parvint à s'échapper et revint, à la tête de soixante mille Huns, exiger son pardon. L'impératrice effrayée lui rendit ses char~:es et son commandement. Sa fidélité depuis lors ne s~ démentit 1•lus. Il sauva l'empire, par la victoire des Plaines Catalauniques, remportée en Gaule, contre les Huns d'Attila. Placidie étant morte, les courtisans qui entouraient Valentinien III, persuadèrent à ce faible prince qu'Aétius . songeait à le détrôner. S'armant alors d'une épée, Valen- tinien la plongea dans la poitrine de son général. « Tu as fait comme celui qui se coupe la main droite avec la main gauche, >> lui dit un Romain courageux. La mort d'Aétius rendit en effet confiance aux barbares. L'année suivante, l'empereur périt assassiné, par les ordres du patricien Maxime, qu'il avait insulté . Péb•one l\'laxime (455). -Le meurtrier Maxime qui était Gaulois , fut proclamé empereur. Non content d"avoir pris le trône de Valentinien, il voulut encore épou- ser Eudoxie , sa veuve. Elle y consentit, mais ayant appris plus tard le crime de Maxime, elle appela d'Afri- que, pour se venger, Genséric, le roi des Vandales. Celui- ci accourut en Italie. A son approche, le lâche empereur ne songea qu'à s'enfuir. Mais le peuple indigné l'assaillit à coups de pierres, des soldats le saisirent, le massa- crèrent et jetèrent son cadavre dans le Tibre. Quelques jours après, les Vandales entraient à Roine, qu'ils livraient durant quatorze jours au pillage 1455f. L'agonie de l'P-mpire d'Occi _ dent va se prolonger encore pendant quelques années. :Mais déjà ses plus belles pro- vinces sont devenues la proie _ des Barbares. Les Wisi- goths et les Bourguignons sont en Gaule, les Suèves en Espagne, les Vandales occupent l'Afrique, les Huns ont dévasté la Gaule et l'Italie, les Saxons font voile vers la Grande Bretagne. D'autres suivront, après l'écroulement de l'empire : les Lombards, les Francs, les Ostrogoths. ~ous connaissons la race et les mœurs des conquérants, il est temps de raconter · leurs invasions. § III. - LES INVASIONS. Rapports des barbares et du monde romain avant les inva- sions. - Tant que Rome, sous ses premiers empereurs, A L'ÉPOQUE DES INVASIONS. 101 conserva son organisation puissante, et posséda des légions uniquement formées de citoyens romains, elle n'eut rien à redouter des barbares. Mais, après les Antonins, l'empire commença à ètre ébranlé par les dissensions intestines ; la discip l ine s'affaiblit dans les armées qui commencèrent à s'attribuer la nomination des empereurs; le patriotisme s'affaiblit à ce point qu'on ne trouva plus assez de soldats pour défendre · les frontières. Rome se vit alors obligée de recevoir, en qualité d'alliés, les barbares les plus rappro - chés des provinces . Elle les chargea mème de protéger ses frontières, contre les peuplades barbares plus éloignées. · Devenus les gardiens des frontières, ces barbares furent plus tard enrôlés comme auxiliaires dans les armées romaines, et ils y prirent peu à peu une situation prépondérante. La politique, qui consistait à se protéger des barbares par d'autres barbares, réussit mal toutes les fois que l e trône impérial fut occupé par un empereur incapable . Sous Constance, prince faible et inhabile (350), les Francs auxiliaires proclamèrent M1:1:gnence, l'un des leurs, empereur d'Occident. Constance , pour le vaincre , appella les Germains , et triompha, gràce à eux , de son rival. Mais il ne fut pas facile de faire rentrer chez eux les barbares , une fois tléchainés sur les provinces . Les Francs et les Germains ravagèrent tout le nord-est de la Gaule. Julien , neveu de Constance, imposa la paix aux Francs, et leur confia la défense de fa frontière romaine, depuis Mayence jusqu'à la Mer du Nord. A la fin du règne de Théodose, les Francs, les Alemans, les Hermondures , les Marcomans, les Quades et les Wisi- goths étaient d ev enus les défenseurs des frontières ro - maines, depuis la Mer du Nord jusqu'aux bouches du Danube. La mort de cet illustre empereur fut comme le signal de l'invasion générale de l'empire, par tous les peuples barbares. Les deux périodes des invasions barbares. - Les invasions des barbares s ' accomplirent en deux périodes : (11 - dans la première, avant la chute de l'empire d ' Occident, les enva- hisseurs furent les Wisigoths, les Burgondes, les Suèves, les Vandales, les Alains, tous de race germanique, les Huns et les Hérules; - dans la seconde, qui eut lieu après la chute de l'empire, les Francs conquirent la Gaule , les Ostrogoths et les · Lombards se rendirent maitres de Rome (1' Il y eut plus tard d'autres périodes d'invasions : celle des Arabes en Asie, en Afrique et en Europe, celle des Normands en France , celle des ITon O' rois , celle des Turcs , qui détruisirent l'empire de Constantinople. JI n'en est pas question ici. 102 LES INVASIONS. et de l'Italie, enfin les Anglo-Saxons s'établirent dans la Grande-Bretagne. Première période des Invasions. îVisigoths. Les \Visigoths dans l'emph•e d'01•ient ( de 376 à 396). - La première grande invasion · fut celle des Wisigoths ou Goths de l'ouest. Leurs peuplades se trou- vaient primitivement établies sur les bords du Dniester, qui coule des monts Karpathes à la Mer Noire. Vers la fin du quatrième siècle (en 376), poussés par les Huns qui envahissaient leur pays, ils franchirent le Danube et dévastèrent la Dacie, la Macédoine et la Thrace. L'empe- • reur Valens, qui voulut J es arrêter, fut battu par eux à Andrinople. Th . éodose le Grand, son successeur, les rejeta en Mœsie, fit la paix avec eux et les prit à sa solde. Les Wisigoths avaient été convertis au christianisme, mais ils étaient tombés dans l'hérésie d' Arius. Ils furent appelés dans l'empire d'Orient par Rufin, que l'empereur Théodose le Grand avait donné comme tuteur à son fils Arcadius. Rufin avait voulu se venger ainsi d' Arcadius qui s'était refusé à épouser sa fille. Il comptait au , ssi sur les embarras que causerait l'arrivée des barbares, pour voir accroître son importance. Les Wisigoths avaient pour chef Alaric. ls s'empres- sèrent de répondre à l'appel du ministre Rufin et arrh vèrent sous les murs de Constantinople. La ville fut sauvée par la hauteur de ses muraillBs et la force de sa position. Alaric, désespérant de la prendre, conduisit ses bandes piller la Macédoine et la Grèce. Stilicon, ministre d'Honorius en Occident 7 accourut d'Italie et prit lè com- mandement des légions orientales: Il se préparait à livrer une bataille décisive aux barbares, quand un ordre d' Arcadius, dicté par Rufin, lui interdit d'attaquer Alaric et lui enjoignit de retourner en Occident. Les légions d'Orient, irrjtées de cet ordre, revinrent à Constantinople et à leur arrivée massacrèrent Rutin. Pendant ce temps, Alaric recevait d' Arcadius le gou- vernement de la préfecture d'Illyrie. Les Wisigo hs, fiers de leur chef, lui donnèrent le titre de roi. Une sorte d'Etat barbare s'interposa ainsi entre les deux empires. Alaric en Italie. - Sa défàite à Pollentia et à LES INVASIONS. 103 Vérone (403). - Alaric ne demeura pas longtemps inactif. Les richesses de l'Italie tentèrent sa cupidité; il quitta donc l'Ill yrie avec ses Wisigoths, franchit les Alpes Juliennes, traversa la Vénétie et apparut sous les murs de Milan, où l'empereur Honorius avait établi sa résidence. L'arrivée de Stilicon, qui était allé réunir une armée dans l és provinces, le força à s'éloigner jusqu'à Pollent i a, près d'Asti, où il occupa à la fois la route des Alpes et celle des Apennins. Stilicon Je suivit, assaillit soudainement son camp, et lui fit essuyer à. Pollentia une première défaite. Le roi wisigoth vaincu tenta, en fuyant, de surprendre Vérone; Stilicon tomb~ sur lui à l'im- proviste, le mit en déroute sous les murs de la ville et le força à regagner l'Illyrie en toute hâte. Il y demeura plusieurs anné e s, sans entreprendre de nouvelles expé- ditions. V andales, S itèv es e t Alains de Radagai se. Invasion de l'Italie par Radagaise ( 406). - A peine l'Italie avait-elle échappé à un danger, qu'elle tomba dans un autre. Plusi e urs peuples de race germaine, les Vandales, les Su èves et l e s Alains, qui habitaient les bords du Borysthène et la vallée de la Theiss, chassés de leur pays par l e s Huns, s'étaient rassemblés dans la vallée du Danube. Là, ils formèrent dèux grandes bandes: l'une remonta le Danube dans la direction de la Gaule, l'autre prit la route de l'Italie. Le chef de cette seconde bande se nommait Radagaise. Forte de deux cent mille hommes, elle passa les Alpes Juli e nnes, franchit les Apennins, et vint assiéger Florence. Radagaise avait juré, dit-on, de faire de cette ville un mçmceau de ruines. A l'approche du barbare, Stilicon réunit à la hâte une armée de trente mille hommes. Il arriva de son côté sous Florence, chassa Radagaise de . ses lignes, et le força à se réfugier dans les montagnes arides de Fiésole.Là, il environna l'armée barbare de circonvallations infranchis- sables et attendit les effets de la famine. Radagaise fut -contraint de se rendre. Il eut la tête tranchée à la vue de ses compagnons, qui furent tous vendus comme esc laves. Pour la seconde fois, Stilicon avait sauvé l'Italie et l'empire . Invasion des Gaules par les Vandales, les Suèves et les Alains. - Lem• établisse~ent en 104 LES INVASIONS. Espagne (406-407 ) . - Pour lutter . contre Alaric et contre Radagaise, Stilicon avait rappelé toutes les légions échelonnées en Gaule. Cette province ainsi dégarni e allait devenir la proie des barbares et être perdue pour l'empire d'Occident. La bande d'Alains, de Suèves et de Vandales qui avai_t remonté le Danube, dans la direction de la. Gaule, arriva . jusque sur les bords du Rhi11. Devant cette invasion, les peuplades riveraines essayèrent de résister : les Bur- gondes se retranchèrent dans les montagnes de la Rhétie ; les Francs défendirent le passage de la Gaule. Mais ils furent repoussés. Les barbares traversant alors la Gaule, allèrent s'abattr e sur l'Aquitaine, qu'ils saccagèrent pendant deux ans (406- 407). Puis ils franchirent les Pyrénées, et se débandèrent. Les Suèves se fondèrent un petit royaume en Espagne; les Vandales · s'établirent en Bétique jusqu'au détroit de Gadès (Gibraltar), et les Alains dans la province de Car- thagène. Pe1•te de la Gaule pom• Pempil"c d'Occident ( 406). - Les Burgondes, expulsés de leur pays par le passage des barbares, envahirent l'Helvétie. Les Francs après ieur défaite . s'avancèrent à l'est et au nord de la Gaule. Pendant ce temps, les légions de Bretagne procla- mèrent comme empereur un soldat obscur nommé Cons- tantin, auquel la Gaule, abandonnée à elle-même, se soumit sans difficulté. L'empereur - Honorius . se trom a ainsi dépouillé de toute la Gaule. Wisigoths. ( 20 ) Seconde invasion d'Ala1•ic et des '\Visigoths en Italie. - Prise et sac de Rome (410). - Sti- licon était le seul général capable de défendre l'empire ; Honorius, trompé par des courtisans jaloux, le fit mettre à mort. Or, Stilicon, qui projetait une expédition pour ra- mener la Gaule sous la dépendance de l'empereur, avait demandé l'aide d'Alaric qui, depuis sa défaite à Vérone, vivait paisible en Illyrie. Le roi Wis1goth arriv t en Italie, au moment de la chute de Stilicon · ; il · réclama la solde qui lui avait été promise. Honorius la lui refusa et le somma de quitter Je · territoire italien. Alaric irrité marcha aussitôt sur Rome et en commença le siège. Les LES INVASIONS. 105 Romains envoyèrent une ambassade à son camp pour obtenir son départ; l'un de leurs députés crut faire impression sur son esprit en lui disant : « Ne vois-tu pas combien il y a de monde à Rome ? )) - « Tant mieux, répondit Alaric, plus le foin est épais, mieux il se fauche! • Il consentit pourtant à s'éloigner au prix. d'une forte rançon. · Honorius qui s'était renfermé à Ravenne, lui fit de- mander la paix. Le barbare consentit à l'accorder à con- dition que l'empereur lui assurerait le titre de général des , arm é es romaines d'Occident, et lui céderait la Norique. Honorius refusa et envoya demander à Constantin, qui avait usurpé le titre d'empereur des Gaules, de l'aider à chasser d'Italie les Wisigoths. Alaric furieux reprit la route de Rome dont il entreprit le siège. Les habitants résistèrent avec courage, mais les portes furent ouvertes par des esclaves, pendant une nuit. Les barbares se livrèrent durant six. jours au pillage et à tous les excès d'une aveugle fureur. Ils épargnèrent cependant les basiliques de Saint-Pierre et de Saint-Paul avec ceux qui s'y étaient réfugiés. Les Wisigoths, chargés de butin et trainant avec eux une f.oule de Romains réduits en esclavage, allèrent en- suite piller l'Italie méridionale. Alaric projetait de faire la conqu ê te de la Sicile et de l'Afrique, lorsqu'il mourut à Cosenza sur les bords du Busentin (Bussento) (412 ) . On rapporte que ses soldats creusèrent secrètement le tom- beau de leur chef dans le lit de la rivière, afin que sa sépulture ne pût jamais être violée. F'ondation en Gaule du 1·oyaume des "\.Visi- goths (419).-Ataulf, le beau-frère d'Alaric, fut proclamé son successeur. Il fit la paix avec Honqrius, qui lui donna sa sœur Placidie comme épouse, et le chargea de rétablir son autorité en Gaule, el d'aller chasser d'Espagne les Vandales .et les Suèves. En Gaule, l'usurpateur Constantin avait succombé. Atnulf eut à renverser deux autres aventuriers: Jovin et Sébastien, qui s'étaient fait proclamer. Il s'en empara et les fit décapiter à NarlJon _ ne. Il passa ensuite en Espa~·ne et mourut assassiné à Barcelone (415). - Wapia, son successeur, continua son œuvre, refoula les Vandales dans la Bétique et les Suèves dans 1es montagnes de la 106 LES INVASlONS. Galice. En récompense de ses services, il obtint de l'em- pereur le don de la seconde Aquitaine, où il s'établit avéc ses soldats. Telle fut l'origine, dans la Gaule méridionale, du royœume des W ' isigoths. Ce royaume comprit bientôt toute l'Espagne et eut Toulouse pour capitale. (1) Biwgondes ( Bourguignons) Fondation du royaume des Burgondes en Gaule (413). - Les Burgondes avaient habité d'abord les contrées du nord de la Germanie. Chassés d _ e leur pays par les Gépides, vers la fin du troisième siècle, ils s'avancèrent insensiblement jusque sur les rives du Rhin . Au commencement du cinquième siècle, ils avaien.t pour roi Gondicaire. Celui-ci se mit en marche avec sa nation, derrière les Alains qui p~nétraient alors en Gaule. Il envahit la Grande-Séquanaise et s'établit dans les bassins de la Saône et du Rhône. L'empereur Honorius céda aux Burgondes la posses- sion de la contrée qu'ils occupaient, et les chargea de défendre les passages des Alpes, contre les autres Ger- . mains. Ainsi fut fondé le royaume des Burgonde , s. Vandales (.2o). Les Vandales et Genséric fondent un 1·oyaume en Af"t-ique (429). - Les Vandales, avons-nous vu, après s'ètre séparés des Suèves et des Alains, s'étaient établis dans la Bétique, en Espagne, Genséric était leur roi. La rivalité des deux généraùx de l'empire Boni- face et Aétius, leur livra l'Afrique. yalentinien III avait succédé à Honoriµs, son oncle, sur le trône d'Occident, et sa mère Placidie gouvernait pen- dant sa minorité. Elle confia le commandement del' Afrique à Boniface. Aétius, qu'elle avait conservé auprès d'elle, obtint par des rapports perfides, la disgrâce de son col- lègue (2). Boniface s'e révolta et demanda à Genséric de venir l'aider à combattre les troupes impériales. Genséric passa aussitôt en Afrique, avec cinquante mille barbares. (1) Clovis enlèvera aux Wisigoths leud possessions en Gaule; ils se maintiendront en Espagne jusqu'à l'arrivée des Arabes en 711. La Bétique prit Je nom de Vandalousie, puis d'Andalousie. (2) Voyez page 99. LES INVASIONS. 107 Cependant Placidie reconnut sa méprise et rendit sa faveur à Boniface. Celui-ci, rentré dans le devoir, de- manda à Genséric de retourner en Espagne; mais le barbare s'y refusa, battit les troupes impériales, s'empara d'Hippone et de Carthage , et après dix années de ravages, demeura maître de l'Afrique, dont il distribua les terres entre ses soldats. Il fit de Carthage la capitale de son royaume, après en avoir démoli les fortifications. Il s'empara ensuite de la Corse, de la Sardaigne et d'une partie de la Sicile. Genséric comprit que pour conserver sa conquête, il fallait occuper en Europe les armées de l'empereur. Il excita donc les Wisigoths, les Burgondes et les Francs, à attaquer les provinces que les Romains possédaient encore en Gaule. L'impératrice Placidie se trouva obligée d'en- voyer ses troup e s avec Aétius en Gaule, et de renoncer à reconquérir l ' Afrique. Aétius repoussa les vVisigoths qui assiégeaient Narbonne, tailla en pi è ces les Burgondes, et défit les Francs de Clodion, qui s'étaient avancés jusque sur les bords d e la Somme ( 447 ) . C'est alors que Gens é ric aurait, dit-on, excité Attila, roi des Huns, à se j e ter sur l'empire d'Occident. - L'invasion ~e ces barbares fut la plus terrible ' de toutes. L es H itns. Les Hµns et Attila. - Les hordes de ces barbares hideux et fé r oces, de race tartaro-finnoise, qui, au dire des anciens , ne ressemblaient à des créatures humaines que par l'usage de la parole, s'étaient multipliées dans les ré g ions s ituées entre la Mer Caspienne et le Pont- Euxin (Mer Noire ) . Les premiers qui avaient pénétré en Europe l'avaient fait, prétendaient-ils, sur l'indication des dieux, en traversant les Palus-Méotides (Mer d'Azow) sur la glace, à la suite d'une biche, qu'ils poursuivaient à la chasse. La nation entière, à la fin du quatrième siècle, s'avan ç a vers les contrées ainsi découvertes, et envahit le territoire qui s'étend des bords du Tanaïs au Danube, en repoussant devant eux les Ostrogoths et les Wisigoths. Vers le milieu du cinquième siècle, les Huns avaient pour roi le terrible Attila. C'était un homme à la taille épaisse et vigoureuse, à la tête grosse et difforme, aux 108 LES INVASIONS. yeux petits et enfoncés, aux instincts farouches, ne res- pirant que batailles et dévastations. Il s'intitulait le Fléau de Dieu, et disait de lui-même : « Je suis le marteau de l'univers, et l'herbe ne croît plus où mon cheval a passé (1). » Attila et les barba1'es de l'Europe. - Attila commença par assujettir les barbares du centre de l'Eu- rope : les Ostrogoths, les Gépides, les Hérules, les Suèves, les Alains ; puis il attaqua les peuples Slaves et Teutons et devint ainsi maître d'un royaume, qui s'étendait depuis la Mer Noire jusqu'à la Baltique, et depuis le Tanaïs jusqu'à l'Elbe . Son armée, dans laquelle étaient entrés un grand nombre de guerriers des peuplades soumises, comprenait sept cent mille hommes. Attila dans l'empÏI'e d'01'ient. -Après avoir sub- jugué le monde barbare, Attila dirigea ses hordes contre le monde civilisé. Il envahit d'abord l'empire d'Orient. Trois victoires successives l'amenèrent jusqu'aux abords de Constantinople. Théodose II, empereur d'Orient, qui avait vu saccagei: soixante-dix de ses cités, acheta son départ en lui abandonnant' de vastes contrées sur le Danube et en promettant de payer un tribut annuel. Marcien, successeur de Théodose II, refusa de continuer à · payer ce tribut et répondit fièrement aux envoyés du barbare: <1 J'ai de l'or pour mes amis et du fer pour mes ennemis. » Attila se disposait à aller tirer vengeance de ce refus, quand l'appel de Genséric, roi des Vandales, le décida à diriger ses hordes contre l'em- pire d'Occident. Attila dans les Gaules (4~'1). -Attila ayant réuni à ses troupes quelques peuplades germaines, ses tribu- taires, se dirigea vers le Rhin qu'il traversa, au commen- cement du printemps, sur des poutres liées ensemble. Il repous s a Gondicaire, roi des Burgondes, qui tenta . de lui barrer la route. La ville de Metz, pour avoir rerusé d'ou- vrir ses portes, fut détruite de fond en comble; tous les (1 ) Une génisse s'étant blessée au pied dans un pâtu;rage, le berger trouva au milieu d e l'herbe l e fer d " une épée . Il le porta au roi des Huns, qui vit dans ce fait, l'envoi surnaturel d'un glaive par Je dieu des batailles, et le présage de sa domination sur le monde. LES INVASIONS, llabitants, jusqu'aux plus petits enfants, furent passés au fil de l'épée. De Metz, Attila rôsolut d'aller piller Orléans. Paris se trouvait sur sa route ; les Parisiens saisis d'effroi, résolurent d'abandonner leur ville. Ils en furent détournés par une pieuse bergère de Nanterre, sainte Geneviève, qui les assura qu'Attila n'entrerait point dans Paris. (1) Les Huns, en effet, passèrent sans attaquer la ville et allèrent assiéger Orléans. Le saint évêque de cette ville Anianus ou saint Aignan, essaya d'abord de fléchir le barbare. N'ayant pu y parvenir, il organisa la défense des remparts et s'en fut à Arles demander du secours · au général Aétius (2). Bataille des Champs Catalauniques (451). ~ Aétius détermina les Wisigoths, les Burgondes et les Francs Saliens à s'unir aux légions impériales contre l'ennemi commun, et prit avec eux le chemin d'Orléans. Il arriva sous les murs de la ville, au moment où les habi- tants désespérant d'être secourus, songeaient à se rendre. A son approche, Attila leva le siège et alla s'établir en ( 1 ) Geneviève, patronne de Paris, naquit à r anterre vers l'an 423. Dès l ' iige de sept ans. elle était remarquable par sa piété . Saint Germain , é, · êque d'Auxerre, passant à Nanterre, la distingua parmi les autres enfants, à la gr â ce angélique qui brillait sur son visa g e. Sa piété, sa charité et sa mortification ne firent que croître avec l'age; elle eut des visions célestes et le don des miracles. Lorsque Attila envahit la Gaule et s'avança vers Paris _ devenu déjà une vi l le importante , la population consternée ne songea qu'à s ' enfuir. Gene- viève avait appris dans ses visions que Paris serait préservé, s1 ses habitants faisaient pénitence: elle amena, non sans peine, les Pari- siens à se livrer à la prière et au jeûne. Ses prédictions se réali- sèrent. Attila dont les armées environnaient déjà Paris, se reti rn de lui-même, comme repoussé par une puissance invi ible. A partir de ce jour, Geneviève devint l'objet de la vénération publique, le conseil des Parisiens et leur refuge dans les jours d'épreuve. Elle mourut en 512. ( 2 ) Saint Aignan soutenait le courage des défenseurs d ' Orléans , en leur promettant que le secours d'Aétius arriverait à temps. Ce- pendant les murailles étaient ébranlées : les Huns occupaient les faubourgs ; la confiance des habitants commençait à s'émousser . Aignan fait monter sur le sommet d'une tour et demande si l'on aperçoit les libérateurs: « Non, » lui répond-on. - « Prions avec foi ! ,. dit le saint évêque. On monte de nouveau et l'on ne voit rien encore : « Prions toujours 1 ,. répète Aignan. Enfin l'on .découvre de ' loin comme une nuée qui s'avance : « C'est le secours du Seigneur ! " s'écrie-t-il, Et en effet l'on distingue bientôt les aigles romaines. 110 LES INVASIONS. Champagne, dans les vastes plaines de Châlons-sur- Marne. Aétius l'y suivit. C ' est dans ces plaines, que se l~vra la terrible bataille des Champs Catalauniqites. Des deux côtés on combattit avec un tel acharnement, que cent soixante mille morts jonchèrent le champ de bataille. Les Wisigoths décidèrent du gain de la bataille par leurs charges vigoureuses; Théodoric leur roi périt dans la mêlée. Attila vaincu battit en retraite, et repassa le Rhin, harcelé par les Francs qui s'étaient jetés à sa poursuite . ( ' ! ) . Attila en Ualie ( 452). - Un an après la bataille des Champs Catalauniques, Attila, qui avait reculé jusqu'au Danube, fondit sur l'Italie par les Alpes Juliennes. Il sac- cagea Aquilée, Padoue, Vérone et Crémone. - Les habi- tants terrifiés se réfugièrent dans · 1es lagunes de l' Adria- tique, et s'établirent dans des îlots, qui formèrent la ville de Venise. Milan et Pavie se rachetèrent de la destruction, en livrant au barbare toutes leurs richesses. L'empereur Valentinien, tremblant dans Ravenne, courut s'enfermer dans Rome ; Attila ne tarda point à aller l'y attaquer. La nouvelle de son approche jeta la consternation dans la capitale de l'empire d'Occident. Au milieu de la terreur universelle, le pape saint Léon se mit à la tête 9-'une am- bassade et se rendit au camp du barbare, pour impforer le salnt de Rome, au nom de la reli g ion et des anciens souvenirs . Le terrible guerrier accueillit avéc respect le saint pontife, et touché par son - lan g age, consentit à quitter l'Italie, moyennant une forte ran ç on. Attila, de retour dans son royaume, méditait de nouvelles expéditions lorsqu'il mourut subitement ( 453 ) . - Ses fils se partagèrent sès immenses possessions; mais les peu- ples germains, qu'il avait tenus sous son joug, , se révol- tèrent contre eux et les vainquirent sur • les bords du Nétacl en Pannonie. Trent ~ mille Huns restèrent sur le champ . de bataille; le r.este se réfugia en Asie . . Les (1) On ignore l'endroit exact où se livra la bataill .. D'anciens textes portent que ce fut à 1Wauriciciirn. D'autres appelleut la plaine : Cœmpi Gcitalat1 f nici qui et .Maiwicici norninantiw ; « les champs Cata- launiques qui sont aussi appelés champs de l\fouriac. » Certains auteurs pensent qu'il y eut deux bataiJ!es perdues par Attila : l'une non Join d'Orléans, l ' autre à 111aiwicicum. · LES Ir VASIONS. 111 vainqueurs s'établirent à leur place : les Ostrogoths en Pannonie et les Gépides en Dacie. Les Vandales ( 3° ) . Sac de Rome par Genséric, roi des Vandales ( 455). - Rome, qui avait échappé au terrible roi des Huns, fut trois ans plus tard livré aux Vandales. Le sénateur Pétrone Maxime, après avoir fait poignar- der Valentinien III, avait été proclamé empereur et avait épousé de force l ' impératric e Eudoxie, veuve de sa victime. Pour venger à la fois son mari et elle-même, Eudoxie appela en Halie Genséric, le roi des Vandales . Celui - ci partit aussitôt d'Afrique, vint débarquer à l'embouchure du Tibre et entra dans Rome sans coup férir. Pendant qua- torze jours ses soldats pillèrent la ville, avec une sauvage rapacité. Les richesses du Capitole et des anciens tem- ples, celles des églises, des palais et des maisons parti- c ulières furent entassées sur les vaisseaux des Vandales, qui se réembarquèrent pour Carthage, chargés de butin et traînant avec eux des milliers de captifs. Genséric, à la prière du pape saint Léon, s'était abstenu de brûler la ville et de massacrer les habitants. L es II é ri1l es . . - Ch ii t e cl e l' em pir e cl'O cc icle n t (4" i6 ) . Rome · et l'empire d'Occident après le départ des Vandales. - Les Vandales avaient laissé Rome dans un état profond de consternation et de misère. L'empire, morcelé par les bar- bares, avait perdu peu à peu la plupart de ses provinces ; le trône , par suite de la mort de Pétrone Maxime, était vacant. Les milices , cantonnées en Gaule, proclamèrent comme empereur d'Occident, l'Arverne Avit'l.ls, leur géné- ral, que les Romains, dans leur détresse, reçurent comme tin libérateur ( i ) . · . Le gouvernement d'Avitus ne répondit point à l'attente générale, ni aux besoins de l'empire. Du reste, le trône impéri al allait désormais, ju!>qu'à sa chute, se trouver à la (1) Avitus s ' était fait accompagner à Rome par son gendre, le poète gaulois Sidoine Apollinaire, qui chantait des vers pleins d'enthou- siasme. O Rome ! mère des dieux, écrivait-il, relève le front ! Un empereur d'un àge mûr te rajeunira plus que ne t'avaient fait vieillir des empereurs enfants. » Avitus, au pouvoir, ne songea qu'à ses plaisirs et ne rajeunit point l'cmp1re qui :ombait de décr.'.:pitude. H2 LES INVASIONS. merci d'un chef de troupes barbares que Rome avait pris à son service : le Suève Ricimer. Ricimer et les derniers empereurs d'Occident ( 456-472). - Avitus régnait depuis un peu plus d'une année, quand le comte Ricimer, un Suève, devenu l'un des principaux com- mandants des barbares auxiliaires, rentra à Rome à la suite d'une victoire navale qu'il avait remportée sur les Van- dales. Il trouva l'empereur uniquement préoccupé de ses plaisirs et le peuple mécontent. Il le somma de déposer la pourpre. Avitus obéit et s' _ empressa de retourner en Au- vergne ( 456) (1). . Ricimer, à cause de son origine barbare, n'osa point s'as- seoir lui-mème sur le trône ; il se contenta d'en disposer. Il y fit monter d'abord l'un de ses compagnons d'armes, nommé Majorien. C'était un guerrier courageux. gui battit les Wisigoths en Gaule et gui passa de là en Afrique, pour attaquer Genséric et les Vandales. A son retour, Ricimer, jaloux de sa gloire, le fit déposer par ses soldats et mettre à mort. Il avait régné quatre ans. Ricimer enjoignit au Sénat d'élire Livius Sévère, homme incapable, dont le règne fut court, mais fort troublé. En effet, ..tEgidius, chef de troupes impériales, se révolta pour venger le meurtre de Majorien; les Vandales pillèrent la Sicile; les Visigoths dévastèrent le midi des Gaules ; les Saxons pénétrèrent jusqu'en Armorique; les Bourguignons envahirent l'Helvétie. A la mort de Livius Sévère, Ricimer, sans prendre le titre d'empereur, gouverna lui-mème pendant vingt mois. Le Sénat et le peuple de Rome, fatigués de sa tyrannie, demandèrent à l'empereur de Constantinople de leur dési- gner un souverain ; celui-ci leur envoya Anthémius, l'un des personnages les plus renommés de l'Orient . . Anthémius (4.67-4.72), après cinq ans de règne, fut renversé, lui aussi, par Ricimer, qui mit àsa place le général Olybrius. Ce fut son dernier exploit, car . il mourut bientôt après.. Olybrius ne lui survécut que quelques mois. Glycérius. - Julius Népos. - Romulus Augustule (476). - Ricimer étant mort, la haute influence dans l'armée impériale appar:tint à Gondebaud, roi des Bourguignons, qui fit cou- ronner un soldat obscur du nom de Glycérius. Celui-ci fut - ,renversé par Julius Népos, gui s'empara · de la couronne. -Oreste, lieutenant de ce dernier en Gaule, se révolta contre lui à la tète des auxiliaires barbares et fit pr clamer son propre fils, nommé Romulus. (1 ) Il mourut, dit-on, à Brioude. LES INVASIONS. 113 Chute de l'em . pire d'Occident ( 476). · _ Romulus était un jeune enfant de dix ans; par dérision, on l e surnomma Augustul e , le petit Au g uste. C'est avec Romu- lus Augustule que finit l'empire d'Occident. · Orest e son p è re, g ouvernait en son nom; les troupes de barbares, qui l'avaient aidé à renverser Julius Népos, se montrèrent bientôt d'une exigence extrême; à lellr tète se mit Odoacre, que la peuplade des Hérules avait pris pour roi. Odoacre, au nom des services rendus, réclama pour ses bandes une au g mentation de solde et le Liers de l ' Italie, où il comptait s'établir. Oreste refusa. Le chef hérùle marcha contre lui , le fit prisonnier dans Pavie et Je fit mettre à mort. Quant au jeune Augustule, par compassion pour sa jeunesse, il se contenta de le reléguer dans une villa de Campanie (1 ) . Odoacre . ju g ea inutile de rev ê tir la pourpre ou de nommer uln autre empereur. Il envoyç1 donc à Zénon, , empereur d'Orient, les ornements impériaux et le titre d' e mper~ur d'Occident. Le Sénat décl3ra que le siège de l'empire universel était transféré à Constantinople. Ainsi disparut l ' empire d ' Occident, après une lente et douloureuse agonie, sans que sa chute produisît la moindre émotion dans le monde. Odoacre s'attribua le g ouvernement du diocèse d'Italie, et re ç ut de l'empereur Z é non la dignité de patrice. Il y ajouta lui-même le titre de roi. Rome et l'Italie formèrent le royaume des H é rul e ~. Seconde période des invasions. Seconde période de l'invasion des Barbares. - La première période de l'invasion avait précédé la chute · de l'empire romain d'Occident ; la seconde période eut lieu après cette chute. Elle comprend l'établissement des Francs en Gaule, la fondation du ro y aume des Ostrogoths à Rome, l'occupa- tion du nord de l'Italie par les Lom . bards et l'invasi0n d~ la Grand e -Bretagne par les Anglo-Saxons. Nous n'avons à nous occuper pour le moment que des Ostrogoths, des Lombards et des Anglo-Saxons. Les Goths. - Les Goths, ortis des bords de la Baltique, (' ! ) Les H i: rules, Germains d ' origine. avaient été tributaires des Goths. puis des Huns . Après la mort d'Attila, ils avaient ~·epril> Jcur ind é pendance et s ' étaient mis à la solde de l'empire d Occident. ' I. 8 1'14 LES INVASIONS. avaient formé trois branches : les Wisigoths, les Ostro- goths et les Gépides. _ Les Wisigoths, partis des bords du Danube, avaient fondé un royaume, qui comprenait le midi de la Gaule et une partie de l'Espagne . . Les Gépides, asservis d'abord par les Huns, avaient repris leur indépendance après la mort d 'A ttila. Ils occu- paient une contrée située au nord du Danube. Leur confé- dération fut détruite par les Lombards en 567. Ost1·ogoths. Les Ostrogoths habitaient les contrées situées ~ntre la Baltique et le Pont-Euxin. Les Huns, vers la fin du qua- trième siècle (372), les attaquèrent et les soumirent à leur joug. Après la mort d'Attila, ils s'unirent aux Gépides et défirent les Huns à la bataille du Nétad . A la suite de cette victoi - re, les Ostrogoths obtinrent de l'empereur de Cons- tantinople la permission de s'étabiir en Pannonie. Ils y for- mèrent d'abord plusieurs peuples séparés ; mais à la fin, un de leurs rois parvint à les réunir tous sous son autorité. Ce roi se nommait Théodoric. Il avait passé sa jeunesse à Cons- tantinople comme ôtage. Les Ostrog·oths et Théodoric. - A peine Théo- doric était-il devenu roi des Ostrogoths que ses sujets · s'agitèrent, pou · ssés par la soif des conquêtes. Théodoric s'adressa à Zénol'l, empereur d'Orient : « Rome et l 'Italie, votre héritage, lui dit-il, gémissent sous le jou g d'Odoacre et des Hérules. Permettez-moi d'aller les chasser et de gouverner l'Italie sous votre autorité. » Zénon, heureux de voir s'éloigner de son empire des voisins trop remuants, accepta la proposltion, et l es Ostrogoths se mirent en marche pour l'Occident. Théodoric en Italie (489). - Fin du royaume des Hét'ules · (493). - Théodoric et toute sa nation franchirent les Alpes Juliennes. En vain, Odoacre et ses Hérules s'avancèrent-ils jusqu'aux bords de l'Adriatique, pour s'opposer à leur invasion, il fut battu sur les rives de l'Isonzo, près de Vérone, et se réfugia à Ravenne. Théodoric l'y tint bloqué pendant près de trois ar :t s. A la fin, les habitants, épuisés par la famine, lui députèrent Jean, leur évêque, qui obtint la paix. Il fut convenu que Théo- doric et Odoacre se partageraient l'Italie. LES INV~SIONS. 115 Pour célébrer la paix, Théodoric invita Odoacre et ses officiers à un grand festin. Au milieu du repas, le roi goth poignarda Odoacre, pendant que ses soldats égor- geaient les officiers hérules. Ainsi finit la domination des Hérules. Théodoric se proclama roi d'Italie ; Rome l'ac- cueillit comme un libérateur. Règne de Théodoric en Italie (493-526). - Théodoric avait conq.uis l'Italie, à la manière des barbares ; il sut adminis- trer son royaume comme un roi civilisé. A l ' extérieur, il se proposa de rétablir à son profit l'an- cienne influence des empereurs romains. Il fit donc recon- naitre son - autorité en Illyrie, en Pannonie, en Norique et en Rhétie, et'jusqu'au Danube. Il sè tourna ensuite du côté de la Gaule, où il enleva aux Burgondes ]a seconde Nar- bonnaise . Les Wisigoths lui remirent la province d ' Arles, et conclurent une alliance avec lui. La race des Goths se trouva ainsi · posséder la plus grande partie de l'ancien empire d'Occident. Théodoric s 'a llia enfin avec les Francs, en épousant une sœur de Clovis. A l'intérieur, il n'épargna rien pour assurer la prospérité de son royaume. Il commença par enlever aux anciens pos- sesseurs, le tiers du territoire italien et le distribua entre ses soldats. Il réser,a aux Ostrogoths les postes militaires et leur interdit d'occuper les fonctions administratives, comme indignes de guerriers. Il ne changea rien à leurs coutumes nationales. Par contre, il interdit à la population italienne le métier des armes, et lui attribua tous les emplois administratifs. Il laissa aux Romains leurs juges et leurs lois. Les Goths seuls continuèrent à ètre jugés suivant les lois des barbares et par les juges de leur nation. Dans l'organis ation du pouvoir et de sa cour, Th éo doric qui avait vu de près l'organisation de l'empire d'Orient, suivit le système de Constantin. Il attribua au roi un pou- voir absolu. Le Sénat consena pourtant le droit de délibérer sur les décrets du souverain. Il établit trois préfets pour ses représentants: un à Rome, un autre dans la Haute Italie et un troisième à Arles. · L 'administration ferme et habile de Théodoric procura à l'Italie trente-trois années de paix et de prospérité. Toute- fois les Romains n'acceptaient qu 'av ec un sentiment de pro- fonde humiliation le gouvernement d'un barbare. Vers la fin de son règne, Théodoric devint cruel et soupçonne11x. Il avait embrassé l'hérésie des Ariens, et fut sur le point de 116 LES INVASIONS. persécuter les catholiques (1). Il fit périr sous la torture le philosophe romain Boëce, et mettre à mort le sénateur Symmaque, sous prétexte qu'ils aspiraient à voir l'Italie délivrée du joug étranger (2). Théodoric en mourant (en 526) laissa ses Etats à son petit-fils Atalaric. La monarchie qu ' il avait fondée ne devait pas lui survivre longtemps. Nous · verrons Justinien, empe- reur de Constantinople, la remplacer par l'exarchat de Ravenne ( 554 ) . Cet exarchat sera à son tour · conquis par les Lombards (en 568 ; . Lombards. Les Lombards en Italie (568). - Les Lombards formaient une peuplade germaine peu nombreuse, mais renommée par sa bravoure. Ils habitèrent d'abord aux environs de l'Elbe. Dans le cours du quatrième siècle. ils s'avancèrentjusqu'aux contrées riYeraines du Danube. C'est alors qu'ils se trou- vèrent en contact avec l'empire d'Orient et adoptèrent les erreurs religieuses des Ariens . Ils se rendirent maitres de la Pannonie après la destruction de l'empire des Hérules , et accrurent fort leur puissance, dans le cours du sixième siècle. Alboin., leur roi. guerrier intrépide et entreprenant , jeta les yeux sur l'Italie et envahit toute la partie septen- trionale, gui fut appelée depuis Lombardie. Il périt assas- siné ( 3). . Après l'assassinat d'Alboin et de Klegh, son successeur, les Lombards se livrèrent pendant dix fins au pillage de l'Italie et des contrées frontières de la Gaule; puis ils élurent pour roi Authari, le fils de Klegh ( 585). Cet Authari épousa Théodelinde, jeune princesse catholique, gui eut sur lui la plus heureuse influence. Il déposa en partie les coutumes barbares, se forma une cour, et organisa son royaume. Vers cette époque, le pape saint Grégoire le Grand envoya aux ( 1 ) Arius était un prêtre d' . Alexandrie, qui vécut ver s la fin du troisième siècle et au commencement du quatrième. Il ensei g na que ' otre - Seigneur Jé us n'était point Dieu. Cette hérésie, nommée l'arianisme, fut condamnée par le concile général de Kicée en 3 2;">. L"arianisme se répandit b~aucoup en Orient. Théodose-le-Grand par- vint à l"éteindre dans ses Elnts. mais la plupart des peuples barbare s convertis au christianisme l'embrassèrent. Les vVisigoths, les Ostro- goths, les Suèves, les Burgondes et les Vandales étaient ariens. ( 2 ) Jeté en prison, Boëce en attendant son supplice, écrivit un livre célèbre intitulé : De la consolcition philosophique . ( 3 ) Les légendes racontent qu'Alboin avait épousé Rosamunde , fille de Kunimand, roi des Gépides. Ayant tué l(unimand de sa propre main, 11 força Hosamunde à boire dans le cràne de son père, dont il avait fait une coupe. Celle-ci potir se venger, l'assassina. LES INVASIONS. 117 Lombards des missionnaires, qui les convertirent en grande · partie au catholicisme. La série des rois lombards catho- liques commença avec Aribert, neveu de Tbéodelinde. L'un d 'e ntre eux, Rothari, fit rédiger le code des lois lombardes. (6~3). ' . · Les Lombards atteignirent l ' apogée de leur puissance sous le roi Luitprand · , au huitième siècle (713-744). Ce prince ayant voulu s'emparer de Rome, le pape Grégoire II implora le secours de Charles Martel, maire du palais des rois Francs. Luitprand, surpris par la mort, ne put mettre ses projets à exéc ution. Ils furent repris plus tard par les rois Astolf et Didier, dont les entreprises contre Rome amenèrent la _ conquète du royaume des Lombards par Charlemagne (en 774). Il avait duré 206 ans (1). · Les Anglo -Sci xons dcins lei G ?'Cinde -B1·et cigne . Les premiers habitants de la Grande-Bretagne. - Dès la plus haute àntiquité. l'ile de Bretagne était occupée par des peuples de race celtique, comme la Gaule elle-mème. Les Kimris, autre peuplade gauloise,envahirent l'Angleterre, six siècles environ avant Jésus-Christ, et refoulèrent les Celtes jusqu 'a ux bords de la Clyde, dans le pays qui s'appelait Calédonie, et qui porte m a intenant le nom d ' Ecosse (2). Les Kim ris furent eux-mêmes repoussés vers le sud-ouest de l'An g leterre par une invasion de Lc,griens, et le pays se trouva ainsi divisé dans sa partie méridionale en Cimbrie et en Logrie, et porta le nom général de Bretagne. Rome et la Bretagne. - Jules César visita deux fois la Bretagne pour empêcher ces peuples de porter secours aux Gaulois ( 55-54 avant J. C.). Sous les empereurs Claude, Néron, Vespasien,et Domitien, elle fut conquise et organisée en province romaine. Mais les Calédoniens ne furent jamais soumis, et les Romains, pour se mettre à l'abri de leurs incursions, construisirent deux immenses murailles, qui tra- versa ient l'ile entière, d'une mer à l'autre. · Création du royaume saxon de Kent ( 455). - Quand les Wisigoths, sous leur chef Alaric, envahirent l'Italie, les empereur~ d 'Occi dent, obligés de concentrer leurs · troupes rappelèrent de Bretagne 1es légions romaines. La Bretagne abandonnée à elle-même s'organisa en petites souverainetés, ( 'l) L'intervention des Francs en Lombardie et la destruction du royaume, seront racontées aux chapitres 6 et 7. ( 2) Ces Celtes se divisaient en deux tribus principales : les Pict e_ .~ qui habitaient au sud-est des monts Erampiens et les Scots qui habi- taient au nord-ouest. 118 LES INVASIONS. ayant chacune un chef particulier. Pour conserver entre elles un lien, et se donner un commandant général en cas de guerre, les Bretons créèrent un chef des chefs, le Pen- teyrn, qui était nomme à l'élection. · Ver · s le milieu du cinquième siècle, les Calédoniens, habi- tants de l'Ecosse, avaient attaqué les Bretons. Le penteyrn alors régnant se nommait Wortigern. Il demanda le secours . de corsaires saxons, qui venaient d'aborder dans le pays de Kent, sous le commandement de deux frères nommés Hen- · ghist et . Rorsa. Ceux-ci chassèrent les Calédoniens, mais après la victoire, ils s'établirent de leur propre autorité sur la côte du pays de Kent. Les Bretons réclamèrent et prirent les armes, ils furent vaincus à la journée d'Aylesford et Henghist fonda entre la Tamise et la Manche, le royaume de Kent avec Cantorbéry pour capitale. Création des royaume _ s saxons de Sussex (491 ) , de Wessex. (51.6) et d'Essex (526 ) . -- Trente-six ans après la fondation du royaume de Kent, un autre chef saxon, nommé Alla, aborda au sud du royaume de Kent, parvint à y fonder une colonie, qui devint le royaume de Sussex. D ' autres Saxons se rendire t maîtres du pays compris entre l'ile de Wight et la haute Tamise et y établirent le royaume de Wessex, ou des Saxons de l'ouest, avec Winchester po~u capitale. Enfin, d'autres encore s'emparèrent du pays compris entre la mer et la rive gauche de la Tamise, fondèrent le royaume · d'Essex (Saxons de l'Est), qui eut la ville de Londres pour capitale. Fondation des royaumes Angles de Northumberland ( 547 ) , d'Est-Anglie ( 571 ) , et de Mercie ( 584). - Une partie de la Grande-Bretagne appartenait aux Saxons; d'autres barbares de la même race, les Angles, vinrent l'envahir à leur tour, et y fonder trois royaumes. Les Angles, venus de la Chersonèse Cimbrique, · débar- quèrent entre la Forth et la Tweed, sous la conduite d'un chef nommé Ida. Ils çittaquèrent les indigènes, et demeurèrent possesseurs de la contrée, où ils fondèrent le royaume de Northumberland, avec York pour capitale. Un de leurs détachements alla s'établir au sud de l'Hum- ber sous la conduite d'Offa, et fonda le royaume d'Est- Anglie avec Norwich pour capitale. Enfin un troisième chef, Crida, fonda le royaume dei Mercie, dont la capitale fut Lincoln. t Création de !'Heptarchie anglo-saxonne. _ - Cependant les Bretons, sous la conduite de leur chef Arthur, maintenaient leur indépendance dans le pays de Galles, et menaçaient la sécurité des nouveaux royaumes. Pour se défendre, les. LES INVASIONS. 119 Saxons et les Angles formèrent entre les sept royaumes fondés par eux, une confédération qui devint l'Heptarchie anglo-saxonne. Ces sept royaumes furent convertis au christianisme par le moine saint Augustin, que leur envoya le pape saint Gré- goire, vers la fin du sixième siècle. · Royaume bret o n de Ga lle s. - Quant aux anciens Bretons, ils conservèrent toute la partie occidentale de l'Ile, depuis l'embouchure de la C l yde jusqu'à la pointe de Cornouailles. Ils formèrent le royaume de Cornouailles, à l'ouest le royaume de Galles et au nord le royaume de Cumberland. Les royaumes de Cornouailles et de Cumberland tombèrent plus tard au pouvoir des Anglo-Saxons, (607-750) mais le pays de Galles conserva son indépendance. De nombreu x Bretons , pour fuir l ' invasion anglo - saxonne, débarquèrent à la pointe occidentale de l' Armorique. On donna à cette partie de la Gaule le nom de Bretagne. DOCUMENTS DU CHAPITRE SECOND I. - Les Germains. · ...:._ Influence de l'Eglise sur les Barbares. Les peules que la Germanie vomit sur la Gàule ne sont plus les peuples décrits p a r Tacite ( 1 ) ; leurs vertus, s ' ils en eurent, ils les ont laissées de l'autre côté du Rhin. De mème, les Gaulois qu ' ils assujettirent étaient des peuples abàtardis: de cette merveilleuse civilisation enfantée par Athènes et par Rome, il ne subsistait plus que _ des mœurs dissolues et des institutions énervées. Ainsi, de · part et d'autre, chez les vainqueurs et chez les vaincus, tout était en décadence, tout était en désorgani - sation. Il ne restait plus aux uns que les instincts gross i ers et malfaisants des peuples barbares, aux autres que la cor- ruption des peuples dvilisés: c'était ce qui valait le moins, dans la barbarie comme dans la civilisation. Aussi, lors- qu'ils furent réunis, n ' eurent-ils guère à mettre en commun, ( 1 ) Si je distingue ici les Germains de Tacite de ceux qui conquirent la Gaule , je n' ai pas pour cela des premiers une opinion très favorable, je suis m ê me persu a dé qu'ils ne valaient guère mieux que les Ger- mains de Gré g oire de Tours . Les uns et les autres étaient des peu- ples féroces et bien peu ressemblants à ceux de l'Allemagne actuelle. La cause qu ' ils soutinrent contre les Romains et qu'ils gagnèrent à l a fin était, si j ' ose le dire en présence des · écri v ains de l'opposition historique et germanique , la cause de la barbarie, la mauvaise cause. (Note de M. GUÉRARD . ) 120 DOCUMENTS DU CHAPITRE SECOND. pour fonder une société nouvelle, que des ruines et des vices. Mais, il faut le dire, la part apportéepar les conqué- rants était de beaucoup la plus mauvaise des deux. L ' esprit d'indépendance qui les animaitn'était autre qu ' un penchant irrésistible a se livrer sans règle, et sans frein, à leurs pas- sions farouches et à leurs appétits brutaux. La liberté qu ' ils connaissaient, la liberté qui leur était chère, et pour la- quelle ils bravaient les dangers, était la liberté de faire le mal. Avides de posséder quelque chose, ils s ' efforçaient à tout prix d ' acquérir davantage; et, lorsqu'ils affrontaient l'a mort, c'était moins par dédain pour la vie que par amour pour le butin. Ce serait en vain que la poésie et l'esprit de système prendraient à tâche d'exalter les Germains, de gran- dir et d'ennoblir leur caractère, et de les peindre comme ayant, par leur mélange avec les Romains, retrempé l'état social. Lorsqu'on recherche avec soin ce que la civilisation doit aux conquérants de l'empire d'Occident, on est fort en · peine de trouver quelque bien dont on puisse leur faire honneur. L'amour d_e l'indépendance individuelle ne vivait pas dans Je cœur des Germains, ou, du moins, ne faisait ni le fond ni la marque de leur caractère national. Et ici je ne parle pas du re · spect que chacun aurait porté à l'indépen- dance d'autrui pour assurer la sienne propre, ce qui, assu- rément, aurait été une qualité bien précieuse et bien éton- nante chez des barbares ; je veux parler de l'indépendance personnelle considérée en soi et prise, si je puis m ' exprimer ainsi, dans le sens le plus égoïste de la chose: certes on ne voit pas qu'un sentiment de cette nature ait dominé les ha- bitants de la Germanie plus que tout autre peuple, quoique, chez eux, il se fùt très bien accommodé avec leurs autres mauvaises qualités, et qu'il eût parfaitement servi leur penchant au mal. · Que l'on considère, en effet, le barbare d'autre-Rhin. Parait-il se complaire dans la liberté absolue de ses actions, avoir confiance en sa force individuelle, et se reposer, pour son salut, pour la possession et pour la jouissance de ses biens, sur lui-mème et sur lui seul? En aucune façon; et, tout au contraire, il s'empresse de mettre sa vie sous la protedion d'une force supérieure, et sa liberté avec sa fierté au service d'un patron ou d'un chef puissant. Là, dans ses bois, le Germain se voue au Germain, et l'individu est dans la dépendance de l'individu; là est la terre des oLligations et des services personnels ; c'est là qu'est né le vasselage; c'est là qu'on reconnait un seigneur, qu'on a recours à lui plutôt qu'à la . loi, et qu'on promet fidélité à l'homme plu- tàt qu'au pays ou au suzerain. · DOCUMENTS DU CHAPITRE SECOND ' 121 Il est certain que, les Francs s'étant emparés de la Gaule, leurs institutions et leurs mœurs ont fait invasion dans la société romaine; mais la part du bien qu'on peut leur attribuer est très petite, tandis que celle du mal est im- mense. Si l'on suit la marche de la civilisation dans notre Occident, on verra qu'après avoir succombé sous les coups des peuples du nord, elle ne s'est relevée peu à peu qu'au fur et à mesure que nous nous sommes purgés de ce que nous avions de germanique; et enfin qu'aujourd'hui, s'il est rien que la Germanie puisse revendiquer de notre état social , ce sera le duel, ou quelque chose de ce genre dont nous cherchons encore à nous débarrasser. Ainsi, loin d'avoir contribué à restaurer la société, les Germains n'ont fait que la corrompre davantage et qu'en rendre la restau- ration plus difficile. Ce qui frappe le plus, dans les révolutions du moyen-àge, c'est l'action de la religion et de l'église. Le dogme d'une origine et d'une destinée communes à tous les mortels, pro- clamé par la voix puissante des évèques et des prédicateurs, fut un appel continuel à l'émancipation du peupl e . Il rap- procha toutes les conditions, et précipita la marche de la civilisation moderne. Quoique oppresseurs les uns des au- tres, les hommes se regardèrent comme membres de la mème famille, et furent conduits par l'égalité religieus~ à l'égalité civile; de frères qu'ils étaient devant Dieu, ils de- vinr e nt égaux devant la loi, et de chrétiens, citoyens. Cette transformation de ia société s'opéra lentement, gra- duellement, comme une chose nécessaire, infaillible, par l'affranchissement continuel et simultané des pe'rsonnes et des terres. Tant que la propriété fut incertaine ou impar- faite, la liberté personnelle le fut pareillement. Mais aussi- tôt que la terre se fut fixée dans les mains qui la cultivaient, la liberté civile s'enracinant dans la propriété , la condition de l'homme s'améliora, la société s'affermit, et la civilisation prit son es~or. ( GUÉRARD, Polypliq ue d,'frmino n ). II. - Attila devant Orléans. Les Huns s'étaient jetés sur les Gaules, ayant à leur tète le cruel Attila , la verge du Seigneur, le fléau de Dieu. Lais- sant Metz où il avait fait un grand massacre, livré la ville aux flammes, la veille mème de Pàques, passé le peuple au fil de l'épée, égorgé les prètres du Seigneur devant les saints autels et brùlé tous les temples, excepté l'oratoire de saint Etienne, il s'avançait vers Orléans pour en faire un monceau de ruines. Aignan, sans placer son appui dans la chair et son espérance dans les forces des hommes, alla cependant, 122 DOCUMENTS DU CHAPITRE SECOND. pour ne pas paraitre manquer à son devoir , jusqu ' à - A~les ,. et avertit de la cruauté des Barbares le patrice Aétius, alors préfet de !'Empereur dans les Gaules. Il arriva à Arles où il trouva plusieurs évêques venus de · différentes contrées, pour différents motifs, vers Aétius ; · aucun ne pouvait être admis à cause du faste de cet homme . . Mais lorsque Aignan fut arrivé au palais, A é tius vint san s . retard se jeter à ses genoux et lui demander la cause de so n vo y age. L'évêque , doué d'une grande prudence, lui exposa d'abord ce qui concernait l'intérêt g énéral de l'empire, puis il lui fit connaître l'invasion imminente d'Orléans par Attila, dont l'armée touchait les remparts s'il ne se hâtait de venir en aide à ses dangers. Aétius promit tout à ses demandes; il l'assura qu ' il ne manquerait ni au lieu ni au jour indiqués, et il lui recommanda de s'en retourner en paix · à Orléans . afin d ' avertir les habitants de sa prochaine arri v ée. Aignan, revenu dans sa ville, le cruel Attila en assiég e a bientôt les murs avec une troupe innombrable de soldats ; il l'environna d'une tranchée et lui livra de fréquents assauts. Ces attaques, loin d'effrayer le pontife , comme il arrive à tant d'autres, remplirent son âme d ' un courage plus grand. Dieu était son suprême refuge ; il lui adressait ses v œu x et ses prières; il portait autour des remparts, accompagné d ' une foule nombreuse, les vénérables reliques des saints . . Cependant les phalanges des Huns lançaient des traits innombrables; elles ébranlaient les murailles sous les coups du bélier et portaient ainsi la terreur parmi les habitants _ Les assiégés s ' adressaient à leur pontife; ils se portaient à l'église et se répandaient en supplications. L'évèque leur commande d'avoir courage, l eur · assurant que jamais homme ayant une confiance inébraRlable en la Providence céleste , n'avait été trompé. Il les excite à se jeter à genoux pour prier. « Regardez, ajoutait-il, du haut des remparts, si la miséricorde de Dieu vient à notre secours. » Il pensait que l'armée d'Aétius ne pouvait ètre bien loin, s'il était fid è l e à ses promesses. Et comme du haut des murailles de la ville on ne voyajt rien apparaître, il leur dit: « Priez fidèlement ; le Seigneur ne vous fera pas défaut aujourd ' hui; regar- dez.» Ils regardent soigneusement, et nul ne vient les secourir au milieu de leurs prières. Alors, il leur dit une troisième fois . : « Si vous priez fidèlement, le Seigneur viendra sans retard à votre secours. » Et se soumettant aux conseils de lem évêque, ils dem~n- dent avec gémissements réitérés d'être délivrés d'une ruine imminente; ils conjurent la miséricorde du Seigneur, ils la somment en quelque sorte de hâter le sec?urs promis. Puis DOCUMENTS DU CHAPITRE SECO D. 123 après avoir prié, ils se portent sur les hauteurs du rempart et voient comme un nuage s'élever de la terre dans l'air. L'ayant annoncé à Aignan : « C'est le secours du Seigneur, » dit-il. Le jour suivant, l'armée d'Attila attaqua avec fureur ; déjà l es portes de la ville étaient brisées, les soldats se par- tageaient les principales maisons, ils faisaient avancer les .- chariots pour enlever les dépouilles et se livraient à tous les emportements de la victoire. Mais par la volonté de Dieu, Aétius parut. Aétius arrivant donc, le dix-huitième jour des calendes de jurnet, avec Théodoric, roi des Gots, et Thorismond, fils du roi, tomba sur l'ennemi chargé de dépou-illes et pris au dépourvu, et il en fit un affreux massacre. Parmi les Barba- res, les · uns voulaient traverser la Loire, et se noyaient; d'autres perdaient courage et se rendaient ; d 'autres aimaient mieux mourir glorieusement sous les coups des -vainqueurs que d'implorer leur pitié. Partout on voit des armes, des corps morts, des membres en lamb eaux, la terre rougie de sang. li n'est pas en notre pouvoir de dire combien d'ennemis durent leur salut pendant ce massacre à l 'évèq ue instruit par les oracles divins à rendre le bien pour le mal. Ils avaient conjuré sa ruine, et il demandait à Aétius de les sauver. Le reste de la nombreuse armée d'Attila dut chercher · sa sùreté dans la fuite, et plus tard elle fut défaite dans les plnines de Châlons par Aétius, Théodoric et Thorismond, nssistés de Mérovée, roi des Franks et de son fils Childéric. ( Vie de ~,i,11 t Aigncin, écrite cm V Je siùcle, tnuluclion de Al, Cn. BARTHÉLEMY), -124 LES FRANCS. CHAPITRE TRO (SIÈME Les Francs l\lérovingiens . ..;_ Conquête de la Gaule. 1. LES FRANCS AVANT CLOVIS. -- II. CLOVIS ET SES FILS; FON- DATION DU ROYAUME DES FRANCS. - III. LE ROYAUME DE S FRANCS MÉROVINGIENS DEPUIS LA MORT DE CLOTAIRE 1e 1 • JUSQU'A LA MORT DE DAGOBERT. - BRU 'E HAUT ET FRÉD - E- GO ' DE. - lV. GOUVERNEMENT ET INSTITUTIONS DE L 1 ÉPOQUE MÉROVI ' GIEN ' E. PROGRAMME OFFICIEL : L es Francs: Clovis. - Conquêt e cle la Gaule et d'un e partie cle la Ge1·manie. 1 l{ œu 1·s de l 'épo que mérovingienne. Loi salique. Les rois, les g1·ancls, les év êques , G1·égofre cle Tow·s. ~ Les 1·égions f1·çtnques: Neiistrie, Austrasie, Bourgogne , Aquitaine. Le royaume des Francs. - Dans le cours du cinquième siècle et du sixième, plusieurs royaumes, comme nous l'avons vu, furent fondés par des peuples germains, sur le territoire de l'ancien empire romain. Le plus important de tous fut le royaume des Francs. Tous les autres disparurent après une durée plus ou moins longue ; lui seul fut établi sur des fondements assez solides pour se perpétuer à tra- vers les siècles . Fondé par Clovis, il comprenait sous ses fils la Gaule entière ; il embrassa sous Charlemagne toute l'Europe occidentale. C ' est donc · par le royaume des Francs que commence l'Europe moderne ; c'est lui qui tient le rôle principal dans la formation des Etats européens du moyen- àge. C'est son histoire qui est la base de l'histoire des autres nations. Aussi, en dehors mème du sentiment patriotique qui nous fait un devoir de connaitre les fastes de notre pays, est-il nécessaire d'en étudier avec soin les origines, si nous voulons nous faire une idée exacte de la manière dont l'Europe moderne a pris naissance. Pour commencer l'étude de ces origines, nous examinerons dans le chapitre : 1 ° Les mœurs et l'histoire des Francs barbares ; 2" La fondation du royaume des F ancs par Clovis, fon- dation complétée par ses fils ; 3° Le gouvernement et les institutions du royaume des ~rancs à l'époque mérovingienne. LES FRANCS AVANT CLOVIS. 125 § I. - LES FRANCS AVANT CLOVIS. Les Francs. - Les Francs étaient, pense-t-on, origi- naires de Pannonie. Leur nom sigdfie hommes lib1·es, d'après certains auteurs, et hommes intrépides, suivant d'autres. Ce nom fut une dénomination générale, par laquelle on désignait, non point un peuple particulier, · mais un certain groupe de tribus ou de peuplades ger- maines, indépendantes les unes des autres ( 1). Ils vinrent s'établir d'abord entre le Rhin et l'embouchure de l'Elbe. Parmi ces peuplades. on comptait primitivement les Sicambres, les Saliens, les Chamaves et les Attuaires. A l'époque des invasions, les deux peuples princi11aux étaient les Francs Ripua · ires et les Francs Saliens. Les Frr1ncs Ripuaires, ou rive1·ains, habitaient les bords du Bas Rhin ; les Francs Saliens, ainsi nommés parce qu'ils avaient primitivement habité les rives de la Saale, affluent de l'Elbe, étaient alors établis dans la Toxandrie. ( Brabant actuel ) , entre la Meuse et l'Escaut. Des tribus de Saliens vinrent s'établir dans la Tongrie (Limbourg- Belgique), vers le commencement du cinquième siècle. Ces tribus de la Tongrie furent les conquérants de la Gaule. i\Jœurs des anciens Francs. - Les Francs primi- tifs ne différaient guère des autres peuples germains. Ils avaient la Laille élevée, les yeux bleus, les cheveux d'un blond roux, l'air martial et farouche. C'était une population barbare, vindicative, avide de combats, achar- née dan~ la bataille. Le plus grand outràge qu'on pût faire à un Franc, c'était d'enlever de la porte de . sa caban.e les têtes d'ennemis qu'il y plantait sur des pieux, comme les trophées de son courage. On enterrait le guerrier avec ses armes et son cheval. Les fréquentes relations des Francs avec les Gallo- ( 1 ) Ce n'est que vers le milieu du troisième siècle de l'ère chré- tienne qu'on trouve pour la première fois le nom de Francs, pour désigner la confédération de ces tribus, dans un refrain que les sol- dats d'Aurélien chantaient vers 242, en marchant contre les Perses, après une expédition sur le Rhin : Nous avons tué mille Francs et mille Sarmates, JI · nous faut maintenant un million de Perses. i26 LES FRANCS AVA NT CLOVIS. Romains, dont ils n'étaient séparés que par le Rhin, sans adoucir beaucoup leur caractère, intr odu isirent chez eux, un commencement de civilisation. Ils apprirent à cultiver la terre et à travailler les métaux. A la framée, lance dont la pointe portait un crochet comme l'hame- çon, et à la hache à deux tranchants nommée francisqiie, ils ajoutèrent toutes les armes des Romains. Leur terri- toire, laissé presque inculte au commencement, recevait au Ve siècle une culture assez soigné~, pour qu'un Romain de cette époque, qui avait parcouru les bords du Rhin, ait pu écrire : « Le voyageur qui visite les deux rives du fleuve ne saurait dire quelle est ce lle qui appartient à Rome. >> Les Francs et Pemph~e romain. - Dès le milieu , du troisième siècle, l es Francs comme11cèrent à assaillir les frontières de la Gaule. Les empereurs romains réus- sirent longtemps à les maintenir au-delà du Rhin et repoussèrent victorieusement leurs tentativ es d'invasion. · Mais tandis que Constantin II et Constant, tous deux fils de l 'empereur Constantin, gouvernaient la Gaule (de 337 à 350), les Francs passèrent le Rhin et s e rendirent maîtres des terres situées entre ce fleuve et la Meuse. La région entre la Meuse et l'Escaut fimt aussi par leur appartenir. Julien l' Apostat, gouverneur de la Gaule avec le titre de César, avant de devenir . empereur, donna aux Francs le titre d'au xi l ' iaires pe1 ·pé tuels de l'empir e et leur confia la défense de la frontière septentrionale de la Gaule (360); l'empereur Valentinien I (364,) accorda des dignités mili- . taires à des guerriers francs : le Franc Mérobald fut com- mandant de sa garde, exerça la tutelle de Gratien, son fils, et fut nommé consul. Sous l'empereur Maxime', le Franc Arbogast était maître de la: milice impériale (383). L'empereur Va lentinien II, qui succéda à Maxime, ayant voulu lui enlever son commandement, Arbogast le fit assassiner et tenta d'imposer comme empereur d'Occident un professeur de l 'é cole d'Autun, nommé Eugène (392). Lorsqu'en l'année _ 4.-06, les Suèves, les Alains e t les Vandales envahirent la Gaule, les F t ancs, engagés par Stilicon à la solde de l'empire d'Occidel\t, arrêtèrent - quelque temps les barbares. LES FRANCS AVANT CLOVIS. 127 TABLEAU GÉNÉALOGIQUE DES MÉROVINGIENS JUSQU'A DAGOBERT. MÉROVÉE (4.4.8-458) 1 CHILDÉR IC 1er (458-481) 1 CLOVIS 1 er ( 48'1-5'11) Epousa Clotilde, fille de Chilpéric roi des Bourguignons. 1 _ _ _ _ _ _ _ _ - Clodomir CHILDEBERT 1er CLOTAJRE 1er Clotilde Thier1·y 1er ?'0i roi cle Pa1·is 1·oi épousa ?·ai cle .11'Ietz -rl'O?'léans en 5'11, de Soi ss ons Amalaric (5'1'1 -5 34) ( 511-524 ) mourut en 558 en 511, roi des · 1 1 sans roi de toute Wisigoths Thlôâ,~ ~ héritiers. la France d'Espagne. roi de Metz de 558 à 561. Saint - Cloud Eut six épouses ( Austrasie) mort entre autres 534 - 548 . en 560. 1 - _ _ _ _ _ _ _ _ _ S_t_e _ R __, adle. g ..._ o _ n _ d_e_. _ _ _ _ _ ~ _ T - ' - 7 - i é _o_d- e b-ald CARIBERT 1er ?'0i de Pcwis 561-56ï . ' 1 ----- B erthe c1 • J&°e1b!rt roi de Kent en Angleterre . roi de Metz ( 548-555 . ) Gont?·an Sigebe?·t Iee CHILPÉRIC 1er 1·oi d ' Orlécins mi d 'Aits trasie 1 ·o i d e .N eiis t?"ie (56 1) ( Soissons ) et de ( Metz ) Bourgogne (56 1-575.) mort Son épouse fut puis roi de Paris 56 7-584. sans enfants BRUNEHAUT Ses épouses furent to Audovère (56 1-593) I 20 Galesuinte ___,...__._ Childebert II né en 570 roi d'Austrasie 3o FRÉDÉGONDE. 1 et de Bourgogne .1 W é?' ov ée ( 575-596. ) mort CLOT AJHE II né en 584 roi de .N e1-tst? ·ie en 584 Th éode be?·t Il roi d'A 1- 1st?·asie né en 586 (596 -612). 1 en 57ï. Thie,Ty II roi de toute né en 587 la France roi de de 613 à 628. Bourgogne en 596, puis roi 1 d'Aiist?·asie en 6'12. Mort en 613. ------ DAGOBERT 1er Ccwibert II roi roi d'Aquitaine d ' Austrasie . 1 en 622, ~a:;:;::;;- de toute roi d 'A quitaine la Ff~ce mort en 631 de 628 a 638· sans héritiers. / - 128 LES FRANCS AVANT CLOVIS. Les premiers rois francs . - Chlodion ( 428 à 448 ) . -: Les invasions barbares du commencement du cinquième siècle rompirent l'alliance, qui attachait les Francs à l'empire, et . laissèrent ouvertes les frontières de la Gaule. Les Francs Saliens en profitèrent pour s'avancer, eux aussi, sur le ter- ritoire gaulois . On ignore le nom des chefs francs sous les- quels s ' accomplirent leurs premières invasions, mais on sait que, vers le milieu du cinquième siècle, Chlodion, roi des Saliens, s'empara de Tournai et de Cambrai et s'avança jusqu'aux bords de la Somme. Le général romain Aétius accourut de l'Armorique, où il se trouvait , fondit à l'impro- viste sur les troupes de Chlodion, occupées à célébrer les noces d'un de leurs chefs, et remporta sur elles la victoire d'Héléna. Les Saliens forent rejetés en Tongrie (!145). Chlodion est le premier roi franc dont 'parle l'histoire, avec quelque précision (1 ) . Mérovée (448-458). - A la mort de Chlodion, les Francs Saliens él 1 1rent pour roi un guerrier de sa famille, nomm~ 111.érovée. Sous la conduite de ce chef, les Francs prirent une part g l orieuse à la bataille des Plaines Catalauniques, rem- portée par Aétius contre Attila (2). Les Francs poursuivirent jusqu'au Rhin les débris de l'armée des H.uns. De cette bataille date la prédominance des Francs Saliens sur les autres tribus franques . Avec Mérovée · commence véritablement la monarchie des Francs ; auss · i, ce souverain a-t-il eu l'honneur de donner son nom à la première dynastie de nos rois, celle des Nlérovingiens. Childéric Jcr (458 à 4~1). - A Mérovée succéda son fils Childéric. Les légendes rapportent que ce prince, d'un naturel brutal, s'occupait plus de ses plaisirs que de la conduite de son peuple et que les tribus saliennes le chassèrent après quelque temps de règne. Elles se seraient àlors choisi pour roi le maître des milices romaines, nommé Egidius. Mais les Francs surchargés d'impôts par Egidius, rappelèrent bientôt Childéric (3). ( 1) Ch l odion. au ' dire de certains auteurs, aurait eu pour père un certain Pharamond, dont l'existence n'est pas historiquement cer- taine . - fldéna est, ou bien la ville de Vieil-Hesdin. dans le Pas-de- Calais, ou bien celle de Lens, ou encore le bourg d'Elnez, en Artois. (1 ) Voye= page 110 . ( 3 ) Les légendes ajoutent que Childéric er, en partant pour l'exil, rompit er:. deux une pièce d'or, dont il remit une moitié ù Viomade, un de ses fidèles. Celui-ci, quand il jugea le moment favorable, fit parvenir sa moitié de monnaie à Childéric . C'était un signe convenu CLOVIS. ' 129 Childéric recouvra les contrées situées entre la Meuse et l'Escaut, d'où Chlodion avait été chassé par sa défaite à Héléna. Il établit sa capitale à Tournai, où il mourut (1 ). § Il. - CLOVIS ET SES FILS. -- FONDATION DU ROYAUME DES FRANCS. Clovis ( 481-511 ). - « Après la mort de Childéric, rapporte Grégoire de Tours, son fils Clovis régna à sa place ('l). >> Clovis n'avait que quinze ans. Les guerriers entre eux. Childér ic accourut, trouva les Francs mécontents d'Egi- dius et fut aussitôt remis en possession de la royauté . - Bien qu'on lise ces détails dans Grégoire de Tours, il est à remarquer qu'il ne les donne qu ' à titre de récits populaires. « Il est hors de doute , dit le savant Allemand \V. Junghans, que Grégoire a tiré a narration de quelque ancien chant qui, de son temps, circulait de bouche en bouche. " Jamais les Francs n'auraient pris pour roi un généra l romain. Cc choix eut été contraire à toutes les habitudes des peuples germains . S'ils avaient chassé Childéric, ils eussent pris un membre de sa famille. « L'expulsion et le retour de Childéric, la royauté donnée à Egidius, aucun de ces événements ne rentre dans le domaine de l'histoire positive. » Telle est la conclusion de \\. Junghans . ( Hi s t. c 1 ·iliq ue d es ?'l ) gn e s d e Childér i ch et de Chlodovech, t1·adHctio-n , li o nod). ('I ) La tombe de Childéric Jer a été découverte au XVIIe siècle ( en 1655 ) à Tournai. Avec ses cendre , elle renfermait ses armes, des ornements d ' or et les ossements de son cheval de bataille. ( 2 ) . Mort'UO, Childe?'/co, 1·egnavit Chlodovec l i-us t iti-us eji1s 111 · 0 eo. ,, Il n ' est pas ici' question d'élection, dit W. Junghans, c'est en vertu du d rait d ' hérédité qu'il règne à la place de sou père . » Du p'l:ii;icipe germanique de l'électj.on par une assemblée de la nation, il ne reste plus chez le Francs que la cérémonie de la proclamation et de la reconnaissance par la foule des guerriers, au milieu desquels le roi est porté sur un pavois. GJ' é goire, évèqite de Toiws, naquit en Auvergne, l'an 559, d'une famille illustre et puissante, qui avait été l'une des premières à em- . brasser la foi catholique et qui comptait deux évêques et des martyrs parmi ses ancêtres. Il .fut élevé par saint Gal, son oncle, évêque de Clermont . A trente-quatre ans, le renpm de sa science et de sa piété s ' était répandu dans toutes les Gaules : il .fut élu évêque de Tours. Il sut résister avec une noble fermeté à la cruelle Frédé- gonde et exerça sur les princes et sur le peuple franc une influence salutaire, dans un temps de troubles et de barbarie, où il n·y aurait pas eu un seul élément d'ordre, de police et d 'adminis tration , sans les évêques. Grégoire de Tours a écr it I ' Histoi1·e eccl é sicistique des F1·ancs, ouvrâge q';.ii s'étend depuis les origines de la nation franque jusqu'au temps où il vivait . Sans lui, nous n 'a urions que de très rares renseignements sur les premiers siècles de notre histoire: gràce à J u i. il n'est point_de peuple qui ait des notions aussi détaillées, aussi I. 9 130 CLOVIS. francs reconnurent son autorité, en l'élevant sur le pavois et en le portant triomphalement autour du camp. Le royaume du jeune p1~ince ne comprenait guère que le district de Tournai, sa capitale, mais il était actH, brave ,. ambitieux. Par quatre grandes victoires , celles de Soissons, de Tolbiac, de Dijon et de Vouillé, par la réunion des petites principautés des autres rois francs et surtout par sa conversion au christianisme, il allait conquérir la plus grande partie des Gaules, établir fortement son autorité, et fonder le grand royaume des Francs. Etat de la Gaule à l'avènement de Clovis ( en 481 ) . - Sur le territoire de la Gaule, à l'avènement de Clovis, se trouvaient établis plusieurs peuples indépendants : les Gallo-Romains, les Wisigoths , les Burgondes, les Bretons, les cités armori- caines et enfin les Francs. Le royaume des Wisigoths comprenait le midi de la Gaule , depuis la Loire jusqu'à la Durance. Il embrassait la majeure partie de l'Espagne. certaines sur son origine, que le peuple . français. Il mourut en 594 . L'Eglise le révère parmi les saints . « On ne saurait estimer trop haut, dit M . G. Monod, l'import a nce- et l ' autorité du témoignage du saint évêque, qui était certainement l'homme le plus instruit, le plus intelligent et le plu s éclair é, · en même temps qu un des plus nobles carac . t è re s de s on épo q ue ; m a i s on ne peut accorder une confi a nce é g ale à toute s le s parti e s de s on œuvre . Jl l'a écrite de 578 à 503, c'est-à-dire un siècle après la mort de Childéric et l'avènement de Chlodovech ; et, mal g r t! son désir d e- s avoir et de dire la vérité, il vivait à une époque où J'esp1it de hommes les plus éminents était-trop affaibli et trop ob curci par l a barbarie envahissante, pour qu'il lui Lût possible de foire un choix raisonné parmi les renseignements quïl recueilla i t pour le s trans- mettre à la postérité. Lorsqu ' il parle de ce qu ' il a vu, s on inteJli - gence et sa sincérité sont pour nou s des ga ranti es de s o n ex acti - tude; mais lorsqu ' il s ' agit d ' époques plu s an c iennes , qu ' il n e pom · ai t connaîtr-c que par des intermédiaires, il est bien évident quïl deYait chercher à faire un récit aussi complet que possible, en se servant indifféremment. soit de doc\.1ments écrits, quand il en avait, soit de traditions orales quand les documents écrits faisaient défaut ..... Le récit de certains faits peut être tran mis avec une exactitude- suffisante d'une génération à une autre et sans subir de tran forma- tion légendaire et poétique .. . D'autres fois, l'imaginati6n populaire a fait subir tout un remaniement aux faits, en a développé, dram a- tisé et systématisé l'ordonnance. Ainsi, le récit du meurtre par Chlodovech des petits rois franks aux chapi i·es 41 et 42 , l'histoire de la fuite de Childéric en Thuringe, portent la marque de ce tr av ail poétique inconscient. » ( G. MoNOD, J!ibiiothèqv.e de l ' Scofo d e s H w u , t o i; Etu , des ) . CLOVIS. t3l Les Burgondes s'étendaient entre les Alpes, la Durance, le Rhône et les frontières des Wisigoths et des Gallo- Romains. · Des Bretons, chassés de la Grnnde:Bretagne par les inva- sions des Anglo-Saxons, avaient fondé sur le territoire de 1a tr o isième Lyonnaise un Etat indépendant, qui se nomma la Bretagne. L'ancienne confédération des cités armoricaines : Angers, Orléans, Pads, Rouen, Lisieux, Chartres, occupait le pays entre la Seine et la Loire. Des bandes de Saxons s'étaient établis à Bayeux et à Avranches, où ils formaient une sorte de colonie. Les Gallo-Romains possédaient, entre la Seine, la Somme, l'Aisne et la Marne, ce qui, de l'ancienne province romaine des Gaules, avait échappé aux barbares. Ils s'étaient donné pour c):ief Syagrius, fils d'Egidius. . Enfin, les Francs occupaient le nord de la Gaule. Les Rip'llaires s'étaient fixés entre la Meuse et le Rhin etavaient pris pour ville principale Cologne. Quant aux Saliens, ils habitaient entre la Meuse et !'Océan ; outre le ro ya ume' de Clovis, qui avait To'llrnai pour capitale, ils formaient encore plusieurs petites souverainetés: celle de Théro'llanne, avec Chararic pour roi, entre la Lys et la mer; celui de Cam , brai, où régnait Ragnacaire, et enfin le petit royaume du Mans. Clovis dépossède Syag·rius. - Bataille de Soissons ( 486). - Glovis passa les cinq premières années de son ' règne d'une manière très pacifique. A l'àge de vingt ans, il trou va son royaume trop exigu ; il résolut de l'agrandir par la conquête. Le plus proche voisin de Clovis, en dehors du pays salien, était Syagrius, le chef qu'avaient reconnu les Gallo . -Romains. Il résidait à Soissons. Clovis, à la tète de sa petite peuplade, marcha . contre lui, le dé.fit à So . issons et s'empara du pays gallo-romain, d'abord jusqu'à la Seine, puis jusqu'à la Loire. Syagrius, qui s'était enfui à Toulouse, fut livré par les Wisigoths au jeune roi franc., qui le fit mettre à mort. Quant aux Gallo- Romains, loin de les traiter comme un peuple asservi, Clovis respecta leurs propriétés privées, leur laissa leur législation et, , par sa modération, en fit des sujets fort dévoués à sa personne. Le vase de Soissons. · _ Clovis, après sa victoire, - s'était établi pendant quelque temps à Soissons, afin de s'assurer la soumission du pays. Quelques cités hési- ·132 CLOVIS. taient en effet, à lui ouvrir leurs portes: elles étaient chrétiennes et le roi des Francs était païen; Désireux de vaincre leurs défiances, le jeune vainqueur ordonna à ses troupes d'user de modérat10n envers les habitants et d'épargner les églises. Il se montra lui-même plein de déférence envers les évêques. Dans une expédition qu'il fit sur le territoire de Reims, ses soldats, oublieux de ses ordres, dérobèrent dans une église un v~se précieux. L'évêque saint Rémi en réclama, par un messager, la restitution. « Suis-nous jus- qu'à Soissons, répondit Clovis au messager, et je ferai ce que demande l'évêque.» A Soissons, tout le butin ayant été placé au milieu des soldats pour en faire le partage, le roi leur dit en désignant le · vase précieux : « Vaillants gu . erriers, je vous prie de ne pas me refuser . ce vase en dehors de ma part. 1> Tous les assistants s'empressèrent d'y consentir ; mais u , soldat, brutal et jaloux, frappa le vase de sa hache d'armes en s'écriant : « Tu n'auras que ce que te donnera le sort. >> Le roi, sans rien répondre, prit le vase et le - rendH au messager ecclésiastiqu e . Au bout d'un an, il ordonna à sa troupe de se réunir au Champ de Mars. Quand il arriva au soldat qui avait frappé le vase : « Personne, lui dit-il, n'a ici des armes aussi mal tenues que les tiennes. » Et lui arrachant sa hache, il la jeta par terre. L'homme se baissa pour la reprendre, et aussitôt le roi, saisissant des deux mains sa propre hache, la lui enfonça dans la tête en disant : « Ainsi as-tu fait du vase - de Soissons ! » Cet acte de rigoureuse vengeance, tout à fait conforme aux rnœurs des barbares, remplit les Francs de crainte et de respect pour le jeune souverain. lUariage de Clovis avec Clotilde (493). - Clovi s épousa Clotilde, n1èce de Gondebaud, roi des Burgondes; · n l'avait demandée parce qu'elle était belle, sage et de sang royal. On peut dire que ce mariage fut providentiel, , tant fut grande l'influence qu'il eut sur les destinées du royaume des Francs (1). En effet, la jeune princesse ( 1 ) Clotilde était fille de Chilpéric, roi des Bourguignons, qui fut assassiné par Gondebaud, son frère. Gondebaud; après s ' être emparé du royaume de Chilpéric, éleva Clotilde, sa nièce, dans son palais. La jeune fille conserva la pureté de sa foi au milieu d'une cour héré- CLOVIS. 133 était fervente catholique. A peine mariée, son premier désir fut d'obtenir la conversion . de son époux. Elle fut secondée par saint Rémi, évêque de Reims, que ses talents autant que ses vertus avaient rendu illustre. Mais ses tendres exhortations faillirent échouer dès le début. Clovis avait laissé baptiser Ingomer, son premier fils ; - l'enfant mourut, et le roi attribua cette mort à l'irritation de ses - dieux. Son second fils fut néanmoins baptisé et presque aussitôt tomba gravement malade. Le père s'ir- rite, mais la mère, tout en pleurs, recourt à la prière et. l'enfant guérit. Clovis, joyeux, prit dès lors confiance dans le Dieu de Clotilde. Un autre événement devait le frapper plus encore, et décider sa con version. Bataille de Tolbiac (496). - Les Alamans ou Allemans, ' qui habitaient entre le Rhin et les Vosges, jaloux d'élargir leurs frontières, s'étaient jetés sur les Francs Ripuaires. Ceux-ci, trop faibles pour résister seuls, demandèrent secours à Clovis, roi des Saliens. Clovis accourut et rencontra l'ennemi à Tolbiac, près de Cologne, sur le Rhin. Les Allemans eurent d'abord l'avan- tage ; le roi des Ripuaires fut renversé, couvert de bles- sures ; les Francs, épouvantés, reculèrent. Clovis allait être vaincu. Dans ce péril extrême : « Dieu de Clotilde 7 s'écrie- . t-il, si tu me donnes la victoire, je me ferai bapti- ser en ton nom ! » Aussitôt, les Francs rétablissent leur ordre de bataille et font plier l'ennemi à leur tour · . Le roi des Allemans fut tué _dans la mêlée ; ses soldats se tique. Clovis avait envo:Yé des députés en Bourgogne: ils lui rap- portèrent combien ils avaient été frappés de la rare beauté, des vert us et de l'intelligence de Clotilde. Le roi des Francs la demanda en mariage, mais il dut menacer pour l'obtenir. Le jour de ses noces , Clovis lui ayant demandé quel présent elle désirait recevoir de lui : « Mon puissant époux, répondit-elle,je te demande de croire en Dieu , le père, créateur dUi monde, en son fils unique, le Rédempteur des hommes, et au Saint-Esprit, qui éclaire et vivifie les cœurs. " Elle ne cessa dès lors de travailler à la conversion de Clovis, se rappelant ce précepte de l'Ecriture : Que l' é pouse fidèle nimène à, la foi son é vo i~.x infidèle. - Quand Clovis mourut, elle habita Paris ; mais après le meurtre des fils de Clodomir, elle se fixa à Tours, où elle vécut dans l a pratique des plus éminentes vertus. Elle mourut en 515. L'Eglise l ' honore comme une sainte. 134 CLOVIS. retournèrent aussitôt vers Clovis, lui demandèrent grâce, et le reconnurent _ pour leur souverain (1). Baptême de Clovis (496). - Au retour de Tolbiac, Clovis, fidèle à sa promesse, se fit instruire dans la reli- · g ion catholique et le jour de Noël de la même année, reçut le baptême dans l'église de Reims, des mains · cte saint Rémi. En versant sur la tête du roi franc l'eau baptismale, le grand évêque s'écria : « Courbe la tête avec ' humilité, fier Sicambre ; adore désormais ce que tu as brùlé; brûle ce que tu as adoré! » L'exemple du roi fut suivi par plus de trois mille de ses guerriers . La conversion de Clovis eut sur les destinées de la monarchie française une influence considérable; elle fit du royaume franc un royaume en.ré tien; e lle attacha au conquérant les Gallo-Romains, qui formaient la majeure partie de la population de la Gaule et qui étaient catho- liques. Elle lui gagna immédiatement tous les évêques. Avitus évêque de Vienne, et avec saint Rémi le prélat le plus illustre des Gaules à cette époque, se faisant l 'inter- prête de l'épiscopat tout e ntier, écrivit à Clovis : « Ta foi est notre victoire ... Poursuis tes triomphes ; désormais chaque coml;>at que tu livreras se-ra une victoire pour nous.» . Avec les évêques, les · populations catholiques ùe la Gaule s'empressèrent de se ranger sous l'obéissance de Clovis. Les milices ga llo-romaines entrèrent dans ses armées. La ville de Paris qui, d'après les conseils de sainte Geneviève, avait résisté jusqu'alor's, lui ou':rit ses portes et devint· sa capitate. Enfin les cités armoricaines lui apportèrent leur soumission. La conversion de Clovis qui inaugura l'alliance de la royauté franque et de - l'E g lise, - fut donc le début des g lori euses destinées de notre pays (2). Guerre de Clovis contre les Burgondès. Bataille de Dijon. (500). - Les populations catho- (1) Des auteurs ont révoqué en doute l 'affi.rmàti on de Grégoire de Tours, qui assure que ' la bataille de Tolbiac amena, la soumission du peuple alaman. Ils ont tort, car Théodoric, roi des ·w isigoth,s, en féli- citant Clovis de sa victoire, relate cette so mission dans sa lettre. (2) Le pape Anastase écrivit à Clovis: 1( Nous nous félicitons, glorieux fils, que ton début dans la foi chrétienne ait eu lieu en même temps que notre pontificat.. ... Réjou.is'l'Eglise ta mère, 6 illustre fils, et sois pour elle une colonne de fer » CLOVIS. 135 liques envahies par les Burgondes et par les Wisigoths, souffraient avec impatience le joug de leurs vainqueurs, qui étaient ariens. Elles appelaient le roi franc de tous leurs vœux. Clovis commen(.;a par attaquer les Burgondes. Il avait pour cela une raison spéciale, car Gondebaud, leur roi, avait fait jadis assassiner les parents de la reine Clotilde. Il marcha donc contre Gondebaud et le vaînquit près de D · idon, sur les bords de l'Ouche, et le poursuivit jusqu'à Avignon. Le roi burgonde fut assez habile pour obtenir la paix, qui lui fut accordée, moyennant un tribut .annuel et des garanties pour les catholiques de ses Etats (1). Gue1~re contPe les Wisigoths. - Bataille de \Touillé (507). - Les Wisigoths occupaient l'Aquitaine. Alaric II , leur roi, s'était mis à persécuter les catholiques. Dans une entrevue que le roi des Francs eut avec lui) sur les bords de la Loire, il lui avait fait promettre de donner des garanties aux catholiques et d'arrêter la persécution. Mais Alaric ne tint pas sa promesse, et l'év ê que de Lescar, -e n Béarn, qui eut à subir de nouvelles vexations, adressa ses plainte s au roi des Francs. Clovis réunit à Paris ses hommes de guerre: « Je ne puis supporter, leur dit-il, que ces Ariens occupent plus longtemps , une si belle partie des Gaules. Marchons, avec l'aide de Dieu, et après les avoir vainc.us, soumettons leur pays à notre domination ! >> Alaric s'était avancé pour défendre ses frontières. Clovis le rencontra à Vou-illé (bu Vouglé) sur le Clain, au nord de Poitiers, et remporta la victoire. Le roi des Wisigoths fut tué dans la mêlée de la propre main du ;roi franc. Après sa victoire, Clovis alla occuper Bordeaux et Toulouse, la capitale du royaume des Wisigoths. Il en- voya en même temps Thierry, son fils aîné, conquérir J'Auvergne. Celui-ci, après avoir soumis les Arvernes, poursuivit sa route vers leMidi et vint mettre le siège devant ' la ville d'Arles. Théodoric, roi des Ostrogoths d'Italie, ( 1 ) C'est pour d é terminer ces garanties que Gondebaud fit rédiger la loi Gambette, loi qui établis ait l 'éga lité la plus complète entre les Burgond es et le s Gallo-Romains. Les Burgondes . abjurèrent à cette -é poque l'arianisme et se convertirent a u catholicisme. 136 . CLOVIS. envoya au secours des Wisigoths, une arm é e qu e com- ma11dait Ibbas, le plus habile de ses lieutenants . Ibbas vainquit Thierry, délivra Arles et occupa la Provence. L e s hostilités ayant pris fin, Clovis conserva l'Aquitaine, c'est-à - dire la plus grande partie du royaume des V\fisi- .1 g oths. Les Ostrogoths s'attribuèrent la Provence, avec Marseille, Arles, Avignon et Orange. Les Wisigoths con- servèrent séllement la Septimanie. Clovis reç o it les insignes de Consul ( 509 ) . - Au retour de cette expédition, Clovis entra triomphalement à Tours où il séjourna que:que temps. C'est dans cette ville, que Mélanius, évêque de Rennes, lui apporta la soumission des chefs bretons. Il y reçut aussi des lettres d'Anastase, empereur d'Orient, qui lui envoyait de Constantinople les insignes de . Cons'Lll et le titre cl'A iLguste . Ces marques d'honneur étaient accompagnées d'un diadème royal orné de pierreries. Clovis entra solenne ll ement revêtu de ces insignes dans la basilique de Saint-Martin. ' Conquêtes de (;Iovis sui-- les aub--e8 cbefs des Saliens et des Ripuaires (509-511). - Les der- nières années de Clovis furent employées à soum e ttre les petites souverainetés franques, demeurées indépen- dantes juf.,qu'alors. Elles avaient, paraît-il, c onjuré en- semble contre lui. Mais, au lieu de les réduir e de vive force, il aurait ~u recours à la ruse, dit-on, contre leurs rois, ses parents, et se - serait, par un double meurtre, débarrassé de Sigebert, roi des Ripuaires et de Chlodéric, son fils. Il aurait aussi fait mettre à mort Chararic, roi de Thérouanne, Ragnacaire roi de Cambrai et Rignomer, roi du Mans. Disons toutefois. que des auteurs fort s é rieux mettent en doute le récit · de ces meurtre s , qui sont rapportés par Grégoire de Tours à titre d e lé ge ndes, et dont la vér i té . est loin · d'ètre historiquement établie ('1 ) . (1 ) L'auteur allemand, W. Junghans, dans son Histoire c1 ·itiq ue d es 1·ègnes de Childerich et de Chlodovech, traduitê par l\lL G. Monod, s'exprime ainsi à ce su j et: « Il apparait assez clairement que nous ne pouvons attribuer à ce récit un caractère strictement historique ... Ce récit de Grégoire est, d'après nous, un chcint recueili de la bouche du peuple franc et célébrant la réunion d s petites s ouverainetés saliennes et du royaume ripuaire sous la domination · de Chlodovech.» Ces ~eurt~es accomplis lâchement, ne s'accordent point avec le caractere vaillant de Clovis . Après les avoir rapportés, Grégoire de Tours ajoute: « Dieu prosternait les ennemis de Clovis devant CLOVIS. 137 Dernières années de Clovis. - Sa m o rt ( 511 ) . - Les dernières années du règne de Clovis témoignent de sa vénération pour la religion chrétienne et pour ses ministres. On le vit manifester envers saint Rémi, archevêque de Reims, une affection toujours croissante, E't montrer sa vénération pour saint vVaast, évêque d'Arras, pour Germinius, évêque de Toulouse. pour saint Eleutère, évêqµe de Tournai, pour _ saint Sévertn, pour l'abbé Déodatus. Il fit aux églises des donations importantes, construisit à Paris la basilique de Saint-Pierre et de Saint-Paul (plus tard devenue l'église de Sainte - Geneviève) où il fut enterré. Il bàtitencore l'abbaye de Saint - Pierre à Chartres, et celle de Saint-Mesmin, près d'Or- léans. Quelque temps avant sa mort, il avait autorisé la réu- nion d'un concile, c'est-à - dire d'une assemblée des évêques de la Gaule, à Orléans. Dans ce concile furent confirmés les droits et les privilèges dont jouissait le clergé de la Gaule. Clovis reconnut et sanctionna le droit d'asile des églises. En vertu de ce droit, tout accusé qui se réfugiait dans certaines basiliques, se trouvait protégé contre les vengeances pri- lui, parce quïl marchait avec un cœur droit devant Je eigneur et quïl faisait tout ce qui était agréable à ses yeux . » S'il n'eussent point été de simples légendes créées par l'imagination d"un peuple grossier, comment le saint évêque de Tours eut - il pu terminer leur récit par ces paroles 1 Voici. en résumé, comment sont rapportées ces légende : Etant revenu à Paris, où il voulait fixer sa résidence, C lovis envoya dire à C hlodéric. fils de Sigibert, roî des Ripuaires de Cologne : « Ton père est devenu vieux, il boite d"un pied, sïl mourait, son royaume te rev~endrait de droit avec notre amitié. » Chlodéric vit dans ces paroles une invitation à se débarrasser de son père. JI le fit assassiner . Alors il énvoya des messagers dire à Clovis : « Mon père e t mort. son ro y aume et ses trésors ont en mon pouvoir; envoie-moi quel- ques-uns des tiens, je te remettrai vo l ontiers ce qui, parmi ses richesses pourra te convenir. » Pendant que Chlodéric montrait ses trésors aux envoyés de CloYis, l ' un d'entre eux lui fendit le crâne d'un coup de hache. Clovis arriva ensuite à Cologne et se fit recon- naître roi par le peuple. CJoYis marcha ensuite contre Chararic roi de Thérouanne. li le fit pri s onnier ain i que son fils. JI leur fit d'abord couper les cheveux. puis il crut plus sûr de les mettre à mort. Restait Hagnacaire, roi de Cambrai. Clovis marcha contre lui et le défit. Dans sa fuite, le roi vaincu fut saisi par ses propres soldats et amené les mains enchainées, devant Clovis, aYec son frère Ri- quier: « Pourquoi, dit Clovis au roi, as-tu déshonoré notre race en te 111.issant enchaîner 1 Jl valait mieux mourir. » ht il lui fendit la tête d"un coup de hache. Puis, s ' 11.dre sant à Riquier : « Si tu avài secouru ton frère, lui dit-il, il n'aurait certainement pas été en- chainé. » Et il le frappa également de sa hache. Clovis fit encore tuer un roi du Mans, nommé Rignomcr. / r 138 LES FILS DE cLqv1s. vées. Toutefois, il n'était pas exempt du jugement à instruirè par l es tribunaux compétents, ni du châtiment qui pouvait -ètre prononcé. Clovis mourut à . Paris en l'année 511, à l'âge de quarante-cinq ans. Il avait conquis la plus grande par- tie de la Gau le , fondé la monarchie française et la France chrétienne ; il avait inauguré entre l a royauté et l 'Eglise catholique cette alliance féconde, que ses successeurs con- tinuèrent et qui fut la principale cause des glorieuses des- tinées de notre - pays. · Les quatre fils de Clovis se partagent Son 1·oyamne. - Clovis laissait quatre fils: Thierry, autre- ment nommé Théodoric, Clodomir, Childebert et Clotaire. Ils se partagèrent les Etats de leur père, comme s'il se fut agi d'uil simple héritage; et en firent quatre royaumes. - Thierry Jer l'aîné eut la contrée, située entre la Meuse et le Rhin, qu'on appelait Austrasie, c'est-à-dire terre de l'Est; Metz fut sa capitale. - Ses frères se partagèrent le pays qui avait reçu le nom de Neust1•ie, ou terres situées à l'ouest des Ardenn.es. C odomir eut Orléans et les bords de la Loire ; Ch ildeb ert, Pa1"is avec le littoral de la Manche; Clotaire, · SDi$sons, ainsi que le territoire qui s'étend de la Somme à la Meuse (1). Les fils de Clovis avaient hérité de l'humein· conqué- rante de leur père. Ils s'étaient partagé ses Etats, mais ils demeurèrent. unis pour maintenir intacte la domination franque, pour achev,er la soumission de la Gaule, et en · étendre les frontières. Thierry fit la conquête de la Thu- ringe ; Clotaire et Childebert soumirent la Bourgogne et le pays des Wisigoths. l\'Ion.-t de Cloclom.h• clans une expédition conti•e les Bm•goncles (::i24). - Sigismond, roi de Bourgogne, / ayant tué son propre fils dans un accès de fur e ur, les fils de Clovis déqlarèrent vouloir venger le meurtry d'un ( 1) Le royaume des Francs comprenait . do~c presque toute la · Gau le ù l a mort de C lo vis: il forma les quatre royau;mes de Metz, d Orléans, de Paris et c le Soissons . Le r oycii11m e d e Jliet .:: avait pour vU'les principales : Metz, Co l ogne, Trèves, Châlons-sur-Marne, Troyes, Cahors, Rodez, Albi, Toulouse. - Le royaw m e d'Orl é a ns · comprenait: Orléans, Auxen'e, Bourges, :iartres, Le Mans, Tours, Angers. - Le ?'Oyaume de Pcwis : Paris, Sens, Melun, Meaux, Evreux, Rouen,Rennes,Nantes, Poitiers, Bor de a u x.-Le ?·oyaiwne de Soissons: Soissons, Laon, Am iens , Cambrai, Tournai, Limoges. LES FlLS DE CLOVIS. 139 prince, qui était le parent de la reine Clotilde, leur mère. Ils envahirent donc la Bourgogne, et - firent Sigismond prisonnier. Clodomir l'enferma à Orléans. L'année sui- vante Clodomir sur le point d'entreprendre une nouvelle expédition en Bourgogne, de concert avec son frère Thierry, donna l'ordre de jeter dans un puits son prison- fiier Sigismond avec sa femme et ses enfants: « Quand on marche, disait-il brutalement, contre un ennemi, il ne faut pas en laisser un autre derrière soi. )) Cette précau- tion barbare ne lui porta point bonheur. Il fut tué à la bataille de Vézéronce, gagnée par les Burgondes. Thierry s'enfuit avec les débris de l'armée franque. Meurtre des enfants de Clodomir ( 524). - Clodomir lais- sait trois fils encore en bas âge, dont il avait confié la garde à la reine Clotilde leur aïeule. Childebert et Clotaire firent le complot de s ' emparer de leur héritage. Dans ce but, ils demandèrent à Clotilde les enfants de leur frère, sous prétexte de les faire couronner. A peine les eurent-ils en leur pou voir, qu ' ils dépèchèr ent Arcadius, l'un des leurs, à Clotilde pour lui présenter un glaive et des ciseaux et lui dire : « Choisis, glorieuse reine, entre voir périr les enfants ou les voir privés de leur chevelure et du trône. Clotilde égarée par l'émotion , laissa échapper ce cri imprudent: « S 'i ls ne sont pas élevés au trône, j'aime . mieux les voir morts que tondus!>> Dès qu'Arcadius eut rapporté cette réponse, Clotaire saisi t l'ainé des enfants, âgé de dix ans, et le tua à coups de poignard. Le se coud · frappé de terreur, se jeta aux. genoux de Childebert, en implorant sa protec- tion. Mais Clotaire s 'é cria brutalement : « Mon frère, re- pousse-le loin de toi, ou tu périras à sa place.» Et en même temps, il saisit le pauvre enfant, et lui enfonça son poignard dans le côté. Clodoald, le troisième, allait subir le même sort ; des serviteurs fidèles parvinrent à le cacher. Devenu grand. il se consacra à Dieu; les Francs l'honorèrent sous le nom de s · aint Cloud. Quant à la reine Clotilde, pénétrée de douleur en appre- nant ce meurtre, elle passa le r~ste de sa vie à Tours , dans les larmes et la pratique des bonnes œuvres. Nous aurons bien des fois à remarquer par la suite, que si la religion régna de bonne heure chez les Francs, il fallut plusieurs siècles, malgré les exhortations et les répri- mandes des évêques, pour leur faire perdre toute habitude - de barbarie, et les soumettre pleinement à la pratique des -vertus chrétiennes · 140 LES FILS DE CLOVIS. Thie1•1·y fait la conquête de la Thuring·e en Ger1nanie (530). - Thierry trouva en Germanie, une compensation à son expédition infructueuse de Bour- gogne. La Thuringe, qui comprenait le centre . du pays germain , entre la Saxe , l'Elbe et le Danube , était dans uné agitation extrême. Le roi, qui se nommait Bazin, venait de mourir, laissant trois fils. Hermanfried, l'aîné, . désirant rester seul maî.tre des Etats de son père, tua Berthaire l'un de ses frères, et déclara la guerre à l'autre, nommé Badéric. Pour êtr e plus sùr du succès, n demanda du secours à Thierry, roi de Metz, en lui promet- tant de partager avec lui les dépouilles. Bactérie fut vaincu, mais après la victoire, Hermanfried ne voulut plus tenir sa promesse. Thierry, de concert avec son frère Clotaire, lui déclara donc la guerre, le battit et fit la con- quête de la Thuringe. Il concéda la région du nord aux Saxons moyennant un tribut, et rAunit le reste aux Etats francs. Les Francs devenus maîtres de la Germanie centrale, y favorisèrent immédiatement la prédication du christianisme (1). Thierry ravage l'Auvergne. ( 532 ) . - Thierry séjournait à Cologne, pour consolider ses conquêtes d'au-delà du Rhin, quand ses frères Clotaire et Childebert l'invitèrent à se join- dre à eux pour une expédition en Bourgogne. II refusa. Aussitôt ses soldats, avides de combats et surtout de butin, se soulevèrent et menacèrent de le quitter. Pour les apaiser, il leur promit de les conduire dans une région plus riche que celle des Burgondes. Il les mena en Auvergne. Ce pays, qui avait fait partie de son héritage à la mort de Clovis, avait manifesté la velléité de se donner à Childebert. La malheureuse ..:ontrée fut livrée à la plus complète' dévas- tation. Dans l'armée de Thierry, se trouvaient grand nombre de Francs <l'outre Rhin, encore idolâtres ; ils incendièrent les villes, pillèrent_les églises et les monastères, ruinèrent les ( 1) Thierry partagea Je butin fait en Thuringe avec son frère Clo- taire. Dans , la part qui revint à Clotaire se trouvait la jeune , fille de Berth-aire, àgée de dix ans , . nommée Radegonde. Clotaire Ier épousa plus tard cette jeune princesse. Les splendeurs de la cour convenaient peu à sa nature timide et pieuse. Clotaire était violent; il fit égorger Je frère de Radegonde. F.lle se ' co1.1pa alor les cheveux, se rendit à Poitiers et obtint de Clotaire de vivre désormais dans le monastère de Sainte-Croix, qu'elle y fonda. Elle mourut en odeur de sainteté en 587. ' LES FILS DE CLOVIS. 14'1 campagnes et se retirèrent chargés de butin, et trainant avec eux un grand nombre de captifs. La ville de Clermont seule fut préservée, gràce à l'intervention de Quintianus, son évèque. A son retour sur les bords du Rhin, Thierry mourut, laissant ses Etats à son fils Théodebert. . Clotaire et Childebe1•t font la conquête cle la Bourg·og·ne (534). - Tandis que Thierry ravageait le pays des Arvernes, Clotaire Ier et Childebert faisaient l a conquête de la Bourgogne. Dans une première campagne, ils s'emparèrent d'Autun et de Vienne; dans une seconde, ils firent prisonnier le rqi Godomar, et supprimèrent la monarchie des Burgondes. Ils soumirent les habitants à payer un tribut annuel et leur laissèrent leurs lois et leurs terres. La P1•ovence cédée aux rois l"1·ancs l)ae les Ostrog·oths (539). - Les Ostrogoths d'Italie possé- dai e nt la Provence; Théodebert, fils de Thierry, entre- prit de la leur enlever. Comme il assiégeait Arles, l'em- pereur de Constantinople Justinien, qui avait résolu de reconstituer à son profit l'ancien empire romain, fit eir ,1 ahir l'Italie par ses armées . Les Ostrogoths se hatèrent de - faire la paix avec les Francs en leur abandonnant la Provence. Tbéodebert, devenu l'allié des Ostrogoths, passa en Italie pour leur porter secours. Mais ses soldats se prire"nt de querelle avec les Goths, tournèrent contre eux leurs armes et les battirent près de Pavie. L ' empereur Justinien profita de ce dissentiment pour se rapprocher des rois francs. En retour de leur alliance, il leur céda tous les droits que les empereurs de Constan- tinople pouvaient posséder encore en Gaule. L'ancienne province romaine, avec Arles et Marseille, entra ainsi dans l'empire des Francs. Childebert, Clotaire et Théo- debert s'en partagèrent les villes. Expéditions de Childebe1·t et de Clotah•e contre les '\Visig·oths (542). - Les Wisigoths possé- daient encore la partie de la Narbonnaise, qu'on appela Septimanie. Amalaric, leur roi, avait épousé une fille de Clovis. Comme il maltraitait son épouse, les rois francs voulurent venger leur sœur. Childebert le vainquit auprès 142 LES FILS DE CLOVIS. de Narbonne et. ravagea son royaume. Quelques années plus tard, bien qu'Amalaric n'existât plus, Childebert et . Clotaire allèrent attaquer les Wisigoths en Espagne, mâis ils échouèrent devant Saragosse et repassèrent les Pyrénées chargés de butin. Clotah•e Jer seul maître cle tous les Etats :francs ( de 555 à 558). - Théodebert préparait une seconde expédition en Italie, quand il mourut des blessures que lui avait faites à la chasse un taureau sauvage. Il eut pour successeur son fils Théodebald, jeune enfant maladif, qui après un règne fort court, mourut sans postérité ('l). Clotaire s'empressa de mettre la main sur son héritage et de se faire proclamer roi par les Leudes ou grands d'Austrasie, au grand mécontentement de Childebert. Il lui fallut aussitôt marcher contre les Saxons qui refu- saient de payer le tribut, et qui avaient soulevé l a Thuringe. Il les va inquit dans une première expédi- tion, mais il fut battu dans une seconde. Les Saxons néanmoins promirent de payer fidèlement désormais l e tribut. Childebert en mourant ne laissa que des filles. Clo- taire Ier recueiÜit son royaume de Paris et se trouva seul maître de tout l 'empire des Francs. Révolte de Chramne , fils de Clotaire ( 556-558). - Avant sa mort, Childebert, pour se venger de n'avoir pas été admis à partager l'héritage de son neveu Théodebald, avait poussé Chramne, fils de Clotaire, à se révolter contre son père. Chramne, prince jeune et ambitieux, avait été chargé de gouverner l'Auvergne ; il tyrannisa cette province, et Clotaire le rappela. Au lieu . d'ob éir il entra en révolt e contre l'auto- . rité paternelle, excité qu'il était par son oncle Child e bert. La mort de Childebert , en le privant d'un appui, l'amena à implorer son pardon (556) . · Deux ans plus tard, il se révolta u'ne seconde fois avec l'aide des Bretons. Clotaire marcha contre .lui, et le vainquit ('l ) Théodebald n'étant pas capable de marcher à la 1.ê1.e .d es armé e , les Francs d 'Aus trasie firent n éanmoins l ' expédition en Italie qu'avait projetée Théodebert. Pour cela, ils se mirent sous la conduite de Leutharis èt de Bucelin, leurs généra x, et allèrent piller le côtes de l 'A driatique et de la Méditerranée. - Le corps de Leuthari s fut détruit :par la maladie, celui de Bucelin fut battu par Narsès, roi des Ostrogoth ~ -;, près de Capoue. . , · .. ~ BRUNEHAUT & ~RÉDÉGOND~ • 143 · dans les landes de l'Armorique . Chramne, en fuyant, se réfugia dans une cabane de pêcheurs, à l aquelle C l otaire, sans pitié cette fois, ordonna de mettre le feu. Le fils r-ebelle fut brùlé avec sa femme et ses enfants. Le roi son _ père, maitre de l a Gau l e presque tout entière, ma i s dévoré de remords, mourut peu de temps après . On l'entendait s'écrièr dans son agonie : << Quelle est donc la puissance du roi du ciel qui fait ainsi mourir les p l us grands rois · de la terre? » L'empire des Francs fondé par C'lovis renfermait alors la Gaule entière, à l'exception du pays de Narbonne ou Septiman · ie, qui appartenait aux Wisigoths d'Espagne. Au-delà du Rhin il comprenait la Germanie c~ntrale. Les guerres de conquêtes sont terminées; la guerre civile va _ désoler le pays , sous l es successeurs de Clotaire. § III. - LE ROYAUME DES FRANCS MÉROVINGIENS DEPUIS LA .MORT DE CL'OTAIRE 1er JUSQU'A LA .MORT DE DAGO- BERT. - BRUNEHAUT ET FRÉDÉGONDE. Premiel' partag·e de la n1onarchie fra1~que entre les quatt•e :fils de Clotaire Jcr (56'1). - Clotaire Ier laissait quatre fils : Caribert; Gontran - , Chil- péric I e r et Sigebert I er. Ils se partagèrent l'héritage paternel : - Caribert, l'ainé, eut l e royaume de Paris et . le s côtes de la Manche; - Gontran, le royaume d'Orléans et la Bourgogne; - Ch ilpéric , Soissons avec les pro- vinces dL1 nord, occupées autrefois par les Saliens ; - - Sigebe'i"t le royaume de Metz, qui comprit le pays voisin du Rhin et se nomma depuis lors 1·oyaume cl'A-iistrasie . Chacun d'eux eut en outre, dans son lot, quelques-unes. des cités de l'Aquitaine et · de la Provence. Ce partage subsista pendnnt six ans, jusqu'à la n1'ort de Caribert, qui amena une nouvelle divisiçn de la monarchie. Second 11aPtag·e des · Etats f1•ancs entre Gon- tran, Sig·ebert et. Chilpé1·ic /567). - La mort de· Caribert, qui n'avait point de fils pour lui succéder, entraîna un nouveau partage entre les enfants de Clotaire, e t amena la division de l'empire franc en trois royaumes: celui d'Aitstrasie: celui _ d e Neust1· ' ie et celui de Bo-iwgogne, division qui subsista pendant deux cents ans. Sigebert f er eut l'Austrasie, · ou royaume de l'Est . Ce · 144" BRUNEHAUT & FRÉDÉGONDE . r oyaume comprenait l es provinces qui s'ét endent des rives du Rhin ju sq u'à l'Escau~. Co mm e ces provinc es ren- fe rmaient , à côté des Francs et des Gallo-Romains, · un certa in nombre de populations ger maines, on lui donna encore l e nom de France teutoniqu e , ou germanique. Chilpé?'ic fer obtint la Ne usfri e, ou royaume de l 'O uest, lequel s'étendait de la forêt d e s Ardennes à l'Oc éa n , et co mprenait l e territoire auquel on donn a it plus particu- li ère meht le nom de France ?'omaüie. Gon fran conserva le royaume de Bourgogne. La ville de Paris fut laissée indivi se ; c hacun des trois frères s'engagea à n' y jamais e ntr er sans l e consentement des deux autres ( 1) . . Guerre contre les Avars et contre les Lombards. - Les fil s d e C lot aire eurent, au début d e l eur règ ne, à so utenir l a guerre contre deux peuples: l es Ava rs et l es Lombards. Les Ava-rs étaient de s b a rb ares descendant des Huns. A pr ès avoi r repoussé le s tribus slaves qui peuplaient l es rivages de l a Baltique, , ils v inrent se heurter aux Francs d ans l a Thuringe. S i ge b e rt l es va inquit dans une pre m i è re g u er re e t fll.t vaincu dans une seconde. U n traité de paix mit fin aux ho st ilit és . Les Lombcwds pou ssés par l ' in vas ion d es Avars, étaient ve nus s 'é tablir d a ns l a contrée située a u nord de l ' It a l ie, qui reçut le nom de Lombardie . Il s convoit a ient les prov i nce s des F r ancs et envah i rent trois foi s l a Bourgogne e t l es états de Go ntr an . Repoussés av ec pertes, ils r epassère nt l es A lp es , et cessèrent d 'i nquiéter l es Francs. llivalité de Brunehaut et de F1.•édég·oncle ou cle PAustrasie et de la Neusb•ie (575 à 613). - L es trois fils de Clovis vivaient en paix chacun d ans l eur royaume, quand survint EJn tre Sigebert, roi d'Austrasie, et Cbilpéric de Ne u s tri e une fune s t e rupture, qui ensan- g lanta lon g t em p s la Franc e et fit de cétte époq u e une des plus trist e s de notre histoire . Sig eb ert d'Austrasi e avai t é pou sé Brunehaut; Chilpé- ric de Neustrie, Galesuinthe, l'un e et l' autre fi ll es d'Atha- nagilde, roi des Wisigoths. Toutes deux é taient douées d'une rare beauté et possédaient des qualit és ém in entes. ( -L ) L'Aquitaine et l a Provenc e fure1l't p a rt agées e nt re le s trois royaumes. A it 1·oyaitme d'Ai1stnisie f ut ajouté Meaux, Ve nd ôn;1e, .Avranches, Tours, Poitiers, Alby, les ca nton s de s b asses Py r énées et en Provence Avignon et Aix; - à la Ne • , strie, Limo ges, Ca h ors, • - Bordeaux, Dax et les cantons des h a utes Pyrénées; - à l a Born·- _ gogne , on ajouta Melun, Saintes, Angoulême, Agen, Pé ri g ueux e J- Arles. Marseille resta indivise éntre Sigebert et Gontran . u BRUNEHAUT ' & FRÉDÉGONDE: , 145 · Mais Chilpéric, prince dur et méchant, négligea bientôt son épouse. Un jour on trouva l'infortunée princesse étranglée dans son lit. Peu de t e mps après, Chilpéric épousa un e fille de basse naissance et d'instincts pervers, qui habitait le palais et se nommait Frédégonde. Chacun attribua à 1; rédégonde et à Chilpéric le meurtre de Gale- suin tb è. Aussi , sur les instances de Brunehaut, · qui désirait venge'l\ la mort de sa sœur, Sigebert déclara-t-il la g u e rre à son frèee. Il envahit la Neustrie et ba.Ltit Chil- péric, en plusieurs rencontres. Celui-ci alla s'enfermer dans Tournai. La ville allait être prise, quand deux esclaves, soudoyés par l?- cr uelle Frédégonde, vinrent assassiner Sig e bert dans son camp, avec d es couteaux empoison n és · (575). Profitant du trouble occasionné par ce crime, Chil- péric et Frédégonde se jetèrent sur l'armée de Sigebert, et la refoulèrent jusqu'à Paris, où se trouvait la r e ine Bruùehaut avec Childebert, son fils, âgé · de cinq ans. Brunehaut fut prise par Chilpéric et enfermée à Rouen; son fils, sauvé par un soldat fidèle, fut porté à Metz, où les leudes l e proclamèrent roi d' Austrasie, sous l e nom de Childebert II. BnJnehaut et Mérovée. - Brunehaut prisonnière de Chil- péric et de Frédégonde pouvait s'attendre à la mort ; elle fut sauvée par suite d'un événement tout à fait roman- ti que. L ' un des :fils de Chilpéric, du nom de Mérovée, étant venu à Rouen, vit dans sa • prison la reine d'Austrasie. Il fut à ce point captivé par la beauté de la jeune veuve, qu'il demanda à l'épouser. L'évèque de Rouen, nommé Prétexfat, qui avait baptisé Mérovée, et qui conservait pour lui une tendre affection, leur donna la bénédiction nuptiale, malgré la parenté qui existait entre eux. En apprenant ce mariage ·, Chilpéric, roi de Neustrie, accourut à Rouen. Il :renvoya Brunehaut en Austrasie, et renferma Mérovée dans un monastère. Le jeune prince. s'étant échappé, chercha à rejoindre Brunehaut; il fut trahi et liné à son père, qui excité par la cruelle Frédégonde, le fit mettre à mort. La vengeance de Frédégonde n'étaii: point assouvie. Elle fit traduire devant une ' assemblée d'évèques, l'évèqu e de Rouen, qui avait eu la faiblesse de bénir un mariage prohibé par l'Eglise. La conduite de Préte?(tat fut condamnée par l'assemblée, et le roi l'en.voya en exil. Rappelé sept ans I. 10 146 BRUNEHAUT & FRÉDÉGONDE. après, Prétextat revint à Rouen aux acclamations de _ son peuple. Mais Frédégonde ne pardonnait point. Deux ans plus tard, elle le fit assassiner aux pieds des autels, pendant les fètes de Pâques. Assassinat de Chilpé1'ic (584). - Chilpéric se trouvant à Chelles reçut, au retour d'une chasse, un coup de couteau, qui le blessa mortellement. On ne put décou- vrir le meurtrier, et l'on soupçonna son épouse, la cruelle Frédégonde. Personne, dit Grégoire de Tours, ne regretta ce prince, car pers _ onne ne l'aimait. C'était, ert effet, un homme barbare, sans foi et sans mœurs. Son fils âgé de quatre mois, que lui avait donné Frédégonde, fut pro- clamé roi de Neustrie, sous le nom de Clota.ire II (1). Les deux Etats eurent alors chacun pour roi un enfant riünèûr: !'Austrasie, Childebert II, sous la tut E} lle de Bru- neh · aut; la Neustrie, Clotaire II, sous la régence de Fré- dégonde. Ces deux reines s'empressèrent de placer chacune leur fils sous la protection de leur oncle Gontran, roi de Bourgogne. Gontran profita de son influence, pour arrêter un instant la guerre civile, entre les deux royaumes d'Austrasie et de Neustrie. Tl'aité d' Andelot euh'e Gonti,au, roi de Bou1'- gog·ue et Chi1debert., roi d' Austl'asie (587). - Tandis que Gontran s'efforçait de mettre un frein aux haines de Brunehaut et de Frédégonde, il faillit lui-même - être 1;enversé par une révolte. Un certain nombre de leudes d' Austrasie et · d'Aquitaine, jaloux de l'autorité que le roi de Bourgogne: exerçait sur eux, se révol- térent sous les ordres d'un aventurier nommé Gondowal, qui se prétendait fils de Clotaire Ier. Gontran marcha avec les Bourguignons fidèles contre l es rebelles ; Gon- do:wal, qu'ils avaient proclamé leur roi, fut pris et mis à mort. , · A peine sorti de ce péril, Gontran fut sur le point de su:ccomber sous le poignard d'assassins, soudoyés par que l ques leudes. Childebert II faillit, lui aussi, périr sous leurs coups. A la suite de ce double attentat, les deux rois con- - - - - - - - - - - - - - - - - t - - - - - - - - (1) Chilpéric de · son premier mariage avec Andovère, avait · eu outre Mérovée, un autre fils nommé Clovis, que Frédégonde avà.it fait périr, afin d'assurer le trône à Clotaire II, son propre enfant. BRUNEHAUT & FRÉDÉGONDE. 147 clurent ensemble un traité d'alliance, fort célèbre dans l'histoire sous le nom de traité d' Andelot. Par ce traité, Gontran, qui était sans enfants, assurait à son neveu l'héritage de son royaume de Bourgogne, et Childebert II, en cas de mort sans héritier, léguait ses États d'Austrasie à Gontran. Les deux rois s'engageaient de plus à se prê- ter main-forte contre les complots des grands. Frédégonde 1•eco1nm . ence la gue1·re ; son ti•io1nphe et sa m.01·t (597). - Tant qu'il vécut, Gon- tran maintint la paix intérieure entre les trois royaumes. A sa mort (en 593), Childebert II s'étant mis en posses- sion de la Bourgogne, d'après les termes du traité d'An- clelot, la jalouse Frédégonde réclama, les armes à la main, une part de l'héritage, pour son fils Clotaire II. Avec une armée considérable, elle - marcha contre Childebert II d'Austrasie, et le vainquit à la sanglante bataille de Trucy près de Soissons. Chi _ ldebert II se préparait à venger sa défaite, quand il mourut subitement, à l'âge de vingt-sept ans, empoisonné, dit-on, par des émissaires de Frédégonde. Il laissait deux jeunes enfants encore au berceau ; Thé"odebert II et Thierry II. Leur aïeule Brunehaut fit proclamer Théode- bert roi d'Austrasie, et Thierry roi de Bourgogne. l.Je fait, ce fut elle qui, en qualité de tutrice, gouverna les deux royaumes. Cependant FrédégondP- profita de l'émoi causé par le · meurtre de Childebert, pour envahir Paris et pour l'an- nexer à la Neustrie. Brunehaut protesta au nom de ses petits-fils, et conduisit contre sa rivale les armées d'Aus- trasie et de Bourgogne. Frédégonde la vainquit dans la• ba taille de Latofcw (Lafaux), entre Laon et Soissons. Ce fut l e dernier e4ploit de la cruelle princesse, car elle ne tarda point à mourir, après une vie souillée de crimes, lai ssant une mémoire abhorrée. Brunehaut continue la guerre contre Clotaire II, fils de Frédégonde et roi de Neustrie. -- Sa mort violente ( 613 ) . - Brunehaut, qui ne songeait qu'à venger sa défaite, entraîna les g uerriers d 'A ustrasie et de Bourgogne à · se jeter sur la Neustrie. Clotaire II fut vaincu par eux à Dormelles, près de Fontainebleau et s'enfuit jusqu 'à l'Escaut. Il n'obtint la paix qu'en cédant à ses deux cousins, la partie de ses Etats située entre la Loire et la Seïne. Quelques années plùs tard, 148 CLOTAIRE II. il essaya de pr . endre sa revanche, mais il fut enco . re vaincll auprès d'Estampes, par le roi de Bourgogne Thierry II ( 605 ) . C'en était fait de son royaume, sans la dissension qui se mit alors entre les jeunes rois de Bourgogne et d'Austrasie. Théodebert II, roi d'Austrasie, s'était emparé de l'Alsace, et comme Thierry II son frère s·en montrait mécontent, il fit la paix av~c Clotaire II, roi de Neustrie. . Brunehaut irritée de voir son petit-fils faire alliance avec le fils de Frédégonde, poussa Thierry à envahir les Etats de f I son frère. Thierry entra en efl:et en Austrasie, vainquit Théodebert à To1.ll et à Tolbiac, et l'ayant fait prisonnier, il le fit mettre à mort. Il s'empara de ses Etats. Quelques mois après sa double victoire, Thierr y II mourut, l aissant un fils nommé Sigebert, enfant de onze ans. Brunehaut ayant voulu le faire proclamer roi, se :heurta à l'hostilité des leudes d'Austrasie, qui 5e refusèrent à accepter encore la royauté d'u:q, enfant et la régence d'une femme, et qui entrèrent en pourparlers avec C lotair e II, roi de Neustrie. Brunehaut tenta de vaincre leur résistance par les armes; ses propres soldats l a livrèrent à Clotaire. Ce prince, héritier des haines de Frédégonde, sa mère, abreuva <l'outrages pendant trois jours l'infortunée princesse, puis il la fit attacher à l a queue d ' un cheval indompté, qui la mit en pièces. Il fit égorger Sigebert et éteignit ainsi la postérité de Thierry II. Malgré les actes barbares où l'entraina l'esprit de ven- geance, Brunehaut laissa de grands souvenirs. Elle avait protégé les arts, construit des routes en Austrasie et en Bourgogne, bàti des églises, et favorisé l'évangélisation des p euples païens de l a Germanie. Malheureusement l a haine avait perverti son caractère naturellement bon, et étouffé la plupart de ses heureuses _ qualités. Clotaire II ( 6'13-628). - Par la mort de Brunehaut et de Sigebert, Clotaire II, roi de Neustrie, se trouvait seul maîlre rle tous les lhats francs. L'unité de l' emp ir e franc sons l'autorit é d'un souverain unique était rétablie ; toutefois la distinétion des trois royaumes fut conservée. Les leudes d' Austrasie et de Bourgogne, en effet, qui s~étaient donnés à C lotair e II, exigèrent que l'Austrasi e e l la Bourgogne eussent , comme auparavant, une administration distincte. Le leude Radon fut nommé niafre, ou gouverneur d'Austrasie, et le leude vVarna- chaire, ma.Î-1·e de Bourgogne. Les m .ires des royaumes, . établis d ès lors, comme les intermédiaires entre le -roi et l és leudes devinrent des personnages fort importants : CLOTAIRE II. 149 Edit ou Constitution pe1•pétuelle de 6H'i. - L'acte l e plus célèbre du règne de Clotair e II est la pu- blication de la Constîtution perpét1,1,elle, poui· la réforme du royaume. Les guerres de rivalités entre Frédégonde et Brune- haut avaient profondément agité l e pays; e lles avaient - plus d'une fois troublé la bonne harmonie entre le pou- voir royal, le clergé et les grands. A la suite d ' une assemblée des évèques et des grands, tenue à Paris ( en 614), Clotaire II publia un é dit et instruction qui devait « valoir à perpétuité >) et qu ' on a pour cela nommé la Constitution perpétuelle. Le but en était, d'après le texte mème de cet acte, « d'accroitre le bonheur du royaume, en observant scrupuleusement tout ce qui a été fait et ordonné jusque là avec justice, et en réformant ce qui aurait été fait ou ordonné précédemment en oppositi n avec _ la droite raison. >) Les premiers articles de l 'é dit concernaient spécialement le clergé. II y était prescrit d'en revenir à l'observation des canons ou lois ecclésiastiques, en tous les points où l'on s'en ét.ait écarté. Ainsi, les évèques devront ê tre élus par le clergé et par le peuple. Le roi cependant se réservait la faculté d'examiner si les é lus étaient dignes de l'épiscopat (1). II est défendu aux évêques de se choisir, de leur vivant, un successeur. Les clercs ou ecclésiastiques ne devront pas en appe l er au souvera in de la sentence de leurs évêques ; si cependant ils n ' ont demandé au souverain qu'une lettre de recommandation pour obtenir leur pardon, les évèques <le- vron t. accorder ce pardon. · L'édit déclarè que les membres du clergé , qui seraient cou- pables de crimes, devront être a~rêtés etjugés par les tribu- ( 1 ) Des aut!'!urs prétendent que le roi se réserva en outre Je droit de choisir les évêques quand il jugerait un sujet digne de l'épiscopat, ou quand il le désignerait ' parmi les officiers de son palais. La tra- duction exacte du texte est celle-ci: « Le nouvel évêque se ra élu par le clergé et par le peuple et 01·clonné par le Métropolitain, assisté des évêques de la province. Le Métropolitain ne pourra l 'o'l'Clon1ie1· que sur l ' ordre du souyerain, après examen de son mérite. Mais si on l ' a élu , parmi les personnages du palais, il sera ordonné ( sans qu ' il soit besoin d'ordre royal et d'examen ) à cause du mérite déjà connu et de la scie'nce du per sonnage. Ce? ·t e, si de palatio elig'itiw, per me - 1·ilitmi personœ e t doct1·inœ orclinetiw . Depuis un certain temps les fois s'étaient attribué à eux seuls le choix des évêques ; l 'é dit de Clotaire en revient au droit ecclésiastique d'alors, et réserve en inême temps les droits de la couronne. ' 150 CLOTAIRE II. naux ecclésiastiques; ils ne pourront être arrêtés par les juges laïcs, que lorsqu'ils seront pris en :flagrant dé l it. Le reste de l'édit se rapporte surtout au bon ordre et à la police générale du royaume. Il y est dit que la succession · • de ceux qui meurent sans testament appartiendra non poin _ t au roi, mais à leur plus proche parent; que les impôts nou- veaux, signalés par le peuple comme établis contre l e droit, seront en l evés après enquête; que tous les malfaiteurs seront sévèrement punis ; que . personne ne pourra, sous peine de mort, mème avec un ordre royal, tirer du couvent ou d e leur demeure et forcer au mariag e les jeunes filles , les. veuves ou les religieuses qui se sont vouées à Dieu. Il est aussi défendu aux juges de livrer à la mort les · v0leurs de condition libre ou esclave, sans avoir entendu leur détense, à moins qu'ils n ' aient été surpris en :flagrant délit. Enfin, 1'.édit restitue aux frdèles et aux leudes tout ce qu ' ils ont perdu dans les troub l es civils , pour garder intègre leur fidélité à leur roi l ég i time; ' 'i.l étab l it que le comte sera choisi dans la prov i nce à laque l l'e i l appartient, afin que s'il commet quelque exaction, i l le répare de ses propres biens ; il prescrit aux évêques et aux grands qui possèdent des terres en différent e s régions, de ne point choisir les juges d'une région, dans une autre ( 1 ) . Les aut~urs ne sont pas . d'accord sur la portée de cette constitution. Les uns pensent que sa publication fut imposée à Clotaire II par _ les grands, dans l e but d'amoindrir l 'autoriLé royale. Ils l a considèrent donc comme le triomphe de l'aristocra~ie sur la royauté et comme une révolution, opérée dans l e gouvernement monarchique. D'autres pênsent, avec plus de raison, que la constitution perpétuelle de 615 est le résumé d e s d é li- bérations et du bon accord entr e le souverain, le cl e r g é et les grands, pour le rétablissement d e la pai x int é ri e ur e · du royaume (2 ) . · (1 ) « Et nu ll usjudex de aliis provinciis aut regionibu s in alia loc ac ordine t ur; ut s i aliquid ma li de quibuslibet condicionibus perpetra- • verit, d e suis propriis rebus exinde quod male abstuleritjuxta le g is ordine debeat restaurare. » (2 ) Il n'est point exact de d i re que l'édit de ' 615 accorda aux leude s la nomination des Maires du palais. Aucun de s articles de l' é dit n"en fait mention. Voici à propos de cet édit les ntiment de M . Fu s tel de Coulai1ges, dans son Histoi1·e des Institi~tion , s 1J0litiq i ~ es de l ' c mcie h nc F1·anc e : « L'année 614serait, suivant plusieurs historiens, la date d'une ré- ;volution dans le régime politique du royaume franc. Suivant eux , . ( , . DAGOBERT 1er 151 Après la publication de cet édit, Clotaire II parcourut l'Austrasie pour y redresser les injustices des seigneurs. Il en condamna plusieurs à mort. Toutefois, voulant prouver ses bonnes intentions envers ce royaume, il lui accorda comme roi son fils Dagobert. L'évêque de Metz, saint Arnoul, fut nommé conseiller du jeune prince, et Pépin - de Landen son maire du palais. Clotaire II mourut ( en 628), laissant deux fils, Dagobert et Caribert. Dagobe1•t (628-638). - Dagobert, qui était déjà roi d'Austrasie, se fit proclamer roi de Neustrie et de Bour- gogne . Il donna à son frère-Caribert le territoire compris e ntre la Loire, l'Océan et les Pyrénées, avec le titre de roi d'Aquitaine. Trois ans plus tard, Caribert mourut, et Dagobert régna seul sur tout le royaume. Jl était coura- geux, ava it l 'espr it cultivé et possédait un g rand amour de la justi ce ; son règne marque l'apogée de la puissance des rois mérovi11giens. Les longues dissensions intestines avaient si fort eme nt troublé la paix publique dans le royaume, qu'il en restait encore des traces. Pour achever de rétablir l'ordre, Dago- bert, au début de son règne, parcourut ses États, rendant partout _ la ju stice et redressant les torts avec un e rare énergie. « Il se montrait, dit un écrivain du temps, inac,cessible aux présents, ne faisant aucune différence . une grande assemblée d'éYêques et de l aïques se serai t réunie pou r dicter ses volont~s au roi C l otaire Il , et l 'a urait obligé à promul g ue r un édit qui leur donnât satisfact ion ... Que l'on vérifie cette . théorie dans les documents, on n'y trouvera pas un mot qui la justifie. « Si cet édit ( publié en 615) est un chan gement dans les institutions cherchez d'abord quelle institution existante il supprime, cherchez ensuite quelle institution nouvelle il crée. Il ne supprime rti l'orga- nisme du palais, ni l'administration des provinces par des fonctwn- naires royaux, ni le sys tème des impôts direct s et indirects, ni l'obli- gation . du service militaire. Il ne crée ni une assemblée nationale pêriodique .. . ni l 'é lection des comtes ... Jl n ' introduit aucu ne liberté ni pour les grands ni pour le peuple. Il ne diminue aucune des préro- gatives du roi .. . « Si la famille mérovingienne s'alraiblit, ce ne fut que plus tard et pour d 'a utres ca u ses . Les règnes de Clotaire JI et de Dagobert I er, de 613 à 638, sont la péri'ode où.le pou voir royal a été le plus fort au dedans, et où l 'Etat franc s'est le plus étendu au dehors. Cela prouve assez qu 'a ucune révolution anti-monarchique ne s'est accomplie en 614. ,. '152 GOUVERNEMENT & INSTITUTIONS entre les puiss~nts et le s faibles, les riches et les · pau- vres, et mangeant ni ne dormant que chacun n'eCtt obtenu justice complète ( 1 ). » Il obligea les Gascons et les Bretons à lui jurer fid8- lité et intervint avec succès en Espagne, dans une que- relle qu'avaient entre eux les princes wisigoths de ce pays. En même temps qu'il pacifiait la l< rance, il y tra- vaillait au développement des arts et protégeait l es ar- tistes. Saint Eloi, orfèvre illustre et architecte habile, chef d'une corporation d'artistes, devint son conseiller. Saint Ouen, évêque de Rouen, fat son chancelier ( :!.). Il n'entreprit qu'une seule expédition, qui fut dirigée contre l es Vendes, peuplade slave étab li e sur les fron- tières de Ja Germanie. Ses armées furent repoussées. Après dix ans de règne, Dagobert mourut, en 638, béni de ses sujets qui lui donnèrent le titre de grancl roi. Il fut enterré à l'abbaye de Saint-Denis, qu'il avait fondée. Il laissait deux fils , Sigebert âgé de huit ans, qu'il avait donné pour roi à l' Austrasie, et Clovis qui était dans sa sixième année. Avec ces princes commença une serie de minorités continues, dont la conséquence fut la dé- chéance de la dynastie mérovingienne. § IV. - GOUVERNEMENT ET INSTITUTIONS DE L'ÉPOQUE ' MÉROVINGIENNE. Gouvernen1ent et institutions des Francs n1éroving·iens. - Lorsque les Francs traversèrent le Rhin et commeneèrent à - envahir la Gaule, leurs institu- tions ne différaient point des institutions des autres peu- p1ades germaniques. Dès qu'ils se furent établis dans la Gaule, ils dépouillèrent en partie leurs mœurs barbar es , et adqptèrent assez rapidement des habitudes nouvelles. Cette transformation e ut une triple cause : 1 ° le partage de la conquête entre les barbares ; partage qui en rendant les Francs propriétaires, leur fit abandonner la vie nomade; - 2° le contact avec les Gallo-Romains, qui se mêlèrent aux conquérants et lent' communiquèrent l'exemple de mœurs plus policées ; - 30 l e christianisme, qui adoucit t ( 1 ) Fr~dégaire qui vivait au vue s iècle, du temps même de Dagobert. ( 2 ) Saint Eloi, devenu plus tard évêque de Noyon, Lut un apôtre zf:lé et porta l'évangile et la civilisation en Flandre. DE L'ÉPOQUE MÉROVINGIENNE. ' 153 peu à peu chez les conquérants le caractère sauvage des hordes barbares. Sous cette triple influen ce, se forma chez les Francs mérovingiens un gouvernement spéc ial. Leurs institutions nouvelles participèrent aux institutions des Germains et à celles des Romains, et pourtant ne furent calquées servilement ni sur les unes, ni sur l es · aut res. , Pour se rendre compte du gouvernement de l'époque mérovingienne, il faut é tudier : · 1 o Les institutions politiques: pouvoir royal, - conseil du roi, - palais et maire · du palais. 20 Les institutions aclministrat-ives et fucliciaü·es : administration généra le des provinces e t des villes, - finances, - armée, - justice. · 3° Les institut - ions sociales : condition des personnes, - condition des terres. 4° L'o1·gan - isat - ion re~igieitse. I nsli tiit ions politiqttes soi1s l es Fnincs mfrolJi11giens. Institutions politiques. - Le gouvernement com - prenait le roi, soi:i. conseil et le maire du palais. Le roi. - Chez les Germains, la royauté n'était, à pro- . prement parl~r ni comp l ètement héréditaire ni absolu- ment élective. Chaque peuplade choisissait son roi parmi la noblesse et autant que possible dans la même famille, mais san~ s'astreindre à · suivre rigoureusement cette loi (1). Dès que les Francs se furent solidement établis dans la Gaule, et surtout depuis Clovis, il ne fut plus question d'élire le roi. Les fils du roi héritèrent du royaume, de la même manière que le fils héritait du domaine de son père. « Childéric étant mort, rapporte Grégoire de Tours, son fils régna à sa place. >) - « Clovis étant mort, ses quatre fils prennent le royaume et se le partagent entre eux. » La loi qui réglait les successions des particuliers était donc devenue la loi de succession au trône. « Clotaire ( 1) « Reges e x nobllitate sillln-imt, ils prennent leurs rois dans l'aristocratie, » dit Tacite. 154 GOUVERNEMENT & INSTITUTIONS étant mort, dit Grégoire de Tours, ses fils firent le · par- tage du royaume, conformément à la loi. >> Toutefois, les filles ne pouvaient hériter de la couronne. » Le royaume fut considéré par les Mérovingiens comme • une terre patrimoniale, acquise au roi par la conquête et qu'il transmettait comme un héritage à ses fils. Il pouvait même le l8guer par testament à un neveu, quand il n'avait point de fils. Ainsi, vit-on Gontran, au traité d' Andelot, disposer de son royaume en faveur de son neveu Childebert II. Ce même Gontran, loin de penser que son royaume lui vint du peuple, disait : << C'est ly Très-Haut qui m'a confié le pouvoir de régner, etj'encour- rais la colère de Dieu si je n'avais pas soin du peuple qui m'est soumis. >> • Les rois mérovingiens n'étaient donc pas élus, mais leur avènement au trône était acclamé par les guerriers et par le peuple, dans une cé1·émonie d'installati.on em- pruntée aux anciens Germains. Le nouveau roi était élevé sur le pavois, c'est-à-dire sur un bouclier, et porté en triomphe sur les épaules de ses soldafs. Dès qu'il avait été élevé sur le pavois, les grands et tous les hommes libres lui prêtaient serment de fidélité. Sous les rois fai~éants, l~s maires du palais ne se préoccupèrent plus des lots régulières de succession au trône, et disposèrent de la couronne à leur gré. Autorité du roi. - Son conseil. - Chez les Germains, le pouvoir du roi avait son contre-poids dans l'assemblée sou- veraine de la nation, représentée par tous les hommes libres. Chez les Francs mérovingiens, le pouvoir du roi fut absolu, illimité, sans assemblée du peupie pour le contràler ou l e restreindre. Cependant, le roi pour des affaires importantes s'entou- rait d'un conseil, composé des grands personnages du royaume. Ces grands personnages étaient les évêques et les principaux. dignitaires de la cour (1). (1) Les rois mérovino-iens n'entreprenaient rien d ' important san s consulter leur conseil. Chi l debert II déclare dans un texte législatif qu'aux calendes de mars, il traite toutes les affaires de l'Etat avec ses grands« cimi nost1·is optirnatlbiis. » Clotaire II termine l'édit de 615- par ces mots : cc Nous avons pris cette délibération tant avec les évêques qu'avec nos dignitaires et nos fidèles ; hanc delibercitionem , qua m i ci~n ponti{icibi~s ' tel tcvni mc~gnis 1;iris oplirnat-ibus ciut fidelibi~s nostris instituimus. » DE L'ÉPOQUE MÉROVINGIENNE. 155 Eclairé par les avis de son conseil, le roi faisait les lois, déclarait la guerre, levait les impôts, prononçait des juge- ments, avec une autorité souveraine et absolue (1). Le palais. - La cour. - Sous les Mérovingiens, il est souvent question du palais du roi. Par cette désignation, le palais, on entendait l'entourage du so ' uverain, · sa cour, . c'est-à-dire l'ensemble des oftiders qu'il conservait auprès de sa personne; et auxquels il donnait des charges, soit dans son service domestique, soit dans le gouvernement politique du royaume (2). Le palais du roi était le centre du pouvoir et le siège de toute l'administration du royaume. Les personnages qui en faisaient partie étaient désignés souvent sous les noms de l?udes, de fidèles, d'optünates (3 ) . C'est avec eux que le roi composait son conseil, son tribunal suprême, c'est parmi eux qu ' il choisissait ses représentants dans les pro- vinces. (j) Le peuple intervenait-il, au temps méro-hngien, dans la con- fection des lois ? Les documents de ce temps montrent bien les rois exerçant le pouvofr législatif, qui consiste à faire des lois, à corriger et à modifi e r le s loi s anciennes, avec le conseil de leu1 ; s 0 1 ·a n ds, mais il n ' est jamais fait mention de la consultation du peuple. Les Germains avaient de s as sem bl ée s n atio n ale s ; les Francs en conservèrent-ils l'habitude ? Une assemblée nationale est une réu- nion du peuple , ou de ses délégu · és ; réunion régulièrement convo- quée et in v e s tie d'attributions e1 de droits déterminés. Rencontre-t- on quelque chose de pareil chez les Francs mérovingiens jusqu'à Da g obert ? Non, l'on ne voit que certaines réunions ou revues · militaires de l' arniée , au chainp de Mars. Mais à la fin du septième siècle les historiens parlent d'ass e mbl ée s du peuple, con'IJent i 1s 1 J o1 ntli . Ce s a semblées étaient-elles des assemblées nationales, d a ns lesquelles le peuple avait le droit de dire son sentiment ? N'étaient-elles pas simplement des réunions de gn t nds p e1 · s onnctg es suivis du cortège de leurs gens ? C'est là une question fort discutée par les historiens de nos jours. ( 2 ) Dans le s e i• v i ce domesliq i te se trouvaient: les échansons, les cham- bellans ou chambriers, les sénéchaux et les maréchaux. Aux éc hcin- s o ns était d év olu le soin de la cave, aux ch a1n bell uns , celui des ap- partements particuliers du prince, aux s unuc hcm x celui des palais ro y aux, a ux ma1 · éc h aitx celui de écuries. - Dans le goit 'IJe? ·n e inen t po li t iqi t e s e trou v aient l es chcin c e li e rs ou ré f érendaires, chargés du sce a u ro y al et de l a confe c tion des dipl ô mes ou é crits royaux; les t rés o1· ie r s , et le c o m t e du palais, chargé de l'administration de la u tice. ( 3 ) Par le nom de L eu d es on entend aussi quelquefois les person- na g es militair es nommés Antrustions, qui avaient prêté au roi un serment plus spécial de fidélité . - Le mot fid è l e s'appliquait aussi à tout hommè .libre, tous avaient en effet juré fid é lit é au roi. - Les Op tima l es étaient surtout les grands personnages de l'ordre ciül. ' 156 GOUVERNEMENT & INSTITUTIONS Parmi les officiers du palais celui qui devint l e plus c · onsi- dérable, par la dignité et par l'importance de ses fonctions, fut le maire du palais. Le l\Iaire du Palais.- Le Maire dû palais fut d'abord un simple intendant, administrateur d'un domain e du roi. Il devint ensuite le chef de tous ceux qui faisaient partie de la cour. Peu à peu ses attributions s'é tendirent; et comme il avait autorité sur les fonctionnaires qui présidaient soit aux finances, soit à la justice: soit à l'administration , il d evi nt le chef réel de tous ces services. Alors, le Maire du palais fut dans chaque royaume des Etats francs, le premier ministre du roi. L 'a utorité des Maires du palais s'accrut enco re pendant les minorités non interrompues des successeurs de .Dagobert. Ils furent de véritables régents. Gardant pour eux tout le gouvernement, ils ne laissèrent guère aux princes, même ü ceux qui atteignirent leur majorité, que le titre de roi et les honneurs de la royauté. Ils rendirent même leur pouvoir héréditaire en Austrasie. I-n s tit 1,~tions ad mi inist1·atives et }1,1dici c~h · es . Adn1inish•ation des 1n·ovinces. - L'ancienne division de la Gaule en provinces, instituée par les Ro- mains, disparut lors de la conquête des Francs ('l). L e royaume, au point de vue administratif, fut divisé en pagi. Le pagus, _ ou comté, était une vaste circonscrip- tion territoriale, qui comp_renait une ville et les bourgs voisins. L'administration du pagus était confiée à un fonction- naire royal, nommé comte. On l e désignait encore sous le nom de fudex ou de g1·afio . Nommé par le roi pour un temps limité, il était révocable à la volont é du souverain. 11 était choisi soit parmi les personnages du palais, soit parmi les notables du pays , et réunissait tous les pouvoirs civils et militaires. Mandataire et serviteur du ( t) L 'Eg lise en Gaule conserva seule les ancienne circonscriptions des provinces romaines, car toute son organi ation hiérarchique cadrait avec ces circonscriptions. C'est ai.nsi que dans chaque chef- lieu de province se trouvait un archevêque ou métropolitain, ayant sous son autorité les évêques de la province, établis dans les cités. 1 - DE L'ÉPOQUE MÉROVINGIENNE. 157 roi, il d e vait l e représenter dans son comté, transmettr e ses ordr e s , v eiller au maintien de l'ordre public, rendr e la justic e , c e nfraliser les produits de l'impôt, fair e l e s lev ée s militaires, eonduire en guerre les hommes de sa cir c on s cription. Au-d e ssous du comte, venait un personnage subalterne po · rtant le titre de vica'Ïre, de v · igui e i·, de tunginiis. C'était un a g ent inf ér ieuy nommé par le comte, e t chargé par . lui d e l ' aid e r dans son administration ('1). Le cluc . - Le Cürnte étaitl'administrateur ordinaire du c omt é; m a is au - des s us de lui, se trouvait assez générale- ment un fonctionnaire d ' un grade supérieur, qui portait l e nom de Du c . Le dnc fut d'abord un chef milifaire, puis il fut c har gé, s e lon l e s besoins du g ouvernement, de plu- sieur s c omt és, et d'une haute dire c tion sur les comtes de son du cllé . C'es t à lui surtout qu'était confi é e la défens e des fro n t iè r es . Administration des villes. - Sous l'autorité des comtes , les habit a nts e urent peu de part dans l'administration des v ill e s . Toute fo is , les rois m é ro v in g i e ns n e détruisirent point l e s c uri e s d ans les vi ll es qui en posséd a ient encore. La curie , ou co n se il muni c ipal , formé e des principaux habitants, n ' aY a it point d ' autorité lé ga l e bien détermin é e. Cependant c'é t a it e ll e, d e fait , qui. dénonçait au roi les vexations de ses age n ts, e t lui p o rtait les pl a intes des populations. Les finances du roi sous les Mérovingiens. - Les revenus d es rois mérovi n g i e ns pro ve n a ient de quatre sources prin- c ip a l es : d es p ro duits de leurs domaines, - des présents qui l e ur éta ient a pport é s ou envoyés chaque année, par les h o m mes lib res du ro y aume, - du produit des amendes, - e nfi n, d es i m pà ts. - Ces revenus _ étaient déposés dans l e tr é s 0 r du roi , qui en a vait la libre disposition. En s ' ét a bli s sant en Gaule, les souverains méroving · iens c on se r vè rent à p e u près tous les impôts é tablis par les R omai ns : l 'i mp à t foncier, les · douanes et péag e s, le droit a u x s u c ces sion s sans héritiers . , · ( 1 ) D es auteurs c o nfo n d e nt ens e mbl e Je vicaire du comt e et J e 1:icom l e . Le vicomte p arai t ê tre de cr éa ti o n post é rieure. Ce n ' ét a i t pornt u n agent s u ba lt e rne, m a is un dé l é g · ué du com te , ou s on sup- p 1éa n t, soit pour l e r e mpl a cer moment a n é men t, soit pour rempli r il. . a place une l'o n c ti on s p é ci a l e, t e lle p a r exe m pl e que la publi- c a t ion du b an de g u erre . ( C on s ulte z Robe rt de L A ST EY RIE, Et 1,~ d e s1,1? · les comtes et vicomtes cle Limo o es . ) - 158 GOUVERNEMENT & INSTITUTIONS L'impôt foncier direct, établi sur les terres, devint pro- portionnel al:l nombre de cultivateurs qui se trouvaient dans chaque domaine. Les Francs n'étaient, selon toute vraisemblance,assujettis à l'impôt, que pour les terres qu'ils acquéraient des Gallo-Romains (1). • Les droits de douane (teloneum, ton.lieu), d'origine romaine, étaient établis aux frontières et à l'entrée des grandes routes. Les péages étaient un droit de circulation sur les ponts et sur les routes, auquel étaient assujetties toute _ s les voitures, à moins de dispense spéciale du prince. Le roi avait droit sur les amendes et sur les confiscations prononcées par les tribunaux. Il prenait possession des biens de ceux qui mouraient sans laisser d ' héritiers · (2). Les rois mérovingiens avaient encore droit de gîte ou de logement chez les particuliers, dans leurs voyages, et cela pour eux et leurs fonctionnaires. 01•ganisation militah'e. - Sous les Mérovingiens, le roi était le premier chef militaire du royaume. Tous les hommes libres et les affranchis étaient soldats, qu'ils fussent Francs ou Gallo-Romains d'origine. Il n'y avait point d'armée permanente. Le roi décidait-il de faire la guerre, il convoquait les guerriers de la province-la plus rapprochée de l'ennemi. Dans les dangers exceptionnels, · il appelait toute la nation. Le comte commandait les soldats de sa province. Après l'expédition, le butin fait . sur l'ennemi était distribué entre tous. Chaque année, au printemps, le roi tenait au Champ-de-Mars une assemblée générale de ses troupes et les passait en revue. C'est ordi- nairement dans ce~te assemblée, qu'il leur proposait l'expédition qu'il _ avait déGidé d'entreprendre. Aclministrat.ion. de la justice. - Sous les Méro- vingiens, le pouvoir judiciaire appartenait entièrement : au roi, qui rendait la justice, soit par lui-même, soit par ( 1) Quant aux terres que 1es Francs avaient reçues du roi ou dans le partage d e la conquête, il est probable qu'elles étaient exemptes d ' impôt, où bien parce qu ' elles avaient obtenu du roi l 'imm u ni t é , c ' est - à-dire l'exemption de l'impôt, ou encore ' parce que les t e? T es di~ f i sc ?'omain, qui avaient été partagées lors de la conquête, n'étaient point inscrites dans le cadastre, c'est-à-dire dans la liste des terres soumises à l'impôt. ( 2 ) Les rois mérovingiens étaient fort riches, car ils ne payaient point leurs soldats; les dépenses des cités étaient toutes à la char-ge des habitants, l'entretien des écoles et le soin des paqvres incom- baient au clergé. Cette richesse explique leur luxe extraordiD;aire. DE L'ÉPOQUE MÉROVINGIENNE. 159 ses délégués. Il se regardait comme ayant une autorité judiciaire absolue et comme possédant le droit de con- damner sans débats et de faire mettre à mort un cou- pable, pour toute cause qui lui semblait mériter cette peine. Le juge inférieur au roi était le comte, qui exerçait le pouvoir judiciaire dans sa circonscription. Il tenait son plaid , ou tribunal de justice, dans un lieu public (in mallo ), en présence du peuple. Ses assesseurs, nommés Rachim- bourgs (boni homines), étaient des hommes libres de la cité, qui délibéraient avec lui sur la sentence à rendre (1 . ). Dans les petites localités, la justice était rendue par les -centenie rs, assistés, eux aussi, par des hommes libres. Outre le tribunal du comte, il y avait dans les cités, pour les affaires peu importantes, des tribunaux dont les juges étaient l'év êq ue et les membres de la çurie. Mais leurs jugements pouvaient être annulés par le comte. Le jugement de Dieu. - Le tribunal du comte jugeait ordinairement sur preuves écrites et sur déclara- tion de témoins. A défaut de preuves suffisantes, le juge et les rachiinbourgs pouvaient recourir àoe qu'on appelait · le Jugement de Dieu. , Le jugement de Dieu était une épreuve à laquelle se : sm1mettait un inculpé, pour démontrer son innocence (2). Il y en avait de différentes sortes ; - l'épreuve de l'eau · bouillante ou de la chaud · ière d'a-irain : l'accusé plongeait : sa main dans l'eau bouillante, il était déclaré innocent si sa ri1ain sortait intacte, on le regardait comme coupable, - si elle était brûlée (3) ; -- l 'épr euve de l'eau froide, pour 'les personnes accusées de magie : on les jetait à l'eau, les mains et les jambes attachées, et on les déclarait - coupables si elles surnageaient; - l'épreuve de la croix: l'accusé et l'accusateur étaient introduits dans l'église et ( 1 ) Cette interyention de s Rachimbourgs dans le tribunal du comte . a fait dire qu'on était jugé par sespciirs ou par s es égaux. Les jurés, . aujourd'hui, remplissent un rôle du même genre. · (2) Ces jiigements de Dieu, appelés encore ordalies, étaient d ' origine . germaine. Les Francs convertis les conservèrent, dans la croyance mal éclairée que Dieu ne pouvait manquer d 'i ntervenir, même par un miracle, quand il s'agissait d'un innocent. ( 3 ) L'épreuve éta it redoutable; aussi la loi permettait de s'en racheter , par une somme, proportionnée à la gravité des charges qui pesaient , sur l ' accusé. '160 GOUVERNEMENT & INSTIT~TIONS se plaçaient vis-à-vis de l'autel, les bras étendus; celùi / qui la1ssait le premier tomber ses bras perdait son · pro- cès ; - le ermen _ t : c'était l'appel des châtiments de Dieu, que faisait sur soi l'inculpé si son serment d'innocence . était faux. Ce serment se faisait généralement dans l'église etla main étendue sur des reliques de saints; - le combat jucliciaire, qui était l'épreuve la plus importante : .l'accusé et l'accusateur combattaient ensemble, par eux- mê'rries et quelquefois par des représentants ; celui qui sortait vainqueur de ce duel était déclaré avoir raison. Pénalités. - La compositiqn ou '\V e1·g·eld. · -- L'amende ou freclun1.. - Chez les peuples germains, oelui qui était victime d'un vol, ou d'un méfait quelcon- que, jouissait du clroit cle vengeance, c'est-:-à-dire du . droit de se faire justice par lui-même. Sa famille parta- geait le m ê me droit. Il en résultait des guerres privées très fréquentes. Toutefois, le coupable entrait souvent en n _- rrangement avec la vi _ ctime, ou avec - sa famille, et apaisait leur vengeance, moyennant un prix débattu entre eux. Ce prix, avait le double caractère de compensa- · ._ t-ion pour le - préjudice causé, et de rachat du droit de vei:i- geance . On lui donna le nom de we1·geld et de composition. : Dans le royaume des Francs~ snus les rois mérovin- giens, on se préoccupa bien · plus qu'on ne le faisait chez les barbares, du désordre que les crimes causaient dans · la société; aussi, la loi eut-elle pour l0s châtier, des peines èorporelles très sévères, telles 1 que la mort, la mutilation . d'un membre, la flagellation. Mais le droit de vengeance privée continua à subsister~ On · conserva donc aussi l'usage d e s compositions, entre les coupables et leurs victimes. Bien plus, l'offensé n'eut plus le droit de refuser la composition offerte par . l'offenseur. Elle revêtit la forme d'uh vér~table contrat, pass ' é en présence des rachimbou1 · gs, et le wergeld ou taxe à payer pour chaque genre de crime, fut inscrit dans la toi, suivant un certain tarif (1 ). ~ . , ('1 1 Voici quelques chiffres du tarif des compensations d ' après · la loi salique : . ,.,.. Celui qui tue un Franc libre doit un wergeld de 200 sous. - _ Celui qui tue un Romain doit un werg,eld , de 100 sous . - L'homme libre qui tue l'escl a ve d'autrui paie 30 sous. - Celui qui tue un comte, paiera ôUO sous . . - Celui qui après avoir tûé un Franc, cache son cadavre en Je jeta11t dans un puits, ou dans la rivière, ou bien en l'enfouis- .•_,. I • I • DE L'ÉPOQUE l\IÉROVlGl.hiN. E. Outre le we · 1·geld destiné à c · ornpenser le tort fait à la viclime et à l ui en l ever son droit de vengeance, le cou- pable eut encore à subie une peine, comme ex,piation <l'avoir violé la lo i. Cette peine était ordinairement une .amende qui po r tait le nom de f1·edurn. Les peines corpo- relles n 'é taient guère infligées qu'aux malfaiteurs publics, .aux voleurs de grand chemin et .à ceux . qui se révoltaient - - co ntre les ordres du prinçc. La plupart des cr i mes et <les délits des particuliers arrivÈ-rent à n'avoir d'autre châtiment que le paiement du wergeld et pu fredum (2) . Le coupable qui ne pouvait pas payer subissait la peine -corporelle, inscrite dans la l oi . L'usage de la compos-i.ti()n fot très encouragé par l'Eglise . Elle y yoyait un moyen d'abolir le droit barbare de vengeance et de diminuer le nombre des guerres priYées. De plus, la - sévérité e xtr ême des peines corpo- relles répugnait à l'esprit chrét i en (' 1 ) . C'est donc en par- sant sous des branchages, paiera 600 sou . - Pour un coup de bâton on deYra un wc 1 · ,!,'cld de a sou·; pour un coup de poing n so us; si · les coups ont amené le sung 1 5 sous. - Si on dil d"un autre qu'il est le cuisinier de . sorcière ·, fi2 so us.-1.c vol d"un d'cscla\ ·e, 30 sous. Sous le s i\lérovingiens le wergeld se payait en sou d 'or ; Char l e- magne ordonna qu·on le payerait en sous d'argent. D'apr:.:s M. Gui:- · rard ( Polypliqu c d'fr,nino11 ) , la nllcur 1 · el<Uire du sou d 'or serait aujourd'hui de !10 rrnncs ; la vnlcur r e latil· e du sou d'argent scra:t aujourd' hui de '2ï rrnncs. I.e wcrg·eld pour le meurtre d ' un J-iomme - lib1:e équivaudrnil donc aujourd ' hui à une somme de dix-hmt mirlc francs. ( 1 ) Les jun-cs unissnicnt dans leur sentence le wergeld et rawcnfü·. C'est ain. · i gu·cn G'J3 Clo\·is Ill condamne un plaideur à p::iycr - guinze sous, dont dix sous pour la pnrlie 1-'.:sée et cinq sous pour le .tn::sor royal. Souvent chcorc le wcrg-eld est partag.:: ent r e le plaignant et le lr-'.:soc · ( '2 ) Les biogrnphics è!cs évêques de celte épog1.:c sont remplies de trnits où on voit ces pieux pcr son nag-cs amener la paix entre les meurtriers cl la f'umille de l a vidime. moycnnanJ: une composition. On - les voit encore délin·er les condamni:s ù mort en pay an t e ux- mêmes le tarif. Saint Grégoire de Tours ayant appris qu ' un de ses diocésains nommé Sichairc a\·ail commis un meurtre ~t que la famille de la victime se préparait a en tirer veng·cance, nppe l a aussitôt aupr-ès de lui les parents de. ichai r c cl les parents de l u vic i mc : u Le coupable, dit-il, est sous le coup de la loi, mais je vous en con- · jure, Cuites la paix lés un · aYcc les autres. Que celui gui a fait le mal cornvose, que ceux qui ont à s·en plnindrc acceptent l a comJJosi- tion . avcc esprit de chanté, comme les fils pacifiques de l'Eglise. Si Je coupable n ' est pas nssci riche, voici J"argcnt de l' Eglise pour son rafhat. Qu'au moins la vie d'un homme soit épaq,née . » I. 11 162 GOUVERNK \IE NT & INSTITUTIONS tie sous l'influ e n ce des évêques que les rois donnèrent for ce de loi à l'usage du werge ld. Lois d'après lesquelles étaient rendus les jugements. - Lors- que le s Francs firen t la conquête de l a Gaule, ils n'imposè- rent p as l eu rs lois a u x vaincus. Chaque peuple conserva la loi propre à sa race; de sorte que le 111ème tribunal, devant lequel comparaissait un accusé franc, un bourguignon et un ga llo -roma in, devait ju ger l e pr emier d ' après l a loi franque, l e second d'après la l oi bourguignonne et le troi- sième d' a pr ès _ la loi romaine. Il est nécessaire de dire un mot su r l es pri ncipaux codes ou recueils des l ois b arba res, et sur le caractère spécial de ces l ois . Les lois bcwbm· es . Les lois barban.•es. - Les Bârbares, Francs, Bour- guignons ou · wis i got h s, avant leur é tablis sement dans l a Gaule, n'avaient point de lois écr it es . Chaque 11ation se g ou verna it d'après ses coutumes. Après la conquête, les Barbares devenus propriétaires, rédigère11t l eurs coutumes en codes, ou recueils de lois, en y ajoutant les modifica- tions, que le contact avec les Gallo - Romai11s et les nécessités nouvelles, avaient fait adopter. Le caractère généra l des l ois barbares était de s'occu- per presque uniquement d u mainti en de lu sécurité pu - blique et de la punition des crimes, de ne r e nfermer aucune inslitution po liti que, de regarder le combat singulier et l ' intervention du sort comme un moyen lé- g itim e · pour l 'acc us é de ptouver son in nocence ; enfin d'admettre le rachat du cbâtiment moyennant un e somme d'argent. · Les principaux cod~s de loi s barbares sont : la loi sali - que, la loi r-ipiiaire, la loi cl es Bo iwguignons ou loi Gam - bette et la loi des Wisigoths . La loi salique. - La loi salique ou des Francs sa- liens fut rédi gée à l ' ori g in e en l ang ue franque. Elle fut ensuite, d'après certains auteurs, recueillie en un code et écrite en latin par les soins de Clovis. Elle fut rema- niée entièrement et mise sous un e nouvelle forme par Da g obert Les anciens textes de Clovis ne nous sont · point parvenus, celui de Dagobert nous a été conserv~. DE L'ÉPOQUE l\lÉROVINGIENNE. 163 Une é dilion nouvelle en fut faite à l'époque de Charle- magn e (1). La loi salique renferme des coutumes frmiques, l'énu- mération des crimes et des délits, celle des peines dont l es coupab les doivent être châtiés, enfin le tarif de ~a c01nposition, par laquelle le condamné pouvait se sous- traire à la vengeance privée et au châliment corporel. Cetle loi, celle du reuple qui a fondé la monarchie d es Francs, a pour nous une gran de importance. Une de ses dispositions déclarait que les te1·1·es sal · iques, dont les possesseurs étaient aslreints au service militaire, ne reviendraient jamais aux femmes. Cette disposition fut invoqué e au quatorzième siècle, par les Etats - généraux, lors de l'extinction de la dynastie directe des Capétiens, et appliquée à la royauté pour exclure les femmes du trône. Prologue de la loi salique . - Le texte de la loi salique est précédé d ' un prologue intéressant à connaitre. Le voici : << La nation des Francs, illustr e, ayant Dieu pour fonda- teur, brave à l a guerre, ferme dans les traités de paix, pro- fonde en cons ei l, noble et saine de corps, d'une blancheur et d ' une beauté singulière, hardie, agile et rude au corn bat, conYertie depuis à la foi catholique, exempte d ' hérésie, alors qu'elle était encore avec les coutumes barbares, sous l'ins- pir ation de Dieu, recherchant la clef de la science selon la natur e de ses mœurs, ayant soif de .i ustice et pleine de sen- timents religieux, la loi salique fut dictée gràce aux soins des chefs de nation qui gouvernaient alors, par quatre hommes choisis entre tous et se nommant Wisogast, Budà- gast, Saligast et Widogast ( Gast de Wise, Gast de Bude~ Gast de Sale, Gasf de Winde), habitants des lieux nommés canton . de , ,; Wise, canton de Sale, . canton de Bude et . canton de Winde. Ces hommes s 'assem blèrent en trois réunions, discutèrent avec soin l'origine des choses, et, aprè;, avoir énoncé leur jugement sur chacune, le firent connaitre par le décret qui suit. « Toutefois, après que, par-l'aide de Dieu, le roi des Francs, /1 ) On possède en Europe 66 cqpies anciennes de la Jo°ï salique. Il en exi te trois manuscrits a la biblîothèque nati'.onale de Paris. Ces copies ont été raites a différentes époques. On pen ' se que seize d'entre elles datent des temps mérovingiens, mais cela n'est point certain. Elles nu-i~nt entre elles par la rédaction, mais se ressemblent toutes quant au sens des lois. 164 GOUVERNEMENT & INSTITUTIONS · Clov is le chevelu, le beau, eut reçu l e premier la foi càtho- lique du baptème, tout ce qui, dans les articles de ce décret, parut peu convenable, fut corrigé et rendu P- l us clair par les rois C l ovis, Clrildebert et Clotaire. « Vive le Christ qui aime les Francs! Qu ' il garde leur royaume! Qu'il remplisse leurs chefs de sa lumi ère ! Qu'il protège leur armée! Qu'il conserve intègre leur foi! Que , le Seigneur Jésus~Christ , dans son amour , accorde à ses sou- verains la paix, la joie et le bonheur! Car cett e nation est celle qui, petite en nombre, mais brave et forte, ren:versct l e dur joug des Romains ( 1). » La loi des Francs Ripuaires.- La loi des Francs Ripuaires semble avoir été réunie en recueil plus tard que l a loi sali- que, et probablement sous le règne de Dagobert. Elle définit en termes plus clairs l'autorité du roi et renferme plusieurs dispositions empruntées au droit ro _ main. La .loi Gombette ou des Bourguignons. - La loi barbare des Burgondes eut pour auteur le roi Gondebaud; de là lui vient son nom de loi Gombette . Elle établit assez nette- ment les droits réciproques des Burg o-illl es conquérants et des Gallo-Romains . Elle permet à chacun de conclure des contrats et de se faire juger suivant la loi de sa nationalité. Outre la loi Gombette, à l'usage particulier des conqué- rants, les Burgondes ;wa i ent fait rédiger un code spécial à l'usage des magistrats , qui avaient à juger les Gallo-Romains du royaume bourguignon. Ce code romain des Bourgui- . gnons se nomme le Papien, probablement du nom de son rédacteur. La loi des Wisigoths. - Comme les Bourguignons, les - Wisigoths admirent que les Gallo-Romains . seraient jugés suivant la .loi romaine, tand i s que les \, V isigoths le seraient suivant leürs propres lois. Aussi :fir e nt-ils rédiger deux . codes : l'un renfermant les lois purement barb a res , l'autre .les lois à l'usage des populations gallo-rom a ines de leurs · Etats. · Le code de loi _ s à · l'usage __ des populations gallo - romaines fut rédigé par l'ordre du roi Alaric H, de 504 à 506. Il fut . publié à Aire, dans les Landes. Çe code reçut au mo y en âge le nom de · Code T héodo sien, parce qu'il était -l'abr é gé du - code _ romain de Théodose. On l '. appela - aussi Br é- 1Jiaire ,. ------'-----------'-------------- (1) Vivat qui Francqs diligit Christus! Eorum regnum custodiat ! · Rectores eorum lumen · suœ repleat, exercitum protegat. fidei in uni- . men ta tribuat ; pacem. gaudia et felicitatem tempora dominantium dominus Jesus Christus p!etate concedat ! DE L'ÉPOQUE MÉROVINGIENNE. 165 d'.A nicmi , du nom de son rédacteur. Aujourd'hui, on l'ap- pe ll e plus ordinairement Bréviaire (abrégé) d'Alaric. La loi barbare des Wisigoths, nommée lex antiqua, renfermé beaucoup de dispositions empruntées au code romain. Elle s'inspire de sentiments chrétiens. Promulguée par Alaric IT, elle fut longtemps en usage en Espagne, sous le nom de Forum judicuni ( 1). In stit · utions socfoles s01 . 1 . s le s J 1Ié?·o1 , i11giens. Les institutions sociales sous les 1Uéro, 1 in- g;iens. - Par institutions sociales, on entend l'ensemble des coutumes et des lois, qui régissent les rapports entre les différents membres d'une nation. Parmi les institu- tions sociales mérovingiennes, les unes concernent la ' c ondition des personnes, les autres la condition des terres ou des propri é tés. Conciitio " n des pe1•sonnes. - Dans la société ou · n ' ation mérovingienne, la · population des Etats francs comprenait deux classes de personnes : l'homme libre, · d'origine franque ou d'origine gallo-romaine, et l'homme non-libre, qui pouvait ê tre lite, colon ou esclave. L'homme hbre. - Tous les hommes libres des Etats francs éiaient tenus à des devoirs de fidélité envers le souverain ; ces devoirs consistaient surtout à le suivre à la g uerre et à se réunir en armes lors des revues au · Champ-de-Mars. Ils portaient le nom général de fidèles. A son avènement, le roi mérovingien parcourait son royaume pour recevoir le serment de ses fidèles. Parmi les hommes libres ou fidèles, 011 peut distinguer deux catégories : la première comprenait les grands dignitaires francs ou romains, tous ceux qui vivaient à la cour, ceux qu'on appellait les convives du roi, parce qu'ils s'asseyaient ordinairement à ~a table. On les ( 1 ) Outre ces lois barbares, qui concernent les peuples établis en Gaule, il fa ut mentionner encore : la loi des F?·ancs Chamaves, qui p arait a v oir été rédigée so us · C harlemagne pour l ' usage des . barbares · issus des Fra1ics Chamaves: lei loi cles Alamans et lei lo i cles Loinùa1·ds, qui renferme un certain nombre de formules, empruntées au code de s F r ancs Saliens, la loi des Ba,varois, la loi des Anglo-Saxons . Dans ces différents codes, les vestiges du droit romain sont à peine sensibles ; Je christianisme seul en a adouci quelque peu les ri- gueurs. 1 , 66 GOUVERNEMENT & INSTITUTIONS désignait sous le nom d'optünates, de p1·oce1·es et de le udes (1) · Le roi é lait encore entouré d ' une - escorte pe r so n ne ll e, formée de g u erriers qu'on appelait l es Anfrustions. C'étaient de.s l e ude s, qui ava ient juré au roi d e le défendre en toute occasion, au péril de l e ur vie, en paix comme en g uerr e . En r etou r, l e roi prena i t à sa c h arge leur entretien, l e ur nourriture et l e ur accordait une pro t ect ion spécial e. Cette escor t e se nommait l a truste du 1·oi . Aucune di gn it é n'était de sa na t ur e transmissible de père en fils. L a nobl esse n'existait don c pas sous le s Mérovingiens, si l'on entend par ce mot une classe privilégiée et hér édi taire. La seconde catégorie des hommes libr es comprena it tous l es Francs et l es Romains, possesseurs de ter r es et vivant librement en d e hor s de la cour (2). La recomn1andation. - Les hommes libres pou - vaient aliéner ' en parti e leur libert é par la recommanda- tion e t le v asselage . La rec01nrnandat-ion était l'acte par lequel des personnes libr es, trop faibles pour' défendre leurs intérêts , se mettaient . sou · s la protection d'une autre; c'es t ainsi que l es pe tits propriétaires se mettaient sous la protection du roi, d'un e église ou d'un proprié- taire plus puissant. En retour, ils s'engageaient à cer- taine subordination et à cer tains serv ic es. L e vasselage était un contrnt par l eque l un homme promettait à un autre une fidél-ité perpétuelle. Il en deve- nait l e vassal, et, en retour, - fa i sai t partie de ses gens et en recevait souvent la nourritur e et le vêtement. ( 1 ) Le mot de leude ou de fidèle signifia d 'a bord. un homm e , l'homme libre qui ava it fait le serment de fid é lité a u roi; puis i l fut réservé ]POUr dé sig ner l ' homme libre qui a prêté le serment de fidélité et qui réside . habituell eme nt à l a cour du roi. · ( 2 ) Certains hi s toriens ont pens é qu'il existait chez le s .Mérov in- giens une diff é rence de _ condition soc ial e entre le Franc et l e Gallo- R om a in. Ils appuient l eu r opinion sur cc que le wergeld, pour le eurtre du premier, était le double de celui du seco nd . Mais on sait . ujourd ' hui que l a différence de la taxe n e const itu ait pas une distinction sociale ; car le Homain posséd ait tous les droits du Franc. La taxe à pa y er pour le meurtre d ' un Franc était double de celle établie pour le meurtre d'un G a llo-Rom ain, sans doute a fin d e protéger plus efficacement la vie des Francs, qui étaient les moins nombreux, surtout d a ns les contrées du Centre et du 1\- Iidi. . .,,. DE L'ÉPOQUE MÉROVINGIENNE. 167 L'homme clemi-l · ib1·e, l · ite ou colon. - Chez les Ger- - mains, l'homme l-ite ou l-icle était le cultivateur, à qui un propriétaire avait concédé une terre à cultiver, à condi- tion qu'il paierait une redevance annuelle, serait soumis à d e s corvées et qu'il ne pourrait plus, ni lui, ni sa famille, abandonner la terre qu'il avait reçue. Il ne jouis- sait donc que d'une demi-liberté. Le colon, sous les Mérovingiens, élait un cultivateur demi-libre, d'origine romaine. En dehors du lien qui attachait leur existence à la terre cullivée par eux, le lite et le colon étaient libres, pouvaient se marier à leur gré, posséder des terres et même des serfs. L'esclave. - Le se1~:f. - Les esclaves, sous les Romains, étaient des · hommes attacbés à la personne d'un maître, lequel avait sur eux un droit de propriété absolue. Les Francs, avant leur entrée en Gaule, ne pof:sédaient point de pareils esclaves, attachés ainsi à l'individu; mais ils adoptèrent bientôt, sous ce rapport, l'usage des Romains. Dès que les Francs furent converlis au christianisme, les évêques usèrent de leur influence pour obtenir l'amé- lioration du sort des esclaves. Au huitième siècle, sur leurs instances, la loi civile défendit d'abord de vendre l'esclave en dehors de la contrée où il habitait et de séparer dans la vente l'épouse de son ép0ux. _ Peu à peu, l'esclave, au lieu d'être attaché à la personne de son maître, arriva à n'être plus attaché qu'à la terre. Il prit alors le nom de serf. Le se1·f était donc un esclave que son maître attachait à la culture de ses terres. Primitivement, sa condition ne différa en rien de celle des autres esclaves. Mais, peu à peu, les propriétaires fixèrent les serfs et leurs descen- . <lants dans les domaines cultivés par eux et renoncèrent .au droit de les en enlever. La condition du serf se rap- procha alors beaucoup de celle du colon. Condition des te1~res ou de la p1•opriété f on- ciè1~e sous les l\'.lérovingiens. - Sous la domina- tion des Francs, les propriétés de la Gaule se divisèrent -en terres du roi, en terres communes, en terres apparte- - nant· à des particuliers. Les te1·1·es du 1·oi, terres du domaine privé, étaient les 168 GOUVETINEi\JE T & INSTITUTIONS propriétés royales formées soit par les anciennes pos- sessions du fisc romain, que le souverain s'était adju- - gées, soit par les confiscations prononcées contre les . gens coupables de crimes, soit par les bien reslant sans héritiers ou sans propriétaires (' I ) . Les terres communes élaient celles qui appartenaient à la collection des liabitants d'une même contrée . Elles consistaient généralement en forêls, en pàlurages et en terres incultes. On les désignait sous l e nom de mm·ha ou terres de communauté. Les te1·res p1·ivées étaient celles qui appartenaient en pleine propriété aux hommes libres. Contrairement aux autres barbares, qui s'appropr i aient une partie des terres des vaincus, les Francs ile s'enJparèrent point des pro- priétés privées des Gallo-Romains. Ils se contentèrent de se partager les domaines du fisc, appartenant à l 'E tat. Ces terres des particuliers portaient les différents noms d'alleux et de bénéfices. L'alleu était le bien patrimonial, l'héritage exempt de toutes charges que l'homme libre l éguait à ses enfants. La te1·re salique était la parLie de I'alleu attachée au principal domaine, habité par le maître on seigneur. Il la faisait cultiver par ses gens, et ne la donnait jamais en bénéfice à autrui (2). Le bénéfice était la partie d'un alleu, ou d'une terre, dont le propriétaire concédait la jouissance ou l'usufruit à un homme libr e, pour la durée de sa vie (3). En · retour, celui qui recevait le bénéfice devait traiter le proprié- télire comme son bienfaiteur, et lui prêter certaine assis..: tance. (1) Avant la conquête de la Gaule par les barbares, les terres sous les Gallo-H.omains étaient divisées: en terres du fisc, appartenant à l'empire, en terres communes, et en terres appartenant à des parti- culiers. { : ! ) La terre salique, dit i\l. Guüard, était non la terre du Salien, mai.s la terre de la Sala, c'est-à-dire la terre attachée au principal manoir qu ' h _ abitait le propriétaire, la terre domaniale ou seigneuriale. (3 ) Sous les derniers Carlovingi.ens, lorsque s'oro-an i. sa le réo-ime féodal, le bénéfice mit l ' usufruitier sous la dépend~nce person~elle du propriHaire, auquel il dut prêter serment de fidélité et dont il devüü_l'hom~e: Le propriétaire prit le nom de seir111e1w et celui qui recevait un bcncfice, celui de w1sscil . Alors, les bénéfices et les fiefs se confondirent ensemble. DE L'Jl:POQUB: · MÉHOVINGIENNE. 16 9 Organ isa/ion religieuse sous le.~ 1 liéro1;ingie11s. Organisation religieuse. - Nous avons parlé de l'influence sociale de l'Eglise sous les Gallo-Romains. Vis-à-vis des Francs cette influence fut encore plus considérable, car sui, ~ 1:tnt le mot de Guizot, ,< les évèques ont fait la France, comme les abeilles font leur ruche. » . L'Eglise conserva l'organisation qu'elle avait eue précé- demment, l'évèq ue fut toujours à la tète d'un diocèse. Il était assisté d'un chorévêque qui était comme son lieutenant. Les prètres, ses coopérateurs pour l'évangélisation des campagnes, habitaient son palais. Ils en partaient, pour aller exercer leur ministère dans les campagnes, et y reve- naient ensuite. Les paroisses étaient fort rares. Nomination des évêques. - Ce qui fait l'hèque, c'est la con s écration p a r un autre évèqne, et lïnstitiction par le chef de l'E g lise. Mais par qui et comment était désigné celui qui devait r ecevoi r l a consécration épiscopale? Les plus anciens textes di se nt que l e futur évèque était désigné par l e cl e rgé et par le peuple. Au milieu du sixième siècle, le roi commença à interv e nir dans cette nomination. « Que l'é vèq ue soit, avec la volonté clu roi, suivant le choix: du clergé et du peuple, consacré par le métropolitain et les évèq ues de la province, ;, re commande un concile d'Orléans, ( en 549 ) . Les rois ayant voulu prendre une part plus grande dans la désignation des évêques, Clotaire II, dans l'édit de 615, ordonna que désormais l'évêque soit élu par le clergé et le peupl e et ordonné par l e métropolitain, assisté des évèques de l a pro v ince. Cependant, il réserva au prince le droit d 'e xaminer si le candidat méritait d'être consacré (1). Le roi arriva ainsi à d és i g n er l"évèque, de concert avec le p e uple et le clergé. En fait, très souvent le roi désigna direc- tement lui-mème les évèques parmi le clergé de sa cha- pelle. A part q uelques choix, dus plutot à la faveur qu'au mérit e, le peuple n'eut pas trop à se plaindre de ces nomi- nations. Richesses des 1 églis . es. - Les églises disp.osaient de richesses considérables. Elles avaient été dotées par les largesses des rois, par les offrandes des simples particuliers. Mais la source principale de leur richesse consistait dans les dona- ( 1 ) Epi scopo dcccndentc, in loco ipsius qui a melropolit ano ordinari debeal, cum. provincialibus, a clero . et populo eli ga lur ; · i persona condign a fuerit, pcr ordinalioncm principis orclinetur; eerle si de palatio cli g ilu1·, per meritum per once et doctrinœ ( Edit {le Clo- tair e IF;. ' 170 GOUVERNEl\IENT & INSTITUTIONS tions de leurs évèques eux -m èmes, lesqu els appartenant généralement à de puissantes familles, laissaient à l'Eglise leur patrimoine: · Si les richesses des églises étaient grandes, leurs charges étaient nombreuses. Un quart des revenus était donné aux pauvres ; un quart servait à l'entretien des ecclésiastiques du diocèse; le reste était emp lo yé aux réparations des ég lises, à la construction des écoles et à des travaux publics, que l a dté n'était pas toujours en état d'exécuter. Haute influence des · évêques. - L'évèque avait sous sa dépendance : 1° les clercs, c ' est-à-dire non seu l ement les prêtres et les diacres, mais un grand nombre de gens , atta - chés à différentes fonctions du culte et vivant cependant dans la société civile; 2° les pauvres, que J'évèque avait l'obligation de vèt ir et de nourrir ; 3° les affranchis, c'est-à- dire l es esclaves, auxquels leurs maitres avaient donné la liberté et qu'ils avaient mis sous la protection de l'Eglise, pour que cette lib -erté füt désormais sans conteste ; 4 ° les ç:olons des vastes domaines de l'Eglise; 5° enfin, les personnes qui se rangeaient d'elles-mèmes sous l a protection de l'évè- que, comme les veuves, les faibles, les orphelins. Souvent les rois, par la concession de l'imnnmité, accor .::- daient aux évèques la juridiction sur les territoires qui leur appartenaient, ce qui faisait d'eux de véritables magistrats et les gouverneurs temporels des personnes habitant leurs domaines. Les évèques usai ent de cette autorité pour le bien de tous. Ils surent, dans les époques troublées, maintenir l'ordre dans les pays de leur ressort. C ' est sur leurs domaines que s'établirent les principaux marchés, l es foires et les établis- sements de commerce et _ d'industrie. Bien que choisis avec la participation du souverain, l es évèques, une fois consa- crés, étaient jaloux de montrer une grande indépendance, et ils savaient faire entendre aux princes des vérités salu- taires pour la défense de leurs peuples. Les évèq ues furent la · seule barrière à l'absolutisme des rois francs; ils firent triompher les principes chrétiens dans cette société de mœurs encore barbares. DOCUMENTS DU CHAPITRE TROISIÈME I. - Baptême de Clovis. La reine (C lotilde) ne cessait de supplier le roi de recon- naitre le vrai Dieu et d'abandonner les idoles ; mais rien ne put l'y décider, jusqu'à ce qu'une guerre s'étant engagée DOCUMENTS DU CHAPirTE TROISil!:l\IE. 171 avec les Allemands, il fut forcé, par l a nécessité, de confesser ce qu'il avait jusque-là voulu nier. Il arriva que les deux armées se battant avec un grand acharnement, celle de Clovis commençait à ètre taillée en pièces ; ce que voyant, Clovis éleva les mains vers l e ciel, et le cœur touché et fon- dant en larmes, il dit : « Jésus-Christ , que Clotilde affirme « ètre le fils du Dieli vivant, qui, dit-on, donnes du secours « - à ceux qui sont en danger, et accordes la victoire à ceux << qui espèrent en toi, j'invoque avec dévotion la gloire de « ton secours; si tu m'accordes la victoire sur mes ennemis, « et que je fasse l'épreuve de cette puissance dont le peu- « pie consacré à ton nom dit avoir reçu tant de preuves, je « croirai en toi, et me ferai baptiser en ton nom ; car j'ai « invoqué mes dieux, et, comme je l'éprouve, ils se sont « éloignés de mon secours; ce qui me fait croire qu'ils ne « possèdent aucun pouvoir, puisqu'ils ne secourent pas ceux « qui les servent. Je t'invoque donc, je désire croire en toi; « seulem ent que j'échappe à mes enne1nis. » Comme il disait ces paroles, les Allemands, tournant le dos, commen- cèrent à se mettre en déroute ; et voyant que leur roi était mort, ils se rendirent à C l ovis, en lui disant: « Nous te SHpplions de ne pas foire périr notre peuple, car nous som - mes à toi.» Clovis, ayant arrèté le carnage et soumis le peuple, rentra en paix. dans son royaume, et raconta à la reine comment il avait obtenu la victoire en invoquant le nom du Christ. Alors la reine manda en secret saint Rémi , évèque de Reims, le priant de faire pénétrer dans le cœur du roi la parole du salut. Le pontife, ayant fait venir Clovis, com- men ça à l'engager secrètement à croire au vrai Dieu, créa- teur du ciel et de la terre, et à abandonner ses idoles, qui n'étaient d'aucun secours, ni pour elles-mèmes, ni pour les . autres . Clovis lui dit : « Très saint père, je t'écouterai volon- tiers · mais il reste une chose, c'est que le peuple qui m'obéit ne veut pas abandonner ses dieux : j'irai à eux et je leur parlerai d'après tes paroles.» Lorsqu'il eut assemblé ses sujets, avant qu'il eût parlé, et par l'intervention de la puissance de Dieu, tout le peuple s'écria unanimement: « Pieux roi, nous rejetons les dieux mortels, et nous sommes prèts à obéir aux dieux immortels que prèche saint Rémi. » On apporta cette nouvelle à l' évèque, qui. transporté d'une grande joie, ordonna de préparer les fonds sacrés. On .::ou- vre de tapisseries peintes les portiques intérieurs de l'église, -0n les orne de voiles blancs ; on dispose les fonts baptis- maux; on répand des parfums, les cierges brillent de clarté, tout le temple est embaumé d'une odeur di vine, et Dieu fit -descendre sur les assistants une si grande grâce, qu'ils se ' 172 DOCUMENTS DU CHAPITRE TROISIÈlVIE. croyaient transp . ortés au milieu des parfums du paradis. Le roi pria Je pontife de le baptiser le premier. Le nouveau Consta~1tin s'avance vers le baptistère, pour s'y faire guérir de la vieille lèpre qui le souillait. Comme il s'avançait vers le baptème, le saint de Dieu lui dit de sa bouche éloquente : « Sicambre, abaisse humblement ton cou: adore ce que tu as bridé, brùle ce que tu as adoré ... » Le roi ayant donc reconnu la toute-puissance de Dieu dans la Trinité, fut baptisé au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et oint du • saint chrème avec le signe de la croix ; plus de trois mille hommes de son armée furent baptisés. On baptisa aussi sa sœur Albofl.ède, qui, quelque temps après, alla joindre le Seigneur. Comme le roi était affligé de cette perte, saint Rémi lui envoya, pour le con-: soler, une lettre qui commençait ainsi : « Je suis affligé « autant qu'il le faut de la cause de votre tristesse, la mort « de votre sœur Albofl~de, d'heureuse mémoire; mais nous « pouvons nous consolex, car elle est sortie de ce monde « p l us digne d'envie que de pleurs . » · GRÉGOIRE DE Touns. - . ( Nist. des F • rancs.) IL - Meurtre de saint Prétextat. Cependant la reine Frédégonde, renonçant avec un extrème chagrin à ses habitudes de faste et de domination, se rendit au domaine de Rotoialum, aujourd'hui le val de J;leuil, près d~ confluent de l'Eure et de la Seine. Ainsi les circonstances l'amenèrent à quelques lieues de cette ville de Rouén, où l'évèque Prétextat, qu'elle avait fait déposer et bannir, venait d'ètre rétabli en dépit d'elle. · Dans une de ces rencontres que les solennités civiles ou religieuses amenèrent alors entre l'évèque et la reine, celle- ci, laissant déborder sa haine et son dépit, dit assez haut pour ètre entendue de toutes les personnes prësentes : « Cet homme devrait savoir que le temps peut 'revenir pour ,< lui de reprendre le chemin de l'exil. » Prétextat ne laissa pas - tomber ce propos et, - affrontant le courroux de sa terri- ble ennemie, il Jui répondit : « Dans l'exil comme hors de « l'exil, je n'ai point cessé d'ètre évèque, je le suis et le « serai toujours ; mais _ toi, peux-tu dire que tu jouiras tou- « jours de la puissance royale ? Du fond de mon exil, si j'y - « retourne, Dieu m'appellera au royaume du ciel ; et toi, de « tqn royaume en ce monde, tu seras précipitée dans les « gouffres de l'enfer.» Frédégonde, loin de s'emporter en dis- cours furieux et de don~1er - en spectacle sa honte et sa colère, sortit sans proférer un seul mot et alla dans le secret de sa ma-ison dévorer l'injure et préparer la vengeance ... DOCUl\IENTS DU CHAPITRE TROISIÈME. '173 Il fut décidé qu'on chercherait, parmi les serfs attachés au domaine de l'église de Rouen, un homme capable de se laisser séduire par la promesse d'ètre affranchi avec sa femme et ses enfants. Il s'en trouva un-que l'espérance de liberté, quelque douteuse qu'elle fût, enivra au point de le rendre prèt à commettre le double crime de meurtre et de sacrilège. Ce malheureux reçut comme encouragement deux cents pièces d'or ... ; to'utes les Inesures furent prises et le coup arrèté pour le dimanche suivant, qui était le 25 février. Ce jour-là, l'évèque de Rouen, dont le meurtrier guettait la sortie depuis le lever du soleil, se rendit de bonne heure à l'église. Pendant que la psalmodie, reprise par les chantres, continuait en cbœur, Prétextat s'agenouill,1 en appuyant les mains et en ~nclinant la tète sur le prie-Dieu placé devant lui. Cette posture, dans laquelle il resta longtemps, fournit à l'assassin, qui s'était glissé par derrière, l'occasion qu'il épiait depuis le commencement du jour. Profitc.,nt de ce · que l'évèq ue, prosterné en prières, ne voyait rien de ce qui se passait à l'entour, il s'approcha de lui insensiblement jusqu'à la portée du bras et, tirant le couteau suspendu à sa ceinture, il l'en frappa sous l'aisselle. Prétextat, se sentant blessé, poussa un cri ; mais, soit malveillance soit làcheté, aucun des clercs présents n'accourut à son aide, et L'assas- sin eut le temps de s'esquiver. Ainsi abandonné le vieillard se releva seul et, appuyant les deux mains sur sa blessure, jl se dirigea vers l'autel dont il eut la force de monter les degrés.Arrivé là, il étendit ses mains pleines de sang pour atteindre au-dessus de l'autel le vase d'or, suspendu par des chaines, où l'on gardait !'.Eucharistie réservée pour la com- munion des mourants . Il prit une parcelle de pain consa- cré et communia. Puis, rendant gràces à Dieu de ce qu'il avait eu le temps de se munir du saint viatique, il tomba en défaillance entre les bras de ses fidèles serviteurs et fut transporté par eux dans son appartement. Instruite de ce q1,1i venait d'avoir lieu, soit par la rumeur publique, soit par le meurtrier lui-mème, Frédégonde voulut se donner l'affreux plaisir de voir son ennemi agoni- sant. Elle se rendit en hàte à la maison de l'évèque. La reine dissimula ce qu'elle ressentait de joie et, prenant avec un air de sympathie un ton de dignité roya l e, elle dit au mourant : « Il est triste pour nous, à saint évèque, aussi « bien que pour tout le reste de ton peuple, qu'un pareil « mal soit arrivé à ta personne vénérable.>> Le vieillard, dont tous les soupçons étaient confirmés par cette visite même, se leva sur son lit de douleur et atta- chant ses yeux sur · Frédégonde, il réponpit : « Et qui a 174 DOCUMENTS DU CHAPITIŒ TROISIÈME. << frappé ce coup, si ce n'est la main qui a tué les rois, qui « a si souvent répandu le sang innocent et faittant de maux « dans le royaume? > ) Aucun s i gne de trouble ne parut sur le visage de la reme; elle reprit du ton le plus calme et le plus affectueux : << Il y a auprès de nous de très habiles mé- « decins qui sont. capables de guérir cette blessure · permets « qu'ils viennent te visiter.>) La patience de l'évèque ne put tenir contre tant d'effronterie et, dans un transport d'in- - dignation qui épuisa le reste de ses forces, il dit : « Je « sens que Pieu veut me rappeler de ce monde; mais toi, qui « t'es rencontrée pour concevoir et diriger l 'attentat qui « m'ôte la vie, tu seras dans tous les siècles un objet d ' exé- « cration, et la justice divine vengera mon sang sur ta << tète. >) Frédégonde se retira sans dire mot et, après quel- ques ü1stants, Prétextat rendit le dernier soupir. AUGUSTIN TmERRY ~Récits cles tenips mérovingiens). III. - Le gouvernement mérovingien. Le gouvernement des successeurs de Clovis éta it la monar.- chie absolue. La royauté était héréditaire et se partageait entre les fils comme un domaine. Les nombreux écrits qui dépeignent la vie du temps ne n _ ous montrent jamais rieri qui ressemble à des assemblées nationales . Nous y yo y ons souvent desguerriersréunis,maisnous n'y voyonsjamais un peuple qui délibère. La royauté franque était sans limites . légales. Le roi réunissait dans ses mains tous les pouvoirs. ll était le juge suprème de tous les bommes du royaume, sans dis- tinction de races. Entouré de hauts fonctionnaires du palais, il vidait l es procès et punissait les crimes . . Il con- damnait à la prison, à la confiscation des biens, à la mort. On le voit mème assez souvent frapper de mort ~n accusé, Gaulois ou Franc, sans aucune forme de jugement, et aucune protestation n'indique qu'on crùt qu ' il o utr e passait son droit. Soit que, comme Chilpéric,« il multipli · àt l · es condam . - nati_ons afin de s ' enrichir par la confiscation des biens des condamnés, > ) soit que, comme Dagobert, « il jugeàt avec tant d 'équité qu ' il frappait les grands de terreur et remplis- sait les pauvres de joie, » dans l'un ou l'autre cas il était le grand juge du royaume. . ' Il percevait des impôts et en fixait lui-mème le chiffre, sans que nous vo _ y ions jamais qu'un peuple fût consulté sur cette matière. Il commandait l'armée et ordonnait à soµ gré les le vées militaires. Tous les sujets, sans distinctioµ de rac-es, prenaient les armes sur son ordre et se portaient où il voulait. Il faisait à son gré la guerrè ou la paix, oblig~ sans doute de plaire à ses guerriers et surtout ~e satisfair_e DOCUlÙENTS DU CHAPITRE TROISIÈME. 175 leur cupidité, mais n'ayant jamais à consulter 1,1ne nation ou une assemblée sur la guerre à entreprendre ou le traité à conclure. Telle fut la royauté mérovingienne jusqu'à la fin. Même sous l es rois, que depuis on a appelés, à tort ou à raison , les rois fainéants, la roynuté ne fut pas moins absolue. Jl y eut pllls de désordres, plus d'ambitions autour du trône, plus de révoltes; il n'y eut pas pllls de liber té. On fit et l'on défit des rois dans des gllerres civiles ; nul ne parait avoir songé à fonder des institutions libres ou à amoindrir légalement la royauté. Pour se faire obéir dans les provinces, cette ro ya uté avait à sa disposition tout un corps administratif qu'elle tenait de l'empire romain. Loin de le supprimer, elle le développa. Elle aug-0.1enta le nombre des ngents du pou v oir. Elle eut ses duces et ses corn , ites, à peu près comme l'empire ; elle eut, de plus, des vicarii, des tribimi, des centenarii . Cela fit un réseau qui couvrit tout le royaume e t qui rendit la . royauté présente dans l es m . oindres cantons. Les ducs et l es comtes étaient nommés par le roi et pouvaient ètre révo- qués par lui. Les vicaires, tribuns et centeniers paraissent avoir été nommés par les comtes, dont ils étaient les délé- gués. Les ducs et comtes recevaient directement les ordres du roi; les vicaires et centeniers recevaient les ordre . s du comte. Tous représentaient l'autorité royale vis-à-vis des populations. Ces hommes étaie nt chargés d'administrer les cités et les cantons, au nom d.u roi et pour son service. Ce qu'on enten- dait alors par administration, ce n'était pas le soin de veiller sur les intérèts moraux ou matériels des populations, d 'en - tretenir des routes ou des · écoles. L'administration,judiciaria potestas, comprenait l a police, la justice, la pe'rception des impôts, la l evée et le commandement des soldats. Tout cela était réuni dans les n1ains du mème fonctionnaire . Dans la circonscription que le roi lui confiait, il était à la fois l'ad- ministrateur, le juge, le receveur des impôts et le chef mili- taire. Dans chacune de ses attributions, il agissait à sa guise et comme maitre, n'ayant de compte à rendre qu'au roi. Les documents ne montrent jamais qu'il existàt à côté . de lui aucun pouvoir légal pour restreindre son autorité ou contrôler ses actes. Nous · a _ percevons bien que, dans la pra- tique, il avait besoin de ménager l es grands propriétaires du canton et surtout les évèques ; mais nous n'apercevons jamais qu'il n'y eût rien à côté de tui qui ressemblàt à une assemblée provinciale ou cantonale. Contre ses acte$ . arbi- traires, la population n 'ava it qu'ùne ressource, le recours au roi ; mais on conçoit qu~ cette ressource ne fùt permise ' 176 DOCUl\IENTS DU CHAPITRE TROISIÈME. · qu'aux plus grands et aux plus riches; d'autant plus qu'une foule d'exemples nous donnent à penser que , pour obtenir d 'è tre jugé par l e roi, il fallait avant toute chose lui offrir des présents. Le duc, le comte, le centenier pouvait donc ètre un petit tyran local. Il pouvait opprimer comme juge, comme receveur des impôts, opprimer comme chef mili- taire. L'omnipotence du comte était d'autant plus grnnde que tous les fonctionnaires inférieurs étaient choisis par lui. et par conséquent à sa dévotion. C'est ce qui ressort bien de cette prescription du roi Gontran, qui défend aux comtes « de choisir pour Yicaires ou de déléguer dans les diverses parties du comté des hommes qui, par vénalité, soient de connivence avec les malfaiteurs . Quant aux comtes eux-mèmes, leur cupidité était pour ainsi dire excusable. I l s avaient acbeté, le plus souvent, leur fonction au roi. Comme d'ailleurs ils ne recevaient aucun traitement et qu'lls n'avaient, pour s'enrichir et pour e)1tretenir leur nombreuse suite, qu'une part des amendes judiciaires et des produits fiscaux. ils avaient intérèt à ce que la justice fùt très sévère, les impôts très lourds, le ser- vice militaire très rigoureux. Tous les abus de pouvoir étaient pour eux des profits . On peut voir dans Grégoire de Tours une série de trait s qui montrent . l'avidité et la violence de presque tous · ces personnages, à qui les évèques seuls osaient tenir tète.Nous avons une lettre d'un évèque qui redoute pour ses terres et pour ses esclaves« les déprédations des fonctionnaires. » Ce que les rois eux-nièmes pensaient d'eux, nous pouvons le lire dans leurs ordonnances. Clotaire Jcr parle du comte qui « condame injustement. » Gontran croit nécessaire de pres- crire à ses comtes« de ne rendre que de justes jugements,>) et il craint que leurs vicaires « ne pr èten t la n1ain aux cri- minels et ne s'enrichissent de dépouilles injustes. >> Un autre roi menace de l'a peine de mort les fonctionnaires qui, par cupidité , relàcl1eraient les coupables. Dans leurs diplômes , on voit sans cesse les rois défendre à leurs agents de déro- ber, d · usurper la terre d'autrui , de susciter d'injustes procès. D'après ce que les rois pensaient de leurs propres officiers, 11ous pouvons juger ce qu'en pensaient les peuples. FUSTEL DE COULANGES, membre de l.'.lnstitut. - (Etude sur l'Jmm , unité m , érovingienne.) . 1v : - L'Eglise pendant les temps mérovingiens. De mème que le X[le siède ne saurait se passer de l'his- toire des communes, le XLI Le de celle de la jurisprudence, le XIVe et le XVe de celle des Etats-généraux, le XVIe et le XVIIe de celle des parlements; de mème les cinq premiers '/ DOCUMENTS DU CHAPITRE TROISIÈME. 17'/ siècles de la monarchie française ne sauraient al-Ier sans l'histoire du culte, des institutions et des usages de l'Eglise. Les intérèts et les passions qui s'agitent plus tard dans la commune et dans les Etats-généraux s'agitaient auparavant dans l'église et dans les temples; c'était là que se trouvaient le mouvement et la vie ; là se montrait le peuple qu'on chercherait vainement ailleurs au Champ-de-Mars , au Champ -d e-Mai. dans le plaid ou dans l'armée. A l ors l'opi- nion attachait le plus grand prix à la jouissance des droits religieux, l'esprit de dévotion menait la société, et la gloire des guerr i ers et des rois était éclir,sée par celle des saints. Les ventes, le s donations et tous l es actes publics ou privés des citoyens étaient passés et mis en éçrit dans les églises. C'était au coin de l'autel que les affranchissements étaient cé l ébrés ; de manière que l e serf, après avoir trouvé dans le temple un asile contre l'emportement de son maître, venait encore y recevoir le bienfait de la liberté. Les églises servaient d'archives publiques. On a ll ait donc au temple, non seulement pour les offices, mais pour ses affaires. Un maitre s'y rendait pour réclamer son esclave qui s'y était réfugié; les prètres lui faisaient jurer qu'il ne le maltraiterait pas et son esclave lui était remis. . Parmi les i · nstitutions et les usages qui paraissent avoir concilié aux églises la faveur populaire, on doit mettre le droit d'asile. Dans ces temps barbares, où l'offensé se faisait lui-même · justice, où souvent une vengeance terrible et prompte suie vait un tort assez léger, où la force était la · loi de tous, et ' les sentiments d'humanité affa iblis et même éteints dans le cœur du plus grand nombre, il était bien que l'église pût accueillir et mettre en sùreté chez elle le malheureux qui venait lui demander un refuge, afin de donner à la colère le temps de se calmer, ou de soustra ire le faible ou le pauvre à l'oppression de l'homme puissant. Les asiles, qu'elle tenait continuellement ouverts, étaient :moins souvent alors des remparts pour l'impunité que des abris contre la persé- cution. Mais lorsque les lois eurent pris de l'empire et assuré à chacun son droit, l es asiles des temples ne furent plus d'une égale nécessité : aussi voyons-nous Charlemagne porter atteinte à cette j_nstitution et défendre, lorsque des - homicides ou d'autres criminels, que la loi punissait de mort, se réfu- gieraient. dans les églises, de les excuser et · même de leur fournir les aliments . Toutefois, il ne fut permis à personne d ' u.ser contre eux de violence, ni de les arracher de leur retraite. I. 12 178 DOCUMENTS DU CHAPITRE TROISIÈ ME . - Les sommes que l e cl e r gé consacrait a u rachat d es captifs, d'après l'injonction expresse des conci l es, étaient souvent très considérables; , il lui é tait m è me permis , pour satisfaire à_ cette obligation, de mettr e en gage jusqu 'a u x vases s ac rés des ég lises. Aussi, dans ces siècles de f e r , où l es populati o ns éta ient em m enée s captiYes comme des troup ea ux à la suite d es a rm ées ët p a rt agées comme un butin entre l es soldats, voyon s-nous l es évè qu es é pu • i.s er leurs tr ésors pour l es d é li- vrer de s li e ns d e l'escla v~ge . L'Eg lis e, en pren a nt à s a charge et pour ains i dire chez e ll e, l es ve uve s, l es orphelins et gé néral eme nt to us les mal- heureux, n e pou vait manquer de l e s avo ir d ans sa dépen- . Efonce; mais ce qui devait lui gag n e r l e cœur d e ses nom- breux sujets, c'est qu 'au li e u d' è tr e humiliée ou en1. b a r rassée d e l e ur cortèg e , e ll e s'en faisait honneur et proclamait que Tes pauvres étaient ses tr ésors. E ll e c ou vrait aussi d e sa prot ec tion .les affranchis et frappait d 'exco mmuni cat ion le seigneur et l e magistrat qui o pprim a it l'h omme fai bl e ou sans défense. Lor s que d es ve uv es ou d es orphelins étaient appe l és en justic e, l' évè qu e ou so n d é l ég u é l es assistait à la cour du comte et empèchait qu'on ne l eur fit aucun tort. L'archidiacre ou le pr évô t de l'é g lise devait vis it e r tous les dimanches les prisonniers et subvenir à leurs · besoins ave c fe tr éso r de l a mai son épiscopa le . A u x troi s g randes fètes d e l'ann ée, savo ir à Noël, à Pâques e t · à l a Pentecote, les ~vèques fais a ient ouvrir les pri sons a ux malheureux qu'elles renfermaient. Quoique l' a li é . nati on des bi e ns ec cl és iastiqu es fùt inter- dite au cler gé, néanmoins l e co n c ile d 'Ag d e, dans un es prjt vrai ment lib éra l e t d e charité, permit aux évèques d'affran- chir l es esclaves ap partenant à l e urs églises et de leur donn e r en mème temp s, pour vivre, un fonds de terre d e la valeur de vingt sous d'or ( envi r on dix-huit cents francs) . De plus, l e cler gé instituait des infirm er i es pour ] _ es malades et des hospices pour l es voyage urs. Il défrichait la terre et p è uplait l es d éserts d e colons; e t , comme son administra tion était en général ré g uli è r e e t paternelle, une fo ule de per- sonnes renonç a ient à l e urs biens et s _ ouvent à leur liberté _ et acco urai ent se ranger sous les l ois des ég lis es e t des monastères. C'était l e peupl e qui, trou van t peu de sûreté du côté de la j:uridiction civile, courait au -d evant de la .furi dicti on ecclé- siastiq ue. Et quelles autres instituti ons p o u va ient lui ê tre plus chères que cè1les de l ' Eglise ? Quel autre é difice q1:1e le temp le lui rappelait â€s idées de bienfaisance, d ' ordre et de paix? Tous avaient - sujet d'aimer le temple .' Pour le serf, a'é tait un asile contre la cruauté de son maitre è c 'é tait aussi L'EMPIRE ROMAIN D'ORIENT. 179 le lieu dans lequel un jour peut-ètre il recouvrerait sa liberté. C'était là que l'affranchi , après avoir obtenu la sienne, trou- vait la protection dont il avait besoin pour la conserver, tandis que l'homme libre lui-mème y voyait la garantie officielle que réclamaient la sûreté de sa personne et la pos- session de ses biens. Les pauvres y venaient chercher du pain et les malades la santé. C'était lê centre de tous les intérèts, le refuge de tous les malheureux, et les malheureux composaient alors presque toute h nation. Attenter aux temples, c'eût été à la fois attenter à la religion, à la société, à tous les droits nationaux et populaires. De patrie, le peuple n'en avait point d ' autre que l'Eglise, et l'Eglise était tout pour lui. Elle était de plus la colonne du moyen-âge, sans laquelle l'édifice social et la civilisation antique fussent tombés ens e mbl"e dans l'abime. GUÉRARD, membre de l'Institut. (Capitulaire cle l'église cle N.-D. cle Paris.) CHAPITRE QUATIÙÈME L'Empire romain d'Orient. I. L'EMPIRE D'ORIENT SOUS JUSTlNIEN. - II. ŒUVRE LÉGISLATIVE DE JUSTINIE ' · - Ill. LES SUCCESSEURS DE JUSTINIEN • . PROGRAMME OFFICIEL : Empfr e ' romain d'01·ient. Jitstinien. Mœu1·s by z antines, la cour, les lois, l'église Sainte-Sophie. § I. - L'EMPIRE D'ORIENT SOUS JUSTINIEN. L'em.ph-e d'Orient. - Tandis que l'empire d'Occi- dent succombait sous les invasions barbares, l'empire d'Orient parvenait à les repousser. Les arts, les belles- - lettres, l 'é loqu ence y étaient en honneur; ses principales villes, Constantinople, Alexandrie, Antioche, se couvraient de monuments somptueux. Toutefois, tand)s que l es nouveaux royaumes fondés en Occident par les Barbares vont marcher de siècle en siècle vers un avenir plus brillant, l'empire d'Orient s'avàncera vers la décadence. Les querelles religieuses, les · divisions . politiq . ues, , et l'abaissement des caractères, useront ses forces et le rendront incapable de résister aux attaques de ses ennemis extérieurs. (1 *) 180 L'EMPIRE ROMAIN D'ORIENT. L'époqu e la plu s brillante du Bas-Empire fut le rè g n e de l!emp e r e ur Justinien. Entre les descendants de Théodose ~ t lui, l e trône fut occupé par les princes de la dynastie de Th1·a c e. - La dynastie des empereurs de Thrace ( de 457 à 518). - La dynastie théodosien.ne n'avait eu que trois empereurs : Arcadius, Théodose 11 et Marcien. Ce dernier avait dû la pourpre à son mariage avec l'impératrice Pulchérie . Quand Marcien mourut ne laissant point d ' héritier5, Aspar , un barbare devenu chef de la garde impériale, disposa du trône ~n faveur d'un habitant de la Thrace, nommé Léon. Celui-ci commença une nouvelle dynastie, celle de Thrace, dans laquelle on range Léon Jer, Léon II, Zénon et Anastase Jer. Léon J e r ( 457-474). - Léon le Thrace . était un homme sans mérite, et qui régna sans gloire. Il n ' est guère connu que pour avoir nommé deux des empereurs d ' Occident: Anthé- nius et Julius Népos, à l'époque où l'empire de Rome, en pleine anarchie, était sur le point d'ètre supprimé par les barbare5. , Léon II (474-475) . - Léon avait désigné pour son succes- \ · seur, son petit-fils Léon II, qui était encore tout enfant. Zénon son père et son tuteur, pour s'emparer du trône, le fit périr au bout de onze mois, et revêtit la pourpre impériale. Zénon (475-4 91 ). - L'aïeule du jeune Léon II, veuve de · Lé _ o~ le . Thrace, _ pour venger l~ meurtre · de son petit-fils, souleva le royaume avec le concours de son frère Basilicus. Zénon s ' enfuit, et Basi li cus s'empara de la couronne. Mais il se rendit promptement odieux par son avarice, et par la faveur qu'il accorda à des hérétiques nommés les Euty- chéens. Zénon en profita pour gagner la garde impériale formée · en p a rtie de soldats !s a uriens, et pour remonter sur l · e · trône. Basilicus fut mis à mort . . Les barbares dévastaient les frontières ; le peuple de Constantinople et de l'empire était profondément divisé par suite des discordes religieuses, que provoquaient les hérétiques et les ennemis de l'Eglise. Pendant ce tem;lj>s, l ' incapable Zénon s'occupait de divination avec des p'i?-ilo.so- phes païens. Il pré~endit pourtant mettre un terme aux hérésies, et publia dans ce but un édit d'union, l' . Hén:oticon, dans lequel il exposait la doctrine religieuse dont il propo- sait à tous l'adoption (1). Le pape Félix III n'approuva point • (1 ) '!-, es . hérésies d 1 alors étaient: l'Arianism~}e Nestoriani s m e et l'Eulyc.héisme, dont le -s · chefs étaient Arius, t'?-~,storius et Eut y chès, hérétiques qui soutenaient _ d , es e~reurs contre Notre-Seigneu~ !~su~- . L'Ei\IPIRE ROl\IAlN D'ORIENT. 18 · 1 que l 'empere ur s'érigeàt ai _ nsi en juge suprême de la foi. Plusieurs évêques refusèrent leur adhésion à l'édit. Zénon les persécuta. Le peuple mécontent chassa une seconde fois Zénon de Constantinople. Il fut rétabli par Théodoric, roi des Ostrogo ths; puis, pour se débarrasser de ce prince barbare, il l'engagea à fajre la conqùète ~e l'Italie. · , Anastase I. . ( 491-518). - A la mort de Zénon, Ariane sa veuve appela au trône un officier du palais, nommé Anas- tase. 11 était déjà vieux, mais fort populaire, à cause de sa parfaite honnêteté. Au début de son règne, il diminua les imp6ts, remit l eurs dettes aux débÎteu.rs du trésor et fit cesser beaucoup d'abus , ent~e autres le trafic · des emplois publics. L ' empire ayant été . attaqué par les Bulgares, par les Gètes et les Hérules, il parvint à repousser tous ces peuples bar- bares. Pour garant ir Constantinople contre leurs incursions, il fit construire, à une distance assez considérable de la ville, une épaisse muraille de dix-huit lieues de long, qui allait d'une mer à l'autre. Anastase fut moins heureux c0ntre les Perses. Vaincu par eux, il acheta la paix, en consentant à leur payer un tribut annuel. Voulant garantir l'empire contre leurs atta- ques, il éleva l'importante forteresse de Dara. A la fin de son règne, il eut la malheureuse idée de favo- . riser les partisans de- l 'hérétiq ue Eutychès et de chasser de son siège le patriarche de Constantinople. Le peuple de la ville se sou leva et obligea Anastase à rappeler le patriarche. Il n'en continua pas moins à persécuter en Syrie les moines fidèles à la foi catholique. 11 mourut à l'àge de 88 ans, ayant perdu, à la fin de son règne, toute sa popularité. Justin (518 -527) et la dynastie justiq.ieune. - L'armée, après la mort d'Anastase, proclama pour empereur le préfet du prétoire nommé Justin. C'était un soldat de fortune, qui avait d'abord 6té berger; et q1:1i s ' était élevé par sa valeur aux plus hautes dignités militaires. Il ne savait pas écrirë, mais il était habile, prudent et courageux. Il maintint la tranquillité dans Christ . .r1ri-us prétendait que J.-C. n'était pas de la même nature et de Ja même substance que Dieu le Père, mais seulement un être plus parfait que tout ce qui existe. - 1 Yesto1·ius disait que J.-C. était un homme, dans lequel habitait la divinité comme dans un lemple. - E u ty c h d s prétendait qu ' il n'y avait en J.-C. qu'une seule nature ... Les conciles de 2\icée, ...._ .~ phèse et de Chalcédoine condamnèrent ces hérésies. 182 L'EMPIRE ROMAIN D'ORIENT. l'empire, et en défendit les frontières contre les Huns et les Bulgares. Comme il n'avait point de fils~ il associa au trône son neveu Justinien, qui lui succéda, et qui donna son nom à sa dynasLie. Justinien ( 527-565). - Justinien fut l'empereur d'Orient le plus remarquable, soit par l e s c onqu ê tes cl e ses générau · x Bélisaire et Narsès, soit par l ' éclat cle son règne, soit surtout pcw le ' cocle cle lois qui porte son no . , code qui exerça sur les législations modernes la plus grande influence. Le nouvel empereur était âgé de quarante ans ; il avait dans sa jeunesse, épousé une comédienne, nommée Théodora, fille d'un gardi e n des bêtes au cirque. La nouvelle impératrice, qui avait passé sa jeunesse dans la société peu choisie des gens de théâtres, montra sur le trône, tout à la fois des qualités supérieures et de grands défauts. C'est ainsi qu'à l'amour des arts, à un ardent patriotisme et à un courage éminent, elle joignit l'amour du luxe, l'abus du pouvoir, et une complaisance exces- sive pour des favoris sans mérite. Les Bleus et les Verts (532). - Les débuts du règne de Justinien furent agités par des troµbles intérieurs dans lesquels il faillit perdre la couronne. En eITet, les habitués du cirque, à Constantinople, étaient divisés en deux partis, les 1le1·ts et les Bleiis, ainsi nommés des cou- leurs que portaient les condncteurs de chars dans les courses. L'animation extrême qu'ils apportai e nt aux jeux se traduisant souvent en bataill e s dans les ru e s, et les passions politiques et religieuses venant à se mèl e r de ces disputes, la ville se trouva partag é e en deux fa c tions: les Bleus qui représentèrent le parti catholique dévoué à l'empereur, et les Verts qui furent le parti des hérétiques, . opposé au pouvoir Un jour, pendant les courses du cirque, les deux partis en viennent aux mains. Du cirque, la lutte s'étend _ dans la ville entière. Les Ve1 · ts qui ont d'abord l'avantage 1 se nomment un empereur, incendient l'église de Sainte- Sophie et les maisons particulières, pillent les palais et massacrent leurs adversaires. Justinien dont la vie est menacée se prépare à fuir. Mais il fut arrêté par la con..: rageusè Théodora: « Le palais impérial, lui dit l'impéra- L'EMPIRE ROMAIN D'ORIENT. 183 trice, est un glorieux tombeau, bien préférable à un misérable exil, ou à une mort honteuse ! 11 Justinien demeura; son général Bélisaire parvint à réprimer les Ve1,ts, et mit fin à la révolte par le supplice d'Hypatius, cet empereur que les révoltés avaient revêtu de la pourpre. Justinien se montra clément envers les séditieux. n reconstruisit Sainte-Sophie et les édifices qui avaient · été détruits, p e ndant le cinq jours qu'avait duré l'émeut e (1). Expéditions militaires sous Justinien. - Les ~ expéditions militaires entreprises par Juslinien furent la plupart glorieuses, grâce au génie de Bélisaire et de Narsès , ses généraux. Ces expéditions furent de deux sortes : que1'1'es défensives contre les Perses et contre les Barbares d'au-delà du Danube; et guer1'es cle conquêtes, en Afrique conlre les Vandales, et en Italie contre les Ostrogoths. Le but qu'il se proposa, dans ces dernières expéd ition s, fut de d é truire les royaumes fondés par ces barbares en Occident, et de reconstitite1' à son p1·ofit, l 'an · c · ien empfre romain. GuerN~s de Justinien contre la Pet•se (527- 562 ) . - Justinien eut à soutenir trois guerres contre les Perses. L ' un de ses prédécesseurs, l'empereur Anastase, leur avait acheté la paix, au prix d'un lourd tribut et pour se protéger contre leurs attaqu~s, avait construit l'impor- tante forteresse de Dara. Justinien fit élever en avant de Dara une nouvelle forteresse. Les Perses en ayant détruit les remparts, l'empereur résolut de les châtier et envoya contre eux, Bélisaire, général de sa garde. Bélisaire élait originaire de Thrace, comme Justinien; il sortait d'une famille de paysans. Sa valeur l'avait conduit aux premiers grades de l'armée. Personne n'était plus habile, ni plus prudent pour préparer la victoire, per- ·· sonne plus terrible sur le champ de bataille, alors qu'il chargeait à la tête des escadrons de cavalerie. C'e~t à Bélisaire, dont la brillante carrière dura trente-deux ans ( 1 ) Dix mille ouvriers furent emplo y és pendant cinq ans, sous la direction de l'architecte Anthémius, ù la reconstruction de Sainte• Sophie. On raconte que le jour où l'église fut consacrée, Justinien s ' écria plein de joie : « Gloire à Dieu qui m'a jugé digne d'achever un si grand ouvrage ! 0 ?alomon, je t'ai vaincu. » 184 L'EMPIRE ROMAIN D'ORIENT. (de 527 à 559 ) , qu'apparlient e n grande partie la gloire militaire du long règne d~ Justinien. Ptemière giw1·re contre les Perses. - Bélisaire ouvrit la campagne contre les Perses par une victoire sur eux remportée auprès de Dara, et par deux autres dans la Pé$at·ménie. Les Perses vaincus obtinrent l'alliance de Al-Mondar, roi des Sarrasins, et tentèrent de surprendre la ville d'AnLioche. Le général de Justinien accourut, et les atteignit sur les bords de l'Euph1·ate. Il voulait les fatiguer avant d'engager la bataille, mais ses officiers énivrés par les précédentes victoires, com- mencèrent l'attaque dans une position désavantageuse et furent repoussés. Il fallut toute l'habileté de Bélisaire, pour empêcher la retraite de se changer en déroule. Ce fut la seule défaite qu'éprouva l'habile . général, durant sa longue carrière · militaire. · Cette première guerre prit fin par suite de la mort du roi des Perses Kobad, ou Cobades. Son fils et successeur Chos1·oès, qui se trouvait à l'armée, pressé d'aller pren- dre possession du trône, accorda la paix à Justinien, -au prix de onze mille livres d'or. Seconde guen ~e confre les Perses. - Chosroès, roi des Perses, était un prince d'un vaste génie et d'nne rare activité. 11 gouverna avec gloire son empire et favorisa lBs lettn~s, les arts et les sciences. Il étendit sa domina- tion jusqu'au Gange, et sur une grande partie de l'Arabie. A l'instigation de Vitigès, roi des Ostrogoths d'Italie, Chosroês, (e n 540), ravagea la Syrie, et s'empara d'Antio- che, qu'il livra aux flamme .. Justinien ordonna à Béli- saire de marcher contre lui. Le prudent généràl, voyant ses troupes trop inférieures en nombre à celles du roi des Perses, évita de livrer bataille, fatigua l'ennemi et ma- nœuvra avec tant d'habileté, qu'il le contraignit à battre en retraite. On fit un crime à Bélisaire auprès de Justinien de n'avoir pas livré bataille, et le grand général fut remplacé à la tète des armées. Son successeur se fit vaincre par Chosroès, qui péné- tra dans la Mésopotamie, assiéga Edesse, et ne consentit à signer la paix, que sous la promesse d'une très forte indemnité. 1'1·oisième - gue1',·e confre les Pei·ses. - Chosroês persé- ' \ L'EMPIRE I\OMAIN D'ORIENT. eu tait le peuple des Lazes, qui était chrétien; il voulait les contra i ndre à embrassel' le culte de ses dieux. Les Lazes implorèrent le secours de Justinien. L'empereur 1eur envoya ses troupes, et Chosroès définitivement vaincu, après 1ilusieurs campagnes, fit - la paix et s'engagea à laisser aux chrétiens lé libre exercice de leur culte. Guerre coutre Jes \Taudales. - Conquête - de l'Afriquc. - I,'in du royaume des Vandales (533 ) . - Ge.nséric, roi des Vandales d'Espagne, s'était emparé de l'Afrique et s'en était fait un royaume, qui avait Car- tbage pour capitale ( 1). Ses premiers successeurs n'héri- tèrent ni de ses talents militaires, ni de son babileté administrative. On ne les vit guère occupés qu'à se dé- fendre pén i blement contre les Maures, et à persécuter les catholiques. Au temr-,s de Justinien, les Vandales avaient pour roi H ildéric, descendant de Genséric. Ils se soulevèrent contre ce prince et lui crevèrnnt les yeux, parce qu'il se refusait à continuer la persécution. A sa place, ils élurent Gélime1·, cbef de leur révolte. L'empereur Justinien, qui méditait de recouvrer l'Afri- que et de reconstituer l'ancien · empire romain, déclara vouloir venger Hildéric, avec lequel il avait fait alliance, et <;hargea Bélisaire de l'expéd i tion. Le ~élèbre général, avec · une armée presque entièrement composée de bar- bares dont il possédait la confiance, débarqua sur le sol africain, traita avec douceur les habitants, rallia autour de lui tous les partisans de l'infortuné Hildéric et entra dans Cart.bage sans coup férir. L'armée de Gélimer fut vaincue à Tricarnare ou Tricaméron (533). Gélimer, poursuivi dans les montagnes de Numidie, où il s'était réfugié, finit par s~ rendre (2). Justinien traita généreusement l'usurpateur vandale et lui donna, à la demande de Bélisaire, un magnifique domaine en Galatie. ("I) Voyez page 10(-i. (2 ) Les historiens racontent que Gélimer en abordant Bélisaire, son vainqueur, se prit à rire. Les uns attribuent son attitude à un accès de folie. D'autres affirment quïl voulait, par ses éclats de rire, montrer son dédain pour la vanité des grandeurs humaines. Dans l ' entrée triomphale que fit Bélisaire lors de son retour à Constantinople, Gélimer, qui suivait comme prisonnier !P. cortège du vainqueur, s'en allaü répétant : « Vanité des vanités ! u 186 L'EMPIRE ROMAIN D'ORIENT. La conquête de l'Afrique mit fin au royaume des Van- dales. Il avait duré un siècle environ. Bélisaire réunit le pays à l'empire, le divisa en sept provinces et y réta- blit l'administration romaine. Puis il retourna à Constan- tinople, où Justinien lui décerna les honneurs du triomphe avec le titre de consul. Salomon, successeur de Bélisaire dans le gouverne- ment de l'Afrique, repoussa les Maures pendant pl11sieurs années. Mais ces hordes va 0 -abondes ne tardèrent pas à s'avancer peu à peu en ruinant tout le pays. L'empire d'Orient n'occupa bienLôt plus en Afrique, qu'une bande assez étroite, au bord de la Méditerranée . Guerre couh·e les Goth~ d'Italie (535-55 '-- 1). - l:;,in du roya.mue osh·og·oth · de Thédoric (554). - Le royaume des Ostrogoths, fondé par Théodoric, com- prenait l'Ilalie et la Sicile ; il s'étendait au nord jL1squ'au Danube, au cours du Lech, au lac de Constance et à l'Helvétie (1). A la mort du célèbre conquérant, sa couronne avait passé à son petit-fils Athalaric. Comme le jeune prince · était mineur, ce fut sa mère Amalasunte, fille de Tbéo- doric, qui gouverna en qualité de régente. Cette princesse, très instruite, désirait donner à son fils une éducation plus civilisée que celle des Goths . Ceux-ci s'en montrèrent mécontents et arrachèrent à sa mère le jeune roi, qui: succomba bientôt aux fatigues que lui imposèrent ces grossiers barbares. Amalasun te épousa alo1:s Théoclat, son cousin, et le fit pro- clamer roi . Théodat, à peine sur le trône, ne songea qu'à se débarrasser d'Amalasunte, qu'il fit jeter en . prison. L'infortunée princesse ayant imploré en secret l'assistance de Justinien, . son époux qui l'apprit, la fit assassiner. Sous prétexte de venger Amalasunte, l'empereur Jus- tinien envoya Bélirnire contre le cruel Théodat avec l'or- dre d'enlever l'Italie aux Ostrogoths. Bélisaire débarqua à. Rhégiurn (Reggio), à l'extrémité méridionale de l'Italie, et s'empara de Naples, en introduisant ses troupes par un ancien aqueduc . - La prise de Naples fut le signal d'un soulèvement ('1) Voyez page 114. L'EMPIRE ROMAI r . D'ORIENT. 187 général des Goths contre le roi Théodat. Ils le déposèrent et proclamèrent à sa place Vitigès, guerrier renommé par sa bravoure. . · Bélisaire, pendant ce temps, était parvenu jusqu'à Home, dont les portes lui furent ouvertes par les habi . - tan ts . Vitigès, à la tête de cent cinquante mille Ostrogoths, vint assiéger dans Rome le général de Justinien. Celui-ci avec cinq mille hommes seulement, repoussa pendant une année entière les assauts de l'enne:ni et le força à lever le siège ('1). Le roi golh n'abandonna point pour cela la lutte. II poussa Chosroês, roi des Perses, à attaquer l'empire · d'Occident et ap · pela à son secours Théodebert, roi franc d'Auslrasie. Théodeljert descendit en Italie avec cent mille hommes, mais à peine arrivé, il se brouilla avec les Goths, les battit, près de Pavie, battit aussi les Grecs, amassa un immense butin et reprit la route des Etats francs (2 ) . Bélisaire parvint alors à investir Vitigès dans Ravenne et à le faire prisonnier. Les Goths donnèrent pour succe2selir à Vitigès, un guerrier habile du nom de Totila l54'1). L'empereur ayant rappelé Bélisaire à Constantinople , Toti l a en profila . pour rétablir les affaires des Ostrogoths et battre les généraux de l'empire à Faenza. Après cette victoire, il vint mettre le siège devant Rome. C'est en vain que- Bélisaire fut renvoyé en Italie ; il ne put, à cause de · l'insuffisance de ses forces, empêcher le barbare d'entrer- dans Rome . Il vint cependant à bout de l'en chasser; puis, ne recevant point de Constantinople, assez de troupes pour con~inuer son expédition , il demanda lui-même à Justinien son rappel. Il fut remplacé en Italie par Narsès. Narsès, le nouveau général des troupes de l'empire en Italie, était d'une sanlé débile, mais d'un courage indomp- table. Il se montra digne de succéder à Bélisaire . A la tête d'une armée composée de barbares: Hérules, Huns , et Lombards, qu'il avait pris à sa solde, il marcha contre Totila et le défit complètement à Lontagio, non loin de (1 ) C'est pendant ce siège que les aqueducs de Rome lurent coupés par ordre de Vitigès. (2 ) Vo:;- ez page 141. 188 L'EMPIRE ROl\fAIN D'ORIENT. Rimini (55?). Totila périt dans la bataille. Les GoLhs l e remplacèrent par Téias, qui fut, lui aussi, vaincu et tué par Narsès sur les bords du Draco. Le général grec recouvra ensuite toute l'Italie et la réunit à l'empire d'Orient. Le royaume italien des Ostrogoths fut ainsi anéanti. Il avait duré 64 ans. Conquètes cle Justinien eu Espag;nc (554). - En même temps qu'il s'emparait de l'Italie, Justinien enle- vait aussi aux ,i\ isigoths quelques-unes de leurs posses- sions en Espagne. Deux compétiteurs, Agila et Athanagilde, se disputaient le trône du royaume ,visigoth. Athanngilde implora le secours de Justinien, qui lui envoya des troupes commandées par le patrice Libérius. Pour prix de ce service, Athnnagilde, après la victoire, céda aux Grecs la Bétique, depuis Lagos jusqu'à Ca1thagène. Les Grecs gardèrent ce pays près d'un siècle. Guer1--es confre les Bulg·a1·es (559). - Victorieux dans les expéditions lointaines, l'empire d'Orient se voyait souvent menacé par les barbares, quï faisaient sur ses frontières de désastreuses incursions. Plus d'une fois les Bulgares, établis sur la rive gauche du Danube, avaient passé le fleuve et envahi la Thrac0. La muraille bâtie par l'empereur Anastase ayant été, vers la fin du règne de Justinien, détruite en partie par un tremblement de terre, les Bulgares, conduits par Zamergan, leur roi, s'avan- cèrent sur Constantinople. Heureusement Bélisaire se trouvait dans la ville. Il prit le commandement des gardes de l'empereur et des citoyens, et, avec eux, il repoussa les barbares, qu ' il chassa jusqu'au-delà du Danube (' 1). ( 1) " Bélisaire, après cc(ie expédition, fut accusé par ses envieux d'avoir trempé dans un complot contre l'empereur. Justinien recon- nut on innocence et lui conserva ses biens et ses honneurs. Il mou- rut en 561, dar.s un âge a,·ancé. Au douzième siècle~ lïmagination des poètes donna naissance à une fable, suivant laquelle Bélisaire, disgracié par .Justinien et devenu aveugle, en aurait été réduit à mendier son pain dans les rues de Constantinople. Marmontel, littérateur fran çais du dix-hui- tième siècle, dans un roman assez médiocre intitulé Bélisctire, édita de nouveau cette fable. La prétendue disgrâce de lïllustre général grec ne cessa depuis d"être citée, par les ennemis du trône, comme un exemple de l'ingratitude des souverains. Ce q.ui fut vrai, c·est que Bélisaire-, général incomparable , mais le plus faible des maris, subit plusieurs fois dans sa carrière les varia- L'EMPIRE ROMAIN D'ORIENT. 189 Justinien: pour év it er de nouvelles incursion s de la part des · Bu l gares, s'e n gagea à l e ur payer un tribut annuel, à co nditi on q u'il s déf e ndraient l 'em pir e contre les autres barbares . E, il. ŒUVRE LÉGIS _ LATIVE DE J USTINIEN o::u"re légish.1,th 1 e de Justinien. - L e règne de Justinien illustr é par l es succès militaires de Bélisaire e t de Narsès, l e fut peut-être da van ta ge encore par l es tr ava u x l é g isl at if s dont il eut l'initiative. Par son 0rd re, des juriscor;isultes, versés dans l' étu~e des lois, rédigèren t .trois recueils cél è bres: l e Code Ju stinien, l es Pandectes et les In sti tut es . ( Le Code Justinien (publié en 529). • -- L ' ancienne Rome avait dù en partie sa g randeur et sa puissance à sa loi des douze tables, qui par son in:flex.ible rigidité, maintenait sou s une disciplin e sévère les fam ill es et l es citoyens. A mesure que la co nqu è t e romaine s ' é t en dit d a ns l'univers le s Romains s'aperçurent qu ' il de venait impossible d e juger l es peuples vaincus d ' après l a lé gis latio n trop rigoureuse des doilze tables . .Les ju ges se contentèrent donc de les juger d'après ce qu ' on appe ll e l e clroit naturel et l'éqilité. Quan d les empe- r eurs édictè r ent des lois ou constitutions d es tinées à l'em- p i r e tout ent ier , il s l eur donnèrent aussi pour base le clroit naturel et 110n point le droit é troit des clou . ze tables. Après Constantin ces constitutions s'inspirèrent des niaximes _ 3 chrétienne s . Quico11q ue voula it étudier ou appliquer le droit romain, a u six i ème siècle,devait d onc connaitre. et les douze tables, et l es int e rpr éta tions du droit natur e l, et les nombreux édits des empere ur s, e t les ex plications des jurisconsultes. Sous l' e mp ereur Théodose II, une commission dejurisco~- sultes a-mit déjÈ! compilé l es lois et l e s édi ts et en avait formé un code ou r ec u eil, rédi gé avec sirpplicité e t précision. Le cod E! Théodosien, t ermi n é en tro·s a ns , se composait de seize li vres, dont l es cinq pr e mi e rs concernant l e droit civil, et l es autres l e droit public et la religion. Mais ce code avait le défaut d ' èt-re incomplet; car on n ' y avait insér é que les constitutions publiées depuis Constantin . A l'instig a t i on de Tribonien, célèbre jurisconsulte, Justinien tions de la faveur d e son épouse .A ntonin e, femme intrîgante et de basse extraction, qui fu t t a nt ôt l'amie, tantôt l'ennemie de l ' impéra- · trice Théodora, son a ncienne com p agne de th éâtre. '190 ŒUVRE LÉGISLATIVE DE JUSTINIEN. ambitionna la gloire de doter l'empire d 'un code plus complet et plus en rapport avec la civilisation chrétienne. Tribonien chargé de ce travail, choisit ses collaborateurs . parmi les professeurs des académies de Constantinople et de Berythe. On recueillit toutes les ordonnances des empe- reurs, tant païens que chrétiet1s, et leur recueil forma le Cocle Justinien (t). Les Pandectes, ou Digeste. - Un code ne pouYant entrer dans tous les détails et prévoir tous les cas, il fallait pour l'appliquer avoir r ecours aux jurisconsult es. Justinien fit ,- extraire des ouvrages de ces savants les principes de droit les plus importants. Ces extraits formèrent un Yolume, qui reçut le nom de Pandectes, ( tout ce qui a été clit ) , pnrce qu'il embrassait toute l a jurisprudence romain e. Il reçut aù.ssi celui de Digeste, parcè que les lois et leurs exp lications y étaient classées avec méthode. Les Institutes de Justüiien. - L'empereur chargea ensuite les jurisconsultes Tribonien, Dorotbj!e et Théophile de com- poser, pour la com.modité des jeunes étudiants en droit, un corps d'Institiltes, ou précis du droit, renfermant l es princi- paux éléments de la science juridique . · _ Les Institutes sont divisées en quatre livres, traitant des personnes, des ch~ses, des actions, des injures privées et des peines. Enfin on réunit en un seul corps s0us le nom de Novelles, les lois et les constitutions, que Justinien publia à partir de ce moment jusqu'à la fin de sa vie, ail -: si que d ' autres appartenant à ses successeurs. Jug;enient sur l'œuvre lég;islative d.e Justinien. - Le Code Ju . st-inien, l es Pandectes et l es Institutes forment l'œuvre législative de l'empereur Justinien ; œuvre des plus remar ruables, car aucune législalion ne s'inspire autant que ce ll e -l à de la justice et de l'équité ( 2). Aucune autre non plus n ' a eu autant d'inflirnnce, car c'est sur elle que sont calquées les législations modernes, ('1 ) Ce code [ut publié en 520. Cinq ans plus tard, Justinien ajouta à ce cociex Vét-i&s, les loi s guïl avait llli-même publi ées depuis; il en fit ainsi une seconde édition, la seule qui nous soit p arve1rne et qui est appelée cc Pn 2 l ec tio ?'epetita. - Ce code fut rendu ob li gatoire dans tollt l 'e 1:npire. Il e divi se en cinq parties principales traitant: des personnes, de la propriété, des contrats, . des ju gements, des peines. ( 2 ) Elle consacre l'égalité des personnes libres - reconnait les droits non plus du citoyen, mais de l ' homme, ~ protège les mœurs -: les enfants et les faibles. - Si Justinien n'abolit pas l'esclavage, il proclame qu'il est peu conlorme au droit naturel; il proclame ! _' inviolabilité de la prop . riété mème vis•à-vis cl,e l'État, etc. / ŒUVRE LÉGISLATIVE DE JUSTINIEN. 19-1 qui ne s'en écarlent guère que sur qDelques points par- ticuliers. On peut cependant faire à cetle législation deux reproches . 1 ° En publiant simultanément les constitu- tions des empereL1rs païens et celles des empereurs chré- tiens, elle ne s'est pas suffisamment pr~ccupée de les mettre d'accord, et on constate à côté de dispositions ,c hal'itables inspirées par le christianisme, quelques lois trop rigoureuses qui reproduisent sans adoucissement la -dureté barbare des païens. 2° Cette législation étant fœDvre du pouvoir impérial et ayant été codifiée à l'époque de l'absolutisme de ' s souverains, proclame d'une façon trop absolue et trop exclusive le droit des Césars, - sans établir en même temps le droit des particuliefs, vis-à-vis de l':lha_t. l~in du 1•èg·ne de Justinien. - Sa 1nort (565). ~ Le r èg ne glorieux de Justinien fut attristé, vers sa fin, par de grands désastres. Des tr . emblernents de terre se -succédèrent en Orient pendant plusieurs années, ren- versèrent un grand nombre d'édifices, et firent périr plus de deux cent mille personnes. Une épidémie terrible, venüe d · Egypte, se répandit dans l'Asie e t dans l'Europe, • et dépeupla des contré e s entières. Justinien mourut subitement après un règne de trente- neuf ans. Son noin reste digne de l'admiration de l'his- toire. Outre son œuvre législative, nous l'avons vu dé- fendre Constantinople contre les Perses et Jes barbares, recouvrer l'Italie et l'Afrique et mettre fin aux royaumes· • des Ostrogoths et des Vandales. Il fortifia le cours du Danube, depuis la Save jusqu'à son embouchure, par -q uatre-vingts places fortes. Six cents châteaux élevés par ses ordres, protégèrent la Dacie, l'Epire, la Tlrnssalie, Ja Macédoine et la Thrace. Des murailles détendirent le -défilé des Thermopyles et l'isthme de Corinthe. Enfin, Dara, Armida, Palmyre, Circésium, et Pétra devinrent des - citadelles en mesure d'arrêter les Perses. On doit à Justinien la magnifique basilique de Sainte- :Sophie. Il organisa les écoles, et bâtit de nombreuses -églises. Ajoutons que c'est à lui qu'on doit l'introduction -en Europe de la soie. Ce précieux produit était tiré du pays des Sères. Deux missionnaires apportèrent à Cons- 192 SUCCESSEURS DE JUSTINIEN. tantinople le ver à soie et la connaissance des procédés à employer pour l'él ever et pour en tirer parti. § III. - LES SUCCESSEURS DE JUSTINIEN. Les successeurs de Justinien ( de 565 à610 ) . - Les successeurs. de Justinien, jusqu'à l'avènement de l a dynastie des Héra- clides, furent Justin II, Tibère II, Maurice et Phocas. Justin II ( 565-578). - Justinien n'ayant point d'enfants. avait désigné pour successeur son neveu Justin. Sous son administration débile, les _ Avars ravagèrent la P.annonie et les Lombards commencèrent à envahir l'Italie. Tibère II ( 578-582 ) . - Justin étant devenu infirme, trans- mit l a couronne à un Thrace, nommé Tibère. Le nouvel em- pereur était vertueux, possédait un jugement droit et une grau . de habileté militaire. Il d éfit les Perses à Melitène en Arménie, et poursuivit leur vieux roi Chosroès, jusqu 'en Assyrie. Il défit aussi Hormidas successeur de Chosroès. Maurice ( 582-602 ) . - Maurice, gendre de Tibère IJ, lui suc- céda. Ce prince juste et valeureux débuta par une victoire sur les Perses, sur les bords de ]'Araxe. Une série de révo- lutions en Perse, ayant renversé successivement Hormidas et son fi.Js Chosroês il, ce dernier se réfu gia auprès de l'ém- pereur d'Orient, qui parvint à le rétablir sur le tràne de Perse. Maurice périt victime d' _ une révolte. Dans une expédition . contre les Avars, les troupes gfecques s'étant mutinées et ayant été battues, Maurice pour les punir, refusa de rache- ter les · prisonniers. Les A vars les firent tous passer au fil de l'épée. A cette nouvelle, le peuple sè souleva ; l'armée proclama pour empereur le chef des centurions nommé Phocas. Maurice fut mis à mort. Phocas ( 602-610). - Le nouvèl empereur était ignorant et brutal. Pendant que les Perses envahissai e nt l' e mpire, il ne se préoccupait que d'emprisonner et de faire périr tous ceux qu'il regardait comme ses ennemis personnels. A La fin, ses crimes excitèrent un mécontentement général. Il se pr~parait à envoyer à la mort son gendre Crispus, quand débarqua · à Constantinople une partie de l'armée impériale d'Afrique sous les ord · res d'Héraclius. Son arrivée fut l e signal d'un soulèvement du peuple, qui massacra Phocas et proclama Héraclius pour empereur. Héraclius commença la dynastie des Héraclides. Héraclius (6'10-64'1) . - Héraclius,issu d'une noble famiHe de Cappadoce, était un général courageux et habife. HÉRACLIUS. 193 A son - avènement, il se trouvait en face de difficultés sérieuses. Chosroês II, roi des Perses, avait voulu venger la mort de l'empereur Maurice, qui l'avait rétabli sur le trône. Il avait donc déclaré la guerre à l'usurpateur Phocas et s'était emparé des principales forteresses de l'empire. Les villes de Dara, d'Armida, . d'Edesse, d'Antioche, de Césarée et de Damas étaient tombées entre ses mains. Il avait aussi conquis Jérusalem et s'était emparé de la vraie Croix de Notre-Seigneur. Enfin, il avait envahi l'Egypte et s'était avancé jusqu'à Car- thage. Héraclius commença par proposer la paix ; Chosroès la refusa : « Point d'accord entre moi et l'empereur, dit-il, tant que lui et les siens n'auront point renoncé à leur Dieu crucifié. >> La guerre continua, mais sans succès nouveaux pour Chosroès, qui se décida enfin à accorder la paix, moyennant un tribut annuel de mille ta}ents d'or, autant d'argent et la livraison de - mille jeu · nes filles, qui devaient être réduites en esclavage. Héraclius se soumit à ce honteux traité, afin d'avoir le temps de préparer la revanche. Deux ans plus tard, il débarqua avec ses troupes sur les confins de la Syriè, déploya l'étendard qu Christ, comme dans une guerre de religion, et marcha résolument contre les Perses. Il les défit à la journée d'i'ssus. Il entra ensuite ~ en Perse, repoussa de nouveau · l'armée de Chosr0ès, pénétra dans la Médie et dans l'Irak et parvint jusqu'à Ispahan. En vain Chosroès, pour opérer une diversion, excita les A vars à fondre sur Constantinople et ~assembla de nouvelles armées. Les A 1 ars furent repoussés, et les armées persanes furent complètement mises en déroute près de Ninive. Le roi de Perse vaincu :t:ut enfermé par les siens dans un cachot et abreuvé d'humiliations. Siroès, son fils, conclut la paix avec . Héraclius. 11 lui restitua toutes les provinces conquises pàr son père, tous les prison . niers et le bois de la vraie Croix (14 septembre 628). Invasion des Arabes · (630). - Les Perses étaient pour toujours vaincus, et l'empereur Héracllus jouissait en repos de son triomphe ; niais de nouveaux ennemis, les Arabes, r _ éunis en nation par leur prophète Mahomet, (1 *) 194 L'ARABIE AVANT MAHOMET. allaient le forcer à de nouveaux combats et conquérir, avant sa mort, la Syrie, Jérusalem, la Mésopotamie et l'Egypte. Il est temps de nous occuper de ces nouveaux et terri- bles envahis _ seurs . CHAPITRE CINQUIÈME Les Arabes. - Mahomet. - L'islamisme. l. L'ARABIE AVANT MAHOMET. - li . . MAHOMET. - L'ISLAMISME. - III. LE CALIFAT . - CONQUÊTES DES ARABES SOUS LES QUATRE PREMIE · RS CALIFES ET SOUS LES OMMIADE. 5 . - IV. LES ABBASSIDES. - ECLAT DE LA CIVILISATION ARABE. - 'v . LE CALIFAT DE CORDOUE. - VI. LES CHRÉTIENS D'ESPAGNE ET LES MAURES. - VLI. DÉMEMBREMENT DE L'EMPIRE DES ARABES EN AFRIQUE ET EN ASIE. PROGRAMME OFFICIEL: Les Arabes. - Mahomet. Le Coran. L'empi?-e arabe; la c · ivilisation arabe. § I. - L'ARABIE AVANT MAHOMET. Description de l'Arabie. - Dans la pre:p:1ière partie du . septième siècle, les peuples de l'Arabie commencèrent à se grouper autour de Mahomet, et, de lèur réunion, sortit une grande nation. L'Arabie est située à l'ouest de l'Asie, où elle forme une péninsule, bornée au nord par la Syrie et !'Euphrate, à l'est par le golfe Persique , au sud par la mer d'Oman, le golfe d'Aden et le détroit de Bab-el-Mandeb, à l'ouest par la Mer Rouge. Cette vaste contrée était divisée par les anciens en trois ~ régions . : l'Arabie Pétrée au nord -ou est, l'½.rabie Déserte au centre et à l'est, et l'Arabie Heureuse au sud-ouest. Les Arabes appelaient Hedjaz la région montagneuse · située â l'Occident, Nedjed les déserts du centre; et Yémen la partie comprise au 1?Ud entre l'Océan indien et le détroit de Bab- el-Mandeb. Une chaîne de montagnes, qui s'étend parallèlement à la Mer Rouge, reço it les eaux qui tombent de juin en septembre et qui arrosent les pays situés à l'Occi-dent. Le reste de la péninsule ne présente ni un fleuve, ni un torrent. On n'y rencontre que d'immenses déserts de sables, dont la brû- L'ARABIE AVANT MAHOMET4 195 lante monotonie est heur~usement interrompuè, de loin en loin, par des oasis, véritables îles de verdure, plantées de dattiers · et de cocotiers, au milieu desquels jaillit une source limpide. · Productions de l'Arabie. - L'Arabie Déserte ou Neàjed est presque entïèrern , ent stérile. L'Arabe en traverse le vaste océan de sab l es, monté · sur son chameau, qu'il appelle le vaisseau du désert, ou sur son cheval, coursier rapide et '.infa- tigable. Le chameau, èndurci à la faim, à la soif et à la fatigue, porte pati~mment ~es plus lourds fardeaux; il peut fournir un~ course longue et , rapide. De , son poil, l'Arabe se confec- tionne des vètements, des cordes et des tentes; il trouve dans son lait une nourriture toujours préparée. Le cheval sert mer:vt:'~lleusement l'Arabe dans sès guerres de maraude, par la rapidité' de sa course et pp.r la force infatigable de son jarret. ; L'Arabie Heureuse, ou Yémen, étale, dans ses va1lées et · ses plaines fécondes, les plus riche? produits. Là, éroîssent le bananier, le bétel, la noix muscade; le ' cotonnier, l'al'l)re qui -produit _ la ma : rme et l'encens, la canne à sucre, le pal- mier et le caféïer. i;..à aussi prospèrent le sésame, le maïs, le sarrasin, le b'1é, l'orge, les fèves et l'indigo. Au sixième "!iècle, lei;, Arabes ·- du sud~est s'adonnaient a la 1 navigation et trans · portaient à Djedda les produits de l'Abyssinie et d~ l'Afrlque ' centrale. · :ge là partaient des carava _ nes qui remon- taient' vers le nord,'et: inclinant ensuite à • l'est, parvenaient jusqu'à , l'~mbouchure de !'Euphrate. . , ' Origine des 'Arabes - : · - Les Arabes s · e · IF econnaissent une ' · double origine . Les plus anciens, ou Arabes natifs, s,e disent descendre _ de Katan, r fils d'Héber et petit-fils de Sem. Les autres, ou - .A.-rabes naturalisés, se disent ' cl.escendrè d'Ismaël. fils d'Aga.r et d'Abraha,m (1) . Tou:s appartiennent d0nc 4 la race d,e Sem, e:x::cepté quelques de~cendants de Chus, fils de · Cham, qûi s'étaient établis sur les b0rds de l'Euphrat . e et du Golfe Persique . . 1 ' L'Ar~be es( indépendant, fier et nool~ ' d'allure, généreu i. . et , hospit : alier. Il · est en même te~ps susceptible, supersti '"7 ~ ·1. tieux et cruel. S'il est reconnaissant pour le moindre bien-:- fait, il ' wenge également . dans 1e sang la plus petite injure. La langue qu'il parle, d'origine sémitique, est l'une des plus ,rkhes et d~s plus harmonieuses quel' on conna.ïsse. Au temp_s (i) Aujourd ' hui, on divise les Arabes en trois races: les Arabes orientau x qui h~bitent l'Egypte, - les Arabes occidentaux qui habi- tent . la Mauritai'lië, et enfin les nornades, 1 désigné SOÙS le nom de B . é_dbÙins, qui parèourent dàns toutes les ' directions les déserts de l'Ar 1 abie et de la Syrie • f (~ ~' .'~ ~: '1 • • ·,, 'l • • - • ._ ~ 1 ,. ' , _ I ' '· ' . .. ... _., ï, I, ,. .~ . i! ' . . 196 L'ARABIE AVANT i\IAHOM:ET. de Mahomet, on distinguait deux dialectes principaux: celui des Imyarites, 01 .:. Omiriens, et celui des Koreïschites. Le dialecte de ces derniers fut celui de Mahomet; il est resté la langue écrite li). Poésie. - Assemblées d'Ocazh. -La poésie, chez les Arabes, n'avait point pour objet des pensées religieuses ou philoso- phiques, mais bien plutôt les entrainements de la passion. Elle consistait en un mélange harmonieux de vers et de prose. Les poètes jouissaient d ' une grande considération ; des concours de poésie avaient Eeu à l'époque des foires d ' Ocazh, dans le pays de la Mecque. Les œuvres des vain- queurs étaient écrites en lettres d'or et suspendues aux murs du temple, la Kaaba. Etat social des anciens Arabes. - La famille arabe était généralement nombreuse ; on y admettait la pluralité des épouses. Le père de !~mille. désigné sous le nom de scheik, jouissait d'une grande autorité. La réunion de plusieùrs familles composait une tribu, à la tète de laquelle se trouvait un émir. Les fonctions de l'émir étaient à peu près nulles pendant la paix ; en temps de guerre, il commandait la tribu, qu'il conduisait à l'en- nemi et à la poursuite des caravanes. Souvent, plusieurs tribus se réunissaient et formaient alors une sorte de nation. Les villes s'étaient donné des administrations plus régu- lièrement constituées. A la Mecque, l'administration se composàit d'un conseil de dix magistrats héréditaires , pré- sidés par le doyen d'âge. D ' autres -villes s'étaient donné des rois. Ancienne religion des Arabes avant Mahomet. - Les Arabes, descendants de Sem et d'Abraham, avaient eu, à l'origine, pour premier dogme, l'unité de Dieu, à la volonté duquel l'homme doit se soumettre. Mais ils étaient tombés dans l'idolâtrie. Les uns adorèrent les astres , les autres des divi- nités subalternes et jusqu'à des pierres apport é es de la Mecque. Les peuplades les plus rapprochées des Perses leur avaient emprunté l'adoration du feu. Ils étaient dans l'habi- tude de prier plusieurs fois l , e jour. Le centre religieux des Arabes était à la Mecque, où , pré- tendaient-ils, Abraham avait construit la J(aaba, temple, ou maison carrée, d'après le modèl~ de la demeure céleste, habitée par les anges et par le Très-Haut. ( 1 ) Au temps de Mahomet, on se servait de l'écriture di t e imya- rique. L'écriture se modifia dans la suite et revêtit deux formes principales, la cit{iqite, qui est la plus ancienne, et la n e sh i, aujour- d ' hui en usage. - L'ARABIE AVANT MAHOMET . . 197 Dans la Kaaba était conservée la pierre noire,qui · avait été primitivement, disent-ils, un rubis flamboyant, dont l'éclat illuminait toute l'Arabie des clartés de l'aurore, et qui était devenue noire à mesure que les hommes s'étaient pervertis. Les Arabes fervents allaient chaque année en pèlerinage à la Mecque, faire sept fois le tour de la Kaaba. Chaque t , ribu possédait dans ce temple ses idoles particulières, dont le nombre s'élevait à trois cent soixante. 11 . y avait aussi en Arabie un certain nombre de chrétiens et de juifs. Histoire des anciens Arabes. - Les Arabes n'ont pas d'histoire avant l'époque de Mahomet; ce que nous connais- sons d'eux, nous a été transmis par les historiens étrangers. Quatorze ou seize siècles avant l'ère chrétienne, ils envahirent l'Egypte sous le roi Sésostris, qui, pour arrêter leurs incur- sions, construisit une immense muraille. Alexandre -le- Grand, . - roi de Macédoine, avait projeté de les soumettre, la mort l'empècha dè réaliser ce dessein. Les Romains s'empa- rèrent de la ville d'Aréta, en Arabie Pétrée, et soumirent un district de la frontière, mais ils ne poussèrent pas plus loin leurs conquêtes. Au cinquième siècle de notre ère, les princes de l'Ethiopie attaquèrent la Mecque ; ils furent repoussés par . Abdol, chef de la tribu des Koreischitès, auquel avait été confiée la garde de la Kaaba et de la ville récemment construite à l'entour (1 ) . § II. - MAHOMET. - L'ISLAMISME. lllahon1et . - (Né en 570. - Commence à clogmatise1· en 611. - Hégire en 622. - Meurt en 632). - En 570 naquit l'homme - qui allait réformer les croyances des Arabes et les réunir tous autour d'une religion nouvelle. Il s'apelait Mahomet et appartenait à la tribu des Ko · reischites. Sa famille, celle des Haschem, était chargée de la garde de la Kaaba, et son aïeul, Abdol, avait défen · du la Mecque contre les Abyssins. Il avait perdu Abdalla, son père, dès l'âge de deux mois et avait été élevé par Abon- Taleb, son oncle, le principal personnage de la Mecque. Paevenu à l'âge d'homme, Mahomet prit part à une guerre coritre des tribus ennemies et fit preuve de courage. La Kaaba ayant été incendiée, il fut le seul des assis- (1 ) La g arde de la Kaaba apr . ès avoir - appartenu à d'autres tribus, avait pa s s é aux Koreischites, dont le chef Gosswy, quatrième aïeul de Mahomet , avait bâti la Mecque. {. ,~ ' r r ' ... ,,. ' ' ', 1 .1 t' , • .. ' 1 1 . 98 MAHOMET. L'ISLAI\'):ISME. ' , / I tants as ' sez fort pour soulever la ptérre noire et pour la poser dans la nouvelle construction. Cette action le mit en relief. Comme à la vigueur corporelte if joignait une remarquable intelligence, une physionomie expressive, - une parole éloquente et des manières _ polies et gqwes, il acquit rapifiement une grande influence parmi les A,rabes. - · · , Il était sans fortune : une riche veuve de sa parenté, nommée Kadija, le choisit pour son intendant, apprécia ses qualités, et l'épousa quoiqu'elle fût de quinze ans plqs âgée que lui. Il se trouva ainsi l'un des personnages les • plus , considérables de la Mecque. " Mahon1et con1mence à 1·évéle1· sa docti•;ne (611). - Mahomet s'était toujours fort préoccupé des quBstions religieuses. La fréquentation d~s Ju_ifs et des Chrétiens lui avait inspiré une profonde horreur pour les pratiques idolâtres , auxquelles se livraient ses compatriotes. De 1~, le dessein qui se for.ma peu à peu , dans son esprit, de les ramener à un culte moins grossier . et . à · l'adoration d'un dieu unique. · Lorsqu'il eut attei _ nt qu;irante ans, il raconta qu'une nuit, pendant sa prière, l'ange · Gabriel é.tait de , scendu lui révéler qu'il était le _ p1·0- · phète, choisi de J)ieu pour ' enseigner au' peuple une religion nouvelle. · ' . _ · . IL raconta sa vision d'abord à son .., épouse Kadija, puis à Ali so . n jeune cousin, à Saïd son esclave, et à _ Abou- · Bekre, l' . un des dix magistrats de la Mecque. Tous crur~nt à lui et se firent ses premiers disciples. Trois ans pl , us / · ,, tard, Mahomet, au milieu d'un banquet où il avait ras- semblé ses ~mis, exposa publiquement ses doc . trines et. _ ap - ~è~ les avoir engagés à renoncer à l'idolâtrie, s'écria : , « . Qui d'entre vous veut être mon vizir? (1) )) - « Moi, )) répondit le jeune Ali. Mahomet l'embrassa et le présen.tant , à ·· ses convives: « Voici mdn calife, leu{· dit-il, respectez.:. ' le - et obéissez lui. » . ' · :. , ' ...: L~Hégire ~u ~~ · f.uite de Mahoînet (62~). :- L;ab9-:- lition de l'(dolâtrie : né - pouvatt , pl~i;re , aux Koreischites; . , lesquels, chargés du soin de la Kaabà, tiraient grand profit des idoles , Irrités des progrès de la nouye}Je I doctrine, ils . ..,, , • . (1) , Vizir signifie lieutenant;- .!..'.. Califi; ~ signifie vic~ire . ., '. ,, ... .. '' ,, 1 .. , , MAHOl\ŒT. : - L'ISLAMISME. 199 formèrent le projet d'assassiner le P r ophète. Averti de leur complot, Mahomet quitta la Mecque et s'enfuit à Yatreb, · Où les habitants l'accueillirent avec enthousiasme et don- nè rent, en signe de joie, à leur cité le nom de Jl,Jédinat-el- Nabi (Médine), c'est-à-dire ville du prophète. Du jour de la fuite (en arabe, hégire) de l\fahomet (16 juillet 622) date l'ère des Musulmans. Pendant son séjour à Médine, Mahomet devenu veuf de Kadija, épousa Aïscha, fille d'Abou-Bekre. l\lahomet à Médine répand sa 1•eligion. - Pen- dant son séjour à Médine, Mahomet travailla à l'organisa- tion et à l'extension de l'Islamisme Il imposa à ses croyants un jeûne annuel de trente jours, qui fut nommé le Ramadan, et prescrivit les cinq prières journalières, dorit les heures devaient être annoncées à haute voix par le Mue zz in, (l'appelant), du haut des minarets (tour des mosquées). Pour se venger des habitants d é la Mecque, qui l'avaient forcé à s'enfuir, il se mit avec ses partisans à attaquer leurs caravanes. L'une d'elles, fort nombreuse, fut défaite par lui dans la journée d e Beder, près de la Mer Rouge. Elle fut vengée par les Koreischites de la Mecque, qui taillèrent en pièces les , troupes du Prophète à Ohod (625). A la suite de cette défaite, Mahomet tourna ses atta- ques contre les Juifs. Il battit une de leurs tribus, et après sa victoire, il se saisit de tous les hommes, au nombre de sept cents, qu'il fit ensevelir vivants dans .une fosse, sous ses yeux (1) . Prise de la Mecque (630). - Mort de Mahomet 1 (632). - . La guerre recommença bientôt entre les troupes de Mahomet et les Koreischites. Après des : alternatives de revers et de succès, la victoire demeura . au prophète, qui s'empara de la Mecque. Son premier soin fut de briser toutes les idoles renfermées dans la Kaaba. La prise de cette ville importante fut suivie de la :Soumission d'un grand nombre de tribus arabes. Pour assurer la propagation de sa doctrine, Mahomet ( 1 ) Mahomet prétendit que cette barbare expédition lui avait été - commandée par l'ange Gabriel. On appella cette victoire sur les . Juifs la joiwn6e d i~ foss 6 . 200 MAHOi\IET. - L'ISLAMISME. prescrivit alors à ses partisans le devoir de la Giie1·1· e Sainte , c ' est-à-dire l'obligation de combattre par les armes tous les peuples idolâtres, juifs ou chrétiens, qui ne voudraient pas embrasser la nouvelle religion ou pay e r tribut aux Mahométans. Le P1·oph è te mourut deux ans après la prise de la Mecque; l ' Arabie tout entière était soumis e à sa religion. Il fut enterré à Médine, où un temple superbe abrita son tombeau. L'islamisme. - ~c Coran._.!_ La religion de Maho- met porte le nom de Mahométisme et d'Islamisme ( 1 ) . Elle est renfermée dans plusiems ouvrages, dont le prin- cipal est intitulé : le Co1·an, ( la l e cture ou le livre). L e Co1·an est composé des révélations que prétendit avoir eues le pr o phète. Il contieP.t les dogmes, les préceptes de morale, et les lois civiles des Mahométans. Dogmes. - Le premier dogme de l'islamisme est l'unité de Dieu. Après ce dogme , vient celui de l'existence des bons et des mauvais anges. Les hommes ont été créés pour ètre heureux éternellement clans le Paradis. Tous les croyants ou Musulmans sont assurés d'atteindre immédiatement ce bonheur, s'ils ont été bons et après une expiation plus ou moins longue, s'ils ont été méchants. L'heure de la mort est fatalement fixée par Dieu et nul ne peut ni la devancer ni la retarder. Ce dogme fataliste habitua les Arabes à braver la mort sur les champs de bataille. Mo1·ale. - Quant aux préceptes de morale, ils consis- tent à interdire certains crimes comme l'idolâtrie, le sui- cide, l ' usure. Ils ne prescrivent point suffisamment la rési _ stance aux passions. Ils permettent au musulm a n de posséder autant d'épouses qu'il en pourra nourrir. Les pratiques principales sont la prière, le jeûne du Ramadan, l'aumône, et le pèlerinage de la Mecque pour tous ceux qui peuvent l'accomplir. Lois civiles. - Le Coran est encore un recueil de lois civiles. D'après ces lois, les enfants partageµt égalemen t l'héritage de leur père; mais les fils prennent une portion ( 1) Le mot Isl e.ni signifie, en arabe, ,,- é signatio n. à l a 'l. 'O lo nt é d e Die · u. - CO ? ' Mi signifie la lectiwe, l e li v? ·e. MAHOMET. - L'ISLAMISME. 201 double de celle des filles.- Les contrats, pour êtrè valides, doivent être rédigés en présence de deux cro y ,irnts, ou d'un homme et de deux femmes, tous musulmans. -Les voleurs doivent avoir la main coupée . 01 · gan:iscdfon rel-ig · ieuse. - Les chefs de la religion mu- sulmane sont les -ul é mas, au-dessus desquels est un mufti. La fonction des ulémas et de leur chef le mufti, consiste plutôt à enseigner la reli g ion, qu'à présider au culte. Les mue::. z · ins, qui annoncent l'heure de la prière, n'ont aucune autorité reHgieuse et dépendent de l'autorité civile. Les Musulmans n'ont pas à propr:ement parler de reli- gieux . Certains d'entre eux font cependant, d'une manière individuelle, profession de pauvreté ; on les appelle les cl e r v i s. D ' autres, nommés sophi s , se livrent en commun à la pénitence et à la culture de l'esprit. On ne les trouve qu'en Perse . Outre l e C:01 ;a n, l e s Mahom é tans ont encor e d e ux livrés religieux : la Sounna., ou recueil des doctrines trans- mises de vive voix par Mahomet à ses disciples et r e cueillies apr è s s a mort ; pui s l'Ijmar, ou livre des d é cisions des docteurs musulmans sur les points con - troversés de doctrine (1 ) . Jugement sur l'œuvre de Mahomet. - On peut louer Mahomet d ' avoir renversé l'idolàtrie en Arabie, et d'avoir introduit chez ses compatriotes une sorte de civilisation. Mais cela dit, il faut reconnaitre qu'à part son mérite littérair e, le Coran renferme une doctrine religieuse fort incomplète. Les notions justes sur Dieu sont renfermées bien plus clairement dans l'Ancien Testament. S'il commande la prière, le jeùne et l'aurnàne, ses principes de morale ne sont point supérieurs à ceux des peuples idolàtres. Il ne sauvegarde pas suffisamment la dignit~ de la femme et la stabilité des familles. Mahomet donna la guerre comme moyen de ' propagande religieuse et prescrivit de réduire en esclavage les vaincus. A part la période de conquête et de civilisation, qui suivit la prédication de Mahomet, les résultats de la religion ( 1 ) Quoiqu e - la rè g le de foi soit le C o rnn , s on explication a donné lieu à d es h ~ résies nombreuses. - Les S i 1 .nn it es , outre le Gor a n, admettent la 1.radition que r~jettent le s S c hy i l ~s . - Les A n i(cit e s inter- prètent Ja tradition par la philosophie, les J lfal é cjt e s interprètent strictem e nt et à la lettre. - Les llfola:::alit e s repoussent la prédesti- n a tion et les A s cwi en s la maintiennent ri g oureusement. 202 LE dALIFAT. - CONQUÊTES DES ARABES mahométane furent peu considérables. L'Arabe et le Bédouin continuent aujourd'hui à errer dans les déserts . de l'Arabie et de l'Afrique, sans gue leur état de civilisa- tion soit sensiblement plus avancé que celui de leurs · ancê- tres du sixième siècle. Quant aux états politiques soumis à l'islamisme, ils se font remarquer par un despotisme plus absolu, une vie de famille entièrement sacrifiée aux passions du chef, et une corruption morale peu commune. § III. - LE CALIFAT. - CONQUÊTES . DES ARABES SOUS LES QUATRE PREMIERS CALIFES ET SOUS LES OMMIADES. Le Califat. - Mahomet s'était érigé en chef spiri- tuel et temporel des Arabes. Pour eux, il était le Pro- phète de Dieu (1). Ses successeurs prirent le titre de Calife, mot qui signifie vicaire du prophète ; comme lui, ils · furent en même temps souverains temporels et chefs spirituels . des Croyants. On donna le nom de Califat à la dignité du Calife, puis, par extension, à l'empire fondé par les Arabes (21, L'histoire du Califat peut se diviser en trois périodes. L~ première est une période de conquêtes et d' exfen- sio _ n ; elle embrasse le règne des quatre premiers suc- cesseurs de Mahomet, tous parents du Prophèté, (d e 632 à 661), et celui des Califes de la dynastie des Ommiades, (de 661 à 750). La seconde est une pét•iode de splendeur, · sous le règne brillant des premiers Califes de la dynastie des Abbas- sides. La civilisation arabe atteignit, au neuvième siècle, son apogée. , La froisième est une période de clécadenèe, qui se termina par la chute du Califat, ou de l ' empire des Califes. · Les quatre premiers Califes. - Les Om . 1niades. · (Pfriode de conqu , étes.) J".,es Califes de la famille de Mahomet ( de 632 à 660 ). - Les q_uatre premiers califes furênt Abou- Belue, Omar, Othman et Ali, tous quatre de la parenté du prophète. (1) Dieit est Dieu et Mahomet est son P1'ophète ! disent les Musulmans en résumant leur croyance. (2) On écrit aussi , Khalife et Khalifat. .. f: sa.us LES QUÀTRE PREMIERS CALIFES. 203 Mahomet n'avait laissé que des filles, et avait omis de désigner son successeur. Son beau-père, Abou-Bekre, et Ali, l'un de ses gendres, se disputèrent la dignité de Calife les arn;ies à la main. Abou-Bekre l'emporta. Abou-Bek1•e (632-634). - Le premier soin d' Abou- Bekre fut d'exécuter le projet formé par Mahomet, celui de propager par le glaive l'islamisme chez les nations voisines de l'Arabie. · Une immense armée, sous · les ordres de Kaled, géné- ral audacieux et intrépide, porta la guerre sainte en Syrie, province de l'empire d'Orient, s'empara de la ville de · Bosra, et courut mettre le siège devant Damas, la capitale du pays. L'empereur Héraclius envoya secourir la · plaee ; mais son armée attaquée par les Arabes, auprès d'Eznadin, fut complètement dispersée. Les habitants de Damas, après une résistance de soixante-dix jours, , furent obligés de se rendre. · f Omar (634-644}~ - Abou-Bekre mourut à l'épo- - que de la prise de Damas. Il avait par son testament dési- gné comme successeur l'un des gendres du Prophète, nommé Omar, qui prit d'abord le titre d'Emir al Moume- nin, c'est-à-dire prince des croyànts (1). t I, ~ . ' ., · i,. ,.1. •' ' fr. 1 Achèvement de la conquête de la Sy1•ie. - P1•ise de Jé1•usalem (63S) et de la Palestine. - Omar donna l'ordre à Kaled de poursuivre la conquête de la Syrie. De Danias, les Musulmans marQhèrent donc contre Héliopolis et Emèse et s'en emparèrent aisément. En vain, pour arrêter leurs progrtis, l'empereur Héraclius envoya-t-il de Constantinople une nouvelle armée ; elle fut vaincue près du lac de Tibériade, et la Syrie tout _ entière resta aux mains des Arabes. 0rriar commanda de marcher sur Jérusalem . ta ville, aprês quatre mois de siège, fut obligée de se rendre. Le calife vint lui-même recevoir la capitulation des mains du patriarche Sergius. Il assura aux habitànts le libre exercice de la religion catholique ; puis il ordonna de construire sur l'emplacement du temple de Salomon une mosquée, qui porte encore le nom de mosquée d'Omar. (1) C ' est ce - titre qui fit ~ppeler le calife, en Europe, le Miramolin. , / · ' 204 LE CALIFAT. - CONQUÊTES DES ARABES La prise de Jérusalem entraîna ce ll es de Césarée, de Tyr, de Tripoli, d'Antioche et d'Alep, c'est-à-dire de toute la Palestine et des dernières places de la Syrie. Conquête de la Perse (636-642 ,. -La conquête de la Syrie n'était pas encore achevée, que dé j à Omar faisait attaquer la Perse par son lieutenant Saïd. La Perse, écrasée par les victoires de l'empereur Héra- clius, était tombée dans une complète anarchie, à la mort du roi Siroès qui avait succédé à Chosroès . Fatigués de se combattre, les partis venaient de s'entendre pour placer sur le trône un petit-fils de Siroès, le jeune Yezdedge1· III, âgé de onze ans. A l'approche des Arabes, l'armée des Perses, sous les ordres du va ill an t Roustam, se mi.t en mesur~ de résister. Une terrible bataille qui dura trois jours, se livra auprès de Cadés-iah. La mort de Roustam détermina la victoire en faveur des Arabes, qui s'emparèrent de Séleucie et de Ctésiphon, v ill es situées sur les deux rives opposées du Tigre . Omar donna aux deux villes le nom arabe de Koufah (Kufa). Le roi de Perse Ye.zdedger fit appel à tous ses sujets et vint attaquer les Arabes à D J alula; il fut vaincu. Il ne fut pas p l us 11eureux à Néhavend, où les Musulmans remportèrent sur lui la victoire des victoires. Les villes d'Ecbatane, d'lspahan, de Tauris et de Ragès, e~ tout le pays j usqn'à la Mer Caspienne tombèrent au pouvoir des · Arabes. Trahi par les siens, le roi des Perses mourut assâssiné. Sa mort mit fin au second empire des Perses · , et ermina la dynastie des Sassanides. Après s'être emparés de la Perse, les Arabes y fondèrent la ville de ' Bassornh. Cette ville, à cause de sa position à l'extrémité méridionale des vallées du Tigre et de !'Eu- phrate et près du Golfe Persique, devint l'entrepôt du commerce entre l 'Inde et l'Asie centrale. Conquête de l'Egypte (638-640). - Amrou, autre lieutenant du Calife Omar, envahit l'Egypte qui dépen- dait, comme la Syrie, de l'empire d'Orient. Les Cophtes, ôu Coptes, qui se disaient les descendants des anciens Egyptiens, favorisèrent sa conquête, par haine des G1~ecs de Constantinople. . . SOUS LES QUATRE PREMIERS CALIFES. 205 ' Amrou, s'étant emparé de Péluse, pénétra dans la vallée du Nil et prit Memphis, l'ancienne résidence des Pha- raons, dont les Co ph tes lui . ouvrirent les portes. Il se dirigea ensuite sûr Alexandrie, qu'il emporta d'assaut après un siège de quatorze mois (640 ) ('1 ) . Les Grecs de Constantinople tentèrent deux fois de reprendre Alexan- dri , e ; mais ils furent repoussés. Assassinat d'Oma1~ (644). - Le ca.life Omar, par son énergie et par sa prudente administration, avait au- tant contribué que l'épée de ses généraux, à la diffusion de l'Islam et à l'extension de l'empire des Arabes. Il fut assassiné par un esclave persan, qui voulut venger sur lui la conquête de sa patrie. Il avait désigné six de ses compagnons pour chôisir son successeur ; leur choix tomba sur Othman, cousin de Mahomet. Othman (644-655). - Le tr _ oisième calife, OLhman, était un vieillard, qui s'occupa peu du gouvernement in- térieur, mais qui continua la politique . de conquêtes inaugurée par ses prédécesseurs. Son général, Abdallah, se proµ _ osa d'enlever à l'empire d'Orient tqute la côte africaine, depuis le Nil jusqu'à l'Atlantique. A la tête de quarante mille guerriers il entra dans la Tripolitaine, et s'avança jusqu'à Sufétula, (Sabtélé), qu'il emporta de vive force. Après cet exploit, les Arabes, épuisés par la lon- gueur de la guerre et par les maladies, retournèrent en Egypte chargés de butin. Sous le califat d'Othman, les Musulmans étendirnnt leurs conquêtes à l'orient de la Perse, et s'établirent dans le Khorassan et jusque sur les bords de l'Oxus. Le calife Ali . . (655-660). - Othman ayant péri dans une insurrection, les habitants de Médine élurent pour calife Ali, le gendre du prophète, qui avait été écarté du califat par Abou-Bekre. Le parti religieux des Schyites considère ce calife Ali comme le premier calife légitime, et regarde ses trois prédécesseurs comme des u · surpaleurs. Le règne d'Ali fut constamment troublé par de puis- (1 ) On a accusé les Musulmans d'avoir brûlé la bibliothèque d'Alexandrie. Le fait n'est point prouvé . En tout cas, il ne s'agirait pas de la célèbre bibliothèque de Ptolémée qui avait été brûlée sous César. 206 LE CALIF A T. - CONQU Ê TES DES ARABES sants Musulmans, qui l'accu s aient d' a voir trempé dan s le meurtre d ' Otbman et qui refusaient d'accepter son auto- rité. La veuve de Mahomet, Aïscha, qui avait été épousée par le Prophète après la mort de Kadija, était l'ennemie jurée d' Ali.Elle lui suscita un compétiteur dans la personne de Tellah ~ Une guerre civile éclata, dans laquelle Ali demeura vainqueu r- à. la journée du chameau, auprès de Bassorah (1). Un autre adversaire beaucoup plus redoutable prit les armes contre Ali: cefutMohawiah, lequel avait été nommé par Othm~m gouverneur de Syrie. Avec l'appui du célèbre Amrou, Mohawiah s'avança contre le calife. Déjà avaient eu lieu plusieurs engagements, lorsque le calife Ali fut assassiné par un fanatique. Dynastie des _ Omniia des. ( Co n t inu at'lon d e s co n qu ê t e s .) Les Ommiades (66l-750 ) . - La mort d'Ali laissa Mohawiah maître du califat ( 2). Il appartenait à la tribu des Koreischites et à la famille des Ommiah. Les califes de sa dynastie sont connus sous le nom général d' Ommiades. Les Ommiades transportèrent le siège du califat à Damas, où ils régnèrent 99 ans. Ils étendirent l'empire des Arabes depuis les Indes jusqu ' en Espagne. Après avoir donné qua- torze califes, ils furent renversés en Asie par les Abbas- sides ; mais ils se réfugièrent en Espagne, où Abdérame, l'un d'entre e ux, fonda le califat indépendant de Cordoue. Mohawiah I e r ( 661-680 ) . •- Les quatre premiers califes avaient résidé à Médine. Un des premiers actes de Mohawiah fut de transporter à Damas, la capitale de l' e mpir e musulman. Il entreprit deux expéditions, l'une contre Constantinople, dans le but de détruire l'empire d'Orient, l'autre en Afrique. · 1 El~es J 1; ' aboutirent ni l'une ni l'autre. A Consü , mtinople, sa flotte que commandaif Yésid ou Jésid son fi 1' s, fut , presq ue détruite par le feu grégeois, ma- tière enflamméé 1 que les Grecs lancèrent sur les vaisseaux musulmans. · ( 1 ) Cette bataille fut appelée la journée du chameau, parce que Aïscha, qui montait un chameau, fut faite prisonnière. • { 2 ) Ali avait laissé un fils du nom de Hassan, ·. qui ,ne se sentant pas de force pour résister à Mohawiah, renonça ·• au califat. Les Schyites considèrent néanmoins Hassan comme leur second calife légitime. · LES OMMIADES. 207 En Afdque, son lieutenant Akhab parcourut victori eu- sement toute la l'.Ôte de la Méditerranée, jusqu'à l'Atlan- tique. Arrivé sur les bords de l'Océan, le fougueux soldat lança, dit-on, son cheval dans les vagues, en s 'é criant : « Dieu de Mahomet, si je n'étais retenu par les flots, j'irais porter ton nom jusqu'aux confins de l'univers 1 >> Il venait de fonder la ville de Kaïroan, non loin de Carthage, lorsqu'il fut assailli par les Berbères de l'Atlas, et périt dans un engagement. Ses troupes furent obligées de battre en retraite. Yésid (680-683 ) . - Mohawiah avait rendu le califat héré- ditafre, et avait fait reconnaitre de son vivant même, Yésid, son fils, pour successeur. Yésid, prince avare et intempérant, fit regretter la domination des premiers califes. Les habitants de la Mecque se révoltèrent contre lui et se donnèrent un calife nommé Abdallah, qui parvint à ranger sous son autorité _ une grande partie de l'Arabie et la Perse. Yésid mourut avant d'avoir pu renverser l ' usur- pateur. Ses deux successeurs, Mohawiah II et Merwan, ne furent pas plus heureux. Abd-el-Malek ( 685-705). - Abd-el-Malek, fils de Merwan, recouvra la Perse, puis s 'e mpara de la Mecque, après un assaut, dans lequel Abdallah trouva la mort . Il ramena ainsi sous son pouvoir tous les Mahométans. Tranquille dans ses Etats, Abd-el-Maleck reprit le cours des expéditions extérieures. Il s'empara de l'île de Chypre et de Carthage (698 ) . Pour la conquête de Carthage, il envoya en Afrique quarante mille hommes sous le commandement de Hassan, son lieutenant. Celui-ci emporta d'assaut la ville, puis battit les Grecs près d'Utique, et les chassa pour tou- jours de l'Afrique. Abd-el-Asiz, frère du calife, nommé gouverneur de l'Afrique, se mit en possession de toute l'Afrique occiden- tale, jusqu'à l'Atlantique. Sous le règne de Walid (705-715), successeur d ' Abd-el- Malek., les Arabes s'étendirent en Asie, pénétrèrent dans le Turkestan et poussèrent jusqu'aux confins de l'empire chinois. Ils s'avancèrent aussi vers les bords de l'Indus, et prirent plusieurs villes des Indes, où ils établirent le Maho- métisme. Ils ne s'arrêtèrent que devant les chaines de !'Himalaya. ' C'est aussi sous Walid que les Musulmans se rendirent maitres de l'Espagne. Conquête de l'Espagne par les Musulmans. (710). - L'Espagne, qui appartenait aux Wisigoths, se 208 LE CALIFAT. - CONQUÈTES DES ARABES trouvait en pleine guerre civile, au commencement du huitième siècle. Un parti nombreux avait pris les armes contre le roi Roderich ou Rodrigue, en l'accusant d'avoir usurpé le trône, au mépris des fils du roi précédent. Parmi les révoltés, se trouvait le comte Julien, gouverneur de la ville de Ceuta, sur la côte d'Afrique. Julien demanda contre le roi Rodrigue l'assistance du général musulman Mousa, qui gouvernait l'Afrique occidentale, au nom du calife vValid. Mousa accueillit avec empressement la demande du comte wisigoth, et chargea Tarik-ben- Zejab, l'un des guerriers les plus babiles des Arabes, de passer en Espagne avec douze mille hommes. Tarik traversa donc le détroit qui sépare l'Afrique de l'Espagne, et à peine débarqué, se retrancha sur la roche de Calpé, qui de son nom fut appelée Gebel-al-Ta1·-ik, montagne de Tarik, d'où l'on a fait le mot Gibraltar. Théodemir, lieutenant du roi Rodrigue, vint attaquer les Arabes, mais Tarik le repoussa et s'avança à travers l'Espagne. Rodrigue étant accouru à sa rencontce . l'atta- qua sur les rives du Guadalété, dans les plaines de Xérès. La bataille fut des plus sanglantes et dura plùsieurs jours ; mais le roi wisigoth, Rodrigue, ayant été tué dans la mêlée, ses troupes prirent la fuite en désordre. La vic- toire du Guadalété mit fin à la monarchie des Wisigoths. Elle ouvrit à Tarik: les portes de Cordoue, de Malaga et de Tolède. Mousa vint rejoindre Turik et s'empara de Séville, de Mérida, de Salamanque. La conquête de la péninsule ibérique fut achevée sous le règne du calife Soliman. Dans cette invasion des Arabes en Espagne, périt la maj~ure partie de la noblesse des Wisigoths. Les débris de leurs armées se réfugièrent dans les montagnes des Asturies, sous la conduite de Pélage, un descendant des anciens rois. Ils y continuèrent la r~sistance et soutin- rent avec une noble énergie, contre · les Musulmans, la la cause de leur · indépendance et de leur foi (1 ) . . Attaque infructueuse des Arabes contre · Col'lstantinople (71.7). - Sous le règne de Soliman, ce11t mille Arabes, avec (1 ) Nous verrons plus loin, page 213, la lutte héroïque des chrétiens d'E.spagne. ,I LES ABBASSIDES. 209 une flott e de dix-huit cents va.iles, vinrent attaquer Cons- tantinople. Léon l'Isaurien occupait le tràne impérial; par sa valeur et son habileté il les obligea à lever le siège; il leur avait fait perdre en treize mois les deux tiers de leur armée. Les Arabes vaincus par les Francs à Poitiers ( 732 ) . - Les gouverneurs arabes de l ' Espagne jetaient sur l'empire franc des regq.rds de convoitise . L'un d'entre eux, nommé Abd-el- Rahnian, franch i t les Pyrénées, brûla Bordeaux et écrasa les Aquitains au passage de la Dordogne. Arrivé près de Poi- tiers, il se heurta aux Francs de Charles - Martel, et fut com- p l ètement taillé en pièces. La journée de Poitiers enleva pour toujours aux Musulmans, l'espoir de conquérir la France. § IV. - LES ABBASSIDES. - ÉCLAT DE LA CIVILISATION ARABE . Chute de . la dynastie des Ommiades (750 · 1. - Les derniers califes Ommiades furent peu populaires. Le dernier, Merwan Il, vit se former contre lui un parti puissant, qui lui opposa Ibrahim, l'un des descen- dants d'Abbas, oncle de Mahomet. Merwan surprit son rival à la Mecque, et le mit à mort. Les Musulmans regardèrent ce meurtre comme un sacrilège et prirent les armes. Merwan vaincu s'enfuit en Egypte, où il fut pris et décapité. · Le frère d'Ibrahim) nominé Ab o u l -Abbas, fut proc l amé cal i fe et commença la dynastie des Abbassides . Dynastie des Abbassides (de 750 à 1258). - Eclat de la chrilisation arabe, - La dynastie des Abbassides procmra à l'empire musulman tout à la fois la gloire des armes et celle des sciences et des lettres. Dès la fin du huitième si8cle, à une époque où les na- -tions de l'Europe occidentale étaient encore, au point de vue scientifique et littéraire, dans un sommeil presque complet, et pendant tout le cours du neuvième et du dixième siècle, les Arabes att~ignaient l'apogée de leur civilisation. Ils élevaient des monuments somptueux, d'une architecture capricieu~e, et possédaient à Bagdad, au Caire et à Cordoue des écoles florissantes, dans les - quelles on traduisait en langue nationale les· œuvres d'Aristote. On y cultivait la poésie, _ et y on enseignait la I. 14 /1 210 LES ABBASSIDES. médecine, les mathématiques, l'astronomie et toutes les scienèes (1). Après un siècle · de brillant éclat, le califat si puissant des Abbassides commença à décliner. Puis la splendeur de la civilisation arabe s'éteignit · pour ne plus se ranimer. , Le califat des Abbassides était en pleine décade:p_ce lorsqu'au milieu du onzième siècle (1058), les Turcs Seldjoucides de-yenus maîtres de Bagdad, enlevèrent au (1) Les peuples de l ' Europe ont profité des découvertes et des pro- grès que les Ar · abes firent faire à cette époque aux sciences, surtout aux sciences mathématiques , aux sciences physiques et à . la 1 médecine . . , 'j Dcins les sciences math6matiques, on leur doit l'introduction des èhiffres dits arabes ; les progrès de l'algèb1·e, qui fut poussée jus- qu'aux équations du _ troisième degré et appliquée à la géométrie. Dans ces · sciences se distinguèrent surtout Al-Kendi (86 0 ), Al-Bate- g.ni ( 828 ) et Aboul-Wefa (93ï). · Dcins les sciences JJhysiqiies, le physicien Al-Has en fit des travaux estimés sur l'optique, les chimistes D_jeber et Rhaz ès firent faire à la chimie des progrés considérables . Les Arabes connurent l ' acide sul- furique et l'acide nitrique, ils surent purifier le mercure et distiller l'alcool ; on leur doit l'inventiqn des alambics et des cornues. · En 111,6decine, Avicenne ( 980-1037 ) et Averroës (1-198), se rendirent célèbres par leur science médicale. Les Arabes eurent aussi une littérature et une architecture; ils s 'a donnèrent à l'industrie et à l'agriculture. En litt frcitiwe , les Arabes n'eurent guère de remarqu ab les que leurs JJrodiict ions poéliqiies. Elles se distinguent plus par l'imagina- tion que par l'élév a tion de la pensée, et la correction du style. Lèur chef d'œuvre le plus connu est le recueil des Mille et une 1iiiits. On cHe parmi leurs historiens : Aboul-Féda, (histoire abrégée du genre humain ); Aboul-Farcige (1286 ) , Histoire universelle; Ibn-Xbal- dowi ( '1406 ), 111ah1·isi ( 13 64), dictionnaire historique; Jl1asoiidi, Histoire du temps; Bohaeddin (1145), Biographies. Ces écrivains manquent de èritique historiq_ue et de méthode. . L 'âr chitect ivre arabe se rapproche un peu d~ l'art byzantin ; mais elle possède une originalité propre et une admirable perfection !=1e détails. Leurs monuments les plus remarquables qui sfJ.bsistent · encore sont: à Séville, l'Alca zar, à Cordoue, la : 111osqué e , à Grenade le palais q.e l'Alham , b1·a. L'asp~ct de ces édifises est grandiose ; les détails · èn sont d'une grande richesse et d'une délicatesse singulière. L'indiist1·ie arabe fut · surtout florissante en Espagne. Les a1·mes ' de Tolède, les cuirs de Co:rd~µe, les soie.s de Séville · et de G:r:enade., • étaient recherchés de toutes . les nations civili~ées. Quant à I l'agricultW1·e, les Maures avaient établi dans le sud de l'Espagne tçmt un savant système d'irrigation, - qui comniuniquait à cette _terre brûlée par le sofoil, une fécondité extra_ordinaire. On y récoltait le riz, le coton, le safran , , et on y cultivait avec la vigne et l'oranger, le bananier, la can~e à sucre, le mûrier, le dattier, etc. : . \ ' " -'1 - ~ ~ .. ·. ÉCLAT DE LA CIVILISATION ARABE. . . 211 calife toute son autorité politique et gouvernementale et ne lui laissèrent que son autorité religieuse. Deux siècles plus tard (1258), les descendants de Gengis-Khan, chef des Tartares-Mongols, s'emparèrent de Bagdad, et mirent à mort le dernier calife de la dynastie des - Abbassid • es. · Les principaux califes de la dynastie des Abbassides furent Al-Mansor (754-775), Haroun-al-Raschid (786-809), et AlmaJ?loun (813-833). Al-Mansor (754-775). - Le fondateur de la dynastie des Abbassides, Aboul-A bbas, étant mort après quatre années de règne, son frère Al-Mansor lui succéda. Ce fut lui qui - construisit, sur les bords du Tigre, la ville de Bagdad, où il transporta la capitale de l'empire arabe. Cette ville se cou- vrit d'édifices somptueux et devint le centre d'une activité -commerciale considérable. Al-Mansor protégea le commerce - et les arts. Ses armées, corn.mandées par son fils Haroun, battirent les Syriens et les Grecs de Constantinople, aux- quels il imposa un tribut. Haroun-al-Raschid (786-809). - Haroun, sur~ nommé al-:Raschid, c'est-à-dire le Juste, fut le calife le plus célèbre de l'empire des Arabes. Son règne fut une époque de progrès li~téraire~, de gloire militaire, et de grande prospérité. Il employa des sommes immenses à embellir Bagdad, dont il fit le rendez-vous de tous les artistes, des savants - et des poètes du monde mahométan. Il fit traduire pour les bibliothèques et les écoles les ouvrages des littéra- teurs grecs. Par la protection qu'il ne cessa d'accorder au commerce et à l'industrie, par son amour de la justice, il propura le bonheur de ses sujets et devint l'idole des populations. Haroun-al-Raschid ne se fit pas moins remarquer par ses succès militaires. L'empereur Nicéphore de Constan- tinople, ayant voulu s'affranchir du tribut auquel il avait , été soumis, le calife envahit l'empire, défit l'empereur et - détruisit de fond en comble la ville d'Héraclée-Pontique. Puis il imposa à l'empereur un tribut, qui devait être payé avec une monnaie spéciale, portant l'effigie du calife. Haroun fut en correspondance avec Charlemagne, au- quel il envoya une horloge à roues, véritable merveille <le mécanisme pour cette époque. En même temps, il pro- 212 LES ABBASSIDES . . mit à l'empereur des Francs de protéger l es chrétiens, qui iraient en pèlerinage à Jérusalem. Almamoun ( 813-833 ) . - Almamoun , second fils d'Haroun- al-Raschid, imita la magnificence et les goûts é levés de son père. Toutefois, sous son règne, commencèrent à s'accen tuer les divisions religieuses et politiques, dont les secousses amenèrent la décadence du califat de Bagdad. § V. - LE CALIFAT DE CORDOUE. Fondation du califat de Co1•cloue (756). - Le premier démembrement du califat de Bagdad arriva par la fondation du califat indépendant de Cordoue. Au moment où la dynastie des Ommiades était renversée en Orient par les Abbassides, quatre-vingts s'cheiks, ou chefs des Arabes établis en Espagne, demeurèrent fidèles à la famille déchue et proclamèrent comme ca lif e Abd-el- Rahman, ou Abdé?'ame, l'un des Ommiades échappés au massacre géné ral qui fut fait des princes de cette maison. Abd-el-Rahman passa en Espagne, soumit le s scheiks qui refusaient de reconnaître son autorité, battit les troupes envoyées contre lui par le calife Al-Mansor et demeura maitre du pays. Il étab lit à Cordoue · le centre de son go uvernement. Ainsi fut fondé le califat df! Cordoue, qui dura ~rès de trois siècles (de 756 à 103'1 ) . Les califes de Cordoue. - Abd -el-Rahman , le fon- dateur du califat de Cordoue, était un homme juste , affable et prudent. Il se montra le digne rival des Abbasside . s de Bagdad, par son amour des arts et ses efforts pour pro- pager l'instruction dans ses Etats. Ses successeurs ayant hérité de son goût, la ville de Cordoue devint célèbre en Europe par son Université, ses quatre-vingts écoles publi- ques, sa bibliothèque et ses six cents mosquées. Les plus célèbres califes furent Abd-el-Rahman II (822 -8 52) (Abdérame), Abd-el-Rahman III (919-961), Al-I-Iakem II (961-976). . La plupart des califes persécutèrent le christianisme dans leurs Etats ; tous continuèrent contre les chrétiens réfugiés dans les Asturies une guerre acharnée. A la mort d'Al-Hakem i96'1), son fils Hescham II n'étant âgé que de onze ans, fut placé sous la direction de Mohammed-Al-Mansor, homme habile et ambitieux, qui · \ LES CALIFES DE CORDOUE. 2'13 sut renfermer le calife dans son palais et réserver pour · lui-même tout l'exercice de l'autorité. Il établit ainsi dans le califat de Cordoue une sorte de pouvoir, du même g enre que celui des Maires du palais en France. A partir de cette époque, la possession du califat fut disputée par de nombreux compétiteurs qui se détrô- nèrent les uns les autres. Des scheiks se rendirent indé- pendants dans les principautés qu'ils commandaient. La guerre civile s'alluma dans tout le pays. Cet état d'anar- chie amena - la chute du califat de Cordo"ue. · Dissolution du . califat de Co1•doue ( 'l 031). - Le dernier calife de Cordoue fut Hescham III, de la dynas- tie des Ommiades. L'insuccès de ses armes, dans la guerre contre les chrétiens des frontières, provoqua contre lui des insurrections. Dans la plupart des province;:,, les chefs arabes érigèrent des gouverneme11ts indépen- dants. L'un de ses - premiers ministres souleva . le peuple de Cordoue. I - Iescham III céda devant l'insurrection, quitta sa capitale et se retira à Saragosse, où il ne tarda point à mourir. La fuite d'Hescham III e t sa mort furent suivies du · morcellement du califat de Cordoue, qui se divisa en un certain nombre de petits royaumes arabes, dont les prin- cipaux furent ceux de Co1·doue, de Séville, de Nfalaga, de G1·enade, de Lisbonne, de Badajoz, de Mitrcie et de Va- lence. Avec la chute du · califat de Cordoue commence la pé- riode des victoires · de l'Espag . ne chrétienne. Les chrétiens des Asturies, presque toujours vaincus jusqu'à cette époque, mais jamais découragés, prennent l'avantage et, sous d'illustres chefs tels que Le Cid, saint Ferdinand, Jacques le Conquérant, Sanche le Brave et bien d'autres, préparent, par deux siècles et demi de victoires, l'expulsion définitive des Arabes du sol espagnol. Il est donc nécessaire de jeter . un coup d'œil sur cette lutte héroïque des chrétiens d'Espagne contre l;islamisme . . § VI. - LES CHRÉTIENS D'ESPAGNE ET LES MAURES. Croisade perpétuelle des chr.étiens d'Espagne contre les Maures, du huitième au quatorzième siècle. - Quand les Arabes, appelés Ma1.lres par les Espagnols, se rendirent 1 . 214 LES CHRÉTIENS D'ESPAGNE & LES MAURES. maîtres de l'Espagne et mirent fin au royaume des Wjsi- goths, Pélage, El Roumi, le Romain, comme le nommaient les Arabes, se réfugia avec un certain nombre de chrétiens dans les Asturies. Protégés par la nature montagneuse du pays, ces derniers débris de la nation des Goths opposèrent une résistance indomptable aux attaques des Musulmans, et jetèrent les fondements du petit royaume chrétien des . Asturies. Les successeurs de Pélage continuèrent la lutte et, pen- dant sept siècles, soutinrent une croisade perpétuelle pour là défense de leur religion et la délivrance de leur patrie. Cette lutte héroïque peut se diviser en trois périodes. Dans la première, de ia défaite de Xérès ou de Guadalété jusqu'au démembrement du califat de Cordoue (711 à 10M), les Musulmans ont généralement l'avantage. Toutefois, les · \. chrétiens parviennent à jeter les fondements des royaumes de Léon, de Navarre, de Castille et d'Aragon. Dans la seconde, depuis la chute du califat jusqu'à la fü1 du treizième siècle (1044 à 1294), les chrétiens ne connurent guère que des succès. Les Arabes appelèrent en vain à leur secours les tribus africaines des Almoravides, des Almohades et des , Mérinides ; ils furent chassés de partout et ne conservèrent plus en Espagne que le petit royaume de Grenade. - Dans la troisième (1 294 . à 1492), les royaumes chrétiens de Castille et d'Aragon, après s'ètre épuii;és pendant deux siècles dans des querelles intestines, se trouvèrent réunis par le mariage d'Isabelle de Castille avec Ferdinand d'Aragon. Ces . illustres souverains reprirent la croisade contre les Maures, s'emparèrent de Grenade et détruisirent définitivement la, domination des Arabes en Espagne (!492). P1•emiè1•e période de la c1•oisade contre les Mau1•es d'Espag·ne.- Fondation du royau1ne de Léon (913). -Pélage s'était maintenu dans les montagnes des Asturies . Ses successeurs en descendirent et osèrent venir en plaine attaquer les Arabes. L'un d'eux, Alphonse le Catholique (739-757), parvint à ajout~r . à sa petite principauté une partie de la Galicie, de _ la Biscaye • et · de la Navarre, et s'avança jusqu'aux bords du Douro. Ainsi agrandi, le royaume des ' Asturies devint le 'r oyaume d'Oviédo (792). Cent ans de nouveaux efforts en étendirent encore les frontières. n ' prit alors le nom de royaume de Léon. Mais, à ce moment , les Arabes reprirent l'avantage et faillirent, pendant le dixième siècle, enlever aux èhrétiens toutes leurs conquêtes. - '.,, :'1 1 r.-t , , LES ' CH;rÊTIENS ,, D'~SJ?AGNE & LBS' MtP~ES. ~15 - . Fondation , des royaumes de Castille et de Nava1•1--e. - Tandis que se formait le :r;oyaume de Déon, deux nouveaux royaumes chrétiens avaient pris naissance en Espagne, celui de Castille et celui de Navarre. La Castille devait son nom à la quantité de châteaux- forts (castella) que .les seigneurs chrétiens avaient élevés sur les montagnes qui bordent l'Ebre supérieure, pour se · défendre contre les Maures. Elle fut d'abord gouvernée p · ar des comtes, qui se rendirent complètement indépen- dants des rois d'Oviédo, à partir du ' milieu du dixième siècle. La Nava1"';•e, située sur les deux versants des Pyréné , es., avait été enlevée aux Arabes par Charlemagne. Après la mort de cet empereur, les comtes, qui la gouvernaient au nom du roi de France, se rendirent indépendants, et Garcias Ximenès, l'un d'entre eux, prit le titre de roi dès le milieu du neuvième siècle (857). Bataille de Calat-Anoso1• ( 998). - Vers la fin du dixjème siècle, le calife Al-Mansor envabit le royaume de Léon. Bermude II, qui y régnait alors, demanda le - secours de Garcia-Fernandez, comte de Castille et de Gar- cias III, roi de Navarre. Les trois princes réunirent leurs forces et remportèrent. sur les Arabes la victoire de Calat- Anosor, dans laquelle Al-Mansor perdit la vie. Seconde pé1•iode de la c1•oisade contre · les Mau1•es en Espag;ne. - Le temps d'anarchie qui suivit la mort du calife et le démembrement du califat de Cor- doue produisirent l'affa i blissement des forces arabes . tes chrétiens en profitèrent pour gagner du terrain. De grandes · modifications · s'opérèrent à cette époque dans les-royaumes chr~tiens_j.e l'Espagne. (XI 0 siècle ) . Le roi , de Navarre, Sanche-le - Grand, qui s'étàit va:il- · C lamment battu à la journée de Calat-Anosor, réunit à ses Etats les comtés d~ Castille et d'Aragon, qui furent érigés en royaumes. Il laissa trois fils, qui se partagèrent ses Et~ts. Garcias, l'aîné, continua la dynastie des rois de Navarre ; Ferdinand, le seaond, commença la dynastie des · rois • de Castille ; Ramire, le troisième, commença celle des rois d'A'ragon. _ Ferdinand-le-Grand, .i•oi de Castille et Léon (1033-~ · 065)-F;erdinand 'Jer dé Castille ou Ferdinand .. I •~ i_. ' I "'• . .;.· 216 . LES CHRÉTIENS D'ESPAGNE & LES MAURES. le-Grand avait épousé la sœur de Bermude III, roi de Léon. Bermude étant mort sans laisser de fils, il devint roi de Léon. Il entreprit alors contre les Maures une guerre acharnée, pendant laquelle il leur en l eva le Por- tugal jusqu'à Mondego et imposa un tribut aux rois arabes de Saragosse, de Tolède et de Sévil _ le. Dans ses con- quêtes, il fut puissamment 1 secondé par le Ciel, le héros national le plus populaire de l'Espagne. Le Cid. · - Rod1·igue Diaz . surnommé par les Maures le Cid Cct1npeador, c'est-à-dire le seigneu1 · · toiijours en guerre, était né près de Burgos, d'une noble famille de chrét i ens. Entré clans les armées de Ferdinand-le- - Grand, il aida ce prince à soumettre Al-Moktader, roi musulman de Saragosse . Sous Alphonse VI, fils de Ferdinand Ier, il enleva Tolède aux Arabes. Les rois maures d'Espagne, voyant l eur domination mena- cée, s'adressèrent aux Musulmans d'Afrique et appelèrent à leur secours la tribu des A lmora vides, qui occupaient Oran, Tunis, A l ger et Maroc. Les Almoravides entrèrent en Espagne sous la conduite d'Ali, leur émir. Au moment de leur arrivée, le Cid, brouillé avec l e roi Alphonse VI, avait quitté l'armée . Les Almoravides s'avancèrent jusqu'en Castille et gagnèrent sur Alphonse deux grandes batailles, l'une dans la plaine de Zélacca, l'autre auprès de Tolède. Effrayé par ces revers, le roi se réconcilia avec le Cid, et, en même temps, appela à son secours les chrétiens de France. Il promit au Cid la possession de tout ce qu'il enlèverait aux Musulmans. Le brillant g uerrier alla , attaquer le royaume de Valence et s'en rendit . maître. Il fit alliance avec Pierre Ier roi œAragon, et tous deux enlevèrent Saragosse aux Musulmans et remportèrent l es cé l èbres victoires d'Alcoraz et de Xativa. Le Cid son- geait à expulser complètement les Musulmans de l'Es- pagne, quand il mourut. Valence retomba aux mains des Musu lm ans (1). Fonclatfon du royaume de Portugal ( 1139;. - (t ) Les podes espagnols ont fait du Cid un héros merveilleux, dans le genre du Roland français. ( Voyez aux documents 1 , a chanson de sa mort, d'après les Romanceros espagnol,q . ) / LES CHRÉTIENS D'ESPAGNE & LES MAURES. 217 Quand Alphonse _ VI, roi de Castille et Léon, fit appel contre les Almoravides aux chrétiens de France, un grand :o.ombre de seigneurs français passèrent les Pyrénées, entre autres deux princes de la maison de Bourgogne, Raymond et Henri. Ces deux princes se distinguèren _ t dans les combats contre - les Maures. Pour prix de leurs services, Alphonse VI leur donna ses deux filles en mariage. Raymond, qui épousa l'ainée, devint le chef de la dynastie de Bourgogne des rois de Casti1le et Léon. Henri reçut, avec la main de la seconde. le comté de Porto - Calle, qui était occupé par les Arabes. Il en com- mença la conquê t e. Son fils, Alphonse Henriquez, l'acheva par la glorieuse victoire d'Ourika (1139), remportée sur cinq rois musulmans. Ses soldats le procla1pèrent roi sur le champ de bataille. Le comté de Porto-Calle devint ainsi le royaume de Portugal. · Continuation cle la c1•oisade penclant le douziè1nc et le treizième siècle. - Les Musulmans, . arrêtés par les victoires du Cid et des princes de Bour- gogne, furent plus facilement écrasés dans la suite, grâce aux effor t s des ordres religieux militaires, fondés eri vue de la délivrance de l'Espagne . Les chevaliers des ordres de Calafrava, de Saint - Jacques de Compostelle et cl'Alcantarci, en Espagne, d'Avis et . du Ch?:ist en Portugal rivalisèrent de dévouement et de courage, jusqu'à la comp l ète expulsion des Maures . Après la dispersion des Almoravides, une autre tribu africaine, celle des Almohades, envahit l'Espagne vers le milieu du douzième siècle. Après s'être emparés de tout le territoire mµsulman, les · Almohades s'avê;lncèrent en Castille. Devant cette invasion. toute l'Espagne chrétienne se leva en armes, et les armées de Castille, cl' Aragon, de Navarre et de Portugal marchèrent ensemble contre les infidèles. On les rencontra dans un endroit nommé las Navas de Tolosa, en Andalousie ('l). Le choc fut terrible, ( 1 ) A Tolosa, les chrétiens et les Musulmans combattaient pour le triomphe de leur religion. En tête de l'a,mée chrétienne, l ' arche- vêque de Tolède portait la croix; en avant des Musulmans, le rn-i?'a- rnolin, c ' est-à-dire l'émir almohade, tenait en ses mains l e Coran. Les Maures formaient une masse compacte et s ' étaient entourés de chaines de fer. Pierre JI d'Aragon, ù l a tête des siens, brisa les chaines ù coups de hache d'armes et commença de rompre les bataillons ennemis. I - 218 LES CHRÉTIENS D'ESPAGNE & LES MAURES. mais la victoire demeura aux chrétiens. Elle fut décisive et détruisit pour toujours la puissance des Almohades, (1212). Exploits de saint Ferdinand, de Jacques le Conquérant, de Sanche le Brave au XIIIe siè , cle. Après la victoire de Tolosa, les rois chrétiens prirent l'offensive contre les Maures. Ferdinand III, ou saint Ferdinand, devenu roi de Castille et Léon (1217--1259), les poursuivit sans relâche . Il leur enleva Cordoue, Séville, Xérès et Cadix, et força le roi musulman de Gre- nade à lui payer un -tribut. - Jacques le Conquérant, roi d'Aragon (12-l3-1m6), prit aux Arabes les iles Baléares et le royaume de Valence. - Les rois de Portugal les chas- sèrent des Algarves et complétèrent ainsi leur royaume. Les Maures ne possédaient plus que le seul royaume de Grenade. Une troisième tribu africaine, celle des Méri- 1 nides ou Bény-Mérys, passa le détroit de Gibraltar, ' dans l'espoir de reconquérir i'Espagne. Ils furent battus et repoussés par Sanche le Brave, fils d'Alphonse X, roi de Castille (1276). A partir de cette époque cessa pour deux siècles la guerre contre les rois maures. L'Espagne demeura divisée en cinq royaumes : les quatre royaumes chrétiens de Castille, d'Aragon, de Navarre, de Portugal, et le royaume musulman de Grenade. La croisade ne fut reprise qu'à la fin du quinzième siècle. Alors eut lieu la troisième partie de la lutte contre les Maures, lutte que termina la prise du royaume de Grenade par Ferdinand d'Aragon et Isabelle de Castille (en 1492). § VII . . _ DÉMEMBREMENT DE L'EMPIRE DES ARABES EN AFRIQUE ET EN ASIE. Causes qui amenèrent le déclin et le démembrement de l'empire des . Arabes. - L'érection du califat de Cordoue avait été le premier démembrement de l'immense empire des Arabes. D'autres populations musulmanes ne tardèrent pas à s'en détacher et à s'ériger en Etats indépendants.Le califat de Bagdad, après ces morcellements successifs, finit par être réduit à rien et enfin par disparaître. Les causes de ce démembrement furent , multiples: · nous en citerons qB,elques-unes : - 1 ° La trop grande étendue de l'empire arabe et la difficulté de ,, l ~• • ' ' ' . ,, 1 1 :.. 1 ., ... ' , A · ~·,.. . DÉMEMBREMENT DE L'EMPIRE ' DES ARABES 219 contenir longtemps, sous une seule autorité, des populations d'origines diverses, qui s'étendaient depuis l'Espagne et l'Afrique jusqu'aux frontières de la Russie; -2° l'affaiblisse- ment de l'enthousiasme guerrier et _l'intro , duction de soldats étrangers dans les armées arabes; - 3° la puissance toujours croissante des émirs, ou chefs de la garde turque, dont les califes s'étaient entour~s ; - 4° enfin, le grand nombre de sectes musulmanes qui s'élevèrent au sein de la religion mahométane, et qui formèrent presque autant de factions politiques rivales (1). Démembrements en · Afrique. - Les provinces de l'Afrique occidentale se détachèrent les premières du califat de Bagdad, sous la conduite d'Edris, descendant d'Ali (788). Edris fonda la dynastie des Edrissites, dont la ville de Fez . devint l a capitale. · Non loin du royaume des Edrissites, Ibrahim-ben-Aglab onda l'état indépendant des Aglabites, et choisit Kaïroan pour capitale (796). Les Aglabites devinrent des pirates redoutables. qui infestèrent la Méditerranée. Ils descendi- rent plus d'une fois en Provence et en Italie pendant le neuvième et le dixième siècle. Ils s'établirent même en Sicile qu'ils possédèrent assez longtemps. Démembrements en Asie. - Les p{ovinces d'Asie se sépa- rèrent à leur tour du califat de Bagdad. Le Iforassan fut érigé en état indépendant par l'émir Taher, qui y fonda la dynastie des Tahérites (814). Cette dynastie fut remplacée par celle des Soffarides. La Syrie et l'Egypte prirent aussi leur indépendance, et reconnurent pour souverainAbmet-ben-Thouloun qui fonda la dynastie des ThoÙlounides (869-905). A l' extjnction de cette dynastie, la Syrie et l'Egypte rentrèrent sous l'autorité des califes de Bagdad. Mais elles en furent bi'entôt détachées ' , · par le prince turc Ischkid, qui fonda la dynastie des (1) Les deux principales sectes musulmanes furent celles des Schyites, qui regardaient le calife Ali comme le successeur immé- diat de Mahomet, et qui rejetaient la valeur de la tradition musul- mane telle qu'elle avait été fixée, deux cents ans après la mort du pro- phète ; - et celle des Sunnites, partisans de cette tradition, qu'ils regardent comme la vraie doctrine du prophète. Ils admettent la légitimité des trois premiers califes: Abou-Bekre, Omar et Othman. Aujourd'hui, les Perses appartiennènt à la secte des Schyites, et , les Turcs à celle des Sunnites. ' Outre les Sunnites et les Schyites, il , faut nommer encol,"e les sectes qui se distinguent par l'absence d'idées religieuses : les Kar- mathes, qui prêchent l'athéïsme ; les Ismaëliens, q1+i professent le matérialisme, et les Zendiens, qui , attaquent la propriété. 220 DÉi\IEi\'IBREi\IENT DE L'EMPIRE DES ARABES Ischlâdites. L'Egypte et la Syrie tombèrent plus tard aux. mains des Fatimites, dont le fondateur se donnait pour un descendant de Fati.me, fille de Mahomet. Les Fatimites fon- dèrent l e califat du Caire . (968). Une partie de la Perse se rendit indépendante sous l~ conduite de trois guerriers qui prétendaient descendre des anciens rois persans. Ils y fondèr~nt Ja dynastie des Bou ides. Ce sont les princes de cette dynasti e, qui enlevèrent aux califes de Bagdad leur pouvoir temporel. Les califes d e Bagdad s'étaient entourés d'une garde personnelle, composée de cinquante mille Turcs. Les chefs de cette garde devinrent bientôt plus puissants que le calife lui-mème. Pour se délivrer de leur tyrannie, le calife Mostakfi-Billah, appela à son aide Je princ e des Bouides, -qui entra à Bagdad et chassa la garde turque. En. mème temps, il s'attribua le gouverneme nt du califat, et ne l aissa au calife que la qualité de chef de la religion musulmane. Un esclave turc se créa ùn immense emp ire entre les bouches de ! ' Indus et la Mer Caspienne. Il fit de la ville de Ghazna (Afgha nistan) sa capitale; de là sa dynastie prit le nom de Ghaznévides . Il porta ses armes dans l'Inde où il établit le mahométisme. Une tribu de Turcs sous la conduite de Togrul-Beg, petits fils deSeldjouk, s'empara duKhorassan , du Djordjan et del'Irak- Adjemi. Ils fondèrent ainsi l'empire des Turcs Seldjoucid e s. Le calife de Bagdad pour se délivrer des Bouides, appela Togrul-Beg à son secours. Le chefture s'empressa d'accourir. Le calife lui confia la puissance temporelle et ne se réserva que Je pouvoir religieux. Ainsi se termina le rôle politique des califes de Bagdad. Ils continuèrent à habiter leur palais jusqu'au jour où un petit-fils de Gengis-li.han mit à mort le dernier calife de la dynastie des Abbassides ( 1258). (l) ( 1 ) Etat actuel du mahométisme. - Le mahométisme est encore de nos jDurs la religion d'un grand nombre de peuples. En voici la nomenclature: Etctts musulmans. - En Eiwope : la Turquie, la Roumélie. - En Asie : la Turquie d 'Asie, l'Arabie, la Perse, Je Turkestan indépen- dant ou Touran, l 'Afg hani stan, le Bélouchistan, le Lad.ak, dans lïnde. - En Af1·ique : l'Egypte, Tripoli, Tunis, Je l'l'Iaroc, les royaumes de Borgou, de Kanem, de Bornou, de Moslinies, de Fe1la1.ahs, de Zan- zibar. - En Océanie : le royaume d'Achem, dans l'ile de Sumatra, une partie de Java, de Bornéo et de Timor. Pei11Jles mitsulmc~ns so-it; · une domination étrc~ngè?·e . - En Ei11·01Je, dans les pays suivants : Caucase, Tcherkesses, Leghis, Daghestan, Chirvan . - En Asie : dans l'Indoustan, dans la Chine, dans la Si- bérie. - En A{riqi,e, l Algérie. DOCUi\ŒNTS DU CHAPITRE CINQUIÈME. 221 DOCUMENTS DU CHAPITRE CINQUIÈME I. - Le Coran. La doctrine, les erreurs, les vertus et les vices de Mahomet se trouvent consignés dans le Coran, qu'il destinait à être le code civil religieux des Arabes, afin de réunir leurs tribus éparses sous une seule loi, dans une seule croyance, dans une morale réformée, dans un culte plus pur ; car il voulait que ses successeurs fussent pontifes et souverains. Nous rnpportons ici le commencement du chapitre Al- Bakrah, parce qu'il fa it mention d 'abord de l'infaillibilité du Coran, puis de la prédestination : « Au nom de Dieu clémsnt et miséricordieux. « A. L. M. Aucun doute sur ce livre; il est la règle de ceux qui craignent Je Seigneur ; « De ceux qui croient aux vérités sublimes, qui font la prière et versent dans le sein des pauvres une partie des biens que nous l e ur avons donnés ; « De ceux qui croient à la doctrine que nous t'avons envoyée du ciel , et aux écritures, et qui sont fermes dans la croyance de l'avenir ... « Le Seigneur sera leur guide ; la félicité, leur sort. « Pour les infidèles, qu ' on leur prêche l'Islam ou non, ils persisteront dans leur aveuglement. « Dieu a mis un sceau à leur cœur et à leurs oreilles ; leur s ye ux sont couverts d ' un voile, et la rigueur des suppli- ces les attend .. . « Si vous doutez du livre que nous avons envoyé à notre serviteur, apportez seulement un chapitre semblable à ceux qu'il contient, et, si vous êtes sincères, appelez d'autres témoignages que celui de Dieu. » La règle fondamentale du Coran est renfermée dans ces paroles, que les Musulmans répètent à chaque instant : Il n'est pas d'autre dieu que Dieu ; 1m seul Dieu et aucirn . dieu en dehors de lui. Chaque chapit,re du Coran est une procla- mation de cette vérité, dans laquelle Mahomet espérait réunir les religions en lutte. << Dieu existe par lui-même, il « n'engendre ni n'est engendré, et n'a point de compagnon; « il règne seul ; louange à lui seul. Il détache le grain de « l'épi, le noyau de la datte ; il fait sortir la vie de la mort, « et Ja mort de la vie ; il sépare l'aurore des ténèbres et « assigne la nuit au repos. Il place les astres dans le firma- « ment, pour vous conduire au milieu des ténèbres sur la « terre et sur les mers. Il vous a formés d'un seul homm e ; 2~2 DOCUMENTS DU CHAPITRE CINQUIÈME. « il fait descendre la pluie pour féconder les germes des « plantes ; il couvre la terre de verdure, produit le grain, et « fait croitre le palmier avec ses grappes. Vous lui devez les « raisins, les oliviers, les grenadiers de vos jardins. S'il veut « produire quelque chose,.il dit: Qu'elle se fasse! et elle est « faite.» · Telle était la croyance des premiers patriarches. « Nous « avons montré à Abraham le royaume des cieux et de la « terre pour rendre sa foi immuable. Quand la nuit'l'eut « entouré de ses ombres, il vit une étoile et s'écria: Voici « mon Dieu ! L ' étoile ayant disparu, il reprit : Je n'adorerai « point de dieux qui disparaissent. Il vit la lune se lever et « dit : Voici mon Dieu! mais, quand elle se fut couchée, il « ajouta: Si le Seigneur ne m'eût éclairé j'étais dans « l'erreur. Le soleil parut sur l'horizon, et il s'écria : Celui-ci « est mon Dieu, qui est plus grand que les autres ; mais « lorsque le !Soleil eut fini sa carrière, il continua ainsi : « Mon · peuple, je repousse le culte de vos divinités. J ' ai « élevé mon front vers celui qui forma les cieux et la terre; « j'a'dore ·son unité, et ma main ne brûlera pas d'encens aux « idoles (1). » Dieu a décrété de toute éternité chaque action, chaque événement de l'homme ; tout est écrit dans le livre de l'Evi- dence. Les infidèles sont prédestinés aii feu ; l'homme porte son destin suspendu à son cou, et, au jour de la résurrection, Dieu lui montrera son livre ouvert. La fatalité pèse donc sur la pratique du Musulman. En vain leurs théologiens voulurent modifier ce dogme, de manière à laisser au moins quelque part à la liberté humaine, et par suite à la moralité des actions . Un décret immuable gouverne tout ; soumettre la volonté de Dieu à celle d'un individu est déclaré un blasphème digne des mages, et pire encore. L'homme ne fournit que la matière de la monnaie ; c'est Dieu qui applique le coin, et l'homme est perv _ ers ou saint, non par son mérite ou ses torts persan- . nels, mais parce que Dieu le veut ainsi. Le prophète inspire de la sorte aux siens une confiance sans mesure qui les pré- cipite, . sans , souci du danger, sur les rangs ennemis, persua- - dés que l a mort, si la dernière heure est sonnée, les attein- drait aussi bien dans leur lit que sur le champ de bataille. L'heure finale est prédestinée par Dieu, et ceux quipér-irent dans le combat de OJwd, fussent-ils restés chez eux , n' au- raient pas évité leur destin, parce que dans aucun lieu l'homme ne peut se soustraire au décret absolu de Dieu. (1) Coran, VI, et passim. DOCUMENTS DU CHAPITRE CINQUIÈME. 223 Mais, si cette croyance poussa d'abord les Musulmans à , l a victoire, elle fut ensuite la source de cette apathie qui devint leur caractère, et fit sortir la tyrannie la plus absolue de leur aveugle obéissance envers l'envoyé :lu Très-Haut et ses successeurs. Gabriel apparut à Mahomet sous la figure d ' un Bédouin, e t lui demanda : En quoi consiste l 'is lam , isme ? Mahomet lui répondit : A . professer qiL ' il n'y a qu ' un Dieu et que je suis son prophète, à observer exactement les heures de la prière, à donner l'aumône, àjeûner le Ramadan, et à faire, si on le peut, le pèlerinage de la Mecque. C'est précisément cela ! s'écria Gabriel en se relevant. Cinq prières sont d'obligation journalière : avant le lever du soleil, à midi, avant et après le · coucher du soleil, et à la première veille de la nuit. Les prières, cqlonnés de religion et clefs du paradis, sont courtes, accompagnées de gestes et de posture déterminés par l'Islam, qui est imité par tous les assistants : cela consiste à se prosterner jusqu'à toucher la terre du front, et à mettre les pouces derrière l'oreille, comme pour indiquer un détachement complet des intérêts mondains. On peut aussi les dire en particulier, mais en se tournant toujours du côté de la Mecque. Aux heures fixées, le muezzin s 'é crie, du haut des minarets : Il n'est point d'autre dieu que Dieu, et Mahomet est son prophète. Musulmans, accourez à la prière ; à ce moment, la pensée de tous les croyants s 'é lève vers la divinité. La guerre sainte contre les infidèles est une obligation en rapport avec un peuple rempli de passions aventureuses et sanguinaires : « Combattez les ennemis dans la guerre de « religion, tuez-les quelque part que vous les trouviez ; le « danger de changer de religion est pire que l'assassinat . . « Combattez-les jusqu'à ce que vous n'ayez plus à craindre « de tentation, et que le culte divin soit affermi ; que . toute « inimitié cesse dès qu'ils abandonnent les idoles, car votre « colère ne doit s'exercer que contre les méchants. Violez « envers eux les lois qu'ils , n'observeraient pas à votre « égard ; le paradis est à l'ombre des épées ; les fatigues de « la guerre sont plus méritoires que le jeûne, les prières et « les autres pratiques de la religion. Les qraves tombés sur « le champ de bataille montent au ciel comme des martyrs. « 0 croyants ' ! quand vous marchez à la guerre sainte, mesu- « rez vos actions, et que l'avidité du butin ne vous fasse « pas app~ler infidèle celui qui vous saluera tranquillement. « Dieu pos~ède des richesses infinies. Que les fidèles qui « restent 1 èhez eux sans nécessité ne soient pas traités à « l'égal de ceux . qui défendent la religion, de leur vie et de « leurs biens. Dieu éleva ceux-ci au-dessus de ceux-là. Tous 224 DOCUMENTS DU CHAPITRE CINQUIÈME. « poss é deront l e sou v erain bien, mais à un plus haut degré « ceu x qui meurent en combattant. Les anges demandèrent « aux coupables qu ' ils punirent de mort : De quelle religion « êtes- v ous ? Ils répondirent : Nous étions de faibles habi- « tant s d ' un pays idolâtre. Les anges reprirent : La terre « n ' est-elle pas vaste ? ne pouvez-vous quitter le lieu de votre « dem , eure ? Leur séjour sera l'enfer. C e lui qui laissera sa « patrie pour défendre la religion sainte trouvera l'abon- « dance et de nombreux compagnons. Le :fidèle qui , ayant « abandonné sa famille pour se ranger sous les étendards « de Dieu et de ses apôtres, viendra à mourir, recevra s a « récompense du Seigneur clément et miséricordieux. » Les véritables dervis sont soumis à des obligations étroites : << Dix qualités communes au chien, dit Hassan-el- « Basri, doiven~ être le partage d'un dervis : avoir toujours « faim ; n'avoir point d'endroit :fixe pour se coucher ; être « sans héritiers ; ne point abandonner son maitre, bien que « maltrajté par lui ; veiller la nuit ; se contenter du lieu le « plus abject; céder sa place à qui la veut; revenir à celui « qui l'a frappé quand il lui présente un morceau de pain ; « se tenir à l'écart quand on lui donne à manger ; ne pas « songer à retourner à l'endroit d'où il est parti à la suite ~ < de son maître . » Il faut le dire, le Coran est l'œuvre d'un présomptueux qui croit résoudre, en les tranx:hant, les plus hautes ques- tions, sans s'occuper des difficultés, et qui constitue de la sorte un théisme insipide et sùperficiei, une croyance pure- ment négative de la Divinité . La doctrine de son livre est stérile et incomplète ; extérieurement, elle n'offre qu'une compilation tirée des sources les moins pures, des évangiles apocr y phes, préférés à ceux qui sont authentiques, de la Kabal e plutôt que du Pentateuque. Il ne reste plus que son mérite poétique. L' fslam ralentit l' œ uvre des siècles, celle d e la .lé g isl a tion romaine et du christianisme, renouvela la s e rvitude dom e s- tiq uè et la polygamie. L'esclavage fut perpétué, et le despo- tisme éternisé au · profit des chefs, exerçant, en vertu de la volonté divine, un pouvoir sans frein et le droit de conquête dans toute son iniquité. Leur loi fut l'atroce raison d'Etat, qui rend les consciences esclaves du glaive, qui égorge rivaux, fils, frères, , pour la sûreté · du premier-né - ; qui envoie l'ordre de se tuer à quiconque donne ombrage ; qui sacrifie la justice au bien public identifié avec lé caprice du monarque, et trace ces mots dans les constitutions d ' un empire ~tabli sur les plus magnifiques contrées de l'Europe : La plus · grande partie des légistes a déclaré permis à tous mes fils et Ji,escendants appelés à gouverner, de faire niourir DOCUMENTS DU CHAPITRE CINQUIÈME. 225 ieiLrs frères poiLr assurer la tranquillité dtt m.onde. Qtt'ils fassent donc ainsi ( 1 ) . CANTU. - ( Histoire universelle.) 11. - La mort du Cid ( Traduction d'un Romancero · espagnol.) Epuisé par tant de guerres, par tant de combats, le Cid , est grand sur son lit; il pense à l'avenir, aux périls de Chimène, quand il voit apparaitre près de sa · couche une lumière éblouissante. Il aperçoit près de lui un homme au front serein, aux noirs cheveux bouclés ; il était assis, l'air Yénérable, et - ceint d'une · auréole céleste : Dors-tu, ami Rodrigue ? Allons, console-toi, lui dit-il. - « Qui es-tu, répond le capitaine, toi qui me parles ainsi dans mes veilles ? >) - (< Je suis l ' apôtre Pierre, cel1â dont le temple t ' est cher. Envoyé d'en haut pour calmer tes soucis, je v iens t'annoncer que, sous trente jours, Dieu t"appcllera clans l'autre monde ; ce m . oncle où t'attendent tous . tes wnis, tous le s saints. Ne reste pas en crainte pour Chimène , ni pour tous ceu x que tu l qJ . sses ici-bas. Mon cousin saint Jacq!tes aura soin cle le~Lr · victoire ; apprête-toi donc au voyage, et · 111.ets o-rdre ù ta nwison. «Aces rnûts Rodrigue se leva, tout joyeux, de sa couche, pour se jeter aux pieds du saint apôtre ; mais la vision av . ait disparu, et il se trouva seul. » Le Cid a rendu le dernier soupir, et la muse populaire fait entendre ses gémissements. Bannières antiques et affligées qui souvent avez accom- pagné le Cid dans les batailles et en ètes revenues victo- rieuses avec lui, vous frémissez tristement dans l'air ; car vous ).n'avez pas de voix, vou _ s n'avez pas de larmes. Ses y eux se ferment, et il vous regarde pour la dernière fois. Adieu, riantes montagnes deTerueLet d'Albarrazin, immor- tels témoins de sa gloire, de ses traverses, de son courage ! Adieu, _ collines attrayantes. et toi, vaste mer rèpandue au- dessous d'elles! Hélas L la mort nous enlève tout ; la mort nous dépouille comme l'épervier. C'en est fait! ses yeux. s'éteignent; ils voient pour la dernière fois. Qu ' a dit Je -vaillant Cid? Il git étendu sur son lit. Qu'est devenue sa · voix de fer? A peine peut-on entendre qu'il demande à revoir[encore une fois son fidèle Babiéca. Babiéca vient ; ce cheval qui, dans tant de comb . ats, fut le compagnon d'armes du preux. Quand il voit les antiques bannières, si bien connues de · lui, qui naguère s'agitaient ('l) Constilution ottom , me c:e .llfahomet II. I. ·15 ~26 DOCUi\IENTS DU CHAPITRE CINQUIÈi\IE. au vent, abaissées maintenant sur un lit de mort et sous elles son ami, il sent que sa carrière de gloire est finie. 11 reste muet, les yeux grands ouverts, immobile comme un agneau . Son maitre ne peut plus lui parler, ni lui parler à son maitre. Babiéca l e contemple d'un regard lugubre ; le Cid le regarde pour la dernière fois. Alvarez Fanez corn battrait volontiers à cette heure avec · la mort e lle-m ème ; Chimène est assise en silence; le Cid lui serre encore la main ; mais le frémissement des bannièr es redouble ; à travers les fenèt r es ouvertes souffle le vent des collines ; tout à coup le vent et les ha nnières se taisent: le Cid s'est endormi. Allons, trompettes, fifres et clairons, faîtes vous e ntendr e, couvrez de vos sons les lament ations et les soupir's ; l e Ciel l'a ordonné. Accompagnez l' àme d'un héros qui s'est endormi. Les victoires du Cid ne se terminent pas mème aYec sa vie. Le bon Cid de Bivar a rendu l 'àme, et Gil Diaz s'occupe d'accomplir sa volonté. On dirait que son corps embaumé vit encore. Il siége les yeux ouverts, avec sa barbe blanche et vénérable. Une planche soutient ses épaules, une planch e soutient son menton et ses bras, et le noble vieillard est ainsi immobile sur son grand fauteuil accoutumé. Déjà douze jours étaient passés quand les trompettes reten- tirent, et firent frissonner le roi maurP. qui assiégeait Va- lence. II est minuit, et l ' on place, droit et ferme, le héros défuJ1t snr le bon cheval Babiéca, avec les chausses noires et blan- ches qu'il portait d'habitude, avec l e manteau semé de croix d'argent; son écu flottait suspendu à son cou; sur sa tète il avait un casque de parchemin peint , qui paraissait de fer . ; le reste de son corps était revêtu de l'armure . entière, et Tisona était attachée à sa rn.ain droite. D'un côté marclrnit l'archevèq ue Géronime, de l ' autre Gil Diaz, conduisant par la bride Babiéca, qui se réjouissait de sentir encore son maitre sur son dos. La porte qui condui- sait vers la Castille fut ouverte à petit bruit ; Pedro Bermu- dez en sortit avec les bannières déployées du Cid, et derrière lui quatre cents chevaliers pour protéger le convoi puis le cadavre du Cid, cent chevaliers alentour, et derrière dona Chimène, gardée par six cents gentilshommes. Le convoi s'avançait lent et silencieux, comme s'il n'eut été que de vingt personnes. Tous étaient hors de Valence quand l'aube parut. Alvarez Fanez s'élance avec furie sur les . Maures, conduits au siège par Boukar, en nombre infini. Il frappa d'abord une femme maure qui, armée d ' un arc turc, lançait des traits empoiso!més avec tant de sûreté qu'on LES MAIRES DU PALAIS. 227 l'appelait l'Etoile du destin. Elle et toutes ses sœurs, cent négresses, furent renversées sur la poussière par Alvarez Fanez. En le voyant, les trente-six rois maures furent frappés d'épouvante. Boukar pâlit de terreur ; l'armée chrétienne lui paraissait d'au moins six cent mille combattants, tous blancs et luisants comme neige ; et l'un d'eux, plus terrible, plus grand que tous, se montrait devant les autres avec une bannière blanche à la main, une croix coloriée sur la poi- trine et une épée _flamboyante qui, dès qu'elle atteint les Maures, sème le trépas autour de lui. Tous se réfugient vers leurs vaisseaux, beaucoup se précipitent dans la mer; plus de dix mille furent submergés par les flots· avant d'atteindre leurs navires. Vingt-trois mille Maures périrent ; Boukar s'échappa avec peine. Ainsi le Cid est vainqueur même après sa mort, parce . que saint Jacques marcha devant lui. D'immenses richesses restent pour butin, les tentes des Maures étaient remplies d'or et d'argent. Le plus pauvre devient riche. Le convoi suit paisiblement sa route, comme saint Pierre l'avait ordonné, vers Saint-Pierre de Cardena. CHAPITRE SIXIÈME Les Maires du Palais et les de1·niers Méro- · vingiens I. PÉPiN D'HÉRISTAL. - II. CHARLES MARTEL. - III. PÉPIN LE BREF. PROGRAMME OFFICIEL: Les ducs austrctsiens. - Charles- Ma1·tel. Relations avec les papes, Avènement de Pépin le BN{ . § I. - PÉPIN D'HÉRISTAL. Les rois fainéants (de 638 à 752). -Dagobert Ier; roi des Francs, était mort (en 638), laissant deux fils : Sigebert II et Clovis II. Sigebe1·t, l'ainé, qui avait été fait roi d'Austrasie par son père, resta en possession de son royaume. Il avait huit ans . Clovis II, qui n'avait que cinq ans, fut proclamé roi de Neustrie et de Bourgogne . Avec ces deux enfants commença une série de rois qui, pen- dant plus d'un siècle, arrivèrent la plupart au trône encore (1 *) 228 LES MAIRES DU PALAIS. tout enfants et qui moururent généralement fort jeunes. Leur âge les empêchant de gouverner par eux-mêmes, les Maires clic palais arrivèrent peu à peu, sous leur règne, à s'emparer complètement de l'autorité. Les jeunes souverains ne conservèrent guère que le titre de ;roi, sans en exercer les pouvoirs ; aussi l'histoire a-t-elle englobé les derniers Mérovingiens · sous l'appellation de Rois fainéants. La minorité continue des Rois fainéants amena Ia déchéance de la dynastie mérovingienne. Les I\'lait•es du Palais. - Le maire du palais, qui n'avait été à l'origine qu'un simple-intendant, était déjà, à la mort de Dagobert, le premier personnage politique du royaume (1). Il était devenu un véritable premier ministre, ayant la haute · surveillance de la justice, des finances et de l'administration de l'Etat. Sous les rois fainéants, les maires d'Austrasie rendront leur charge héréditaire dans leur famille, et Pépin le Bref, l'un d'entre eux, finira par s'emparer du- trône. · Après la mort de Dagobert jusqu'à la chute des Méro- vingiens, les maires du palais furent : En Aitstrasie, Pépin de Landen, - Grimoald, - Martin, - Pépin d'Héristal, - Charles Martel - et Pépin le Bref. · En Neustrie, .LEga, - Erkinoald, - Ebroïn, - Leudésius, - Ebroïn (2°), - Varatto, - Berthajre, - Grimoald, - Rainfray. Royaume d' Austi·asie . - Sigebm•t · II, 1•oi (638 à 650). - I\'lah-ie de G1•imoald. - Pépin de Landen, revêtu du titre de maire d'Austrasie par Dagobert, vint à Metz, à la mort de ce prince, et exerça ses fonctions auprès du jenne Sigebert II. Il ne tarda point à mourir et fut remplacé dans son titre par son fils Grimoald. Le nouveau maire du palais se vit d'abord disputer sa charge par Othon, _gouverneur du roi; mais il parvint à écarter son compétiteur, qui fut chassé de la cour. ~ S - igebert, qui montrait les dispositions les meilleures, . atteignit l '. âge de vingt - quatre ans et mourut, en latssant pour successeur un e1-1faqt au berceau, du nom de Dago- ber _ t (650). Grimoald, homme · plein d'ambition, fit aussit _ ôt (1) - Voyez page 156. 1- 1 1 l l . ~ . _, ~ . LES MAIRES DU PALAIS. 229 porter le jeune Dagobert dans un monastère d'Irlande. répandit le bruit de sa mort et mit sur le trône son propre fils Ch:ilclebert. Mais les leudes protestèrent et en appe- lèrent au roi de Neustrie, Clovis II. Celui-ci envoya en Austrasie des ' troupes, qui s'emparèrent de Grimoald et de s on fils et les firent metLrc à mort l'un et l'autre (650). Royamne cle Neustrie. - Clovis Il, seul 1•oi de · l'empire des Francs (650-656 ) . - Clovis II, roi de Neustrie et de Bourgogne, annexa !'Austrasie à ses Etats et se trouva ainsi seul roi de tout l'empire franc. Il avait e u d'abord pour maire du palais h:ga , homme riche e t habile, qui, à sa mort, fut remplacé par Erkinoald. Le maii-e de Neusti•ie Eb1•oïn sous Clotait•e Ill ( 656-670). - Clovis II ri10urut âgé de vingt-trois ans laissant trois fils: Clotai1·e III, Chilclé1·icll et Thi erry III, qui é taient de tout petits enfants. Clotaire III fut pro- clamé seul roi des trois n,yaumes francs ; Erkinoald, maire de Neustrie, gouverna tout l'empire, sous la haute direcLion de sainte Bathilde, mère du jeune souverain. Erkinoald, n'ayant pas tardé à mourir, "eut pour suc- cesseur, dans sa dignité, un homme avide, cruel et plein d'ambition, nommé Ebroïn. Le nouveau maire éloigna systématiquement, de tous les emplois, les grands qui lui portaient ornbrage et appela aux dignités, des hommes d'une naissance obscure, dont il connaissait le caractère servile . Il relégua dans un monastère sainte Bathilde, la mère du roi (1) . Les grands d'Austrasie, mécontents, réclamèrent un roi particulier. Ebroïn .fut obligé . de leur donner Childéric II, second fils de Clovis Il. Clotaire III ne conserva que la Neustrie et la Bour- gogne. Chute d'Eb1•oïn. - Clotaire lil étant mort sans enfants, Ebroïn, de son propre chef, proclama le troisième fils de Clovis II, Thierry III, comme roi de Neustrie et de ( 1 ) Bathilde était née en Angleterre. Prise par des pirates et réduite en esclavage, elle fut achetée par Erkinoald, maire de Neustrie. Clovis JI l ' épousa. Après la mort de ce prince, elle exerça la tutelle de Clotaire lll avec une remarquable sagesse. Elle travailla active- ment à l'abolition de l'esclavage. Elle mourut en odeur de sainteté a u monastère de Chelles ( Seine-et-Marne), qu'elle avait fondé. 230 LES MAIRES DU PALAIS. TABLEAU GÉNÉALOGIQUE DES DERNIERS : MÉROVINGIENS (Rois Fainéants. ) DAGOBERT Jcr meurt en 638. --- - ---- - SIGEBERT Il (638 -6 50) roi cl'AHstrasie. Il eut pour maires du palais · CLOVIS li roi de .Nei6strie et de Boiwgogne de 63~ à 650 P é p-in d e Landen puis Gi·imoald - y - - DAGOBERT Il d ' abord exi l é n e fut proclamé r o i ü'.Austr d sie qu 'en 674, ù la place deThierryIIr. Roi de tout l'empire franc après la mort de S ig ebert H de 050 à 606. Il eu t pour maires du . palais .., Ega pu i s Erllino,ûd . Il eu t pour maires du palais Jlrlarlin et Pépin cl'Héi'ist a l . Apr _ ès sa mort en 678, !' A ustra sie cesse d'avoir des roia particuliers. CB I LDÉHIC II THIEHRY Ill CLOTA:RE lll d ' abord roi de tout l ' empire n'eut ensui t e que la Neustrie et la Bour,qogne. roi rl'Austrasie de 6;:i6 à 670, puis roi de tout le royaume ar-res Je renversement de Thierry llI en ol,tint d'abord la 1 Veustde à la ïnort de Clotaire III et eut Eb ro ~ n pour maire. Fut renvers é par les Grands. Tutrice sainte Bathilde. Il e ut P"Ur maires du . palais, d'abor~ E>-lânoal c l, pms Ebi·oïn 65t3~670. c1tvtf]ô3t;·il13. S u ccesseur Thierry !If. 1 Son successeur fut d'abord THIERRY l!I puis CH I LDÉRIC II déj _ à roi cl ' Austrasie . - ------------------ CHI LPÉl< lC II (716-7l10), fut roi de 1 Veus1rie après Dagobert Ill et eut pour maire Rain(?'Oi, puis fut établi · roi de tout le royaume par Charles 1 lfai·tel. 11 eut p'lur successe ur Thieay 1V . -----J--__ CHILDERIC III (741-732) tiré d'un monast è re par Pépin le Bre,f après un interré gne de quatre ans Dernier mérovingien. A la mort de Chi ld éric JI, il fut seul roi de 673 à 674 . En 67..J, l es Austrasiens proclamèrent Dagobert II. - Thierry Hl ne conse rv a que la Neustrie et eut pour maires Vt:!ratto puis Bertaii-e qui fut va in cu à Testry, enfin Pépin d ' Héristal. Il me~rt en 091, et a pour · successeur Clovis UI. . CLOVIS Ill 1 V e ustrie \G91-695) a pour mair e Pépi,i d'll é ristal et pour successeur Childeberi III 1 CH I LDEBERT III l V e ustrie, maire P e p in ci ' llér'ist.;,t ( 695-711) ___ ____J_______ DAGOBERT III Neusti · ie, (711-716) · eut pour · successeur Chilpéric II . 1 ~ THJEHRY IV (720-737) succède, à Chilpéric II. Maire du palais: Charles - Martel. i:lon successeur fut Childéric · III l . . PÉPIN D'HÉRISTAL. 231 Bourgogne. Les leudes de ces deux royaumes, révoltés par les injustices et la tyrannie de l'ambitieux mair~.du palais, prirent les armes contre lui. Ils furent enc"ouragés par saint Léger, évêque d'Autun, ancien conseiller de la r e ine Hathilde, homme à qui s e s alliances de famille et ses vertus éminentes assuraient une haute influence dans le royaume. Ebroïn n'eut que le temps de se réfugier dans une église ; saint Léger obtint q1,1'on lui fit grâce de la vie. Les leudes se contentèrent de l'enfermer au monas- tère de Luxeuil ( ' 1). Le jeune Thierry fut détrôné et relé- gué à l'abbaye de Saint-Denis. , Childéric li , 1·oi des ti•ois ro;raum . es francs ( 670-673).-Après avoir renversé Ebroïn et Thierry, les grands victorieux appelèrent au trône de Neustrie et de Bourgogne Childéric II, le roi d'Austrasie, qui se trouva ainsi en possession de l'empire des Francs tout. entier. Childéric II alla se fixer à Metz, en Neustrie, et montra, malgré sa jeunesse, une énergie devenue rare chez les derniers Mérovingiens. Mais son activité sans règle et sans frein, son inexpérience du pouvoir ne tardèrent pas à exciter en Neustrie un vif mécontentement. Sans égards pour la situation des personnages les plus importants, ~l fit enfermer saint Léger, qui l'avait mécontenté, au monastère de Luxeuil, où se trouvait Ebroïn. Les mesures arbitraires de Childéric II ne tardèrent point à faire naître des coin plots. Il fut assassiné pendant une chasse dans la forêt de Bondy. Tbier1·y III ( 673-691). - Eb1•oïn de nouveau maiI•e de Neustt·ie. - A la mort de Childéric II, tous les grands qui avaient été enfermés dans les monastères en sortirent. Saint Léger recouvra son influence et fit proclamer roi de tout le royaume Thierry III, qui se trouvait relégué à Saint-Denis. Leudésius, fils d'Erkinoald, devint maire du palais. Pendant un an, Thierry III demeura seul roi. Mais les grands d'Austrasie, voulant avoir leur souverain particu- lier, allèrent chercher en Irlande le fils de Sigebert II, ( t ) L'abbaye de Luxeuil ( Haute-Saône), qui avait été fondée par saint Colomban en 5Q8, était célèbre par la vertu de ses religieux et par ses écoles. - En 732, elle rut détruite par les Sarrasins. Char~ iemagne la 7 eleva . Elle suivit alors la règle de saint Benoît. 232 LES MAIRES DU PALAIS. ce jeune Dagobert II que Grimoald avait fait disparaîtr e . Thierry III ne conserva plus son pouvoir que sur la Neus- trie et la Bourgogn_e. Ebroïn était, lui aussi, sorli du monastère de Luxeuil ' . A force d'intrigues, il parvint à recouvrer sa charge de · maire du palais auprès de Thierry III. 11 profita de son pouvoir pour tirer vengeance de ses anciens adversaires . Saint Léger, à qui il avait fait crever les yeux, fut déposé ~ plus tard, il le fit metLre à mort. Les Grands et l es évêques de Neustrie, opprimés pai ~ Ebroïn, implorèrent le secours de l' Aus lrasie . Pépin d'Héristal n1ah•e du palais cl'Austrasie . -En Austrasie, le roi Dagobert II mourut dans une révolle de ses leudes (678). Il n'avait pas eu de successeur. L'Aus- trasie cessa depuis cette époque d'avoir des rois particu- liers. Le royaume éta it gouverné par l e duc Mari.in, e t sur- tout pa ' r Pépin d'Héristal, petit-fils de Pépin de Landen. Pépin d'Héristal, appelé par les Grands, entra en Neus- trie. Ebroïn, avec ses meilleures troupes, s'avança contre lui et tailla en pièces son armée à la batame de Leii - cofao , , près de Laon. Ebroïn songeait à envahir l'Austra- sie quand il fut a-ssassiné par un Franc nommé Herman- froi (681). Bataille de Testt·y (687). - Ebroïn fut remplacé auprès de Thierry III, comme maire du palais de Neus- trie, par Varatto, puis par Berthaire. Ce dernier, 1 homme ambitieux et violent, gouverna par des moyens tyran- niques. A la prière des Neustriens, le maire d' Austrasie, Pépin d'Héristal, vint en Neustrie - à la tête d'une armée no _ mbre . use et attaqua Bertbaire à Test1·y, près de la Somme. Le combat fut des plus acharnés, mais la victoire demeura aux Austrasiens. Berthaire fut tué ; l'armée neustr_ïenne fut dispersée. La victoire de Test?·y assura la prépondérance des Austrasien~. Elle eut surtout pour conséquence d'établir l'autorité de Pépin d'Héristal sur tout l'empire des Francs. Pépin laissa · à Thierry III le titre de roi, prit le titre de duc des Francs et s'attribua le gouvernement général des trois royaumes. Les derniers descendants de Mérovée, Th:ierry III, Clovis Ill, Childeb"ert 111, Dagobert Ill, Chil- péric II, Thierry IV et enfin Childéric III, continuèrent.-à PÉPIN D'HÉRISTAL. 233 monter sur le trône, se succédant les uns aux autres, à quelques années d'intervalle, sans ombre de pouvoir. Les vrais souverains des Francs furent désormais Pépin et. ses descendants. Gouvernement de Pépin d'Héristal (de 687 à 714 ). - Pépin d'Héristal s'efforça de réparer les maux causés en Neustrie par les violences d'Ebroïn et de Berthaire. ll rappela tous ceux qui avaient été exilés par eux ; tint fort régulièrement les assemblées du Champ de mai et :fit régner dans tout l'empire franc la tranquillité et la prospérité. 11 confia à son fils Grimoald l'administration de la Neustrie avec le titre de maire du palais. Expéditions de Pépin en Germ . anie. - Pépin entreprit plusieurs expéditions heureuses en Germanie. A la suite de la victoire le Tolbiac, Clovis avait incorporé au pays des Francs une partie de l 'A lemanie, dont le terri- toire s'étendait dans la vallée du Haut-Rhin et du Haut- Danube. Il avait imposé sa suzeraineté au reste du pays. Ses descendants avaient développé la suprématie franque en Germanie ; de sorte que la Thuringe, la Bavière et la Frise se trouvèrent, comme l'Alemanie, placées sous la domination des Francs. Les Saxons seuls étaient demeurés complètement indépendants. Or, sous les rois fainéants, et surtout depuis que l'Austrasie avait cessé d'avoir à sa tête un descendant de Clovis, le~ Frisons, les Thurin- giens, les Alemans et les Bavarois avaient repris peu à peu leur indépendance sous leurs ducs nationaux. Pépin d'Héristal résolut de les ramener à leur ancienne vassa- lité. Pour cela, il se mit à la tète de l'armée des trois royaumes francs et entra en Germanie. Après plusieurs années de combats, il soumit successivement les Frisons , les Bavarois, les Alemans et les Thuringiens. Les Saxons, qui avaient soutenu les autres peuples germains, furent battus eux aussi. Les succès militaires de Pépin d'Héristal eurent pour conséquence de ramener sous la dépendance des Francs plusieurs nations gnmaines, et surtout de con- tribuer au développement du christianisme en Germanie; Dans la A·ise, Pépin obligea le duc Ratbod à pa1 er un tribut et à permettre la prédication de l'Evangile. L'évêque anglo-saxon, saint Willibrod, y fonda l'évêché d'Utrecht. Le duc de B avière se convertit, avec une grande partie 234 LES MAIRES DU PALAIS. des siens, à la voix de Rupert, évêque de · worms. Les A lemans, en reconnaissant l'autorité des Francs, s'enga- gèren t à permettre la prédication du chrü?tianisme. Les Sa x ons demeurèrent ind épendants, mais ils laissèrent saint Willibrod prêcher libr ement la foi catho liqu e, jus- qu'aux frontières du Danemark. Pépin d'Héristal mourut peu de temps après . son re- tour de . ces expéditions ( 714). Pendant vingt-sept ans, il avait gouverné l'empire franc sous les rois de Neustrie Thierry III, Clovis III (691 - 695), Childebert III (695-7H) et Dagobert III (7'1'1-716). Par la victoire de Testry sur le maire Bertl1aire, il avait affermi son pouvoir et assuré la prépondérance des Austrasiens . Il avait, grâce à sa renommée, fixé - la charge de maire du pala·is dans sa famille, où elle se transmit après lui, de père en fils. Ainsi se forma un e dynastie de Maires du palais, qui possédait l'exercice complet de l' a utorit é souveraine, et qui finit par se transformer en dynastie royal _ e. Péril de !'Austrasie après la mort de Pépin d'Héristal (714- 717). -- La mort de Pépin d'Héristal faillit pot.ntant briser l'avenir de sa famille. Son fils ainé Grimoald, maire du palais en Neustrie, venait de périr de l a main d'un assassin; il ne laissa i t qu'un petit enfant de six ans nommé Théocloald. C'est cet enfant qu'ildésigna pour son successeur en Aus- trasie et en Neustrie en lui donnant pour tufric e Plectrude, sa grand'mère, qui était aussi chargée de la tutelle du jeune roi de Neustrie, Dagobert III. Plectrude partit aussitôt pour faire reconnaitre l'autorité de son fils en Neustrie. Mais les Neustrieus refusèrent dese prèter à ces arr:ange- ments. Trouvant l'occasion bonne pour s'affranchir de la domination des maires de !'Austra sie, ils élurent pour Maire du palais un seigneur de l 'An jou nommé Ragbenfried ou Rainfroy, et plaçant au milieu d'eux leur roi Dagobert III, ils marchèrent à la rencontre de Plectrude, et dispersèrent son escorte. Pendant la fuite, le jeun e Théodoald i:Î1ourut. Rainfroy et les Neustriens entrèrent alors en Austrasie. En mème temps les . Frisons, les Bavarois, les Alemans, seco uaien t le joug et se jetaient aussi, avec les Saxons, sur les terres austrasiennes. § II . - CHARLES MARTEL. Charles l\la1·tel (714-741). ~ L'Austrasie se trou- vait donc envahie à la fois pa1 · les Neustri~ns et par les CHARLES MARTEL. 235 Germains. Dans ce pressant danger, les seigneurs se souvinrent d'un fils de Pépin d'Héristal, nommé Charles, qui avait été jeté en prison, lors du meurtre de Grimoald, sur le simple soupçon d'avoir trempé dans ce crime. Ils le délivrèrent et le choisirent pour chef. Cbar les qu'on devait surnommer plus tard Martel, à pe in e mis à la tête des armées d'Austrasie, marcha contre les Frisons et parvint à les arrêter. Puis il se retourna rapidement contre les Neustriens, les surprit à Amblève, non loin de l'abbaye de Stavelo, dans les Ardennes, et r · les tailla en pièces 17'16). Dans nne ~econde campagne, il envahit la Neustrie, rencontra les Nenstriens à Vincy, et remporta sur eux une seconde victoire. Rainfray, suivi du roi Chilpéric II, qu i ava it succédé à Dagobert III, s'enfuit en Aquitaine et vou - lut tenter encore l e sort des armes; il fut battu de nouveau par Charles, à Soissons (719). Les victoires de Virn:y et de Soissons assurerent défi- nitivement la prépondérance de !'Austrasie. Charles Martel devenu à la fois mâire de !'Austrasie e t de la Neustrie, reconnut pour roi Chilpéric II, et lorsque ce prince mourut, il l e remplaça par Thierry IV (720-737), un fils de Dagobert III. AYec l a somiüssion des Neustriens, l es principales ac- · tions de Charles Martel furent. la soumission des Germains et l a célèbre victoire de Poit_iers, remportée sur les Arabes d'Espagne. · Charles Martel soumet les peuples germains révoltés. - La Neustr ie réduite, Charles-Martel s'occupa des Frisons, des Bavarois et des Alemans, dont il avait arrèté la marche, mais qui n'avaient point déposé les armes. Tl les défit et les obl i gea à reconnaître de nouveau la suzeraineté des Francs. Seuls les Saxons, malgré six campagnes entreprises contre eux, ne purent ètre réduits. 'A !' . exemple de Pépin d'Héristal, Charles Martel profita de ses victoires pour favoriser les progrès du christianisme dans la Frise, la Hesse et la Thuringe. Ces pays, qui avaient eu des églises fortement constituées au temps de la domina- tion romaine, avaient été depuis envahis par les peuples germains idolàtres. Les chrétiens, sans y disparaitre entiè- rement, y étaient en petit nombre. Grâce à la protecti9n de Charles Martel, le moine anglo-saxon, saint Boniface, put 236 LES MAIRES DU PALAIS. y prêcher 'l'Evangile et travaiiler à la conversion des peu- plades de la Germanie . (1). Invasion des Arabes. - Bataille de Poitiers (sepfemb1•e 732). - Tandis que Charles Martel com- battait l es Saxons au-delà du Rhin, les A rabe s d'Espagne avaient franchi les Pyrénées, et après s'être rendus maîtres de la Septiman i e, s'é t aient préc i pités sur l' Aqui - taine ( 2 ) . Eudes, roi d'Aquitaine, leur avait infligé, sous les murs de Toulouse, un sanglant échec. Mais ils étaient revenus plus nombreux; leur armée composée d'innom- brables bataillons, sous la conduite d'Abdérame, avait c ulbulé ceLte fois les troupes du roi d'Aquitaine, non loin de Bordeaux, et s'é t ait avancée jusqu 'à Poitiers. Les escadrons d'avant-garde parurent jusqu'aux bords d e la Loire et ravagèrent les environs d'Orléans. Eudes, à bout de ressources, appela Charles, le duc des Francs, à son secours . L'intrépide Charles compr it l'étendue du péril qui me- naçait nori-seulement l'empire franc, mais la chrétienté tout e ntière. Il convoqua· tous les guerriers de l' 1\ ustra- sie, de la Neustr i e et des provinces ger maines tributaires, et s'avança contre les Musulmans. Abdérame, à son approche, concentra ses troupes dan s les vas tes plaines qui s'étendent entre Tours et Poitiers. Bientôt l es deux armées, qui allaient vider la querelle entre la civilisation chrétienne et le fanatisme mahomé- tan, se trouvèrent en présence . Après sept jours d'escarmouches, l'action décisive s'engagea. Abdérame lança son impétueuse cavalerie sur les bataillons des Francs ; ceux-ci, seri'és les uns contre les autres, demeurèrent inébranlables. Vingt fois, les Arabes réitérèrent leur terrible charge : leurs efforts se brisèrent chaque fois contre le rempart de fer, que leur opposaient les guerriers de Charles Martel. Enfin, le désordre _ commença à se mettre dans leurs rangs ; ( 1) Saint Boniface se nomm ait ,vinfried. Il était né à IÙrton dans l a Grande - Bretag n e en GSO. JI avait reçu du pape Grégoire JI la mis s ion d'évangéliser les Barbares, et les pot1voir s nécessaires pour fonder et qrga niser des églises dans leurs p ays . C'est alors gue furent fon- dées le s églises de Fntzlar, d ' Erfurt, l'abbay e de Fulda, etc. ( 2 ) Voyez page 2QÇJ. CHARLES l\IAfiTEL. 237 Abdérame tomba blessé à mort. Les masses profondes des Francs s'ébranlent alors et font des Musulmans un c arnage épouvantable (1). Dans la nuit qui suivit, l e s débris des vaincus repri- rent en toute bâte le cllemin de l'Espagne. La victoire de PoiLiers avait sauvé pour toujours l'Europe occidentale de l'invasion musulmane. Cette bataille valut à Cbarles le surnom de ltilm·tel, (< parce que, disent les chroniques, comme le marteau brise et écrase le fer, ainsi brisait-il et écrasait-il l'ennemi. >> Le vainqueur de Poitiers alla chasser les Arabes des villes qu'ils occupaient dans la Provence. Il se porta ensuite sur la Septimanie, mais il revint sans avoir pu leur enlever Narbonne. Partage des Etats francs entre les fils de Charles Martel. - Sa mort ( 741 ) . - Les exploits de Charles Martel lui assurè- rent la soumission complète des Etats francs. L'Aquitaine reconnut sa suzeraineté et le duc Eudes renonça à son titre de roi. Le roi mérovingien Thierry IV, un enfant, était tomb é dans un oub l i complet. Lui . et sa race ne comptaient plus. Il vint à mourir, et personne ne songea à lui donner de successeur. Charles : Martel gouverna donc pendant quatre .ans, sans que le trône fùt occupé. Il préparait une expédition pour porter secours au pape Grégoire III contre les Lombards, quand il fut surpris par Ja mort. Mais avant, il fit, à Kiersy-su.r-Oise, en présence de l'assemblée des Grands, le partage du gouvernement des Etats francs entre ses deux fils, Pépin le Bref et Carloman. Pépin eut l'Austrasie avec les peuples tributaires de Ger- manie; Carlom . an eut la Neustrie avec la Bourgogne, la Provence et l' Aquitaine (2). ( 1 ) Les traditions des Arabes rapportent que tel fut le nombre des leurs qui périrent ù Poitiers, que, bien des années après la bataille, on entendait sur le champ funèbre les cris de leurs morts, ,qui invoquaient pour leurs âmes les prières des croyants. . ( 2 ) Charles Martel, pour récompenser ses troupes, imposa aux Eglises, contrairement au droit, l'obligation de céder ù ses princi- paux guerriers des terres ecclésiastiques ou des revenus. Ce qui est plus grave, il en nomma quelques-uns à des évêchés. Or, les champs - de bataille avaient peu préparé ces nouveaux pontifes aux vertus épiscopales. On --yit donc le désordre et l'indiscipline sïntroduire .dans plus d'une Eglise. Apr~s la mort de Charles-Martel les diocèses firent entendre 238 LES l\IAIRES DU PA L AIS. Pépin et Carloman (7 4'.1 -7 47) . - La mort de Charles-Martel fut le signal d'une profonde agitation : le duc d'Aq uitaine Hunald, fil s du duc Eudes, renon ça à se reconnaître vassal des Francs ; l es peuplPs ge rmain s se rérnltèrent sous l'impulsion du duc de Bav i ère; la Neustrie se montr a di sp o sée à se soulever contre l e s Austrasiens. P é pin et Carloman, par de sages · mesures et par l e nr bravoure, surmontèrent tout es ces difficultés. Pour en l e - ver a ux Neustriens tout prétexte de révoll e, ils tirèrent du fond d'un monastère, dans l eq u e l on l'avait e n fermé :jadis, l e dernier descendant qui re s t â t de la ra ce de Clovis, et le proclamèrent roi sous l e nom de Childéric III. Pépin prit le titre de maire du palais du roi e n Neustrie, et Carloman ce lui de maire _ d'Austrasie. Puis le s de ux fr ères passèrent en Germa nie, taill èrent e n pièces l 'a rm ée du duc de Bavière et ram enè r e nt le s révoltés à l'obéissanc e . Quant à Hunald, duc d'Aquitaine, ils envahirent son duché, et l e for cè rent à leur pr ê t er hommag e . Dès lors, l'autorit é des d e ux frères, Pépiq eL Carloman, se trouva aussi fortement établie que l 'avait élé ce ll e d e Charles Martel, l e ur père. · Pépin ie Bref procla:mé 1•oi (752 ) . - Car loman, dis e nt le s c hroniqu es, « touch é d'un amour . di v in e t du désir de la patrie cé l este, » abandonna vo lonl a ir ement sa dignilé de m ai re d ' A ustr asie, et embrassa la Yie monastique, au co uv ent d u 1\font-Cassin, en Italie. A l ors P épin le Bref, co nsl a ln. nt que . l a race de C lo v i s élait complètement oubli ée clans l a na li on, et qu'il é lait bien le souverain r ée l du pays, son ge a à prendre l e L i L r e de r9i. Avant de l e faire, il vou lut avoir l'opinion du pap e Zachari e, et lui fit demander q ui devait être roi, de ce lui qui e n avait la charge et l' a ut o rit é, ou de ce lui qui n'en leurs jusie s griefs. Pépin et Carloman rec onn ur ent l aj u süce de ces pl a intes et annoncèrent l ' ini en iion d'y faire droit. Deux conciles natfon a ux fur en t donc tenus à Leptincs et à Soissons (743-744 ) sous la présidence de saint Boniface, le grand apôtre de l a Germanie. Ces conciles renouvelèrent aux évêques et aux cl ercs l 'obligation de vivre d ' une vie vraiment eccl és i as tique , et non comme de s laïcs ou comme des hommes de guèrre. 11 l'ut pourvu a u rempl acement des éYêques nommés contrairement aux oMions, c'est- à -dire aux r èg les ecclésiastiques. PÉPIN LE BREF. 239 avait que le nom. Le pape répondit qu'il valait mieu , · donner l e titre de roi à celui qui exerçait la puissance so uv era in e. Chi ld éric Ill fut donc renvoyé au monastère de Sithieu à Sai . nt-Omer, OLL il ne tarda pas à mourir. Quant à Pépin, l'assemblée généra l e des évêq ues et des seigneurs l e proclama roi, avec l'assentiment de tous les Francs. Il fut ensuite sacré par Boniface, archevêque de Mayence. Depuis lors , la solennité religieuse du sacre remplaça pour toujours la cérémon ie g u errière de l'élévation des rois sur le pavois ( 1 ). § III. - PÉPJN LE BHEF. Uèg;ue de Pépin le lh•ef. (7 52-768) . - L'avène- ment au trône de Pépin l e Bref mit fin à l a dynastie des rois mérovingiens et inaugura eelle des Ccwlàvingiens ou Cai·ol-inyi('.ns (2). L'empire des Francs soumis directement au nouveau roi comprenait l 'ancienne Gaule, à l'exception de l' Aqui- taine, devenue duché héréditaire après la mort de Dago- bert Jcr et de la Septimanie ou pays de Narbonne, que les Sarrasins occupaient encore (3). Pépin le Bref conquit la Septimanie (en 759) et l'Aqui- taine ( de 760 à 768 ) . Par suite de ces deux conquêtes, ( 1 ) Pnr ce1.lC' so lennit é, l'P. g li se consncrni t l 'au torité du roi et l a rendait plu s respectable aux yeux du peuple; e ll e lui donnait une sorte de carnc tère religieL1x. Elle rappelait en même 1.emp s aux rois leur responsabilité devant Die\1, pour l'u sage qu'ils iera~ent de cette autorité. · ( 2) Ge nom de Caroling·iens · ou Car lovin g iens, iut donné à la seconde r ace des rois francs, à cause de Charlemagne, Gcwoli1s ou J(arl. ( 3 ) L'Aq · uitaine . en leYée par Clovis aux \ Visigoths, fut donnée en 628 il Aribert, lrère de Dagobert. Elle fut alors constituée en duché héré- ditaire, gouver n ée par des ducs de la race méroving·ienne. Ceux-ci cherchèrent continuellement à se rendre indép en dant s de l a suze - raineté des rois francs. - L'Aquitaine avait pour villes principales Toulouse, A lb i, Cahors, Clermont, Bordeaux, Limog _ es, Ango ul ême, Tours, Poitiers et Bourg·es. La Septimanie était formée d'une partie de l'ancienne 1 arbonnaise pr emière . On l'appelait ainsi, parce que cette contrée renfermait sept villes importantes, s i ège chacune d'un évèché : I\arbonne, Car- cassonne, Nî mes , Agde, Elne, iWag uelonne et Uzès. _ On lui donn a it aussi Je nom de Gothie, en souvenir des \,Visigoths sur qui elle avait é1.é conquise par les Arabes en 719. 240 Pf PIN LE BREF. l'empire franc, à sa mort, comprit toute l'ancienne Gaule, réunie pour la première fois depuis les Romains, .-ous l'autorité d'un seul maitre (1). Les deux principaux événements du règne de Pépin le Bref furent ses expéclit-ions contre les Lombards d'Italie et la conquête cle la Septimanie et de l'Aquitaine ou Gaule mér-iclionale, qui compléta l'unité territoriale de l'empire franc . Gucr1•e conh•c les Lombards (7~4 ) . - Cons- titut.ion cle la souveraineté te1111lorclle des Papes. - C'est pour défendre l'indépendance de l'Italie et protéger le Souverain Pontife, que Pépin fit la guerre aux Lombards . Les Lorn bards possédaient toute la partie septentrionale de l 'ILa l ie (2). Les empereu1·s de Constantinople, qui res - taient nominalement les souverains de l'Italie méridionale, n'étaient p l us capables de protéger l eurs possessions. Le territoire de Rome, devenu un simple duché, né pos~édait plus de cluc pour représenter l'empereur. Le pape en était le protecteur, et les habitants s'étaient accoutu_més (t ) Pépin dut à sa petite tail l e d"être surnommé le B1 · ef. ~Iais il était cl'u ne force et d'une agilité prodigieu s es. Un jour, pendant une de ses campagnes contre _ les Lombards, il apprit que certains seigneurs se moquaient entre eux de sa petite stature. On était dans la cour fermée d'un monastère. Pépin com- manda qu'on amenât un taureau d ' une grandeur effrayante, contre lequel il fit lùchcr un lion farouche. Le lion, s " élançant d'un bond vers le taureau, le saisit par le cou et le renversa à terre : « Qui de · Yous, dit Je roi aux moqueur , ira délivrer le taureau de la fureur du lion 1 » Mais les seigneurs, se rcg ·ar dunt les uns les autres, répon - .c.lircnt tout tremblants : « Prince, il n'est point d"hon,me sous le ciel qui.. ose tenter une pareille entreprise.» Le roi tire alors son épée, s·avancc vers les animaux furieux, tranche en deux coups la tête du lion et celle du taureau, et remet son glaive dans le fourreau en disant : « Vous semble-t-il maintenant que je puisse être votre sei- gneur? N'avez-vous donc jamais entendu dire comment Da_vid vain- quit l e p;éa n t Golia th et comment Alexandre, malgré sa petite taille, s u rpassait en force les plus grands de ses guerriers ? » Les railleurs com pr irent et, t ombant à genoux comme frappés de la foudre, ils s'écrièrent: « Qui donc, à moins d'être insensé, refuserait de recon- naitre que vous êtes fait po u r commander aux hommes! » ( D'après Je Moine de Saint - GaU). 1 t ~ ) Vove~ pciue 116 . - C'est le roi lombard Luitprand qui aYait menacé Rome au t em p s d e Charles i\fartel. Jl eut pour successeur Hatchis, qui abandonna les projets de Luitprand . Astolphe, frère et successeur de Ratc h is, les reprit en 75'2. · 1 ' . PÉPIN LE BREF. 241 à le considérer comme leur souverain, même au point de vue temporel. _ Les Lombards espéraient profiter de l'impuissance des empereurs grncs pour s'emparer du reste de la Péninsule. C'est dans cet espoir que leur roi Luitprand avait attaqué Rome au temps de Charles Martel. En 752, Astolphe, leur roi, après s'être emparé de Ravenne, marcha sur Rome. Le pape Etienne II passa les Alpes et vint, comme représentant et _ défenseur de la nationalité italienne, demander secours au roi d e s Francs. C'était la première fois qu'un souverain ponlife venait en France. Le roi lui fit l'accueil le plus brillant, demanda à être couronné une seconde fois de ses mains et lui 1iro- mit son appui. Fidèle à sa : parole; Pépin passa en Italie par le col du Mont-Cenis et marcha sur Pavie, capitale des Etats lom- bards. Astolphe, effrayé, consentit à rendre le territoire qu'il avait envahi et promit de respecter la ville de Rome. Mais à peine les _ Francs eurent-ils repassé les monts, qu'Astolphe, contre la foi des traités, revint en plein hiver · mettre le siège devant la ville des papes. La résistance des habitants donna à Pépin le temps d'accourir et de menacer de nouveau Pavie. Astolphe implora la paix. Le roi des Francs la lui accorda, mais il le soumit à payer un tribut à la France. Il exigea de plus la remise de plusieurs provinces, entre ' autres de la Romagne et de !'Exarchat de Ravenne, de diffé- rentes villes et places fortes, et il en fit domttion formelle au Souverain Pontife (755). Ainsi fut constituée la souve..- raineté temporelle du Saint-Siège, souveraineté néces- saire au _ libre et plein exercice de son pontificat suprême. Pépin, après avoir établi le pape complètement indépen- dant, en fait et en droit, des autres souverains, acc~pta du Pape le titre de défensew· de Rome, afin que l'ennemi sût bien, qu'après avoir fondé le pouvoir temporel, l'épée des Francs saurait le garantir. Pépin fit accepter ces dispositions par la cour de Cons- tantinople, qui avait conservé sur l'Italie une sorte d'au- torité hominale. L'en1pereur Constantin Copronyme envoya en France, à cette occasion, une ambassade, qui offrit au roi de riches présents, parmi lesquels des orgues, ins- trument de musique inconnu dans notre pays jusqu'alors. I. '16 242 PÉPIN LE BREF. Conquête de · 1a Septimanie sur les A1'abes (759). - La queslion des Lombards terminée, Pépin conduisit ses troupes contre les Arabes, qui avaient con- servé en France la ville de Narbonne et le pays d'alen- tour nommé la Septimanie. Il était appelé par les chré- · tiens de cette contrée et principalement par Ansémond, seigneur de Nîmes et de Béziers. Après six ans de siège, Narbonne fut prise ; tous les Arabes furent chassés au- delà des Pyrénées. Il ne demeura plus un seul Musulman sur le sol des Francs. Conquête de l'Aquitaine (760 à 768). - Le d · ernier succès de Pépin fut la soumission de l'Aquitaine. Les ducs de ce pays, malgré leurs serments de fidélité, s'étaient toujours soustraits à leurs devoirs de vassaux. Le duc Waïfre s'était même emparé de plusieurs propriétés appartenant à des églises de l'empire franc. Pépin se plaignit, mais le duc fut sourd à toute remontrance. Alors commença une guerre longue et opiniâtre, qui dura huit ans. Les troüpes du roi parcoururent victorieusement l'Auvergne, le Berry, lé Poitou, le Périgord, emportant les . places d~ BourLon, de Chantelle, de Clermont et de Bourges. Le duc Waïfre, 1wur fa1re diversion, excita en vain une révolte chez les Bavarois ; Pépin alla réprimer Tasillon, leur duc, puis revint poursuivre sans relâche le duc d'Aquitaine, qui finit par être assassin6 par ses propres soldats. L'Aquitaine fut réunie aux Etats de Pépin. i\lort de Pépin et pai'tag·e de ses Etats (768). - Pépin mourut bientôt après, à Saint-Denis. Il avait convoqué les Grands et partagea , en leur présence, le royaume des Francs entre ses deux fils Charles et Car- loman. Le premier eut !'Austrasie, une partie de la Neus - trie, de l'Aquitaine et tous les pays germaniques, moins la Souabe ; le second eut le reste, c'est-à-dire la Bour- gogne, la Provence, la Septimanie et la partie de la Neus- trie comprise entre la Seine et la Loire. . , Pépin et son épouse la reine Berthe avaient su gagner le respect et l'amour de leurs sujets, par leur charité, la simplicité de leur vie et la pureté de leurs mœurs. Aussi, pendant bien des siècles, pour rappeler le bon temps _ d'autrefois, était-il d'usage parmi le peuple de se servir de cette expression : Du temps que la reïne Berthe filait. DOCUMENTS DU CHAPITRE SIXIÈME . . 243 DOCUMENTS DU CHAPITRE SIXIÈME 1. - · Ebroïn et saint Léger. · Le serviteur de Dieu L.éger ' fut arrêté par des hommes armés ; ceux-ci, aussitôt, font parvenit la nouvelle au roi Childéric, sachant bi e n que le prince saurait bon gré à ceu x qui auraient pu se saisir de l'évêque d'Autun . Par le conseil des Grands, le captif est relégué au monastère de Luxeuil, jusqu'à ce qu'on fût tombé d'accord sur ce qu'il fallait faire d'un hornme dont la renommé~ était si g rande. Dans ce monastère , Léger trou v a Ebroïn qui avait revêtu l'hEibit monastique et s'était fait tonsurer depuis qu ' il y avait été envoyé en exiL - Une même infortune, bien que diffé- rente dans ses causes , rapprocha les deux proscrits . Mais après la m . ort violente de Childéric, lorsque l'évêque et le patrice fur e nt sortis de leur retraite, la haine d ' Ebroïn contre le saint pontife se réveill a plus . furi e use qu ' aupara- vant. Rassemblant ses confidents, il les consulta sur les moyens de perdre son ennemi. Deu x d e ses conseillers,Diddon · et Weimer, déclarèrent qu'ils pou v aient e nl e ver Léger d'Au- tun , sa ville épiscopal e , et en tirer une v en g eance qui satis- ferait leur maître. Ebroïn, p l ein de joie, leur donna des troupes nombreuses, avec lesquelles ils se portèrent en toute _ hâte vers Autun, où résidait alors le saint , tout occupé du soin de son troupeau. L'évêque comprit bientôt contre qui était dirigée cette attaque, mais il ne voulut point entendre parler de fuir et résolut d'attendre ce que Dieu déciderait de / lui. Son clergé et son peuple désiraient qu'il mît en sûreté les trésors de l'Eglise, espérant que les ennemis, apprenant que cette riche proie leur avait échappé, renonceraient à - prendre et à piller l a cité. Léger, les rassemblant autour de lui et leur ~ontrant les richesses de_I'Eglise d ' Autun, leur tint ce langage : " Vous voyez, mes frèrès, ce que j ' ai amassé pour le bien de tous, té>..ndis que, par la permission de Dieu, je jouissais de la faveur des puissants de ce monde. Maintenant, leur . colère me montre que le Seigneur daigne m'appeler à la , grâce du ciel. Pourquoi garder ce que nous ne pouvons , empo-rter en Paradis ? Si vous approuvez mon dessein, · :n ous imiterons le bienheureux Laurent, qui a tout partagé et donné aux pauvres. Aussitôt , le saint évêqu~ ordonna au - custode d'apporter les vases précieux : ils étaient fort nom- breux. Léger réserva ce qui était nécessaire pour le service de l'Eglise. Des orfèvres avaient été avertis ; à ~oups de 244 DOCUMENTS · nu CHAP ITRE SIXIÈME. marteau ils mirent en pièces le reste. Il les distribua entre les monastères d ' hommes et de femmes dont il connaissait la pau vreté, soit dans la v ille, soit sur le territoire d'Autun. Toutes les veuves, · tous les orphelins, tous les malheureux. reçurent aussi des secours abondants. Ensuite, après un jeûne de trois jours, entraînant tout le peuple sur ses pas, faisant porter l'étendard sacré . de la croix et l es reliques des saints, il parcourut processionnell e - ment l'enceinte de la ville, se prosternant à chaque porte et dem a ndant avec larmes que si le Seigneur l'appelait à la mort, il ne permit pas que le troupeau qui lui avait été confié devint la proie des méchants. Toutes _ les populations d'alentour, effrayées de l'approche des ennemis, s'étaient réfugi ées dans la ville. Les portes furent fermées et fortifiées et toutes les mesures de défense furent prises. L'homme de Dieu · convoqua tout le monde à l'église, il demanda que, s'il avait offensé quelqu'un par parole ou dans l'exercice de son ministère, celui-là voulût bien lui pardonner. Cependant, l'ennemi avait entouré la ville. Pendant tout un-jour, on combattit avec acharnement jusqu'au soir. Saint Léger, voyant les travaux d 'a pproche de l'ennemi, entendant leurs cris insultants, comprit qu'un grand danger menaçait la ville. Il fit donc cesser le combat et parla ainsi . aux défenseurs d'Autun : « Cessez de résister. Si ces hommes sont venus à cause de moi, je suis résolu de me livrer à eux pour apaiser leur fureur. Envoyez quelqu'un de nos frères . pour savoir ce qu'ils exigent et pourquoi ils ont attaqué cette cité. » · L'abbé Méroald, étant descendu du haut du rempart, alla donc trouver Diddon, le chef des ennemis pour lui demander de le ver le siège et lui promettre la rançon qu'il exigerait. Mais cet homme inflexible déclara qu'il ne se retirerait pas avant d 'avo ir à sa merci l'é vèque Léger. En apprenant cette réponse, le saint pontife fit ses adieux à ses frères du clergé et à . son peuple , se fortifia par le divin Sacrement du corps et du sang de Notre Seigneur Jésus-Christ, consola les siens, .leur recommanda de se souvenir de lui, puis il s'avança cou- rageusement vers une porte, la fit ouvrir et se livra à ses ennemis pour le salut de son peuple. Les sica _ ires' d'Ebroïn, · poussant des cris de fureur, se précipitèrent sur lui comme des loups sur une brebis innocente. Dans leur rage, ils lui arrachèrent les yeux. Pendant cette cruelle exécution, Léger, ,sans faire entendre un gémissement et sans faire un mouve- ment, chantait des psaumes en l'honneur de Dieu. Il fut ènsuite conduit et égaré par ordre d'Ebroïn dans le plus profond d'urie forèt. On fit courir le 1)-ruit qu'il avait été DOCUMENTS DU CHAPITRE SIXIÈME. 245 noyé et on eut soin de lui élever un tombeau. La rage de ses ennemis espérait qu'aveugle comme il était, il périrait de faim dans une longue agonie. Quelque temps après, Weimer eut la curiosité de ·savoir ce qu'était devenu le saint pontife. Quelle ne fut pas sa surprise de le retrouver vivant! 11 ramena l'évèque dans sa demeure, se _ convertit et le conduisit dans un monastère · de Champagne ... . Par l'ordre d'Ebroïn, Léger fut arraché de sa retraite et ramené au palais. Une assemblée d'évèq ues courtisans devait le dégrader du sacerdoce, afin qu'il ne pùt désormais offrir le saint sacrifice. Introduit d'abord devant le tribunal des leudes, on lui demanda s'il se reconnaissait coupable du meurtre de éhil- déric. Il répondit qu'il n'en était aucunement coupable et protesta que Dieu savait son innocence, si les hommes pou- vaient l'ignorer. Devant le synode des évèques, il tint -le mème langage. Mis en présence du roi Thierry, il lui parla . avec la dignité d'un prophète. Comme si l'avenir se fùt déroulé aux yeux intérieurs de son âme, pendant que les ténèbres de la cécité voilaient le regard de sa chair, il lui fit 4iverses prédictions qui toutes se réalisèrent depuis.« Qui prétends-tu persuader avec tes paroles pleines d'emphase? s'écria Ebroïn. Tu te figures que tu seras martyr; c'est là ce qui te donne une pareille audace. » AUTEUR ANONYME nu vm e SIÈCLE : Vie et Passion de saint Léger. II. - Bataille de Poitiers. Au printemps de l'année 732, Abdérame passa les pors des Pyrénées occidentales et entra directement en Aquitaine par Roncevaux et la Vasconie (le Béarn actuel), avec de · telles forces qu'il voyait, dit la chronique, la terre couverte de la multitude de son armée. i1 s'avança facilement jusque sous les murs de Bordeaux. Eudes s'était campé à quelque distance en avant _ de la ville, près du confluent de la Ga- ' ronne et de la Dordogne, sur un terrain qu'il avait choisi en vue d'une bataille ; il espérait sauver Bordeaux comme il avait sauvé Toulouse onze ans plus tôt. Malgré sa position - . avantageuse, les Arabes ne craignirent pas de franchir la Garonne et de l'attaquer. Ils se précipitèrent sur les chré- · tiens avec leur vigueur ordinaire, les mirent en déroute et en firent un grand carnage. « Dieu seul, dit le chroniqueur espagnol contemporain, Isidore de Béja, sait le nombre de oeux qui périrent dans cette journée. » Les vainqueurs entrèrent à Bordeaux, y amassèrent un 246 DOCUMENTS DU CHAPITRE SIXIÈME. butin précieux, surtout dans les églises, et. rien ne les arrê- tant plus, se répandirent par bandes depuis la Dordogne jusqu'à la Loire. Toute l'Aquitaine et même le centre de la France devinrent leur proie. Ils évitaient, en général, les villes murées où les populations avaient cherché un abri, mais ils attaquaient les maisons religieuses dont les richesses les attiraient, en même temps que le pillage leur en paraissait méritoire. Ils parcoururent ainsi le Limousin, l'Auvergne, le Velay, y incendièrent plusieurs monastères, puis descen- dirent dans les plaines que traversent les affluents de la Loire, brûlèrent Saint-Hilaire de Poitiers et menacèrent Saint-Martin de Tours. Ce · fut alors probablement que quelques-:-unes de leurs bandes pillèrent les églises d'Autun et - s'avancèrent vers la Bourgogne jusqu'au monastère de Luxeuil. Le malheureux duc d ' Aquitaine, forcé d'assister à la dévas- tation de ses Etats, n'avait qu'une ressource, c'était d'im- plorer l'appui du prince des Francs. Malgré le traité signé en 720, les Francs et les Aquitains ne pouvaient s'entendre ; Charles était entré en 731. dans le Berry et l'avait ravagé. On sait mal les raisons de ces hostilités ; on ne connaît pas mieux les conditions de l'alliance qui fut conclue e~ 732. Quoi qu'il en soit, Charles · se voyant lui-même menacé et sollicité évidemment de tous côtés par les cris d'alarme, non seulement de la France, mais de l'Europe, résolut enfin de s'armer contre l'invasion musulmane. i:I passa la Loire au mois de septembre 732 avec une armée régulière, nombreuse et composée des contingents de toutes les parties de l'empire. Il avait aussi quelques corps d'auxi- liaires étrangers, un entre autres envoyé par Luitprand, roi des Lombards; car toute l'Europe chrétienne était intéressée à cette grande lutte. Il s ' avança jusque dans les plaines qui s'étendent entre la Vienne et le Clain, près de Poitiers. A son approche, Abdérame concentra ses forces et rappela les bandes qui s'étaient disséminées pour le pillage. Ces . bandes arrivèrent enivrées par leurs succès, mais chargées de butin, et il est difficile de croire qù'une campagne comme celle qu'elles venaient de faire n'eût pas porté d'atteinte sérieuse à leur discipline. Les Arabes se trouvèrent cette fois en présencé de la meil- Jeure et de la plus solide armée de l'Europe. Ils avaient pour eux leur intrépidité, leur confiance, la rapidité de leurs cava- liers. Avaient-ils le nombre ? C'est ce qu'il est impossible de dire, car nous ne connaissons ni de part ni d'autre le chiffre des combattants. Mais les forces d'Abdérame c0nsis- taient surtout en troÙpe~ légères, armées de flèches ou de lances, appelées · zagaies, et pourvues · d ' armes défensives f:;. l 1 ll DOCUMENTS DU CHAPITRE SIXIÈME. 247 très inférieures à celles des Francs. Les soldats ne portaient que de minces cottes de mailles. « L'enthousiasme, dit un de leurs historiens, leur tenait lieu de cuirasse, et le courage de place forte. >'> Les Francs, couverts de fer comme les anciens légionnaires romains, étonnèrent l'ennemi par leur taille et surtout leur belle ordonnance. L'ordre leur avait été donné de se tenir en ligne serrée , d'opposer à toutes les attaques un front inexpu- gnable et de ne se débander à aucun prix. Après septjours d'escarmouches insignifiantes, Abdérame essaya de rompre leurs lignes de fer en lançant ses · soldats comme à un assaut. Les assaillants revinrent vingt fois à la charge durant tout un jour, mais ne purent se frayer un passage à travers une armée qu'Isidore de Béja compare à un mur solide et à un rempart de glace. Ils ne se lassèrent de se faire tuer qu'après avoir éprouvé des pertes énormes et laissé leur chef au nombre des morts. Ils quittèrent enfin le champ de bataille après le coucher du soleil et la nuit protégea leur fuite. Le lendemain, les Francs entrèrent dans les tentes abandonnées, s'emparèrent des dépouilles de l'Aquitaine que les vaincus n'avaient pu emporter, mais n'entreprirent pas de pour- suivre un ennemi dont la re1raite était assurée par la rapi- dité de sa marche. Ils le laissèrent regagner aisément la Septimanie, léguant, dit-on, à la France méridionale la triste contagion de la lèpre qu ' il avait apportée d'Orient. La bataille de Poitiers fut terrible ; elle fut surtout déci- sive. Quel que fùt le chiffre réel des deux armées , c'était une journée solennelle où se trouvaient en face l'un de l'autre les deux premiers peuples du monde. Aussi les traditions des Musulmans et celles des Chrétiens ont-elles donné de bonne heure à une pareille lutte une sorte de grandeur épique. Au dire des Arabes, on entendit plusieurs années, sur le champ funèbre, les cris des morts qui invoquaient pour leurs âmes les prières d · es croyants. Suivant le moine jtalien, Paul Diacre, qui écrivait à une génération de distance, les Francs n'avaient perdu en tout que quinze cents hommes et en avaient tué aux infidèles le chiffre incroyable de trois cent soixante-quinze mille. L'imagination des Chrétiens mesurait la perte de l'ennemi à l'importance du résultat obtenu. En effet, ce résultat fut complet. Les Sarrasins trouvèrent la limite qu'ils ne devaient pas franchir. Le flot même qui les avait apportés recula peu à peu. Le plan formé par leurs chefs de rejoindre Constantinople par la vallée du Danube, en enfermant la Méditerranée dans les deux pointes du croissant, devint inexécutable. La France et la civilisation · chrétienne furent sauvées. Le spectacle actuel des pays où l'islamisme s'~st établi nous permet de juger ce qu'il eût fait de l'Europe s'il l'eût conquise. ./ 248 DOCUMENTS DU CHAPITRE SIXIÈME. Les Chrétiens avaient déjà remporté à Toulouse une vic- toire sur les A ra bes. Plus tard, ils en gngnèrent d'autres ehcore. Méiis il était naturel que dans les souvenirs natio- naux toute la lutte soutenue contre les Musulmans se résu- màt en un seul fait, le fait décisif. C'est à la journée de Poi- tiers que Charles Martel dut sa gloire et le surnom qu'il reçut de la postérité, << parce que, disent les chroniques de « Saint-Denis, comme li marteaus débrise et froisse le fer « et l'acier, ainsi froissait-il et débrisait-il tous ses enne- << mis.» DARESTE (Flistoi . re de France). III. - Avènement de Pépin le Bref. L'unité politique de J'empire frank était un fait accompli. Pépin en était le seul chef depuis quatre ans que son frère Carloman avait embrassé la vie religieuse, laissant des enfants en bas-àge, inhabiles à succéder à son pouvoir. Si l'incapacité, motif suffisant et mème rigoureux de déchéance dans l 'esprit des viei ll es institutions frankes, résultait légi- timement, aux yeux de tous, pour les fils de Car l oman, de leur extrème j eunesse, à combien plus forte raison ne j usti- ' fiait-elle pas la déposition du ridicule monarque en qui se c · ontinuait alors la triste série des rois fainéants ! Cette anomalie d'une royauté en tutelle n'avait pu se perpétuer que grâce au long conflit des forces sociales, maintenant surtout que la race mérovingienne ne · tirait plus aucun prestige, devant ses juges chrétiens, de la légende qui la faisait descendre des anciens dieux de la nation. Du joui où le sang de C l ovis ne produisait plus d'hommes aptes au Cômmandement suprème, le droit public en vigueur chez les Franks les autorisait à choisir leurs chefs en dehors de cette famille dégénérée. C'est à la lumière de ces principes, dont le sens et la portée sont nettement marqués par maint exemple, et non d'après nos conceptions modernes en matière de volonté nationale ou de l égitimité, qu'il importe dejuger c~ qu·on est convenu d'appeler l'usurpation de Pépin, d'abord sur ses neveux, puis sur le roi Childéric. Le Saint- Siège, en couvrant de son autorité ce changement de dynas- tie, n'inventa pas, quoi qu'on en ait dit, une nouvelle juris- prudence gouvernementale ; il ne fit que consacrer l'appli- cation exceptionnelle , mais singulière , d'une des lois primitives des conquérants de la Gaule . . Voici comment l'événement est raconté dans la chronique des Gestes des rois franks: << En ce temps-là ( 751 ) , les Franks, dégoùtés de ne pas avoir un roi · capable et de supporter âepui-s de lon . gues années la suite des princes sans intelli- DOCUMENTS DU CH A PITRE SI X I È l\lE. . 2 4 9 gence que leur donnait la race royale, voulurent élever au souverain pouvoir P é pin le Pieux. Celui-ci refusa ; mais, a y ant rassemblé les premiers de la nation , il envo y a de leur part, à Rome, Burchard, évèqu e de Wurtz bourg, et Fulrad, son chapelain, avec mission d ' interroger le pape Zacharie , au su j et des rois qui étaient alors en France et que leur faib l esse d'esprit empèchait d'exercer leur souveraineté et de l ui demander si cette situation était bonne ou non. Le pape Zacharie, de l'avis des nobles romains, fit savoir aux « Franks qu ' il serait mieux de donner le nom de roi à celui qui en avait la sagesse et la puissance, qu'à celui qui n·avait du roi que le nom s · ans l'autorité . » La forme de cette réponse montre assez qu ' elle renfermait, non pas un ordre du pape, comme l'affirmaient certains chroniqueurs que leur dévoue- ment aux Carolingiens a porté à cette fausse interprétation, mais à une simple appréciation, et tout au plus un conseil. Le souverain pontife ne prétend pas, on le voit, résoudre un cas de conscience, jl ne fait valoir d'autre considération que celle de la logique. Il n'avait pas d'ailleurs à examiner la loi des rapports e x ist a nt entre le monarque mérovingien et ses sujets . Comme l'a judicieusement observé un histo- rien moderne, « les papes ; pères communs des fidèles , ne peuvent entrer dans ces questions de droit ; ils ne doivent recon . naitre que le · fait ; sinon la cour de Rome se trouve- rait enveloppée dansioutes les révoluüons des peuples c;hré- tiens. , > L ' opinion de Zacharie ne laissa subsister aucun scrupule. Childéric, le dernier roi des Mérovingiens , fut tondu et rentra, dix ans après l'avoir quitté , dans la solitude claus- trale. Au printemps de 752, dans le mallum national tenu à Soissons, « Pépin, · par le choix de toute la France, la consé- cration des évèques et la soumission des Grands, fut placé sur le trône avec la reine Bertrade, selon l'ancienne coutume dss Frank.s. » Saint Boniface, en qualité de légat du Saint- Siège, le sacra d'après le rite de son Eglise maternelle et reçut de lui le serment qui transformait pour jamais l'institution monarchique sur le continent européen. Le Pontificat d'Egbert, évèque d ' York (735 ) , décrit ainsi le cérémonial qui était . alors · en usage pour le s a cre des rois anglo :. saxons et qui fut suivi à Soissons par le discip1e d'Egbert : « Je jure, disait le roi, de conserver en paix l'Eglise de Dieu et tout le peuple chrétien sous mon gouver- nement, d · e réprimer l'injustice, de ~ qu e lque part qu'elle vienne, de joindre dans tous mes jugements l'équité à la miséricorde. Ainsi puisse le Dieu très bon et très clément nous pardonner à tous dans sa miséricorde éternelle ! » On versait alors l'huile sainte sur la tète du roi. Les princi- 250 DOCUMENTS DU CHAPITRE SIXIÈME. paux seigneurs s'approchaient et, conjointement avec les évêques, lui plaçaient le sceptre dans la main. L'archevêque commençait les acclamations: « Qu'il soit toujours victo- rieux et magnanime ! Que tous ses jugements soient équi- tables et sages ! Que son règne soit paisible et que ses triomphes ne coùtent point de sang! Que sa vie soit une- suite de prospérités! Qu'après son règne terrestre il jouisse de la félicité éternelle ! » Le peuple criait ensuite : « Vivat rex in œternwn 1 » C'est ainsi que dans la personne du der- nier roi carolingien, le pouvoir suprème se spiritualise et commence à relever d'un autre principe que la force . On ,oit, pour la première fois, celui qui en est revètu jurer l'observation des lois et contracter des engagements vis - à- vis de ses · sujets, dont l'assentiment, sinon l'élection pro- prement dite, forme une condition nécessaire de sa souve- raineté. « Je reconnais là, observe Ozanam, le droit ecclé- siastique, q m ne permet pas qu·on donne à la comm 1 1nauté un supérieur· malgré elle, ni que l'évèque soit consacré sans que l'on ait demandé si l'assemblée des fidèles y consent ; surtout je reconnais le droit public du moyen-âge, qui fait descendre de Dieu la souveraineté, mais qui la fait descendre · dans la nation, libre de la déléguer à un seul ou à plusieurs, pour un temps ou à perpétuité . » · . · Les circonstances de son couronnement donnaient au chef de la nouvelle dynastie un prestige que la force mème des traditions n'avait pu procurer aux plus habiles de ses prédécesseurs. Proclamé par les leudes et les évèques de toutes les parties du territoire frank, béni par un manda- taire de l'Eglise universelle, Pépin ne fut pas, comme la plupart des Mérovingiens, le roi particulier d'une seule province, Austrasie ou Neustrie, ni le représentant exclusit d'une faction dominante : par son sacre, il devint de droit, comme il l'était déjà de fait, le législateur et le magistrat de la« France» entière. Deux ans plus tard, la cérémonie de Soissons reçut une consécration solennelle dans la basilique de Saint-Denis et de la main mème du souverain pontife, devenu, au milieu des agitations politiques de l'Italie, l'hôte du peuple frank. VÉTA1JLT - (Vie de Charlem.agne . ) CHARLE !AGNE. CHAPITRE SEPTIÈME Charlemagne. 251 I. GUERRES DE CHARLEMAGNE. - II. CHARLEMAGNE COURO NÉ EMPEREUR D'OCCIDENT. :_ III. CHARLEMAGNE LÉGISLATEUR. - IV. DERNIÈRES ANNÉES DE CHARLEMAGNE. PROGRAMME OFFJCIEL: L'empfre f1·anc . - Charlemagne, la cour, les a s semblées, les CapitulClires, les écoles, l ' a1·- mée et la guerre. Restaitrat-ion cle l ' empfre . Charlemagne et Carloman (768-771). - Les deux fils de Pépin le Bref, Charles et Carloman, furent proclamés, le premier à Noyon , le second à Soissons . Daus le partage qu'il avait fait entre eux de l a monarchie franque, Pépin avait surtout considéré les aptitudes personnelles de chacun de ses fils, sans se préoccuper de leur tailler un royaume régulier. Charles, l'ainé, âgé de vin g t-six ans , qui était déjà rompu aux rudes travaux de la guerr e , a v ait reçu la part la plus grande et la plus difficile à défendre : !'Austrasie, la Germanie, la partie occidentale de la Neustrie et de l'Aqui- taine . Carloman qui n ' avait ql!-e dix-huit ans, avait eu la Bourgogne, la Provence, la Septimanie et le reste de l'Aqui- taine et de la Neustrie. Guerre contre· les Aquitains (771 ) . - Le . changement de règne et le partage du royaume furent le signal d'un essai de révolte en Aquitaine. Le vieux duc Hunald, qui, depuis son abdication en faveur de Waïfre, son fils, vivait oublié au monastère de l'île de Rhé, sortit du cloitre et souleva les pays aquitains, depuis le Poitou jusqu'aux Pyrénées. Les deux fils de Pépin commencèrent par unir leurs forces contre les rebelles, mais Carloman, jaloux de la grande autorité de son frère, le quitta pendant . l'expédition, et ren- tra dans ses Etats (1 ) . Charles réduisit seul le duc des Aquitains, et l'obligea à s'enfuir en Italie. Afin de tenir le pays eri respect à l ' avenir, (1 ) Organisation de l'Aquitaine (781). - Lo~gternps après, Charles organisa l'administration de l ' Aquitaine et la divisa en comtés, à la tête de s quel s il in s talla des comtes francks, sous l ' autorité nominale de son tro is i è me fils Lo · u i s, encore au berceau. Ces nouveaux comtés comprenaient : le Bèrri, le Poitou, la Saintonge, le Limousin, l'Au- ver g ne, le Velay, le Péri g ord, le Bordel a is, l'Agénois, le Quercy, le Rouergue, le Gévaudan, !'Albigeois et le Toulousain . ( ' 1 " ) 252 , CHARLEMAGNE. il construisit sur . les bords de la Dordogne, le château de · _ .- Fronsac, dans leq _ uel il établit une forte garnison. Mort ' de Carloman. - Charlemagne règne seul. - Quelque temps après la campagne contre les Aquitains, Carloman mourut. Le vàste empire de Pépin se trouva réuni tout entier sous le pouvoir de Charles, à qui ses contemporains et la postérité devaient donner le nom de Charlem . agne, c'est - à-dire: Charles-le-Grand ( 1 ) . Charlemagne (771-814). - Charles se trouvait l'unique roi des Francs. Il régna ainsi pendant quarante- " trois ans. Le jeune souverain était d'une taille élevée, d'une constitution robuste, d'un extérieur majestueux . Il était actif, laborieux, instruit, plein de sa gesse et de pru- d ence ; il montrait déjà ces qualités supérieures d'intel- ligence et de caractère, qui ont fait de lui l'un des monarques les plus grands et les plus complets, qui aient jamais existé. · Aucun genre de grandeur en efiet n'a manqué à Char- lemagne : grand guerrier, grand législateur, il fut aussi grand protecteur des lettres. Ses guerres ne furent point entreprises par le désir des conquêtes ou la soif de la gloire militaire ; elles eurent pour but, au nord, de mettre un terme pour toujours au mouvement d'invasion, qui depuis quatre siècles pous- sait les peup . lades germaniques sur la Gaule, et de rem- placer chez elles la barbarie païenne par la civilisation chrétienne - au midi, de protéger les chrétiens contre les Maures et de faire des Pyrénées une barrière infran- chissable pour les Musulmans. Ses lois, renfermées da:ns l es Capitulaires, embrassèrent tous les détails du gouvernement et eurent pour but le maintien du bon ordre et l'établissement d'une civilisa- tion fondée sur le christianisme. Son goût des belles-lettres se manifesta par l'amitié dont il honora les savants et par la fondation de nom- · breuses écoles. Nous diviserons en quatre parties notre étude sur Charlemagne . . La première comprendra le récit de ses guerres ; - la seconde, son (1 ) C ' est du nom de Charlemagne, Chcvrles ou Ka1·Z-l e -Gn1,nd, qu'on , a , formé celui de Carlovingiens ou Cwrolingiens, donné aux rois de la seconde race . CHARLEMAGNE. 253 élévation u la dignilé d ' empereur d ' Occident; . - l a troisième l ' exposé de se lois el de son gouvernement; - la quatrième, ses dernière s années et sa mort. § I. - GUERRES DE CHARLEMAGNE. Guerres de Charlèmagne. - Le règne presque entier de Charlemagne fut occupé par des expéditions militaires. 11 entreprit trois grandes guerres : la première en Germanie , contre les Saxons; elle dura trente-trois ans (772-804) ; - la seconde, en Italie contre les Lombards (773-774 ) ; - et la troisième en Espagne contr e les Arabes (778-812 ) . Il fit en outre plusieurs expéditions de moindre impor- tance, contre le duc de Bénévent, contre Tasillon duc d e Bavière , contre les A vars , contre les Slaves Willzes, contre les Danois. G · 1·and es g ue n- es . - G ite iT e s cont 1 · e le s Sa x ons ( de 77 2 è i 804 ) . Les Saxons. - Les peuplades saxonnes s ' étendaient au nord de la Germanie, depuis les rives septentrionales du Rhin jusqu' à l'Elbe (1). Ori g inaires de la Scandinavie, (archipel danois), elles avaient pris peu de part aux grandes inva s ions des autres barbares. An sixième siècle, toutefois, d e s Saxons étai e nt allés s'établir au nord et à l'est de la Grande-Bretagne; d'autres avaient accompagné les Lombards, lorsque ceux-ci firent la conquête du nord de l'Italie. Le pays des Saxons était divisé en trois parties princi- pal e s: la W es tphalie à l'ouest, l'Ostphalie à l'est et I'Angt•ie au centre. '. Les peuplades se gouyernaient par elles-mêmes, · (1 ) La Germanie au temps de Charlemagne. -Le mouvement d ' inv as ion qui avait (ait sortir de la Germanie un certain nombre de peuplade s barbares, avait apporté . de profondes modifications dans l'Europe cen- trale. A mesure, en effet, que les Goths, les Burgondes et les Fran.es avaient pris leur marche sur 1 Jtalie ou sur la Gaule, les peuple s placés derri è re eux s ' étaient avancés progressivement. A l ' époque de l'avènement de Charlemagne, les nations de race tudesque ou germanique n ' occupaient qu ' une partie seulement de l ' ancienne Germanie et les anciennes provinces romaines du Rhin • et du Danube . Sur les frontières de l'empire fr a nc, s'échelonnaient, u partir des bou c hes du Rhin jusqu ' à l'Italie , les Frisons, les Saxons, les Thuringiens, les Alemans ou les Alamans et les Bavarois. Der- rière la Saxe, les Slaves s ' étaient avancés dans les plaines orientales de la Germanie qui confinent à la mer Baltique, et les Avwrs, d'ori- gine .finnoise, comme les Huns, confinaient à la Bavière et occupaient le pays arrosé par le Danube. 254 CHARLEMAGNE. et vivaient indépendantes les unes des autres. Toutefois; quand surgissait un événement intéressant toute la nation, les Saxons tenaient une assemblée générale dans la plaine de Marklo près du Weser, pour décider en t commun les mesures nécessaires. ') Leur pays était divisé en cantons (gau ou pagiis) ayant chacun son organisation et ses magistrats. Ils s'étaient tenus en dehors de la civilisation chrétienne et avaient conservé · les mœurs et les habitudes des anciens _ Germains. Le jeu, ,l'orgie, l'oisiveté occupaient les moments que la guerre ne réclamait poïnt. La guerre de pillage était l'occupation favorite de ces barbares. Plus d'une fois les riches contrées du nord- est des pays francs avaient tenté leur convoitise, aussi les rois d'Austrasie avaient-ils eu presque continuellement à repousser leurs incursions. Charles Martel était allé trois fois les réprimer. Pépin le Bref avait dû leur faire la guerre. Expéditions contt~e les Saxons. - Charlemagne fit contre les Saxons dix-huit expéditions, qui durèrent trente-trois ans . Ces expéditions peuvent se partager en trois périodes principales : dans la première (772-777), les différentes trfbus saxonnes combattirent et furent vaincues chacune sous leurs chefs particuliers; - pendant la seconde (778-785), tous les Saxons se réunirent sous le commandement de Witikind; -la froisième (792-803), con- sista surtout dans la répression de soulèveménts partiels . . Pre1nière périocle: Commencement de la guerre conti~e les Saxons (772). - Charlemagne régnait seul depuis un an, quand il apprit que les Saxons venaient de se mettre en révolte. Sous prétexte de repousser la prédication, qu'avait tenté de faire chez eux le saint missionnaire Libuin, ils avaient envahi le terri- toire franc, avaient surpris la population chrétiernre de · · . Deventer, sur l'Yssel, avaient brûlé l'église et mas$acré les habitants. · Charlemagne ne pouvait laisser un tel · acte de rébellion sans vengeance. Il convoqua son armée à Woruis, traversa la Westphalie, et marcha droit contre la citadelle d'Héres- burg (Ehresbourg). Cette forteresse défendait l'entrée du mystérieux sanctuaire d' Irmensul, l'idole nationale des CHARLEMAGNE. 255 :Saxons. Il renversa l'idole. Les Saxons épouvantés deman- <lèrent la paix, qui leur fut accordée moyennant la remise <le quelques otages. Seconde campagne (775). - Charlemagne quitta ia Saxe, pour descendre en Italie combattre les Lom- . bards. A peine avait-il disparu, que les Saxons reprirent les .armes, et envahirent la Hesse. Ils attaquèrent la ville de Fritzlar, en dispersèrent les habitants et tentèrent de mettre le feu à l'église (1). Cette nouvelle rapportée à Charles hâta son retour de l'Italie. Après avoir tout préparé pour une nouvelle cam- pagne, il entra en Westpha)ie, s'empara du fort de Siegburg, au confluent de la Sieg et du Rhin, et rencon- tra l'armée saxonne, massée sur les hauteurs de Brunes- berg, en avant du ·weser. Les bataillons francs se préci- pitèrent sur les barbares avec une telle fougue, qu'ils les culbutèrent jusque . dans le fleuve. Charlemagne laissa .alors une partie de son armée en Westphalie i et alla avec le reste soumettre les Ostphaliens et les Angriens. Pendant son absen~e, les Westphaliens massacrèrent le corps d'occupation resté chez eux. Charles accourut et les força à faire, eux aussi - , hmr soumission. L'année suivante (776 ) , tandis que le roi des Francs se trouvait de noùveau à ' gaerroyer en Italie, les Saxons s'emparèrent de la forteresse _ d'Heresburg et attaquèrent Siegburg. Charles revint donc contre les Saxons qui se soumirent de nouveau. Le vainqueur releva les défenses d'Héresburg et eri construisit de nouvelles, près des rives <le la Lippe. · Champ de :Haî de Pade1•bo1·n (77 . 7). - Un · an après, pour bien attèster sa victoire, Charlemagne tint - (1 ) Les~~axons rompirent sans cesse les traités de paix conélus avec Charlemagne. Cela s 1 explique par ce fait, 9,ue les peuplades saxonnes n'étaient point reliées entre elles par un pouvoir central. Quand le roi des Francs avait battu les peupla . des qui s'étaient sou- levées, elles faisaient leur soumission. Mais d'autres peuplades, qui étafont demeurées indépendantes, prenaient les armes et entrai- , naie:ht les premières. Pour arrive'r à Ùne pacification complète, il ,, fallait donc établir une certaine fixité dans les habitudes et dans les institutions de ces peuples. C'est ce que fit Charlemagne, par la pré- dication 1 du christianisme et par l'introduction de l'administration franque en Saxe. 256 CHARLEl\IAG r E. l'assemblée du Champ de Mai à Paderborn, au centre même du pays vaincu. Il y convoqua tous les hommes libres de la Saxe . . Là, en présence de ses guerriers, il fit prêter aux Saxons serment de fidélité. En retour il leur laissa leur liberté et leurs biens. Les Saxons parurent touchés de la générosité du vain- queur, et demandèrent le baptême par milliers. Saint Storm, abbé de Fulde, leur fut donné pourévêque. Pendant la tenue du Champ de Mai de Paderborn, Chademagne reçut une ambassade, que l'émir musulman de Saragosse en Espagne lui envoyait, pour implorer son secours contre le calife de Cordoue. Seconde · période · . - '\\Titikind (778-78~). - .Après l'Assemblée de Paderborn, les Saxons semblaient pacifiés pour toujours; et cependant ils ne devaient pas tarder à oublier leurs serments. En effet, Witikind, le plus redoutable des cllefs saxons, avait refusé de venir au Champ de Mai de Paderborn, et s'était réfugié chez les Danois. Le bruit s'étant répandu en Saxe que les armées franques avaient été battues en Espagne, et que Roland, le neveu du roi, avait été tué à Roncevaux, Witikind ac- courut en Westphalie, son pays, et appela aux armes ses compatriotes contre les Francs et contre leurs prêtœs. Sans s'arrêter à la prise des forteresses, les bandes . saxon- nes se répandirent, sous sa conduite, jusqu'aux rives du Rhin, incendiant les églises et les monastères, dévastant le pays et - m'à.ssacrant tous ceux qui tombaient entre leurs mains (1). Charles apprit à Auxerre la nouvelle insur- rection des Saxons. Il détacha aussitôt en avant l'élite de ses guerriers, qui atteignirent les barbares sur les bords de_l'Eder,et leur infligèrent une sanglante défaite. Puis au printemps suivant (779), il pénétra lui-même en West- pha)ie, rencontra Witikind à Bochold au nord de Lippe, et le mit en déroute. Les tribus révoltées firent aussitôt leur soumission. Sans exercer de vengeance, Charles se contenta d'éta- · blir en Saxe une · organisation régulière. Il donna aux - ( 1 ) « Ce n'était pas le désir du butin, dit Eginhard, c'était la soif de la vengeance <;J,Ui animait les Saxons. Ni le sexe, ni l'âge, ni les édifices sacrés, ni les · monuments profanes, rien ne put échapper il leur fureur. ,. CHARLEMAGNE_. 257 principaux saxons le titre de Comtes, et leur èonfia le soin de _ gouverner, en son nom, les cantons qu'ils com- mandaient déjà. Il distribua en même temps les différen- tes parties de la Saxe entre des abbés et des évêques, pour que la prédication de l'Evangile s'y fit d'une façon régulière (1). Nouveau soulèvement (782). - Après avoir achevé l'organisation civile et religieuse de la Saxe, Charlemagne ramena son armée en Austrasie. A peine avait-il disparu, que les Sorabes, tribu slave cantonnée entre l'Elbe et la Saale, se jetèrent sur les frontières de la Saxe et de la Thuringe. Witikind, qui les avait excités, vint se joindre à eux; les Saxons se soulevèr.ent aussi, et tous ensemble se mirent à brûler les églises et à égorger les chrétiens et les missionnaires, depuis l'Ems jusqu'à l'Elbe. Charlemagne envoya d'abord contre eux ses lieute- nants; Witikinrl, solidement posté sur le mont Sündel ou Sonnethal, brava leurs attaques, puis les mit en déroute. Deux des lieutenants de Charlemagne furent tués. Les 1 Saxons vainqueurs continuèrent l'incendie des églises ët le massacre des prêtres et des chrétiens. Dès que Charlemagne apprit la défaite de ses troupes à Sündel, il . convoqua l'hériban (2 ) , et accourut à marche~ forcées. Mais Witikind sans l'attendre s'était enfui au- delà d~ l'Elbe. Le s Saxons vinrent comme les fois précédentes deman- der grâce. Charles, à bout de patience, convoque à Verden les chefs des cantons saxons. Là, iJ leur rappelle leurs ~· serments, et les somme de lui livrer ceux des leurs, qui se sont unis à Witikind. Quatre mille cinq cents rebelles furent remis à Charles, qui les considérant comme des traîtres, les livra au bourreau. Châtiment '· qu'on ne peut dire injuste, mais trop sévère et . fort impolitique ! ( 3) {'i). Alors furent fondés les évêchés de Brême, d'Halberstadt , de Verden, de Paderborn, de Minden, d'Osnabruck et de Munster. ( 2 ) L'h éri ban était l'appel sous les armes de tous les hommes libres. ( 3 )_ Les mesures rigoureuses de Charlemagne contre les Saxons à cette époque peuvent s'expliquer, par l'irritation du roi en présence de ces r~bellions i.p.cessantes, accompagnées chaque fois du massa- ' I. 17 258 CHARL E.MAGNE. Soulèvement g·énéral des Saxons (783-785). - La Saxe, dans un mouvement général de désespoir, se leva tout entière, pour venger ses morts. v, itikind prit la direction du mouvement. Il fallut que Charlemagne recommençât la conquête du pays. Les Saxons ne · s'enfuyaient plus à son approche ; ils lui livrèrent deux sanglantes batailles, l'une à Detmold, l'autre à Osnabrück, dans lesquelles il ne furent défaits qu'après une résistance des plus acharnées. Après deux années de combats, Charlemagne décidé à en finir, s'établit avec sa cour à Ehresbourg, d'où il envo1 a pendant l'hiver, des déta~hement.s occuper tous les points du pays où pouvait s'organiser la résistance. Puis il tint une assemblée générale à Paderborn (785) et publia une lo · i martiale, qui prononçait la peine de mort contre tout Saxon qui attaquerait un comte ou un prêtre, et contre ceux qui feraient acte de révolte ou d'idolâtrie. Soumission de "\Vitildnd (785 ). - Charlemagne engagea en même temps des négociations avec le redou- table Witikind. Le chef saxon, comprenant que la rési - tance était impossible, vint à Attigny, sur les bords de l'Aisne, faire sa soumission et demander le baptême (1). La Saxe était enfin pacifiée : l'action du christianisme y fut de plus en plus efficace, et sous le gouvernement crc des prêtres et des so l dats francs. Toutefois, elles n'eurent pas l'approbation de TEglisc. Le pape Adrien envoya au vainqueur de sages conseils de clémence, et le moine Alcuin, blùmant hautement la sévérité du roi, écrivait : « La foi est un . acte de volonté et non pas de contrainte ... Si le joug suave et le fardeau léger du Christ étaient annoncés à ce peuple inflexible des Saxons, avec autant de persévérance qu·on en a mis à faire exécuter toute la rigueur des édits, peut-ètre aurait-il moins de répugnance pour le baptême. " (1) Les légendes rapportent que \~ïtikind vaincu, avant de se - résoudre à demander Je baptême, se déguisa en mendiant et se ren- dit au camp de Charlemag·nc. C'était le jour de Pàques; Charle- magne faisait célébrer la messe sous sa tente. Quand le prêtre éJeya la sainte hostie, \Vitikind vit, dans le pain consacré, là figure d'un e n fant d ' u ne bea u té parfa i te, Après l a messe, on qistribua des aumônes . Le guerrier saxon déguisé se présenta à son rang, fut reconnu sous ses haillons et conduit au roi. Alors, il raconta sa vision, demanda à devenir chrétien et engagea les chefs de sori parti à poser l es armes et à se faire baptiser. Charlemagne joyeux donna à \Vitikind le 1.itre de Duc. On prétend que de guerrier ~a-xon fut l'aïettl de Robert - le-Fort, de qui est descendue la troisième race <ics rois de France, celle des Capétiens. .r CHARLEMAGNE. 259 paternel des évêques, les habitants se formère11t peu à peu a-qx habitudes chrétiennes (1 ). T1•oisième pé1•iode de la g·ue1•1·e contre les Saxons (792 et 804). - A partir de la conversion de Witikind, il n'y eut ~ plus de soulèvement général · en Saxe. Des révoltes pactielles éclatèrent seulement quel- ques années plus tard. _ En 804 Charlemagne marcha sur la Saxe septentrionale qui s'était soulevée. Il n'eut pas de peine à réduire les rebelles; mais pour pacifier _ le pays plus facilement, il transporta da11s l'intérieur de l'empire dix mille des Saxons les plus remuants; Lorsque la tranquillité f11t bien . rétabli e , il adoucit les rigueurs de la loi de Paderborn, et accorda aux Saxons la législation commune de l'empire des Fran~s (2). G11e?'?'e co1it ? ·e les Lombcwds, - cont1 · e l e s Anibes d'E s JJCtgne. Guerr.e contre les Lomba1•ds (773-774). - La première expédition contre la Saxe n ' était pas encore terminée, quand Charlema g ne reçut du pape Adrien une demande de secours contre · les Lombards, qui venaient d'envahir l'Exarchat de Ravenne . et le territoire de Rome. Le roi des Francs commença par sommer le roi Didier, qui avait sùccédé à Astolphe, de restituer ces provinces. Sur son refus, Charles franchit les Alpes par le Mont Cenis, repoussa l'armée lombarde, qui lui barrait le ( t ) Les évêques s'appliquèrent en effet à adoucir les rigueurs de la loi martiale de . Paderborn. Tout coupable était soustrait à la juridiction séc]Jlière, du moment quïl s'accusait auprès de l'évêque et se s · oumettait à la pénitence canonique. (2 ) En terminant ce récit de la conquête et de la conversion de la Saxe, citons ces paroles d'Ozanam. « Toutes les guerres saintes sont premièrement défensives : . elles commencent par la juste résistance de la chrétienté attaquée sur le t'rontières. Mais comme il n'y a pas de droit des gens ave ' c des barbares, la g uerre de défense ne pou- , vant finir par la paix se tourne en conquête et la conquête se l égitime en civilisant. A insi la poliiique des Francs se renfermait d'abord en ces termes : arrèter le s incursions des païens et proté- ger la prédication de l'évangile. 11::; ne songeaient pas à pousser l'épée dans les reins les barbares au baptême. Les traités qui suivirentles premières campagnes ne soumettaient les Saxons qu'au serment de fidélité ;les vainqueur s installaient le prêtre · et se retiraient ensuite.,. Les révoltes, les massacres et l'ho1·reur · de la lutte amenèrent dans l a su ite des sévér ités qui s'expliquent ~ais 9-u'on doit déplorer. 260 CHARLEMAGNE. passage au Pas de Suze et vint assiéger Didier dans Pavie, sa capitale. Les chroniques du temps racontent la terreur des Lom- bards à l'arrivée des armées franques.Pavie résista cepen- dant toute une année et ne se rendit qu'épuisée par la famine. Charlemagne dépouilla Didier de sa couronne, et réunit la Lombardie à ses Etats. Pendant le siège de Pavie, il était allé passer les fêtes de Pâques à Rome. Il en profita pour confirmer les donations faites au Saint- Siège par Pépin, et pour ajouter les duchés de Parme et de Spolète au domaine pontifical. Expédition d'Espag·ne (778-812). - Lorsque Charlemagne tenait sa cour à Paderborn, pendant la guerre contre les Saxons, il reçut une ambassade des scheilrn arabes du nord de l'Espagne qui venaient lui demander protection · contre le califè de Cordoue Abd-el- Rhaman-ben-Mousaïa. Charles n'eut garde de refuser une telle occasion d'abaisser la puissance du calife. Il traversa donc les Pyrénées, et reçut immédiatement la soumission des villes musulmanes de Pampelune, de Huesca, de Girone et de Barcelone. Arrivé devant Saragosse, il trouva les habitants prêts à se · défendre vigoureusement. Or, il manquait de tout matériel de siège. Du reste ceux des Arabes qui l'avaient · appelé, commençaient à s'effrayer de la rapidité victo - rieuse de son expédition, et montraient des craintes pour leur indépendance. En présence de la résis- tance de la ville et de la mauvaise volonté crois- sante de ses alliés, Charles prit le parti de se retirer. Il opéra sa retraite par la route d'Astorga à Bordeaux. La plus grande partie de .l'armée passa sans encombre; mais l'arrière - garde, commandée par son neveu Roland, fut assaillie par les Basques, dans le défilé de Roncevaux, et périt tout entière sous ..,,. l'avalanche de rochers, que ces montagnards firent rouler du haut des montagnes. Quelques années plus tard (792), un nouveau calife de Cordoue, Héscham 1er réprit Girone, et vint jusqu'auprès de Narbonne battre l'armée d'Aquitaine. Pour venger c cet affront, Charles envoya son fils Louis en Espagne, avyc det1x armées d' Aquitains. Ce prince , de concert avec Alphonse, roi chrétien des A~turies, s'empara de CHARLEMAGNE. 261' toute la partie de l'Espagne qui s'étend des Pyrénées jusqu'à l'Ebre, et la réunit à l'empire. Cette contrée forma trois marches ou divisions territoriales : la marche de Catalogne, celle d'Aragon et celle de Navarre. A la tête de chacune fut placé un comte franc. G iter1 ·es de moindlre irnpo?·tance Expéditions . moins importantes de Charlemagne. - Les guerres contre les Saxons, contre les Lombards et contre les Musulmans d'Espagne furent les plus longues et les plus importantes du règne de Charlemagne. Il nous reste à parler de ses expéditions secondaires; - les guerres contre le duc de Bénévent et de Frioul (en 775 et eh 786 ) ; - l'expédition contre les Bretons (786) ; - l'expédition contre Tassillon, duc de Bavière (787-788) ; -- les guerres contre les A vars (788-796,l ; les expéditions contre les Slaves Wiltzes (792 ) et contre les Danois (812). . Expéditions contre les ducs de Bénévent et de Frioul ( 775 et 786 ) . - Arigis, duc de Bénévent et gendre de Didier, roi des Lombards, forma avec le duc de Spolète, celui de Frioul et avec la cour de Constantinople, le projet de reprendre aux F:rancs la Lombardie et d'enlever au Souverain Pontife son domaine temporel. Charlemagne, averti par le pape, fit prisonnier le duc de Frioul quïl condamna à mort comme coupable de trahison, s ' empara de Trévise et d éjo ua ainsi la conspiration. Arigis, duc de Bénévent, ne renonça point pour cela à ses projets et quelques années plus tard, il saisit plusieurs terres apparten~n1 au Saint-Siège. Le roi des Francs n'eut qu'à paraitre pour amener sa soumission. Expéditions contre les Bretons (786). - Les Bretons n'aYaient jamais été complètement focor-porés à la monar- chie franque, ils avaient été simplement assujettis à un tribut. Ils prétendirent s ' en affranchir, vers l'époque où la Saxe paèifiée laissait libres Jes troupes franques. Le séné- chal Audulf fut envoyé en Bretagne, et la soumit. Expédition en Baviè1'e (787-788). - Tassillon, duc de Bavière, s'était toujours montré l'ami des Lom- bards. Il attag:ua un comte frank dµ Tyrol, avec lequel il se trouvait en contestation de limites. Charles le cita à com- paraître à l'assemblée de Worms, pour expliquer les motifs de cette agression. Le duc s'y étant refusé, Charlemagne lui déclara la guèrre et parut devant Augsbourg. Tassillon, 262 CHARLE1IAGNE. après avoir en vain cherché du secours à Constantinople et auprès des Avars, se rendit en , suppliant à Augsbourg et obtint son pardon. · • L'année suivante, il vint, à l'assemblée d'Ingelheim, prêter serment de fidélité. Il y fut accusé par les seigneurs bavarois d'avoir conclu une alliance avec les païens dans le hut « de faire la guerre à son suzerain. » Reconnu coupable de haute trahison, il fnt condamné à mort par l'assemblée, Charles lui fit grâce de la vie;mais il le fit enfermer dans un monastère. La Bavière fut réunie aux Etats francs. Gu,erre contre les A vai•s (788-796). - Derrière la Bavière, dans l'ancienne Pannonie, se trouvaient les peuplades sauvages des Avars, d'origine tartare et de même race que les Huns. Elles vinrent attaquer le Frioul et la Bavière. Repoussées plusieurs fois par les comtes francs des frontières, elles recommençaient sans cesse leurs attaques. Charlemagne résolut d'arrêter pour toujours leurs)nva- sions. Il entra donc dans leur pays, en suivant les deux rives du Danube, et les tailla en pièces. Pour les soumettre complètement, il lui restait à s'em- parer du Ring, c'est-à-dire de leur citadelle royale (1). Une épidémie ayant fait périr presque tous ses chevaux, il se vit obligé de renoncer à aller plus avant et contraint de rentrer daps ses Etats. Quelques années plus tard, il donna l'ordre à son fils Pépin d'envahir la Pannonie. Pépin se mit en marche, s'avança vers le Ring et emporta d'assaut, l'une après l'autre, ses neuf enceintes fortifiées. Le trésor immense, fruit de plusieurs siècles de pillages, que ces bàrbares avaient entassé, tomba d'un seul coup entre les mains des Francs. Il était si considérable que la valeur de l'argent baissa d'un tiers dans l'empire de Charle- magne. Les restes des A vars furent, dans la suite, (1) Le Ring était une sorte de camp retranché, dans lequel se :réfugiait toute la population des Avars. Jl avait douze à quinze lieues de tour. Neuf encel.ntes concentriques le composaient. Elles étaient fqrmées de troncs d'arbres et de blocs de pierre, sur vingt pieds de hauteur, et percées de poFtes fortifiées. Dans l'intervalle étaient groupées les habitatiqns; au centre, se trouvait le palais du chef qui renfermait des richesses immenses. CHARLEMAGNE. 263 dispersés par les Slaves méridionaux et il ne resta plus rien de ces hordes, qui avaient un instant effrayé l'Europe. Expéditions contre les Vélétables ou Wiltzes (792) et contre les Danois ( 81.2 ) . - A l'orient de la Saxe se trouvaient des tribus de race slave, connues sous le nom général de Vendes. Une de ces tribus, celle des - Vélétables ou des Wiltzes, envahit le pays des Obotrites, qui s'étaient mis sous la protection des Francs. Charlemagne marcha contre eux, les repoussa et les soumit à payer un tribut. Vers la fin de sa vie (812), Charles fit encore une expédi- tion dans le nord pour chàtier Gottfrid, chef des DanoiS- qui, lui aussi, avait attaqué les Obotrites. Après les avoir chàtiés, il fit faire des travaux de défense pour protéger le pays contre les entreprises de ces pirates. · § II. - CHARLEMAGNE; EMPEREUR D'OCCIDENT. Chat•lemag·ne cou1·onné empereur (800 ) . Le pape Adrien avait eu pour successeur Léon III. Deux neveux du dernier papè, Pascal et Campulus, formèrent le projet d'assassiner le nouveau pontife. Pendant la procession de saint Marc, ils se ruèrent sur lui avec une poignée de conjurés, l'accablèrent de coups et l'enfer- mèrent à demi-mort dans le monastère de Saint-Erasme. Au bruit de cet attentat, le duc franc de Spolète accourut, av13c sa petite armée, et pourvut à la sécurité du pape. Charles était alors en Saxe . A son retour, il descendit en Italie et se rendit à Rome. Son premier soin fu , t de convoquer une assemblée pourjuger les conspirateurs. Le 25 décembre, jour de Noël de l'année 800, pendant qu'il assistait à l'office dans la basilique de Saint-Pierre, le pape s'approcha de lui, posa sur sa tête une couronne et le proclama emperew· d'Occident. Au même instant, le peuple tout entier fit retentir les voûtes de la basilique de cette exclamation : « Vie et victoire à l'auguste Charles, couronné par Dieu grand et pacifique empereur des Romains ! >) Ains(fut rétabli par le pape l'empire d'Occident. L'im- mense pouvoir de Charles fut consacré par un titre nou- veau. L'Occident, définitivement séparé de l'Orient, reçut un maître, et l'Eglise de Rome se donna un protecteur. 264 CHARLEMAGNE. . Le nouvel empire, ayant été établi pnr le pape, revêtit par là même un caractère plus religieux. Aussi, l'empire chrétien sera-t-il conféré désormais par le sacre du pape. L'em . ph•e de Charlemagne reconnu pat• l'em- pe1•eur d'01•ient. - Charlemagne s'empressa de notifier à · la cour de Constantinople, son élévation à l'empire. L'empereur Nicéphore reconnut la légitimité de sa nomi- nation et lui envoya une ambassade, pour le féliciter. An1bassade des 1winces étrange1·s à Chai•le- mag·ne. - La renommée de Charlemagne s'étendait dans le monde entier. Les princes chrétiens d'Angleterre et d'Espagne, les rois païens du Danemarck, les califes arabes d'Espagne et d'Asie se montrèrent jaloux de pos- séder son amitié et lui envoyèrent des ambassades. Charlemagne les reçut avec une magnificence digne d'un grand monarque, et sut en tirer de précieux avantages. C'est ainsi qu'il obtint du calife d'Asie, Haroun-al-Raschid, les clefs du Saint-Sépulcre, la liberté pour les pèlerins francs de visiter les Lieux- Saints et des garanties sérieuses pour les chrétiens de Syrie et de Jérusalem (1). § III. - CHARLEMAGNE LÉGISLATEUR L'empire de Charlemagne. - L'empire de Charlemagne embrassait presque l'Europe entière. Les pays soum . is à sa domination étaient de deux sortes : les uns étaient · com- plètement incorporés à l'empire et administrés p11r des fonc- tionnaires impériaux; les autres étaient tributaires, c'est-à• dire avaient conservé leur gouvernement national, et payaient seulement un tribut. Les pays formant l'empire étaient la France médiane, la Neustrie, !'Austrasie, la Bourgogne, l'Aquitaine, la Pro- vence, la Septimanie ; et au-delà du Rhin, la Frise, la Saxe, la Thuringe, l'Allemanie, la Bavière et enfin la Lombardie en Italie (2). (1) Ce calife envoya aussi à Charlemagne la première horloge à sonnerie et le premier éléphant qu'on ait vus en France. (2) L'empire de Charlemagne était donc berné : au nord par , une partie de la Baltique, l'E_yder et la mer du Nord ; à l'ouest par !'Océan Atlantique ; au sud par les Pyrénées, le cours inférieur de l'Ebre en Espagne, la Méditerranée, le Garigliano et la Marenta en Italie; à l'est par la Bosna, la Save, la Theiss et une )i<Yne allant de cette rivière à !'Elbe. 0 CHARLEMAGNE. 265 Les pays tributaires étaient en Gaule la Bretagne et le pays des Basques, en Espagne la Navarre, en Italie le duché de Spolète et celui de Bénévent, en Germanie et au-delà, les peuplades slaves ou Vendes, les Poméraniens, les Tchèques de la Bohème et les Moraves. Administi•ation des états de Charlemag;ne. - L;activité de Charlemagne ne se ralentit point après son couronnement ; cependant il laissa généralement la conduite des armées à ses trois fils Charles, Pépin et Louis, qui continuèrent à défendre les frontières contre les entreprises ennemies. Quant à lui, retiré da11s ses palais, le plus souvent dans celui d'Aix-la-Chapelle, il dirigeait de là les expéditions guerrières, administrait avec une rare sagesse ses vastes Etats, et don-nait l'admi- rable spectacle d'un gouvernement éclairé, puissant, glo- rieux et chrétien. Gouvernement et institutions de l'époque car- lovingienne. - Clovis et les premiers Mérovingiens avaient gouverné par eux-mêmes, d'une manière absolue, sans la participation des grands. Sous les derniers Méro- vingiens , le pouvoir du roi avait été complètement annihilé, et le gouvernement avait appartenu aux chefs des grands, les maires du palais. Avec les Carlovingiens, fut inauguré un ordre nouveau. Pour assurer la supré- matie du souverain et le préserver de retomber en tutelle, la charge de maire du palais fut supprimée ; le pouvoir central fut solidement reconstitué. L'administration des provinces fut centralisée entre les mains du roi, au moyen des comtes et par l'envoi régulier d'inspecteurs spéciaux, les missi dominici. En même temps; le prince, dont l'autorité demeura absolue, accorda aux grands un rôle considérable dans le gouvernement, en convoquant cieux fois par an leur assemblée. Les institutions judiciaires, militaires et financières res . tèrent à peu près les mêmes qu'à l'époque mérovin- gienne, mais elles furent améliorées. Charlemagne ne se contenta point d'organiser le gou- vernement _ et d'améliorer les institutions de son empire, il travailla encore à le civi)jser, et cela en y répandant l'instruction et en y développant le respect des lois chrétiennes . . 266 CHARLEl\IAGNE. Pour nous rendre compte de l'œuvre gouvernementale et législative de . Charlemagne, nous allons examiner : 1° Les Institutions politique& : l'empereur, la cour, 4lies assemblées des grands, les capitulaires. 2° Les Institutions adm . inistratives et judiciaires : admi- nistration des provinces au moyen d · es comtes et des missi dominici ; organisation militaire ; organisation financière ; administration de la justice. 3° La restauration des études. 4° Le rôle de Charlemagne dans l'organisation religieuse du pays. 1° I11sliti1tion s volitiqii e s. Org·anisation du g·ouvernement cenb•al. - Le gouvernement central organisé par Charlemagne com- prenait l'empereur, sa cour et les assemblées des grands. L'ernpe1·eio· exerçait un pouvoir absolu, car il possédait tout à la fois, le pouvoir de faire des lois (pouvoir légis- latif) et celui de les faire exécuter (pou.vofr exécutif). Mais jamais gouvernement ne fut moins personnel. Cl!arle- magne, en effet, bien loin de se conduire par ses propres lumières, prenait en tout le conseil des personnages les plus capables de l'éclairer, et s'aidait de l'avis des princi- paux personnages du royaume. La coua·. - La cour de Charlemagne, qu'on appelait aussi le palais (palatium) comprenait le prince, sa famille, les grands officiers, composant le conseil ordinaire de l'empereur, et les officiers secondaires (1). Le conse-il ordinaire, chargé de l'administration cen- trale, était formé de trois fonctionnaires ou ministres : l'apocrisiaire, le comte du palais, et l'archi-chancelier ou archi-chapelain. L'apocristafre était le chef du elergé chargé de desservir la chapelle ou l'oratoire du palais. Il était de plus une sorte de ministre des cultes, s'occupant de toutes les affaires ecclésiastiques. Ordinairement, on le choisissai parmi les évêques ou parmi les abbés des grands monastères. (1) On désignait sous le nom de Palatlitm, ( le palais ) : 1° la résj- dence de l'empereur; 2o la cour du prince, c'est-à-dire l'ensemble de sa famille, des grands et des fonctionnaires qui formaient son , entourage ; 3° les grands fonctionnaires composant l'administration centrale ; 4. 0 l'ensemble du gouvernement. (J:li'l'lcnia1·, cle 01•dine palatH, annotations de M. Prou.) ,. CHARLEMAGNE. 267 Le comte d · u palais, chef de la maison civile, avait la haute main sur toutes les affaires civiles de l'empire: administration, guerre, justice, et finances. · L'cwchi-chancelie1' était le chef des notaires impériaux. Il était le dépositaire du sceau royal, et présidait à la rédaction de tous les actes émanés du prince : diplômes, chartes , réponses, etc. C'est de ce conseil ordinaire, que partait l'impulsion générale du gouvernement; c'est à lui qu'aboutissaient tous les services de l'administration des provinces. La cour se complétait par les officiers second . aires : · le . chambellan ou chambrier, attaché au service particulier du prince et veillant à sa garde-robe et à son mobilier, le sénéchal, son maître d'hôtel, préposé aux serviteurs subalternes, le bouteiller ou surveillant des échansons, le connétable, intendant des écuries royales et préposé aux maréchaux ou palefreniers. Assem.blées des g1·a11ds. - Sous les Mérovingiens, avait lieu chaque année l'assemblée du champ de Mars, qui n'élait autre chose que la réunion annuelle de l'armée. C'était une assemblée guerrièie, faite en plein air, et une grande revue militaire, dans laquelle on ne délibé- rait point et qui ne s'occupait en rien de l'administration de l'Etat (1 ) . L'assemblée des grands, à l'époque carolingienne, ent un tout autre caractère : elle fut une réunion délibé - rante et l'un des rouages du gouvernement. Charlemagne établit que deux fois par an , se tiendrait l'assemblée des grands, l'une au mois de mai, l'autre au commencement de l'automne . L'assemb l ée de mai, ou assemblée génfrale, était la plus importante, car elle comprenait tous les grands, et coïncidait avec la réunion de l'armée. Les grands seuls, et non l'armée, prenaient part aux délibérations. Les uns étaient laïcs, comme les comtes, les ducs, les principaux fonctionnaires, ceux que le roi appelait ses fidèles ; les autres étaient ecclésiastiques, comme les évêques et les abbés ou supérieurs des abbayes. Elle se tenait à l'en- droit désigné chaque année par l'empereur et ordinaire- ment dan~ le voisinage du pays où il avait dessein de ( 1 ) Comme l'armée se composait de tous les hommes libres, les chroni q ueurs appe l aient encore le champ de Mars du n o m de con- vent · us populi, conventus g c neralis, plac i tum g e ne,·ale ; assemblée du peuple, assemblée générale, plait général. 268 CHARLEMAGNE. diriger une expédition. On y réglait les affaires générales du royaume. L'assemblée d'automne se tenait dans un des palais de l'empereur. C'était une sorte de Conseil d'Etat, auquel étaient seulement convoqués un petit nombre d'évêques et de grands. On s'y occupait · surtout de préparer les affaires à traiter dans l'assemblée de mai. Ces assemblées avaient un triple but: 1 ° Elles étudiaient les affaires soumises par le souve- rain à leurs délibérations et exprimaient sur chacune leur sentiment. 2° Elles formaient un tribunal de justice, pour connaître des crimes contre le roi ou contre la sûreté de l'Etat (1). 3° Elles étaient une occasion pour le prince d'inter- • roger les comtes et les évêques, et de connaître par eux l'état et les besoins du royaume. Dans ces assemblées, les grands ne délibéraient point à titre de mandataires du peuple, mais comme des con- seillers appelés par le roi, pour l'aider de leurs lumières. Il n'y venait du reste que ceux qui avaient été person- nellement convoqués. Les grands . concouraient surtout au gouvernement du royaume, par la part qu'ils prenaient dans la rédaction des capitulaires. Les capitulah•es. - On appelle capilulafres les ordonnances royales des princes carlovingiens et surtout de Charlemagne. (Capitula en latin). Les capitulaires par leur nombre et par la. diversité des sujets auxquels ils se rapportent sont un témoignage de l'incroyable activité de Charlemagne, de l'étendue de ses connaissances et de son vaste esprit de gouvernement. Disons un mot de leurs différentes sortes, de la manière dont ils _ étaient rédigés et enfin des matières qui en font l'objet (2). · (1) En 788, ce fut l'assemblée générale des grands qui jugea Tassillon et qui le condamna à mort. (Voyez page 2 6 2) . (2) Anségise, abbé de Fontenelle, fit en 821 un recueil des capitu- laires de Charlemagne et de Louis le Pieux. Il le divisa en quatre livres : le premier est formé d'extraits · des capitu1aires de Charle- magne concernant les affaires ecclésiastiques ; le second d ' extraits des capitulaires ecclésiastiques de Louis ; le troisième renferme des extr.aits des capitulaires de Charlemagne sur les affaires séculières ; et le quatrième des extraits des capitulair . es de Louis sur les affaires séculières. Le recueil de l'abbé Ansé~ise acquit rapide- ment un caraclère officiel. Pe-u après, Benmt Lévite, diacre de Mayence, publia trois autres livres de capitulaires, mois ils ren- ferment un bon nombre de capitulaires faux. CHARLEMAGNE. 269 Les capitulaires sont de trois sortes : les uns sont des ordonnances destinées à compléter les lois particulières des différents peuples qui composaient l'empire. Une fois pro- mulgués, ces capitulaires devienn,ent des lois. (On les nomme en latin capitula legibits addenda). !.- Les autres sont des règlements administratifs, ayant pour but d'assurer dans tout l'empire une administration uniforme et régulière . (Ils portent en latin le titre de c · apitula per se scribenda). - Enfin les troisièmes sont des instructions données par l'em- pereur aux missi, chargés de l'inspection des provinces. (Ils se nomment en latin, capitula missorum)". LeH capitulaires, destinés à compléter les lois, étaient préparés par une commission de personnages versés dans la connaissance des législations, et soumis à l'adop- tion du peuple qu'ils concernaient ( 1 ). Ceux qui avaient pour but de réglementer l'adminis- tration générale de l'empire, étaient d ' abord rédigés par l'empereur, aidé de son conseil. Ils étaient ensuite soumis aux délibérations de l'assemblée générale des grands. Après la discussion, le rapport et les observations (1) Les nations conquises con s ervaient leurs lois particulières ; mais leur réunion à l ' empire n é cessitait certaines adjonctions ou modifications à ces lois . 11 y ét a it pourvu par les ccipitulaires legibus addenda, qui devenaient de v érit a bles lois. Or, la loi n ' était pas al 1 tre chose . à cette époque que la réd a ction par écrit des coutumes sui- vies par tel ou tel peuple. Pour ajouter au code d ' une nation de nouvelles lois au moyen des capitulaires, les princes carlovingiens demandaient l'adhésion de · cette nation ; la loi, disaient-ils eux- mêmes, résulte d'une constitution · royale, à laquelle consent le peu- . ple : L ex consensu popul i fit e t constitutione regi s . « Le 28 octobre 797, les Saxons va i ncus donnèrent leur adhésion au capitulaire spécialement rédigé pour le gouvernement de leur pays. En sos · , le comte Etienne fit lire devant le peuple de la cité de Paris les . capitulaires ' récemment ajoutés à la loi salique; tous les fidèles s'engagèrent à les observer . .. En même temps, le roi manda à ses missi d ' interroger, chacun dans }.'étendue de son m i s si ati c um, le peuple sur ces mêmes capitulaires et de lui demander son adhé- sion.» ( M . Prou, annotat i ons à, la lettre d ' H i nc m ar (de Ord i n e P c ~lat-ii ) . Observons que le mot peuple n'avait point dans les ordonnances de l'époque carolingienne, le sens qu'on lui d · onne . aujourd ' hui. Par le peil1)l e on entendait seulement les principaux du pays : ç vêques, comtes, officier:s, fonctionnaires. Aussi après avoir prescrit dïnter- roger le peuple sur les capitulaires a ajouter à l a loi salique, le roi ordonne-t-il qu'en signe de leur assentiment, tous apposent leur signature sur l'exemplaire, ce qui ne peut s'entendre de tous les membres de la nation . Et postquam ômnes consenserint, s i cbscrip- t'iones et manufirmcieiones suas in ' i psis capUu1is faciant. ~70 CHARLEMAGNE . de l'assemblée, l'empereur en faisait faire une rédaclion définitive. Une copie en était remise aux évêques, aux abbés et aux comtes, et ceux-ci étaient chargés d'en don- ner com!aissance au peuple dans tout le royaume. Les capitulaires destinés aux m ' issi étaient rédigés direclément par le souverain. Quant aux matières contenues dans les capitulaires, ellés sont des plus variées, et embrassent tous les détails du gouvernement: l'organisation du pouvoir, les divisions territoriales, l'administration de la justice, les réformes militaires, l'organisation des écoles, etc. Il y est trailé des règles de la morale, qe la religion, de · la discipline ecclé- siastique: de l'administration civile, de la législation pénale, de l'administration des domaines royaux. Leur rédaction à. pour but en général de former les sujets de l'empire à la civilisation chrétienne, de maintenir l'ordre dans l . es administrations, de réprimer les abus, et de soumettre tout le territoire à certains règlements géné- ' raux, tout en respectant, pour les détails, les législations particulières des différentes nations. 20 lnstit'U , tions ctdrni n istral'ives et j'Udicfain s . Aclminisb•ation p1•ovinciale. - Les administra- teurs des provinces, sous les Mérovingiens, étaient les comtes, et au-dessus d'eux les ducs, qtii avaient ordinai- rement la haute surveillance sur plusieurs comtés. A l'époque carolingienne, rien ne fut changé dans le mod e- de division territoriale en comtés, mais les deux grands rouages de l'administration provinciale furent les comtes et les missi domin · iC'i / e n v oy é s 1 · oyau x) (1). Les Comtes. - Le comte fut, par excellence, le fonction- naire de l'époque carolingienne. Il n '.y eut plus de duc placé au-dessus de lui. Le titre de duc ne désigna généralement qu'un des chefs de troupes. Le com . te était le fonctionnaire qui représentait le souve- rain dans les provinces. Nommé par le roi, il était chargé de maintenir l'ordre dans Sfl circonscription, d'y rendre la justice, de percevoir les impôts, et de faire les , levées mili- taires qu'il commandait lui-mème à la guerre. Les pays frontières étaient divisés en districts rnilit?ires qu ' on appe- (1 ) Les anciens pays (pagi ) étaient devenus des comtés. Les comtés éta'ient ordinairement divisés en centaines - ou v ica ti?' i e st ' I • ;,. CHARLEMAGNE. 271 lait Marches. Les comtes qui en avaient l'administration reçurent le nom de Marquis ( i). Les fonctionnaires subalternes des comtes portaient le nom de vicaires ou encore de centeniers. Ils étaient nommés par lui, l'assistaient quand H tenait son plaid, et avaient dans leur circonscription les mèmes attributions que le comte (2). Les Vicomtes. - Sous les Carlovingiens, à côté du comte- on trouve assez généralement un fonctionnaire qui porte le nom de Vicom . te, ou encore celui de . l \1issus Coniitis. Le Vicomte, nommé par le comte, n'était pas · un officier subal- terne comme le vicaire, mais un véritable lieutenant, ou fondé de pouvoir, par lequel le comte se faisait remplacer dans ses propres fonctions, quand il était empèché d'agir lui-mème, et principalement pour présider à sa place le tri- bunal de justice (3 ) . Les Missi dominici. - Charlemagne, pour éontrôler l'ad- ministrati_on J.es comtes, créa des mspecteurs, auxquels fut donné le nom de Missi dominici, envoyés du roi. Ces fonctionnaires, qui allaient deux par deux, un évèque et un seigneur laïc, étaient chargés de visiter quatre fois par an leur circonscription (missiatic1l?n). Ils y portaient les ordres du prince, examinaient l'administration et la conduite des fonctionnaires, recevaJent les plaintes et les réclamations · du peuple et jugeaient les causes que les parties déféraient à leur tribunal. Leur inspection s'étendait à tous les ser- vices, civils, militaires et religieux. La crP.ation des 1'1issi apporta, dans l'administration des provinces, une uniformité et une régularité inconnues jusqu'alors. Organisation du service militaire. - Charlemagne ayant à soutenir des guerres incessantes, s'occupa d'organiser for- te,ment le service militaire. En principe le soldat était fourni par la _propriété territoriale. Tout propriétaire devait four- nir autant de soldats équipés qu'il possédait de fois quatre manses ou d~maines (4). Le propriétaire qui ne possédait que (1 ) Les marches étaient celles de Bretagne, d'Espagne, de Spoli:!te , de Frioul et clïstrie, de Bavière et de Nordalbengie. Louis-le-Pieux y ajouta la marche de Sorabe et ce/le de Vende. ( 2 ) Les noms de v i c ai1· e et de cen tenie1· désignaient le _ même fonction- naire. La v icc i ii'i e ou la c e ntciinc étaient une même circonscription. ( 3 ) « Cette similitude d'attributions (du vicomte avec le comte ) nous expliçiue comment les vicomtes, qui - se sont rendus indépen- dants au Xe siècle, ont pu devenir aussi pui s sants que les comtes. » n. DE LASTEYRIE, c ornt e s et i1icorntes de Limoges ) . (4 ) Le rna11s c était un domaine plus ou moins grand, comprenant en moyenne une étendue qui mesurerait aujourd ' hui de quinze à vlngt hectares. Plus tard, le propriétaire eut à fournir un soldat par trois manses. 272 CHARLEMAGNE. quatre manses, partait en personne, celui qui n ' avait qu ' un manse s'unissait à trois autres, pour fournir un soldat . Le soldat partait sous les ordres du comte. 11 devait se rendre au Champ-de-Mai armé d'une lance, d\m écu (bou- clier), d ' un arc et de flèches. Il ne recevait point d'autre solde que sa part du butin fait sur l'ennemi. Organisation financière. - Les impôts directs sous les Carolingiens avaient à peu près disparu , par suite des im- munités ou exemptions accordées par les rois aux terres des églises et à celles de beaucoup de seigneurs laïcs. Les reve- nus de la couronne consistaient: 1° en inipôts indirects , tels que confiscations, amendes, tributs payés par les peuples vaincus, droits de dou . anes, de tonlieu. - 2° Dans un don annuel gu'e tous les grands, les évêques, les abbés et tous les guerriers, de v aient apporter au roi en se rendant à l'as- semblée ' générale (1). -- 3° Dans les revenus des domaines royaux, alors fort considérables. Charlemagne, par le c a pi- · tulaire de villis ( des domaines), avait réglé, jusque dans les moindres détails, la question des domaines royaux et les devoirs de ceux qui les régissaient. Organisation de la justice. - La justice, sous Charlemagne, était rendue par le comte, ou en son nom , par le vicomte. Sous les Mérovingiens, . le comte devait être assisté dans son tribunal par- une sorte de jury, composé des Rachimbourgs ou hommes notables. Mais ces hommes ne possédaient géneralement aucune science juridique, et montraient sou- vent peu de bonne volonté pour se rendre à l'audience. Char- lemagne les remplaça donc par des , hommes connaissant les lois, nommés échevins (scabini ) . Les échevins formèrent un . corps de magistrats , choisis par le prince, parmi les hommes pour v us d'un e cert a ine science juridique. Ils furent chargés d'assist e r le comte dans ses plaids. On pouvait en appeler du c o mt e, à l' a utorité des · i nissi dominici et de ceux-ci au tribun a l du roi. Outre ces tribunaux de droit public , les grands et surtout les évêques étaient investis sur ceu x qui dépendai e nt d ' eu x d ' une juridiction disciplinaire assez étendue. . Mesures prises dans l'intérêt du commerce. - Charlemagne voulant favoriser le commerce, s'occupa d ' établir l'ordre et ( 1) D ei ncle c ondicti1 , m JJlcic i t wm , K ci l. O ct ob ris i n , C o m1,endi o l rnbiilt, i biq i 1 , e e p i s c op i , cibbat es , comites, e t iiniversus . pop i1 , li 1s convenien t es, clo nci c inni icilici e i pr œsen t (lll)ei·u nt. (A nnc il e s B er ti ni a ni , cinn o 833) . - Dans les lettres de convocation, il est recommand é d e ne p as ou- blier d'apporter les dons annuels qu'on doit au souverain , au mo- ment de l ' assemblée générale . Ces dons primitivement facultatifs, étaient devenus obligatoires: ils consistaient en or, en pierreries, en argent, en vêtements riches, en chevaux, etc. CHARLEMAGNE, 273 la tranquillité sur les r-outes. Il interdit aux s~1gneurs d'éta- blir de nouveaux droits de péages. Il fit commencer un canal du Rhin au Danube ; cette entreprise · échoua par l'inexpérience des ingénieurs. Il établit l'unité des monnaies, et voulut que la monnaie royale eut seule cours dans tout l'empire. Il tenta . même d'établir l'unité de poids et · mesures. 4° R ~ stcvu11·ation des études. Fondation des écoles. - Les invasions, et plus tard les troubles intérieurs des temps mérovingiens, avaient presque éteint la culture des belles-lettres et le goût des sciences, dans le pays gaulois si fier jadis de sa civilisation. L'un des plus be::mx titres de gloire de Cl1arle- magne fut le soin qu'il apporta aù relèvement des études et le zèle qu'il mit à doter ses Etats d'écoles nombreuses. Ecole palatine. - Il commença par organiser l'école palatine qui existait à l'intérieur du palais des rois. Les élèves y étudièrent la philosophie et la théologie. La philo- sophie embrassait les sept arts libéraux : la g rammaire, la rhétorique et la dialectique, l'aritmétique, la musique, la géométrie et l'astronomie. - La théologie comprenait l'étude des vérités religieuses, de la morale et . du droit ecclésiastique. Cette école était ouverte non seulement aux clercs, mais à tous les laïques - désireux de s'ins- truire (1). ( 1 ) Charlemélgne avait mis dans l'école de son palais des enfants nobles et des en_fants du peuple et: leur avait donné les maCtrcs les plus savants du royaume . Un jour, le roi se fit amener les . enfants et les interrogea lui - même. Les élèves sortis . des classes moyennes et du peuple répondirent d'une façon qui dépassa toute esp~rance; les nobles, au contraire, firent preuve d ' ignorance el de paresse . Le roi alors fit passer à sa droite ceux qui avaient bien répondu et leur dit: "Je vous loue beaucoup, mes enfants, de votre zèle; efforcez- vous d'atteindre à la perfection, alors je vous donnerai de riches places et vous tiendrai toujours comme gens consid éra bles à mes yeux.» Se tournant ensuite vers les autres placés àsa gauche. il lança sur eux ces paroles irritées: « Quant à vous, fils des principaux · de la nation, vous, enfants délicats et tout gentils, vous reposant sur votre nais sa nce et votre fortune, vous avez · négligé le soin de vos études etpréféré vous . abandonner à la mollesse, au jeu, à la pa- resse ou à de futiles occupations. Par le roi des cieux ! permis à d'autres de vous admirer, je ne fais, moi, nul cas de votre naissance et de votre beauté ; sachez et retenez bien que si vous ne vous hàtez de réparer, par une constante application, votre négligence passée, vous n'obtiendrez jamais rien de Charles. » ( D ' après le moine d e Sai? it -Gall ). I. 18 274 CHARLEMAGNE. A côté de l'école palatine fut fondée l'Académie pala- tine, qui était une réunion composée des personnages les plus instruits de la cour, des maîtres de l'école du palais et des élèves les plus distingués. On y tenait des conférences, on s'y livrait à des discussions ingénieuse · s sur tous • les sujets littéraires ou · scientifiques, et à des controverses philosophiques ; 'Chacun y lisait ses produc- tions littéraires, ses poëmes et ses discours. Ecoles secondaires et primaires. - Charlemagne (en 787) adressa à tous les évêques et aux abbés des monastères, une circulaire pou"r régulariser, dans les territoires soumis à leur juridiction, ce gue nous appellerions auj0urd'hui l'instruction secondaire et supérieure. Sous son impulsion, furent fondées les écoles célèbres de Saint-Vandrille, de Fér- r~ères, de Saint-Denis, de Corbie, de Saint-Benoit-sur-Loire, d'Amiane, de Tours, de Saint-Amand, de Saint-Bertin, de ' ½iège, de Lobbes, de Prün, d'Utrecht, de Fulda, de Saint- Gall, et beaucoup d'autres. Quant à l'instruction primaire, nous voyons, sous le règne de Charlemag-p.e, le · s évêques s'occuper de l'organiser dans leurs diocèses. C'est ainsi que Théodulf, évêgq.e d'Orléâns, prescrivait à toµs les curés des bourgs et des campagnes, de _ tenir école pour l es enfants de leur paroisse,« . sans au- tre rémunération que le · s dons v _ olontaires des parents. · » Les coopérateurs de Charlemagne dans l'o1·ganisation des écoles. - Alcuin. - Charlemagne avait . ~mené de Rome un certain nombre de savants professeurs . . Il fut aidé dans ses efforts, pour le développement de l'instruc- tion publique, par plusieurs maîtres distingués. Le plu$ célèbre fut Alcuin. Né à York, dans la Grande-Bretagne, ou il: avait organisé l'école d'York, il était venu en Italie · et y avait fondé l'école supérieure de Parme. Charlema- gne l'ayant rencontré, le pria de venir dans son royaumé , pour organiser l'école palatine, et former , des maîtres Cq.pables d'.être chargés à ~eut tour de l'enseigne~~nt. Alcuin mourut abbé de Saint-Martin d · e Tours. Avec Alcuin, il fau{ citer Eginhard, historien de ' Charle- magne (f). Après eux, le grammairien Pierre de Pise, et _ I • 1 1) Alc%~n · é,tait né vers 753. A 1 '6 poque- où l'étude de!;i lettres était peu en honneur, il se rep.dit célèbre par ses connaissances et son zèle poùr répandrel1instr . uction dans la nation franque. L'école pa,lc~line ' qu'il réorganisa se perpé _ tua sous. les rois de France, successeurs de CHARLEMAGNE, 275 Paul Warnefried, poète, linguiste et historien, Théodulf, - poète qui devint évêque d'Orléans. Charlemagne était lui-même fort instruit. Tout enfant il avait suivi les leçons de l'école du palais de P!3pin le Bref, son père. Il se remit à l'étude quand il fut roi; il possédait une connaissance très approfondie du latin et du grec (1). Il s'appliqua encore à faire restaurer les manuscrits, · i que l'ignorance des copistes avait remplis de fautes. Il fit réviser les textes et adopter partout un type d'écriture lisible et régulière. Il ordonna que chaque monastère eut un inventaire très exact de sa bibliothèque, ainsi qu'un atelier de copistes. Quant à lui, il s'appliqua à rassem- bler dans son palais aut:mt de volumes qu'il put, et dans son testament, il prit des dispositions, pour la conserva- tion de cett~ bibliothèque. Le 1·ôle de Chcwl emci gne dcin s l ' o rga11,iscttion 1·eligieiise du 1JCtys. Caractè1~e chrétien de la monarchie de Charlemagne. - Charlemagne, ce guerrier intrépide, ce politique profond, ce grand législateur, s'inspira tou- jours de l'esprit chrétien le plus p · ur, dans la rédaction de ses capitulaires et dans toute la conduite de son gou- vernement. Il aimait à s'appeler . lui-même « le défenseur dévoué deJ'Egliseet l'au~iliaire en toutes choses du Saint- Siège. >) C'est à ce titre qu'il se préoccupa, avec un zèl~ constant, de procurer l'extension de la religion chez les peuples saxons, et d'en faire observer les lois dans ses Etats. Charlemagne. Alcuin était diacre. Il se retira dans sa vieillesse clans l'abbaye Saint-Martin de Tours, où il ouvrit une école célèbre et mou- rut en 804.. . . Eginhc/1/'d, né en France , fut disciple d'Alcuin et devint secré~aire de Charlemagne, dont il a écrit la vie , ll remplit les mêmes fonctions a-uprès de · Louis le Germanique et termina ses jours en s:w dans un monastère. ( 1) Est-il besoin de discuter l'étrange opinion de certains historiens qui prétendent que Charlemagne ne savait pas écrire i Nolls lisons bien clans l ' histoire cl'Eginhard que vers la fin de · sa vie il portait avec lui cl.es tablettes: ir , t manii1n e f(î.gia n dîs Zit-te?'is 61,Ssuefcice1·et sed panmi siiccess'it labq1· pnepost:e1·us et se1·0 inchoatus. Mais qui ne voit qu'il s'agit ici de calligraphie ~ Charlemagne s'exerçait à iracer les lettres à la nian~ère des copi?tes pour les manusç:rits, et il y réus- sis ~ai t , peu. 276 CHARLEMAGNE. Réformes ecclésiastiques de Charlemagne. - Dans cet esprit, Charlemagne, du consentement du pape, s'occupa de faire observer les règlements ecclésiastiques parmi le clergé de ses Etats. Les Mérovingiens s'étaient attribué la nomination des évèques et avaient souvent pourvu les diocèses de prélats sans vocation. De plus, au milieu des invasions et des guerres civiles, le clergé avait perdu de la sévérité de ses habitudes et avait négligé le soin dé son instruction.Le grand empereur voulut y . pourvoir. Pour ramener le clergé à une vie conforme à la sainteté de son état, il interdit, tant aux évèques qu'aux autres ecclé- siastiques, l'exercice des armes, la chasse, et tout ce qui pouvait diminuer leur considération aux yeux des fidèles. Il exigea d'eux une vie conforme aux règlements disciplinaires de l'Eglise. Les évèq ues reçurent la charge de veiller à la morale publique et de faire observer les lois religieuses. Les missi doniinici, dont l'un était évèque, furent chargés de veiller à ce que les lois canoniques fussent observées dans les évèchés, les paroisses et les monastères. Charlemagne désirai _ t que le clergé de l'empire des Francs se rer.ommandàt par sa science et son instruction Les 110:rp.- breuses écoles fondées par lui procurèrent, à tous ceux qui aspiraient au ministère ecclésiastique, le moyen d'acquérir les connaissances nécessaires à cet état (1). Il se préoccupa aussi de répandre parmi les membres du clergé la connaissance de la législation ecclésiastique. Dans ce but, il fit venir de Rome les collections de droit canoni- que ; provoqua dans ses Etats la réunion de trente-trois conciles provinciaux, qui s'occupèrent surtout · de mettre en vigueur dans tout l'empire, les prescriptions de l'Eglise. Voulant pourvoir aux dépenses du culte et à l'entretien du clergé paroissial, il fit don à chaque église d'un manse · ôu ferme, affranchi de tout impôt et d e toute charge. Il tint également la main à ce que la dime établie ~ sous Pépin fût exactement payée. Les paroisses devinrent des divisions administratives et furent définitivement fondées. C'est ainsi que Charlemagne constamment soumis au Saint-Siège, et sans s'attribuer aucune autorité propre dans (1 ) En 760 Chrodegand, évêque de Metz, avait ré1Jni les clercs de sa ville épiscopale en une sorte de communauté, qui sans les astreindre aux oblig.aüons de la vie religieuse, assurait .la régularité de leur vie acerdotale et du service de l'église. Ce fut l'origine des Chanoine !j . Charlemagne s'appliqua à ce que cette institution fût répandue dans toutes les villes épiscopales. CHARLEMAGNE. i77 la décision des dogmes et des lois cànoniques, se montra le serviteur dévoué de l'Eglise et le zélé défenseur des intérêts 1·e ligi e ux dans son empire (1) . § IV. - DERNIÈRES ANNÉES DE - CHARLEMAGNE. Pa1·tag·e de l'empire de Charlemagne enti•e ses trois fils (806). - Charlemagne avait trois fils : Charles, Pépin et Louis. En l'année 806, vou lant prévenir les dissensions que la division de ses Etats pourrait occasionner après sa mort, il en fit lui-même le partage e ntre eux pendant l'ass emb lée de Thionville. A Chm·les, l'ainé, auquel il avait fait donner l'on ct ion royale (en 800) par le pape Léon III, il assignaleroyaume de France (2 ); - à Pépfri, le royaume d'Italie, ou plutôt de Lombardie, dont il éLa it roi depuis vingt-cinq ans ; - à Loûis, l e royaume d'Aquitaine, qu'il gouvernait depuis le même temps. Chacun d'eux prit immédiatement, sous la haute direction de l eur père, le commandement des pays qui lui furent assignés (3J. (1) Quelques historiens ont exagéré · l'in gérence de C harlema gne dans les choses ecclésiastiques, en prétendant que dans les livres carolins, il aurait adressé des observations au pape à propos du cu lte des images. i\fois ces livre s sont l 'œ uvre de l'assemblée ecclé- siasti que de Prancfort, et le s observations des évêques reposaient s ur une traduction erronée des ar ticl es du dernier concile de Nicée. Le pape y répondit par un exposé de doctrine, auquel les évêques s'em pressèrent d'adhérer. (2) Ce qu'on appelait la France, Francici, à l 'é poque carolingiénne, comprenait trois provinces: la Neiisl?'ie, restreinte à.la ré g ion d'entre Seine et Loire, l'A iis l - msie, réduite à peu près aux régions d 'o u1.re- Rhin, et, entre ces deux provinces, la Frcince moyenne (leledici Frcm- cia,) , qui comprenait les diocèses de Laon, de Reims, de Verdun, de Metz, de Trèves, c'est-à-dire à peu près le pays borné par le Rhin, la Moselle et la Seine. ( 3 ) C'est l'opinion du savant M. Lou gnon dans son Atlas hislm·ique de lei F?·a,nce . Voici, d 'ap rès lui , la composition de s trois royaumes, il fera connaître l'étendue exacte des Etats de Charlemagne. « Le p l us jeune des fils de l'empereur, Louis, qui gouvernait l 'A quitaine depuis l'an 78'1, devait régner, a ux . termes du nouveau partage, sur l ' Aquitaine dont on retrancha la Touraine, sur l a Gas- cogne ~t sur tout ce qui, de ce côté, dépendait de l'empire fr anc vers l'Occident et l'Espagne. Il reçut, en outre, une partie de la Bour- gogne, la Bourgogne méridionale comprenant le Nivernais, l'Ava- lois, !'Auxerrois, l 'A uxois, le Chalonnais. le Mùconnais, le Lyonnais, la Savoie, la Maurienne, l a Tarentaise, le Mont-Cenis, le Ya.l de Suze, jusqu'aux Cluses, ainsi que le pays qui, des Alpes, s'étendait à l ' ouest 4. 278 GHARLEMAGNE. Mais cette mesure ne devait point être de longue durée. Pépin et Charles moururent avant Charlemagne, (le pre- mier en 8t0 et le second en 811). Louis, roi d'Aquitaine, demeura seul pour recueillir l'héritage paternel. Premiè1•e apparition des Noi•mands. - Outre la perte de ses fils, Charlemagne eut encore la douleur de voir sur la fin de ses jours des pirates normands s'ap- procher des côtes de la France. On raconte que, recon- naissant au lo i n leurs barques, r empereur se prit à verser des larmes en disant à ceux qui l'entouraient : « Savez- vous pourquoi j e pleure? Je ne crains pas pour moi ces pirates, mais si, moi vivant, ils ont osé insulter ce rivage, je prévois les maux qu'ils feront' à mes descendants et à · leurs peup l es. >> Louis proclan1é successeu1• de Charlemag·ne (813). - Charlemagne proposa aux grands du royaume, réunis à Aix-la - Chapelle, son fils Louis pour successeur. Tous ayant consenti, le fils de Charlemagne reçut la cou- ronne d'or aux app l audissements du peuple qui criait : , Vive le prince Louis ! » Pépin avait laissé un fils nommé Bernard, la Lombardie fut attribuée au jeune prince, qui en devint roi. et au sud jusqu ' à l a mer d'Espagne, c'est - à - dü~e la Provence et la Septimanie. « A Pépin, le second fils du conquérant , qui depuis vingt - cinq années régnait en Lombardie, on assigna, en dehors de ce pays, la Bavière, à la réserve des villes d ' Ingolstadt et de Lauterhofen, dont les dépendances constituaient le canton bavarois désigné sous le nom de Northgow et la partie tle l ' Allemagne ( Alamannia ) , située au sud du Danube, et dont la limite occidentale , _joignait le Rhin aux environs du Kletgow et du Hego,v, vers Engen, avec la Thurgovie "' (Durgàwe) et le duché de Coize, qu ' on nommait aussi Rhétie. « Enfin Charles, le fils aîné de Charlemagne, fut désigné comme souverain de la France, de la Bourgogne septentrionale, de l'Al l e- magne (sauf la partie attribuée à Pépin), de !'Austrasie, de la Neus- trie, de la Thuringe, de la Saxe, de la Frise e.t du Northgow bava- r o is ; il reçu t , en o u tre, une des portes de l'Italie contiguës à la Bourgogne, l a vallée d'Aoste, qui lui permettait, en cas de nécessité, de porter secours à son frère Pépin ; c'est dans ce • même but que C h arlemagne avait a j o u té la vallée de Suze au lot du roi · d'Aquitaine. « Ce partage se distinguait d'une manière essentielle des partages successifs de l'empire franc depuis 1a mort de Clovis, et même du partage qu i suivit la m o rt de Pé p in le Bref, en ce qu'il tenait compte dans une certaine mes u re des affinités de race et de convenances topog-raphiques. ~ CHARLEMAGNE. 279 l\fo1•t de Cha1•lemagne (814). Au mois de jan- vier qui suivit la proclamation du prince Louis, Char- - I-emagne mourut à l'âge de soixante et onze ans. Son corps fut déposé dans la basilique d'Aix-la-Chapelle, qu'il avait fait construire (1). L'empire franc se trouvait alors limité au nord par la Manche et la mer du Nord ; a l'est, par la Baltique et le Danube ; au sud ~ par la mer Adriatique, la Méditerranée et l'Ebre ; à l'ouest, par l'Océan. Il comprenait l'ancienne Gaule, la Ge1°manie, l'Italie septentrionale et centrale, et l'Espagne jusqu'à l'Ebre. Dans Charlemagne se trouvent réunis tous les genres de grandeurs : gloire des conquêtes, succès sans revers, puis- sance qui ne connut point la décadence~ profond génie admi- nistratif, esprit supérieur, majesté sans égal _ e, . amour pas- sionné et intelligent du bien, de l'ordre et du progrès. C'est lui qui civilisa véritablement le nord de l'Allemagne, c'est lui qui chercha sans relàche à inculquer aux peuples de son immense empire des mœurs formées · par les idées chrétien- nes, et qui se donna pour mission de détruire chez eux les restes de . leur barbarie primitive (2). Ce puissan . t empereur, que les traditions nous repré- sentent si majestueux dans les fonctions publiques de la (1 ) Charlemagne s'était marié qua1re fois. Ses épouses furent Her- mengarde ( 770 ) , Hildegarde (77 ' 1 ) , Fastrade (794) et Luitgarde (800). Hi l degarde fut la mère de ses six enfants . ( 2 ) « De tout ce mélange et ce pêle - mêle de races, de chefs de bandes ou de chefs de cantons et d'hommes attachés à des institu- tions, à des usages, à des seigneurs différents, · Charlemagne fit Ftutant de sujets et, d'une foule de petits peuple,;, il s'efforça de for- mer une _ grande nation . Il sut s'emparer des ambitions et des pas- sions personnelles ; il sut réunir, diriger et maîtriser les forces particulières et opposées, bâtir des villes et accomplir des merveilles avec des instruments de destruction. On le vit assigner et assurer à chacun sa place, imposer et maintenir l'obéissance et créer à tous une communauté d intérêts. L'ennemi qu'il attaqua hors des fron- tières devint l'ennemi commun ; les assemblées qu'il tint chaque - année, il les rendit nationales; la juridiction de ses commissaires s'étendit sur tous les habitants et sur toutes les parties de ses Etats ; il reconstitua l'unité du pouvoir et le gouvernement central; il 'recueillit les restes de la civilisation et les anima d'une vie nou- velle ; et, lorsq , u'il eut consacré son siècle à l'admiration de la posté• rité, 11 desèendit dans la tombe en souverain, laissant à son héritier la paix avf'c un empire immense, florissant et calme, dont les peuples concouraient ens~mble vers le but qu'il avait marqué. » GUÉRARD, Polyptique d'frrninon. , 280 DOCUl\IENTS DU CHAPITRE SEPTIÈME. royauté, avait conservé dans sa vie privée une simplicité extrême. Vètu sans recherche , du grand manteau des Fr a ncs, il avait en mépris toutes les habitudes qui dénotent le luxe, la mollesse ou l'oisiveté. Sa seule distraction était la chasse. Au sortir des mœurs, souvent très barbares encore , des temps mérovingiens , on vit Charlemagne traiter sa famille avec les égards de l'époux et du père le plus chrétien et le plus dévoué, partager les honneurs avec son épouse dans les cérémonies publiques et donner aux Francs un grand exem- ple des habitudes qu'il cherchait à leur inculquer dans ses capitulaires. Quiconque étudie ce puissant monarque ; avec un esprit simplement impartial, ne peut manquer de con- venir que Charlemagne est , sans contredit, l'une des plus grandes figure~ qui ait porté la couronne. DOCUMENTS DU CHAPITRE SEPTIÈME I. - Première guerre contre les Saxons. Chez eux, la guerre était donc l'acte saint par excellence. La paix avait aussi ses cérémonies religieuses, où ils célé- braient un culte public. Leur principal sanctuaire était une forèt sacrée au lieu d'Heresburg, près du Weser. Là se dressait, à ciel ouvert, un tronc en forme de colonne appelé l'Innensul, « la colonne du monde. >) Il semble d é sormais prouvé que cette grossière idole n ' était pas, comme on l'a dit souvent, une statue érigée en l'honneur d'Arminius, le vainqueur de Rome. L'Irmensul, dont le culte remontait bien plus haut que ses souvenirs histori- ques, représentait plutàt le frène Ygdrassil, l'arbre géant qui, dans l'Edda scandin a ve, s y mbolise la vie universelle, poussant sa triple racine jusqu ' aux entrailles de la terre et couvrant de son vaste feuill a g e la création tout entière. « De _ s monceaux d'or et d'argent, prémices du pillage, étaient entassés autour de l'idole. Au-devant se trouvait un autel où les sacrificateurs offraient à Odin la d~me des captifs. Ces immolations n'étaient pas les plus horribles : Il y avait des hommes et des femmes qu'on tenait pour magiciens et qui passaient pour se nourrir de chair humaine ; sur ce bruit, on se saisissait d ' eux , on les brù- lait, on l es mettait en morceaux, on les mangeait ... Il y avait des cannibales parmi les Saxons. >) Au printemps de l'année 772, au milieu d'une de ces céré- monies religieuses qui préludaient à la tenue de la diète saxonne, une voix s'éleva tout à coup du sein de la foule recueillie, proclamant l'inanité et annonçant la fin immi- DOCUMENTS DU CHAPITRE SEPTIÈME. 281 nente des rites du vieux paganisme national. L'homme qui fit entendre cette prédiction étrange s'exprimait dans la langue de ses auditeurs. Il était, en effet, de leur race, mais _ il appartenait à la natiçm anglaise. C'était le missionnaire Liafain (saint Libuin ou Lifouin). Disciple de saint Boniface, il avait entrepris de conquérir à la foi chrétienne ses frères du continent. Revètu de ses ornements sacerdotaux, il fran- chit l'en<.:einte sacrée, et, bravant les cris et les menaces : << Si vous n'abandonnez vos superstitions, dit-il, je vous annonce un malheur que vous n ' attendez pas ; car le Roi des cieux a ordonné qu ' un prince fort, prudent, infatigable, viendra i t non de l1> i n, mais de près, tomber sur vous . comme un torrent, afin d'amollir la féroc i té de vos cœurs et de faire courber vos fronts orgueilleux. D'un seul effort, il envahira ce'ttè contrée, la dévastera par le fer . et le feu, et emmènera vos femmes et vos enfants en esclavage. Les clameurs furieuses couvrent sa voix, les armes tou- chent déjà sa poitrine, quand un des anciens de l a tribu arrète par ces paroles le bras des meurtriers : Ecoutez-moi, vous qui ètes les plus sages. li nous vient souvent des ambassadeurs des peuples voisins, Danois, Slaves, Frisons. Nous les avons toujours reçus paisiblement; nous aYons écouté leurs propositions et nous les avons congédiés avec des présents. En voici un qui se dit ambassadeur d'un Dieu. Pourquoi le repousser et vouloir le faire mourir? Craignez la colère de celui qui l'envoie. > > La foule hésitante laisse le missionnaire s'éloigner; mais, comme pour braver la vengeance de ce Dieu et de ce prince dont on les menace, les Saxons marchent en armes contre la petite chrétienté que Liafwin avait fondée à Deventer, sur l'Ysse l , près des confins de la Frise et de la '\Vestphalie, livrent son église aux .flammes et massacrent tous les :fidèles. Le sang de ces martyrs ne devait pas tarder à retomber sur la tète de leurs assassins . Charlemagne se trouvai t alors sur le Rhin, et il avait célébré la fète de Pâques dans l'antique villa de ses pères à Héristal. Il convoqua aussitôt le champ de mai à Worms. Depuis longtemps il avait conçu et il méditait le dessein d'assurer définitivement la frontière septentrionale de son empire en soumettant la Saxe, comme tout le reste de la Germanie, aux lois de l'Evang i le. Deux ans auparavant, il avait recherché dans de longues conférences avec saint Sturm, évèque de Fulda, les moyens de réaliser pacifique- ment cette conquète. A l'annonce du nouve;:iu crime des Saxons, il se décida pour le p l us prompt et le p l us sûr des moyens de propagande : la guerre. Il tira son épée contre ce dernier repaire de la barbarie, résolu dene la remettre au 282 DOCUMENTS DU CHAPITRE SEPTIÈME. fou;rea,u qu'après que l'œuvre civilisatrice serait accomplie . Toutefois il ne voulait pas seulement vaincre, mais éclairer . « Ayant donc pris le conseil des serviteurs de Dieu et invoqué le nom du Sauveur, il adjoignit à ses troupes tous les prè- tres, abbés, docteurs et ministres de la foi les plus capal;>les de faire accepter par ce peuple le joug suave et léger du Christ. ,,. · Du premier coup le théâtre de la lutte fut porté jusqu'au cœur du pays ennemi. L'armée franke, ayant passé le Rhin près de Mayence, traversa la Westphalie au pas de course et descendit dans le bassin du Weser jusqu'à la Diemel, un de ses affluents. C'est là que le rempart naturel d'une croupe montagneuse, l'Eggebirge, forlifiée encore -"" par la èitadelle d'Heresburg défendait l'entrée du mystérieux sanctuaire de l'Irmensul. La forteresse est prise d'assaut ; les soldats s'enfoncent dans la forèt. et passent trois jours à détruire l'idole tutélaire de la Germanie païenne, à piller les immenses trésors enfouis à ses pieds et à incen- dier le bois sacré. Un ciel d;été sans nuage pesait sur les ardents ouvriers de cette ruine et commençait à leur faire endurer les tourments de la soif. Soudain le lit desséché · d'un torrent, - sans doute la fontaine intermittente de Bullerborn, - se remplit d'une eau vive, et, tout joyeux-, ils saluent ce secours comme un miracle du Dieu dont ils vien- nent de venger la cause. Le roi dirigea alors sa marche vers le nord; mais les Saxons n'osèrent nulle part lui tenir tète. Arrivé au bord du Weser, il rencontra leurs députés, qui lui livr~rent douze otages et se soumirent à toutes ses conditions. Il se contenta de leurs promesses et se retira sans prendre d'autre garantie, persuadé que la rude leçon qu'il venait de leur donner les maintiendrait dans le devoir et protégerait, au sein de ce pays terrifié , la prédication évangélique. VÉTAULT. - Vie de Charlemagne. II. - La prise de Pavie. Après la mort du victorieux Pépin, les Lombards in,quie- tèrent Rome de nouveau. L'invincible Charles, quoique fort occupé ailleurs, revint rapidement en Italie et soumit les- Lombar<l;s, soit en leur livrant de te'rribles combats , soit en les forçant à se rendre d'eux-mêmes à discrétion ; e~, pour s'assµrer qu'ils ne secoueraient jamais le joug des Franks et ne recommenceraient pas leurs attaques contre le patrimoine de Saint-Pierre, il épousa la fille de leur roi Didier. Quelque temps après et sur l'avis des plus saints prêtres, il répudia cette princesse, toujours malade et inhabile à lui donner des enfants. Didier; irrité, fit embras- ser sa c · ause à ses compatriotes et se lia par les serments ; il · I, DOCUMENTS DU CHAPITRE SEPTIÈME, 283 s ' enferma dans Pavie et leva l'étendard de la révolte contre l'invincible Charles. Ce prince, l'ayant appris, marcha rapi- dement contre l'Italie. Quelques années auparavant, un des grands du royaume nommé Ogger, ayant encouru la colère du terrible Charles, avait cherché un refuge auprès de Didier. • Quand ils apprire~t tous les deux que le redoutable roi ;;lrrivait, ils montèrent sur une tour très élevée, d'où ils polJ.vaient le voir venir de loin et de tous côtés. Ils aperçurent d'abord des équipages de guerre plus considérables que ceux des armées de Darius et de Jules César. Et Didier dit à Ogger : Charles n'est-il pas avec cette grande armée ? Et Ogger répondit : non. Le Lombard voyant ensuite une troupe immense de soldats rassemblés de tous les points de notre vaste empire, dit à Ogger : Certes, Charles s'avance triomphant au milieu de cette multitude. Non, pas encore, . et il ne paraîtra pas de sitèt, répliqua Ogger. Que pourrons- nous donc faire, reprit Didier, qui commençait à s'inquiéter, s'il vient accompagné d'un plus grand nombre de guerriers? Vous v e rrez comment il viendra, répondit Ogger; mais ce qui nous arrivera, je 'l'ignore. Pendant qu'ils parlaient parut le corps des gardes, qui jamais ne connait de repos. A cette ' vue, le Lombard , effrayé , s'écrie : Pour le coup, c'est Charles! Non, dit Ogger, pas encore. A la suite marchaient les évêques, les abbés, les çlercs de la chapelle royale et leur cortège. Didier, ne pouvant plus supporter la lumière du jour, ni braver la mort, crie en pleurant : Descendons et cachons-nous au fond de la terre, loin de la face et de la fureur d'un si terrible ennemi! Ogger, - tout tremblant, qui savait par expérience quelles étaient la puissance et les forces de Ch-arl~s. car il l'avait appris par une longue habitude · dans des temps meHleurs, dit alors : Quand vous verrez les . moissons s'agiter d'effroi dans les champs, le sombre Pô ' et le Tes~in inonder les murs de la ville de leurs flots noircis par le fer, · alors vous pourrez croire à la venue de Charles. Il n'avait pas achevé de parler qu'on commença de voir au couchant comme un nuage ténébreux, soulevé pa _ r le vent de nord-ouest; qui changea le jour le plus clair en ombres terribles. Puis, Charles approchant un peu plus, l'éclat des armes fit luire pour les gens enfermés dans la ville un jour plus sombre qu' · aucune nuit. Alors parut Charles, cet homme de fer, la tète couverte d'un casque de fer, les mains garnies de gantelets de fer, sa poitrine de fer, et ses épaules de marbre défendues par une cuirasse de fer, la main g~uche armée d'une lance de fer, qu'il tenait élevée en l'air, et S8; main droite , était toujours étendue sur son invincible épée. Le dessus de ses cuisses, que les autres guerriers, pour monter à cheval plus facilement, c;l.égarnissaient même de 284 DOCUMENTS DU CHAPITRE SEPTIÈME. courroies, était entouré de lames de fer. Que dirai-je de ses bottines ? Comme celles de tous ses soldats, elles étaient gl;lrnies de fer. Sur son bouclier, on ne voyait que du fer. Son cheval avait la couleur et la force du fer. Tous ceux qui précédaient le roi, tous ceux qui marchaient à ses côtés, tous ceux qui le suivaient, · toute l'arm:ée avait des armures semblables, selon les ressources de chacun . Le fer couvrait les champs . et les routes. Les pointes de fer renvoyaient les rayons du soleil. Ce fer si dur était porté par un peuple plus dur - encore. L'éclat du fer répandit la terreur dans le peuple de Pavie : Que de fer ! hélas, que de fer, s'écriaient confusément les citoyens. La solidité des murs et des jeunes gens s'ébranla de peur à la vue du fer, et le fer anéantit la sagesse des vieillards. Ce que moi, pauvre écrivain bégayant et édenté, j'ai essayé de peindre dans une longue descrip- tion: Ogger l'aperçut d':un coup d'œil rapide et dit à Didier : Voici celui que vous avez cherché avec tant de peine, et en disant cela, il tomba presque mort. · Comme ce même jour, les habitants, soit par folie, soit par quelque espoir de pouvoir résister, ne voulurent pas laisser entrer Charles dans leur ville, ce prince, plein d'expé- dients, dit aux siens : Il faut faire aujourd'hui quelque chose d'extraordinaire pour qu'on ne nous accuse pas d'avoir passé la journée à ne rien faire. Construisons rapidement une chapelle où nous puissions assister au service divin, si la ville ne nous ou:vre pas ses portes. A peine eut-il parlé que les ouvriers, qui. le suivaient partout, se dispersant de tous côtés, rassemblèrent et rapportèrent chaux, pierres, bois et divers matériaux. Depuis la quatrième heure du jour . et avant que la douzième fût terminée, ils élevèrent avec l'aide des soldats, une église dont les murs, les toits, les lambris et les peintures étaient tels, que quiconque l'eût vue aurait pensé qu'elle n'avait pu ètre construite en moins d'une année. Dès le lendemain, quelques-uns des citoyens vol!laient se rendre, d'autres persistaient au contraire à se défendre ou, polir dire vrai, à se tenir renfermés dans leurs murs ; mais Charles soumit et prit la ville sàns effusion de , sang et par sa seule adresse. LE MOINE DE SAINT-GALL, (IXe siècle). -Faits et gestes de Charlem.agne. · III. - Simplicité de Charlém~gne . . Charlemagne, après la prise de Pavie, se trouvant un dimanche à la messe, vjt tous ses courtisans étaler des vète · rnents neufs, achetés à des marchands vénitiens. La soie, les fourrures légères emprisonnaient les membres robustes de ces hommes de guerre. Charlemagne fe_ignant . ~ DOCUMENTS DU CHAPJTRE SEPTIÈME. 285 de ne pas remarquer ce luxe insolite, leur dit à la sortie de l'église : << Au li eu de rentrer au logis, allons chasser jus- . qu'à ce soir. » Une telle invitation était un ordre. Or, il tombait une pluie fine et pénétrante qui eut bientôt percé les riches atours des chasseurs. Au retour, Charlemagne les fit approcher d'un grand feu sans quitter leurs vête- ments, disant qu'ils sécheraient mieux · sur leurs corps. Les ornements, tirés par la chaleur, craquaient de toutes parts. Pour comble, le roi leur dit de revenir le lendemain dans le même costume. n~ parurent à ce rendez-vous dans le plus ridicule équipage. Charles prit le juste-au-corps de- , peau de brebis qui l'avait couvert la veille. Montrant alors à ses i , nvités ce vêtement encore solide et propre : « Insen- sés, s'êcria -t-il , quel est maintenant le plus précieux de nos habits? Est - ce le mien que je n'ai acheté qu'un sou, ou les vôtres qui vous ont coùté des livres pesant d'argent? » LE MOINE DE SAlNT-GA,LL. IV. - Roland à Roncevaux ( Extrait cle la chanson cle Rolancl ): Les poètes du moyen-àge faisaient du désastre de Ronce~ vaux le sujet assez ordinaire de leurs chants nationaux. Pour eux, Roland, l'idéal du chevalier chrétien, fut trahi par le fourbe Ganelon, et écrasé par une armée de Musulmans . La légende de Roncevaux écrite par le moine Turpin au Xe siècle, devint au XIIe l a chanson · cle Rolancl, composée par l e normand Turold. L'épée de Roland est appelée Du- nmdal - son cheva l, Vaîllantif, - l'Olifant est sa trom- pette de guerre faite en corne. «L'avant-garde s'est mise en marche.Que cespics sonthauts ! quelles ténébreuses va llé es! quels noirs rochers! quels défi- lés profonds ! Les Français, dans ces parages, sont pris d'une sombre tristesse; le oruit sourd de leurs pas s'entend de quinze lieues. « Quand ils approchent de la patrie, en v ue . des terres de Gascogne 1 il leur souvient de leurs fiefs, de leurs biens , , de leurs tendres enfants, . de leurs nobles . épo uses. Les yeux se mouillent de larmes, ceux de Charles plus que tous les autres; Charles a le cœur oppressé : aux montagnes d'Es- pagne il a laissé son neveu. Et cent mille Français, . atten- dris par ses larmes, frémissent en pensant à R.oland Gane- lon le félon l'a vendu . au païen pour de l'or, de l'argent, de brillantes étoffes, des <.:hevaux, des chameaux, des lions! << Le roi Marsille a mandé tous les barons d'Espagne ; il en rassemble quatre cent mille en troisjours !, Les tambours battent dans Saragosse ; l'image de Mahomet est exposée sur la plus haute tour; il n'est païeri que cette vue n'en- Î 286 DOCUMENTS DU CHAPITRE SEPTIÈME. flamme. Puis les voilà qui partent tous, chevauchant à pas redoub lé au fond de ces longues vallées. A force de courir , ils ont vu les gonfanrms de France et l'arrière-garde des douze braves compagnons. Dans un bois de sapins, sur le flanc des rochers, ils s'embusquent le soir. Quafre cent mille hommes sont là. attendant le retour du soleil, D1eu, quelle douleur! les Français n'en savent rien! ' « Le jour parait. C'est à qui, dans l'armée sarrasine, portera les premier5 coups. Le neveu de Marsille caracole devant son _ oncle. << Beau sire roi, dit-il, la joie sur le visage, je vous ai « tant servi en de si rudes et . nombreux combats! Donnez m ' en « pour récompense l'ho1~neurd'abattre Roland.,, Vingt autres viennent à leur tour fanfaronner devant Marsille. << Venez, <' sire, venez voir mourir tous ces Français. Nous prendrons « Charlemagne et vous le donnerons. De leur pays nous « vous ferons présent : avant un an, no 1 us aurons pris la « France et coucherons au bourg Saint-Denys. « Cependant ils achèvent, derrière la sapinière, de vètir leurs cottes de mailles sarrasine:s, lacent leurs heaurn~s de Saragosse, ceignent leurs épées d'acier viennois, mettent au poing leurs écus et leurs épieux de Valence surmontés de gonfanons blancs, bleus et rouges. Ils montent de bons destriers et chevauchent serrés. Le soleil brille, l'or de leurs vêtements étincelle et flamboie : mille clairons commencent à sonner. Les Français ont prèté l'oreillè. « Sire compagnon, « dit Olivier, avec les Sarrasins nous pourrions bien avoir « bataille. - Dieu nous l a donne ! répond Roland. Son- « geons à notre roi: pour son seigneur il faut savoir souffrir, « endurer chaud et froid, faire entailler sa peau, risquer sa « tète. Que chacun se prépare à frapper de grands coups. < < Prenons _ garde aux chansons que de nous on peut faire. « Olivier monte sur un grand pin, regard e à droite dans le va llon touffu et voit venir la horde sarr a zine. << Campa- « gnons, crie-t-il à Roland, là-bas, du côté de l'Espagne, « qùel tumulte ! quel vacarme! Dieu! que de blancs hau- ~ < berts ! que de heaumes flamboyants ! Ganelon le savait « 1 ~ traître! - Paix, . Olivier-, répond Roland; il est mon « beau-père. Olivier met pied à terre : « Seigneurs ba - « rons, dit-il,de c . e~ païens je viens . de voir un tel no · m b,re « qu'homme ici-bas n'en a jamais tant vu. · Une bataille « nous ' arrive, telle qu'il n r en fut poiµt d'autre. Demandez à « Dieu le courage! » Et les Français répo ' ndent: « Malh , eur « à qui s'enfuit ! Pas un de nous, pour mourir, ne vous fera " détaut. - Roland, môn compagnon, dï-t i le sage Olivier, « ces païens sont en nombre, et nous . sommés bien peu . . « Croyez-moi, sonnez votre , cor ; l'ei;npereur l'entendra et « ramènera l'année. -Me prenez-vous p · ourfou? dit Roland. / püCUMENTS DU CHAPITRE SEPTIÈME. ~87 « Voulez-vous qu'en notre douce France je me perde d'hon- « neur? Laissez faire Durandal, laissez-la frapper ses « grands coups, se tremper de sang jusqu'à la garde. Tous « ces païens sont morts, je vous le garantis. - Roland, « mon compagnon, sonnez votre olifant : que l'empereur « l'entende et nous vienne en aide! - Dieu me garde de « cette lâcheté! Comptez sur Durandal. - Camarade Roland, « sonnez votre olifant : l'empereur l'entendra, et, j'en << réponds, i1 reviendra. - A Dieu ne plaise ! répond encore «Roland; nul, ici-bas, ne pourra dire que j'aie corné pour « des païens. Jamais pareil reproche ne sera fait à ma « race. » « A ce moment, l'archevêque Turpin pique so _ n cheval, . gravit une éminence, et, appelant à lui les Français: « Sei- "' gneurs barons, dit - il, notre empereur ici nous a laissés ; « pour lui, nous devons bien mourir. Souvenez-vous que « vous êtes chrétiens. Si vous mourez, tous vous serez « martyrs et trouverez bonne place au plus haut du para- « dis. >) Les Français descendent de cheval, s'agenouillent en terre, et l'arche:vêque de par Dieu les bénit. Pour péni- tence il leur commande de bien frapper. « Roland est beau à voir dans sa brillante armure, sur · Vaillantif, son bon coursier; les r ênes d 'o r lui battent dans · la main; à son épieu, qu'il porte au poing, la pointe au ciel, flotte un gonfanon blanc ; il s'avance, le brave au front clair et serein. Après lui marche son compagnon, puis tous ces nobl~s Français dont il affermit le courage. Il lance sur les Sarrasins son fier regard, et, tournant lentement la tête vers ceux qui l'accompagnent : « Seigneurs, d_it-il court _ oisement, « seigneurs barons, marchez au petit pas ; ces païens cou- « rent à la mort 1 >) « Pendant qu'il parle, les deux armées s'approchent et se vont aborder. « Plus de paroles, dit Olivier; n'oublions pas « le cri de Charlemagne. >) Aussitôt les Français ont tous crié : « Monjoie 1-» Qui les eut entendus, de sa vie n'en per- d.rait la mémoire. _ .Puis ils s'avancent, Dieu ! avec quelle .audace! « Les païens ne reculent pas ; << Voilà la mêlée qui commence. Quelle horrible mêlée! « Roland à reparu dan 's la mêlée. Comme devant les , chiens s'enfuit le cerf tremblant, ainsi devant Roland s 'en - fuient les inn.dèles. Voici pourtant le roi Marsille qui s'en vien t, renversant en c _ hemin Gérard de Roussillon et d 'a u- tres preux français. « Dieu te damne, lui crie Roland, de « m'abattre mes con:ipagnons ! >> et d'un revers de Durandal il lui tranche le poing, puis saisit la blonde chevelure de Jurfaleu, le fils du , roi. A cette vue, les Sarrasins s ' écriènt: 288 DOCUMENTS DU CHAPITRE SEPTIÈME. « Aide - nous, Mahomet! venge-nous de ces maudits l Jamais « ils ne làcheront pied! Sauvons-nous! sauvons-nous!» Sur ce mot, il s'en sauve cent mille. Ne craignez pas qu'ils revien- nent; pour toujours ils sont partis. « Marsille a fui, mais son oncle Marganice reste sur le ter- rain avec ses Ethiopiens aux noirs visages. Il se glisse der- riè~e Olivier, le frappe au milieu du dos, et du mème coup lui traverse la poitrine. Olivier, frappé à mort, lève le bras, laisse tomber Hauteclaire sur le cimier de Marganice, fait voler e11 éclats les diamants dont il brille, et lui fe11d la tète jusqu'aux dents. « Maudit païen, dit-il, ni à ta femme, ni à « dame de ton pays tu n'iras te vanter de m'avoir abattu ! » « Roland voit Olivier livide, le sang ruisselant de son corps; 'lil accourt. Oljvier ne l'a point aperçu. Il a tant perdu de sang, que ses yeux en sont troublés. Son bras, qui tou- jours veut frapper, laisse encore s'abattre Hauteclaire, mais c'est sur le cimier de Roland. Le casque en est fendu jus- qu'au nasal, mâis la tète n'est point atteinte. A ce coup, Roland le regarde et lui demande avec douceur: « Mon corn- « pagnon, c'est Roland, votre plus cher ami! Vous ne « m'aviez défié, que je sache! - Je vous entends, c'est votre « voix, dit Olivier; mais je ne vous vois point; si je vous ai « frappé, ami, pardonnez-moi! - Vous ne m'avez fait aücun « mal; je vous pardonne, ami, ici et devant Dieu.» A ce mot, ils s'inclinent l'un vers l'autre, et sur ce tendre adieu, les voilà séparés par la mort. « Ro l and ne se peut détacher du corps de son ami, étendu sans vie sur la terre; il le contemple, il le pleure, il lui rap- pelle à haute voix tant de jours passés ensemble et en si par- faite amitié. « Pendant ce temps, sans gu'il s'en aperçoive, tous nos Français ont péri, hormis l'archevèque et le comte Gau- tier. Blessés, mais encore debout, ils appellent Roland. Roland les entend, vient à eux, et les païens s'écr,ient: « Voici de terribles hommes! Prenons garde que ces trois « là ne s'en aillent vivants. » De toutes parts, aussitôt, ils se jettent sur eux, Gautier tombe; Turpin a son [asque brisé, son ha.ubert déchiré, quatre blessures au corps, son cheval tué sous lui. Roland pensant à l'empereur, saisit encore son olifant; mais il n'en tire qu'un son faible et plaintif. Charles l'entend, pourtant.« Malheur à nous! dit-il, Roland, mon « cher neveu, nous arrivons trop tard; j ' en juge au son de « ce cor . Marchons ! sonnez clairons ! » Et tous les clairons de l'armée ont soudain retenti. Le bruit en vient aux oreilles des païens. « Hélas! se disent-ils, c'es~ Charles qui revient, « c ' est le grand empereur! Pour nous, fatale journée! Si « Roland vit, la guerre recommence, et notre Espagne est DOCUMENTS DU CHAPITRE SEPTIÈME. 289 « perdue pour nous. N'approchons pas, et lançons sur lui « tous nos traits; qu'il reste sur la place ! • « Ils se tiennent donc à distance et font pleuvoir dards, flèches, lances, é pieux. L'écu de Roland est percé, fracassé; son haubert rompu et démaillé; son corps n'est pas atteint, mais Vaillantif, en ving t endroits blessé, tombe mort sous son maître. Alors fous ces païens s'enfuient et galopent du coté de l'Espagne. « Roland, sans son cheval, est hors d'état de les poursuivre. « Mais, à son tour, Roland s'affaiblit. Prenant d'une main l'olifant, dont il ne veut se séparer, de l'autre Durandal, il gravi t une éminence en regard de l'Espagne, et, dans un blé vert, se l aisse tomber sous un arbre. Près de l à, derrière une roche de marbre, un Sarrasin l'épiait, couché au milieu des cadavres, le v i sage souillé de sang, pour mieux contre- faire le mort. Il voit Roland choir; soudain il se redresse, court à lui, le saisit e t se prend à crier : · « Vaincu, le neveu . de C h a rles! A moi son épée; j e l'emporte en Arabie! » Il l a veut tirer; mais Roland a senti quelque chose; il ou- vr it les yeux et ne dit que ce mot: « Tu n 'es point des nàtres, me semble ! » Et de son o li fant, que sa main tient encore, il assène un grand coup sur la tète du païen, lui fait. jaillir l es yeux avec la cerv e lle et l'abat · mort à seS' pieds. « Vil mécréant, dit-il, tu étais bien osé de mettre la main « sur moi !. .. J'en ai pourtant fendu mon olifant! l'or et les « pierreries son t tombés d e coup ! » (< Peu à peu Roland sent sa vue se troubler. Il se dresse sur ses pieds, s'évertue t ant qu'il peut, mais son visage est livide. Sur l a roche voisine, il décharge dix coups de Du- randal. Il vo udrait la briser, cette vaillante épée ! Quel deuil et quelle douleur de la l aisser aux païens! Mais l'acier grince et ne rompt pas. Roland frappe de nouveau sur un roc de sardoine: pas la moindre brèche à l'aciG!r ! Il frappe encore : le roc vo le en éclat, l'épée persiste! Ah ! sainte « Marie, s'écrie-t-il, aidez-moi!... Ma Durandal, toi qui << reluis si bien à ce brillant soleil ; toi si belle et si sainte, « qui par Charles me fus donnée, se pourra-t-il qu ' un païen te possède ? D'un chrétien seul et d'un brave tu as droit « d'ètre servie! >) A ces mots la mort l'entreprend et lui gagne le cÇEur. Sur l"herbe verte il s'étend, couche sous lui son épée et son cher olifant ; puis tournant son visage vers la gent sarrasine, afin que Charles et les siens disent, en le . trouvant là, qu'il est mort menaçant, il se frappe la poitrine et demande à Dieu merci. De maintes choses lui vient la souvenance : de tant de beaux combats, de sa douce patrie, des gens de son lignage , de Charles, son seigneur, qui l'a nourri. Et sur lui-mème aussi sa pensée se retourne:« Mo:i I. 19 290 DOCUMENTS DU CHAPITRE SEPTIÈME. « Dieu, notre vrai père, toi qui jamais ne mens, qui retiras « Lazare d'entre les morts et Daniel de la dent des lions, « sauve mon âme, arrache-la au péril des péchés que j ' ai faits « en ma vie ! » Et ce disant, la tête inclinée sur son bras, de la main droite il tend à Dieu son gant; saint Gabriel le prend, puis Di~u envoie son ange Chérubin et saint Michel, qui portent l'àme du comte au paradis. » Chanson de Roland, traduction de M. VITET (Revue des Deux-Mondes ) . V. - Charlemagne et les belles-lettres. Ne croyons pas qu'on humilie Charlemagne en lui don- nant des maitres, en le montrant docile aux leçons des clercs comme aux conseils des papes. Pour un Germain, pour un descendant de cette race indomptable, le caractère du génie n'était pas l'indépendance, mais la docilité ; c'était de croire, d'étudier, d'obéir; c'était de mettre pendant qua- rante-six ans le plus grand pouvoir de la terre aux ordres de la foi, de la justice, de Ja science. Dans ce long règne de Charlemagne, il faut admirer bien moins la force de son épée que celle de ses convictions. De même que les scru- pules d'une conscience C!)-rétienne l'avaient jeté dflns t0utes les difficu !tés de la réforme ecclésiastique, de même qu'un juste sentiment des besoins de son siècle et de son pa_ys l'inspira clans la grande affaire du rétablissement de l'empire; ainsi c'est la passion de savofr qui le pousse à la restaura- tion des écoles. Ce conquérant, ce législateur, ce souvernin de vingt peuples mal unis. est possédé de la curiosité qui troubl e le sommeil des savants. Au moment où il émeut tout l'Occident du bruit de ses premières victoires, il reprend en sous- œ uvre ses études incomplètes ; il relit avec Pierre de Pise les tex.tes classiques ; sous la conduite d'Alcuin, il achève de s ' instruire dans les arts libéraux.. Ses lettres ne laissent pas de repos à ce docte maitre ; il lui propose des difficultés de grammaire, d'arithmétique, d ' astronomie. Il parle le latin aussi éloquemm.ent que sa langue maternelle, il entend assez le grec pour corriger la version latine des Evangiles sur l'original. • Ne nous étonnons plus, si, pendant le repas, il se fait lire l'histoire ancienne, ou la Cité de Dieu de saint Augustin ; s'il se réveille la nuit pour s'exercer à tracer de beaux caractères. Et cependant après tant d'efforts, au milieu des Italiens, des Irlandais, des Anglo-Saxons dont il a rempli son palais, l'idéal d'une science plus parfaite le poursuit, le désole et lui arrache c~ cri de naï, e impatience : « Plùt à Dieu que j'eusse seulement douze clercs comme saint Augustin et saint Jérùme ! > ) DOCUMENTS DU CHAPITRE SEPTIÈME. 291 Le chroniqueur ajoute qu'Alcuin répondit tout indigné: « Le Créateur du ciel et 'Üe la terre n'en a eu que deux, et tu en veux douze! >> Mais si Charlemagne n'obtint pas les douze docteurs qu'il demandait, il avait reçu le don de suppléer à l'insuffisance des hommes par les institutions. Quand ce grand esprit , qui n ' embrassait rien à demi, fut épris des lettres, il fallut qu ' il . }es propageât. Il se mit à l'œuvre, non pas avec le caprice et la violence de Chilpéric imposant aux écoles son alphabet enrichi de quatre lettres mais avec le bon sens, la mesure de persévérance qui font triompher les desseins bienfaisants ... Un capitulaire de l'an 789 ordonne au clergé « de former des écoles d'enfants, et d'y appeler non seulement les fils des serfs, mais ceux des hommes libres. Chaque monastère, chaque é v ê ché aura des psautiers, des livrt';s de chant, de grammaire , et des exemplaires corrects de l'Ecriture sainte; car souvent les hommes voulant bien prier Dieu le prient mal, à cause des livres incorrects qu ' ils ont entre les :inains. Et ne laissez pas vos enfants altérer les textes , soit en lisant, soit en écrivant. Mais s'il est nécessaire de faire écrire un psautier ou un missel, qu'on y emploie des ho;nmes faits , et qu'ils y mettent toute leur application. » L'Eglise de France se rend enfin à des sollicitations si justes; et le concile de Chàlons en 813 , rapp e lant les ordres du seigneur empereur, décrète que les évêques établiront des écoles où l'enseignement des lettres sera donné en même temps que l'interprétation de l'Écriture sainte. Ces règle- ments souvent désobéis, toujours rappelés, restaurèrent les écores déchues, en suscitèrent de nouvelles, et en formèrent comme un réseau lumineu.x qui, avant la fin du neuvième siècle, couvrait la France, la Lombardie, la Germanie, ju's- qu·au bord du Wéser . Pendant que les chaires des monas- tères et des églises épiscopa l es réunissaient la jeunesse lettrée, et l'initiaient aux sept arts, les canons avaient fondé l'enseignement primaire; ils l'avaient fondé universel et gratuit, en exigeant que le prêtre de chaque paroisse apprit à lire aux petits enfants sans distinction de naissance, et sans autre rétribution que cette promesse des livres saints: « Ceux qui auront instruit leur frère brilleront com . me des étoiles dans l'éternité .. . » OZANAM. · - (Etudes germaniques). (1 *) 292 LES DERNIERS CARLOVINGIENS. CHAPITRE HUITIÈME l.JeS derniers Carlovingiens I. LE TRAITÉ DE VERDUN. - II. L'INVASION DES NORJ."\IIANDS. - III. LES DERNIERS CARLO:VINGIENS ET LES DUCS DE FRANCE. PROGRAMME OFFICIEL : Louis le Pieux . - Le fraité de Verdun. Démembrement de l'Empire en t'oyaumes. -Les Normands en Europe. Démemb1 · em e nt de la F1'ance en g1·ands fiefs. - Avène- ment des Capétiens. Démembrement de l'empire de Charlemagne. - Le vaste empire créé par Charlemagne, jouissait à la mort de l'illustre empereur d'une paix complète et d'une grande prospérité. La forte organisation du pouvoir central, la solide admi- nistration des provinces, la sagesse des institutions et des lois, étaient de nature à faire marcher sûrement l'Europe dans la voie de la civilisation et du progrès. Mais pour continuer son œuvre, il eut fallu que les pre- miers descendants de Charlemagne eussent été moins infé- rieurs à leur mission. Louis le Pieux, ou le Débonnaire, par son inconstance et son manque d'énergie, commença la décadence de la dynastie carlovingienne; ses successeurs ne furent point capables de la relever. Moins de quarante ans après la mort de l'invincible empereur, son empire était tombé dans un tel affaiblissement, que quelques bandes de pirates normands le faisaient trembler d'épouvante, et met- taient son existence en péril. Au milieu du désordre causé par les invasions de ces bar- bares, l'on vit sombrer tout à la fois, l'unité de l'empire et l'unité de la puissance souveraine. - L'empire, après le règne de l'incapable Charles le Gros, forma les sept royau- mes de France, de Provence, de Bourgogne, de Lorraine, de Navarre, d'Italie et de Germanie (1) . La puissance sou- . (1) La chute si rapide de cet immense empire est un des problèmes que les historiens se sont ingéniés à expliquer. A u g us t i n Th ie rry en a vu la cause dans l'antagonisme profond des diverses races, assem- · blées par la main puissante de Charlemagne. Guizot croit que le défaut d'expérience et de principes politiques généraux dans les gouvernants d'alors, n'a "pas permis de cons~rver les province~ et LES DERNIERS CARLOVINGIENS. 293 veraine, - au lieu de demeurer le privilège exclusif du roi, devint aussi la propriété des grands fonctionnaires et des seigneurs. Ainsi dans le courant du neuvième et du dixième siècle le pouvoir central se démembra , le vaste empire de Charlemagne se détruisit , et di _ sparurent ses savantes insti- tutions gouvernementales. Et à mesüre que s'opérait cette grande destruction, la féodalité prenait la place du pou voir monarchique absolu. , A la mort du dernier carlovingien français, le principal seigneur féodal, Hugues Capet, fut élu roi de France. Nous nous proposons dans ce chapitre de suivre pas à pas les évé- nements qui aboutirent au démembrement de l'empire de Charle- magne en royuumes, etle morcellement de la France en grands fiefs, et enfin ceux qui causèrent l'avènement des Capétiens. Or, Je démembrement de l"empire en royaumes se fit une première fois au traité de Verduù. (8 13 ) , et se consomma définitivement lor s de la déposition de Charles l e Gros ( en 8&7) '. - Le morcellement de l a France en · grands fiefs fut surtout favorisé par l'invasion des Nor- mands; - l' avè nement des Capétiens fut la conclusion naturelle des sen·ices et de r a utorité toujou,rs croissante des ducs de France. Nous diviserons donc ce chapitre en trois parties: 1re Le trail 6 d e Verdim ; 2e L ' invas i on cles 1V01 · 1ncinds; 3 e L'avènement des Capétiens. les royaumes conquis. D'autres ont attri bu é la dissolution de l ' em- pire à l ' incapacité des successeurs de Charlemagne. li y a certaine- ment du vrai dans chacune de ces explications. Cependant, il faut, ce semble, ajouter à ces causes diverses particularités propres à la constitution même de l'empire carlovingien: 1° les royaumes d'Ita- lie et dAquitaine que Charlemagne avait placés sous la dépendance du royaume de France, pouvaient bien demeurer subordonnés pen- dant sa vie, mais à sa mort ces diflërents royaumes, habitués à une administration spéciale, devaient tendre à reprendre leur complète indépendance. - 2° l'autorité donnée aux comtes dans les provinces était trop considérable ou plutôt trop peu limitée. Le fonctionnaire avait, en eCTet, les attributions administratives, judiciaires, finan- cières et militaires . Il n'était donc contrôlé que par les missi-domi- nici ou par l'empereu,r, contrôle trop personnel, et qui devait être insuffisant du jour où le roi serait moins fort et moins énergique. Ajoutez que la dignité de comte, bien que révocable, en droit, était donnée aux personnages puissants du pays et souvent dans la même famille. Les comtes devaient, sous des princes débiles, tendre à exer- cer en leur propre nom le pouvoir qu'ils exerçaient au nom du roi. - 3o Le souverain n'avait point d'armée permanente. Il pouvait ~ convoquer les soldats des provinces, qui arrivaient sous la conduite de leurs comtes ; mais que certains comtes deviennent infidèles, que de s invasions se produisent, le roi n'aura plus de troupes assez nombreuses pour parer aux événements. I 294 . LES DERNIERS CARLO VIN GIENS. § I. - LE TRAITÉ DE VERDUN. Louis le Pieux, ou le Débonnafre { 814-840 ) . - Louis Jcr dit le P ' ieu x et encore le Débonnafre, était le seul survivant des fils de Charlemagne. Dès son bas âge, il avait éLé fait roi d'Aquitaine . Il avait alors trente-six ans. Il s'était toujours montré intrépide sur les champs de bataille, et donnait dans sa vie privée l'exemple de grandes vertus, mais il était d'un caractère trop faible. Ses irrésolutions et sa défiance exagérée de lui-même lui procurèrent une vie pleine d'infortunes ; sa faiblesse commença la dissolution de l'empire carlovingien et la déchéance de l'aut?rité royale, Pren1iers actes clu g·ouve1•ne111ent de Louis le Débonnafre. - Louis se fixa comme · son père à Aix- la-Chapelle. Il fut sacré empereur à Reims par le pape Etienne IV (1). Il commença par éloigner de sa cour plu- sieurs conseillers de Charlemagne, auxquels on attribuait une trop grande sévérité dans le gouvernement : c'étaient entre autres, deux petits-fils de Charles Martel : Adalhart et Wala. A l'extérieu1·, il n ' y eut d'abord rien d e changé. La paix fut maintenue avec Conslantinople et avec les Arabes - d'Espagne. Les Sorabes et les Danois furent repoussés dans leurs agressions et un prétendant au trône de Danemark, Hérold, vint même solliciter l'appui de Louis et se reconnaître son vassal. . Premie1• partag·e de l'empire fait par Louis le Débonnail-e (817). - Le nouvel empereur avait trois fils, Lothaire, Pépin et Louis, que lui avait donn é s l a reine · Ermengarde. Presque au début de son règne il fit entre eux le par- tage de son empire dans une assemblée qu'il-tint à Aix- la-Chapelle. Lothaire, qui était Fainé, fut associé au trône et partagea avec lui le titre d'empereur. Pépin fut nommé roi d'Aquitaine et Louis, roi de Bavière. Afin de mainte- nir l'unité de l'empire, Lothaire, après la mort de Louis le Débonnaire, devait conserver l'autorité sur ses frères. (1) Gharlemagne avait été fait empereur par le pape. La clignÙé d'empereur dépendit donc du pape et c'est le sacre fait de la main du Souverain Pontife qui _ en conféra les droits, .,, LE TRAITÉ DE VERDUN. 295 Le royaume d'Italie . fut maintenu à Bernard qui avait suc- c édé à Pépin, son père; mais il fut - stipulé dans l'acte de partage que ce prince reconnaîtrait la suzeraineté de l'empereur. Révolte de Bernard, 1•oi cl'ltalie ( 818). Louis le l)ébonnah•e à Attig·ny (822 ) . - Le jeune Bernard, mécontent de la décision qui devait le sou- mettre à l'autorité de son cousin Lothaire, rassembla des troupes en Italie, prit l'offensive, et s'avan ç a jusqu'à Châlon-sur-Saône. Ses soldats arrivés en face de l'-ar- mée impériale , l'abandonnèrent. Il fut obll.gé de se rendre à discrétion. L'assemblée des grands / réunie à Aix-la-Chapelle, le condamna à mort comme coupable de haute trahison. Les principaux complices de sa rébellion furent les uns condamnés au dernier supplice, les autres envoyés en exil. Louis le Pieux au lieu de faire mourir Bernard, lui fit . crever les yeux. Le j e une prince mourut des suites de -cette terrible opération. Louis le Débonnaire avait permis le châtiment de son neveu; cette issue fatale le jeta dans des troubles extrêmes de conscience. Pour calmer ses remords, il voulut se soumettre, selon les mœurs de l'époque pour les grands · crimes, à une pénitence publique, qu'il accomplit dans une assemblée d'évêques et de seigneurs réunie à Attigny. Expédition contre les Bretons et les Slaves. - Pendant les .années qui suivirent s~ pénitence à Attigny, Louis le Pieux .comprima une révolte des Bretons, à la tète desquels se trouvait le roi Morvan, le héros des chants poétiques de la Bretagne. - Les Slaves qui se soulevèrent en Dalmatie et en Corinthie, furent soumis. - Sur les frontières d''Espagne, Jes Gascons navarrais se révoltèrent, battirent les deux comtes Ebles et Aznar gui commandaient le pays et ren- dirent la Navarre indépendante. S.econdpartàg·e de l'emph•e (829). -P1•emière J. •évolte des fils de Louis le Débonnah•e (830 ). - Ermengarde, son épouse, étant morte, Louis le Pieux se r e maria avec Judith, fille d'un comte de Bavière. Elle lui donna . un fils du nom de Charles, qui fut surnommé plus tard Charles le Chauve. La reine Judith qui dési- rait voir son fils devenir roi comme l'étaient ses frères, · décida l'empereur à faire un second partage de ses · Etats. 296 LE TRAITÉ DE VERDUN. Dans cet acte, l'Allemagne (Alemanie), l'Alsace, la Rhé- tie et une partie de la Bourgogirn furent attribuées m 1 jeune prince. Cet arrangement souleva les · réclamations des grands qui é).Vaient donné leur approbation au premier partage, il déplut surtout aux trois fils aînés de l'empereur. Voyant leur part de l'héritage paternel amoindrie, ils pri- rent les armes contre leur père. L'infortuné monarque hésita devant la nécessité de combattre ses enfants: il préféra se soumettre à eux. Ceux-ci l'obligèrent à annu- ler l'acte de partage, et tout en lui conservant son titre d'empereur, le contraignirent à laisser à Lothaire l'exer- cice du pouvoir souverain. La reine Judith fut exilée de la cour, et l'empereur tenu dans une sorte de captivité . . Cependant le gouvernement de Lothaire ne tarda pas à devenir tout à fait impopulaire. Il se brouilla de plus avec ses frères Louis et Pépin. Les amis de l'empereur en profitèrent pour tenir une assemblée à Nimègue, et pour réclamer le rétablissement de Louis le Pieux dans sa p l eine autorité. Lothaire dut céder et r passer en Italie. Charles le Chauve fut réintégré dans son apan . age d'Ale- manie, et Judith revint à la cour. Nouvelle révolte des trois fils - aînés de Louis le Débonnaire. - Le Champ du l\lensong·e (832- _ 835) . ..;... Deux ans après, Pépin souleva son royaume d'Aquitaine contre l'autorité de son père. Louis le Débon- naire marcha contre lui, le fit prisonnier et donna ses Etats à Charles, son plus jeune fils. Cette dépossession de Pépin et cet accroissement de . puissance donné à Charles renouvelèrent la coalition . entre les trois frères, qui prirent de nouveau les armes. Lothaire en appela à l'autorité du pape · Grégoire IV. · celui-ci promit de se porter m~diateur « pour arrêter l'effusion du sang, réconcilier le père et les fils, et sauve- garder la paix et l'unité de l'Eglise et du royaume. » 11 fut convenu que l'empereur et ses fils aur,'.üent ensembleune conférence au Champ Rouge (Rottfeld) entre Colmar et Bâle. Ils vinrent, en effet, chacun à la tête de leur armée. Pendant les pourparlers, les soldats de Louis le Débonnaire, gagnés par des promesses séduisantes, viment planter leurs tentes auprès du camp de Lothaire, et passèrent ei1 masse dans son armée. La plaine où s'ac- LE TRAITÉ DE "VERDUN. 297 complit cette trahison fut appelée depuis ce jour le Champ - du Mensonge. Le malheureux père, abandonné des siens, se rendit au camp de ses fils, et s'en remit à lem' discrétion. Déposition de Louis le Débo11I1aire par ses enfants (835 ). - Les princes affectèrent d'abord de traiter leur père avec respect ; mais bientôt Lot.haire se fit proclamer empereur, et réunit à Compiègne une assemblée de prélats et de seigneurs, dévoués à sa cause. Ils déclarèrent que Louis le Débonnaire avait mal gou- verné l'empire, manqué à ses serments et amené les choses de l 'Eta t dans une situation déplorable. En con- séquence , l'assemblée l 'inv ita à faire l'aveu d e ces crimes devant tout le peuple et à les expier par une pénitence publique. Le faible et malheureux empereur se soumit. à cette humiliation. 11 vint donc èn l'église de Saint-Médard à Soissons, s'accuser à haute voix d'une lon gue liste de fautes politiques, et après avoir dépouillé l'habit royal, il reçut des mains d'Ebbon, archevêque de Reims, le vêtement gris des pénitents et fut relégué à l'abbaye de Saint-Denis (1) _ . ( 1 ) « A côté du code pénal civil , était le code pénal ecclésiastique: ce - n'était pas assez pour l e criminel d'avoir subi la peine portée par l a loi civile, il lui J"alîait de plus encourir le châtiment que lui infligeait la lég · isJation cl.e l'Eglise; de soi·te · qu'après avoir sa tisfait ou échappé ù l a justice du comte, il tombait sous la main du pouvoir épiscopal, · et subissai t une pénitence proportionnée a ses crimes : Si le crime · arnit été public, la pénitence l'était également . « Les pénitents, placés derrière les catéchumènes dans l 'ég lise, étaient divisés comme eux en plusieurs classes, suivant qu'ils étaient plu s ou moins avancés dans l'épreuve de leurs pénitences . La pre- mière classe comprenait les pleurants, /l entes; la seconde, les écou- tants, c,udienles; la troisième les prosternés, proslrat · i; et la qua- tt-ième, les consistants, consislen/es . Ceux-ci assistaient au sacrifice avec les fidèles, mais sans o!frir et sans communier. Les pro _ s ternés, · nommés ainsi parce qu'ils se tenaient couchés la face contre terre . pendant que l'évêque leur imposait les mains et récitait sur eux des prières, n'étaient admis a la messe, de même qne les écoutants ou les pénitents de la seconde cla sse, que po'Llr entendre les lectures et les e xplications de l'Ecriture et pour assister aux prédications. Les uns et les autres étaient placés près des portes d'entrée du temple et renvoyés avec les catéchumènes. Les pleurants ou pénitents de la première classe étaient couverts d"un cilice et de cendres, et se te- naient pieds nus autour et hor s cl.e l'église ; ils s'acc usaient de Jeur s fautes, demandaient par-don aux fidèles qui entraient, et les sup- pliaient avec des larmes d 'im plorer pour eux la miséricorde divine . « La durée des pénitences publiques était plus ou moins - longue. 298 ' LE TRAITÉ DE VERDUN. Les partisans de Lothaire avaient compté amener ainsi l,a déchéance de l'empereur. Leur odieuse manœu- vre échoua. En effet; les humiliations imposées au vieux monarque soulevèrent l'indignation générale. Le con- seiller Wala, petit-fils de Charles Martel, protesta au nom de la dignité de l'empire; des associations se formèrent pour délivrer l'empereur. Pépin et Louis le Germanique s'':'.llevèrent eux-mêmes contre l e traitement infligé à leur père par leur frère aîné, et entrèrent e n campag11e pour le délivrer. A leur approche Lothaire s'enfuit dans son royaume d'Italie. Une assemblée de seigneurs et d'évêques se réunit à Thionville, prononça la nullité du , conciliabule de Com- piègne, et Louis le Débonnaire fut rétabli sur le trône. Lothaire demanda et obtint son pardon. De1•nie1• pa1•tag;e de l'empil•e fait pa1· Louis le Débonnaire (839). - Sa mo1•t (840). - Toujours poussé par Judith, Louis le Débonnaire fit trois fois encore le partage de ses Etats. Chacun de ces ::i.ctes accordait à Charles de nouveaux accroissements de terri- ,..,. taire. Le troisième qui fut motivé par la mort de Pépin roi d'Aquitaine eut lieu dans la diète ou assemblée de Worms (839) , et amena la révolte de Louis le Germanique. Ce prince, en effet, ne reçut que la Bavière ; le reste des Etats de Charlemagne était di visé du nord au sud en deux parties égales : Lotbaire eut la partie orientale commen- çant à la Meuse, au Rhône et aux Alpes, et comprenant le siège impérial d'Aix-la-Chapelle et l'Italie ; Charles eut la partie occidentale, c'est-à-dire à peu près la France · actuelle, augmentée de la Belgique et des possessions franques en Espagne. Elle embrassait ordinairement de sept à douze, à quinze, ù vingt années, qui se répartissaient entre les quatre.périodes que devaient parcourir les pénitents. « Observons toutefois que Louis le Débonnaire ne subit pas une peine nouvelle, insolite, extrajudiciaire, si je puis parler ainsi ; que la sentence é tait à la vérité antinationale, inique même, puisque la défense n'avait pas été libre ; mRis que la peine était légale et ap- plicable, suivant les principes de l'Eglise, qui faisait profession de soumettre également tous les chrétiens à ses décrets, et qui, dan5 le cas particulier, pour s uivait dans la personne de l'empereur, rin - i'racteur des constitutions qu'il avait faites et le violateur des ser- ments qu'il avait prêtés . » (GUÉRARD . Gcvrt-iûc~i; · e de N.D. dePcwis.) LE TRAITÉ DE VERDUN. 299 · Louis le Germanique se trouvant lésé, prit les armes. L'empere ur se mit donc en marche pour le soumettre ; mais arrivé sur l es bords du Rhin, il fut saisi par la fièvre et mourut en prononçant ces dernières paroles : ( < Dites à mon fils Louis que je lui pardonne. Qu'il se rappelle néanmoins que c'est lui qui conduit à là tombe s on vieux père accablé de douleur. » Bataille de Fontanet. (84'1). - La mort de Louï's le Débonnaire amena la guerre entre l es trois fils qu'il laissait, Lothaire, Louis le Germanique et Charles le Chauve. En effet, Lothaire en qualité d'aîné prit le titre d'empereur, et annonça l'inLention de réduire ses frères à la qualité de rois vassaux. Louis le Germanique et Charles le Chauve pour résister aux prétentions de l e ur aîné, réclamèrent un nouveau partage des Etats francs, réunirent leurs forces et entrèrent en campagne. Lothaire, de son côté, fit alliance avec son neveu Pépin II, que les Aquita-ins avaient reconnu pour roi. Les deux armées en vinrent aux mains à quelques lieues d'Auxerre dans une localité nommée Fontane~, (Fontanetum) (1). Louis le Germanique était opposé à Lothaire et Charles à Pépin II. La bataille fut des plus sanglantes et se termina par la déroute de Lothaire. Serment de Sb•asbourg (842). - Lothaire décidé à prendre sa revanche, se mit à réunir de nouvelles troupes, et fit des démarches actives dans le but de rom- pre l'union de ses deux frères. Pour lui en ôter toute espérance, Louis le Germanique et Charles le Chauve prêtèrerit à Strasbourg, en présence de leurs deux armées, le serment solennel de rester toujours unis, et de se sou- · · tenir mutuellement. Louis le Germanique prononça so . n serment en langue romane , qui était celle que parlaient les Francs de Charles le Chauve ; et ce dernier prononça le sien en langue tudesque en usage chez les Allemans de son frère. On a conservé les formules des serments prononcés en cette circonstance; ils sont les plus anciens monuments ( 1) Les uns pensent que Fontcineti 111n est le village de Fontenay, les autres celui de Fontenailles. Ces deux localités se t~ouvent dans 1:--Tu nne. 300 LE TRAIT.l!: DE VERDUN.· que nous ayons des langues parlées à cette époque, en France et en Germanie. T1•aité de Ve1•dun (8-13). - Lothaire, ne se sentant pas de force à continuer la lutte, proposa de faire la paix et consentit au partage que réclamaient ses frères. Il eut lieu dans le célèbre traité de Verdun. · Lothaire conserva le titre d'empereur ; il eut l'Italie et, en France, une bande s'é t endant de la mer - du Nord à la Méditerranée, et bornée à l'ouest par l'Escaut, la Meuse, la Saône et le Rhône et à l'est par le Rhin et les Alpes. Il posséda ainsi une partie de l'ancienne Austrasie qui, à cause du nom de son souverain, fut appelée Lotha1·ingie, dont on a fait la Lo1·1·a'Ï?ie. · Louis le Germanique obtint la Germanie, depuis le Rhin jusqu'à l'Elbe. Charles le Chauve eut le rnyaume de F1·ance 1 c'est-à- clire tout le pays borné à l'est par l'Escaut, l a Meuse, la Saône et le Rhône, et à l'ouest par l'Océan Atlant i que. Il eut aussi la Marche d'Espagne . Le traité de Verdun eut une grande importance, car il établit la complète indépendance des trois royaumes de F1·ance, de Ge1·man-ie et d'Italie _ , entre lesquels existaient des différences bien tra · nchées de langue et d'origine . Il constitua définitivement le royaume de France tel qu'il subsista jusqu'à la fin du moyen-âge . Ce traité termine donc l'histoire de la mona1'chie f1·anque, pour inaugurer les histoires particulières de la France, de la Germanie . et de l'Italie. Les trois frères étaient dé~ormais indépendants. Cepen- dant ïls continuèrent de regarder leurs trois royaumes C'omme formant un grand tout. Ils tinrent à Me1·sen sur la Meuse (en 844) une assemblée où ils se promirent de s'assister . mutuellement pour défendre l'intégrité de leurs possessions. § II. · - L'INVASION DES NORM~NDS . . Chai•les le Chauve., roi de }'rance (843-877) . - Charles le Chauve, à qui la France était échue en par- tage, ne manquait ni d'habileté ni d'activité. Malheureu- sement, il se trouva en butte à des difficultés dont le résultat fut l'amoindrissement du pouvoir royal. C~s dif- L'INVASION DES NORMANDS. 3ü-1 ficultés furent l'invasion des Normands, et, par suite de la nécessité de se défendre contre eux, l'organisation des pouvoirs indépendants des seigneurs au détriment du pouvoir central. Les Norn1ancls. - Charlemagne avait tristement pressenti · l'invasion de ces .terribles ennemis. Origi- naires du Danemar~c, de la Suède et de la Norwège, les Normands ou hommes clu Nord étaient des pirates hardis, des navigateurs sans souci du danger. Montés sur de frêles et légers navires, conduits par des chefs intrépides qui prenaient le nom de ro · is cle la me1·, ils parcouraient en tous sens la route des cygnes, ainsi qu'ils appelaient l'Ooëan, attaquaient les navires et • s'abattaient sur les cô l es pour en piller les habitants. -, Dès le rè g ne de Louü, le Débonnaire, les Normands avaient dirigé sur les côtes de France leurs expédition s maritimes, dont le vol et le pillage étaient le but ordinaire. Ils avaient alors débarqué vers les bouches de l'Escaut et avaient ravagé Utrecht et Anvers. Au moment de la mort de ce prince, on les avait vus paraître à l'embouchure de tous les fleuves depuis l'Elbe jusqu'aux riv e s espa- gnoles. Dans les année~ qui suivirent, ils pillèren Rouen, Jumièges, Tours, Amboise, et Nantes. Sous Cbarles le Chauve, ils parvinrent à établir des postes fortifiés aux embouchures de l'Escaut, de la Seine, de la Loire et de la Garonne. Ils partaient de là, en remontant les fleuves, pour ravager les villes ; ils revenaient s'y cacher et partager leur butin. Leurs inva- sions pendant près de trois quarts de siècle, de 840 à 911, se succédèrent presque sans interruption. Mal défendues par le roi, qui possédait peu de troupes . e t . qui avait à corn primer des ré vol tes en Aquitaine et en Bretagne, les populations cherchèrent autour d'elles des protecteurs capables d'organiser la résistancé. J?ans cllaque contrée, les habitants eurent recours aux grands proprtétaires et aux comtes. En retour de leur protection, ils se déclarèrentleurs vassaux et leur promirent obéis- sance. Aussitôt on vit de toutes parts les châteaux des grands se fortifier, des remparts s'élever, des forteresses se bâtir et les populations effrayées venir chercher la sécurité à leur abri. · 302 L'INVASION DES NORMANDS. Guerres de Charles le Chauve en Aquitaine et en Bretagne ( 845-851 ). Si Charles le Chauve ne pouvait songer à repousser les N_ormands, c'était en partie parce que toutes ses forces étaient occupées à réprimer des soulèvements dans l ' intérieur de son royaume. · · ~n Aquitaine, les partisans de Pépin II qui avaient pris les armes au lendemain du traité de Verdun, battirent deux fois les armées royales. Charles le Chauve fut obligé, pour rétablir la paix, de céder à Pépin l'Aquitaine, à. l'exception des comtés de Poitiers, d'Angoulême et de Saintes, qu ' il donna à Rainulf avec l e titre de duc d'Aquitaine. Quelques temps après cette cession, . l'Aquitaine fut enva- hie par les Normands. Pépin n'ayant pas su l es arrêter, l es Aq uitains le renversèrent et se donn érent au roi . de France. Charles le Chauve repoussa les barbares, et pour contenter les · seigneurs aquitains qui désiraient former un royaume spécial, il leur accorda pour roi son second fils Charles, lequel n'avait encore que huit ans (855) ('1 ). Tandis que Charles l e Chauve était occupé en Aquitaine, (8lic8 ) , Noménoé, duc de Bretagne, se proclama indépendant, envahit l'Anjou, battit l'armée roya l e et après s'être emparé de tout · 1 e pays jusqu ' à la Mayenne, prit le titre de roi . La mort de Noménoé, que l ques années plus tard, amêna la paix. Charles reconhut à Erispoé fils du défunt le titre de roi et lui céda les comtés de Rennes, de Nantes et de Retz. - Erispoé lui prêta serment de fidélité. Jl.ava-g·cs des Nor1nancls en Fa.•auce sous Charles le . Chauve (de 845 à 848) . ~ Pour anêter les Noi·mands; il eut fallu entreprendre contre eux une campagne vigoureuse, avec toutes les forces de la nation réunies sous l es ordres du roi. Les vassaux ne se prêtè- ·, rent point à cette action unique ; le roi n'avait pas assez de tl'oupes pour tenir tête à la fois aux séditions inté - rieures e t aux invasions barbares. La défense s'organisa donc sans plan d'ensemble, dans chacun des pays menacés . Aussi res Normands poursui- virent-ils leurs ravages presque sans interruption. Pendant la guerre que soutenaient les , armées royales en Aqui t aine et en Bretagne ( en 845), un chef normand (' 1 ) Charles le Chauve eut deux fils, Louis le Bègue né en 84.6 et C harles roi d'Aquitaine né en 847. Tl eut aussi deux filles, Judith qui épousa successivement crEthelwolt et d'Elhelred, rois d'An g letcrr-e , et Hothildc qui épousa Hugues le Cro . nd, d ue de F rn ncr. L'INVASION DES NORMAND.'. 303 du nom de Régnier remonta la Seine avec une floLte nombreuse, s'empara de la cité de Lutèce (Paris) et la mit au pillage. Le roi convoqua ses vassaux ; beaucoup refusèrent de répondre à son appel. Il dut se borner à dMendre l'abbaye de Saint - Denis, et acheta la retraite des Normands au prix de sept mille livres d'argent. Que devenait la grande puissance militaire des Francs 1 ainsi que leur fierlé naLionale ? Edit de Mersen (847). - En présence du péril que couraient leurs Etats, les trois frères, Charles le Chauve, l'empereur Lothaire et Louis le Germanique tinrent à Mersen, près de Maëstricht sur la Meuse, une assemblée pour aviser aux moyens de les défendre et d'en assurer la tranquillité. Par l'édit de Mersen, qui suivit cette asse~blée, Charles le Chauve accorda à tous les hommes libres, la faculté de se choisir pour seigneur ou lui-même ou l'un de ses fidèles. En même temps il dégagea les seigneurs de l'obligation du service militaire hors le cas d'une invasion à repousser (1). Les Nor1nands étendent Jem·s ravag·es (de 848 à 876) . - Tandis que Paris voyait s'éloigner les Nqrmands, d'autres bandes de ces pirates étaient enLrées enAquitaineetavaient pillé Saintes, Bordeaux, Périgueux> et tout le pays jusqu'en Limousin. Dans le nocd (en 854) ils ravagècent les villes des bords du Rhin et de la Seine, livrèrent aux flammes le monastère de Saint-Ba von à Gand, · et pillèrent les abbayes de Saint - Vandrille et de Beauvais. Dans l'ouest (852-853), d'autres bandes ravagèrent Nantes, Angers, Tours et Ulois. Bordeaux fut brû.lé par eux. Char l es le Chauve les battit auprès de Poitiers. Mais d'autres reparurent bientôt. Les villes de Paris, d'Orléans, de Bourges et de Clermont furent dévastées t857). L'ile d'Oyssel, au milieu de la Seine, tomba entre leurs mains et ces farouches barbares se répandirent dans l'intérieur, saccagèrent Paris pour la troisième fois, livrèrent aux flammes la basiliqne de Sainte-Geneviève et ne s'éloignè- ('l ) « Le système de la vassalité, en vertu duquel un grand nombre d'hommes libres, propriétaires de terres libres, s·étaient recom- mandés à des seigneurs était déjà ancien. Le roi prétendit donner plus de r.:gularité à une hiérarchie quïl troll\·ait toute faite el crut s·cn servir poc1r lui-même; mais il rorlifia moins son pou,·oir que celui des seigneurs. » (D : o· e ~le ; . ' ~04 L'INVASION DES NORMANDS. rent qu'au prix d'une forte ranQon, que leur paya Charles le Chauve. ConspÏJ.•ation cles seig;neurs conh-e Charles le Chauve (858). -- Au printemps de 858, Charles l e Chauve convoqua ses vassaux pour une expédition géné - rale contre les Normands. Un certain nombre d'entre eux répondirent à la convocation, et on alla bloquer l'île d'Oyssel. Pendant le blocus, les seigneurs se mutinent cont re lui, l'accusent de ne poi11t protéger le pays, e t de gouverner mal, et ils · font offrir la couronne à son frère Louis le Germanique. Celui - ci entre en France avec une · armée de GE}rmains, et se fajt proclamer à Attigny. / Mais bienlôt, sous la direction d'Hincmar archevêque de R e ims, s'organisa un - parti en faveur de · Charles le Chauve. Louis le Germ3.1~ique reprit le chemin de ses Etats, sans attendre d'y être contraint par les armes. Edit de Pistes ( 864). - Les discordes intestines avaient laissé le champ libre aux Normands. Sous le commande- ment d'un chef nommé Wéland, ils pénétrèrent dans la Somme et pj.J.lèrent Saint-Valery, Saint-Ricquier et Amiens. Charles le Chauve ne trouva d'autre moyen pour se débar - rasser de Wéland que d'acheter ses · services et de le prendre à sa solde pour combattre les autres Normands. Il convoqua ensuite une assemblée au chàteau de Pistes sur les bords de la Seine. On s'y océupa des désordres intérieurs et des Normands. L'édit de Pistes ordonna aux · seigneurs d'empècher les pillages commis par leurs vassaux, -e t de démolir les chàteaux construits sans l' a utorisation du roi. Il prescrivit d'établir des barrages dans les rivières, afin d'emp è cher le passage des barques normandes. Robert le F'oi•t et les Normands (865 et 866). - En même temps, le roi de France chercha à s'attacher l'un des seigneurs les plus braves de la Neustrie, Robert le Fort, qui s'était déjà signalé contre le s Normands. Il lui donna d'abord la marelle d'Anjou ; il lui accorda .ensuite, à titre h éréd itaire le duché de France, qui com - prenait le comté de Paris et une · partie du territoire situé .entre la Seine et la Loire. C'était le pays le plus exposé .aux ravages des pirates. · Robert ne trompa point la confiance du . roi. Une forte · bande de Normands, sous les ordres de · Hastings, un de leurs chefs les plus redoutés, ayant ( en 865) remonté la L'INVASIO DES "ORMANDS. 305 Loire, mit au pil l age !'Orléanais, l'Ile de France et l e Maine. Robert le Fort les mit en déroute . L'année sui- vante (866), ils revinrent dévaster les environs d'Anger . Robert l e Fort accourut à la tête des siens. Les Normand<::, pris à l'improviste, se réfugient dans l'église de Brissartlie et s'y retranchent. L es Francs dressent leurs tentes à l'entour et se disposent à les assiéger. Le soleil était lourd ; Robert, accabl é de chaleur, enlève son casque et sa cuirasse, tandis que ses soldats disposent tout pour l e s i ège . Tout à coup, les Normands se précipitent de leur asile; Robert, la tête et la poitrine découvertes, saisit son épée et bondit aveG l es Francs contre l'ennemi, qui fnt repous sé. l\Iais, sur le seuil même de l 'ég lise, il est frappé d'une flè c h e et meurt en brave au milieL1 de sa victoire.. - Robert l e Fort fut le che f de la famille royale d es Capétiens . Tntité d.e I Uèi•sen (870). - Charles le Chau, , e, ~mpcretw ( 875) . - L' empe reur Lot,haire Jcr, roi d'Ita- lie, l 'aîné des fils de Louis le Débonnaire, é lait allé finir ses jours au monastère de Prün, dans les Ardennes (en 855 ) . Avant d'embrasser la vie religieuse, il avait partagé ses Etats entre ses trois fils : Louis, Lotbaire et Charles. Lou.is, l'aîné, avait eu l'Italie avec le titre d'empernur ; Lothafre, l e second, .avait reçu la Lôtbaringie ( Lorraine), et Chm'les~ le royaume de Provence et de Bour~ogne. Charles, roi de Provence, était faib l e de santé; il mouru t b i e ntôt . et ses Etats furent partagés entre ses deux frères, LoLhaire II et Louis, roi d' I ta l ie. Lothaire II étant mort à son tour sans postéritc (869) , les grands de Lotharing i e offrirent sa couronne à C11arles Je Chauve. Celui-ci accept3, mais son frère, Louis le Germanique, demanda à partager avec _ lui les Etats de Lothafre. Comme il pouvait soutenir · sa demande par une armée nombreuse, Charles le Chauve consentit au pal'tage par le traité de Me9•se - n . Loilis l e Germanique eut donc l'Austrasie orie t , - tlmprenant Cologne: Utrecht, Strasbourg(J3âle, Trèves, Metz et Je pays entre la Meuse · et l'Ourthe ; Charles conserva .le tiers de la Frise, le Hainaut, Toul, Verdun, Cambrai, Vivier, Uzès, Lyon, Besançon et V i enne. , Ce partage de · Mersen confirma la séparation définitive \.., J. 20 306 L'INVASION DES NORMANDS. entre la France et la Germanie, séparation opérée au traité de Verdun. L'empereur Louis li, roi d'Italie, ne laissa, comme ses frères, aucune postérité. Le - pape Jean VIII offrit alors la couronne impériale à Charles le Chauve, qui vint à Rome et fut couronné comme empere ur le jour de Noël, « sui- vant le vœu de l'Eglise, du S~nat et du peuple romain. >) Il réunit ainsi à ses Etats l'h éritage de Louis II, c'est-à- dire la Bourgogne transjurane, la Provence et l'Italie. Il alla à Pavie ceindre la couronne de . fer des rois lom- bards (1 ). Eclit de IUe1'sy-su1'-0ise (877). - . l\fo1•t cle Chal'les le Chauve ( 877 ). - Bientàt après son cou- ronnement, le pape et les Italiens s'adressèrent à Charles le Chauve, · en qualité d'empereur, et lui demandèrent de · les secourir contre les Sarrasins. Ceux-ci, en effet, s'étaient établis en Sicile, et de là menaçaient Rome. . Charles le Chauve se disposa à répondre à cet appel. Avant de se mettre en marche, il réunit une assemblée générale à Kiersy-sit;r- Oise. Cette assemblée occupe dans l'his~oire du moyen âge une place importante. En effet, jusqu'à cette époque, les grandes sanctions de l'Etat et l'administration ctes comtés étaient des charges personnelles et ne se transmettaient pas de père en fils. Or, Ch~r les le Chauve promit à Kiersy que les fils de tous ceux qui mourraient dans l'expédition d'Italie auraient la survivance des offices et des comtés appartenant à leur père (2). On a voulu voir dans . cet. édit la charte consacrant défi- nitivement l'hérédité des charges, des bénéfices et des fieûf Le texte ne dit riep de pareil. Toutefois, on peut 1e considérer · comme un grand pas fait vers cette hérédité, qui commençait à s'établir, grâce à la faiblesse croissante (1) Loiiis le Gerrnanique réclama encore le partage du royaume d'Italie et mit sur pied deux armées. Sa mort, arrivée . dès le début de la carnpagne, délivra son frère Charles le Chauve d'un dangereux rival. Louis le . Germanique laissa troi s fils : Ca?'loman; Cha1-les et Louis. Carloman eut la Bavière, - Charles, l'Alemanie, c'est-à-dire la Souabe et les pays au-delà du Rhin, - Louis, la Franconie, la Thu - ringe , et la Saxe. · · (2) Les offices étaient des fonctions publiques donnant autorité sur les administrés, comme les charges de duc, de comte, de marquis. L'INVASION DES . NORi.\IANDS. 307 du pouvoir royal et · à la nécessité où se trouvait chaque comté de pourvoir par lui-même à sa sûreté contre les invasions. Charles le Chauve partit ensuite pour l'Italie. Son expé- dition n'eut pas de grands résultats. Il mourut au retour, en passant le mont Cenis . . Louis II le Bègue ( 877-879 ) . _,_ Louis III et Carloman ( 879- 882 ) . -- Carlomân seul roi ( 882-884). - Louis le Bègue ne fit que passer sur le trône, car il mourut deux ans après son père, laissant trois fils : Louis, Carloman et Charles le Simple. Ce dernier, à peine au monde au moment du décès de Louis le Bèg · ue, n'eut aucune part à l'héritage paternel, Louis et Carloman régnèrent . donc ensemble d'abord, puis Carloman devint seul maitre du trône, après la mort de son frère. Il ne tarda pas à le suivre au tombeau sans laisser de postérité (1 ) . Charles le Gros ( 884-887 ) . - De tous les descendants de Charlemagne, il ne restait plus que deux princes : l'un, Charles le Siniple, encore au berceau, troisième fils de Louis le Bègue; et l'autre, Charles le Gros, troisième fils de Louis Je,· le Germanique et petit-fils de Louis le Débonnaire. Par la mort de ses deux frères, Charles le Gros était devenu maître de toute la Germanie (Souabe, Saxe et Ba- vière) ; peu de temps après la mort de Charles le Chauve, il avait reçu du pape la couronne impériale et avait pris pos- session de l'Italie. Les seigneurs et les prélats de France lui offrirent le trône, estimant que dans les circonstances périlleuses où se trouvait le pays, Charles le Simple était trop jeune pour porter la couronne. Ce prince réunit ainsi sous son pouvoir tout l'héritage de Charlemagne. Malheu- • reusement, il n'était guère fait pour soutenir un fardeau aussi lourd, ii ne sut ni gouverner , son empire, ni le pro- téger contre les invasions des Nor::iands. Sièg·e de Pa1•is pa1· les No1·mands (886.). - Un fils qu'avait laissé · Lothaire II _ et qui se nommait ( 1 ) Tandis que Louis et Carloman prenaient possession du ' royaume, Boson, duc de Bourgogne et frère de l'impératrice Richilde, dernière femme de . Charles le Chauve, se fit proclamer à Mantaille, en Vien- nois, roi de Bourgogne et de Provence. Cette usurpation inpuïe arma contre lui les princes carolingiens de la Gaule et de la Germanie. Leur armée s'empara de Mâcon et même de Vienne, après un siège de deux ans soutenu par la princesse I-Iermangarde, femme de Boson et fille de l ' empereur Louis II. Toutefois, Boson se maintint dans la partie montagneuse du pays (diocèses de Vienne et de Tarentaise) et attendit l'occasion de re.rrendre les_villes qui lui avaient été enlevées. 308 · L'INVASION DES NORl\IANDS . . Hugues, duc d'Alsace, revendiquait la Lorraine, dont son père avait été roi. Il fut soutenu dans son entreprise par le Normand Godfried, ou Godefroi, qui était devenu son beau-frère. Charles !e Gros entama avec eux des négocia- tions, et, au cours d'une conférence, surgit une querelle dans laquelle Godfried fut Lu é . L es Normands accus è rent Charles d'avoir prémédité cet assassinat, et, pour venger sa mort, préparèrent une grande invasion. Sept cents barques, portant, dit-011, plus de trente mille pirates, remontèrent la Seine sous la coi1duit.e de Sighe- fried, ou Sigefroi, et arrivèrent en vue de Paris. Plusieurs fois déjà, ils avaient traversé la ville en l a piJlan t ; mais elle venait d'être mise en état de défense par Gozlin, sori. évêque, par Hugues, marquis d'Anjou, par Ebles, abbé de Saint-Germain-des-Prés, et par le vaillant dL1c de France, Eudes, fils ainé de Robert le Fort. La population était décidée à opposer la plus vive résistance. Presque au début du siège, l' évêque Gozlin et Hugues d 'An jou moururent.Le duc Eudes soutint seul tout le poids de la résistance . . · Au bout de onze mois, la famine et la contagion commencèrent à décimer la courageuse popu- lation . Eudes s'échappa de la ville et courut à Melz demander à Charles le Gros de venir à son secours. Celui-ci arriva à la têLe d'une armée nombreuse: mais au lieu d'ut.laquer l es corsaires, il négocia avec eux, . acheLa l e ur départ à prix d'or, et l eL 1r permit de trav e rse1· Paris pour aller piller l a Bourgogne. Déposition de Charlc§ le Gros ( 887) . - Ce bon- teux traité excila l 'indignation de tous l es sujets de l 'em _ pire. Les seigneurs de Germanie, de Lorrain e, d'lialic, de Bourgogne, de NaYarre e t de France, furent unanimes à rejeter Charles le Gros, qui fut _ déposé et relégué dans nn couvent, où il mourut quelques semaines après . L es seigneurs de Germanie et de Lorraine pronon- cèrent sa déposition, à la diète de Tribur <1 parce qu'il manquait, dirent-ils, de la force nécessaire potir- gouver - ner l'empire. » Ils proclamèrent roi A1'noul, Arnul f ou Arnulphe, duc · de Corin tbie. - Les seigneurs d'Italie prn- clamèrent les uns le duc de Frioul, Bérenger, dont la mère éta iL une fill e de- Louis le Débonnaire, les autres l e duc de Spolèle. - La Provence et le duché de Lyon qui formaient L'I~VASION DES NORMANDS. 309 Je royaume de Bourgogne cisjurane reconnurent pour roi Lou'Ïs l'AveuglP. - La Bourgogne transjurane proclama Rodolphe Welf'. Lét Navarre se regardait comme un royaume indépen- dant. - Les Lorrains après avoir été quelque temps soumis à Arnoul, roi de Germanie, se donnèrent un roi particÎ.1lier dans la personne de Zwentibolcl, son fils. Les seigne:.1rs francs se réunirent à Compiègne et dé- clarèrent Charles le Gros déchu du trône. La France entière réclamait un roi" qui pùt monter à cheval et condLlire ses troupes au combat. C'était ui1e nécessité en face des invasions normandes. Or, le troi- sième fils de Lôuis le Bègue, Charles le Simple, n'avait encore ql~e huit ans. L'intrôpicle défenseur de Paris, le duc Eudes, fut · clo11c élu roi. La gloire et le courage • étaient ses titres, ils l'emportèrent sur ceux de l'hérédité. Il y allait du salut du pays. Démembrement de l'empire de Charlemagne en sept royau- mes. - Ainsr, le vaste empire de Charlemagne, réuni une dernière fois entre les mains de Charles le Gros, se subdi- visa, lors de la déposition de ce prince, en cinq royaumes, puis bientôt après en sept: les royaumes de France, de Na- varre, de Provence ou Bourgogne cisjurane (en deçà dil Jura), de Bourgogne tra-nsjurane (au-delà du Jura), de Lorraine, Allemagne et Italie. · Le roya · ume de France, avec Paris pour capitale et Eudes J pour roi, comprit le pays dont le traité . de Verdun avait assigné les limites, c'est-à-dire le territoire situé entre l'Escaut, la Meuse, la Saône, -Je Rhône, les Pyrénées et l'Océan, et en · outre le duché de Barcelone. Le royaume de Navarre, capitale Pampelune, roi For- tunio, successeur de Garcia Ximénès, comprit le pays entre les Pyrénées et l'ltbre. - J.,e royaume de Provence, capitale Arles, roi Louis l'Aveugle, comprit le pays entre la Saône, le Rhône, les Alpes, le Jura et la Méditerranée. Le royaume de Bourgogne, capitale Saint-Maurice-en-Valais, roi Ro- dolphe Jer, comprit la Suisse, le Valais, le Chablais et le Beu- gey. - Le royaume de Lorraine, capitale Nancy, roi Ar.noul puis Zwentibold, comprit le pays situé entre le Rhin, la Meuse et l'Escaut. - Le royaume d'Allemagne ou de Ger- nianie, roi Arnoul, comprit le pays entre le Rhin, la mer du Nord, l'Elbe, l'Oder et les Alpes. - Le royaume d'Italie formé de la Lombardie, eut pour souverain Guy de Spolète. 310 L'INVASION DES NORMANDS. Démembrement de la France en sept grands fiefs (1 ) . - En même temps les nouveaux ro y aumes se divisèrent en fiefs, c'est-à-dire en souverainetés indépendantes , placées sous l'autorité d'un seigneur. · La France se trouva morcelée en sept grands fiefs ou grandes seigneuries : le duché de France sur les deux rives de la Seine ( Ile-de-France ) ; - le duché de Normandie; - le duché de Bourgogne; -le duché d'Aquitaine; - le comté de Flandre sur la Manche et la mer du Nord; - le comté de Champagne - et le ..:omté de Toulouse. On compta en outre une soixantaine de petits fiefs, dont les possesseurs étaient les vassaux des grandes seigneuries (2 ) . Les · possesseurs des sept grands fiefs devinrent les grands vassaux de la couronne. On comprit aussi parmi les grands vassaux cinq seigneurs ecclésiastiques : l'archevêque de Reims et les évêques de Laon, de Noyon, de Chalons-sur- Marne et de Beauvais. Les sept grands seigneurs laïcs et les cinq ecclésiastiques furent appelés les douze pairs du royaume. En outre, des fiefs moins importants s'établirent. Ce furent, au sud, le comté de Barcelone, le marquisat de Go- thie, le comté d'Auvergne. le comté de Poitiers, celui de Périgord, celui de Toulouse, et le duché d'Aquitaine ou · de Guyenne; - au nord, le comté de Flandre et celui de Ver- mandois; - au centre, le duché de Franc e entre la Loire et la Seine, les comtés de Chartres et d ' Anjou et enfin le duché: de Bourgogne; - à l'est, le comté de Champagne (3). (1) Ces sept royaume s , cent ans plus tard, au moment où H~1gues , Capet monta sur le trône ( 98ï ) , ne formaient plus que quatre E1-ats: le royaume de Fra n c e , celui d'A?'l es formé d e la réunion des royaumes. de Pro ve nce et de Bour g o g ne : le duché de Lo rn i i n e , formé du: royaume de Lorraine · , et J'empir e d ' A tlemci g ne, form é de l a r é union des royaumes de Germanie et d'Italie. Quant a u titre d' empe re ii 1· d'Occid e nt, il appartint d'abord aux rois d ' ltalie jusqu ' en 9 j 2, o ù, Othon le Grand, roi de Germanie, s ' empara de la couronne d ' Italie et se fit sacrer empereur. Depuis lors, le titre d'empereur d'Occident ou du sciint empi?'e appartint ù des princes allemands. (2) On verra au chapitre stüvant l ' organisation du système féodal.. (3) Division ter1·it01·icile d e lei F 1 ·cinc e féodcil e . . - Quand le système féodal eut acquis tout son développement, 1o du duché de Fninc e relevèrent entre autres le duché d'Anjou, la Touraine, le Vexin, les , comté!;, de Senlis, Montmorency, Montford, Montlhéry, Corbeil , . Etampes, Melun, Orléans, et le vicomté de Bourges ; - 20 du duché de Normcindie dépendfrent les fiefs d'Evreux, du Mans, du Perche, de Bayeux, de Séez, de Coutances, d'Avranches, d ' Aumale ; - 3° du duché de Bou1·gogne relevèrent les comtés de Nevers, Châlon-sur- Saône l., Semur, Tonnerre, Sens, Auxerre, Mâcon, Dijon, Charolles, le · Forez, le Beaujolais; -4° du duché cl ' Aquitciine relevèrent les comtés L'INVASION DES NORMANDS. 311 Le 1•oi Eudes (887-898) (1). - Eudes ayant été cou• ronné roi, s'efforça de chasser les Normands . Son règne . ne fut qu'une longue suite d'expéditions. Il remporta sur eux l'importante victoire de Montfaucon en Argonne (Meuse), l e s battit deux fois en Aquitaine et en fit un grand carnage à la journée de Montp ensie1· , en Auvergne. Le fils du roi Louis le Bègue, Charles le Simple, gran- dit et se forma des IJartisans, e ntre autres l'archevêque de Reims, Baudoin, comte de Flandre, et Guillaume le Pieux, comte d'Auvergne. Pour les apaiser, Eudes recon- nut Charles le Simple comme héritier de sa couronne, et en aLtendant, lui donna le gouvernement de la Cham- pagne . · de Poitiers, de Périgord, d e la Marche, d 'A ngoul ê me, l 'A unis, la Saintonge, l 'A uvergne, le Limousin, ! 'Ag enois . En 1038, le duch ' é de Gascogne !ut uni à celui. d'Aquitaine; il avait pour feud a taires les comtés de Bordeaux, de Bigorre, de Béarn, d'Armagnac, de Dax, d ' Aire;-:- 5° du comté rl e Flanclre dépendirPnt les comtés d'Arras, de Boulo g ne, de Ponthieu ; - Go du comté de Chc111npcign e relevèrent les comtés de Blois, de Chartres, de Brie, de Coucy, de Joinville, d'Amiens, de Troyes ; - 7o du comté de Tou , lo Hse dépendirent le Quercy, le Rouergue, le comté de Nîmes, les seigneuries de Mont• pellier, de Narbonne et de Béziers, le comté de Barcelone, les prin• cipautés de Roussillon, de Carcassonne, d 'U rgel, les comtés d'Avi• gnon, de Carpentras, d'Orange, de Valence, etc. La Bretagne, duché ind é pendant, comprit les comtés de Nant.es, de Renne s , de Vannes et de Penthièvre. · (1) GÉNÉALOG - IE DES DUCS DE FRANCE ROBERT - LE - FORT, mort en 866 . comte de Paris et d'Anjou duc de France. · ..::---.._ _ ___,, _______ _ EUDES, comte de Paris ?"Oi cle F 1 ·cince de888 à 898 . ROBERT, duc de France, mort en 923. HUGUES LE GHAND, ou J e Bla - nc, ou H t~ [l t~es l'Abbé comte cle Pcw is e t cht , c de Frcinc e · mort en 956. 1 ------- '-- ------ HUGUES CAPET Otton I-Ieni·i duc de- Bourgogne. 1 · oi cle F1·anc e duc de (98 7-996. ) Bourgogne. 3-12 L'INVASION DES NORMANDS. Chai•les le Simple (898 -923 ). - Quand Eudes mourut, tous l es grands reconnurent, en effet, Charles le S im ple pour roi. Le domaine territorial du jeune pr in ce éta it fort restreint, par suite des distributions de terres faites aux grands du royaume par l es rois car lo- ving i ens . Entouré de grands vassaux à peu près indR- pencl ant s, il n'avait pas comme Eudes la possession d'un fief considérab l e, d'où il pût tirer des ressources et des troupes pour faire respecter son autorité . Aussi, fut-il à la merci des se i gneurs et de leurs rivalités. · Fondation clu duché de Norm . auclie. - T1•ait.é cle Saint-Clair - sm· Epte ( 911). - Le fait important du règne de C h a rl es l e S im p ! e es t _l'élablissement des Normands sur l es deux rives de la Basse-Se i ne. Rollon, . chef Jo ces corsaires, s'é t ait emparé de Rouen, et tous l es efforts faits . pour l'en chasser · avaient · été infruc- t ueux. Il vint piller Chartres ; · mais à son retour, il fut batlu par Robert, duc de France, frère du roi Eudes. Char les le Simple profila de cette victoire pour proposer la paix aux Normands . Par l e traité de Sa · int-Claü ·-sw·-Epte, Ro llo n promit de . se reconnaître vassal d e la couronne et de se faire chré- tien. En retour, Charles l e Simple lui accorda la posses- sion du territoire qu'occupaient les pirates sur l es deux rives de la Basse-Seine. Ce pa ys fut nommé l e cluché cle Normandie. Tous les grands vassaux, Robert de France en tête, approuvèrent ce traité qui mit fin à tant d'années de dévasta li ons. Les Normands se converLirent au christia- nisme et l a Normandie devint, entre leurs mains . labo- rieuses, une des plus riches et des plu s florissantes proyinces de la France ('J). · Annexion de la Lorraine (911 ) . :_ L'année rnème de l a sou- mission d es Normands, mourut Louis l'Enfant, roi de Ger- manie ( 2) . Ce prince n'ayant point laiss é d _ e postérité, les ( l ) Premier.~ ducs de Normandie. - - -On comp te sept ducs de Normandie jusqu ' à G.tiillaume-le - Conquéran t, qui s · empara d!:! l'Angletere en 1606: - Rollon - Guillaume Longue-Ep é e - Richard-sans-Peur - Richard II l e Bon - Richard JII - Robert-le-Diable - Guillaume -le - Conq uér ant. ( 2 ) Arnoul, A rnulphe ou Arnulf, un des descendants indirects de Lo ui s J cr l e Germanique, avait été él u roi de GeTmanie et de Lorraine lors de Ja déposition de Charles le Gros, Il était mort en 899 et avait AVÈNE~IENT DES CAPÉTIENS. 3 · 13 grands de son royaume élurent pour roi Conrad de Fran- conie. Or Reigner de Hainaut, le plus puissant seigneur de la Lorraine, ne voulut point reconnaitre le nouveau roi et décida les seigneurs lorrains à reconnaitre plutàt comme suzerain le roi de France, Charles l e Simple. Conrad de Franconié n'ayant pu venir à bout de les sou- mettre, Reigner obtint le titre de duc de Lorraine, sous l'autorité de Charles le Simple. § III . - L'AVÈNEMENT DES CAPÉTIENS Lutte cles cle1•niers Ca1•loving·iens conb•e les ducs cle F1•ance. - A partir de la soumission des Normands, le règne des derniers Carlovingiens n'offre g u è re d'important que les luttes qu'ils eurent à soutenir contre les principaux. vassaux, à la têle desquels se trou- va i ent les ducs de France. · Charles le Simple avait pris pour ministre un homme de naissance obscure, nommé Haganon; les grands , humiliés de ce choix, se révoltèrent et marchèrent contre lui, sous le commandement de Robert duc de France, second fils de Robert le Fort. Charles rassembla quelques ~roupes, s'avança contre les mécontents et leur livra ba t aille près de Soissons. On se battit avec acharnement. Le duc Robert périt dans l 'act ion ; mais Charles le Simple fut néanmoins vaincu et dut opérer sa retraite. Charles le Simple, vaincu, fut trahi par Héribert, comte de · Vermandois, auprès duquel il avait cherché refuge, et fut enfermé au cbàteau de Péronne. Sa femme et $On fils Louis s'enfu ir ent en Angleterre. Raoul 1•oi de F1•ance (923-936) . - Les seigneurs qui avaient vaincu Charles le Simple, ofirirent la cou- ronne à Hugues le Blanc ou le Grand, fils du duc · Robert. Celui-ci refusa. Ils plaçèrent alors sur le trône Raoul, duc de Bourgogne. Raoul passa tout le temps de son r ègne à cheval et l'épée au poing, soit pour imposer eu pour successeur son fils, Louis IV, ou Louis l'Enfant. Cc prince mourut sans . postérité. Les gran ds de Gérmanie élurent pour roi son neveu Conrad de Franconie, qui était fils de sa sœur Glismonde . Conrad Jer mourut en 918sans enfants, etau refus de Otton le Grand, duc de Saxe, eut pour successeur Henri Jer l'Oiseleur, fils d 'O tton. En 923, quand Raoul duc de France s'empara de la couronne de Charles le Simple, la Lorraine retourna au roi de Germanie. 314 AVÈNEi\IENT DES CAPÉTIENS. son autorité aux partisans du roi prisonnier, soit pour repousser les Hongrois qui avaient envahi la fr01:itière de l'Est. Après la mort de Charles le Simple (929 ) , son pouvoir se trouva plus solide. Louis I\T d'Ouh•e-l\le1• (936-954). - A la mort de Raoul, Hugues le Grand aurait pu prendre la couronne, mais il redouta l'opposition des seigneurs, et préféra rap- peler d'Angleterre le jeune Louis, fils de Charles le Simple, lequel fut surnommé Louis d'Outremer. Dès que le jeune prit:1ce eut été couronné, Hugues le Grand se fit donner par lui le duché de Bourgogne. Louis l\ d'Outremer, à peine âgé de seize ans, avait dn courage, de la résolution et le désir ardent de relever le pouvoir royal. La force matérielle lui manqua pour mener à bonne fin ses projets . Il commença par visiter la Cham- pagne et la Bourgogne et se fit prêter, par ses vassaux, le serment de fidélité. 11 tenta de recouvrer la Lorraine et la Normandie. En Lorraine, il fut battu par Otton, roi de Germanie. Son expédition en Normandie fut moins heureuse encore. Il envahit cette province de concert avec Hugues le Grand et la soumit d'abord. Mais, peu de temps après, Louis étant allé combattre les Danois qui avaient débarqué près. de Cherbourg, fut entraîné dans un guet-apens par des seigneurs normands. Conduit à Rouen et jeté en prison, il fut obligé, pour recouvrer sa liberté, de confirmer au duc Richard la possession de la Normandie, et de donner son fils en ôtage. A peine délivré, Louis d'Outremer tomba dans un autre · péril. Hugues le Grand, se plaignant de n'avoir pas été indemnisé des d • épenses qu'il avait faites pendant l'expé- dition de Normandie, s'empara de lui et le garda prison- nier pendant un an. Il ne le remit en liberté qu'en échange de la ville de Laon. Louis d'Outremer, pour se venger de son terrible vassal, appela à son aide Otton de Germanie. L'interven- tion du pape arrêta une lutte qui pouvait devenir des plus funestes. Il fut convenu qu'un concile réuni à Ingelheim terminerait la querelle entre le roi de France et Hugues le Grand. Le concile condamna Hugues pour s'être emparé frauduleusement de son roi ; il dut faire amende honorable et restituer la ville de Laon. AVÈNEMENT DES CAPÉTIENS. 315- Louis d'Out.remer mourut d'une chute de cheval, en laissant deux fils, Lothaire et Charles ; le premier n'ayait pas quatorze ans. Lothaire Il (954-986) . - Le jeune Lothaire II était courageux et entreprenant comme son père. 11 fit la guerre à l'empereur Otton II, roi de Germanie, pour lui .., reprendre la Lorraine. D _ ans cette guerre, il eut l'appui de Hugues Capet, fils de Hugues le Grand qui était mort au commencement de son règne. Lothaire remporta les premiers succès et pénétra jusqu'à Aix-la - Chapelle; mais - l'empereur reprit l'avantage et s'avança jusqu'à Paris. Hugues Capet le força à battre en retraite. Lothaire et · Otton signèrent un traité de paix qui laissa la Lorraine sous la suzeraineté de la Germanie. Charles, frère du roi de France, devenu grand, obtint la possession de la Basse-Lorraine de . l'empereur Otton, dont il devint ainsi le vassal, au grand déplaisir des seigneurs français. On le regarda depuis comme un prince étranger. Louis V dernier roi carloving·ieu (986-987).- Lothaire II laissa en mourant un jeune enfant, qui fut couronné sous le nom de Louis V. On l'a injustement , sm ~ nommé le Fainéant, car il était plein de courage et d'énergie. Il mourut d'une chute de cheval après une année seu l ement de règne. Avènem.eut de Hugues Capet (987). - Louis V ne laissait pas d 'enfants; son oncle Charles, vassal de l'empereur d'Allemagne, ne comptait plus parmi les princes français : la clynastie française cles Ca1·lovingiens était donc éteinte. Sur la proposition d'Adalbéron, arche- vêque de Reims, les grands du royaume assemblés à Noyon déclar:èrent la vacance du trône et élurent pour . roi le principal seigneur du royaume, Hugues Capet, duc de France, fils de Hugues le Grand, qui commença la dynastie des Capétiens. Hugues Capet fut sacré à · Noyon et recueillit ainsi le fruit des services signalés rendus depuis plus d'un siècle à la France par ses ancêtres et par lui-même, depuis Robert le Fort (1). (1) Adalbéron dit aux grands : « Donnez-nous pour chef le duc recommandable par ses hauts faits, par sa noblesse et par ses t?·oii1,es, le duc en qui vous - trouverez un défenseur, non seulement de la chose publique, mais de vos intérêts privés. » 316 DOCUMENTS DU CHAPITRE HUITIÈME. DOCUMENTS DU CHAPITRE HUITIÈME 1. - Serment de Louis le Germanique. Pro deo amur et pro christian poblo et nostro commun salvament, d 'ist di in avant, in quant Deus savir et podir me dunat, si sa l varaieo cist meon fradre Karla, et in adjudha, et in cadhuna casa, si cum om per dreit son fradra sa lvar dist, in o quid il mi altresi. fazet; et ab Ludher nul plaid nunquam prindrai qui, meon vol, cist meon fradre Karle in damna sit. Traduction. - Pour l'amour de Dieu et pour notre com - mun salut et celui du peuple chrétien, à partir de ce jour, désormais autant que Dieu me donn era savoir et pouvoir, je défendrai mon frère Charles, et lui viendrai en aide en chaque chose, comme on doit par devoir défendre son frère, pourvu qu'il en fasse de mème pour moi ; et avec Lothaire je ne prendrai aucun accord qui, de ma volonté, puisse porter préjudice à mon frère Charles. Sennent des soldats de Charles le r:rwnve. Si Lodhwigs sagrament qmc son fradre Karla jurat, con- servat, et Karlus meos sendra, de sua part, non l ostanit, si io returnar non l'int pois, ne io, ne ceuls cui eo returnar int pois, in nulla adjudha contra Lodhuwig non li vi er. · Traduction. - Si Louis conserve le serment qu ' il jure à son frère Charles, et si Charles mon seigneur, de son càté ne le tenait pas et si je ne pouvais l'en détourner, ni moi ni ceux que je pourrai gagner, ne lui voudrons venir aucu- nement en aide contre Louis. II. -Siège de Paris par les Normands. La flotte normande qui, au mois de novembre 885, appa- rut en . vue de Paris, se comp~sait de sept cents voiles, sans compter les petites barques. Elle portait environ qua- rante mille hommes et couvrait toute la Seine, sur une éten- due de plus de deux lieues. Les barbares qui, en moins de cinquante années, avaient pillé trois fois Paris, ne s'atten- daient à aucune résistance. Ils s'arrêtèrent stupéfaits en voyant les remparts restaurés et la Seine barrée par deux ponts de bois que protégeaient deux grosses tours . C'étaient le Grand et le Petit-Pont; les tours s'appelaient le Grand @t le Petit-Châtelet. DOCUMENTS DU CHAPITRE HUITIÈME. 317 Les pirates amarrèrent leurs embarcations et se répan- dirent dans la campagne, pendant que leur chef, le<< roi de mer» Sigefroi, pénétrait dans Paris pour demander un libre passage. Sigefroi s'adressa à l'évèq ue Gozlin qui se prépa- 1'.iit avec le duc de France ELldes, fils de Robert le Fort, et Ebles, abbé de Saint-Germain-des-Prés, à soutenir l'effort des pirates . « Prends pitié de toi-même et âe ton tr9upeau, dit le oi de mer au prélat; tremble d'attirer sur ta tète le courroux des Normands. Laisse-nous seulement traverser cette cité ; nous nous abstiendrons du pillage. - Paris, répond Goz lin , a été confié à ma garde, j e ne puis le livrer ; ferais-tu à ma place ce que tu me conseilles ? -Si je l e faisais. réplique le barbare, je mériterais d'avoir la tète tranchée et jetée en pàture aux. chiens ; cependant, si tu ne cèdes à mes prières, dès demain mes machine _ s de guerre battront tes remparts, et ma lh eur aux vaincus! » Gozlin fut impas- sible et renvoya le chef des pirates. Dès le l endemain, l'assaut est donné à l'une des tours. Au premier rang des défenseurs, se distinguent le duc Eudes, son frère Robert, Ebles, abbé de Saint - Germain-des -Pr és, neYeu de l'év êque ; Gozlin, qui lutte lui-mème avec ardeur, est blessé d ' une flèche. Le combat durejnsqu'au soir, et les Normands sont forcés de battre en retraite, après avoir perdu beaucoup de monde. Cependant, ce · premier assaut avait ébranlé fortement la tour , qui n'eût pos résisté au choc sans la solidité de ses fondements. Toute la nuit , on répare les brèches de la for- teresse ; on rehausse la tour de plusieui-s étages en bois, pour qu'elle puisse contenir un plus grand nombre de défenseurs, car elle était l'objet prineipal des efforts de l'ennemi. Dès l'aurore, les Normands reviennent à la charge aYec plus de fureur encore que le jour précédent ; tandis que les uns font voler une nuée de flèches et de traits sur ceux qui défendent la tour, l~s autres entreprennent de la saper par la base. La poix fondue et l ' huile bouillante qu'on jett e sur eux, du haut des remparts, ne parvie~nent pas à l eur faire làcher p1ise. Déjà ils ont réussi à ouvrir une brèche et ils se précipitent à l ' intérieur, lorsque Je vaillant duc Eudes apparait sur l e rempart: ses coups terriblesîont reculer l'ennemi qui laisse trois cents hommes sur le champ d e bataille. L ' expérience profita aux barbares, et Sigefroi résolut d'essayer mie tactique nouvelle. Il employa tout le mois de décembre à élever un .retranchement de pierres et de gazon autour de Saint-Germain-l'Auxerrois, afin de se pré- munir contre une attaque du dehors e t d'employer toutes ses forces au siège de la place. Il fit aussi préparer de for- 3'18 DOCUl\IENTS DU CHAPITRE HUITIÈl\IE. midables machines de guerre et trois tours roulantes à seize roues ; chacune d'elles était capable de mettre à couvert soixante hommes armés. Deux de ces terribles engins furent poussés contre la tour ; mais l~s traits et les pierres lancés par les assiégés parvinrent à disjoindre ces lourdes masses qu'on pouvait à peine manœuvrer; les Normands n ' ache- vèrent rnème pas de construire la troisième. Sigefroi eut recours à un autre expédient . Il fit fabriquer mille mantelets, ou petits toits recouverts de cuir et servant d'abri à quatre ou mème six guerriers à la fois. Les deux tiers de ces man- telets furent distribués au corps de bataille qui devait porter tous ses efforts sur la grosse tour. L'assaut commencè de grand matin par une grèle de pierres, de tlècbes et de balles de plomb qui tombent jusque dans la ville. Le retentissement des coups portés à la tour par les machines jette l'alarme parmi les habitants. Le tocsin sonne ; de toutes parts retentit le son des trompettes ; cha- cun se rend à son poste. Aux machines de l'ennemi, on oppose d'autres machines ; jamais le choc n'avait été aussi terrible. , Eudes ne lance pas de traits qui n'abatte un bar- bare ; son frère Robert, l'abbé Ebles et plusieurs · autres chefs animent les soldats par leurs discours et par leur exemple. Les Normands sont repoussés avec des pertes immenses. Mais la résistance opiniâtre des Francs ne fait qu'irriter la fureur des barbares ; dès le lendemain, pour aborder la toui· plus facilement, ils tentent de combler le larg e fossé qui l'entoure. De l a terre, des branches d'arbres, des blocs de rochers, tout leur sert à cet usage. Ils entassent aussi dans le précipice les cadavres de leurs chevaux et jus- qu'aux corps de leurs prisonniers qu'ils égorgent sous les yeux des a.,,siégés. A la vue de tant d'atrocités, l'évêque Gozlin frémit. Il se jette à genoux, lève les mai . rrs au ciel et, après une courte prière, se relève et se prépare au · combat. I1 saisit son arc et dirige une flèche sur le chef normand qui a ordonné le mas- acre des prisonniers: le barbare, mortellement blessé, chan- et roule dans le fossé à côté de ses victimes. êependant, trois béliers que les barbares appelaient car- carniLses battent la forteresse et l'ébranlent jusque dans ses fondements. Les · Francs leur opposent des mangonneaux, machines qui servaient à accabler de pierres les casques et les boucliers des assaillants. Du haut des remparts, les assiégés se servent aussi, avec succès, de fongues poutres armées de dents de fer, qu'ils laissent tomber sur les carca- . muses pour les disjoindre et les _ fracasser. Lès forces des Normands - se brisent encore une fois contre . la résistance opiniàtre des soldats du duc de France. Exaspérés par tant • "l' 1·, DOCUMENTS DU CHAPITRE HUITIÈME. 3-19 de revers, les barbares 'imaginent de remplir de bois et d'autres matières inflammables trois grandes barq'les qu'ils poussent contre les piles du pont qui reliait la tour à la place. A la vue du fléau qu'ils ne peuvent conjurer, les défenseurs de Paris poussent un cri de douleur. Les femmes et les enfants se rendent . au tombeau de saint Germain, le . patron de la c i té. De toutes parts retentit le cri de « Saint Germain, ayez pitié de nous. >> Dieu exauça les prières · de son peuple . Les trois barques · allèrent se heurter contre une pile en pierre qui servait au pont d ' arc-boutant ; elles chavirèrent et furent englouties au sein des flots. A bout de ressources, brisés par tant d'efforts infructueux, · les Normands se retirèrent. N'osant désormais tenter un nouvel assaut, ils convertirent le siège en blocus et atten- dirent une occasion plus favorable. La ville assiégée put e nfin goùter quelque repos ; les Francs réparèrent leurs forces et restaurèrent les fortifications de la place qu'ils défendaient avec tant d'héroïsme. Pendant ce temps, les . pirates se répandirent dans la campagne : femmes, enfants, vieillards, tout fut massacré. C'est en . invoquant saint Germain qu ' Eudes et ses Francs marchaient au combat. Toutefois, l'heure approchait où les vivres feraient défaut dans la place. Dans cette · pénible situa- tion, Eudes réso l ut de se dévouer pour sauver Paris. Il remit le commandement à l'abbé Ebles et quitta lui-même la ville pour rassembler des forces à l'extérieur et débloquer la cité. Il traversa à la dérobée, et non sans çle grands dan- gers, les rangs de l'armée normande et alla trouver Charles le Gros en Allemagne. Pendant l'absence du duc de France, Ebles accqmplit des exploits qui étonnent les barbares eux-mêmes . Un jour, au lever de l'aurore, il choisit six cavaliers auxquels il fait prendre les armes et le costume des Danois. Il se met à leur tète . Nos sept intrépides soldats passent la Seine, chevau- . d.,:; -c]:ient à travers la campagne, tuent tous les Normands qu'ils . .:f · rencontrent et rentrent dans la ville avant que l'alarme soit ,..~-\" ~ donnëe dans le camp ennemi. Une autre fois, l'abbé Ebles1 · avec une poignée d'hommes, met en déroute une bande de Normands qui avait essayé de s'emparer d'un troupeau de bétail qu'on introduisait dans la place. · Enfin, du , haut de leurs tours, les assiégés saluent avec de grands cris dej ie l ' avant-garde de l'armée du duc Eudes - qui appar"ait au pied de Montmartre. Par un coup de main h(;lrdi, Eµdes fond sur les Danois s-q.rpris, s'ouvre un passage ' le fer à la main et rentre dans Paris avec ses troupes. Quelques jours après, les Normands livraient un de leurs plus terribles assauts. Les Francs épuisés furent un instant 3•2Q DOCUMENTS DU CHAPITRE HUITIÈME. sur le point de succomber ; on transporta à l 'ent rée de l a ville l es reliques de sainte Geneviève ; on in vo qua saint Germain. La .se ule tour qui restât debout fut livr ée aux. flammes par l es Normands : tous ses d éfe nseurs l 'a bandon- nèrent. Un s a int re l i g ieu x, pl e in de confiance dans la pro- tection du ciel, per s ista à rest~r seul au somme t de la for- teresse e mbrasé e . D'une main, il tenait un crucifix qu'il étendait sur les flammes, paraissant c o njurer l ' inc en di e que l'on vit, en effet, s'éteindre comme par miracle. Les débris de la tour restèrent d ebou t, e t les Normands furent contraints de constater encore leur impuissance . . L e jour de l a délivrance parut enfin. L'appel que le duc Eudes avait fait à l' empe r eu r Charles l e Gros fut entendu ; et ce prince vint avec ULl e formidable armée camper sur le s h a ut e urs de Montma rtre. Cette fois, l es défenseurs d e Paris es pérèrent un e éclatante vengeance. Les Norman ds, écrasés p ar un e armée de cen t mille hommes, n'eussent osé repa- raitre e n Gaule ; une par e i l le catastrophe les e ût avertis qu'on ne s'aventure pas impunément au cœur du pa ys d es Fr _ ancs . Mais C harles l e Gros ne fit rien qui fût di g ne de la majesté impéri ale ; n 'osan t ri s quer un e bataille, il pr éféra ac heter à pri x d'or - la ret r a ite d es Normands. Encore, l es barbares stipulè.rent-ils qu'avant d e re descendre l a Seine , ils pourraient séjouri1er tout l'hi ver da ns l a campagne de Se n s, en Bourgogne : ils ne devaient quitt er la Gaule qu'au retour du printemps. A pr ès avoir compté sep t cents livrés d' argent a u x Dano i s, C harl es le Gros s'en re tourn a avec son armé e a u-d e l à du Rhin. A l a nouvelle de ce honteux traité, les dé- fe ns e ur s d e Paris furent !'ltterrés. Il l e ur sembla qu'après tant d ' h éroïsme et tant de g l oi r e, il s participaient à la l àc h eté de l'em pereu r. Leur co l ère fut partagée par l es se i gne urs du royaume qui d éclarère nt d échu du trone celui guï l s avaient é lu dans l' es poir d'en obtenir aide et protection. Irrités à .l e ur tour, l es Allemands déposèrent Charles l e Gros à l a di ète de Tribur, en 887, et ce prince mourut de doul e ur quelques mois ap r ès. L'empire de Charlemagne tout entier se trouva sans défenseur ; m ais l e vaillant du · c de France · éüiit fa pour prot éger l a Gau l e contre l es incursions des barb ares , qui a llai ent de nouveau se déchainer. BABELON. - Les derni ers Carolingiens, d'après l e · nioine Richer. III. - Etabliss e ment des Normands en France. L 'éc he c subi devant Chartres exaspéra Rollon : l e barbare. prépara, pour venger sa défaite, une expédition qui dev a it ruiner entièrement la Gaule : le fer et l ~ feu, tels dev é/- ient DOCUMENTS DU CHAPITRE HUITIÈME. 321 être les instruments de sa rage. Comme des loups se préci- pitent sur une bergerie, les Normands se jettent sur la Gaule, brûlent les églises, emmènent les femmes en captivité, massacrent les hommes. La consternation et le deuil sont universels ; le peuple tout entier pousse des cris de déses- poir . et tourne ses regards vers le roi, dont l'inexcusable inertie laisse le pays ouvert à toutes ces calamités. Profondément ému de malheurs qu'il ne lui était pas pos- sible de conjurer par les armes, Charles le Simple résolut encore de traiter avec les Normands, et il envoya l'arche- vêque Francon près de leur chef. Il fit proposer au barbare d'embrasser la religion chrétienne, promettant à cette con- dition de lui céder tout le pays qui touche à la mer et s'étend depuis l'Epte jusqu'à la Bretagne et de lui donner !;a fille Gisèle en mariage. Francon remplit :fidèlement la mission qui lui était confiée. Admis en présence du corsaire, ses paroles furent écoutées avec intérêt et il obtint une trêve de trois . mois pour poursuivre les négociations commencées. Au jour fixé pour une entrevue, le roi Charles se rendit avec Robert duc de France, sur la rive de !'Epte, dans le village de Saint- Clair ; Rollon vint, de son càté, au rendez-vous et dressa sa tente de l'autre càté du fleuve, entouré d'une troupe de ses guerriers. Les pourparlers s'engagent au . moyen d'inter- prètes qui portent d'un camp à l ' autre les paroles des deux 1 chefs. Mais là province offerte par le roi et qu ' on appela plus tard la N orri.1andie était restée inculte et dépeuplée par suite des incurs . ions des pirates : Rollon . ne pouvait se contenter d'un pays dévasté. Charles veut alors y ajouter la . Flandre, dont les richesses n'étaient pas épuisées : le barbare refuse encore, à cause des forêts et des marécages dont ce pays était couvert. A la fin cependant, on pàrvient à s'en- tendre : Rollon jure :fidélité au roi, et Charles lui donne sa fille en mari3ge, avec la possession de toute la Normandie et la suzeraine~é de la Bretagne ; les ducs de cette dernière province, Alain et Béranger, présents à l'entrevue, prêtent serment de :fidélité entre les mains de Rollon. Mais quand le barbare à.oit lui-même rendre hommag~ au roi pour son duché . de Normandie, il refuse de baiser le pied de . Charles le , Simple, nihlgré les soJlicitations des évêques. En • vain, les prélats s'efforcent de lui démontrer que l'on n'exige de lui qu'une cérémonie toujours observée dans de semblables circonstances ; le superbe pirate répond obsti- nément · << Non, non! je ne fléchirai jamais le genou devant qui que ce soit ; jamais je ne baiserai le pied de personne. » Obsédé néanrn_oins par les prières de tous; les Francs, il ordonne à un de ses soldats d'embrasser pour lui le pied du roi. Le Normand, saisissant aµssitôt , le · pied de Charles, I. 21 / 322 DOCUMENTS DU CHAPITRE HUITitME. veut, tout en restant debout, le porter à ses lèvres : le roi tombe à la renverse. Un rire universel retentit dans l'as- semblée et le tumulte gui s'ensuit menace de compromettre le résultat des négociations ; cependant, le roi consent à pardonner l'injure faite à sa dignité et, quand le calme est rétabli, le roi Charles, le duc de France, Robert, les comtes et les grands, les évêques et les abbés, tous jurent de pro- · téger et de défendre Rollon et son duché tant qu'il le pos- sédera et tant que ses $UCcesseurs, de génération en géné- ration, en auront le gouvernement. 4-près avoir ainsi conclu la paix avec le chef des pirates, Charles, satisfait, s'en retourne dans sa résidence royale. tandis que Rollon, accompagné du duc de France, se dirige vers les murs de Rouen, capitale de son duché. L'année suivante (912 ) , Rollon, suffisamment instruit des vérités de la religion chrétienne, reçut le - baptême qui lui fut administré par l'archevêque Francon lui-même. Le duc Robert fut son parrain et lui donna son nom. Après la cérémonie, l'ancien chef de corsa.ires demeura sept jours revêtu de la robe blanche des catéchumènes et fit des pré- sents aux églises. Il concéda d'immenses domaines, le pre- mier jour à Notre-Dame de Rouen; le · second jour à Notre. Dame de Bayeux ; le troisième, à Notre-Dame d'Evreux; le quatrième, à l'église de Saint-Michel-du-Péril ; le cin- quième à l'église Saint-Pierre et Saint-Ouen, hors les murs de Rouen; . le sixième, à l'église de Jumièges, consacrée à Saint-Pierre et à Saint-Aichard; et, enfin, le septième jour, il donna au monastère de Saint-Denis, Brenrieval et toutes ses dépendances. Quand furent écoulés les sept jours de pénitence, Rollon entreprit de mesurer la terre qu'il avait reçue, et il la par- tagea entre ses comtes et ses autres fidèles. Sµivant l'exemple de leur prince qui avait embrassé la religion chrétienne, les barbares, à léur tour, quittèrent le culte de leurs idoles, se firent instruire dans la religion du Christ et demandèrent à l'envi à recevoir le baptême. Ce fut alors seulement que le duc Robert, resté aux côtés de Rollon pour guider les pre- miers pas du chef normand dans l'administration de ses domaines, regagna son duché, joyeux d'avoir contribué à assurer la . tranquillité de son pays. Rollon, qui s'appellera désormais Robert, duc de Norman- die, prépara ensuite son mariage avec Gisèle, fille de Char l es le Simple ; il le célébra avec une magnificence vraiment royale. Quand les fêtes furent passées, il s'occupa active- ment du gouvernement de son duché et fit le bonheur de tous les peuples gui s'établirent dans ses domaines. BABELON. - Les derniers Carolingiens d'après le moine Richer. DOCUMENTS DU CHAPITRE HUITIÈME. 323 IV. - Election de Hugues Capet. Louis V ne laissait pas d'héritier direct pour lui succéder, mais il avait un oncle, Charles, duc de Basse-Lorraine, qui était décidé à faire valoir ses droits au trône de Fra11ce. Charles, né en 953, était 1~ deuxième fils de Louis IV d'Outre-mer. Contrairement à la coutume suivie jusqu'à cette époque, il ne partagea point, à la mort de son père, l'autorité royale avec son frère Lothaire. Un peu plus tard, en 977, il fit valoir les drojts de sa mère Gerberge sur le duché de Basse-Lorraine et il en accepta l'investiture d'Othon II de Germanie. Cet acte, qui le rendait vassal d'un souverain étranger, devait lui être funeste et lui fermer tout accès au trône. Dans le court intervalle qui sépara les deux assem ' blées des barons de France, il fit de nombreuses démarches pour solliciter les suffrages des seigneurs. Pres- que au sortir de la dernière conférence, il se rendit à Reims auprès de l'archevêque Adalbéron, pour essayer de l'en- trainer dans son parti. Il prétendait qu'en vertu du droit d'hérédité, il devait légitimement succéder à son frère et à son neveu. Bien qu'H n'eût eu aucune part dans la succession de son père, il n'avait néanmoins, disait-il à l'archevêque, aucune incapacité physique qui pùt l'empêcher de régner; il était doué des qualités qu'on exige, avant toute autre chose, de ceux qui doivent occuper le trône, à savoir la naissance et le courage. Pourquoi donc, son frère et son neveu étant morts sans postérité, le dépouillerait-on du royaume de ses ancêtres? Si Lothaire, à la mort de Louis d'Outre-mer, s'est emparé de tout le pouvoir, au détriment de son frère, n'a-t-on pas vu ce dernier, en dépit de ses ressentiments, combattre en loyal sujet, avec autant de fidélité que tous les autres seigneurs? Réduit à n'être que le vassal de son frère, Charles n'a-t-il pas fait preuve d'un dévouement sans bornes à la personne du roi.<< Maintenant, ajoutait le prince, malheureux et repoussé par tout le monde, vers qui, sinon vers vous, o archevèque, tournerai- je mes regards ? Quand on foule aux pieds les droits sacrés de ma famille ; quand on cherche à ravir mon trône, à quel autre que vous puis-je avoir recours ? Par qui, sinon par vous, serai-je rétabli dans les droits inaliénables de mes pères ? Fasse le ciel que la crise qui traverse aujourd'hui mes espérances ait un dénouement favorable à mes légi- times intérêts I Repoussé par les seigneurs, je ne serais plus qu'un jouet pour tout le monde ; ouvrez donc, ô arche- vêque, à la pitié votre cœur généreux; miséricorde pour. une aussi grande infortune 1 )) Adalbéron avait de graves sujets de plainte contre la 324 DOCUMENTS DU CHAPITRE HUITIÈME. famille carolingienne ; il rappelle avec amertume , à Charles de Lorraine, qu'il l'a toujours vu s'associer à des parjures, à des sacrilèges, à des hommes sans foi ni loi, et qu ' alors encore, au moment où il sollicite les suffrages des seigneurs, il refuse de se séparer d'amis aussi compromettants. Com- ment Charles peut-il espérer parvenir au trône de France avec l'appui de tels scélérats? - A ces invectives accablantes, le duc de Basse-Lorraine répond par des arguties sans fon- dement : par exemple, qu'il n'est pas permis d'abandonner ses amis, mais qu'on doit toujours, au contraire, chercher à en acquérir de nouveaux. Adalbéron comprit tout de suite de quelles calamités serait accablé le royaume sous le règne d'un tel prmce. Il congédia le prétendant en lui déclarant nettement qu ' il ne ferait rien sans le consentement des barons, et il le quitta sur-le-champ. Navré de douleur, le malheureux duc de Lor- raine retourna dans sa province, en proie à de pénibles inquiétudes. Cependant, l'époque que les barons de la Gaule avaient déterminée pour leur seconde réunion n'était plus guère éloignée. Au terme fixé, ils accoururent à Senlis. Dès la première séance, le duc de France, en qualité de président, donna la parole à l'archevêque de Reims, qui commença à exposer l'importance de la question soumise au congrès. Le roi Louis V était mort sans postérité ; il était urgent de lui choisir un successeur pour que les aff a ires publiques n'eussent pas à souffrir de l'absence pro- longée d'un souverain. La question était si grave qu'on n'avait pas osé la résoudre dans une première réunion ; elle avait été ajournée, afin que chacun des barons pût revenir, au bout - de quelque temps, exposer l'avis que Dieu lui aurait inspir é : de tous les sentiments personnels des seigneurs, devait se former la volonté générale. « Nous voici r · assem- blés, s'écrie Adalbéron ; que la sagesse de nos conseils, la franchise de nos intentions brillent dans tout leur éclat, pour ne pas laisser une haine aveugle étouffer la raison, ou bien une affection désordonnée faire entendre sa voix avant la justice. Charles a des partisans qui le déclarent digne du trône occupé par ses pères ; mais tout le monde sait bien que la dignité royale ne s'acquiert point par droit hérédi- taire et que les · couronnes ne se ,dispensent qu'à ceux gue distinguent la noblesse du sang ou les qualités de l'intelli- gence, en même temps que la droiture et la fermeté du caractère. » Le pz;élat raconte ensuite que, dans l'histoire, il n ' est pas rare de rencontrer des rois d'une illustre race pré- cipités de leur trône à cause de leur lâcheté et remplacés par ~es princes plus lâches encore. Ne . serait-ce pas courir à DOCUl\IENTS DU CHAPITRE HUITIÈME. 325 I une pareille catastrophe que d'élire Charles de Lorraine, ce prince fourbe, lâche et si insensé qu'il n'a pas rougi de se faire l'homme d'un roi étranger et de choisir une épouse dans une famille vassale ! Comment le puissant duc de France pourrait-il supporter qu'une femme sortie d'une famille de ses vassaux devint reine et obtint sur lui la prééminence:« Considérez, continuait Adalbéron en s'adres- sant aux barons, considérez que Charles s'est, par sa propre faute , fermé l'accès du trône, et ne vous décidez que pour le bien du royaume. Voulez-vous le malheur public? créez Charles souverain; voulez-vous le bien de l'Etat! couronnez Hugues, l'illustre duc de France. Loin de nos cœurs tout sentiment égoïste et déloyal ; point d'aveugle condescen- dance pour Charles de Lorraine ; point de rancune contre Hugues Capet I Votre chef tout désigné, c'est le duc de France que recommandent ses exploits fameux, la noblesse de sa race, sa puissance redoutable. Lui seul est capable de prendre en main, à la fois, les intérèts de l'Etat et les inté- rèts des particuliers I Son passé glorieux nous est un sûr - garant qu'il sera pour tous un père bienveillant. Où est, en effet, celui qui, s'étant fié à lui, n'en a pas reçu aide et pro- tection ; ou qui, enlevé à l'affection des siens, ne leur a pas été rendu aussitôt par l'épée vengeresse du dtic de France?» Les chaleureuses paroles de l'archevègue de Reims furent _ accueillies par les acclamations de toute l'assemblée. D'une voix unanime, Hugues Capet, duc de France, fut élu roi. Le 1er juin suivant, il fut couronné à Noyon par l'archevêque Adalbéron, ass i sté d'autres évêques ; son autorité fut aus- sitôt reconnue par les Francs, les Bretons, les Normands, les Aquitains, les Goths, les Espagnols et les Gascons. Dès ce moment, Hugues Capet, fort de l'appui des grands du royaume, fit et promulgua des lois en souverain de la Gaule. BABELON . - Les derniers Carolingiens, d'après le moine Rièher. (1 ") / 326 LE RÉGIME FÉODAL. CHAPITRE NEUVIÈME Le régime féodal. I. ORIGINES DU RÉGIME FÉODAL. - II. HIÉRARCHIE FÉODALE. - DEVOIRS ET DROITS FÉODAUX. PROGRAMME OFFICIEL: La féodalité. - Le régime féo- . dal. L'hommage, le fief, le château, le se1·f. Le roi, sa cout·, son domaine, les g1·ands vassaux. Le rég·ime féodal. - A l'époque où les grands du royaume déposent ia couronne de France sur la tête de Hugues Capet, le plus puissant d'entre eux, une transfor- mation complète s'est accomplie dans le gouvernement du royaume. Au régime de la monarchie absolue fondée par Clovis et par Charlemagne, s'est insensiblement subs- tit:ué le régime féodal, qui va durer quatre siècles, tant que les rois ne seront pas redevenus assez forts pour le détruire. Le 1·égime féodal, ou féodalité, est le régime politique et social dans lequel le pouvoir souverain, qui précédem- ment avait appartenu au roi seul, se trouve être aussi le partage des seigneurs, au détriment de l'autorité royale. La féodalité doit son nom au mot fief, (feodiim, - fe foi, od terre), - par lequel on entendait une terre concédée en général à charge d'un certain service, que s'engageait à rendre fidèlement celui qui recevait la concession (1). Différences entre la 1non;t1•chie ca1•lovin- gienne et la féodalité. - Entre la monarchie, telle que l'avait établie Charlemagne, - et le gouvernement féodal existent des différences essentielles. Sous la monarchie carlovingienne, le souverain centra- lisait entre ses mains le gouvernement du royaume, au moyen des comtes, des ducs et de tous les fonction- (1) Le mot fi,ef suivant les époques a eu différentes significations. Avant le onzième siècle, fief (feus) signifie un bien, ou une conces- sion de bien, sans condition. - Au onzième et au douzième siècle, le "(i,ef (teudum, feodwrn) signifie un bien concédé à charge de services nobles ou roturiers. - Au XIIIe et au XIVe siècle, le fi,ef est surtout un bien concé~é à charge 1 de service noble. LE RÉGIME FÉODAL. 327 naires chargés d'administrer en son nom les provinces. - Avec la féodalité, les seigneurs : ducs, comtes, grands fonctionnaires, ont acquis le droit d'adminïstrer en leur propre nom la portion du royaume qu'ils possèdent en fief. Dans leurs fiefs, ils exercent les droits qui n'appar- tenaient qu'au souverain auparavant : ils lèvent des troupes, frappent la monnaie, rendent la justice, perçoi- vent des impôts, non plus comme mandataires du roi, mais en leur propre nom et à leur bénéfice persànnel. Sous la monarchie carlovingienne, les hommes libres dépendaient tous immédiatement du roi, auquel ils fai- saient serment de fidélité, et ils ne dépendaient que de lui. - Sous la féodalité, un certain nombre d'hommes libres se trouvent placés sous la dépendance immédiate des grands seigneurs, dont ils sont devenus les vassaux, et ces grands · seigneurs eux-mêmes dépendent directe- ment du souverain. Sous la monarchie, les terres appartenaient à une mul- titude de propriétaires, grands et petits, qui en jouis- saient librement, sans rien devoir à d'autres particuliers. - Sous le régime féodal, les terres du royaume se trou- vent toutes, ou à peu près, concentrées entre les mains d'un petit nombre de seigneurs. Leur possession en- traîne des charges et l'accomplissement de certains devoirs. Sous le régime carlovingien, l'autorité souverairie, c'est- . à-dire le droit de gouverner et de commander, n'était pas .subordonnée à la possession de domaines plus ou moins étendus ; mais cette autorité avait son fondement dans la qualité de roi, dans la possession personnelle de la dignité royale . - Sous la féodalité, fautorité des seigneurs ne dépend pas de leur qualité de comte ou de duc, mais - de la possession d'u ~ n comté ou d'un duché ; en un mot, l'autorité a son fondement dans la propriété de la terre. Inti•oduction du 1•ég·ime féodal. - Le régime lféqdal s'est introduit en France par une triple transfor- llllation : - fransformation dans l'exercice de l'auto1"ité souve1·aine, - fransfo1·mation dans la condition des per- . sonnes, - fransfo1·mation dans - la condition des terres. Comment s'est accomplie ce_tte triple transformation? .Comment l'autorité directe et immédiate du roi sur ses 328 LE RÉGIME FÉ ODAL. sujets a-t - elle passé aux mains des se i gneurs? Comment un certain nombre d'hommes libres sont-ils devenus des vassaux? Comment les terres se sont-elles concentrées entre les mains d'un pelit nombre de seigneurs? Quelles ont été les conséquences de cette transformation ? La réponse à ces questions fera connaître les origin es et l'm·ganisation du r ég ime féodal. Durée et périodes de la féodalité . - L'époque féodale embrasse les d ixième, onzième, douzième et treizième sièc les. On peut la diviser en trois périodes: - La première se place au dixième siècle : c'est la périocle de formation : - La seconde remplit Je onzi ème et le dou zième . sièc le s , et une p artie du treizième. C'est l a période de la 1Jleine vie de l a féodalité . - La troisième, pendant l a fin du treizième siècle est la période de déclin du régime féodal. La royauté a repris en France, avec Philippe-Auguste et ai nt Louis, sa prépondér a nce sur les seigneurs féodaux ; les communes, s ous l'ac- tion royale, ont d éve lopp é leur s institutions ; I hilippe Je Bel achè- vera la ruine de l'ind épendance féodale, au commencement du qu a- torzième siècle et fera revivre le r ég ime de la monarchie a bsolue. ~ I. - ORIGINES DE LA FÉODALITÉ. Déme1nb1•ement de l ' auto1•ité souveraine. Le roi, dès la fondation de la monarchie franque, concen- trait seul entre ses mains tous les pouvoirs souverains : pouvoir de se faire obéir partout et de maintenir partout le bon ordre par lui-même ou par ses fonctionnaires ; - pouvoir de ju ger tous les habitants du royaume, grands et petits ~ - pouvoir de fixer l e s imp ô ts et d 'e n recueilli r le produit au profit de son tr és or; - pouvoir de lever des troupes et de faire la guerre ; - pouvoir de frapper des monnaies. Tous ces pouvoirs, qui constituaient le droit du roi et l'exercice de son a utorité souveraine, se trouvèrent démembrés à l'époque féodale et èlevenus aussi le droit des seigneurs. Ce démembrement ne s'est pas opéré tout d'un coup par une brusque révolution~ ni par suite d'une ordonnance ou d'un édit. La féodalité . en effet s'est formée lentement, en se substituant peu à peu aux institutions de la monarchie absolue. Comment donc s'est opérée cette transformation? A cette question, on peut, ce nous semble, répondre que l'autorité souveraine devint le partage des seigneurs sous l'influence de trois causes principales : l'immunité, ·• LE RÉGIME FÉODAL, 329 I'hfrédité cles offices, c'est-à-dire des fonctions publiques, et l '-usU?·pation des grands. L'immunité. - L'immunité a été le premier pas dans la voie du d émembrement de l'autorité souveraine. L'inim . 1mité était un acte, par lequel le souverain exemp- tait les biens d'une église ou d'un particulier d'être soumis à l'administration du comte et des fonctionnaires royaux. Dès le temps des rois mérovingiens, beaucoup d'évê- ques et de monastères, voulant soustraire leurs domaines aux oppressions assez fréquentes des officiers royaux, obtinrent pour les biens de leurs églises le privilège de l'immunité. A l'exemple des ecclésiastiques, certains sei- gneurs laïcs sollicitèrent et obtinrent le même privilège ( 1). La coutume se continua et prit une certaine extension sous les Carlovingiens. Il arriva ainsi que sur un grand nombre de terrés, l e comte qui représentait le roi dans sa circons- cription, n'eut plus le droit de juger, de faire la police, de percevoir les impôts, de lever des soldats. Tous ces droits furent alors exercés dans leurs domaines par l'évêque, par l'abbé du monastère, pttr le seigneur quijouissait de l'immu- nité. Ils obtinrent aussi le droit de battre monnaie (2). Ainsi par l'immunité, les droits essentiels de l'autorité souveraine devinrent légalement les droits d'un certain nombre de possesseurs de grands domaines. En même temps, les obli- gations que les habitants de ces domaines avaient aupara- vant vis-à-vi~ du souverain furent échangées en obligations directes vis-à:-vis des _ propriétaires immunistes, qui devin- rent ainsi des · petits seigneurs locaux. (1) On possède encore les diplômes d'immunité accordés par Dagobert I e r aux églises de ~ ' orms, de Trèves, et de l' abbaye de Saint-Denis. Ses successeurs en accordèrent un grand nombre. Dans le recueil de Marculfe, moine du VIIe siècle, qui a collec- tionné les formules des actes publics usités de son temps, on trouve la formule employée pour accorder l'immunité aux laïcs. Dans l'acte · de donation à une église, rapporté par ce moine, on voit le donateur laïque affirmer qu 'i l possède, sur le bien qu'il donne, une complète immunité à l 'éga rd de tous les officiers royaux. L'immunité, dit M. Fustel de Coulanges, « a pour effet de sous- traire les domaines privilégiés, non pas précis ément à l'autorité royale, mais à l'autorité de tous les officiers royaux. C'est contre ceux-ci qu'elle est faite ... Nous ne voiilons pcis que · cette églis~ ait à ?'edouter aucu-ne opp1·ession, aucU'li p,·ocès injuste, aucune uswrpalion de la pa?·t de 1ws of(icie1·s. Cela est répété sous toutes les formes. ,. (Etude sur l'immqn. mérov ). (2) Chilpéric accorda le droit de battre monnaie aux évêques de Noyon et de Tournai ; Louis le Débonnaire à l 'abbaye de Soissons. 330 LE flÉGIME FÉODAL. 2 ° L'hérédité des offices. - L 'o ffice de duc et de comte était, à l'origine, une charge accordée d'une manière tempo- raire par le roi, qui pouvait à son gré la transférer d'un officier à un autre. Les ducs et les comtes aspirèrent natu- rellement, d'abord à devenir inamovibles et ensuite à pouvoir transmettre leurs offices en héritage à leurs enfants. Charles le Chauve commença à entrer dans le , urs désirs. · Par l'édit de Kiersy-sur-Oise, il accorda à tous les fonc- tionnaires qui le suivraient en Italie, l'inamovibilité dans leurs offices et de plus le droit de les transmettre à leurs fils. Les offices devinrent ainsi pour eux héréditaires, avec tous les droits qui y étaient attachés. Le droit d'adminis- trer, dejuger, de lever les impôts et d'en conserver une par- tie pour eux-mêmes, de faire la police dans leurs comtés, de lever des troupes et de commander, commença ainsi à devenir une propriété inaliénable et héréditaire pour l~s comtes visés dans l'édit de Kiersy (1). 3° L'usurpation. - Les immunités et l ' édit de Kiersy avaient rendu un certain nombre de grands personnages possesseurs des droits souverains. L'usurpation fit le reste. A la faveur des guerres civiles et surtout 'des invasions nor- mandes, qui jetèrent le pays dans un état complet de désor- dres et de perturbation, les comtes, qui exerçaient jusque là les droits de souveraineté au nom du roi, se mirent à les exercer en leur propre nom. Ceux des grands propriétaires qui ne possédaient pas encore ces droits se les attribuèrent. Tous se livrèrent d'autant plus facilement à cette usurpa- tion, que les populations qui se pressaient autour d'eux en leur demandant de protéger leur vie contre les barbares ~ se donnaient à eux sans réserve, comme à un souverain. · Ainsi s'acheva la ruine du pouvoir central et le démembre- ment de l'autorité souveraine. Au dixième siècle, le roi conti- nuait bien toujours à être considéré comme la source première de l'autorité des seigneurs, et comme le premier supérieur auquel tous devaient respect et hommage, mais en dehors . de ses propres domaines, il n'exerçait plus que dans de rares circonstances les droits de la souveraineté directe, sur toutes les populations du royaume. ( 1 ) On lit dans l'édit de Kiarsy les dispositions suivantes relatives à la transmission des dignités de comtes et des autres offices : "' Si un comte meurt dans l'expédition, et qu'il ait un fils, ce fils · héritera de sa charge. Si un comte dont le fils accompagne le roi, vient. à mourir en l'absence de ce füs, on pourvoira à l'administra- tion du comté, jusqu'à ce que le roi averti de ce décès, transmette le comté au fils du défunt. Si un comte ou un des fidèles veut entrer en religion, il pourra transmettre son office et ses honneurs , à son fils. Il en sera de même pour tous les vassaux du roi.» LE RÉGIME FÉODAL. 331 T1•ausfo1·mation des hommes libr . es en vas- saux. - En même temps que l'èxercice de l'autorité souveraine devenait la possession des comtes et des .grands propriétaires, une autre grande transformation s'opérait dans l'état de la société franque, c'est-à-dire dans [es relations des personnes, les unes vis-à-vis des autres. A l'origine de la monarchie, les hommes libres jouis- saient de la plénitude des droits civils et politiques; ils ne relevaient que du roi, envers lequel ils se trouvaient [ quittes par l'accomplissement des obligations comprises dans le devoir de fidélité. Comment beaucoup d'entre eux ont-ils perdu cette indépendan . ce, et se trouvent-ils placés, à l'époque féodale, sous la dépendance directe des seigneurs? Par l'usage de la recommcindation. La recommandation. --· Sous les premiers Carl_ovingiens, la recom . mandation était l'acte, par lequel un personnage s'engageait au service du roi en lui prêtant un serment plus spécial de · fidélité. Celui qui prenait cet engagement s'appelait le vassal, (vassits) du roi. (1). A l'exemple du souverain, les grands propriétaires eurent aussi des vassaux, c'est-à-dire des hommes libres qui se lièrent à eux par le serment de recommandation.Le vassal appela celui auquel il s'attachait, sbn aîné, en latin son senior, d'où il est venu le nom de seigneur. La r.ecommandation ne fut d'abord qu'un acte exceptionntl; par lequel le senior se faisait comme une petite cour de gens dévoués. L'usage s'en génfralisa sous une double influence: l'indigence des populations libres et la nécessité pour les petits propriétaires de défendre leurs biens et leur vie. L'ind _ igence : les hommes libres fort nombreux qui man- . qtiaient du nécessaire, se lièrent envers un propriétaire ou senior par le ser~1ent de recommandation(2). Ils lui jurèrent (1) Les premiers ·vassa,i,1 , x des rois carlovingiens n'étaient guère · autre chose que les antrustions des Mérovingiens. (2) · La formule de Recommandation des indigents était ainsi con- çu~ : « Puisqu'il est connu de tous que je n'ai pas de quoi me nou:r.;rir, !1Î me vêtir, je {aür volontairement appel à votre miséri- ,,- corde, pour que.vous preniez l'obligation de m'aider de la nourri- ture ~t du vêtement, - selon que je le mériterai par mes services. De mon côté, · taht que je vivrai, tant que je resterai homme libre, je vous devrai le service et la dépendance, et je n'aurai pas le pouvoir· de me soustraire à votre autqrité · ou mundebou?·g. Par conséquent il est entendu que si l'un de nous rompt ces conventions, il paiera :une composition de tant de sous, à l'autre partie. » (Fo . rmule : qui se in cilte?•ius potestate commendat. Recueil de M. Rozière ) . 332 LE . RÉGIME FÉODAL. pour eux-mêmes et pour leur famille une subordination complète, et en retour reçurent la promesse d'assistance et de protection. La nécessité de se défendre : sous les règnes troublés des successeurs de Charlemagne, les petits propriétaires virent leur existence et la propriété de - leurs biens continuelle- ment menacées, par les propriétaires puissants sans cesse · en guerre les uns contre les autres, et surtout par les Nor- mands. lls s'empressèrent donc de se recommander au sei- gneur voisin le mieux en état de les protéger, ou encore au comte de la province devenu indépendant; et ils firent hom- mélge à leur protecteur de leur personne, de leurs biens et de leurs propres vassaux. Les rois, préoccupés du sort de leurs sujets qu'ils étaient impuissants à défendre eux-mêmes, loin de s'opposer à ce mouvement, le favorisèrent. C'est ainsi que par l'édit de Mersen, (en 8'17), Charles le Chauve ordonna à tous les hom- mes libres ~u royaume de se recommander à un seigneur. Ils pouvaient choisir à leur gré le roi ou quelqu'un de ses fidèles. Il fit défense aux vassaux de quitte:r leur seigneur, et leur imposa l'obligation de le suivre soit dans la guerre soit dans ses entreprises personnelles (1). Sous ces diverses influences, bien des hommes libres, généralement petits propriétaires, furent aussi amenés, par la nécessité de se défendre, à se ranger sous la dépendance de seigneurs plus forts; et ainsi se forma la sub~rdination des personnes. Concentration des ter1·es enh-e les mains des g1·ands s · eig·neurs. - Nous savons maintenant comment l'autorit é souveraine a été attribuée aux sei- gneurs et comment les hommes libres sont devenus des vassaux. Pour avoir la connaissance complète des origi- nes de la féodalité, il reste à savoir comment les terres se sont concenfrées enfre les mains des grands seigneurs, et comment les terres libres se sont converties en fiefs, c'est-à-dire en terres soumises à des obligations · . Cette évolution s'acéomplit lentement et ne fut guère (1 ) « Vo!Ùmus etiam ut unusquisquc liber homo in nostro regno seniorem qualem voluerit in nabis et in nostris fidelibus accipiat. «l\fandamus etiam ut nullus homo seniorem suum sine justa ratione dimittat. « Et volumus ut cujuscumque nostrum homo in cujuscumque regno sit, cum seniore suo in hostem vel aliis suis utilitatibus pergat. ,. (Édit d e Me1·sen ) . LE RÉGIME FÉODAL. 333 achevée qu'au douzième siècle. A cette époque les terres se trouvent vraiment concentrées entre les mains d'un . petit nombre de grands seigneurs. Cette concentration a été la conséquence : 1 ° des lar gesses des souverains et de l'hérédité des bénéfices ; 2° de l'usage de la recomman- dation ; 3° des u s urpations. 1. 0 Des largesses des souverains et de l'hérédité des béné- fices. - Les rois mérovingiens, auxquels appartenaient en grande partie les immenses possessions du fisc romain, • prirent l'habitude de récompenser leurs principaux officiers par des attributions de terres. Ils leur faisaient ces distri- butions, ou bien d'une manière irrévocable et en pleine pro- priété, pour les posséder èl titre d'alleu, ou bien encore d ' une manière temporaire, seulement pour le te~ps de leur vie, èl titre de bénéfice (1). Les Carlovingiens eurent l'habitude d ' attacher la jouissance d'un bénéfice, c'est-à-dire l ' usufruit d'une terre, aux fonctions de comte et aux grandes dignités du royaume. ' Les personnages et les comtes qui se trouvaient jouir de bénéfices aspiraient naturellement à en transmettre la jouissance à leurs héritiers. L'édit de Kiersy entra pleine- ment dans leurs aspirations, en rendant héréditaires les bénéfices des comtes et des seigneurs qui suivaient le roi en Italie. Depuis lors, tous les bénéfices arrivèrent insensi- tlement à perdre leur qualité d'usufruit temporaire et à s'immobiliser entre les mains de leurs possesseurs, comme <lè vraies propriétés . .2° De l'usage de la recommanda~ion. - Les petits pro- priétaires et les seigneurs (senioresJ de moindre importance qui se rangèrent, par la recommandation, sous la protection de seigneurs plus - puissants, leur remirent non seulement leurs personnes, mais aussi la propriété de leurs biens. La nécessité de sauver leur vie, continuellement menacée par le double péril. des désordres intérieurs et des invasions, leur fit sacrifier tout à la fois l'indépendance de leurs per- sonnes et la propriété de leurs terres. Les seigneurs les (1) D'après M. Guérard les rois mérovingiens concédaient les t~rres soit à titre de propriété, soit à titre d'usufruit. Ces terres concédées à titre d 'usufr uit formaient les bénéfices. Le b é néfice est donc une concession viagère, faite à titre d'usufruit et non une pro- priété. Toujours ces bénéfices, sous les Mérovingiens, étaient donnés à titre gratuit et sans aucune obligation, ni servic _ e militaire, ni autre. Rien , donc de ce qui constitue l'obligation féodàle dans le bénéfice méro- --vi ngien. A la mort du bénéficiaire, son bénéfice retournait au fisc. 334 LE RÉGIME FÉODAL. plus forts virent ainsi s'ac<;roitre en même temps leur puis- sance et leurs domaines. 3° De l 'usu rpation. - Certains seigneurs profitèrent des troubles civils et du désordre inséparable des invasions pour s ' emparer du bien des autres, ou pour ranger parmi leurs domaines les terres qu'ils avaient défendues contre les barbares. Ainsi par différentes causes, les terres arrivèrent presque toutes, surtout dans les pa y s du nord, à se concentrer entre les mains des seigneurs les plus puissants. Transformation des bénéfices et des terres lib1•es en fiefs. - Les rois de la seconde race, . en accordant des bénéfices aux grands, exigeaient d'eux le serment de fidélité, et la pr.omesse de · certains devoirs à remplir. A partir de l'édit de 1Ciersy, les grands, par conces- sion royale ou par usurpation, rendirent leurs bénéfices héréditaires . Les terres qui faisaient partie de ces béné- fices furent considérées comme leur propriété (1). Toutefois, la possession de ces terres continua à imposer à leurs possesseurs des devoirs envers le souvera in. Ces devoirs finirent par se résumer dans le serment de fidélité et d'hommage, et en l'obli gation de suivre le roi à la guerre, pendant . un certain nombre de jours chaque année. Alors le possesseur de l'ancien béné- fice devint vassa l, et cet ancien bénéfice prit le nom de fief. Non seulement les anciens bénéfices, mais la plupart des -terres libres o u alleux. devinrent aussi des fiefs, ou terres soumises .. à des devoirs. ( 1 ) « Au milieu des troubles et des secousses de la société, il s 'é leva de toutes parts des hommes nouveaux, sous le règne de Charles Je Chauve. De petits vassaux s'érigèrent en grands feuda- taires, et les officiers public du royaume en seigneurs presque indépendants. Leurs honneurs et bénéfices, c·est - à-dire leurs emplois et les territoires de leur ressort, furent convertis en propriétés, et les pays dont ils étaient les magistraf · s tombèrent, sous eux, au rang- de fiefs héréditaires . > " Les usurpations des grands furent imitées par les petits .... » « Le colon de · simple tenancier se rendit propriétaire de sa tenure, en mème temps que les officiers du roi et les vassaux s'appro- prièrent leurs honneurs et leurs bénéfices ... l'état des colons et des serfs-ne fut pas aggravé . .. de simples possesseurs ils devinrent au Xe siècle propriétaires .. . " GUÉRARD. - Polyptique il'lrminon. LE RÉGIME FÉODAL. · 335 En effet, certain nombre de petits propriétaires 'et de seigneurs de moindre importance · remirent, avons-nous vu, leurs alleux, c'est-à-dire leurs terres libres entre les mains des grands personnages, qu'ils a, aient adopté pour seigneurs. Or, ces grands personnages ayant à pourvoir à la subsistance de leurs recommandés, devenus leurs vassaux, leur rendirent, à titre de bénéfices, et moyennant certaines obligations, les alleux qu'ils en avaient reçus. De sorte que, en même temps que l'homme libre devint · vassal, ses alleux furent converUs en béné- fices. Bien plus, les principaux seigneurs, à l'imitation des rois, distribuèrent eux aussi des portions notables d leurs propres domaines à titre de bénéfices à ceux de leurs vassaux qu'ils voulurent favoriser. Comm~ les rois, ils attachèrent à cette concession l'obligation du serment de fidélité, de l'hommage et du service militaire (1). Ainsi s'opéra pendant le cours du neuvième, du dixième et même du onzième siècle, cette grande évolution qui changea la plupart des terres en fiefs, à la p0ssession desquels étaient attachés des devoirs. Au treizième siècle, l'évolution était achevée ; il n'existait que de très rares alleux, surtout dans les provinces du nord, où s'appliquait véritablement l'adage : « Nulle terre ne doit être sans seigneur. » Création d'une hiérarchie nouvelle et de nouveaux devoirs. - Le dixième siècle avait vu s'accomplir dans son cours la grande évolution qui introduisit en France le régime féodal. L'avènement de Hugues Capet consacra l'établisse- · ment de ce régime. La France se trouvait divisée en un cer- tain nombre de fiefs, véritables petits états dans lesquels le seigneur ou suzerain exerçait en son propre nom tous les · pouvoirs d'un souvera i n. Les hommes libres étaient deve- nus des vassaux; les anciens bénéfices et les alleux d'autre- fois s'étaient changés en fiefs, . c'est-à-dire en terres soumises à des devoirs. Enfin, les fiefs avaient reçu une organisation toute militaire, et s'étaient couverts de chàteaux forts, (' 1) Les terres que les seigneurs accordèrent à des vassaux de condition élevée, avec l'obligation de la foi et de l'hommage s'appe- lèrent fiefs. Celles qu'ils donnèrent à des vassaux de basse condition, avec des charges serviles et des redevances, prirent le nom de ter1·œ serviles, tm-rœ cer1si,ales, terres tributaires; - et au Xllle siècle celui de censives . B36 LE RÉGIME FÉODAL. prêts à résister aux invasions barbares et à pourvoir aux nécessités des guerres entre les seigneurs (1). Ce nouvel ordre de choses établit une nouvelle hiérarchie, c'est-à-dire un autre classement, une subordination d'un nouveau genre entre l es personnes et entre les terres. Il créa de plus, des droits et de devoirs réciproques entre les seigneurs et l es vassaux . Après avoir établi l'origine de la féodalité, il nous faut donc étudier la hiérarchie féodale, l es droits et les devoirs féodaux. En abordant cette étude, dans laquelle nous aurons surtout devant les yeux ce qui se passa en France, il est à propos de remarquer que la féodalité n'a pas été un régime particulier à notre pays. Vers la même époque, elle s'établit aussi, avec quelque _ s différences dans les institutions, en Allemagne, en Angleterre, en Italie, et en Espagne (2 ) . § II. - HIÉRARCHIE FÉODALE. - DROITS & DEVOIRS FÉODAUX ·Hié1•arcbie des terres: - Sous le régime féodal, les terres en vinrent à se partager en deux grandes caté- gories: les fiefs ou tm·res nobles, qui obligeaient leurs possesseurs au serment de foi et hommage, et les te1·1·es roturières (3) ou te1·1·es cerisi-ves, qui obligeaient l eu rs possesseurs à des redevànces. Les fiefs qui obligeaient directement au serment de foi et hommage en_vers le roi étaient appelés les grands fiefs, et leurs possesseurs éta ient dits grands vassaux de la couronne. Les grands vassaux avaient, e ux aussi, con- cédé des terres nobles à leurs p1~opres vassaux. Ces fiefs secondaires, ou a1·1·ière-fiefs, rAlevaient immédiatement des grands vassaux et médiatement du roi. Les arrière -fiefs ( 1 ) Le mot v assal qui vient du bas-Jatin i;assi1s, signifie hom . mè inférieur à un a ut re dont il relève. - Le mot si1 , ze1 · ain vient du bas- latin s i ts e i·a n its, signifiant qi~i est en hc~i~t. - Les grands seigneurs étaient en même temps vassau x du roi et sitzerains de leurs propres vassaux. (2) En Allemagne, le :régime féodal remonte aux réformes mili- taires de Henri l'Oiseleur 1 919-936) . La féodalité anglaise fut établie par Guillaume le Conquérant lors de la conquête normande (en · 1066. ) La féodalité en Italie s'organisa pendant les invasions des Sarra- sins et des Hongrois. ( 3 ) T , erres roturières ou nr,ptt1 , 1· iè1·es , en · latin in n1ptiwa, c'est- à-dire qui sont rompues par le soc de la charrue pour êt re ense- mencées. LE RÉGIME FÉODAL. 337 étaient donc subordonnés aux grands fiefs, et ceux-ci étaient subordonnés au souverain. Les te1·res rotu;•iè1·es étaient celles que le suzerain et les possesseurs de fiefs accordaient à des cultivateurs sous certaines conditions. Ces cultivateurs étaient soit des hommes libres ou vilains, soit des colons, soit des serfs. La tenure des cullivateurs libres et des colons s'appela censive, celle des serfs, tenit1'e se1·vile. Les terres rotu- rières étaient subordonnées aux fiefs dont elles dépen- daient. Hiérarchie des pe1'sonnes. - La hiérarchie féodale, c'est-à-dire le clnssement des personnes possé- dant une part de l'autorité souveraine, comprenait le roi, les possesseurs de grands fiefs et les possesseurs de • petits fiefs. Dans l'étendue des fiefs, vivait une population laborieuse, formant la foule des vassaux cultivateurs . On distinguait parmi eux des hommes libres, des colons, des lites et des serfs. Le Roi. - An sommet de la hiérarchie féodale était le roi. Il était regardé comme le propriétaire direct du royaume et le premier distributeur des fiefs. Il recevait le serment de fidélité et l'hommage des possesseurs de grands fiefs, autrement dits des grands vassaux. Pendant le dixiÈ.me siècle, vers la fin de la dynastie carlovingienne, à la place de la puissante monarchie de Charlemagne, la royauté était tombée dans un état fâcheux de débilité et d'impuissance. Le territoire se trouva en majeure partie aux mains des seigneurs : le roi ne possédait directemènt qu'un domaine fort restreint dont l'étendue équivalait à peine à cinq de nos départe- ments actuels. On appelait ce domaine, le pays en l'obéissance du 'roi. En dehors de son domaine de la couronne sur lequel il exerçait les droits d'un seigneur dans son fief, le roi était bien en droit le suzerain de tous les seigneurs, mais il ne recevai directement le serment de fidélité que des grands vassaux. Dans le cas de danger national, il pouvait appeler tous les seigneurs sous les armes. Les grands vassaux, en général; possédaient plus de terres et plus de richesses que lui; ils pouvaient lever I. 22 338 LE RÉGIME FÉODAL. plus de troupes sur leurs domaines ; il leur était donc facile de braver à leur gré son autorité. Avec Hugues Uapet, monta sur le trône l'un des grands vass · aux les plus puissants de France. Les souver.ains commencèrent alors à pouvoir faire respecter l'autorité royale, en attendant le jour où ils purent, avec l'aide des · peuples, reconstituer le pouvoir central, que la naissance de la féodalité avait â.étruit. Les douze grands vassaux, grands feudataîres ou pairs du royaume. - A partir de Hugues Capet, le roi eut ses pairs comme les autres seigneurs féodaux. Ce ne furent d'abord que les v~ssaux immédiats du duché . de France, parmi. lesquels se trouvaient l'archevêque de' Reims et les évêques de Laon, de Langres, de Noyon, de Châlons-sur-Marne et de Beauvais. Ces prélats furent les six pairs ecclésiastiques, qui subsistèrent jusqu'à la Révolution. Au treizième siècle, il y eut en outre six pairs laïcs, trois ducs: ceux de Nor- mandie, de Bourgogne et de Guyenne, et trois comtes: ceux de Flandre, de Toulouse et de Champagne. C'étaient là les douze pairs dont il est si souvent question dans les romans de chevalerie, qui les font remonter à Char- lemagne. Ils constituaient la Cour des pairs, 9 ue le roi réu- nissait pour juger ceux d'entre eux qui étaient accusés d'un crime. Dans la première moitié du treizième siècle, le roi leur adjoignit les grands officiers de sa couronne, et plus tard d'autres barons et d'autres prélats. Les ducs, les marquis, les comtes et les vicomtes. - Outre les grands feudataires, la hiérarchie féodale comprenait des ducs, des marquis, des comtes et des vicomtes. _ C'étaient généralement d'anciens fonctionnaires royaux qui s'étaient formé un fief de leurs anciennes circonscriptions adminis- tratives. . Barons, chevaliers, écuyers . ..:_ Cette hiérarchie des sei- gneurs féodaux se complétait par les barons, les chevaliers et les écuyers. Les barons avaient un .fief portant le nom de baronnie: Les chevaliers étaient de deux sortes : les chevaliers bannerets et les simples ~hevaliers. Les chevaliers banneret; étaient ceux qui condui~aient sous leur bannière plusieurs assaux chevaliers.Le bachelier, 01J. simple chevalier, portait à la guerre un pennon ou flamme triangulaire. A ces titres était attachée la possession d'un fie _ f. L'écuyer possédait aussi un fief, et était noble, mais . il gardait ce nom d'écuyer jusqu'au jour où sa majorité et une certail).e fortune l ui per- mettaient de préten _ d,re , au . titre . de chevalier. Dans certaines LE RÉGIME FÉODAL. 339 provinces, existait encore le vavasseur qui était un seigneur possédant un petit fief de la plus humble catégorie. La noblesse féodale. - Les ducs, les marquis, les comtes, les vicomtes, les barons, les che v aliers et les écuyers, tous possesseurs de fiefs, constituaient donc la noblesse féodale. Comme on le voit, cette noblesse ne tirait son origine ni de l'institution des leudes, ni de celle des antrustions. Elle tirait exclusivement son origine : 1 ° de la possession des propriétés foncières ; 2 ° des fonctions administratives de comte, de duc, de marquis, etc. ; fonctions dont les titu- laires s'étaient affr1;1.nchis de l ' action royale, d a ns leur circonscription administrative, ou dans leurs propriétés; 3° de la naissance : les enfants d'un personnage noble héri- taient de sa noblesse et pouvaient posséder des fiefs ; t'i 0 de la concession des rois , qui devenus plus puissants à partir du treizième siècle, concéd è rent la noblesse et d e s titres nobiliaires à ceux qu'ils voulaient récompenser; 5° du commerce: les rois, pour encourager le commerce , accordè- rent l'entrée dans la noblesse à des bourgeois qui s'étaient enrichis par le négoce ( 1 ) . Devoh•s féodaux. - Dans le s y st è me féodal, toute cession d'un fief imposait des devoirs, soit au seigneur vassal qui l'avait reçu, soit au suzerain qui l'avait ~ccordé. Les devoirs du vassal, quand il entrait en possession d'un fief, étaient de prêter foi et hommage et d'acquitter certains droits. - Pendant la durée de sa tenu1·e ou pos- session, il devait le service militaire, . des aides et le _ser- vice de finance ou ju~tice. (1 ) « La noblesse peut être divisée en haute, moyenne et basse. La lwi~te noblesse était formée des grands vassaux, autrement des feudataires relevant immédiatement de la couronne, tel que les ducs, les comtes et même les évêques, les abbés et tous autres, dont le roi était J e seigneur direct. En principe, le fief accompa g nait toujours le titre ; ainsi le duc possédait toujours un duch é, l e comte 1:Jn comté, le marquis un marquisat ... Sou s les gr a nds feud a taires étaient les seigneurs composant la m oy e n n e n obles se . Ils ne relevaient du roi que médiatement, mais ils avaient les droits de s e i g neuri«, c'est-à-diré de justice . "Nous rangerons dans la basse nobless e , les vassaux ou v avassaux qui n'avaient pas de juridiction territoriale ( droit de rendre justice, d'aYoir un tribunal pour ses inférieur s ) , tels que les che v aliers et les écuyers . Plusieurs n'avaient pour fiefs, au lieu de terres, que des d - roits ou des rentes à percevoir . » (GUÉRARD. - Ca r tula i?' e d e l'abbaye de Saint-Prh:e ) . 340 LE RÉGIME FÉODAL. Les devofrs du suze1·ain envers son vassal noble étaient l'assistance et la protection. Devoh•s du , , assai en enti-ant en . possession d'un fief. - En re · cevant son fief, le vassal devait prêtei~ foi et hommage à son suzerain. Ces deux mots exprimaient deux choses différentes. La - foi était le serment de fidélité, l'hommage était la recon- naissance de la vassalité ou de la dépendance du vassal envers son suzerain. Le vassal prêtait foi et hommage dans la même cérémonie. Pour l'hommage, il se mettait à genoux, sans épée ni éperons, et, plaçant ses mains. jointes dans celles de son suz~rain, il disait : « Je deviens votre homme à partir de ce jour, de vie et de membres, et vous serai fidèle et loyal pour les terres que je recon- nais tenir de vous (1). » Le seigneur, en marque d'acquies- cement, lui donnait l'accolade et le rele\'.ait. Pour prêter la foi, le vassal jurait sur le liv.re des Evangiles d'être fidèle à son seigneur et de remplir exactement envers lui les devoirs féodaux. L'investitu1·e. - L'aveu. - Avant d'entrer en jouis- sance de son fief, le vassal; qui avait rendu hommage et prêté serment de fidélité, devait recevoir l'investitw·e: L'investiture était tine cérémonie par laquelle le seigneur • remettait entre les mains du vassal un objet maté1·iel, soit une lance, soit une épée, soit un sceptre, soit une branche d'arbre ou une motte de terre, pour signifier qu'il lui faisait abandon du fief et le lui remettait. Le vassal était tenu, quelque temps après son entrée en possession, de faire à son zuzerain l'aveu du fief qu'il en avait reçu. Cet aveu était Ja description, par écrit, de toutes (1) Il y avait deux sortes d'hommages : l'hommage lige et l'hom- mage simple ou ordinaire. L'hommage lige établissait un lien très étroit et une alliance offensive et défensive entre le vassal et le sei- gneur. On ne pouvait le prêter qu'à un seul seigneur . Il imposait, en effet, à l'homme lige l'obligation expresse de prendre les armes à ses frais toutes les fois quïl en était requis par son suzerain et de le défendre partout, envers et contre tous. - L'hommage simple était la reconnaissance de la dépendance du vassal, . sans alliance extraordi- naire avec le suzerain. Cet hommage n'entraînait qu'un service mili- taire d'un certain nombre de jours par an, à accomplir aux frais du suzerain et non en dehors de ses domaines et des fiefs dépendant de lui. On pouvait le prêter à plusieurs seigneurs. LE RÉGIME FÉODAL, 3H les terres et c0nstructions dont se composait le fief, et la reconnaissance de toutes les obligations qui y étaient attachées (1). Devoirs du vassal pendant la tenure de fief. - Les devoirs que le vassal ou feudataire avait à remplir, durant la pos- session de son fief, étaient le service militaire, les aides et le service de justice. Le service militaire, ost ou chevauchée, était le principal des devoirs féodaux. Il était dù, chaque année, dans l'hom- mage simple pendant un certain nombre de jours, cinq, dix, quinze, vingt, trente ou quarante. Dans l'homniage lige , il était dù aussi longtemps que l'exigeait le suzerain, aux frais du vassal et par le vassal en personne. Les aides, ou secours, consistaient en une contribution en argent, qui était due au suzerain dans certains cas prévus. Ces cas étaient le départ du suzerain pour la croisade, le paiement de sa rançon s ' il était fait prisonnier, le mariage de sa fille aînée, la réception de son fils aîné dans la chevalerie ( 2). Le service de justice, de cour ou de plaid, était l'obliga- tion pour le vassal d'aller, lorsqu ' il en était requis, composer la cour de justice du suzerain, pour juger ses vassaux. Devoirs du suzerain. -- Le suzerain devait respecter l'in- dépendance de son vassal, lui rendre justice devant son tri- bunal lorsqu'il en était requis, protéger sa personne et le défendre envers et contre tous, dans la possession de son fief. Droits féodaux du suzerain. - Tout possesseur d'un fief jouissait de certains droits régaliens ou seigneuriaux. Il suffit d'énumérer les principaux:: 1° Le droit de battre mon,naie, attaché aux fiefs les plus importants du royaume ; 2° Le droit de guerre privée, par lequel le seigneur pouvait prendre les armes contre ceux dont il avait à se plaindre. (1r Chaque fois que le fief passait d'un~ personne à une autre, le vassal nouveau devait prêter foi et hommage. Le fils qui succédait à son père dans la possession d'un fief devait en outre payer au sei- gneur un droit spécial, qu'on appelait le relief. Celui qui achetait son fie,f à "un vassal devait payer au seigneur qui l'avait concédé primiti- vement le droit de Quint, c ' est-à-dire le cinquième du prix de vente. Le fief n'était point, à l'origine, une propriété de famille, mais une concession faite à un individu déterminé pour le temps de sa vie et qu'il n'avait point le droit de transmettre à ses héritiers comme chose sienne. Pour que cette transmission se fit, il fallait donc l'inter- vention de celui qui avait accordé primitivement le fief. De là l'inves- titure et les droits à payer . . (2 ) En bien des pays les aides étaient payées non seulement par les vassaux, mais aussi par les possesseurs de censives. 342 LE RÉGIME FÉODAL. L'exercice de ce droit fut la source des plus grands désordres durant l'épo9.ue féodale; 3° Le droit de justice, ou d'avoir un tribunal pour juger ses vassaux. Selon l'importance de son fief, le seigneur avait le droit de haute, de moyenne ou de basse justice. La haute· justice donnait le droit de prononcer toute sorte de condam- nations, - la moyenne ne permettait de condamner qu'à · l'amende, - la basse justice était une sorte de juridiction de police; 4° Le droit de relief, ou redevance équivalant à une année de revenu, gue celui gui hédtait d'un fief devait payer au suzerain (1) ; 5° Le droit de déshérence, par lequel le fief faisait retour au suzerain quand le vassal mourait ~ans héritiers ; 6° Le droit de tutelle, en vertu àuq uel le suzerain prenait l'administration du fief de se..s vassaux mineurs et jouissait des revenus, en pourvoyant à leurs besoins ; 7° Le droit de mariage, qui permettait au suzerain d'obliger l'héritière d'un fief à se choisir un mari, parmi ceux qu'il lui présentait ou à payer une indemnité en argent . Autres privilèges. - Droits de banalité. - Les seigneurs étaient, en outre, investis de droits spéciaux très nombreux. Comme ils remplaçaient l'Etat sur leurs domaines dans l'entretien des voies publiques et des cours d'eau et dans l'exercice de la police, ils s'étaient en compensation réserve- certains profits et certains privilèges; tels étaient les droits d'aubaine, de bris, d'épave, de péage, de chasse, de pèche, de garenne, de colombier, etc. (2). La nécessité de pourvoir aux besoins de leurs vassaux . (1) Le droit de 1 · e li e f ou de 1 ·achat reposait sur ce principe que le fief etait en lui-même une concession temporaire, devenue héréditaire par tolérance. Le suzerain, à la mort du possesseur, était donc censé- reprendre ses droits et les transmettre de nouveau aux héritiers .. En raison de cette transmission, ces héritiers payaient une sorte- de prix de rachat qu'on appela le 1·elief. Plus tard, le 1·elief ne fut plus exigé quand le fief passait du père au fils. (2) Aubaine, droit sur l ' héritage des étrangers mourant dans le fief. - Bris, droit sur les débris des naufrages. - Epave, droit sur les choses perdues et non réclamées. - Péage, droit de pas- sage sur les routes, sur les cours d'eau et sur les ponts . - D1·oit de chasse et de pêche, réserve que le suzerain, dans la concession d'un fief, se faisait de chasser et de pêcher dans toute l'étendue du fief; : interdiction de chasser à tout vassal non n o ble. - D1·oit de ga1·enne, défense faite par le seigneur à ses vassaux de détruire le gibier sur leurs terres. - Droit de colornbie1·, réserve faite au seigneur de po s- séder des pigeons dans des colombiers . Les vassaux roturiers ne- pouvaient avoir que des volières. LE RÉGIME FÉODAL. 343 pauvres et de leurs colons avait conduit les se-igneurs à construire pour eux des moulins, des fours et des pressoirs. Ces constructions furent un bienfait pour les populations. En retour, avait été établi le droit de banalité, qui obligeait les vassaux à moudre leur blé au moulin du seigneur, à cuire leur pain à son four , à faire leur vin dans son pressoir, moyennant une redevance. Des vassaux 110n possesseu1·s de fiefs. - Jus- qu'ici, nous nous sommes occupés uniquement des vas- saux nobles, possédant des fiefs. Or, sur l'étendue des fiefs, vivaient d'autres personnes , les unes de condition libre, les autres de condition servile, dont il est néces- saire de parler. L'homme libre sons le 1•ég·ime :féodal. - Bien / que le régime féodal eùt rang · é la plus grande partie de la population des villes et des campagnes sous la dépendance des seigneurs, un certain nombre de personnes avaient conservé leur liberté. L'homme libre était celui qui , n'étant point seigneur, joui ss ait pourlant du droit d'aller et de venir et ne pouvait ê tre légitimement ré . clamé par aucun maître; ou encore, c'était celui qui n'était ni seigneur, ni colon, ni serf. Fort peu nombreuse à: l'origine du régime féodal, la classe des hommes libres s'accrut beaucoup à partir du onzième siècle et comprit un certain nombre de cultivateurs . et d'artisans. Ceux d'entre eux qui étaient riches devaient le sei'vice militaire et l'impôt. Ceux qui étaient sans fortune n'étaient astreiBts qu'à payer un impôt de quatre deniers (1). Il y avait aussi des hommes libres dans les villes (2). Personnes de condition servile. - Les personnes de condition servile étaient les colons, les lides et les serfs. Le colon. - Sous les Gallo-Romains, le colon, avons- (1 ) La valeur du denier était à peu près de 0,36 centimes de notre monnaie actuelle. Mais comme l'argent valait à peu près dix fois plus que de nos jours, le denier équivaudrait aujourd ' hui à 3 fr. 00. - La valeur du sou était de 9 fr. 28 de notre monnaie. Cinq sous fai- saient donc 46 fr. 40, ce qui, aujourd'hui, vaudrait 461- francs. (2 ) Les habitants des villes n'étaient pas tous des serfs. Au Xe siècle, les habitants de M â con sont appelés citoyens et fid è l e s. Au XIe siècle, les habitants d'Autun s ' intitulent civ es ( citoyens ) , b w 1·genses ( bour- geois ) , h<Ymines de libei·a pe1·so1rn (hommes nés libres ) . 344 LE RÉGIME FÉODAL , nous vu, était l'homme qui s'était, moyennant un prix de fermage, c hargé de la culture d ' une terre et s'y trouvait attaché d'une manière indissoluble, de telle sorte qu'il suivait le sort du domaine et passait avec lui d'un pro- priétaire à un autre. 11 ne pouvait ni quitter son domaine, ni en être cbassé (1). En dehors de cette servitude, il était libre, pouvait posséder des biens et les l éguer à ses héri- tiers. La monarchie franque n'avait point détruit les colons. Ils étaient fort nombreux au huitième siècle, et vivaient généralement dans une cer taine aisance (2). Ils arrivaient facilement à échanger la condition d . e colon pour celle d'homme libre, moyennant le paiement à leur seigneur d'une certaine somme qui les rendait propriétaires du domàine ou manse qu'ils cultivaient. Sous le régime féodal, les colons furent confondus ordinairement avec les serfs, mais ils conservèrent le droit de disposer de leurs biens. Les lides ou lites. - Les lides étaient des cultivateurs ayant une position inte..rmédiaire entre le c · olon et le serf. Ils descendaient, croit-on, des anciens prisonniers de guerre et avaient été attachés à la culture des champs. Ils étaient d'une condition supérieure à celle du serf, car ils avaient un wergeld, qui était le tiers de .::elui de l'homme libre (3), pouvaient poursuivre en justice ceux qui leur faisaient tort et jouissaient du droit de contracter un engagement mili- taire et de se marier avec une femme libre ; toutes choses interdites aux serfs. Cependant, le lide était au-dessous du colon, parce que le (1 ) Les services du colon seuls étaient vendus avec la terre et non sa personne. On sortait du colonat par afTranchissement ou par la prescription. (2) M. Guérard, dans son Essai s;. : r l es divisions t1 1 1·ritoriciles de la Gaule, établit que, dans un ma'l'lse de colon tenu par cinq personnes, le revenu, sous Charlemagne, s'élevait. une fois les gens nourris, à une somme annuelle qu'on · peut représenter par 633 francs 48 cen- times de notre monnaie, sans compter l'accroissement de la vale ur du bétail et les petits profits. Et il ajoute : •<Nous ferons observer que, sous le règne de Charlemagne, la classe des colons jouissait, au moins dans les terres ecclésiastiques, de plus d 'aisa nce que n ' en jouit celle de nos paysans dans quelques-unes de nos provinces. > (3) Cela veut dire que le tarif à payer à la famille dti lide qu ' on avait tué était le tiers èie celui qu'on payait à celle de l'homme libre, pour racheter le droit de vengeance privée. LE RÉGIME FÉODAL. 345 maitre pouvait l'attacher à telle terre qu ' il voulaH ou mème à sa personne. Il était, comme le colon, tenu à payer des redevances · et soumis à des corvées régulières. Le se1•f. - Le serf était l'ancien cultivateur esclave, dont la situation s'était améliorée. Les Romains avaient considéré l'esclave absolument et sous tous les rapports comme la chose et la propriété du maître. Le christianisme obtint pour l'esclave certains droits, comme le droit d'asile dans les églises, quand il était menacé de mauvais traitements. Il obligea le maître à respecter l'âme, la conscience, la dignité d'homme et la vie de l'esclave. Cependant, le droit du maître au fra- vail et aux œuwes de l'esclave resta intact. C'est en cet état que les Francs trouvèrent les esclaves, lors de la conquête· de la Gaule. Peu à peu, le sort des esclaves s'améliora. Ils cessèrent d'être attachés à la · personne de leur maître et furent attachés à la glèbe, c'est-à-dire à la culture d'une terre et reçurent le nom de serfs. Comment on devenait serf. - Les principbles sources de la . condition servile étaient la naissance, le mariage et le con- sentement volontaire. - La naissance: les enfants d'un serf étaient serfs eux-mèmes; - le mariage: la femme libre qui épousait un serf partageait la condition de son mari ; - le consentement volontair.e : l'homme libre pouvait devenir serf en s'engagei,mt au servage vis-à-vis d'un seigneur qui lui accordait u _ n meix ou un · manse, c'est-à-dire une maison et un fonds de terre sur sa seigneurie. Les eha1·ges et oblig·ations des serfs. - A l'ori- gine, les serfs, qui étaient d'anciens esclaves, durent à leur maître tout leur travail _ et tout le produit de la terre qu'ils cultivaient. On exprimait cette condition en disant qu'ils étaient · ad mise1·icordiam domini, à la merci de leur seigneur, ce qu'on a traduit par taillables et cor- véables à merci. Le maître pouvait les transférer d'un domaine dans un autre ; il n'était pas tenu à conserver aux enfants d'un serf la terre qu'avait cultivée leur père. Cette situation s'améliora d'abord sous l'influence de l'équité chrétienne, de l'intérêt qu'avaient les maitres à se gagner l'affection et le travail dévoué de leurs serfs, et · des réclamations et quelquefois des révoltes des serfs. 346 LE RÉGIME FÉODAL. A l'avènement du système féodal, il s'opéra une trans- formation dans la condition des serfs. En même temps que les comtes et les seigneurs rendirent leurs fiefs hérédi- taires, les serfs, imitant l'usurpation de leurs maîtres, se rendirent inamovibles dans leur domaine et acquirent le droit d'en transmettre la culture à leurs héritiers. Le serf obtint aussi certaines libertés : il ne fut plus redevable à son maître que d'une partie de son temps ; il ne lui dut qu'une part du fruit de son travail : il eut aussi le droit d'acquérir et de posséder. Il devint ainsi un tributaire, payant des redevances à son maître et soumis aux c01'Vées et à certaines restrictions dans sa liberté, telles que la main-morte et le form~riage (1). Charges des serfs. - Les redevances . que le serf devait à son seigneur étaient le cens, ou contribution annuelle fort modique, payée en argent, et les redevances en nature, qui, suivant les pays, portaient les différents noms de champart, carpot, agrier, terrage, etc. Les corvées étaient des journées de travail, ou certams transports et certains travaux, que le seigneur imposait aux (1 ) ft La servitude alla toujours chez nous en s'adoucissant jusqu'à ce qu'elle fût entièrement abolie à la chute de l'ancien régime. D'abord, c'est l'esclavage à peu près pur. Cette période peut être pro- longée jusqu'après la conquête de l'empire d'Occident pnr les bar- bares. - Depuis cette époque, jusque vers le règne de Charles _ le Chauve, l'esclavag · e proprement dit est remplacé par la se1·viturle, dans laquelle la condition humaine est reconnue, respectée, protégée, si ce n'est encore d'une manière suffisante par les · lois civiles, au moins plus efficacement par celles de l ' Eglises et par les mœurs sociales. Alors, le pouvoir de l ' homme sur son semblable est contenu généralement dans certaines limites ... , la liberté et la propriété pénètrent par quelque endroit dans la cabane du serf. Enfin, pen- dant le désordre d'où sortit triomphant le régime féodal, le sm·f soutint contre son maitre la lutte soutenue par le vassal contre son seigneur et par les seigneurs contre le roi. Le succès fut le même de part et d'autre... Dès ce moment, la servitude fut transformée en ser1Jage ; le serf ayant retiré sa personne et son champ des mains de son maître, dut à ce!ui-ci, non plus son corps ni son bien, mais seule- ment une partie de son travail (corvées) et de ses revenus. Dès ce mo- ment, il a cessé de sen•ir ; il n'est plus, en réalité, qu'un tributaire. » , Cette grande révolution, qui tira le serf de son état abject et qm l'investit de droits civils, lorsque auparavant il ne pouvait guère invoquer en sa faveur que les droits de l'humanité, n'avait pas encore été signalée dans notre histoire ... » « Les serfs deviennent de moins en moins nombreux et s'approchent de plus en plus des hommes libres à partir du Xe siècle. » - GUÉRARD. Cartulai'i'e de l'abbaye de Saint-PtJre, de Cha1·t1·es. LE RÉGIME FÉODAL. 347 serfs pour la culture de sa réserve, l'entretien de son habita- tion ou des chemins (1). La 1nain-morte était l'incapacité dans laquelle se trou-vait le serf, soit de disposer de sa tenure en-vers un tiers, soit de transmettre à sa mort le fruit de ses économies à ses héri- tien,. Il pouvait en posséder, en jouir, en disposer pendant sa vie ; mais, disait la coutume, le serf n'a d'autre héritier que son seigneur (2). Le formariage était l'interdiction faite au serf de se marier en dehors de la seigneurie de . son maître et avec une per- sonne de condition libre. Cette interdiction pouvait être levée en payant le droit du seigneur, c'est-à-dire une indem- nité en argent (3). C'est à se débarrasser su · ccessi-vement de ces différentes o bl i- gations que les serfs ont travaillé avec constance et opiniâ- treté. Ils y parvinrent par les affranchissements, par des asso- ciations formées entre eux, par des révoltes et surtout par la protection des rois. On peut dire que le servage cessa généra~ lement . en France avant la fin du X Ve siècle. Toutefois, dans (1) On a fort exagéré l'importance de ces corvées qui, d'ordinaire, ne dépass aient pas notablement les ?'ésen1es que les propriétaires d'aujourd'hui introduisent dans les contrats qu'ils passent avec leurs métayers et avec leurs fermiers. Elles étaient dues surtout par les seifs qui, n'ayant généralement qu'un petit manse à cultiver, avaient plus de temps pour les travaux du châtelain. D'ailleurs, pendant ces corvées, le seigneur était tenu de nourrir ceux qui les accomplissaient. Le colon et le serf étaient certains de n'être jamais dépossédés ou chassés de leurs domaines ; cette assurance, que sont loin d'avoir les paysans de nos jours, était une grande compensation à leurs charges. L'homme des champs n'était donc pas, comme on le représente quelquefois, traité comme un esclave par son seigneur : « Sache bien, écrivait au treizième siècle Je jurisconsulte Pierre de Fon- taines en s'adressant aux seigneurs de son temps, que, selon :pieu, tu n'as point plénière autorité sur ton vilain. Donc, si tu prends de son bien en d~hors des justes redevances qu 'il te doit , tu le prends contre Dieu et au péril de ton âme et comme un vol.~ (2) La tenure ou manse, composée d'une habitation et d'une terre d'jnviron 7 à 10 hectares, était la propriété, non de l'individu mais de la famille du serf. Cette famille y restait tant qu'elle existait. A on extinction, le manse revenait au - seigneur. (3) L'indemnité du formariage (toris ma?·itagiwm), après avoir été de 60 sous, arriva bientôt à une somme insignifiante. Elle fut même supprimée tout à fait. Cependant, en souvenir du droit du seigneur, en cas de formariage ou de mariage en dehors de la seigneurie, le suzerain avait conservé le droit d'envoyer un de ses officiers au repas de noces, ou encore de se faire apporter un des plats du festin. A cela se bornèrt!nt tous les droits du seigneur lors du mariage de ses serfs. 348 LE RÉGIME FÉODAL. quelques terres appartenant à des églises ou à des monas- tères, le servage se maintint beaucoup plus tard , et cela par la volonté des serfs eux-mêmes qui, se trouvant heureux dans leur état, demandèrent à n'en point changer ('1). Jugement sur le régime féodal. - La féodalité, surtout depuis la révolution de 1789, a été très sévêrementjugée par ,certains historiens. On a reproché à ce système d'avoir favorisé les guerres privées et d ' avoir longtemps entretenu ,en France le désordre et la tyrannie. La cruauté de quelques seigneurs a été représentée sous les plus vives couleurs, et on n ' a pas manqué de s'apitoyer outre mesure sur le sort des serfs et des mainmortables. Examinons froidement le système féodal, et, tout en con- venant de ses càté5 défectueux, voyons le bien qui en est résulté. Notons d ' abord que la féodalité n'a point été un système créé subitement de toutes pièces par un édit ou par une révolution. Elle est sortie lentement des circonstances de l'époque où elle s'est formée; elle a été rendue nécessaire par le besoin de se défendre contre les invasions. Si les forteresses seigneuriales ne repoussèrent pas toujours les Normands, du moins elles les empêchèrent de piller libre- ment le territoire et de trainer en esclavage une foule d'habitants. L'organisation de la féodalité fut donc une nécessité de salut national dans le temps où elle s'intro- duisit. Ce fut le régime de protection du faible par le fort, réclamé par le peuple · lui-même, qui y trouva un secours contre l'ennemi, l'assurance de sa nourriture, la sécurité de son foyer. Sans doute, on doit regretter la fréquence des guerres privées, le triomphe de la force sur la justice, trop souvent impuissante, et c'est un des plus sérieux reproches qu'on puisse faire à la féodalité. Mais la puissance des seigneurs fut sans cesse c'ontenue par l'autorité des évêques, défenseurs naturels des faibles et des opprimés. La royauté, de son càté, ne larda point à devenir assez forte pour dominer les seigneurs, leur imposer sa volonté, restreindre les guerres privées et apporter dans la société féodale l'ordre, _ la disci- pline et le respect de la loi. Quant aux excès de certains seigneurs, ce sont des faits qui tiennent aux mœurs du temps et à la grossièreté per- sonnelle de ceux qui les commettaient. On peut opposer à ( 1 ) Les serfs n ' ont jamais été nombreux par rapport aux colons. On voit dans le Polyptique d'Inninon, que sur 2, . 000 ménages de cultiva- teurs, il n'y avait que 120 ménages de serfs. DOCUMENTS DU CHAPITRE NEUVIÈME. 349 ces excès le dévouement et l'honneur chevaleresque, que montrèrent un bien plus grand nombre de seigneurs. On doit reconnaitre d'autre part que la féodalité a déve- loppé en France le sentiment de l'indépendance personnelle, ceux de l'honneur, du respect de soi-même et du dévouement aux grandes causes. Ajoutons que la population de la France se composait de gens d'origine très différente : Gaulois, Romains, Francs, Bourguignons, Normands, etc. Or, la féodalité, en réunissant les sujets de toute origine échelonnés sur un certain territoire, sous l'autorité d'un mème seigneur, forma - les unités provin- ciales, ou les provinces. Et ces unités provinciales, créées par l~ féodalité, préparèrent la grande unité de la nation fran- çaise, pour le jour où le roi, devenu assez puissant, mit fin au pouvoir des seigneurs et réunit sous sa seule autorité toutes les provinces de la France. DOCUMENTS DU CHAPITRE NEUVIÈME I. - Etablissement de la féodalité. Les institutions de Charlemagne, après avoir lutté deu x siècles, furent emportées p , ar l'anarchie, et la Gaule ro- maine se retira devant la France féodale. A cette époque, on entre dans un ordre de choses tout nouveau. La pro- priété, en se fixant dans les mains des seigneurs, des vassaux et des plus petits possesseurs, rendit territorial ce qui n'était que personnel auparavant , et détruisit, pour ainsi dire, la personnalité. Les anciennes lois des peuples, qui toutes étaient personnelles et héréditaires, tombèrent en désuétude ; les races qu'elles représentaient se mélangèrent, se confondirent et vinrent à se dissoudre avant que la dis- solution de l'empire de Charlemagne n~ fût consommée. En même temps disparurent les distinctions qui s'étaient observées entre les diverses classes de personnes de condi- tion servile. Il n'y eut plus de colons, plus de lides, plus d'esclaves, de même qu'il n'y eut plus de Saliens, de Ri- puaires, de Visigoths. Les limites des conditions furent effacées comme celles des lois. La féodalité ramenait, par quelques endroits, à l'uniformité. Le système mobilè et passager des obligations person- nelles, qui convenait à des aventuriers, était, en effet, devenu insuffisant et impropre à des hommes, pour ainsi - dire, fixés au sol. Le seigneur ne devait plus demander son salut ni sa force à la bande ; il fallait qu'il la demandât au territoire ; il ne s'agissait plus pour lui de fortifier sa 350 DOCUMENTS DU CHAPITRE NEUVIÈME. personne, mais sa demeure : les chàteaux a llaient succéder aux associations. Ce fut le temps où chacun, afin de pour- voir à sa sûreté, se cantonna et se retrancha du mieux qu ' il put. Les lieux escarpés ou inaccessibles furent occupés et habités ; les hauteurs se couronnèrent de tours et de forts ; les murs des habitations furent garnis de tourelles, hérissés de créneaux, percés de meurtrière~. On creusa des fossés, on suspendit des ponts-levis ; les passages des rivières et les défilés furent gardés et défendus; les che - mins furent barrés et les communications interceptées. Bientôt les lieux d ' abri devinrent des lieux d'offense. Aposté chez soi comme un oiseau de proie dans son aire, on fon- dait sur la campagne d ' alentour, on attaquait son ennemi, son voisin, le voyageur ou le passant. A. la fin du X e siècle, chacun avait pris définitivement sa place et son poste ; la France était couverte de fortifications et de repaires féo- daux ; partout la société faisait le guet et se tenait, pour ainsi dire, en embuscade. GUÉRARD. - Polyptique d'Irminon. II. - Le peuple au dixième siècle. Malgré les grands fractionnements territoriaux dont parlent les historiens du dixième siècle, la population de la France ne se compose plus de peuples différents vivant séparément sans aucun lien entre eux. Il y a une société ; les peuples sont fondus ensemble: ils ont mème langage, mème religion et presque mèmes mœurs et mème costume. Ce n ' est plus leur origine qui les distingue les uns des au- tres: il n' y a plus de Romains, de Francs, de Bourguignons, de Wisi g oth s, il n 'y a que des Français, mais des Fran- çais soumis à des dominations di verses , en sorte que c'est le territoire et non l'origine qui établit les distinctions. D'autre part les mœurs sont déjà moins sauvages, moins barbares qu'avant Charlemagne : sans doute il y a encore des meurtres, beaucoup de guerres privées, et le tableau que nous allons tracer de la société sera bien lugubre si on le compare aux siècles postérieurs ; mais les luttes, les vio- lences que nous aurons à rappeler sont le résultat de com- binaisons politiques et non pll,l.s de la férocité naturelle ; on sent que la civilisation a marché, que la barbarie atroce qui faisait de la violence la raison dernière de tout s'est à peu près disciplinée, que les mauvais éléments venus de la Ger- manie se sont affaiblis devant le développement de l'élément romain et du christianisme. Les évêques et les seigneurs laïques formaient les deux puissances vitales de la société, puissances placées au DOCUMENTS DU CHAPITRE NEUVIÈME. 351 centre même de la société, qui avait aux deux bouts les rois et le peuple, éléments inertes et presque effacés. Le peuple était composé de deux classes, les libres et les non-libres. Les libres, que l'on appellera plus tard les francs-hommes, les hommes de poest, de franchepoest (liberœ potestatis), ont la liberté pleine et entière de leurs actions et ils peu vent faire ce qu'ils veulent. Les uns sont les bour- geois, les autres les vilains : ils jouissent des mêmes droits, et à cette époque il n'y a pas d'autre différence entre eux que celle de l'habitation, les uns demeurant dans les bourgs, les villes, les lieux clos ; les autres habitant les campagnes. Cette égalité ne subsistera pas toujours et les bourgeois, dans un certain nombre de villes, obtiendront des privi- , lèges qui rendront leur condition préférable à celle des vi- lains. Les non-libres sont les serfs, qu'il ne faut pas con- fondre avec les esclaves des Romains. Le servage a été la condition intermédiaire entre l'esclavage des Romains, qui attachait les individus à la personne du maitre, et la liberté personnelle telle que nos lois modernes l'ont proclamée. Le serf ne pouvait pas, sans l'autorisation de son seigneur, entrer dans les ordres sacrés ; il ne pouvait disposer par testament que d'une petite somme, cinq sous suivant quelques coutumes, soixante sous selon d ' autres. Taillable et corvéable à merci, il devait rester toute sa vie sur la terre où il était né; il ne lui était pas possible de transférer son domicile hors du domaine de son seigneur, sous peine de la saisie de ses biens et sans préjudice du droit qu'avait le seigneur de le poursuivre et de le réclamer en tous lieux. La condition du serf était moins dure que celle de l'esclave; , il ne pouvait être vendu qu'avec la terre à laquelle il était attaché. Il- était affranchi de droit, si son maitre attentait à l'honneur de sa femme ou de sa fille. Le droit de poursuite • fut aussi adouci par l'introduction de l'entrecours ou par- cours, qui autorisait les serfs de plusieurs domaines voi- ~ins à passer de l'un à l'autre. Enfin la taille à laquelle ils étaient soumis ne tut pas toujours abandonnée à la fixation arbitrarre du seigneur ; elle fut assez souvent réglée par un abonnement consenti par eux. Dès le quatorzième siècle les rois de France donneront l'exemple de l'affranchissement des serfs. Louis X, en 1315, abolira le servage dans ses domai- nes et engagera les seigneurs . à suivre son exemple; mais beaucoup de serfs refuseront une liberté dont ils trouvent les conditions trop onéreuses, comme aussi beaucoup de · seigneurs n'imiteront point le roi, si bien que l'on rencon- trera des serfs en France jusqu'à la fin de l'ancienne monar- , chie. Louis XVI abolit définitivement le servage par l'édit <lu 8 août 1779. 352 DOCUMENTS DU CHAPITRE NEUVIÈME. Entre les libres, bourgeois et vilains, et les serfs, il y avait des intermédiaires , flottant indécis entre Ja liberté et l'esclavage, tels que le lite, qui peut devenir propriétaire, quoiqu'il ait un maitre auquel il doive des redevances et des corvées ; les colons de certaines coutumes, qui ont le droit de disposer de leurs biens et ne scint pas astreints à la mainmorte ; les hôtes, espèces de fermiers qui cultivent le . sol, non pas en vertu de leur naissance comme le serf ou le colon, majs en vertu du contrat d'hostise qu'ils ont passé avec un seigneur ; les colliberts, · qui étaient en général serfs sans conditions et dans une situation voisi · ne de celle de l'homme libre, puisque nous voyons dans certains actes des · serfs affranchis devenir colliberts; les cagots, caceux, caqueux, qui se trouvent surtout en Bretagne, Guyenne, Gascogne, Béarn et Bigorre, de même que les colliberts se rencontrent princi paiement dans le . Poitou, le Maine, -1 'Anjou, l'Aunis. Les cagots ne paraissent pas être sous . la dépen- dance d'un maitre, mais ils vivent à l'écart séquestrés comme des lépreux, portent comme les Juifs un morceau d'étoffe rouge sur leurs habits, et il leur _ est défendu de cul- tiver d'autres champs que leurs jardins. En Bretagne ils n'exerçaient · guère que l'industrie du fil et du chanvre, métier aujourd'hui encore fort peu considéré dans ce pays. Dans le Béarn ils avaient une porte et un bénitier à part à l'église. Il y avait peu de différence entre les habitants des villes et celle des habitants des campagnes. Un fait acquis à l'his- toire, c'est qu'en général la condition des villes alla en empi- rant depuis l'établissement des barbares dans les Gaules jusqu'au q.ixième siècle. Les corps municipaux perdirent les dernière s- libertés qui leur restaient, et leurs attributions passèrent aux mains des officiers du roi ou des seigneurs. D'un autre côté, l'industrie et les corporations industrielles ne cessèrent de décliner, beaucoup d'anciens collèges d'ou- vriers disparurent, et l ' Etat n'entretint plus d'autres manu- factures que les ateliers monétaires. Enfin la préférenc~ donnée par les familles riches au séjour des champs, les franchises de certaines seigneuries, celles des monastères ou des églises attirèrent dans les campagnes une partie des métiers qui s'exerçaient autrefois dans les villes, en sorte qu'il s'opéra un grand déplacement . de populations et d'inté- rèts. Toutes les industries cependant n'avaient pas été atteintes; les . ateliers et les fabriques organisés par les grandes abbayes avaient donné naissance à des bourgs et à des villes populeuses, témoin Saint-Riquier en Picardie qu appartenait à l'abbaye de ce nom et comptait quatorze mille habitants séculiers sous les Carlovingiens, tandis DOCUMENTS DU CHAPITRE NEUVIÈME. 353 qu'elle n'en a pas deux mille aujourd'hui. Vers 985 l'abbaye - de Saint-Fiorent de Saumur possédait une vaste manufac- ture d'étoffes; et spécialement de tapisseries, que les reli- gieux tissaient eux-mêmes. Indépendamment des métiers _ usuels, on trouvait çà et là quelques industries florissantes, telles que celles de la fabrication des armes, de la prépara- tion des objets de chasse, de l'orfèvrerie et de l'ameuble· ment: Mais le régime féodal, devenu définitivement le régime politique et social de la France au dixième siècle, fut défavorable à l'industrie des villes romaines, comme à celle des nouvelles villes ecclésiastiques, par le morcellement de Ja France en petites souverainetés, par l'élévation des châ- teaux forts sur une infinité de points, par l'établissement de barrages sur les rivières, de péages sur les routes, d'une foule de servitudes et d'abus, par les guerres privées qui troublèrent la France pendant tant d'années et rendirent le travail infru.::tueux, quand elles ne le rendaient pas impos- sible à la ville et à Jç1 çampagne. Jules Roy, - (L'an mille), III. - La guerre au dixième siècie. Le - souvenir et la crainte des invasions furent cause que Jes seigneurs bâtirent des châteaux pour leur sûreté person- nelle ; ruinées par les incursions des Sarrasins, des Nor- mands et des Hongrois, les populations des villes et des campagnes avaient appris à se défier des plaines, et elles aidèrent à la construction de ces donjons dans lesquels elles croyaient trouver un al;>ri, êt qui trop souvent ne furent gué des rèpàitês pour le brigandage de leurs rnaitres. Le castellwn une fois élevé pour l'usage que nous venons d'indiquer, le maitre ne le quitta plus, et les populations gui, auparavant, abandonnaient leurs villages pour s'y réfu- gier, vinrent alors se grouper autour de lui. Ces aggloméra- tions autour des châteaux s'appelèrent bourgs. Cette déno- mination en usage déjà pendant le quatrième siècle, d'après Végèce, désignait alors le refuge tout entier; au neuvième siècle, elle indique l'agglomération autour du refuge. Voici la description de ce nouveau castel: une grande tranchée le sépare du plateau ; sur !"es bords du fossé il y a un fort terre-plein, interrompu en un point pour l'entrée de la forti- fication, avec un pont mobile et une forte . barri.::ade servant de porte ; et en avant du castellwn, le bourg, fermé aussi, si c'est possible, par une franchée, en tous cas· protégé du côté de la campagne par une fortification. L'intérieur du castelluni est ordinairement divisé en deux parties ; une, antérieure, dite cour, curtjs; une, postérieure, 1. 23 354 DOCUMENTS DU CHAPITRE NEUVIÈME . le donjon. Presque toujours un deuxième fossé sépar e l a cour du donjon. Le donjon était une cour où s'élevait un e éminence factice, appelée motte ; cette ém ine nce n1unissnit déjà e castellmn de la décadence : au moyen àge, elle a été appelée nwta motte; clunio, clunionis ; d ' où donjon ; au midi, podion1l1n, poujol, petite éminence. Donjon s'est app li- qué plus tard au logis seigneurial en mème' · temps qu ' à ln . motte. D1lnio est vraisemb l ab lement l e diminutif de Ce l ti- que latinisé, dun : uni , colline. Dans les anc i ens càstella il y avait des tours factices sur motte; quand on les a trou, · ées , on s ' en est servi ; quand elles n'existaient plus, on en a fait de nouvelles. Cette motte était entourée d'une palis- sade, qui était e1le-mème enveloppée d'une haie, au sommet de la motte, la tour du seigneur à trois étages au -d essus du rez-de-chaussée, terminée par une plate-forme crénelée avec le belvédère de la loge. Le seigneur avec ses gens deva it défendre le donjon : il y allait de ses richesses et de son honneur. Si l 'ennemi cher- chait à l'incendier, on l e protégeait, d'après l e systèm~ romain, en l'enveloppant de centons, vètements de laine qu'on mouillait et contre l esquels l e feu avait peu de prise. D'autres fois on employait des peaux fraiches. La palissade, où pouvait porter le jet de l ' ennemi, était aussi habillée. Grâce à ces moyens, on pouvait résister longtemps, surtout s'il y avait un puits; aussi est -il vraisemb l able qu'avant d'établir la motte on fa i sait des sondages pour trouver de l ' eau, et que la motte était élevée sur le blindage ou J e rev è - tement de pierres qui garnissa~t l'orifice. L ' habitude de la guerre créa l'art des combats et des sièges. Les combats eurent leur science, et l'habileté du cl1ef à choisir le champ de bataille, à disposer ses colonnes et à r é gl e r leurs mouvements, décida souvent de la victoire. L ' historien Richer, qui nous a transmis la disposition des armées et leurs man œ uvres, rapporte des plnns savamment . combinés, et des opérations calculées avec le plus grand soin : par exemple la bataille de Montpens ier, entre Eudes et les Normands, celle du duc Robert contre ces i:nèmes Normands, et la bataille qui eut lieu entre Charles le Simple et Robert · son compétiteur, le 15 juin 923. Voici les traits essentiels de cette dernière : Charles, s'étant rapproché du tyran, disposa ses troupes pour le combat ; il plaça e~1 avant six mille hommes vigourèux et leur donna pour- chef un personnage consulai.re nommé Fulbert; lui-mèm e, à la tète des quatre . mille hommes restant?, devait les secourir au besoin. Il parcourut ensuite les diverses légions et fit • tout ce qu'il put pour exciter les principaux guerriers à combattre vaillamment ; il anima aussi, par tous les DOCUMENTS DU CHAPITRE NEUVIÈME. 355 moyens de persuasion, les troupes rangées en ordre, et les conduisit au lieu où devait se livrer la bataille. Il traversa l'Aisne et s'avança vers Soissons, car c'est là que le tyran avait réuni ses forces, consistant en vingt mille hommes. Comme le roi Charles disposait tout avec sagesse, les évê- ques et le~ autres ecclésiastiques qui l'entouraient deman- dèrent qu'if ne prit pas lui-même part au combat, de crainte que la race royale ne vint à s'éteindre avec lui au milieu de la mêlée; les chefs et les guerriers l'exigèrent aussi. Sollicité de tous côtés, le roi mit à la tète des quatre mille hommes _ qu'il conduisait, Ha'grald, de rang consulaire. Il les exhorta vivement à n'implorer que le secours de Dieu, leur répétant qu'ils n'avaient rien à craindre et ne devaient en _ rien déses- pérer de la vicloire, et leur assurant que l'usurpateur du royaume tiendrait à peine un moment. << Dieu, disait-il, abhorre de pareils hommes et la présomption n'a aucun accès près de lui. Comment donc se soutiendra celui qu'il n'appuie pas ? Comment se relèvera celui qu'il précipite?» Ensuite avec les évêques et les ecclésiastiques présents il monta, pour attendre l ' issue du combat, sur une butte placée en face du champ de bataille et sur laquelle s'élève une basilique dédiée à sainte Geneviève. Cependant l'armée s'avance en corps serré et, comme une masse, fond intrépi- dement sur l'ennemi. Le tyran s'avance de son côté avec un égal courage · et des légions plus nombreuses. Lorsque les deux armées ennemies se virent rapprochées, elles s'élancèrent l'une sur l'autre en poussant de grands cris. Elles se joignirent et des deux côtés la terre se joncha de morts. On ne savait où combattait le roi ; mais les con- jurés voyant un guerrier frapper de tous côtés avec fureur, lui demandent s'il est Robert. Aussitôt il découvre fièrement sa barbe, et se fait connaître aussi par les vigoureux coups d'épée qu'il porte au comte Fulbert. Il le blesse mortelle- ment, le renverse sur le côté droit, et, par le défaut de sa cuirasse, lui porte dans le flanc un grand coup de lance qui lui traverse le foie, le poumon, l'hypocondre gauche, pénètre . jusqu'au bouclier ; mais lui-même assailli, par d'autres guerriers, est percé de sept coups de lance et tombe roide mort. Fulbert aussi, bientôt épuisé par le sang qu'il perd, tombe · également sans vie en combattant encore. A près la mort de Robert, les deux armées luttèrent avec un tel achar- nement que, de son côté, au rapport du prêtre Flodoard, périrent onze mille hommes, et sept mille cent dix-huit du côté de Charles. JULES ROY. - L'an millt. (1 *) 356 L'ÉGLISE AU xc & AU XIe SIÈCLE. CHAPITRE DIXIÈME L'Eglise an dixième et an onzième siècle. - La Trêve de Dieu. - La Chevalerie. 1. PAPAUTÉ, ÉPISCOPAT, CONCILES, ORDRES RELIGIEUX. II. SERVICES RENDUS PAR L'ÉGLISE A LA SOCIÉTÉ FÉODALE. - LA TRÊVE DE DIEU. - LA CHEVALERIE. PROGRAl\IME OFFICIEL : L'Eglise, la Papauté, Grégoire le Gmncl.- Civilisation chrétienne et féodale.- Les héré- sies.- Monastères et missions en Occident.:_Les Conciles. La Trève de Dieu. - Evêques et abbés. - La Chevale1·ie. L'Eglise. - Ce mot: l'Eglise, désigne tout à la fois Ja soci<Ué des fidèles chrétiens et le gouvernement gui la dirige. C'est dans ce dernier sens que nous parlons ici de l'Eglise. Quelle place occupèrent dans le moyen-âge le pape, les évêques et les ordres religieux ? Quels services spéciaux Je clergé a-t-il rendus à la société du moyen-âge? Tels sont les deux points que nous devons examiner. § I. - PAPAUTÉ. ÉPISCOPAT. -- CONCILES. - ORDRES RELIGIEUX. La papauté. - Grégoire le Grand. - L'Eglise est un gou- . vernement monarchique et aristocratique en même temps. Son chef est le pape, évêque de Rome et successeur de samt Pierre. Le pape est dans l'Eglise le docteur universel, H enseigne partout les fidèles . De concert avec le pouvoir civil, ou de son initiative privée, il a le droit d ' assembler les é-êques en concile, de décider sur les controverses religieuses et de condamner les erreurs. Il est aussi le législateur suprême ; à ce titre il possède le pouvoir de faire les lois ecclésiastiques générales, de veiller à leur observation et de prononcer dès jugements contre tous ceux qui les enfreignent, qu'ils soient évêques, prêtres, simples fidèles ou même souverains. Une des grandes sollicitudes des souverains pontifes fut, à l'imita- tion des apôtres, de travailler sans relâche à la propagation du chris- tianisme. Parmi les papes des premiers siècles, il Jaut signaler Gré- goire le Grand (590 - 604), auquel les contrées du nord-est de l'Europe ~ doivent la connaissance de l'Evaniile. C'est lui qui envoya des missionnaires avec l'évêque Augustin convertir l'Angleterre (Voye~ page 540 ; . Il est l'auteur du Chant g1·égorien, encore suivi dans les - offices de..tEglise. • _ Les fausses décrétales. - Les papes ont-ils toujours joui d'une autorité complète sur les évêques ? Les adversaires 1 ' t L'ÉGLISE AU xe & AU x1° SIÈCLE. 357 de l'Eglise prétendent qu'ils n'eurent, au début, sur l'épis- copat, qu'une autorité fort restreinte, et qu'ils l'augmen- tèrent au moyen-âge en s'appuyant sur les fausses dé- crétales. Les fausses décrétales sont un recueil de théologie et de droit ecclésiastique composé vers le milieu du neuvième siècle, (de 839 à 845), par un clerc du diocèse de Mayence, à ce que l'on croit. Dans ce recueil l'auteur cite, la plupart du temps, des décrets très au1he.p.tiques des papes et des con- ciles, mais quelquefois aussi il donne, comme étant un décret pontifical ou comme une loi publiée par un concile général, un texte des saints Pères ou d'un concile particu- lier. Ce texte indique bien que la loi ou l'usage existait, mais ce n'est pas le texte de la loi elle-même. Quelques-unes des décrétales contenties dans le recueil sont donc fausses, en ce sens seulement qu'elles attribuent faussement à un pape ou à un concile général des décrets et des lois qui n'ont pas été rédigés par eux. Mais elles n'ont introduit aucun droit nouveau dans l'Eglise, et n'ont donné aux papes aucune prérogative qu'ils n'eussent déjà. Le , principal droit qu'on prétend avoir été conféré aux papes par ces décrétales est celui de juger eu appel tous les évêques. Or, bien avant la publication des fausses décré- tales, le concile de Sardique, au cinquième siècle, avait établi la procédure à suivre pour cet appel. Bien avant ce recueil, saint Athanase, l'hérétique Eutychès, les évêques d'Afrique en appelaient au pape ; car le droit de juger les évêques découle de la prim , auté même du pape. Les primats, les archevêques ou métropolitains. - Il n'était pas possible aux papes d'exercer complètement tous leurs pouvofrs par eux-même~, surtout dans les premiers temps de l'Eglise. Leur administration ne fut pas, au début, aussi centralisée, leurs lois aussi nombreuses que dans les siècles suivants. Pour la facilité de l'évangélisation, ils remirent donc une partie de leurs pouvoirs à des légats ou à des évêques à poste fixe, chargés de les représenter et de juger et décider en leur nom sur les affaires moins importantes. A Jérusalem, à Antioche, à Constantinople, à Alexandrie, les évêques reçurent le titre de patriarches et remplirent, sous l'autorité pontificale, les fonctions de chefs religieux sur les pays qui composaient leur patriarchat. Dans chaque Etat, ou pays important, un évêque, sous le titre de primat, occupait le premier rang et remplissait la première fonction ecclésiastique. L'évêque de Lyon était le primat des Gaules. - Enfin, dans chaque province, l'évêque de la ville princi- pale avait le titre de métropolitain ou d'archevêque et était à la tète des évêques de sa province. 358 L ' ÉGLISE AU xc & AU XJC SI.ÈCLE. VEpiseo1lat. - L'unité administrative dans l'Eglise est le diocèse. Le chef ecclésiastique du diocèse est l'évêque, successeur des apôtres ; il - a, comme eux, la plénitude du sacerdoce et gouverne son diocèse par un pouvoir venant de l'institution même de Jésus-Christ et placé sous l'autorité suprême du souverain pontife. , En parlant des institutions ' mérovingiennes, nous avons dit comment l 'évêque était choisi, quel était son pouvoir et quelle fut son influenc e. La condition des évêques ne changea guère pendant le cours du Moyen-Age. Cepen- dant, à partir de Louis le Débonnaire , les élections d'évêques appartinrent au clergé diocésain, et plus tard aux chapitres de chanoines. Moyens d'action de l'Eglise au Moyen-Age. - L'excommuni- cation.- Les moyens ordinaires d ' action, usités par l'Eglise au Mo . yen-Age,f urent un e prédication incessante et infatiga- ble et une vie de dévçrnement, d'études, de travail de la part des évêques, des prêtres et des religieux.. Souvent les évêques · durent résister au pouvoir civil et protester contre les fautes dès go uvernants ; mais souvent aussi, les · souveraiù.s, com- prenant tout le prix de l'action de l'Eglise, l'aidèrent de leur pouvoir et facilitèrent l'accomplissement de sa mission. Dans le gouvernement des fidèles, l'Eglise usa générale- ment d'une douceur et d'une -charité patiente et miséri.::or- dieuse. Mais, dans certains cas, elle usa de moyens extraor- dinaires et frappa de peines les rebelles endurcis . La prin- cipale de ces peines fut l'exconununication. L'e x conïm , miicat'ion était la sentence par laquelle l'Eglise chassait de sa société le chrétien coupable, qu'elle avait , averti plusieurs fois et qui refusait de se repentir. Par une sentence solennelle, elle déclarait ne plus le reconnaître comme l'un de ses enfants jusqu'à ce que son repentir lui eût mérité de reprendre sa place parmi les fidèles. Les lois civiles du moyen-àge privaient de ses charges et de ses dignités l'excommunié, qui n'avait pas , au bout d ' un certain temps, obtenu son pardon. Car le '. peuple , refusait de demeurer soumis à celui qui se révoltait contre la loi de Dieu (1) . ( 1) Grâce à l'action persévérante de l 'Eg li se , à l'influence qu ' e l le a su exercer sur les peuples par le talent de ses chefs et le dévoue- ment de ses membres les plus obscurs, l'Eglise, au Moyen - Age, con- serva l'unité du monde chrétien, ét~ndit jusqu'aux extrémités de rEurope la civilisation chrétienne, fit trjompJ,er la justice et la liberté pour tous. C'est e!le qui adoucit peu à peu l'esclavage, qui fit L'ÉGLISE AU ,_ xc & AU XIC SIÈCLE. Les eoneiles. - L · es conciles sont des réunions d'évêq 1rns, assemblés pour délibérer sur les questions qui rngardent la foi ou 1a discipline chrétienne. Dans les pre- miers siècles de l 'Eg lise, pour décider les questions que faisaient naîtr.e la conversion des peuples nouveaux, pour fixer L.1. discipline ecclésiastique et pour combattre les hérésies (1), il fut souvent nécessaire de réunir en assem- fblée les chefs de l'Eglise. Ces assemblées se nommèrent conci l es. Les conciles étaient généra1.tx, nationq.itx, ou provinciaux, · selon qu'on y convoquait tous les évèques du monde, ou . se ulem ent les évèques d'une nation, ou ceux d'une province ecc l és ia stique . .On .appeHe synodes ou conciles synodaux les assemb lé es des prètres d'un dio.cèse. Les conciles avaient tous le mème but, celui de pourvoir aux 11ëcessitës présentes, de condamner les erreurs et de faire des lois ecclésiastiques ( 2). Les conciles g 6né1~a1.tx, . ainsi que l es papes, prononcent reconnaitre le s droits des faibles, qui secourut toutes les m1s e res et prit lu défense de tous les opprimés. Sans doute, l'on peut rencon- trer parmi le clergé des ' hommes dont on ne saurait approuver cer- tains actes · ; mais leurs fautes vinrent de la barbarie de l'époque ou de la faiblesse · humaine . . Tandis , que le bien vient de la vérité chrétienne, du dévouement du clergé à sa mission et de la béné- diction qui accompagne ses œ u vres. (-J ) L'hérésie est une opinion contraire à un dogme défini par ' l ' Eglise. Dès les premiers temps du christianisme, il s'éleva des hérésies. Les deux hérésies 1es plus célèbres furen . t l 'cwicinisrne et le pélagfonisme. - Arius, prêti,e d'A-lexandrle et chef de l'arianisme, niait l a divinité de Notre - Seigneur, qu'il prétendait être seulement une créature plus parfaite que les autres. Après Arius, vint Nesto- • 1 · ius, qui prétendit que le Fils de Dieu n'était pas uni personnelle- ment à l a nature : humaine en Jésus-Christ, mais qu'il y habitait comme . dans un temple. 'Eutychès, porur :réfuter Nestorius, prétendit .qu'il n'y avait en Jésus-Christ qu'une seule nature ; la nature humaine ayant été comme absorbée par l a nature divine et con- fondue avec elle. Toutes ces hérésies détruisaient le mystère de l ' Incarnation. Péla , ge, auteur du pé'lag , ia , nisme . , prétendit .que la nature humaine éta it capable de faire, par ses seules forces -et sans la grâce de Dieu, · toute espèce de bien, qu'elle pouvait d'elle-même éviter tout mal et mériter le ciel. ( 2 ) Les conciles - ne font pas • les , do.gmes de foi, ni les vérités reli- ;.gie uses, car dans l'Eglise les - dogmes sont toujours les • mêmes , , ma i s ils les précisent : pour ainsi dir , e, - en condamnant les erreur s ,o ppos ées à la foi chrétienne. 360 L'ÉGLISE AtJ x_c & AU xr c SIÈCLE . seuls en der . nier appe l sur l es questions de dogme ou de disciplin e (1) . On compte di x -neuf conciles généraux. Le pi·emier concil e généra l fut celui de Nicée, en Bithynie (325 ) , sous Je règne de Constantin. 11 fut composé de 3'18 évêques présidés par les légats du pape. Il condamn a l'arianisme et rédigea le Crndo ou profession de fo i, qui se chante depuis, d ans Je s octices de l 'Eg li se. Il d étermi na éga lement le pouvoir des patriarches sur l es évêq ue s: Le concile de Sai·digice, qui fut l a co ntinuation de celui de Nicée, établit }a procédure à su i. vre pour l es a ppel s a u so u verai n pontife. Deir x i è me concil e . - Le conc ile de Constan/.ino11le fut tenu sous Théodo se en 381. Il condamna l'hérésie de Manès, en proclamant que Dieu était le cr éa t eur des c h oses vis ible s et invisibles. Il condamna également l'hérésie des . Macédoniens qui niait l a divinité du Saint- Esprit. _ Troisi è me concile . - Le concil e d ' E11h è se , sous Théodo s e Jl (43 1 ) cond am n a !"h érésie de Nestorius et déclara qu'il fallait vé rit ab le- ment appeler la sainte Vierge Marie mère de Dieu. Qi1 , at1 · i è me concile. - Le co ncile de C h cilcédoine , tenu en 451, co n - d a mna l'hérésie d 'E ut y ch ès, en procl a mant qu ' il y a da~ s l e , C hri s t une seule per so nne, mais deux nature s complètes, di s tincte s el · non confondues. Cinqiiième concile . - Ce fut le deuxième de Constantinovle ( 553 ) . Il condamna de nouveau le nestorianisme en réprouvant les écrit s de Théodore de Mopsueste , de Théodoret, évêque de Cyr, et d ' l b as, évêque d 'E desse. C'est ce qu'on appelait l'hérésie des Trois-Chapitres. Si xième conci l e . - Jl fut le troisième concile tenu à Constanti1w11l e , sous Constantin Pogonat (680 ) . Le pape Agathon énvoya ses l éga t s pour le présider , avec une lettre dans laquelle il condamnait l'héré- sie des monoth é lithes . Ces hérétiques supprimant en Notre Seigneur Jésus-Christ la vo lont é hum a ine, ne reconnaissaient en lui que la volonté divine. Les Pères du concile proclam è rent que « Pierre avait parlé par Aga thon » et condamnèrent la nouvelle hérésie. Se11ti èm e concile . - Ce concile se tint à Nic é e sous Je règne de Cons- tantin VI et d'Irène . et sous le pontificat du pape Adrien J cr (787 ) . Il cond amne les i c ono c lastes, ou briseurs d ' imag es, qui rejetaient les sculptures et les images des sain t s . Ilititième concil e . - Il se tint ti Con s tantinopl e sous Basi le J er (86ü ) et sous le pontific at d'Adrien 11. 11 fut convoqué pour réunir à l 'ég li se de Rome les Grecs qui, sous l'inspiration de Photius, s'en étaient séparés depui s 858. Le concil e reçut à la réconciliation • les évêques qui avaient sui v i Photius, mais le sc hisme ne fut qu ' ajourné . Les autres conciles œ cuméniques appartiennent à une autre période de l ' histoire. Conciles nationaux. - Les conciles nationaux ( 1 ) Les conciles generaux ne sont pas supérieurs au pape, car le · pape est le chef des évêques, que ceux-ci soient rassemblés ou dis- pers é~ . D'ailleurs, il ne peut y avoir de concile général sans la con- vocat10n du pape et sans qu'il préside par lui-même ou par ses légats. S'il n 'y avait pas de pape, ou si le pape était douteux, le con- cile général aurait alors l'autorité suprême. L'ÉGLISE AU xe & AU x1° SIÈCLE. 36-J furent très nombreux sous les Carlovingiens. Ils exer- cèrent une grande influence sur la conversion des Saxons et · sur le maintien de la discipline. Les morcellements et les divisions que produisit en France l'établissement de la féodalité, empêchèrent de continuer la réunion fréquente de ces conciles. Les ordres religieux. - On appelle ordre religieux une réunion d'hommes ou de femmes, qui s'appliquent dans une vie commune, et sous l'autorité d'un s-µpérieur, à atteindre une perfection plus grande, en suivant une règle déterminée. Pour atteindre plus facilement cette perfection, ils s'enga- gent par vœux à la pratique de l'obéissance, de la pauvreté et de la chasteté. Dès les premiers temps du christianisme, des fidèles renoncèrent à leurs richesses, aux joies de la famille et à ieur indépendance, pour rendre leur vie plus parfaite et · plus méritoire. C'était le prélude de la vie religieuse, qui commença véritablement au troisième siècle en Orient avec les Pères du Désert. Le plus célèbre de ces religieux primitifs fut saint Antoine, qui rassembla autour de lui de nombreux: disciples. La Syrie, la Mésopotamie, la Thébaïde se peuplèrent d'ermites et de monastères, dont saint Basile écrivit la règle. Au quatrième siècle,- saint Jérôme fonda des monastères en Palestine ; et saint Augustin organisa en Afrique des communautés de clercs réguliers. En Occident, le premier instituteur de la vie religieuse fut saint Martin qui, après avoir quitté l'état militaire, vint à Poitiers se mettre sous la direction de saint Hilaire et fonda au quatrième sièèle -à Ligugé le premier monastère de la Gaule (360). Douze ans plus tard, devenu évêque de Tours, il créa près de sa ville épiscopale, le monastère de Mar- m.outier. Au cinquième siècle, fut fondé par saint Honorat évê- que d'Arles (MO)~ le monastère de Lérins dans une des îles de ce nom (1). Le moine Cassien fonda celui de Saint- Victor près de Marseille. Le monastère de Saint-Germain à Auxerre dut sa fondation à l'évêque Germain; celui de Con- dat ou de Saint-Claude, à saint Romain, dans les montagnes du Jura. (1) Parmi les moines illustres de Lérins, nous devons citer Vin- cent de Lfrins, savant théologien et controversiste. Saint Loup qui arrêta Attila aux portes de Troyes. Snlvien, auteur d'un traité ur Je r,oiive?·nement de la Providence, écrit plein d'éloquence et rempli de descriptions frappantes des maux que causèrent les invasions. 362 L'ÉGLISE AU x e & AU x1c SIÈCLE. Ces monastères n'avaient point de règle très fixe, et il était à craindre que leur ferveur ne se maintint pas après la disparition de leurs premiers fondateurs. Saint Benoit, abbé du Mont-Cassin en Italie, écrivit une règle qui fut adoptée uniformément dans tous les monastères de l'Occi- dent (1). Saint Benoît. - Saint Benoit, né en Italie, vers la . fin au · cinquième siècle, se retira dès l'âge de quatorze ans dans une grotte, au-dessus de Subiaco, et y vécut trois ans. 11 fut alors d.'!couvert , et vit accourir auprès de lui de nombreux disciples, qui se mirent sous sa di rection spirituelle. Il éta- blit ainsi dans le voisinage de sa retraite douze monastères peuplés chacun de douze religieux. En 529, il alla fonder le monastère du Mont-Cassin à l'entrée de la terre de Labour. C'est là qu 'i l acheva sa vie après a · voir évangélis · les popu- lations voisines et avoir donné à ses religieux la. règle qui porte son nom. Règle de saint Benoît . - La règle de saint Benoît est le produit de l'expérience monastique du saint, comme aussi des prescriptions des religieux de l'Orient. Deux points surtout en font le caractère distinctif: l'obligation de l'obéissance et celle du travail manuel. Saint Benoit exigea de tous les religieux une obéissance constante, prompte et absolue à l'autorité de l'abbé, auquel seul il donna le droit de commander dans le monastère. Il rendit aussi le travail manuel obligatoire pour tous. En dehors du travail, le reste du temps fut partagé entre l'étude et la pri1~re. L'abbé devait ètre nommé par le suffrage de toute la communauté, et à vie (2). ( t) Les ordres reli g ieux se divi se nt. en quatre catégories princi- pales : to les m oines proprement dits, bénédictins, chartreux, trap- pistes etc., spécialement occupés de leur sanctification par la prière et l 'é tude ; 20 les c hano i'lles rég11tiers qui suivent la règle de saint Augustin, et s'occupent surtout du service ecclésiastique ; ;-l 0 les ;·eligieiix occupés de l'office divin, et . de la prédication , comme les dominicains, les franciscains etc. ; 40 les cle1·cs 1·ég1tliers ou prêtres vivant en communauté et occupés à pourvoir aux nécessités sociales des temps modernes: jésuites, rédemptoristes, etc. ( 2 ) Cette règle est un précis du christianisme, un docte et mysté- rieux abrégé de toute la doctrine de l 'Eva ngile, de toutes les institu- t.ion des saints Pères, de t.ous les conseils de la perfection.Là paraissent avec éminence la prudence et la simplicité, l ' humilité'et le courage, la sévérité et la douceur, la liberté et la dépendance . Là, la correc- t.ion a toute sa fermeté, la condescendance tout son attrait, le com- mandement toute sa vigueur et la sujétion tout son repos, le silence sa gravité et la parole sa gràce, la force son exercice et lâ. faiblesse ~on soutien. » BossUET . . - ( Pa11 égy1·iqitl3 cle .saint Benoît) . L'ÉGLISE AU xe & AU XIC SIÈCLE. 363 La vie religieuse procura la sanctification des moines. Elle apporta de plus au monde barbare l'exemple de toutes les vertus : de la prière, de la mortification, de la chasteté, du travail. Les moines se dévouèrent à l'évangélisation des peuples. C'est généralement des monastères, que sortirent les zélés missionnaires auxquels la Saxe, l'Angleterre, la Scandinavie, le pays des Slaves et des Moraves durent le bienfait de la foi chrétienne (i). Les moines cultivèrent le sol, desséchèrent les marais, Jertilisèrent les landes, et défrichèrent les vastes forêts du nord de l'Europe. Eux seuls étaient capables de ce travail acharné et persévérant. C'est aussi eux qui conservèrent !es chefs-d'œuvres littéraires de l'antiquité. Leurs biblio- thèques recueillirent ces livres, que les barbares ne savaient point apprécier; ils les sauvèrent des incendies, allumés par les Normands ou par les Sarrasins. Les monastères ( 2) furent _ en même temps des écoles, où se réfugièrent la (l ) Saint Columban, sorli du mona s tère de Clouart en Irl a nde, con- vertit J"Ecosse. - Le moine Au g u s tin, envoyé par sa int Gré g oire, évan g élisa l'Angleterre. - L ' An cr lo-Saxon "\\ illibrod commença l'évangélisation de la Frise ( 600 j et des bords du Rhin. CeHe œuvre [ut continuée par le moine "\Yinf"rid ( s aint Bonil a ce ) . - S ai nt G a ll évangélisa rJ · Ielvétie; - saint Rupert, les Bavarois; - s aint Patrice, l'Irlande.- En 826, un moine picard, saint Anschaire, porta la foi chez les tribu scandinaYes du Danemarck et de la Su è de. Ces royaumes embrassèrent définitivement le christianisme sous le règne de Kanut le Grand ( tO'lG-1036 ) et ous celui de saint Eric (H52-116l ) . Ce furent des moines allemands qui allèrent évangéliser la Hon- grie, dont le roi saint Etienne reçut le baptême (99ï-1038). - Le moine saint Méthode évangélisa avec son frère saint Cyrille, les Bulgares, les Serbes et Moraves ( 800 ) . - Enfin lorsque Olaf, le saint pirate, qui s'était converti en Normandie, monta sur le trône de Norwège (1015), ce f"Lirent des moines, sous la direction de Grimkéle, qui allèrent évangéliser son peuple. (2) Yoici la liste des principaux monastères {ondés au J\Ioyen-Age: En Ital-ie, le mona·stère du Mont-Cassin où a vécu saint Benoît, ceux de Lio-ugé et de .Marmoutier, fondés par saint Martin, celui de s · aint-Hilaire et celui de Sainte-Radegonde, à Poitiers, ceux de Sorèze et d'Aniane. En Prnvence, le monastère de Lérins, fondé par saint Jlonorat, celui de Saint-Victor à Marseille, fondé par le moine Cassien, et celui de Forcalquier. En Boiwgogne, le célèbre monastère de Saint-Maurice en Valais, celui de Saint-Claude dans le Jura, celui de Luxeuil, fondé en Fran- , che-Comté par saint Columban, celui de Cl11ny, le plu célèbre de tous, fondé en 910 par Guillaume, duc d'Auvergne. Saint Odon, aint .Mayeul et saint Odilon, premiers abbés de Cluny, s'efforcèrent de · Laire de cette abbaye un modèle d'observance religieuse. Les moines 36 4 L'ÉGLISE AU x e & AU XI C SIÈCL E . science, la littératur e et l'éloquence, et d a ns lesqu e ll e s l e pau v re et le riche v enaient apprendre les éléme n ts des lettres. § II. - SERVICES RENDUS P A R L'ÉGLIS E A LA SOCIÉTÉ FÉOD A LE. Services rendus par l'Eglise à la société féodale. - L e t e mps de la formation du régime féodal fut une époque de trou- bles profonds et de grandes misères. Aucune calamité ne fut épargnée à la France : Incursions de pirates; les Normands presque partout, les Sarrasins dans les provinces du midi de la France et en Italie; les Hongrois en Germanie, en Lom- bardi e , en Lorraine et en Bourgogne ( 1 ) ; - guerres privée s incessantes entre les seigneurs féodaux, chez lesquels domi- nait l'esprit guerrier, et qui généralement étaient jalou x les uns d e s autres et désiraient agrandir leurs fiefs, ou aug- menter leurs trésors, aux dépens de leurs voisins ; - lon- gues années de famine, de m a ladies et de peste, suite inévi- table de la dévastation des campagnes , et de la misère des populations ( 2). de Clun y fondèrent de nombreux monastères, parmi l es qu e l s il faut citer Vezel ay et Citeaux. C ' est de Citeaux, que sortit plu s t a rd saint Bernard, fondateur de C la i?·vai , , x . En , B reta g ne, le s mona s tères de Rhuys. de Saint - Brieuc , de Dol. D an s l e cen t re d e l a F rnnce, ceux de aint-Cloud, de S aint-Médard, de S a int-R e mi, de S a int-Denis, de Chelles, de Saint-Germain-des- Pr és, de Sai nt-Germ a in- ' l 'A uxerrois. - D ans l'ouest de la F rance, ceux de Jumièges, de Saint-Aignan, de Fleur y . D _ p . ns l e no i · d, le s mona s t è res de Péronne, de Corbie , de Saint- Riq u ic r , d e Sain t- Va ler y , d' A tti g n y s ur A isne , de Jouarre, de S a int- \Y aast . A l' e st, ce ux d e Sa int- Va n n es, d e Sai nte- A lde g onde , de C ondé , de Sa in t e-Odile, de Sa int-Ghi s l a in, de Hem .i re m ont , de S a int - Dié. E n H el1:1Hie , celui de S a int-G a ll. E n Allemagne , ceux de Fuld a , de Frit z l::ir , d ' Erfurth. D a11s l a ( },rande B re t ag n e, ceux de S a int-Albans, de Malmesbury . ( 1 ) Les Ho ng rn is, ou H i in ga res , étaient un peuple de l a race de s Huns. · nis aux Ma g yars qui avaient la même origine, ils entrèrent en Germanie vers la fin du neuvième siècle. Au commencement du dixième, ils ravag è rent l'Italie. Quelques-unes de Jeurs bandes vin- rent d é vaster 1 Alsace, la Lorraine et la Bour g ogne. . ( 2) Au cour s du dixième siècle, rapporte M. Jules Roy dans son saYant ouvrage intitulé l ' A n 111 i lle, a: sur soixante-treize années, il y en eut quarante-huit de famine et d'épidémie. Les chroniqueur s mentionnent en même temps des calamités et des fléaux déchainés par la nature , débordements de rivières, tempêtes, _ ouragans, gelées, grêles . En 927, la fièvre et la toux mêlées ensemble répandaient la mort dans toutes les provinces de France et d ' Allemagne . A Paris et dans les bourgs environnants, des hommes eurent les membres LES BELLES-LETTRES AU xe SIÈCLE. 365 Dans une société aussi · profondément troublée, ne pou- vaient fleurir ni l'agriculture, ni le commerce, ni l'industrie, ni les belles-lettres, ni les arts. Aussi, a-t-on pris l'habitude de considérer le dixième siècle comme une époque de ténè- bres et de stérilité, tant au point de vue industriel et moral qu'au point de vue intellectuel. Si ce jugement est généralement vrai pour la société laïque, il ne l'est point pour la société ecclésiastique. L'Eglise, en effet, pendant le dixième siède, demeura fidèle à sa mission d'adoucir les mœurs et de faire le bien. L'agriculture, l'indus- trie, les lettres et les arts qui étaient en péril de disparaitre, reçurent un asile dans ses monastères et dans ses écoles ( 1). Les mœurs de la société féadale au milieu des guerres pri- vées et des querelles ' sanglantes des seigneurs, retournaient vers la barbarie; elle s'efforça de les adoucir par ses ensei- gn e ments et ses lois et aussi par des institutions nouvelles, comme : la paix et la trêve de Dieu, et la chevalerie. Les lettres penclant le dixième siècle. - L e mouvement de renaissance intellectuelle, inau g uré par Chürlemagne, s'était presque ét e int sous ses success e urs, parmi les seigneurs féodaux. La société féodale, entièrement or g anisée pour la vie militaire, avait généralement perdu l'estime d e s bell e s- lettres (2). Le · plus grand nombre des seigneurs en étaient arrivé à ne plus savoir ni lire ni écrire. A cet état d'igno- rance générale, il y avait cependant quelques nobles couverts de plaies et ces membres brûlés peu à peu se consumaient, jusqu'à ce que ce supplice finît par la mort. L'Aquitaine fut désolée par le mal Saint-Antoine ou mal des cwdents : la chair des malades semblait frappée par le feu, se détachait de leurs os et tombait en pourriture ... En 994, cette peste horrible moissonna plus de 40,000 personnes dans l e Midi. " (1) Les moines dont les terres avaient été ravagées par les in v a- sions se remettaient, dès l'orage passé, à les cultiver avec la même ardeur qu ' auparavant, donnant ainsi aux habitants des camp a gnes l'exemple du travail, et des bonnes méthodes d'agriculture. Ils con- servèrent aussi les bons procédés industriels. En 985, l ' abbaye de Saint - Florent, de Saumur, possédait une vaste manufacture , dans laquelle les moines tissaient de leurs propres mains des étoffes et des tapisseries. · (2 ) « Louis d ' Outre-mer ayant vu Fo1:1,lques le Bon, comte d ' Anjou, l'un des rares laïques instruits de son royaume, chanter avec le s chanoines de Saint-Martin de Tours, le montra au doigt par déri- sion ; mais Foulques s'étant aperçu du mépris que le roi faisait de son savoir, lui écrivit ces fières paroles : « Sachez, sire, qu'un roi non lettré est un âne couronné. » ( JULES Rov. - L ' an 'ln iUe ) . 366 LES LETTRES & LES ARTS exceptions. On trouvait encore dans Foulques le Bon comle d'Anjou, dans Gérard comte d'Aurillac, dans Abhon, père de saint Odon abbé de Cluny, dans Guil- laum e V comte de Poitiers et duc d'Aquitaine, des hommes qui estimai e nt les letttres et qui consacraient une parti e de leur vie à l'étude (1) . Mais les hommes instruits étaient peu nombreux. Or tandis que le goùt des belles-leLtres · s'éteignait presque complètement au sein de la société féodale, il se conservait parmi la société ecclésiastique, dans les écoles créées par les évêques auprès de leurs cathédrales et dans celles des monastères. Là on continuait d'enseigner et d'apprendre la grammaire, la rhétorique, la poésie, les mathématiques, l'astronomie, la musiqu e , la théologie. Là on conservait précieusement, et l'on reco- ( 1 ) L a l i tt é1 · a ti ffc v c nda11t l e n e u vième si i cl e . - Charle1nag·ne avait donné C\UX études une vive impulsion. Dans les nombreu s es écoles [ondées sous son inspiration , venaient s ' in s truire les enfants de ses comtes, de ses chevaliers, des hommes libres du peuple et des sèrfs . Après lui, pendant le cours du neuvième siècle, le mouvement intel- lectuel commença à se ralentir dans la société civile, mais il se con. - erva dans la société ecclésiastique . Les conciles continuèrent à recommander l ' étude et la tenue des écoles dans les monastères et auprès des é g lises : « L'interruption des études, disitient-ils, amène- rait lïgnorance de la foi et la di;;eite de toute science. » Les h o mmes de cette époque les plus connus par leur s travaux l i ttéraires Curent . H i n é m .cll' archevêque de Reims, le moine Raba · n 1 l i m w , le chroniqueur connu sous le nom de moine d e S c iint-Gall. H i ;z cmar de R eims fut l"un des personnages les plus célèbres du I~ e siècle. N é en 8 0 6 . il fut élevé dans l'abbaye de Saint-Denis, et , · int à la co Ü r de Loui s le Débonnaire. Devenu archevêque de Heims , il se trouva m è lé à t o ute s le s a ffaires reli g ieus e s cl politiques de son temps. Ses écrits le plu s remarqu a bles sont ses lettre s . R a b cw 1 l i aw · n a quit à i\f a ycnce. ll embra s sa l ' ét a t m .o na s liquc et fut ordonné diacre en SG L. Il Yint à Tours sui v re les le ç on s d'Al c uin , pÙis alla ù Fulcle, diriger l'école de ce mono.stère, dans lequel il f i t 11eurir les études. Nommé archevêque de Mayence en E47, il se dis · - tingua par son zèle pour la pureté de la foi e~ la discipline ecclésias- tique. Outre des commentaires sur l'Ecrilure sainte et des traitys sur- la discipline ecclésiastique, on a de Raban Maur des livres sur l'uni- vers, le calcul, etc . Ses ouvrages sont importants pour connaitre · l'état de l'~glise et de l'empire au IX~ siècle. L e moine de Saint-Gall. La chronique sans nom d'auteur composée · par un moine de Saint-Gall commence en 748 et va jusqu'en 926, alors que les Hongrois entrèrent dans le monastère de Saint-Gall. Ce qui concerne l'histoire de Charlemagne est moins une histoire suivie! qu·un assemblage d'historiettes mal assorties, et mêlées de fab l es . 1Iais certains faits rapportés par lui ne se trouvent pas ailleurs et sont précieux pour l'histoire. AU xo SIÈCLE. 367 piait les œuvres de . Cicéron, de Jules César, de Pline et de Suélone ('l). Pendant ce siècle d'ignorance et de ténèbres intellec- tuelles, les écoles ecclésiastiques de Reims rece, ai~ut l'enseignement du célèbre G-e1'be1·t, et produisaient le::. historiens Flodoard et Richer \2). L'école de Paris formait le moine Abbon, qui devint abbé 9e Fleury-sur-Loire, où il enseigna les belles-leltres, et écrivit une biographie des souverains pontifes. A Chartres, le professeur Fulbert qui devint évêque, atlirait autour de sa chaire des élèves venus de· extrémilés de la France, de l'Allemagne et de l'Italie. Les écoles de Sainte-Geneviève, et de Saint-Ger- main-des-Prés à Paris, de Saint-Denis, de Sens, de Stra . sbourg, de Verdun, de Toul, de Liège et beaucoup d'~utres, conservaient pieusement le goût des lettres, et possédaient des moines et des évêques savants. Enfin, l'abbaye de Cluny, fondée au commencement du dixième siècle, devenait sous les célèbres abbés saint Odon, saint Mayeul et , saint Odilon, un grand centre d'études et · d'enseignement, en même temps que le séjour paisible de la pénitence et de la piété. Les beaux-arts au x e siècle. - Au milieu des incendies et des destructions du neuvième et du dixième siècle, le goùt artistique ne fit aucun progrès. Il se conserva pourtant dans la société ecclésiastique, au sein de laquelle on conti- nua à enseigner la musique, à orner les manuscrits de miniatures, à décorer les. églises de vitres peintes. 11 fallut (' l) Dans l'école de Reims dont l'évêque Adalbéron confia la di1·ec- tion à (ierbert, Iurent rassemblés et recopiés un grand nombre des œuvres è!'es principaux auteurs latins . (2) Ge?·be?·t, né à Auri ll ac vers !J30, mort en 1003, fut l'un des plus grands esprits du Xe siècle . Moine de l'abbaye de Saint-Gérnuld it Aurillac, puis a1.1.aché à Adalbéron, archevêque de Reims. il rut chargé de diriger l'école ecclésiastique de celte ville. Il devint ttrchev . êque de Reims, puis de Ravenne et enfin pape, sous le nom . de S i lvestre J I. Ftodocwcl, chroniqueur né en 894 ù Epernay, devint chanoine de la cathédrale de Reims, a écrit une histoire de l'~glise de Reims. Rich er était un moine de Sain,t-Rémi de Reims, qui étudia oi1s Gerbert et qui écrivit une chronique sur l'histoire de son temps, de 882 à 008, dans un latin.assez élégant. Fi~lbert naquit vers 950. II devint évêque de Chartres en 1007. On a de lui des leltres, des poésies et des sermons. Il mourut en 1028. 368 L'AN MILLE. aussi édifier et resta,urer les églises et l e s nombreux mona- stères, que les barbares avaient incendiés . Les moines, les chanoines et les prètres se firent architectes. Ils suivirent encore pour les églises le , modèle de l'ancienne basilique, construite en briques ou en pierres de petit appareil, et n ' a y ant point de voùte. Mais déjà vers la fin du dixième siècle, l'architecture corn- . mença à se transformer. Dans les dix dernières années de ce siècle, plus de cent abbayes furent restaurées ; be a u- coup d'églises furent reconstruites, entre autres celles de Notre-Dame d'Etampes, de Saint-Flour, de Notre-Dame de Carcassonne, de Maillezais, de Saint-Etienne à Beau- vais . .Ainsi, au milieu de la décadence intellectuelle qui suivit l'époque de Charlemagne, l'église conserva la tradition des beaux-arts, aussi bien que celle des connaissance$ ljtté .. raires. L'an mille. - On a longtemps prét e"' ndu que les populations, durant les dernières années du dixième siècle, furent plongées dans un état général de terreur et de prostration, dans la fausse croyance que l'an niille devait être l'année de la fin du · monde. Vers la fin du dixième siècle, « il semble, dit un historien moderne, que la mort physique va s'emparer du monde que la mort intellectuelle a déjà conquis : lui-même croit qu'il, a périr. L'an 1000 approéhe, on ne bâtit plus, on ne répare plus, on n'amasse plus pour l'avenir d'ici-bas; on donn e au clergé ses terres, ses maisons, parce que la fin du monde approche... Mais cette heure d'angoisse et d'in e xprimable terreur se passe comme toutes les autres. Le soleil se lève encore le premi e r jour de l'an 1001. La vie suspendue reprend son cours avec un e impé- tuosite nouvelle ... , tous les bras travaillent : la terre semble dépouiller sa vieillesse et se vêtir d'une blanche parure d'églises nouvelles ... Le mouvement se remet en même temps dans les esprits ... (1) » Qu'il y ait eu aux approches de l'an mille quelques esprits timorés, quelques illuminés, à qui cette date ait causé des terreurs, ou qui l'aient présentée comme devant amener la fin du monde, il n'y a rien d'étonnant à cela. ~~ais les terreurs générales de l'an mille, la mort intellec- ('l ) DURUY, Histoi?'e du J',!Ioyen-Age. LA TRÊVE DE DIEU. 360 tuelle et la cessation de toute construction à l'approche de cette date fatale, - la reprise de Javie intellectuelle et artistique causée par la joie de l'avoir franchie, voilà autant de faits qu'il faut mettre au nombre des inventions romantiques (1). En effet, aucun des nombreux conciles qui se tinrent en France et dans l'Occident, aux environs de l'an mille, . ne fait. mention de la crainte de la fin du monde, plus ou moins prochaine. Le concile de Rome, en particul i er, tenu en l'année 998, croyait si peu à la fin du monde pour l 'an mille, qu'il infligea au roi Robert une pénitence de sept années. Aucun historien contemporain soit de France, soit d'Allemagne, soit d'Angleterre, ne fait mention d'une pareille croyance Comment auraient-ils omis d e parler d'un fait si important au point de vue religieux, eux qui se plaisent à raconter par le détail toutes les légendes de l eur temps? Enfin, dans les années qui précédèrent immédiatement l'an œille, avait déjà commencé le mouvement de restau- ration intellectuelle, religieux et artistique, qui continua a,vec plus d'activité encore, pendant le onzième siècle, pou · r aboutir à la civilisation du treizième siècle (2). La paix de Dieu. - La trêve de Dieu. - Avec l'établissement du régime féodal, qui fit de chaque sei- gneur une sorte de petit souverain, les guerres privées devinrent si fréquentes, qu'elles furent une véritable cala- mité pour les populations. Le roi n'était pas assez puis- · ( 1 ) De · nos jours, plusieurs érudits ont fait justice de ces roman- tiques croyances. Entre tous, M. Jules Roy, professeur à l'école des Chartes dans son savant ouvrage intitulé ]'An Mille, démontre que rien n'est fondé dans les récits de nos historiens modernes à ce sujet. Il raconte dans sa préface comment il entreprit l'étude des documents sur l'an mille, dans le but de retracer Je tableau des terreurs qui pré- c é dèrent cette année et d'exposer la renaissance intellectuelle qui sui- vit. On citaït le chroniqueur Raoul Glaber, moine de Cluny du onzième siècle, comme ayant dépeint ce · s terreurs:« Or, dit le docte Jules H.oy, je h'ai pas troûvé dans Raoul Glaber tout ce que j'espérais y décou- vrir; les autres sources contemporaines ne m'ont pas dava-nta gc fourni la preuve que le monde chrétien de rOccident ait cru q_uïl serait détruit vers l'an mille.» ( 2 ) C'est en ggg que l'on entreprit la construction de Notre-Dame, a\lprès de Careassonne, Nous avons vu combien d"écoles étaient flo- rissantes à ce moment. I. 24 370 LA TRÊVE DE DIEU, sant pour les interdire. L'Eglise, seule autorité respectée alors par le s seigneurs, employa sa juste influence po ur abolir cet usage barbare, ou du moins pour en diminuer les abus. Dès la fin du dixième siècle, en 988 et 990, les con ci l s de Cliarroux, en Poito . u, et de Narbonne inaugurèrent une campagne contre les guerres privées. Les évêq ues essayèren t d'abord de les supprimer · d'une manière absolue, en poussant les seigneurs à jurer la paix cle Dieu. C'était un e renonciation solennelle, et par serrnei1t, aux guer res - privées de seigneur ~L :eigne ur ('l). Les guerres privées étaient trnp dans le s mœurs de l'époque; elles étaient considérées comme un droit impor- tant par les seigneurs féodaux. Aussi, l'établi ssemen t de la paùr, cle . Diei~ n'eut point de résultat général. L'Eglise, voyant qu'elle ne parvenait point à abolir la guerre, vouhù du moins en limiter la durée. La paix de Dieu fut donc changée en une simple trêve, qui s'appela la frêve cle Dieu. Elle consista dans l ' interdiction, faite par les évêques et par les conciles provinciaux, de prendre · les armes et de guerroyer pour une cause privée les quarante premiers .- _jours après l'o.fîense, et du mercredi au lundi rnaLin de chaque semaine, et encore les jours de grandes fêtes, pen- dant l'Avent, le Carême et le temps pascal. Pour le reste de l'année, il fut défendu de tuer ou de rnaltrailer les commerçants, les gens de la campagne et les laboureurs, de détruire leurs récoltes ou leurs instruments de travail. La guerre - était limitée aux nobles, à leurs s · oldats et à · leurs châteaux . . Lès évêques faisaient jurer aux seigneurs et à leurs vassaux d'obs . erver la trêve de Dieu. Ceux qui avaient juré formaient entre eux une association, qui veillait à l'ob- servation de la trêve. L'excommunication était prononcée ( l ) Avant la fin du dixième siècle, l 'évê que du Puy, Widon, voycint les malheiws qui f1·a1J1Jent constcimment l e peuple , convoque les fidèle.s de son diocèse à venir toits à lei mi-octobre 2,rencl?-e l es eng,i- genients du Pacte de la paix. La paix de Diei~ fut d'abord un engage- ment volontaire pris devant l'évêque par les princes et les nobles . . Dacrbert, archevêque de Bourges, Théobald, évêque de Vienne, et be:ucoup d 'au tres imitèrent l'évêque du Puy. Au commencement du onzième siècle, les évêques de Bourgogne et du nord de la France firent aussi jurer la paix de Dieu. LA CHEVALE RIE. 37·1 -co ntre quiconque l a violait; l'association prenait même, en cer tains cas, l es a rmes contre lui. C'est ainsi que n'ayant pu s upprim er complètement l es guerres privées, la reli- g i on cherchait , par ses in stitutions, à l es rendre moins fréquentes e t moins funestes (15. :r ,a chevalerie. - Son orig;ine. - En même temps, 1'Eglise qcloucit l es mœurs des guerr i ers eux-mêmes . E ll e parvint à faire des seigne u r:s féodaux un e sorte de grande .assoc i at ion militaire, qui s'appe l a l a Chevalerie et elle -do1111a pour base à l eur éducation guerr i ère les grandes loi s d e la morale c hr é ti enne ( 2) . · L'admission au rang des g ueùi ers avait Loujours été, dès l 'or i g in e de la nation franque, l 'occasion d'une céré - rnon i e spécia l e . Sous l e régime féodal, cette admission en tour ée do rite s religieux, devint l e co urn nnement et >l.:ornmo l a récompense d'un l ong appren ti ssage de la vie -e t des devoirs du g u err i er noble o u cheval-ie1'. E n e ff et, le se i gne ur féodal, r e tiré dans son chàleau ( 1 ) Les gt1crrcs pri vées di s parur ent tout à fait sous saint Louis, - qui publi a d'abord. co ntr e e ll es l a Qi1arnnlaine-le-Roi cl finit par les Jirohiber complètement en 1 25G. ( 2 ) « La chevaler i e n'est pa s une de ces institutions officielles cl régulières qui font soudain leur apparition dan · l ' hi s toire, promul- g uées par un pape, décrétées par un roi. « Qnelque r e li g i euse qu'el l e so it, e ll e n'a rien, dans ses origines , -qui rappelle le s origines d ' un ordre religieux ... ll serait à tout . le m o in s inutile de chercher le lieu de sa n a i ssance el le nom d e so n fondat e ur. Ce qu ' un g rand archéologue de nos jour s a dit d e l'ar- c hit e ctu re roman i;,es t scien tifiqu eme nt a pplicable . aux commence- m e nt s de la chevaforie . Elle est n é e parlout ù la fois el a été par- tout, en · m ê me fomps, l effet natur e l des m ên:i.es aspirations et des · mêmes besoins. Il y eut un moment où le s chrétiens de l'Occident sc nlircnt la nécessité cl'abrileJ· leur prière so us de s églises Yoûtées en pierre et qui ne brûla sse nt plus; l'on vit a lor s, suivan t la gra - cieuse parole de Raoul Gla ber, le sol chrétien se couvrir partout de la robe blanche des églises nouvelles . D e l it, l 'a rchit ecture romane. Il y eut un autre moment où l'on sentit . p a rtout l a nécessité de tem- pérer le s ardeurs du sang ge rmain - et de donner un idéal à cette fougt1e mal dépensée. De là, l à chevalerie. « La chevalerie clfrive d'itn ibscige ge1·11win qiti et é té idéctlisé pm· l'Eglise . . « C'est moins une institution qu ' un idé a l. « On a écrit de lon gs volumes snr ce noble sujet, et il semble que peu - de mots auraient suffi pour définir nettement la chevale1·ie et l e c h eV cbl-ie1·: Lei chevale1·ie, c'est lc b for me c l wétienne de la condition 11iilit ah'e : le chevalier·, c'est i e s olcl a t c lw étien . » - Léon GAUTIER ( Lcb (.;hetalerie.) • 372 LA CHEY ALE RIE. dont l es tours crénelées dominaient et protég e aient l e pays , avait pr is la coutume de recevoir l es fils nobl es de ses vassaux pour l eur apprendre l e métier d e s armes. Admis dès l 'âge de sept ans, à titre de pages, clans la famille du cbù t e lain, ces enfants acquéraient de bonne heure, avec l'esprit militaire, les habitud es de s ubordi- nation, de respe c t e t d e polit esse , comprises sous l e nom généra l d e co u rto · isie. · Le pag·c, Pécuye1•; - A s ept ans, l 'en fant noble é tait donc envoyé au château du suzerain, en qualité de page. Il sèvait à table le seigneur et son épouse, rece- vait d'eux le s premières notion s de courage e t d e fidélit é. A quatorze ans, il devenait écuyer et recevait une é p ée. Il apprenait alor? l e maniement des armes et suivait l e seigneur à la g uerre. Uéception du chevalier. - A vingt ans, l e j e un e écuyer pouvait être reçu dans l ' 01·d1· e de la c h eva l e r-ie ( 'l ) . Jusqu'alors, le seigneur féodal avait souvent guerroyé pour son caprice, pour servir ses rancunes ou son ambi- tion; l'E g lise proposait au chevalier de ne porter les armes que pour la défense de Dieu et de la patrie, pom· . (1 ) Le cérémonial de l'entrée dans la chevalerie a varié suivant les temps. A l' or i g ine, il ne s ·a g it pas encore de confrérie , d'as so- ciation, d "01·d1·e cle chevale1 · ie ; m ais se ulement de l 'e ntrée des jeun es nob les dans l es ran gs des g ueri-icrs ; le cérémon i a l consiste sim- plement ù lui remettre \me épée. Au IX e siècle on y ajouta l a remi se de s é perons, - du h auber t ( tunique de maille s de f'er, et du heaume (casque ) . . Après quoi, celui qui f"aisait l a réception donnait au jeune g u errie r un fort coup s ur l a nuqu e avec la paume d e main, en l ui di san t : Sois vreu x . C'était lu calée ou l a JJawnée. La cérémonie en tièrc se nornm a it l 'a d o11bement . Le jeune noble une fois adoubé prenait ran g p a rmi les gue rriers. L'Eglise, en traYaill a nt ù l 'éd ucation chrétienne du soldat, fit de s che va liers une corporation, une g rande confrérie militaire. Alors, la cérémonie de la r éce ption du chevalier comprit toute une pre- mière p a rtie religieuse . Les armes qu'on devait: remettre au chen1- lier . furent déposée s la vei ll e sur l'autel, l e jeune noble fit la vei l l éc des armes dans une église, et entend i t la messe l e matin. li recevait en uite de son ' père ou de son su z erain ses armes et la calée . Cette m a nière d'adouber, dura pendant tout le i "1oyen-Age. A côté de ce cér~moni a l en exista un autre, dans lequel c 'é tait ]"é vê que qui bénissait et attacha i t l'épée et qui don n a i t la colëe, p a t· quelques lé g ers coups de p l at d'épée sur l es épau l es. On était aussi quelquefois armé chevalier surie champ de batail l e, « en quelque heure d'enthousiasme et de - victoire, après quelque insigne prouesse ; » mais c'était l'exception . LA CHEVALERIE. 373 la protection des faibles et d es opprim és . C'était un noble b ut , un véritable sacerdoce à exercer; aussi son admission en vin t- e ll e à commencer par une cérémonie r e li g i e use, qu i lui rappelait ses devoirs e t le plaçait sous la protec- t ion spéciale de Dieu. L'écuyer, après une journée d'un jeùne rigoureux, passait en prières, dans un e ég li se, la nuit qui précédait sa réception. On appelait ce tt e nuit l a veillée cles cl1'mes. Le malin, il se confessait, communiait, assistait à la m esse du Saint-Esprit, pendan t laqu elle son épée était bénite. Le prêtre l'exhortait à révérer Dieu, à servir fidè- lement son prince, à n'user de ses armes que pour faire loyalement la g u erre contre les ennemis du pays ou l es oppresse ur s du faible, d e la veuve et de l 'orphelin, dût-il mourir à ]a peine . L'écuyer l e jurait solennellement, s'engageant, en outre, à se montrer toujour s lo yal, cour- tois et modeste, à ne jam a i s manquer à sa parole, quel- que mal qui lui en pùt arriver. A l ors il éta it ramené au châ teau féodal. Les cheva li ers et les dames qui éta i ent présentes lui mettaient les éperons d'or, la cotte de maille s, ]a cuirasse, et lui ceign.:iient l ' épée. Puis le suze- rain, le frappant par trois fois du plat d e son épée sur l'épaule, lui disait: « Au nom de Dieu, de sa int Michel et de saint Georges, je te fais chevalier (' l ) . » ( 1 ) Armes du chevalier. - Pendant les onzième, douzième et trei- zième siè cle, les annes d é f ensives ou protectrices du chevalier étaient: 1 a c ott e cle nwilles, sorte de tunique faite de mailles de Ler entrelacées, dont les plis flexibles se prêtaient à tous le s mouvements du corps ; on donnait aussi à la cotte de mailles le nom de haubei·t ; le casque nommé armet ou bas sine t, sorte de calotte de fer, terminée en pointe; l'h eciume ou casque fermé, qui enveloppait l a tête enti è re et la figure; les chciussiwes cle mailles pour garantir les jambes; l' écu ou bouclier. Les armes o/!' e n si'l:e s ou d'attaque étaient : l'épée, la Jane<.>, la hache d 'a rmes , la ma s se d ' armes, sorte de massue garnie de pointes de fer, le fléau d ' armes qui était formé d ' une boule de fer attachée à un manche par une ch a îne ou une courroie, le poignard ou dague. Au quatorzième siècle, les chevaliers renoncèrent à l a tunique de mailles ou haubert, mais ils se couvrirent de vêtements faits de P.laques de fer. Ils eurent alors une cufrasse, des jœmbiè?·es, des cuisscwds, des bi·a sscw d s, des gantelets de fer. Le casque se couvrit de plume s et d ' ornements. - Le cheval, qu'on nommait en style de chevalerie dext · r ier ou pale froi, était lui aussi prot égé par une arrnure de fer. Le chevalier qui manquait à ses serments était déclaré f,Jlon et était dé g radé. 374 DOCUMENTS DU CHAPITRE DIXIlhIE. Le nouveau chevalier recevait le casque, le bouclier et la lance, sautait sur un cheval qu'on lui avait amené et caracolait quelques instant s, brandissant ses armes, en présence de la foule qui l'applaudissait. Telle fut la chevaler i e, institution lestinée à apprendre à quiconque portait des armes qu'il avait des devoirs à remplir et un honneur à garder. Elle fut une école de loyauté, rnêm·e à l'égard des ennemis, de courtoisie et de respect e1wers la femme et envers les faibles; elle créa dans la nation ce sentiment de l'honneur qui fut inconnu , aux héros de l'antiquité. La chevalerie ne dura guèr e · que trois cents ans ( du XIe au XIVe siècle ) dans tout son éclat, mais son influence se perpétua dans l es mœurs et dans le langage de la société fr: : mçaise. · DOCUMENTS DU CHAPITRE DIXIÈME I. - L'an Mille. A l'approche de l'an mille, il n'y avait en France ni cette · torpeur résignée, ni cette inactivité fatale qui doive11t exis- ter chez un peuple qui n'est pas sur du lende main et qu'on 1 a trouvées dans le monde étrusque quand il se crut à la dernière période de son existence . .A.u dixième siècle, l'abat- tement n'était pas général parce que la croyance à la fin prochaine du monde ne l'était pas elle-mème, et parc e que · cette croyance, loin de domïner dans la société, ne se ren- - contre que chez quelques illuminés qui passèrent aux yeux de leurs contemporains pour des fous ou des esprits faibles. Les sources historiques ne nous lais sent aucun · doute sur ce point. Interrogez les annales de l'Allemagne et de l'Italie, . parcourez les chroniques de 1-a France et de l'Angleterre , . vous ne trouverez nulle part la mention des terreurs supers- titieuses de l'an mille. De 950 à 1050, il n'y a pas ' un cl1ro- niqueur, pas un annaliste . qui fasse une simple allusion à une terreur universelle produite par la venue du jugement général. Les annalistes continuent à raconter pêle-mèle les -. querelles des évêques et des moines, les batailles des grands, les disettes,les famines,les phénomènes célestes qui effraient ceux qui ne les comprennent pas ; et quand ils arrivent à l'année qui devait être l'année fatale, l'année suprême, ils sont aussi calmes et aussi froi ' ds qu 'e n présence de celles . qui l'ont précédée et de celles qui.l'"ont suivie. Pas un mot de crainte au début, pas un soupir de soulagement à la fin ! : DOCUi\IENTS DU CHAPITRE DIXI Èi\IE. 375 Pre n ons l'un des plus importants d e ces chroniqueurs, Raoul Glaber, moine de Cluny, dont la chronique va de 987 à 1044 et a été écrite de 1031 à 1044. Il appartenait à l'ordre qui avait l e plus d'influence, gràce aux saints réformateurs qu ' i l donnait à l'Eglise, et qui possédait le plus de moyens d'informations, soit par les maisons qui en dépendaient directement, so it par ses relations fréquentes avec les autres ordres religieux; mieux que personne, Raoul était à même de savoir ce qui se passait dans le monde et de connaître ses espérances et ses craintes, ses douleurs et ses joies; il cons i gne avec so in l es prodiges , l es apparitions, et il dit avec beaucoup de simplicité ce qu ' ils annoncent sans jamais mentionner aux Rle nt ours de l'an mille la crainte de la fin du mo nd e. Vo i ci d'ailleurs quelques exemples d sa manière de raconter l ' histoire de ces a nn ées, qu'on dit avoir été si redoutab l es: (< Hugues Capet termina ses jours sans acci- dent , l aissant le royaume en paix. Le roi Robert, quoique fort jeune, était sage et instn1it, d'une éloquence douce et d'une piété . remarq u ab l e . . . On vit sous son règne des fléaux é pou vantab l es, annoncés auparavant par des signes certains dans le s éléments, affliger l'Eglise du Christ; et si ce monar- que, . aidé de la. prot ect ion divine, n ' en avait pas arrèté le cours, ils auraient étendu bien plus loin leurs ravages ..... Quatr e ans avant l'an mille, on vit en mer, près d ' un lieu nommé Bernevaux, une baleine d ' une grosseur monstrueuse se dirigeant du Septentrion à l'Occident ; e lle apparut dans une m at iné e du mois d e novembre, dès la p rem i ère a urore, comme un e ile emportée sur les flots, et elle continua jus- qu 'à la troisième heure du jour de se développer sous les ye u x des spectateurs, surpris et effrayés à cette vue .. ... AJ;>rès l ' apparition de ce monstre, il s'éleva des guerres tumultueuses dans tout l ' Occident, aussi bi en dans le pays des Gaules que dans les iles de !'Océan, comme l'Angle- terre, la Bretagne et l'Ecosse. Il arrive souvent, en effet, que, pour punir les fautes du bas p e uple, Dieu suscite entre les rois et les princes des haines qui portent la. déso- lation parmi leurs sujets et leur font prodiguer à eux-mêmes leur propre sang ..... » L ' auteur raconte ensuite les g u e rres qui eurent lieu entre Conan, duc de Bretagn e, et Foulques, comte d'Anjou ; la fondation du monastère de Loches, des prodiges à Orléans ; l'histoire de qu e lques pr é lats accusés de cupidité et d ' avarice ; des incendies , la mort de plusieurs grands personnages ; une guerre en Bourgogne, une inv - a- sion de Sarrasins et divers prodiges, événements qui se passèrent de 998 à 1000, puis il commence ainsi le récit de la folie de l'hérétique Leutard : « Sur la fin de l'an mille, il s'éleva dans les Gaules, auprès 376 DOCUl\IENTS DU CHAPITRE DIXIÈl\IE. du bourg des Vertus , canton de Cbàlons, un homme du peuple nommé Leutard, que l'on pouvait prendre pour un en>'oyé de Satan, comme les suites de son entreprise l'ont assez prouvé. Ce Leutard s'était endo rmi un jour dans l es champs et, pendant son sommeil, il crut voir un essaim d ' abeilles pénétrer dans son corps, puis en sortir par la bouche, lui faire une foule de piqûres et se mettre à lui parler en lui commandant des choses impossibl es à l'homm e. Epuisé par ce songe pénible, il se lè ve, re vient chez lui et renvoie sa femme, prétendant se fonder sur un pr éce pt e de l'Evangile pour justifier ce di vorce . Il entre ensuite à l ' église, foule aux pieds la croix et l'image du C hri st, persuade aux paysans qu'il agit a insi d 'a pr ès une r évé lation mer ve illeuse de Dieu et leur enseigne que c'est un e chose tout à fait vaine et superflue de pa yer l a dim e . Sa réputation d ' homme sage et religieux lui fit de nombreux prosél yte s; mais il fut bientôt confondu par Gerbius, évèq ue du dioc èse, e t, se voya nt vaincu et a b a ndonné du peuple qu'il ava it espér _ é séduire, il sejeta dans un puits où il trouva la mort.» Ces calamités, ces prodi g es, ces apparitions d ' hérétiques étaient autant d ' occasions qui devaient permettre à un moine de parler de la fin des temps, si cette croyance eùt été une doctrine générale ; cependant, il n'en dit pas un mot, et il ouvre l'histoire du onzième - siècle sans manifes1er son étonnement de voir la vie du genre humain se pro- longer et sans exprimer la reconnaissance que les p o pul a - tions auraient dû avoir envers le Créateur qui voulait bien leur permettre de vivre encore : « Maintenant que nous avons donné quelques détails sur les faits antérieurs au o nzièm e siècle, nous allons commencer le troisième livre de cet o uvr age pour raconter, comme nous l' avons promis, les événements qui ont eu lieu depuis l'an mille. » Tous les autres chroniqueurs mentionnent avec la même indifférence le passage du dixi ème au onzième siècle, sans trace d'aucun é tonnement ni d 'a ucun effroi : Sigebert · de Gemblours dit qu'il y eut en l'an mille un violent tremblement de terre, une comète et un-phénomène qu ' il explique sans le com- prendre et qui doit être un bolide ou une aurore boréale: << Le ciel s ' étant ouvert, une espèce de flambeau ardent tomba sur la terre, laissant derrière lui une longue trace de lumière, semblable à un éclair. Son éclat était tel qu'il effray a non seulement ceux qui étaient dans les campagnes, mais même ceux qui étaient renfermés dans les maisons. Cette ouverture du ciel se refermant insensiblement, on vit la figure d'un dragon dont les pieds étaient bleus et dont la tète semblait croitre toujour~. » La chronique de Reims dit simplement qu'il y eut en cette année beaucoup de pro- DOCUMENTS DU CHAPITRE DIXIÈME. 377 diges; celle de Saint-Médard de Soissons signale un trem- blement de terre et l'apparition d'un dragon dans le ciel ; la chronique de Sithieu donne les mêmes phénomènes que Sigebert de Gemblours, et celle de Liège et de Lobbes ne parle que d'un tremblement de terre. Or, ces mentions n'ont rien d ' original et nous les retrouvons à tout instant dc;l.ns les chroniques du Moyen-Age jusqu'au quatorzième siècle. Beaucoup de chroniques et d'annal-es ne consacrent même pas un mot à l'an mille, et l'on chercherait vainement dans Aimoin de Fleury, dans Odoran de Sens et dans Adhémar de Chabannes la moindre allusion aux: dangers que l'huma- nité passe pour avoir courus ' à cette époque. La biographie de saint Maieul, abbé de Cluny, celle d'Abbon, abbé de Fleury, écrites l'une et l'autre de l'an 1000 à l'an 10~0 par des hommes instruits, sincères, véridiques, gardent le même silence, ainsi que celle du roi Robert, dont le règne cepen- dant avait coïncidé avec la redoutable date. Dans les mira- cles de saint Aile, recueillis par des n.uteurs contemporains, nous apprenons qu'en l'an mille on vit des armées en feu dans les airs et que, pour détourner les malheurs que cette vision présageait, Renard, abbé de Rebais, et Ermengarde, abbesse de Jouarre, convinrent de faire une procession avec leurs communautés et avec les reliques de leurs églises. On a érigé une croix qui subsiste encore sous le nom de la Croix-Sainte-Aile, à l'endroit où les deux processions se rencontrèrent. Pas u . n mot de la fin du monde en présence de ces armées en feu ! De bonne foi, peut-on croire que si l'humanité avait alors tremblé d'un bout de la France à l'autre, il ne serait pas resté quelque trace de ses craintes dans l'un ou l'autre de ces récits ? Peut-on admettre qu'une sorte de conspiration du silence eût été décidée pour dissimuler à la postérité les heures d'angoisses du genre humain. - Juu:s RoY, professeur à l'école des Chartes. L'An Mille. Il. - La Trêve de Dieu. Le quatrième moyen mis en avant par l'Eglise contre la guerre, la trêve de Dieu, eut des suites plus durables et plus fécondes. Reconnaissant l'impossibilité demr..intenir la paix tous - les jours de · la semaine, les fondateurs de la trêve de Dieu se bornaient à exiger que l'on posât les armes pen- dant cinq jours. L'un des plus anciens documents relatifs à cette institution nous vient de la Provence. En 1041, Regin- bald, archevêque d'Arles, et les évêques Benoit d'Avignon, Nitard de Nice, ainsi qu'Odilon, abbé de Cluny, qui, dans plusieurs textes, est représenté comme le véritable auteur 378 DOCUMENTS DU CHAPITRE DIXIÈME. de la trève de Dieu, adressèrent, en leur nom et au nom de tout l'épiscopat des Gaules, la lettre suivante aux arche- vègues, évèques et clercs de l'Italie : « Tous vous deman- dons et nous vous adjurons, vous tous gui craignez Dieu, qui croyez en lui et qui avez été rachetés par son sa11g, de faire ce gui est le plus profitable pour l'àme et pour le corps et de maintenir la paix parmi vous, afin que vous méritiez par là d'ètre aussi en paix avec Dieu et que vous puissiez atteindre au repos éternel. Acceptez et gardez par consé- quent la trève de Dieu que nous avions déjà nous-mèmes acceptée et maintenue dans les Gaules, comme no).1s ayant été envoyée du ciel par la divine miséricorde, et gui consiste en ce que, à partir du mercredi soir, tous les chrétiens, amis ou ennemis, voisins ou étrangers, observent une paix com- plète et une trève durable, jusqu 'au lever du soleil le lundi matin ... .. Celui qui observera et qui maintiendra cette paix et cette trève de Dieu sera absous par le Père tout-puissant et par son Fils Jésus-Christ et par le Saint-Esprit, et par Marie et par tous les saints. Au contraire, que ce1 ui qui . n·observe pas la trève jurée et qui la rompt volontairement soit ex.communié par Dieu le Père,par son Fils Jésus · -Christ et par tous les saints, quïl soit excommunié, maudit ; qu ' il devienne un objet de mépris pendant toute l'éternité et qu'il soit damné comme Dathan, Abiron et Judas. Celui qui commettra un meurtre durant les jours de la trève de Dieu sera banni, chassé de sa patrie et dev:r:a aller en pèlerinage à Jérusalem pour y subir un long exil. Si quelqu'un rompt d'une autre manière ( moins grave), la trève de Dieu et la paix, il sera puni conformément aux lois civiles, et, en outre, il subira une double pénitence ecclésiastique..... Nous sommes persuadés que cette institution nous a été envoyée du ciel par la divine gràce, parce que tout est chez nous dans un plus triste état. On n'observe mème plus le diman- che, mais on y continue toutes les œu vres serviles. Pour nous, nous avons, ainsi qu'il a déjà été dit, consacré à Dieu quatre jours : le jeudi à cause de l'ascension du Christ, le vendredi à cause de ses souffrances, le samedi par souvenir de sa sépulture, et le dimanche à cause de sa résurrec- tion; de telle sorte qu'en ces jours , il ne devra y avoir aucune expédition, et aucun ennemi n'aura à craindre l'autre ..... Nous bénissons et nous déclarons absous tous ceux qui aiment cette paix et cette trève de Dieu, - par contre, tous ceux qui lui font opposition seront excommuniés, mau- dits et anathématisés par nous et exclus de la sainte Eglise. Celui qui punira tout transgresseur de cette trève de Dieu doit être regardé comme exempt de toute faute · , et les chrétiens doivent le bénir comme un homme qui fait · DOCUMENTS DU CHAPITRE DIXIÈME. 3 7 9 t' œ uvre de Dieu. Si durant le temps de la trève quelqu ' un décou v re ce qui lui aurait été çnlevé pendant un jou r o rdin a ir e, il ne doit pas Je reprendre en ce moment, pou r ne pas donner à l'ennemi aucune occasion de rompre l a tr è ve. >> Hu g ue s de Flavi g n y nous apprend que les h a bitants du nord d e l a Fran c e s ' oppos è r e nt d ' abord à la tr ê ve de Dieu. gui l e ur fut pr è chée par Richard, abbé de Verdun; mais , en 1Q g 2, l a disette et la p e st e :firent tant de rava g es parmi eux qu'ils se précipitèrent à la r e ncontre de l'homme de Di e u pour ètr e gu é ris par lui e t p o ur jurer la tr è ve. L a m è me année, Guillaume, duc de onnandie, l ' introduisit dans ses Etats, avec quelques additions , l ' étendant d e !'A ve nt jusqu'à l'octave de l'Epiphanie, à tout le car è me jusqu ' à l'octave de la Pentecôte. De d e ux conciles tenus dans l e diocèse d ' Elne, vers 1047 , l'un renouv e la la tr ève de Di e u déjà prescrite par les deux évèques d ' Elne et d'Osona , mai s en la restreignant sensiblement ; l'autre, au contrair e , l ' étendit d'une manière notable et encore plus que ne L : tvait foit le duc de Normandie; en effet, elle devait ètre ob s erv é e, non seulement depuis le mercredi soir jusqu ' au lundi, m a i s encore depuis le premier jour de l'Avent jusqu ' à l'oci.aYe de !'Epiphanie, depuis le lundi avant le carème jusqu'à l ' oc- tave de la Pentecôte, aux trois fètes de la sainte Vierge et à leurs vigiles, et enfin à plusieurs fètes de saints qui sont énumérées dans le procès-verbal. Cette vaste agitation paci- fique, organisée par l'Eglise, restreignit ces petites guerres qui divisaient les grandes familles et diminua ces perpétuels ravages dont les populations étaient victimes. Ne pouvant supprimer la guerre, elle la réglementa. Les jours où il y avait suspension d'armes, il était interdit de rien prendre par force, de tirer vengeance d'une injure, d'exiger des gages d'une caution : toute occasion de débat ou de rixe était évitée avec so i n . Les jours où. les armes étaient permises, les lieux saints n'en était pas moins inviolables; les clercs, les commerçants, les laboureurs, les récoltes, les instru- ments de travail devaient être respectés. Le fléau de la guerre était limité aux nobles, à leurs soldats et à leurs châ- teaux. L'Eglise suppléa ainsi à l'insuffisance de la royauté qui était impuissante à maintenir la paix, et l'influence salutaire qu'elle exerça contribua à la renaissance artistique et littéraire du onzième siècle, comme elle avait contribué. à l'amélioration matérielle et morale de la société. JULES ROY. - L'A n Mille. 380 DOCUMENTS DU CHAPITRE DIXIÈl\lE. III.- Une réception de chevalier à la fin du douzième siècle. La nuit va tomber sur le vieux donjon, et le moutier le plus voisin est à une lieue. Entouré de ces jeunes valets qui se sont baignés tout à l'heme avec lui et qui, comme lui, seront faits chevaliers demain, notre damoiseau de France dit rapidement adieu à sa mère, à ses sœurs, à tous les siens. Adieu qui n'a rien de cruel et qui n'est, par bonheur, qu ' un " au revoir» très prochain. Il est fort touchant, ce rite de la veillée · des armes, mais je ne le crois pas antérieur à la seconde moitié du XII e siècle. Ces compagnons d ' adou- bement, que le jeune baron entraine avec lui, ce sont des fils de comte, ses parents, ses pairs. La route se fait joyeu- sement, mais sans vain tapage. Pendant que llë! crépuscule descend, le long de ces petits chemins bor.dés de haies en fleurs et pleins de chants d'oiseaux, on parle des différentes phases de la grande solennité de demain. On s'entretient aussi des usages qui sont en vigueur dans les autres con- trées, et l'on prend plaisir à les compa ' rer avec la coutume de son propre pays. Le voyage n'est pas long, et voici que l'on aperçoit, un peu dans l'ombre, le portail de l'église dont le tympan est orné des quatre animaux symboliques qui figurent les quatre Evangélistes. Contre le trumeau, un grand Christ est debout, qui enseigne et bénit le monde. On le salue en passant. · Pu'is, la lourde porte roule sur ses gonds et ces beaux jeunes gens entrent,joyeux et recueillis, dans la basilique qui les attend. On n'y distingue plus rien, si ce n ' est un grand foyer . lumineux, au fond, dans une de ces chapelles qui s'ouvrent sur la galerie du chœur. C'est là qu'aura lièu la Veillée, et, dès le premier regard, jl nous est aisé d'apprendre à quel saint est consacrée cette humble chapelle, ornée de vitraux qui, ce soir , ne ous disent rien, et de grossières peintures murales que la flamme des cierges met en lumière. Ah l nous le reconnaissons aisément. Ce saint en habit de chevalier gui donne à un mendiant la moitié de son manteau militaire, ce saint en costume d'évèque qui renverse fièrement toutes les idoles des païens, c'est lui, c'est celui sans lequel nous ne serions aujourd'hui ni Français ni chrétiens : c'est saint Martin. Les jeunes barons ne dissimulent pas leur préférence pour le saint et pour la chapeJle qui lui est consacrée ; mais, en leur piété naïve et chaste, ils n'oublient pas la mère de Dieu, et c'est en son · nom qu'ils commencent leur veillée. Elle sera longue, elle sera dure. Il leur est interdit de s'asseoir un seul ins- tant. Debout, il faut qu'ils restent debout pendant dix heures. Debout ou à genoux. lis prient pour eux et pour les DOCUME TTS DU CHAPITRE DIXIÈME. 381 leurs, et voilà de quoi les occuper longtemps: « Accordez- moi l'honneur, et à mon. père la vie. » Le jour, voici le jour. Un bruit de pas se fait entendre dans l'église déserte et sonore. Ce sont les serviteurs habituels de l'autel ; c'est un prètre qui se prépare à dire la messe. Notre jeune damoi- seau avait un moment espéré que l'évêque lui-même vien- drait prendre une part active à cette grande fête de sa vie ; mais il lui a fallu renoncer à cet espoir. L'évèque est, en ce moment, fort occupé de ses visites pastorales dont il tient un registre exact. Il est à vingt lieues du Plessis, et les che- mins sont mauvais. Il ne . viendra donc poin1. et a délégu . é, en sa place, un des chanoines de son chapitre. Quel que soit d'ailleurs le cëlébrant, cette messe est très solennelle et de très lointaine origine. Elle est fort antérieure à la Veillée d'armes, que les anciens ne connaissaient pas et que le pere de notre chevalier considère lui-même comme une superfé- tation ou une nouveauté. Plus tard, le novice voudra, en cette heure auguste, faire une confession générale de toutes les fautes de sa vie et s'approcher du sacrement eucharis- tique; mais, au XIIe siècle, nous ne pouvons scientifique- ment constater que sa présence à la messe. Il y assiste avec une piété grave et n'est distrait que par la vue de certain médaillon de vitrail, lequel représente l'adoubement de ce saint Martin qui fut chevalier en son temps. Il reçoit la dernière bénédiction du prêtre et se dirige enfin vers le por- tail avec ses compagnons de veille. C'est aussitôt après le repas que l'adoubement commence. Notre jeunè va_let se retire dans sa chambre, où sa mère a pris soin de disposer en bel ordre toutes les pièces de son costume d'apparat. C'est la couleur blanche qui domine par- tout. Les braies et la chemise « sont plus blanches que grésil ou que fleur en avril; >) blanches sont aussi les chaus- ses de soie (nous dirions aujourd'hui les bas). Les souliers viennent d~ Montpellier ; la robe est de lin ; le bliaut est entaillé; le manteau, _ qui a coûté fort cher, est d'une richesse qu'il faut renoncer à décrire. Comme il a bon air, comme il est beau sous ces splendides habits . . Le damoiseau descend de sa chambre, traverse la place et met le pied sur le perron. Et, au moment où parait, dans la lumière du matin, sur le seuil de la porte, cejeune homme aux couleurs fraiches, aux cheveux blonds, aux larges épaules, au sourire décidé et à la fière allure, ce n'est sur toute la p.lace, cjui s'étend devant le perron, qu'un long cri 382 DOCUi\IENTS DU CHAPITHE DIXIÈ:i\IE. d'admiration et de joie. Les quinze familles de ses com pa- gnons d'armes sont là a-vec la sienne, et chacun s'écrie : « Qu ' il est beau ! >> en pensant à son propre enfant . Tout à coup. deux trompettes suraiguës se font entendre et annon- cent officie ll ement le commencement de la solennité. Un · o rchestre leur répond soudain, composé de ces jongleurs qui sont arrivés la veille . Leurs YOix se mèlent à l eurs ins- truments, comme aux acclamations de toute l'assistance. Mais je sens, hélas ! qu'il faudrait, pour peindre un tel spectacle, une plume plus hardie, une palette plus color ée que la mienne . Toutes ces dames aux lon gues tresses qlo ndes et qui sont revètues du plus beau et du plus riche costume que l'on ait jam ô is pu signa l er d a ns notre histoire a u regard des véritables nrtistes; ces chevaliers couverts de mailles qui sont vernies en bl e u , en roug e ou en ve rt, et ornées de broderies d ' . orfroi . ces enfants blonds et . roses qui se blottissent contre leur~ mères; ces jon g l eurs sombre - ment vètus et armés d'instruments aux formes l es plus variées, l es plus étranges ; ces prètres et ces moines si familiers avec leurs voisins et si attentifs à un spectacle qui n'a rien de clérical; ce grand espace que l'on a laissé vide sous le perron et où va se passer _ tout à l'heure une scè.he si so lennelle, un drame si grave ; ces chants joyeux, ces sonneries de trompettes, ces éclats d' · orch~stre, ces toilett es éblouissantes, ces cris enthousiastes, cette foule effarée, ces grands et forts jeunes gens s ' avançant à pas lents vers de vieux chevaliers qui vont être · leurs consécrateurs et leurs parrains ; l'idée de l'Eglise et du Christ qui domihe tout le tableau et en pénètre tous les personnages ; Dieu et l a féo- dalité, la guerre et la jeunesse, tous ces éléments se heur- tant, se pénétrant et finissant par se fondre en-une originale et curieuse harmonie qui n'a rien de faux, ni de mou; ma is qui est énergique, fière, militaire, ·viri le , française ... Ah! les mots manquent . Donc, notre jeune baron descend _ les degrés du beàu perron et s ' avance lentement sur l'herbe de la « place. » Au m ili eu de ce gazon, les sergents ont pris soin d 'éte ndre un « beau tapis d ' Andre » ou un « paile aufriq u ant . » Sans ce tapis, pas d 'a doubement. Tous les ye u _ x sont fixés sm~ ces quelques pieds carrés qui, pour eux, sont en ce moment toui l'uni- vers . Tout vient de · pren . dr e un a.fr plus solennel. Plus de cris, plus de chants, plus de paroles. Un grand silence. Le Novice s'est placé gravement au milieu du tapis. Un premier parrain s ' approche alors de lui, vieillard à barbe blanche, et qui a pris part jadi · s à eette grande expédition en Orient que commanda le roi Louis le Jeune. Il se baisse DO CUi\IENTS DU CHAPITRE DIXIÈME. 383 et, d'une main un peu tremblante, enveloppe en des chausses de fer l es fortes jambes de l'enfant et attache à ses piedsles deux éperons d'or fin : « J'espère bien, se dit-il en lui-mème, « qu'il se con duira de telle sorte qu'on ne les lui tranchera « jamais sur les talons ou qu'on ne les lui brisera point à « co up s de hache en signe de dégradation et de honte. ,, Et il s'é l oigne à pas comptés. Puis sortent des rangs les deux o ncles du nouvel a doub é , l es deux frères de son père qui reviennent de Terre sainte et ont eu l a douleur d ' assister au désastre d e Tibériade. Entre leurs bras et avec une dign,ité qui a quelque c ho se de sacerdotal, ils portent, l'un l e h aubert et l'autre le heaume de leur beau neveu. Le hau- be r t est b l anc, à doubles mailles et sans p l astron. Il des- . cend jusqu'aux geno u x et est fendu par derrière et par deva n t. Au bas de l a jup e et aux manches, il est orné d'une sorte cle broderie grossière en fils d'archal; mais surtout il est muni d'un bon capuchon qui enferme l e menton, cache les orei ll cs, serre le cràne, couvre une partie du front et ne l aisse à peu près paraitre que les yeux, le nez et l a bouche . Et encore l a bouche 1 Le heaume est une calotte de fer, fort pointue, qui se termine en haut par une grosse pierre en façon de rublis, se change a-utour du front en un cercle orné de petite,; pierres bleues ou rouges et se prolonge en une sorte de petite pièce rectangulaire qui a reçu le nom de << nasal. » C'est là l e casque à l a v-ie ill e mode. Le p è re du nouveau chevalier est un peu rude et fort é pris d es brutalités du vieux temps. Ce n'est donc pas un petit coup léger et presque caressant qu'il assène sur la nuque, sur le haterel de son fils , mais un formidable coup de sa paume droite. Il y met toute sa force qui est encore terrible, e t l'enfant chancelle. Un peu plus, il tombait:<< Ah! dit-il en frémissant, si ce n ' était pas mon père 1 ,~ La mère, e lle, n'a pas osé regarder, et il faut que sa voisine lui dise que tout est fini. Le père, en effet, s·est dépouill é de sa rtgueur et embrasse maintenant son fils , qui est militaire- ment devenu son pair : « Sois brave et sois bon. Rappelle- « toi que tu es d'un lignage qui ne doit pas fatLsser . Honore « · l es chevaliers, donne aux pauvres, aime Dieu . Et que le « Seigneur, qui fut mis en croix, te défende lui-mème contre « tous tes ennemis. Va. » L 'e nfant, d ' une voix assurée, répond à son père : « Je vous remercie, be a u sire, et puisse « Dieu vous entendre. Que je le serve et qu'il m'aime.» C'est tout son discours, et il en vaut de plus long s . Et il se - dit en lui-mème : « J'aime mieux encore 'recevoir la celée du « bras vivant de mon père que, comme Galien, du bras mort « · de Roland. » . · 384 DOCUMENTS DU CH APITRE DIXIÈl\IE. Mais quelle est cette animation soudaine dans la foule de s spectateurs ? Pourquoi ce bruit, cet effarement, ces · cris ? On se recule, on s ' éc a rte, on fait la haie. Qu'arrive-t-il? Un hennissement clair se fait entendre. C'est l'entrée des chevaux. En vérité, ils manquaient à la fête, et l'on ne conçoit guère que l'on puisse taire un chevalier sans un cheval. Lui, modeste et calm e, se tient sur Vaillantif en repos . Il attend qu'on lui apporte ses deux dernières armes, celles qu'on ne donne qu'au cavalier en selle : l'immense écu c am - bré, qui couvre un homme tout entier, et la lance qui a huit pieds de haut . Sur l'écu à fond d'azur sont peints deux lions d ' or; au haut de la l ance flotte un étro it e t lon g gonfanon rouge, à trois langues, et dont les pointes descendent jusque sur l e heaum e du jeune che va lier. Rien ne lui manque plus, et il ne lui reste qu'à prouver à toute cette foule qu'il est vraiment un cavalier accompli. Monter à cheval, c'est fort bien ; mais comment trotte-t-il et sait-il galoper? Allons, allons, un temps de galop ! Ce temps de galop s'appelle l'eslais, et il est un des élé- ments les plus obligatoires, les plus officiels de ce long rituel de l'adoubement chevaleresque. L'enfant s'y soumet très volontiers, donne de l'éperon et part comme un orage, Les cris redoublent ; l'admiration est à son comble . Il s'amuse de cet enthousiasme, caraco l e et fait peur aux gens avec son gros cheval. Les dames frissonnent un peu et jettent de petits cris d ' effroi ; les barons rient de leur peur et les rassurent ; l'eslais est fini. LÉQN GAUTIER, professeur à l'Ecole des Chartes. La Chevalerie . ITALIE ET ALLE.MAGNE. 385 CHAPITRE O ZIÈME L'Italie et l'Allemagne au Moyen-Age. Querelle des Investitures. I. L'ITALIE SOUS LES EMPEREURS D'OCCIDENT DE LA MAISON CARLOVINGIENNE. - Il. LE SAINT EMPIRE ROMAIN GERMA- NIQUE ET LES OTTONS. - lll. FONDATION DU ROYAUME DES DEUX-SICILES. - IV. LES EMPEREURS ALLEMANDS DE LA MAISON DE FRANCONIE. - V. LA QUERELLE DES INVESTITURES. PROGRAMME OFFICIEL: L'Allemagne et l'Italie. - Les duch és allemands. - Henri Jcr, les },lfarches. - Otton J c r en Ital · ie. - Nouvelle 1·éstaum,tion de l'Empire. L'empereii1· et le pape; la réforme de l'Eglise. G1·é- goi?-e VII: la querelle des investitures. § I. - L'ITALIE SOUS LES EMPEREURS D'OCCIDENT DE LA MAISON CARLOVINGIE NE. VAllemag·ne. - L'Empire. - L'Empire avait été rétabli en Occident par le pape Léon Ill en faveur de Char- lemagne. La dignité impériale, à laquelle n'était attachée aucune possession territoriale, faisait de l' empere ur le protecteur de l'Eglise, et lui donnait la préséance sur les autres monarques chrétiens. Elle n'était point héréditaire: l'empereur ne pouvaitla léguer à son fils; elle n'était point . non plus divisible : il n'avait point le droit de la partager entre ses enfants. Ce fut d'abord le pape qui conféra directement la dignité impériale. Comme l'empereur était établi chef de . l'Italie, ceux qui par la suite eurent le droit d'élire le roi d'Italie, désignèrent par leur élection lé candidat à l'em- pire. Ce candidat recevait à Pavie ou à Monza la couronne de fer des rois lombards. C'est le couronnement de la main du pape, qui le faisait empereur (1). (1) « L'empereur étant le chef non seulement de l'empire, mais encore de l'Italie et de toute la chrétienté, la raison voulait que le pape intervint pour donner à son élection son assentiment et son approbation. L 'é lu jurait · entre ses mains d ' observer les règles de ln justice et les lois positives ; or, comme ce serment était la condition du couronnement, si l'empereur le violait, surtout s'il portait (.1 *) 386 EMPEREURS D'OCCIDENT. Pendant plus d'un siècle après la mort de Charlemagne l a couronne royale d'Ita l ie et l'empire appartinrent à des princes de la maison carlovingienne. Au milieu du dixième siècle, en 962, Othon le Gra nd, ro i de German ie , s'étant rendù maître de l'Italie septen trional e, fut cou - ronné empereur d'Occident par le pape Jean XII. L'em - pire, qui depuis la déposition de Charle s l e Gros avait toujours été attaché à l 'It ali e, appartint d ep uis lor s à l'Allemagne, et prit l e nom de Saint Empfre 1·omain ge1· manique . ].'Italie à la fin du règne de Charlemagne. - La péninsule italienne, à l'époque de la mort d e Charlemagne, était divi- sée en trois parties. Ait nord, le ro_yaume d ' It a lie, d épendan t de l'empire franc et comprenant l'ancien royaume des Lom- bards. Il était divisé en comtés. - A u centre, les états pon- tificaux, di visé s en duch és.-Le niidi était sous la domin ation des empereurs de Constantinople, gui possédaient Naples, Gaëte, Sorrente, Amalfi, Bari, Otrante, la Calabre et la Sicile. Les premiers empereurs jusqu'à Charles le Gros (de 814 à 888 ) . - Les premiers empereurs d'Occident après Charle- magne, furent Louis le Débonnaire, Lothaire [ 0 ", Louis II le Jeu ne, Charles le Chauve, Louis JI le Germanique et Charles le Gros. Charlemagne, en conservant pour lui-mème la dignité impériale. avait remis Le goµvernement du royaume d ' Italie (Lombardie) à ~ on fils Pépin, puis à son petit-fils Bernard. Louis le Débonnaire, couronné empereur par le pape Etienne IV, destina le trône d'Italie à son fils Lothaire , ce qui amena l a révolte de Bernard, son châtiment cruel et sa mort (1). Après la mort de Louis le Débonnaire, Lothaire maitre de l'Italie, de la di gnité impériale et de la partie orientale de la France, depuis la Méditerranée jusqu'aux bouches du Rhin, fixa sa résidence à Aix-la-Chapelle. Il chargea son fils ainé Louis II le Jeune, du gouvernement de l'Italie, avec le titre · de roi. Ce jeune prince, énergique et prudent, fut un des défenseurs les plus résolus de l'Italie contre les Sarraains, qui envahissaient alors l'Italie. •· atteinte à la foi dont il devait être le dèfenseur, il perdait tout 1.itre à l 'o béissance. Voilà ce qu'il ne faut point oublier si l'on veut com- prendre le moyen-âge, et trouver le motif d'actes qui observès d'un autre point de vue, ont paru arbitraires et entachés d'usurpation . » CANTU. - Histoire des Italiens . ( 1 ) Voyez page 295. DE LA MAIS ON CA RLOVINGIENN E. 387 Invasion des Sat'rasins en Italie (de 847 il 875). - Les Musulmans ou Sarrasins, depuis leur con - qu ê te de l'Afrfque et de l'Es pagne, étaient le s m , aîtres de la Méditerranée. · Après la mort de Charlemagne, qui les avait tenus C'n respect, ceux d'Afrique s'emparèrent des îles de Sardai- gn e e t de Corse et soumirent la Sicile, malgré les effor t s des empereurs de Constantinople · ( 83'1 ) . Ils résolurent alors de conquérir l'Italie . Ils se flattaient d e faire, « de la capitale du christianisme une bourgade mahométane. )) Ils débarquèrent donc en Calabre (vers l'année 847), s'en rendirent maitres, et marchèrent d e là sur Rome, dont il s incendièrent l e s faubour gs. Le trône pontifical é tait fort heureusement. occupé par un pontife énergiq ue, le pape Léon IV, qui appela, aux armes tous les habitants de Rome e t s'avança con tr e les envahisseurs. Les Sarrasi n s furent repoussés ju squ'à la mer e t obligés de se réfugier :::ur l e u rs navires. Rome fut ains i sauvée grâce à la courageuse énergie de son pape et de ses habitants. Léon IV releva le s 1 faubourgs qui avaient été incendié s et les environna de remparts. Ces faubourgs formèrent la cité Léonine. · Dan ~ les années suivantes, les Sarrasins ravagèrent la Ligùrie, la Calabrn, la PouilJe et le Bénévent. L'empe- reur de Con s tantinople défendit assez mollement ses poss.9ssio . ns. Louis II, devenu roi d'Italie ( depuis l'année 849), se mit alors à l'a tête de la résistan_ce, et délivra le Bénévent. Les Musulmans chassés d'un côté reparaissaient d'un autre. Les querelles incessantes des seigneurs italiens entre eux, et en particulier des princes de Salerne et de Bénévent, paralysaient la défense. Enfin, sur les instan- ces du pape, tous oublièrent leurs inimitiés, et Louis le jeùne, qui avait été eouron é empereur apr.ès la rriort de Lothaire (855), publia le ban de la levé e en masse (1 ). Tous ( 1 ) Le ban de guerre disait : ' « Que quiconque pos sè de en biens mobiliers la valeur de son wergeld, se rende à l 'ar mée. Les pau- vres qui possèdent la va leur de dix sous d'or garderont les côtes et les places de la frontière. Les prélats , les comtes, les officiers sor- tiront avec tous leurs subordonnés, sans réserve ni privilège. Les évêques n~ laisseront chez eux aucun laique.' Les hommes libres 388 EMPEREURS n'occIDENT les comtes, vassaux et hommes libres de l'Italie, vinrent se ranger sous ses ordres. A leur tête, il marcha contre les Sarrasins et les expu lsa de toutes les villes qu'ils occupaient au sud de l'Italie. L'empereur jouissait d'une grande et légitime renom- mée. Les grands et les seigneurs d'Italie qui aspiraient à se rendre indépendants dans leurs domaines, en prirent ombrage. Le prince de Bénévent se révolta même contre lui et le tint un moment prisonnier. Le pape J~an VIII parvint à les réconcilier. Mais les Sarrasins avaient pro- fité de ces dissensions intérieures, pour débarquer plus nombreux d'Afrique et pouT reprendre l e midi de l a péninsule. Louis II les battit. près de Capoue ; il mourut avant d'avoir pu les expulser de nouveau. Le régime féodal s'organise en Italie. - Après Louis II le Jeune, qui ne laissa qu'une fill e, les empereurs et rois d'Ita- lie forent Charles le Chauve, roi de France, Louis II le Germanique, roi de Saxe, petit-:fils de Louis le Germanique, et Charles le Gros, roi d 'A lemanie. Aucun d'eux ne fit rien · pour repousser les Sarrasins ; les papes seuls soutinrent, sans relàche, tout le poids de la lutte contre eux (1). · L'invasion sarrasine eut en Italie les mèmes effets gue l'invasion normande en France. Les seigneurs élevèrent de nombreux chàteaux-forts, se rendirent indépendants, et établirent le régime féodal. . Alors se formèrent des duchés importants: ceux de Naples, de Gaëte. de Sorrente, de Bari, de Spolète, de Bénévent dans le Midi, ceux de Frio~l, de Trente, de Verone, d'Agui- lée, de Montferrat, de Toscane, le marquisat d'Ivrée, les comtés de Parme et d~ Plaisance, dans le Nord. Les ducs et les comtes, au lieu de s'unir contre l'invasion, se combat• qui refuseront de prendre l es armes perdront bien et patrie. I.:es comtes, les seigneurs, les abbés et les abbèsses qui n'enverront pas à l ' armée leurs vassaux et serviteurs seront dépouillés de · l eurs hon- neurs et bénéfices. Que tout homme de guerre apporte avec l ui une armure complète, des vêtements pour un an e . t des vivres jusqu'~ récolte. ,. • (1) Rappelons-nous que le second fils de Louis le Débonnaire était Louis J e r le Germanique, lequel eut trois fils : Carloman, Louis Il l e Germanique et Charles le Gros, entre lesquels la Germanie avait été partagée. Carloman eut -le royaume dè Bavière; Louis li celui de 1 Saxe e.t. Charles le Gros celui d 'A lemanie. Le royaume d'Italie après la mort de rempereur Louis If le Jeune passa successivement à Carloman, à Louis lI le Germanique et à Charles le Gros. Les deux derniers seuls fu-:ent empereurs. DE LA MAISON CARLOVINGIENNE. 389 taient le plus souvent les uns les autres. Quelques-uns mème n'hésité).ient pas à demander l'aide des Sarrasins, dans leurs guerres de seigneur à seigneur ( 1 ) . Arnulf, roi de Ger111anie, s'empare de l'Italie et de l'~mpire (896). - Après la déposition de Cbarles Je Gros, deux compéLileurs s8 présentèrent pour letrône d'Italie : Bérenger, duc de Frioul, qui fut proclamé à Mill;ln par ses partisans, et Guy ou Guido duc de Spolète. Guy battit Bérenger et reçut la couronne de fer des rois lombards à Pavie. Il vint ensuite à Rome se faire cou- ronner empereur par le pape ELienne V. Bérenger, écarté du trône, implora l'assistance d'Ar- nulf roi de Germanie et le reconnut pour son suzerain. Le prince allemand francllit donc les Al11es, s accagea Bergame, enLra dans Pavie puis méJrcha sur Rome (894). , Mais la maladie s'étant mise dans son armée, il fut con- traint de reprendre le chemin · de la Germanie. Deux ans plus tard (896 ) , le roi Guy de Spolète étant morf, Arnulf descendit de nour e au en Italie, occupa la Lombardie et se fit couronner empereur de Rome. Une maladie de langveur qui se saisit de lui, l ' obligea à retourner en Allemagne, où il mourut. Les Hong·1~ois _ en Italie (au comn1.e11ce1nent du Xe siècle). - Dès qu'Arnulf eut quitté l'Italie, les · sei- gneurs se soulevèrent contre la dominaLion allemande, et élurent pour roi Lambe1·t, fils de Guy de Spolète, qui obtint en même temps · la couronne impériale. Cette couronne passa ensuite au roi Loitis III l'Aveugle, contre lequel les Grands se révoltèrent et à qui ils cre- vèrent 1 les yeux. Le dernier ~mpereur de la famille carlo- vingienne fut Bé1·enger Jer, duc de Frioul, celui-là même qui avait été supplanté par Guido. Il était petit-fils par $a mère de Louis le Débonnaire. Le nord de l'Italie se trouvait alors soumis·à une double invasion : celle des Sarrasins qui, de Fraxinet en Pro- vence, où ils avaient réœsi à s'établir, se jetaient sur le territoire italien, et celle des Hongrois. 1 1 ) Vers cette époque, les Sarrasins abordèrent sur les côtes de Pro- vence, pilli:!rent Arles et Marseille et en 8S9 s'emparèrent de Fraxinet en Provence, s'y fortifièrent, et pendant un demi,sièJe répandirent de là l'épouvante sur la Bourgogne, et le nord de l'Italie. 390 K '\IPEREUR S D'OCCIDENT EMPEREURS n ' ocCIDENT, ROIS D'ITALIE & ROIS DE GERMANIE DE LA MAISON CA RLOVINGIENNE. (:lo ) CHARLEMAGNE Couronné empereur d"Occident en 800 : Mort en 31 - 1. Pépin ( 2°) LOU I S 1er LE D ÉDONJ\'A IRR roi d ' Italie roi de France et empereur d ' Occident (781-810) . (814-340' . ~ 1 .B_er~ai·l!, A~éla i de \ ~ 'l'HAIREl°' Lou is Jcr ( '-- 5 - o ) _C_H . •Al•{•L•ES _ _ _ G _ ' _ i~--è-le ·-- --- rol d ltalte e pouse roi d'Italie le Ge1·rnanique J.E CHAUYE épouse du duc (3 i0-818) du d~c en 8 20 roi roi de France de Frioul. de Spolete. empereur de Germanie en 810 . 1 ~ d ' O c c i ~ e n t _ d e de 8 - J3à876. E r r.p~reur ( ~ (80) GUY ou GUIDO 840 a 85::> d ' Occident empereur duc de Spol è te I et roi d'Italid cl'Occ i dent de roi d'Italie en _88 8 - des;~ à 8~7. 1115 à 924 _ empereur d ' Occident Apres lut 1 (8S9-fs94) . ___,_ l'empire fut ~ 1 - - . , . . . . _ , ~ Yacnnt Gis è le _ _ _ _ _...... ___ ( 4o) Lou i s II Lot!1,aire pendant trois marquise (iOo) LAMBERT le Jeun e roi de ans d'lnée empereur roi d'Italie Lorraine · 1 • d'Occident, roi en 849 - - ~ ...----------- d'Italie empereur H t ~~tes Bénmg,:r I l ( 8 90-89S ) . d'Occident ~ ------- mort en 961. de Lothaire 1 855 à 8i:5 . dont ~ 1 !"épouse fut 1 _ _ _ _ ) , _ _ Adélaïde . ----rft~ Her rn angm·cl e Guillaume. Epouse _ - - - - - - - - - - - - d e Boson Cai·loman (6' ') LOTJ1s 11 (7° ) · cÎunÎËs roi de Provence. roi de Baviere LE GERM,, NIQ :J E LE GROS ----'- l _ · en 8 i6 roi de Saxe roi d'A!t,manie ~ ~~ ~ roi d'llalie en 876 en 876 (H 0 ) LOüts If! de 877 à - 880. · proclamé roi d'Italie l ' Aveugle roi de Provenl"!e, 1 empereur P.n 880. roi de Germanie ~ en 880 . Ernper _ eur en 887. ou d'Ocrd:;_nt en Empereur ARNULF R d'Occident de roi de Germanie , oi de Germanie 001 à _ 915. en 887 . Roi~! ~;~nce ~ a·~:Cld!~~\t en 881 .,, roi d'Italie déposé en 887. de 896 à 890. 1 ~ . . _ _ - - - - -_ Loui.1 IV l'E'n(ant r o i de German i e (899-9U) mort sans postérité . DE LA : MAISON CARLOVINGIENNE. 391 Le::; Magya-1·s ou Hong1·0-is, partis des monts Carpathes, après avoir ravagé la Pannonie, la Carinthie et la Bavière, s'étaient étendus en même temps dans la vallée du DanubP, sur les bords du Rhin et dans les plaines de la Lombardie. Ils s'avancèrent jusqu'aux portes de Milan. Bérenger, duc de Frioul, qui portait le titre de roi d'Italie depuis la mort de l'empereur Lambert, marcha contre eux et les défit dans une première rencontre. Dans une . seconde, il fut vaincu et les barbares ravagèrent le pays sans obstacle. D è s qu'il eut été couronné empereur, il reprit la lutte contre eux, mais les dissensions entre les seigneu . rs italiens paralysèrent ses efforts. Il fut vaincu plusieurs fois et se vit enlever à la suite de ses défaites la couronne d'Italie, que les seigneurs remirent à Rodolphe, roi de Bourgogne. Pour se venger, il s'allia aux Hongrois qui ravagèrent la Lombardie, réduisirent en cend-res Pavie et Verceil. Un habitant de Vérone l'assassina. Les intrigues et les divisions intérieures ne cessèrent depuis lors de désoler l'Italie. Rodolphe de Bourgogne fut renv~rsé par Hugues de P1·ovence, et ce dernier, ainsi que son fils Lothaire, par Bérenge1· II, marquis d'lvrée. Et cependant les Hongrois, continuant à parcourir le pays, pénétraient dans le midi de la Péninsule et saccageaient Çapone, Salerne, BéJ?-_évent et le monastère du Mont-Cassin. ' Otton le Grand en Italie (951.). - Ces incessantes divisions devaient avoir pour conséquence de faire perdre à l'Italie la couronne impériale. En effet, le roi Bérenger II voulut faire épouser son fils Adalbert par la fille de Rodolphe de Bourgogne, la vertueuse Adélaïde, devenue veuve du roi Lothaire. Comme la jeune princesse s'y refusait, il s'empara d'elle, l'enferma en prison et lui fit subir les plus indignes traitements. Adélaïde parvint à s'échapper et se réfugia dans la citadeile de Canossa, d'oµ elle implora la protection d'Ot- ton le Grand, roi de Germanie. L'occasion était belle pour ce prince d'intervenir dans les affaires de la péninsule; il tra- versa aussitôt les Alpes et entra en Lombardi~. La couronne impériale, inoccupée depuis la mort de Bérenger Jer, allait passer aux princes d'Allemagne. § II. - LE SAINT EMPIRE ROMAIN GERMANIQUE ET LES OTTONS. Le royaume cle Ge1'n1anie. - Le royaume de Ger- manie avait été formé au traité de Verdun (en 843) et 392 LES OTTONS. avait eu pour premier roi Louis le Germanique, troisième fils de Louis le Débonnaire. Il comprenait la Saxe, la Franconie ou France orientale, l'Alemanie, la Bavi è re et la Carinthie. Il était divisé en comtés, comme toutes les autres prnvinces de la monarchie franque. A la mort de Louis le Germanique (876 ) , ses trois fils en formèrent trois royaumes : Carloman eut le royaume qe Bavi è re 7 Louis II celui de Saxe et de Franconie, et Charles le Gros celui d'Alemanie. Charles le Gros, qui avait obtenu la couronne d'Itali e et l'empire, finit par posséder la Germanie enti è re ( en 88j), ainsi que la France (en 884) et par réunir entre ses mains . tout l'empire de Charlemagnè. Sa lâche conduite, en face des Normands, l ' ayaq_t fait déposer à. la diète de Tribur (887 ) , la Germanie se reconstitua en royaume particulier et les grands et les évêques offrirent la couronne à Arnulf ou Arnoul, petit-fils de Louis le Ger . manique. Arnulf ou Arnoul ( 887-899 ) . - Expédition contre les Normands (891) et contre les Moraves ( 893 ) . - Arnulf ne manquait poiiit de valeur. Il le prouva en défendant courageusement son royaume contre les Moraves, qui menaçaient la Bavière, et contre les Normands qui ravageaient la vallée du Rhin. Les Normands, chassés de France par le roi _ Eudes, s'étaient portés du côté de la Belgique, jusqu'à l'endroit où se trouve maintenant la ville de Louvain. Ils s'étaient forti - fiés dans les marais de la Dyle. Arnulf renversa leurs retran- èhements et remporta sur eux une complète victoire . Des Normands, Arnulf se porta contre les Moraves, peu- plades de race slave, qui avaient pour chef l'intrépide duc Zwentibold. li les vainquit d ' abord, mais au moment où il reprenait le chemin de ses Etats, Zwentibold fondit fout à coup sur son armée et la mit en déroute. Arnulf eut grand peine à s'échapper. Première appa1~ition des Hong·rois. - Arnulf, pour se venger des Moraves, appela à son aide les Hon- grois, nouveau peuple barbare qui errait des bords de la Mer Caspienne aux Carpathes. Les Hongrois, de race oumlo-finnoise, rappelaient les , Huns par la difformité de leur visage et par léur férocité (1) . .On le~ désignait encore (1 ) Le souvenir des Hongroi~ s'est perpétué en France dans les contes populaires, où les ogres jouent un rôle féroce et inhumain. LES OTTO S. 393 sous le nom de Oug1·es et de Ouigours, et l'on prétendait qu'ils se nourrissaient de chair humaine. A l'appel d'Arnulf, les Hongrois franchirent les Carpa- thes et se répandirent dans les plaines qu'arrose la Theiss. Le vieux Zwentibold leur acheta la paix. Les Hongrois ravagèrent néanmoins la Moravie, passèrent le Danube et allèrent porter la dévastation en Pannonie. A1•nulf ci•éé empereur d'Occident (896). - La dernière expédition d'Arnulf fut celle qu'il fit en Italie 9ù, après s'être emparé de la Lombardie et avoir emporté d'as s aut la ville de Rome, il se fit couronner empereur d ' Occid e nt. Il profita peu. de ce succès, car ~isi à Rome par la fi è vre, il revint mourir en Germanie. Louis IV l'Enfant(899-9H ) .-Le fils d'Arnulf,Louis l'Enfant, n'avait que six. ans. Malgré son jeune âge, il fut élevé au trône dans la diëte de Forcneim , gràce à l'influence de Ratte, archevèque de Mayence, d ' Adalbéron, évèque d'Augs- bourg, et de Salomon, évêque de Saint-Gall ( 1 ) . Fo1•n1.ation de la féodalité en Allemagne. - C'est sous le règne de Louis l'Enfant que commença à se former la féodalité allemande. Le désir des seigneurs de jouir des droits souverains, l'exemple de la France, - les souvenirs toujours vivants de l'ancienne indépendance en Saxe et en Bavière, et enfin l'invasion des Hongrois furent les causes du mouvement féodal. Un descendant du Saxon Ludolf, l'ancien chef de l'Ost- phalie et de la Westphalie, le duc Otto, soutenait presque seul lou-t le poids de la résistance contre les ~urmands et les Slaves. Otto se mit à agir chez lui en véritable souverain et fonda le duché de Saxe. En même temps, Luitpold ou Léopold, comte bavarois de Ratisbonne, réunit à ses pos- sessions les marches d'Ostland et de Carinthie et forma le duché de Baviè1·e. Invasion de la Germanie par les Hongrois (907-910 ) . - A l'époque où commençait à se former la féodalité en Germa- nie, par la création des grands duchés de Saxe et de Bavière , le~ Hongrois remontant le Danube, envahirent d'abord la (1 ) « Le navire de l' , Eglise vacillait, écrivit Ilatto au pape, nous avons mieux aimé conserver la coutume des Francs, de choisir leur roi dans la même famille, que d'essayer des institutions nouvelles. » 394 LES OTTONS. Bavière, qu'ils mirent à feu et à sang, malgré la résistance du duc Luitpold. De là, ils se dirigèrent vers le nord et fon- dirent sur la Thuringe. Le margrave Burkhard, qui tenta de les arrêter, succomba sous leurs coups. Otto de Saxe, plus heureux, les força à battre en retraite et profita de sa victoire pour réunir la Thuringe à son duché (908). Les bar- bares firent ensuite irruption sur la Souabe et remportèrent contre l'armée royale de Louis !'Enfant une grande victoire près du Lech. Ils avaient en trois ans ravagé toutes les pro- vinces de l'Allemagne. Com•ad · 1er., roi de Ge1•ma11ie (91 'J-919). - Louis l'Enfant é tant venu à moul'ir, avec lui s'éteignit en Ger- manie la descendance de Charlemagne. Les seigneurs allemands, réunis à Forcheim, proclamèrent pour roi Corl1'arl le Sal · ien, duc de Franconie, qui était allié par les femmes à la race carlovingi6nne. Le nouveau roi essaya de rendre quelque ascendant.au pouvoir et de s'oppos er aux tentatives d'indépendance des grands seigneurs. Il combattit le duc de Bavière, le · comte de Souabe, et le duc de Saxe. Malgré ses victoires il ne parvint guère à rétablir son autorité. A vènen1ent de la 111aison de Saxe au ta•ône de Ge1•manie (919). - Conrad reçut une blessure mortelle dans une expédition contre les Hongrois. Se sentant q:Jourir, il envoya à Henri duc de Saxe, dont il appréciait la bravoure, les insignes de la royauté ger- maine : la lanêe, les bracelets d'or, le glaive, le diadème et le manteau royal. La couronne passa ainsi des rois de race franque à des princes de 1·ace sa x onne. Ce fut le salut du royaume ge rmanique, car ces princes surent refouler l'invasion païenne, établir l'unité nationale allemande, unir pour toujours la dignité impériale à la royauté tudes- que, et assurer pour longtemps au saint empire romain germanique, la prééminence dans l'Europe féodnle (1). (1) Le tort des empereurs d'Allemagne, de la dynastie saxonne aussi bien que des deux maisons qui se sud:édèrent après elle, celle de Franconie et celle de Souabe, fut de vouloir poursuivre la grande, mais chimérique idée, de reconstituer à leur profit un empire uni- versel, semblable à celui de Charlemagne, et d'exercer une innuence souveraine sur les royaumes chrétiens d ' Occident. A la poursuite de celte idée, dit l\I. JJiml y, dans son · ouvrage intitulé · : Fm·mation t e rritoriale des Etats de L'Eiwope centrale, « les trois il l ustres dynastie s LES OTTONS. 395 Henri de Saxe se trou rait, dit-on, à la chasse au faucon, lorsque Eberhard, frère de Conrad, vint lui offrir la cou- ronne royale de Germanie . Cette circonstance le fit sur- nommer l'Oiseleur. Il commença la ma-ison de Saœe, qui régna en Allemagne pendant un peu plus d'un siècle (de 919 à '1024), et qui donna cinq rois : Henl'i Ier, Otton le Grancl, Otton II, Otton Ill, et Hem·i II. He1wi Jor l'Oiseleur (919-930). - Il soumet la Souabe, la Baviè1~e et la Lo1•raine. - Henri }cr prépara la fondation de la nationalité allemande ; car il empêcha la féodalité naissante d'accomplir le morcelle- ment de la Germanie. Son œuvre fut poursuivie et ache- vée par Otton le Grand son fils. Les efforts de ces deux monarques aboutirent à rassembler d'une façon durable les quatre grandes tribus nalionales de la Germanie carlovingienne : la Franconie, la Souabe, la Bavière et la Saxe ~1). A peine maitre du trône, Henri l'Oiseleur alla faire reconnaître son autorité par Burkhard, duc de Souabe et par Arnulf, duc de Bavière. . Il avait achevé les deux expéditions, à l'époque oiL le roi de France Charles le Simple devenait prisonnier du comte de Vermandois, l'un de ses vassaux. Henri en pro- fila pour enlever la Lorraine à la France et pour se faire rendre hommage par Giselbert, duc de ce pays, auquel il donna sa fille Gerberge en mariage. L'incorporation de la Lo1·1Ytine à l'Allemagne fut maintenue, malgré les efforts usèrent Jeurs forces dans des luttes aussi fatales que glorieuses; les annexes de l'empire s·en détachèrent, la Germanie elle-même échappa à ses souverains pour se fractionner en une multitude de territoires à peu près indépendants . De la gra ndeur évanouie de Jeurs prédé- cesseurs, il ne resta guèee aux empereurs, à partir du treizième et du quatorzième sièle, que de vains titres, des droits sans sanction erficace, et tandis que leurs voisins de l'ouest, les rois de France, qui avaient débuté bien plus modestement qu'eux, achevaient de concen- trer en une puissante unité politique et territoriale toutes les forces · de leur royaume héréditaire, eux, les élus de leurs égaux de la veille, il s ne furent bientôt plus monarques que de nom, et se virent réduits à une espèce de présidence d'honneur. » (1) Les autres tribus tudesques ou allemandes tout en reconnais- sant rautorité suprême du roi de Germanie, · continuèrent toujours à prétendre à une existence autonome et - ne se fusionnèrent point. 396 LES OTTON S , des derniers rois carlovingi e ns Louis d'Outrem e r et Lothaire ( 1). · Henri I • r repousse les Slaves ( 928-930) et les Hongrois ( 932- 933 ) . - Henri _l'Oiseleur s'occupa ensuite de délivrer l'Alle- ma g ne des deux peuples barbares qui en menaçaient les fronti è res : les Slaves et les Hongrois. Il commença par fortifier la Saxe et la Thuringe et par élever des forteresses. Puis il exerça au maniement des armes les seigneurs et leurs vassaux, et les forma à la disci- pline. Ces préparatifs achevés, il s'avança contre les Slaves du Havel, et s'empara de Braunibor leur capitale. C'est là que tut fondée la marche ou margraviat" d~ Brandebourg. Il d es cendit ensuite au midi, coutre les Slaves de la tribu des Sorabes, leur prit la forteresse d'Iana, et état.lit pour les arrêter la marche ou margraviat de .l.\llisnie, (aujourd'hui Saxe royale). Les Slaves Obotrites et Wiltzes furent aussi repoussés entre l'Ell)e et l'Oder. L'Allemagne fut ainsi pour un temps à l'abri des incµrsions de ces barbares. La Germanie payait un tribut aux Hongrois. Quand les envoyés de ce peuple vinrent le réclamer, Henri leur fit remettre, dit-on, un chien mort. Les Hongrois se jetèrent aussitôt sur les Etats allemands. Henri les atteignit auprès de Mersebourg ; sa cavalerie chargea avec une telle impé- tuosité, que les barbares saisis d'effroi tournèrent bride, abandonnant leur camp et leur butin. Il leur opposa les margraviats d'Autriche et de Styrie. Henri fit encore une expédition contre les Danois, et arriva jusqu'à l'Eyder. Il aurait, dit-on, établi contre eux la marche de Schleswig. Ainsi • , le? frontières se trouvaient fortifiées par la fonda- tion de cinq marches ou margraviats : les marches de Bran- debourg, de Misnie, d ' Autriche, de Styrie et de Schleswig. Avant de mourir Henri désigna son fils Otton ou Othon au - choix des seigneurs, dans la diète d'Erfurth. Otton Je Grand (936-973). - O _ lton fut élu roi (1 ) Le 1 ·oya i 1m e de Lorrn , ine fut donné par Otton Je Grand à son frère Brunon , arch.evèque de Cologne en 954 - . Brunon en forma les deux duchés de Basse Lorraine au nord et de Haute Lorraine au sud. La Basse Lorraine e confondit depuis 1106 avec le comté de Brabant. La duché de Haule Lorraine, ou simplement de Lorrain~ fut don~é en '1048 en titre héréditaire par l'empereur Henri HI, à Gérard d'Alsace, qui fut la tige de la maison ducale de Lorraine, dont les princes régnèrent pendant 700 ans, jusqu'en 1737 . Le traité de Vienne donna le duché de Lorraine à Stanislas Leczinski, beau-père de Louis X-\, roi de France. A la mort de Stanislas (1766) la Lorraine fut réunie à la France. LES OTTONS. 397 de Germanie, et sacré à Aix-la-Chapelle par l'archevêque de Mayence. Prince énergique, habile, ambitieux, il pour- suivit la politique intérieure de son père en réprimant les seigneurs allemands; il continua la lutte contre les Slaves et les Hongrois ; enfin, il rattacha à la Germanie le ro1 aurne d'Italie et la couronne impériale, et mérita de se voir donner par les Allemands le surnom de Grand. Le règne d'Otton le Grand se divise en deux périodes : dans la première, il affermit son pouvoir en Germanie, et soumit les grands seigneurs féodaux ; - dans la seconde, i 1 fii plusieurs expéditions à l'extérieur, conquit le royaume d ' Italie, et se fit remettre la couronne impériale, qu'il ratta- cha pour toujours à l'Allemagne. Otton rép1•iinc les seig·neurs féodaux. - Le duc de Davière, Arnulf le Mauvais élant mort, Otton en prnflta pour affirmer sa suzeraineté sur le duché. Il cita dune les trois fils du défunt à comparaîtl'e à sa cour, pour voir décider à qui reviendrait l'héritage. L'aîné prétendit que le roi outrepassait ses droits et se fit proclamer duc. Otton marcha contre lui èL le défit. A la place du jeune prince, qui avait trouvé la mort, il nomma duc de Bavière son oncle, nommé Berthold. Du second fils d'Arnulf, il fit un comte JJalatin, et le chargea de l'administration des droits et des bi~ns royaux en Bavière (938) - (1) Cet acte de fière autorité fut regardé comme une provo- cation par les autres grands vassaux. Eberhard duc de Franco _ nie 1 Giselbert duc de Lorraine, et Tankmar comte de Mersbourg se liguèrent contre lui (938). Tankmar s'em- para de la citadelle d'Ehresbourg où il se fortifia. A la nouvelle de cette révolte, Otton, avec ses Saxons, courut attaquer la forteresse dont il enfonça les portes à èoups de hache. Tankmar chercha un refuge dans l'église, mais il y fut poursuivi par les soldats et mis à mort. Otton se dirigea ensuite vers le Rhin, où s'Maient réunis ses adversaires de Franconie et de Lorraine. Il les baLlit sur les rives du fleuve. Eberhard et Giselbert furenLsurpris dans une embuscade, quelque temps après: · ( 1 ) Otton eut soin d'établir son inrruence dans les duchés en le remettant ù des m~mbres de sa famille, et en chargeant des comtes palatins de l'y représenter et de sûrveiller la gestion des ducs. 398 LES 0 '.FTONS . Eberhard fut Lué ; Gise lbert se jela tout armé dans le Rhin, pour s'écbapper; il y trouva la mort. Ainsi se ter- mina la révolte : Otton garda une varlie du duché de Franconie et donna 1~ reste au comte Conrad, neveu du duc Eberharll. Qnant au duché de Lorraine, il le remit d'abord à son propre frère Henri ; mais il le lui enleva peu après, et finit par en conférer la possession à Conrad de Worms, l'un des plus puissants seigneurs de la vallée du Rhin, dont il fit son gendre, · en lui accordant la main de sa fille Luit- garde. Quant au prince Henri, son frère, il l'investit du duché de Bavière, à la mort du duc Berthold. ROIS DE GERMANIE & E:.\1PERF.URS D'ALLEMAGNE De la maison de Saxe. Ot t on duc de Saxe, mort èn \Jl2. 1 ~ Hem·i Jer l'Oiselei111· duc de Saxe en f.! 12. Ro · i cie Ge1 · mw 1 ie de 9HJ à 936. --- - ---- - ' - ------ - - ( lo ) OTTON 1er LE GRAi'\D H em · i l e Qire?· e ll ei w Bnrnon ? " Oi d e O enncmie c11 93 :. duc de Bavière archevêque H.oi d"H a lic - en 951. mort en 955. de H mper e ur d'Allemc1r1111• 1 Cologne. de 002 ù Oï3. ~ Î o i ~ ~. 1 duc de Bavière _ inort en 005 . -Li-td _ o _lp .. l,..te_L_1_ 1 ilg arde ( 2o ) OTT ~ ~ _ _ __J _ ___ _ duc epouse Le Ro w x; (4.o) HENHI Il LE SAINT de Souabe de Com · ad roi d"ltalie duc de Bavière mort duc de en 00 2. en 005. Cil füï. Franconie. l.i'm.1J e? · eu1 · de 9ï3 à 983. ~ (3o ) OTTON Ill 1·oi de Germanie en 983 . ~mpereu1 · de 006 à 1002. Roi de Germc111i e en · 1002 · d'Italie en 1004. Emve1 · e · 1w de 1014 à 1024 dernier empere ur d e la maison de Saxe G e1· b e1 ·g e épouse · de Giselbert duc de Lorraine. LES OTTONS. J>o ur achever de · JJlace1· complètement toute l a Ger- manie sous son autorité, Otton maria son fils Ludo]phe à Ida, fill e unique d'Herm . ann duc de Souabe, et lui assura la success ion de ce duché. Les g rands fiefs se trouvèrent a in s i réunis entre ses mai11s . ou entre les main s des membres de sa famille : son ge ndre Conrad était duc de Lorraine, son frère Henri duc · de Bavière, son fil s Ludolphe duc de Souabe . Dans ces trois duch és, il é lablit en outre un représen- tant du pouvoir royal, le comte pala t in auque l il donna le droit de haute juslic e, la surveillance du d u c et des comtes e t l'administration des biens de l a couronne . H goHvemait directement lui-m è _ me l es duchés de Saxe et de Francon i e. L'unité ge rma niq u e se trouva ainsi so li d - ment consl ilu ée. Les margraves contin uai ent à refouler l es peuplades s lav es, c h ez le sque ll es il faisait prêcher l 'Eva n - g ile et é l ab li ssa it l es troi s évêchés de Havelberg, de Brandebo ur g, et d'Oldenbourg. Otton, ma-ître de tout es l es forces du royaume de Ger- manie, se trouvait le plus puissant monarque de l'Eurnpe. Il pouvait désormais songer aux conquê t es extérieures ; c'est ce qu'il fit dan s la seconde pfriocle de son règne. Extléclitions à l'extél'ieul' cl'Otton le G1•and. - A l 'ex téri e ur les guerres d'Olton le Grand fur ent :-I1à : pé- d'iti:on contre les Danoi s , l'r. xpéd'it · ion en Fran ce., la gue1·1·e cpntr e les Hong1 · ois , la co1iquête du royaitme cl' Ital-i e e t cle la couronne irnpé1·iale. Expédition contre les Danois (952). - Les Da- nois, retranchés dans leur presqu'i l e, faisaient de fr é- quentes incursions sui· le territoire saxon. Pour les sou- mett1·e, Otton marcha contre eux, et pénétra, dit-on, ju s - . qu'à l'extrémité septentrionale du Jutland. Le roi danois Haralcl à la dent bl e u e se soumit et autorisa les mis- - sionnaires à prêcher dans son royaume. ll fit même baptiser son fils . Trois évêchés furent créés en Danemark: ceux de Sleswig, de Rupen et d'Aarhus. Int.e1·vention cl'Otton en F'1•ance ( 946). - A l'ép . oque où Otton établissait'l'unité politique de la Ger- . manie, l'autorité souveraine dans le ro ya ume de Franc · e achevait de se morceler . Le roi Louis d'Outremer avait été fait prisonn!er ' par le duc · Hugues de France. L'infor- 400 LES OTTONS. Luné prince appela Otton à son secours. Celui-ci passa en France avec trente-deux mille hommes, et entra à Reims (1 ) . Ce fut sa seule conquète. En vain se présenta-.t-il devant Paris et descendit-il l a Seine jusqu'auprès de Rouen, il ne put s'emparer d'aucune ville. Son expédition n ' ayant pas abouti, il rentra dans ses Etats ( 2 ) . Son intervention en Halle devait avoir plus de succès. Prem.iè1•e intervention cPOUon en Jftalie (95 ' 1 ). - Bérenger II qui occupait le lrôn e d'Italie, se . condui - sait de la manière la plus tyrannique. Après avoir, disait- on, fait empoisonner Lothaire, le dernier roi, il voulut forcer Adélaïde, la jeune veuve de ce prince, ~L épouser son fils Adalbert. Adélaïde réussit à s'enfuir au châlea u de Canossa, d'où e ll e implora l'appui du roi d'Alle- magne (3). _ • Otton passa les Alpes, et surprit la ville de Pavie. Adélaïde vint l' y rejoindre. C0mme il était veuf, il la demanda en mariage et l'épousa. Âprès quof il retourna avec elle en Allemagne, lai ssant à Conrad, duc de Fran- conie, le soin de poursuivre la gue rre. Bérenger II déposa les armes et se reconnut comme feudataire du roi de Germanie. Il sacrifiait ainsi l'indépendance du royaume ilalien. Répression des Hongrois ( 955). - Au retour de son expé- dition en Italie, Otton eut à réprimer dans ses Etats une révolte des grands . Il en vint · à bout par son énergie et la promptitude de ses mouvements militaires Les Hongrois profitèrent de ces troubles, pour envahir l'Allemagne et - s'avancer jusqu'à Augsbourg. Otton accourut sous les murs de la place, et vint camper en face des Hongro is. Ceux-ci aussitôt, avec leur rapide cavalerie, envinmnent l'armée allemande ; le corps des Bohémiens plaèé à l'arrière, plie sous leur premier élan. A ce moment _ . Conrad le Rouge, duc de Franconie, s'élance avec ses soldats au secours des Bohémiens, et rétablit le combat. Les envahis- seurs s'enfuirent en désordre. Conrad fut frappé mortelle- ment d'une flèche en poursuivant les fuyards. ( 1 ) Voyez page 3-14. (2 ) Un peu plus tard Loqis d'Outremer et Hugues se lassèrent de la guerre, et firent la paix: (::l) Voyez page 391. LES OTTONS. 401 La v ictoir ed ' A iLgsbourgmit fin aux invasions hongroises. Rejetés sur les bords de la Theiss, dans le pa y s qui prit le nom de Hongrie, ces barbares se reconnurent tributaires de la Germanie. Otton le G1•and deviènt empei•em· (962 ). - En llali e Bérenger II se conduisait en vrai despote, poursui- vant se s adversaires politiques, pillant les ég li ses, desti- tuant les évêq ues, e t accablant l e peuple d'impôts. Il s'était emparé des territoires appar tenant au domaine pontifical et refusait de l es restituer. Les évêq u es desLitués et le pape Jean XII en appelèrent au roi d'A ll emagne, dont Bérenger s'é tait reconnu l e vas- s al. Otton n'eut ga r de de l a i sser passer cette occasion d'intervenir. Il arriva à Milan, va inquit Bérenger, en pro- non ça l a déchéa nc e et se fit co uronn er à sa p l ace roi d'Italie. De l à il se rendit à Rome, se présenta au Pape com m e . l e protecteur de l 'église · romaine et des posses- s ion s du Saint-Siège, promit de restituer les territoires dont Bérenger s'était emparé, et jura « de ne jamais porter atteinte ni à la vie, ni à l a dignité du souverain pontife, et rle n e jamais rien faire contre l e peuple romain. » Le pape, après ce serment, lui remit la couronne impériale. L' e mpire d'Occident fut ainsi transféré aux A llemands. Les souverains d'Allema g ne re ç urent depuis cette épo- que un e triple couronne: la couronne d'argent de Germa- nie à Aix-la-Chapelle, la couronne de fer d'Italie ou des rois lombards à Monza près de Milan, et la couronne d'or de l'empire, à Rome. Ils ne prenaient le titre d'empe re iw clu saint empfre germanique qu'après avoir été couronnés par le pape. Jusqu'à leur couronnement, ils portaient le simple titre de roi des Romains. Conduite tyrannique œotton en Italie ei à Rome. - Otton, maître du royaume de Béren ger , se mit · à disposer à sa guise des villes italiennes, à récompenser ses partisans et à leur distribuer des évêchés. Le pape Jean XII lui fit réclamer la restitution des territoir es de l'église, qu'il avait promise. Cette r0clamation si juste mit en fureur le despote allemand. Il marcha sur Rome; y entra l'épée à la main, et par son attitude menaçante força le pa,pe à s'enfuir. Pour éviter les effets de sa cqlère le clergé, la nobl esse I. • 402 LES OTTONS. et le peuple lui firent serment de ne plus élire désormais de pape sans son consentement. Cette concession ne suffit pas à Otton. Il rassembla une sorte de concile, devant lequel il déclara Jean XII déchu • du trône pontifical, en le qnalifiant injurieusement de traître, de parjure et dy blasphémateur. A S8: place il fit élire un autre pape sous le nom de Léon VIII. Les Romains tentèrent de se soulever ; les soldats allemands les eurent promptement réprimés. 1 Otton dans l'Italie méridionale (972). - Les succès exaltant l'ambition du despote germain, il con- voita la possession du reste de l'Italie. Il s'avauça donc v~rs le midi de la péninsule, s'empara de Capoue et de Bénévent, et ravagea la · Pouille et la Calabre. Il reprit ensuite le chemin de l'Allemagne. l\fo1•t d'Otton le G1•and (973). - Otton mourut · un an après son retour d'Italie, à l'âge de 61 ans. L'Alle- magne lui a donné . le titre de Gmnd et le compare à Charlemagne. Otton fut grand, c'est vrai, par la fermeté de son gou- vernement, par la répression énergique de ses vassaux rebelles, par ses victoires. Quant à le comparer à Charlemagne, c'est connaître bien peu la largeur de vues, l'élévation du caractère, la grandeur des desseins de l'illustre souverain des Francs. Otton, malgré ses qualités , de gouvernement et ses succès militaires, ne fut jamais qu'un despote brutal, égoïste, pompeux, ne cherchant en tout que son intérêt personnel, n'ayant le respect ni des hommes, ni des institutions les plus saintes. Charlemagne avait . relevé l'empfre d'Occident, d'accord . avec · le pape, pour travail- ler de concert avec lui à la diffusion du christianisme et de la civilisation ; Otton le Grând ne convoita la _ dignité impériale que par des vues personnelles d'ambition et de domination · . Le nom d'empire d'Ocçiclent ne lui avait point paru assez expressif ni assez solennel, il l'avait échangé pour celui de sa · int empire romain. On eùt pu croire qu'un pareil titre renfermait de grandes promesses ,pour l'Eglise. On a vu avec quelle brutalité il traita .le pape et le cas qu'il fit de la dignité pontificale. Ses . successeurs n'eurent guère de pensées plus élevées. Aùssi est-il diffi- LES OTTONS. 403 cile d'affirmer que la concession de la couronne impériale aux souverains allemands ait servi à l'œuvre de la civili- sation générale, et que l'établissement du saint ernpfre · · 1·omain germanique ait concouru au bien de l'Eglise, de l'Italie et de l'Allemagne. Les descendants d'Otton le Grand, Otton II, Otton III et Henri II, c~mtinuèrent son œuvre, avec moins d'éclat cependant. Otton Il (973-983). - Otton II, fils d'Otton le Grand, n'avait que dix-huit ans. Il venait d'épouser la princesse Téophanie, fille de Nicéphore Phocas, empe- reur de Constantinople. A peine en possession du pou- voir, il vit se soulever . contre lui les barbares et les grands vassaux, que la main de fer de son père avait contenus jusque là. Leur répression, et une expédition à Rome et dans l'Italie méridionale, remplirent son règne. Soulèvement général contre Otton II. - A peine Otton le Grand a-t-il disparu, que les barbares fondent sur la Germa- nie. Les Danois et les Norvégiens envahissent au nord; les Tchèques et les Polonais attaquent les frontières de l'est. La Lorraine s'agite. A Rome, les Italiens i:nettent à mort le pape nommé par les Allemands et le .remplacent par un romain. En Germanie même, l'oncle du roi, I-Ienri le Querelleur, lève l'étendard de la révolte, et se fait couronner à Freisingen. En face de ces périls, Otton II déploya une véritable éner- gie. Pendant que les margraves du nord repoussent les Danois et surveillent les Slaves, il se rend en Lorraine, qu'il pacifie par de larges concessfons . Puis il marche contre Henri le Querelleur, s'empare de lui et le renferme à Utrecht. Guèrre c o ntre la Lorraine et la France (978). - La paix était à peine établie en Allemagne, que la guerre recommen- çait en Lorraine. Lothaire, roi de France, avait, en effet, résolu de recou- vrer la Lorraine, qui avait pendant un temps appartenu à son père Lou~s d ' Outremer. A la tète d'une nombreuse armée, il marcha sur Aix-la-Chapelle où Otton Il tenait sa co-ur et faillit s'emparer de sa personne. Les soldats français campèrent dans les salles du palais impérial. OttonquFs'était enfui, • rassembla des troupes, et entra à son tour en France où il saccagea la Champagne et les environs de Laon et Soissons. De là il marcha sur Paris. Mais l'atti- tude des Parisiens l'obligea à battre en retraite. Lothaire et le duc de France Hugues Capet le poursuivirent et taillèrent en pièces son arrière-garde au passage de l'Aisne. 404 LES OTTONS. · La paix qui sui v it laissa toutefois à Otton Il la poss e ssion de la Lorraine. Otton II en Italie (980-983 ) . - Les Romains avaient massacré le pape Benoît VI, nommé sous la pression d'Otton le Grand, et avaient élu à sa place Boniface VII. L ' empereur résolut d'aller rétablir son influence à Rome et d'en profiter pour enlever aux Gre c s l ' Italie méridionale, qu'il prétendait devoir être la dot de l'impératrice Théophanie, son épouse. Arrivé à Rome, il voulut tout d'abord se débarrasser des seigneurs romains, qui avaient pris part au renverse- ment du pape Benoît VI. Il les invita donc à un banquet, et les fit froidement massacrer pendant le festin. Après cet exploit, il descendit dans la basse Italie, et s' e mpara de Naples, de Salerne et de Tar e nte. En pré- sence de cette invasion, les Grecs appe l èrent à lem secours - les Sarrasins de Sicile, et avec l e ur aide, écrasè- rent l'armée allemande à Besentello, nop loin de la mer. Otton n'échappa au massacre, qu'en se jeta nt à l 'eau et en se rendant prisonnier sur un vaisseau grec. Il profita d'une occasion favorable, s'élança de nouveau à la nage, gagna le rivage, et parvint à s'enfuir jusqu'à Rome. Otton brûlant de reprendre sa revanche, fit solennelle- ment élire roi d'Italie son fils ftgé de trois ans, et se pré- para à recommencer son expédition dans le midi. Mais le climat de Rom e était funeste . aux Allemands. Il fut , atteint de la 1 1 i a l-aria et mourut pendant ses préparatifs. Otton III ( 983-1002). - La mort d'Otton II et le jeune âge du. nouvel empereur parurent aux seigneurs germains une occasion favorable pour reprendre leur indépendance. Ils furent réprimés gràce à la prudence et à l'habileté de Willigis, archevèque de Mayence, et archi -chanceli er de l'empire. A seize ans, Otton III vint à Rome s'y faire couronner empereur. Le trône pontifical se trouvait vacant. Fidè l e aux traditions despotiques de ses prédécesseurs , il fit élire pour pape, l'un de ses parents nomm _ é Brunon, alors , àgé de vingt-quatre an:;;. Le nouveau pontife prit le nom de Grégoire V (996), et couronna solennellement le jeune roi de Germanie. A peine l'empereur était-il retourné dap.s ses Etats, que les Romains se révoltèrent contre Grégoire V, qui ne tarda pas à mourir. LES OTTONS. 405 Otton · qui était revenu à Rome pour écraser la révolte proposa alors au choix des Romains, l'ancien précepteur de son père, le fameux Gerbert, l'homme le plus savant de son siècle. Gerbert avait été successivement archevèque de Reims et de Ravenne ; il .fu · t élu sous le nom de Sylvestre II. Hem'i II, le Saint ('1002-1024). - Otton III ne laissa point d'enfant, la couronne de Germanie Fevint à Henri duc de Bavière qui était petit-fils de Henri le Que- relleur, frère d 'Otton le Grand. C'était un prince sage, ferme, courageux et plein d'une haute piété. La mort d'Otton III avait été le signal d'un mouvement général de révolte en All~magne et en Italie. En Allema- gne Eckhard, margrave de Misnie, et Hermann duc de Souabe se disposèrent à revendiquer la couronne ; en Italie Arduin, marquis d'Ivrée, se fit couronner roi de Lombardie. La Pologne, la Bohême et l'Autriche se sou- levèrent à la voix de Boleslas-Chobry, <;lue de Pologne, qui se fit couronner roi à Prague. Henri li rétablit la paix en Allemag ·ne et en Italie. - Henri II était de taille à tenir tête à l'orage. JI marcha contre Erkhard margrave de Misnie, qui fut tué dans le combat. Hermann se soumit ; Boleslas prit la fuite à son approche. Toutes les provinces german iques firent leur soumission. Henri II fit deux expéditions en Italie. Dans la première il renversa Arduiri et se fit couronner roi des Lombards. Dans la seconde, il battit de nouveau Arduin qui avait repris les armes, et alla jusquà Rome . où le pape le cou- ronna empereur. Expédi~ion de Hem'i U dans l'Italie mériclio- nale (1021). - Les emper . eurs grecs avaient formé le dessein de rétablir leur autorité en Italie. Ils s'étaient emparés de Capoue et de Bénévent, et fiers de leurs pre- miers succès, ils parlaient d'aller soumettre Rome, et de reprendre possession de l'exarchat de Ravenne. Dans ce danger, le pape Benoît VIII alla en Germanie demander secoQrs à l'empereur. Henri II revint donc en Italie par les Marches, suivit le littoral de l'Adriatique, reprit Capoue et arriva à Béné- vent. Les Grecs s'enfuirent à son approche et ne défen-• dirent que la citadelle de Troja. Ils finirent par capituler. 406 ROYAUME DES DEUX-SICILES. Après avoir confié la garde des villes de Naples, de Bénévent et de Salerne à des chevaliers normands, qui s'étaientjoints à son armée contre les Grecs, il · retourna en Allemagne, et ne tarda point à mourir. Son zèle pour , la foi, sa fidélité à observer les lois de Dien, et ses émi- nentes vertus · l'ont fait mettre par l'Eglise au rang des saints (1). § III. - FONDATION DU ROYAUl\lE DES DEUX-SICILES. Les premiers Normands en Italie ( de l013 à 1021 ) . - Nous venons de voir l'empereur Henri lI confier à des chevaliers normands la garde de l'Italie méridionale. Ils étaient, \ n effet, dans ce pays depuis une dizaine d'années • et leur éta- blissement fut le prélude de la fondation du royaume des Deux-Siciles un siècle plus tard. En l'année 1013; quarante chevaliers de Normandie, au retour d'un pèlerinage en Palestine, abordèrent à Salerne, à l'extrémité de la ' péninsule italienne. La ville se trouvait attaquée par les Sarrasins de Sidle : ces chevaliers prirent rang parmi les défenseurs et leur courage contribua puis- samment à la défaite de l'ennemi. Le prince de Salerne, Guaimard III, à leur départ, les combla de présents et les pria de revenir avec d'autres braves de leur pays, participer aux luttes journalières contre les Sarrasins . Il n'en fallait pas davantage pour attirer en Italie les braves et aventu- reux chevaliers normands. L'un d'entre eux, Osmond de Quarre! , . vint avec plusieurs membres de sa famille et toute une petite arQJ.ée s'établir sur le mont Gargan. C'était l'épo- que - où les Grecs songeaient à reprendre possession de l'Italie. Les Normands prirent part à la lutte contre eux. Ils aidèrent ensuite l'empereur Henri II à reprendre Capoue, Bénévent, Salerne et Naples. Ils en furent généreusement récompensés. Les douze fils de Tancrède de Hauteville en Italie (1033). - Le succès des premiers émigrants attira en Italie d'autres Normands qui s'illustrèrent encore davantage. Ils étaient conduits par les fils de Tancrède de H.auteville, gentilhomme de Normandie, fort brave, mais peù fortuné. Guaimard n ~ . prince de Salerne et de Capoue, les prit d'abord à sa solde. · Ils allèrent ensuite combattre les Sarrasins en Sicile. A leur retour, ils ré!O~!urent de se former un petit royaume, en enle- (1 ) L'Eglise honore aussi l'épouse de l'empereur Henri Il, ~us le nom de sainte Cunégonde. ROYAUME DES DEUX-SICILES. 407 1 vant aux Grecs les possessions qu'ils avaient encore dans la Pouille et dans la Calabr~. Leur armée, qui comptait à peine sept cents cavaliers et cinq cents fantassins, se jeta donc sur l'armée grecque et la défit complètement dans les • plaines de Cannes. Après leur victoire, les chefs normands se partagèrent la Pouille et la Calabre, et formèrent une sorte de confédé- ration, dont la capitale fut Melfi, appartenant en commun à · tous. Leur ainé, Guillaume Bras de fer, fut reconnu comme chef suprème. Son autorité fut reconnue par l'empe- reur Henri III qui régnait alors en Allemagne, et gui lui donna le titre de com . te de la Pouille. ' Les Normands se reconnaissent vassaux du pape (f053). - Les N o rmands , mal g ré leur établissement dans la Pouille, ne renoncèrent point à leurs habitudes aventureuses. On les vit souvent en-vahir les pays voisins, sans respecter ni les couvents ni les églises. Le monastère du Mont-Cassin eut plus d'une fois à souffrir de leurs déprédations. C'est en vain que les souverains pontifes leur adressaient des remontrances ; ils n'en tenaient guère compte. Le pape Léon IX, à la fin, résolut de recourir à la force. Il obtint de l'empereur, cinq cents hommes, il y joignit quelques recrues italiennes, et marcna contre eux. Les Normands attendirent l'armée pontificale près de Civi-tella dans la Capitanate, la . mirent en déroute et firent le pape prisonnier. Dès que les vainqueurs virent Léon IX en leur pouvoir, ils se prosternèrent à ses genoux, et lui offrirent de le recon- naitre pour suzèrain de leurs possessions actuelles, et de toutes celles gu'ils acquerraient dans la suite. Le pape accepta . Il acquit ainsi par sa défaite, plus que ne lui eùt donné la victoire. Conquête cle Robert Guiscard et de son f1•ère Rog·er. - Robert Guiscard, frère de Guillaume Bras de · fer, fut le véritable fondateur de la monarchie normande en Italie. Il enleva à l'empereur de Constantinople la plupart des villes que les Grecs possédaient dans la pénin- sule. Par deux fois même il alla attaquer l'empereur jusqu'en Orient, et vainquit ses armées. Pendant ee temps Roger son jeune frère fit la con,1uête de la Sicile. Plusieurs émirs se disputaient la possession . de l'île; appelé par l'un d'eux, il défit les autres à la · journée de Téramo (1063). Après cette victoire, il demeura dans l'île pour son propre compte, et enleva aux Sarrasins Palerme, Syracuse et toutes les autres villes. 408 ROYAUl\IE DES DEUX•SICILES. ROIS DES DEUX-SICILES De la race nonnande. Ta nc r è d e d e Haut ev ille o- cntilhomme normand , des environs de Coutances eut douze fils , dont les plus c é l è bres s ont: 1 - - -...._ __ __ G · uillaum e I e r Rob e? ·/ G i t i sccl?'cl Rog e r Icr E m mci Bras de fer 1 c ,· duc de Pouille i c 1 • comte de Sicile épouse ter chef et de Calabre meurt en 1'101. d ' Odon, des Normands ( 10 5 9-1085 ) . 1 marquis en Il a I i e ' ~ d ·1 ta lie . ROGER Il mort en 1046. 2c comte de Sicile _ __ ___ J __ _ __ _ - - - - - -- 1er ? 'O i d e s T c in c r è de Boh ém ond Ier Rog e r B-iw s ci De i t x -Siciles prince rince d ' Antioche 2e duc de Pouille de 1128 à 1154. de mort en '111'1. et de Calab1·c I Tibériade. 1 ( 10S5-1H'l ) . ~ ______J____. -;:;;;-III prince d ' Antioche Guittciume II duc mort en 1,Jl. 3e duc de Pouille de Pouille et de Calabre mort mort en 112ï. en 1'14\J. GUlLLAUME 1e 1• LE MAUVAIS ,!l e ro i d e s D e u x -Si c iles (1154-1166 ) . 1 Roge? · IV GUILLAUME Il duc LE DON de Pouille 3c roi d e Sicile mort ( 1166-1189 ) . en 1150. sans ------- ------- TANCRÈDE comte de Leccia 4e ?'Oi de Sicile - - ~ ~ _ __ J Rogei· V GUILLAUME III mort 5e ?'Oi de Sicile en 1194. ( t194 - 1H)6 ) . postérité. i\IAISON ALLEMANDE DE FRANCONIE. 409 Robert Guiscard gouverna Naples et les possessions de terre ferme, Robert conserva celles de Sicile. l~ondation du royaume des Deux-Siciles (1128) - Robert Guiscard eut pour successeur dans son duché de Pouille et de Calabre, son second fils Ro~er Bursa ( 1085), lequel à sa mort fut remplacé par son fils Guillaume (1). Celui-ci ne laissa point d'enfants (1127). Le duché revint alors au fils de Roger Ier 'Guiscard, Roger II, que la mort de son père avait déjà mis en possession de la Sicile. Le jeune prince, avec l'autorisation du pape Honorius II, dont il se déclara le vassal, érigea ses lhats en _ royaume et prit le titre de roi des Deux-Siciles. ~ IV. - LES EMPEREURS ALLEMANDS DE LA l\IAISON DE FRANCONIE. l\laison de I• 1•anconie. - Henri II n'avait point eu d'enfants. Avec lui s'élait éteinte la race des OLlons et la dynastie de Saxe. Les Césars allemands avaient jusqu'alors maintenu l'unité allemande; toutefois, l'État était encore si peu solide, que chaque changement de règne avait élé accom- pagné de quelque révolle des grands vassaux. Ceux-ci, en effet, à la mort du souverain se regardaient comme déliés de leurs serments. Ils ne se croyaient point engagés Yis- à-vis de son successeur tant qu'ils ne l_ui avaient pas p~èté ho _ mmage. Dans le but de parer à cette situation, les empereurs cherchaient de leur vivant à faire reconnaitre leur fils aîné par leurs vassaux. Ils avaient aussi donné les princi- pales charges aux membres de leur famille. Enfin ils avaient J'endu indépendants les territoires des évêchés et des abbayes, assurés qu'ils étaient de trouver dans l'Église plus de respect de leur autorité, ainsi que des soldats toujours prêts à s'enrôler sous leurs ordres. La couronne de Germanie étant élective, les seigneurs et les évêques, à la mort de l'empereur Henri, élurent un seigneur de Franconie, appelé Conrad le Salique, ainsi no:ir1mé à cause de la situation de ses domaines sur les bords de la Sala, affluent de l'Elbe. Il descendait de la (1) Bohémond, son fils ainé, était devenu prince d Antioche. 410 LES EMPEREURS ALLEMANDS duchesse Luitgarde, fille aînée d'Olton le Grand. Il com- mença la maison f1·anconienne des empereurs d'Alle- magne, maison qui régna pendant cent ans (de 1024 à 1125) et donna les empereurs Com·acl II, Henr · i III, Henri IV et Henri V. Coin-ad li, le Salique ('I 024-1039). - Le nou- veau roi était brave, intelligent, ambitieux . Les deux faits principaux de son règne sont . la réunion du royaume d ' Arles ou de Bourgogne, à la couronne de Germanie, et la Constitution féodale qu'il publia en ILalie. Après s'être fuit couronner à Cologne, il se rendit en Italie pG-tlI' ceindre la couronne des Lombards, puis de là à Rome, où il reçut dn pape la dignité impériale. ltéi.lnion du royau1ne cl'A1·les à la Gc1•n1.anic. - Conrad II avait étô accompagné à Rome par son oncle, Rodolphe III, roi d'Ar l es. Après le couronnement, Itodolphe, qui était sans enfants, assura à l'empereur son neveu, l'héritage de son ro)aume d'Arles . Ce royaume comprenait les deux Bourgognes, trans j urane et cisjurane, c'est-à-dire tout le bassin du Rhème et la plus grande partie de la Suisse ('1 ) . A la mort de Rodolphe III, huit ans plus tard, le comte Eudes de L.11ampagne, qui était, lui aussi, neveu du défunt, envahit l Bourgogne et s'en fit proclamer roi. Mais Conrad marcha contre lui, le mit en déroute et reçut à Genève l'hommage de tous les vassaux du royaume . L'empereur --comprit alors sous sa domination les villes de Besançon, de Lyon et de Marseille. Le royaume de Germanie tenait le premier rang en Europe. Constitution f"éoclale en Italie. - Le système des empereurs allemands, pour diminuer l'importan · ce des grands seigneur , était d'augmenter l'indépendance des petits vassaux. Conrad II le suivit en Italie (2). (1) Conrad le Saliqi1e avait épousé Gis . He qui était fille de Gerberge sœur de Rodolpl1e IJI. Jl se trouvait ainsi l e n eveu par a ll iance de Rodolphe Ill, roi de Bouro-ogne et d'Arles, qui n'avait point. d'en- fant . - Eudes d e Champagne éta i t fils dune autre sœur de H.odol- phe 111, la princesse Berthe, qui devenue veuve, épousa Robert l e Pieux, roi de France . ( 2) Conrad a,ait émancipé en Allemagne les p · etits vassaux . , et avail rendu leurs fiefs héréditaires. En même t emps , il avait décrété que tout propriétaire de douze manses devait l'accom p agner à la g u erre . [l s'était ainsi formé une armée entièrement à sa d i s p osition . DE LA MAISON DE FRANCONIE. 4H Les petits seigneurs de Ja Lombardie s'étaient coalisés contre l'autorité de l'archevêque de Milan leur suzerain, et avaient battu ses troupes. Conrad descendit en Italie avec son armée pour rélablir la paix, et cita l'arche- vêque à comparaître devant lui pour se justifier des pla int es de ses vassaux. Celui-ci, étonné de celte somma- tion, répondit fièrement qu'il ne se sentait aucun tort, et qu'i l soutiendrait contre les rebeJles les droits de son église. L'empereur fit arrêter l 'archevêq ue. Le peuple de Milan le délivra, ferma les portes de la ville, et repoussa l'armée impériale. · Conrad obligé de lever le siège, résolut d'affaiblir les grands vassaux d'Ilalie. Pour cela, il publia une consti- tution, par laquell e il rendait les petits seigneurs, posses- seurs inamovibles et héréditaires des fiefs qu'ils tenaient des grands vassaux. Cet acte compléta l'organisation du système féoclal en Jtalie. Henri III le Noir ( 1039-1056 ) . - Conrad II avait de son vivant, fait reconnaitre pour roi de Germanie, son fils Henri Ill. Il l'avait chargé du gouvernement des duchés de Bavière et de Souabe, et l'avait investi du royaume de Bourgogne . A sa mort, l'avènement de Henri Ill, surnommé le Noir, eut lieu sans difficulté. Sous le règne de ce prince, la puissance des souverains de Germanie atte i gnit son apogée . Il était instruit, courageux, et avait été formé de bonne heure · par son père à la science du gouvernement. Il se rendit célèbre soit par la vigueur avec laquelle il fit respecter son autorité en Bohème et en Hongrie ; soit par Ja partfcipation qu'il eut dans la nomi- nation de quatre papes allemands. Expéditions de Henri III en Bohême (104 0 ) et en Hongrie (1042-1044) r - Brétislas, roi de Bohème, avait envahi la Pologne, qui dépendait du royaume de Germanie. Il avait renversé le roi Casimir et avait placé ce pays sous sa suze- raineté. Henri le Noir somma Brétislas d'évacuer la Pologne. Sur son refus, il envahit la Bohème, et parut devant Pra- gue. Les Bohémiens se soumirent et se reconnurent tribu- taires. Casimir fut rétabli sur le trône de Pologne. L'année suivante, Samuel Aba, roi de Hongrie, ayant attaqué les frontières allemandes, Henri III pénétra jus- qu'aux forteresses de Haimbourg et de Presbourg et battit - Samuel Aba (1), qui acheta la paix par le paiement d'un (1) Samuel Aba, 1.in descendant des anciens Magyars, avait ren- versé Pierre, neveu et successeur de saint Etienne. 4·12 EMPEREURS DE LA MAISON DE FRANCONIE fort tribut et par la cession du territoire situé jusqu'à la Morawa et la Leitha. Ces deux fleuves formèrent la limite entre la Hongrie et l'Autriche. Samuel Aba ayant refusé d'exécuter ces conditions, Henri III entra de nouveau en campagne, battit les Hon- grois, renversa leur roi et plaça sur le trône Pierre, ne,eu de saint Etienne de Hongrie. Henri III en Italie . - Les événements qui se passaient en Italie appelèrent l'intervention de l'eqi.pereur. A la mort du pape Jean XX, le comte de Tusculurn, qui dominait dans Rome, avait contre tout droit, placé sur le trône pontifical son jeune fils âgé de douze ans, sous le nom de Benoit IX. Cet enfant ne reçut jamais les ordres- sacrës. C'était là un des actes les plus tyranniques. Les Romains indignés le El\IPEREURS D'ALLEMAGNE. - MAISON DE FRANCONJE Otton dite de Frctnconie fils de Conrad duc de Franconie et de Lititgarclc fille de l'empereur Otton le Grnnd mort en 1004. ---- _____ , _________ _ Conrad cle ·won~ duc e n1·l mort jeune. 1 (io ) CO ' RAD II LE SALIQUE em11 e 1·em· d ' All e mag1w (1024-'1039). 1 2o HENRI III LE KOIR e m11 e 1· e ur ( 1039-1056 ) épou a Agnès de Poitiers. 1 30 HEKRI IV empe - i-eur (1056-1106). 1 (4o ) HENHI V empe1·eu1· ( 1106-1125) épousa 1\Iathilde, fille de Henri Jer roi d Angleterre mort sans po térité. B1·u11on . le pape G1·t}goire V. Agnès de Franconie. épouse de Frédfric cle Hohenstai1[Ten duc de Souabe tige des emper.eurs de la maison de Ilohenstauffen. QUERELLE DES INVESTITURES. 413 chassèrent de Rome. Au milieu des désordres qui accompa- gnèrent ces événements, deux prêtres, l'un sous le nom de Sylvestre III, l'autre sous celui de Grégoire VI, se donnèrent aussi comme souverains pontifes. Celui qui portait le nom de Grégoire VI, et qui se croyait pape de très bonne foi, appela à son aide le roi de Germanie, Henri Ill. Le puissant monarque traversa les Alpes et fit convoquer un concile à Sutri. Le concile déclara nulles les élections de Benoit IX, de Sylvestre et de Grégoire VI et les déposa. Puis les évêques, le clergé et le peuple prièrent Henri III de désigner à leurs suffrages celui qu'il désirait voir sur le trône de saint Pierre. Henri désigna un Allemand, l'évêque de Bamberg, qui fut élu sous le nom de Clément II. Il se fit sacrer empereur par lui. Il eut encore, à la prière des Ro- mains, à désigner les trois successeurs immédiats du pape Clément II. Il les choisit aussi parmi les évêques les plus vertueux de l'Allemagne. Il se firent remarquer par leurs sérieuses vertus. Il mourut à l'àge de trente-neuf ans. § V. - LA QUERELLE DES INVESTITURES. Henri IV (1056-1106). - Henri le Noir laissait un fils âgé seulement de quatre ans, qu'il avait déjà fait recon- naître pour son successeur par les grands de Germanie. La mère du jeune prince, A·gnès de Poitiers, fut déclarée régente. Son administration déplut à un certain nombre de seigneurs, qui s'emparèrent du jeune roi et confièrent sa direction ainsi que le gouvernement du royaume, à Hannon, archevêque de Cologne. Hannon, prélat fort vertueux, mais d'une sévérité oulrée, excita bientôt le mécontentement des grands feudataires. Ils lui enlevèrent la direction du roi et la remirent à Adalbert, archevêque de Brême. Celui-ci, par une faiblesse inconcevable, laissa le jeune prince se livrer à tous les caprices de sa nature passionnée. En même temps, il lui inculqua une estime exagérée de son autorité et la haine des seigneurs saxons. Quand il fut majeur, Henri IV ne reconnut plus d'autre règle que ses caprices et foulà aux pieds toute ' loi morale et religieuse. Pour _ se procurer l'argent nécessaire à ses plaisirs, il se mit à vendre les dignités d'évêque et d'abbé de monastères. En même temps, il traita la Saxe en véritable tyran. Le scandaleux trafic des dignités ecclé- siastiques et les traitements infligés aux Saxons firent 1 d4 QUERELLE DES INVESTITURES. éclater-, entre Henri IV et le pape, un malheureux conflit, qui est connu sous le nom de Querelle des invesl-itures . Pour comprendre cette querelle, par laquelle débuta la . « lutte llu Sace1·doce et de l'Empfre, » il est nécessaire de · se rendre un compte exact: · 1 ° de l'état d'assujétissement où se trouvaient en Germanie les évèques vis - à-vis de l'emper eur ; - 2° de l'état de dépendance dans lequel l'empire t.enait la papauté ; - 8° des efforts tentés par les papes Nicolas II, Léon IX et Grégoire VII, pour faire ces- ser les abus résultant de cette dépendance. Après avoir éc l airci ces trois points, nous étudiernns : - 1 ° l es causes immédiates de la ru pt.ure en~re Henri IV et le pape Grégoire VII; - 2° les diff érentes phases · de cette rupture ; - 3° la continuation de la querelle des investitures et sa fin, sous Henri V. Assujétissem . ent des évêques et des abbés en Allemag·ne vis-à-vis de l'emperem·. - En Alle- magne, avons-nous vu, les empereurs, dans le but de contrebalancer la puissance des seigneurs féodaux laï cs , comme aussi afin de trouver dans les églises et dans les monastères les ressources en soldats dont ils avaient besoin · , R\. · ient fort augmenté la puissance et la juridiction des évêch ·s et des monastères. Les évêques et les abbés étaient donc devenus des sei- gneurs territoriaux fort importants, aussi le souverain s'appliquait - il à ne nommer dans les évêchés et dans les abbayes que des candida ts qui lui fussent personnel- lement dévoués. Afin de bien marquer la dépendance tem- porelle de ces candidats, l'empereur avait pris l'habitude de leur donner l'investiture de leur charge ép iscopal e ou abbatiale, par la remise de la crosse et de l'anneau pastoral (1). ( 1 ) Lïnvestiture était une cérémonie par laquelle le suzerain trans- mettait un fief à son vassal. Le vassal, après avoir rendu à genoux la foi et l'hommage entre le s mains de son suzerain, en recevait un . objet, généralement une épée, comme symbole de la puis sa nce sur le fief. Les empereurs d'Allemagne avaient pris l'habitude d 'invest ir de leurs évêchés et de leurs abbayes les nouveaux prélats, suivant les cou lu mes féodales de transmission des fiefs pour les laïcs. Seule- ment, au lieu d·une épée, ils leur remettaient une crosse, symbole du pouvoir spirituel sur le diocèse, et un anneau, symbole de l'union de ré-.èque et de son église. C'était un abus. QUERELLE DES INVESTITURES. 4-15 Cet ordre de choses présentait de graves inconvénients. Les empereurs choisissaient souvent pour évêques leurs créatures, des laïcs mêmes, plutôt que des prêtres ou des religieux, capables de procurer le bien spirituel du dio- cèse ou de l'abbaye . - Comme les évêchés et les abbayes possédaient des · biens considérables, les hommes les moins doués des vertus ecûlésiastiques en recherchaient la possession ; ils les achetaient même à prix d'argent ; trafic immoral, opposé aux lois de l'Eglise, qui l'a toujours condamné comme un crime spécial, qu'elle appelle du nom de Simonie (1 ) . Les titulaires, qui avaient acheté leurs dignités ecclé- siastiques, pratiquaient m ~ l les vertus de leur état. A leur tour, ils vendaient les cures et les bénéfices ecclé- siastiques qui dépendaient d'eux. Certains d'E}ntre eux même, désireux d0 transmettre · à leur postérité leurs bénéfices, comme s'il se fùt agi de bien:; féodaux, s'enga- gea i ent dans les liens du mariage, au mépris des près- criplions canoniques et au grand détriment des intérêts religieux. Enfin, l'investiture par la crosse et l 'anneau donnée par l'empereur semblait faire dépendre le pouvoir spirituel du souverain • temporel. La dépendance exagér.ée, où se trouvait l'Eglise en A:Uemagne et dans les Etals soumis à l'empire, avait donc întrop.uit dans le clergé une eorrup..., tion regrettable, des habitudes fréquentes de simonie, le mariage des prêtres et un véritable asservissement. Dépendance de la papauté vis-à-vis des empereurs. - Non seulement l'Eglise d'Allemagne se trouvait assujettie aux empereurs, mais la papauté elle- . même était tombée sous leur dép · endance. En effet, le régime de la féodalité s'étant établi aussi dans les Etats pontificaux, les barbn& romains s'étaient attribué la désignation des souverains pontifes, et . se dis- putaient leur élection comme un élément de pouvoir et de richesses. Pendant longtemps, les comtes de Tuscu- lum, devenus tout-puissants, qVaient disposé de la tiare pontificale. Puis, lorsque l'anarchie, portée à son comble, ( 1 ) L'achat des choses spirituelles est appelé Simonie, du nom de Simon le Magicien, qui voulait acheter des apôtres le don de faire des miracles. 4'16 QUERELLE DES INVESTITURES. avait nécessité l'intervention de l'empereur Henri III, les Romains lui avaient remis le droit de confirmer la nomi- nation du souverain pontife. Ainsi, la nomination des papes qui, régulièrement, appartenait, suivant l'usage d'alors, au clergé et au peuple de Rome, était tombée d'abord aux mains des barons et des factions. A la fin elle se trouva complètement à la disposition des empe- reurs d'Allemagne. Les papes et les membres pieux du clergé souffraient beaucoup de cet ordre de choses. Les abus introduits dans le clergé d'Allemagne s'étaient répandus dans le reste du monde chrétien. Ils appelaient µne réforme. Mais pour l'entreprendre, il fallait d'abord que le pape a.Œranchît le Saint-Siège de sa trop grande dépendance vis-à-vis de l'empire. lUesures pl'Ïses par Léon IX et Nicolas II conb•c les abus. - Grégoire VU. - Un pape surtout, Gré- goire VII, se donna pour mission de rendre à la papauté son ancienne indépendance vis-à-vis de l'empire et de réformer les · abus qui s'étaient introduits dans l'E g lise d'Allemagne et chez les autres nations chrétiennes. · Grégoire VIT, qui avant de porter la tiare, se nommait Hildebrand, était le fils d'un charpentier de la Toscane, en Italie. Il était venu fort jeune en Frarice et avait embrassé la vie religieuse au monastère de Cluny. IL n'était que sous -di acre, quand le pape Léon IX, témoin de son intelligence et de son savoir, l'attacha à sa per- sonne (1). Sous l'inspiration du jeune Hildebrand, ce pontife tint à Rome un concile - dans lequel il 'interdit, ~ ( 1 ) Hildebrand était né en 1020 à Saona, aujourd'hui Soanu, ù quel - que distance de Sienne. Léon IX: était évèque de Toul lorsqu'il fut désigné par l'empereur IIenri Ill pour être pape. Sur le point de se rendre à Rome, il de- manda au jeune Hildebrand de l'accompagner : « Non, certes, je ne le ferai pas, " dit celui-ci. - u Et pourquoi? " demanda Léon. - « Parce que vous n'avez pas reçu l'institution canoniq,1e, parce que c'est uniquement sur la puissance séculière et sur l'autorité du roi de Germanie que vous comptez, pour aller prendre possession de l'Eo-lise romaine.» - « Je vais à Rome comme je l'ai promis, répon- dit Léon, et je n'accepterai d'être pape que si le clerg é et le peuple fonl librement choix de ma personne. » llild.!brand n'hésita plus à accompagner l'évêque de Toul, et en eflet, l\:lection de Léon lX se fit par le clergé et le peuple de Home le U 1-'.!vrier 1049 . QUERELLE DES INVESTITURES. 417 sous peine d'excommunication, le trafic des bénéfices et des dignités ecclésiastiques. Il rappela aussi à tous les ministres de l'Eglise, évêques, prêtres, diacres et sous- diacres, la loi du célibat ecclésiastique et défendit à tous les fidèles de recevoir les sacrements ou d'entendre la messe des ecclésiastiques qui se seraient mariés ( ' 1). Ce fut aussi sous l'inspiration d'Hildebrand que le pape Nico las Il convoqua un concile dans lequel il fut décrété que l'élection dn souverain pontife appartiendrait à l'ave- nir aux cardinaux seuls (2). Toutefois, le concile, pour ne rien brusquer, conserva au roi actuel de Germanie, Henri lV, le droit d'approuver l'élection. Uildebrand devint pape à l'âge de 55 ans. , Il prit le nom de Gré- goire VII. Il avait rendu déjà de grands services à l'église, il possédait tout à la fois l'intelligence des a(Iaires, la volonté énergique · et persévérante, la foi vive et le zèle · d'un apôtre . Henri IV, à la demande du nouvel élu, approuva l'élec- Lion, et envoya à Rome le comte Eberhard pour assister - en - son nom à sa consécration. l\Iesures prises conb•e les abus par Gt•é- goire VU.~ Déc1•et su,: les In, , estitm•es ( · I 075 ) . - Le jeune roi He . mi IV s'était déjà signalé par son ambi- (t ) Ilild ebrand, dans une lettre à l'évêque de Constance, résuma ainsi les décisions du concile_ de Rome de 10ï4. : « Les quatre points réglés dn consentement de toute l'assemblée sont les suivants: " Quiconque, par simonie, c'est-à-dire moyennant un prix quel- conque, a été promu à un ordre ou à une dignité ecclésiastique ne pourra plus exercer désormais de ministère dans l'Eglise ; - 20 Il est interdit à toute sorte de personne de vendre ou d"acheter des dignités ecclésiastiques ; - 3° Tous les ecclésiastiques qui se sont mariés ne pourront plus exercer aucune !onction sacrée ; - 4.o S'il se tr:ouvait des ecclésiastiques assez osés pour enfreindre cc pres- criptions, nous interdisons aux fidèles de recourir à leur ministère ou d'assister à leurs offices. » Dès les temps apostoJigues, l'Eglise recommande à ses ministres de ne point se marier. Au quatrième siècle, cette recommandation devint une loi absolue. « Gardons. dit à ce sujet le concile de Car- thage, l'enseignement des apôtres et la pratique de l'antiquité, qu ' au- cun évêgne, prêtre ou diacre ne prenne d'épouse. (2) Les cardinaux étaient les sept évèques des villes gui entouraient Rome, les p?·êt? · es curés des paroisses, et les diac,·es chargés de l'ad- ministration temporelle.- Les cardinaux prirent depuis cette époque une importance considérable dans l'Eglise. 1. 27 418 • QUERELLE DES INVESTITURES. tion, son entêtement, la corruption · et la barbarie . de ses mœurs. Il faisait, sans vergogne, trafic des dignités de l'église. Il avait vendu l'évêché d'Osnabruck, celui de Spire, et l'abbaye de Richenau. Il avait donné à ses favoris les évêchés de la Saxe, à condition qu'ils lui remettraient la moitié des dîmes, et pour faciliter la levée de ces dîmes, auxquelles ne voulaient point se soumettre les habitants, il avait fait construire en Saxe de nom- breuses forteresses (1) . ... Les Saxons-révoltés avaient pris les armes en déclarant qu'ils n'avaient prêté serment qu'à un roi chrétien et soucieux de remplir les obligations de sa cbarge. De plus, ils en appelèrent au pape. Grégoire VII · demanda ·à Henri IV des exp lic ations . et lui fit des remontqmces ; le roi allemand répondit par une lettre sot:1mise, dans laquelle il promettait de renoncer à la simonie. Poursuivant sa mission réformatrice, Grégoire, dans l e concile de Rome de 1075, proclama le fameux àécret sur les investitures:« Quiconque, disait-il, recevra désormais d'une personne laïque, quelle qu'elle soit, l'investiture d'un évêché, d'une abbaye, ou d'une autre dignité ecclé- siastique, sera retranché de la communion de l'Eglise. Sera de même excommunié tout laïc qui conférera l'in• vestiture d'une di~nité ecclésiastique. i> La querelle des investitures. - Guerre. du Sacerdoce et de l'Empire. - Le décret de Grégoire VII fut le point de départ d'une longue et douloureuse lutte · entre le pape ·. ~t le souve- rain de l'Allemagne, lutte . qui porte dans l'histoire le nom de Querelle des inves-titttres. La guerelle des investitures comprend sept phases princi- pales : 1° la révolte de Henri IV contre l'autorité du pape; - 2° l'excommunication de Henri IV par Grégoire VII.; - 3° l'assemblée de Tribur où les seigneurs dè Germanie som- ment Henri IV de se soumettre au pape dans le délai d ' un (1) Déjà en 754, au 2e concile de Nicée, la loi suivante avait été portée: « Si quelqu'un emploie le crédit d'une puissance séculière pour obtenir un évêché ou une église, il sera déposé et excommunié : Il ' ,. est en eLfet évident que le droit de choisir les évêques appartient à l'Eglise. Si elle a quelquefois accordé quelque part . dans le choix des pasteurs aux princes séculiers C\! n'est qu'une faveur qu'elle p\!ut et doit retirer lorsque cette faveur devient préjudiciable aux véritables intérêts et à l'indépendance de l'Eglise. Or tel était évidemment le cas a l'époque de l'empereur Henri IV. QUERELLE DES INVESTITURES. 419 an; - qo la soumission de Henri I~ au château de Canossa; -5° la nouvelle révolte de Henri IV, gui s'empara de Rome, nomma un anti-pape et força Grégoire VII à aller mourir en exil; - 6° la continuation de la lutte entre l'empereur Henri V et le nouveau pape ; - 7° la fin de la querelle des investitures sous Henri V, qui renonça à donner l'investiture aux prélats par la crosse et l'anneau pastoraf. La querelle cles investitures ne fut que le premier dès trois actes de la longue Guerre dtl sacerdoce et de l'em . pire au moyen-àge. Le second comprit la lutte entre l'empereur Frédéric Bar- berousse et le pape Alexandre III qui défendait la liberté de l'église et l'indépendance de l'Itâlie. Le troisiènie vit les papes Grégoire IX et Innocent IV s'op- poser aux entreprises envahissantes de l'empereur Frédéric II. Le résultat de cette longue guerre a été d'arrèter la puis- sance envahissante des empereurs d'Allemagne, de sauve- garder la liberté de l'Italie, d'affranchir le Saint-Siège d'une dépendanœ nuisible à l'exercice de son autorité. Ré, , olte de Henri nr conb·e le Pape. - Pendant que le pape lançait le cléc1·et sur les investitures, Henri IV avait n'.l.arché contre les Saxons et les avait taillés en pièces. Il crut qu'il pouvait sans danger désormais braver les décrets pontificaux et : continuer à mettre à l'encan les abbayes et les évêchés, tant en Allemagne qu'en Italie. Il accorda même l'archevêché de Cologne à l'un de ses valets. G1égoire VII lui envoya des légats pour réclamer. En même temps il le pria de mettre en liberté les évêques de Saxe · et de Thuringe, qu'il avait injustement fait emprisonner. Il lui recommanda aussi de se séparer de ceux de ses conseillers qui avaient encouru l'excommu- nication, en vendant des bénéfices ecclésiastiques. Au lieu de déférer à ces avis, Henri IV chassa de ses Etats les légats. Puis il convoqua à Worms un synode, dans lequel le pape Grégoire VII fut déclaré déchu de la dignité papale. Il fit signifier cette - déchéance au pape et au peuple de Rome par des ambassadeurs (1). (-i) Les ambassadeurs se rendirent à l'église où se trouvait Gré- goiTe VII, et l'un d'eux, prenant la parole, lut la lettre du roi alle- mand. Elle se terminait ainsi : « Nous te disons donc au nom et en vertu de l'autorité royale, à toi Grégoire, descends sur l'heure du siège apostolique et si tu tiens à la vie ne te mêle plus de la papauté.,. - Cette lecture excita une telle indignation, que sans la protection du pape, le . s envoyés allemands eussent été massacrés. 420 QUERELLE DES INVESTITURES. Hen1·i IV excommunié ( ' 1076): - En présence de cet âcte inouï, l e pape comprit qu'il n 'y avai t p lus à hési- ter. Dans un concile tenu à Rome, et de l 'avis des évêques présents, il publia un décret so l enne l par lequel il « excom- muniait le roi Henri IV, l e déclcwait déchu du trùne d'Al l emagne et d' Ital · i e , et déliait ses sujets du sei·ment de fi délité . » (1). Assemblée de Tribu1•. - Dès que l es gran ds vas - saux e t les évêques de Germanie eurent été officielle- ment informés du décret d 'exc ommunication, ils se réu- nirent en assemblée à Tribur, e t d éc lar è rent solennelle- ment qu'ils adhéraient à la sentence pontificale. Les princes, entre autres Rodolphe de Souabe, Welf de Bavière, Thierry de Lorraine, Berthold de Carinthie, s'en - gagèren t à ne plus reconnaître l 'a utorité de l'emper eur, ... si, dans l e délai d'un an, il ne se faisait pas relever de l 'excommùn ication. Les Saxons rassemblèrent une armée et la mirent à la disposition des princes. He1wilV à Canossa (1077).- HenriIVessayapen- dant toute l 'année de tous les moyens de résister . Il chercha d'abord à dissoudre la ligue des princes, puis à disp erser par l a force l'arm ée saxonne : toutes ses tentatives échouèrent. A bout de ressources, il annon ça qu'il accep- ( 1 ) Le pape avait le droit de porter cette sentence pour deux rai- sons · : ' 1° Le Jroit politique du moyen - âge et de l a féodalité repàsait sur Je se rm e nt, c'est - à-dire sur l'engagement réciproque pris par le suzerain el par le vassal de remplir leurs obligations les uns vis-à- vis des autres. Si le suzerain ne remplissait pas ses obligaüo'ns, les vassaux, d'après le droit féodal, étaient déliés de leur serment de fidélité. Or il appartenait a u pape de d éfin ir si le s obligations du suzerain avaie nt été remplies, de déclarer s i le sermçnt du assal prèlé sur l'Evangile, était encore va lide, et de délier ceux qui l'avaient prëté. - 20 De plus, le pape é tant le chef de toute l 'Eg lise a le droit de juger tous le s chr é ti ens. L"E g lise est · en effet une société religieuse, et poc;s é dant de la part de Jésus-Christ, sur tous les fidèles, une véritable autorité spirituell~. Sîelle peut juger des cri- me s r elle a aussi le droit de les punir . Ce droit, elle l'exerça de tout temp s , avec plus ou moins de rigueur suivant les circonstances. C'est en usant de ce droit que Grégoire VII prononça l'excommuni- cation contre Henri lV. Quant aux eilets civils de cette excommuni_ cation, ils résultaient de rusage où était le peuple chrétien de se séparer complètement de ceux qui étaient excommuniés, ou de la défense faite directement par l'Eglise à ses fidèles, de communiquer avec celui qui était frappé d'anathème . QUERELLE DES INVESTITURES. 42'1 tait les décisions de la diéte de Tribur, et qu'il était prêt à faire sa soumission au pape. Il fut co~venu qu'une diète serait tenue à Augsbourg. Grégoire VII promit de s'y rendre e.t d'y examiner, de concert avec les seigneurs allemands, la conduite à tenir vis-à-vis de l'empereur. Mais sans attendre la réunion de cette diète, Henri IV prit, en plein hiver, le chemin de l'Italie et se dirigea avec une nombreurn escorte vers le château de Canossa, où se trouvait Grégoire Vil. 11 parvint à intéresser à sa cause la comtesse Mathilde à laquelle appartenait le châ- teau de Canossa, ainsi que les évêques qui accompa- gnaient · "Grégc,ire VII. Il demanda par leur intermédiaire que le souverain Pontife voulût bien l'absoudre. Le pape répondit qu'il ne pouvait juger seul une cause qui intéressait les grands d'Allemagne, et que d'ailleurs il n'avait pas à Canossa les éléments nécessaires à ce jugement. Henri IV objecta qu _ e le jour anniversaire de son ex- communication approchait, et que d'ap1·ès les lois de Ge1 · - manie, il risquait de perdre son droit à la couronne s'il n'obtenait point l'absolution avant cette date ( 1 ) ; que du reste il était prêt à se so-qrneltre à tout ce que demande- rait le souverain Pontife. - Le château de Canossa avait trois enceintes. Dès le commencement des pourparlers, Henri IV avait été intro- duit dans la seconde et avait reçu l'hospitalité dans les bâtiments qui s'y trouvaient. Pour bien marquer son repentir il revêtit le costume de pénitents, c'est-à-dire se mit nu - pieds et se couvrit de vêtements de laine (2). Grégoire VII qui se défiait de la sincérité de ce repen- tir, et qui déjà . · avait eu des preuves de la mauvaise foi de Henri IV, résista pendant trois jours. Enfin le qua- ( 1 ) « Jam urgere diem anniversarium quo excommunicatus fuissct et principes regni hac expectatione suspensos attentosque anxie rei eventum prœstolari, ut, si ante banc diem excommunicatione non absolvatur, deinceps ju a; ta pcilatinas Zeges indignus regio honore habeatu?·. » (Lambert d'Hersfeld, annales, année 10ï7 ). C'est à Lambert, chroniqueur du onzième siècle, fort exact dans ses renseignements, que nous avons emprunté la plupart de ces détails. ( 2) Les trois jours ql'.e le roi aurait, selon certains auteurs, passés dehors, dans la neige, et couvert d'une misérable chemise sont de pure invention. 422 QUERELLE DES INVESTITURES. trième, il se décida. Il consentit à lever l'anathème sous les conditions suivantes : Henri se présenterait à la diète des seigneurs allemands à Augsbourg, pour ré- pondre aux accusations portées contre lui, et se soumet- trait alors au jugement qui serait rendu par le pape. - En attendant il ne devait exercer aucun acte de gouver- nement. . He1wi I\T déposé })ar les seig·nem~s cl' Alle- mag·ne ('1077). - Henri IV avait tout promis, dans la crainte de perdre sa couronne. Mainfenant que, relevé de l'excommunication, il se croyait à l'abri de . ce danger, il foula aux pieds ses serments et se livra à tous les excès de · la plus ardente tyrannie. Il se mit à piller les évê- chés et les monastères de la Lombardie qui . s'étaient montrés fidèles au pape, et refusa de se rendre à la diète d'Augsbourg. Cette conduite porta à son comble l'irritation des princes allemands. Ils se réunirent à Forscheim, pronon~ cèrent la qéposition de Henri IV, et élurent pour roi Rodolphe cle Soimbe. L'Allemagne se partagea en deux camps : la guerre civile commença. . Henri IV se jeta sur la Bavière avec une troupe de Bohé- miens et mit touth feu età sang. Les Saxons combattirent sous les étendards de Rodolphe. Pendant quatre ans, les deux partis se combattirent sans autre résultat que de dévaster le pa.ys. · Henri IV~ excon1n1unié de nouveau., non.une un anti-pape ( ' l 080). - Grégoire VII avait fait de nom- breuses tentatives pour rappeler à Henri IV ses promesses de Canossa. Devant l'inutilité de s~s démarches, il renou- vela contre lui la sentence d'excommunication , (1080). La situation n'était plus alors pour Henri IV ce qu'elle était lors de la première excommunication. Il s'était fait de nombreux partisans qui s'étaient attachés à lui au milieu des luttes politiques, et comme les principau~ d'entre eux avaient profité de la spoliation des églises, et de la vente des évêchés, ils n'étaient pas gens à se déta- cher du roi pour une sentence du pape . Appuyé sur eux, le roi renonça à agir en hypocrite, comme la prerpière fois, et eut rêeours à la guerre déclarée. Il avait dans son parti un certain nombre d'évêques / QUERELLE DES INVESTITURES. 423 allemands et italiens, qui avaient acheté leurs dignités ou vendu des bénéfices et qui se trouvaient sous le coup des sentences pontificales. Il leur fit prononcer la déposition de Grégoire VII et nommer un anti-pape, Guibert, évêque révolté de .Ravenne, qui prit le nom de Clément III. Il prit ensuite ses mesures pour aller détrôner Grégoire VII à Rome. Auparavant, pour en finir avec Rodolphe, il entra en Saxe et l'atteignit auprès de Mœlsen. Les deux armées s'attaquèrent avec une extrême fureur. La victoire demeuÏ'a aux Saxons, mais Rodolphe, bl e ssé dans la mêlée, expira après la bataille. Les Saxons lui donnèrent p our successeur Hermann de Luxembourg. Henri IV à Rome. - Apr è s sa défaite, Henri IV se dirigea s ur l ' Italie. Gré g oire VII, qui avait prévu l'allaque prochaine du roi de Germanie, avait . mis la ville de Rome €11 élat de défense. Henri IV trouva donc les Romains disposés à une résistance sérieuse. Il ne s'aven Lura point à en faire le siège e~ pendant deux ans se contenta de poursuivre les alliés du pape, et principalement la prin- c esse MaLhilde, duchesse de Toscane. A la fin, il vint pomtant bldquer Rome et s 'e mpara de la cité léonine, · c'est-à-dire du Vatican et .de la basilique de Saint-Pierre, où il installa son anti - pape, par lequel il se fit couronner ,empereur . l\fort de G1•ég ·oit •e Vil (1085). - Grégoire VII cerné dans le château Saint Ange, était réduit à la der- n ière extrémité, quand Robert Guiscard arriva de aples :avec ses Normands. Il parvint jusqu'au pape, le délivra, et reprit avec lui le chemin de ses Etats, où il lui offrit une ;re traite à l'abri des entreprises du despote allemand ('1). Le courageux et saint pontife mourut l'année suivante à Salerne, en prononçant ces paroles: cc J'ai aimé la justice et haï l'iniquité, c'est pourquoi je meurs en exil. » l\:lo1•t de Henri IV ( 1. ' I 06). - Un digne successeur de Grégoire VII, Urbain 11, ceignit la tiare et reprit la lutte. Le roi allemand fut vaincu à Ca11ossa par les troupes de la comtesse Mathilde . En même temps, plusieurs de { 'l ) Dans ln prise de Rome par les Allemands et dans la lutte que soutint Robert Guiscard pour délivrer le pape, une grande partie de Ja ville fut ruinée ou incendiée. 424 QUERELLE DES INVESTITURES. ses grands vassaux l'abandonnèrent. Son propre fils, Henri, se révo_lta contre lui, se fit couronner roi d'Italie et se posa en compétiteur pour le royaume de Germanie. Henri IV, découragé, envoya à la diète de Mayence son abdication, avec les insignes de l'empire, puis il se retira à Liège où il mourut (1). Hem•i · v (1106- '. 1125). - Le fils qui avait détrôné . son père, ne devait pas inspirer de grandes espérances pour le rétablissement de la paix. Des démarches faites auprès de lui par le pape Pascal II, qui occupait alors le trône pontifical, n'ayant pas abouti, Henri V aimonça qu'il se rendrait à Rome, pour terminer la question des investitures et en. même temps recevoir la couronne impériale. Afin de lui enlever tout prétexte d'usurpation sur les droits de l'église, Pascal II lui offrit de renoncer, au nom du clergé allemand, à toutes les possessions tem- porelles que détenaient les prélats en Germanie . Il n'y aurait plus lieu ainsi à procéder aux · investitures, et la question se trouverait tranchée. Le clergé vivrait de ses biens et de la dîrpe. · Continuation de la Querelle des Investitures. - Hen _ 1•i V fait le pape 1n•isonnie1· (1 ' I 11 ). - Henri V accepta ; l es portes de Rome lui furent ouvertes, et il fut reçu solennellem ~nt dans la basilique de Saint- _ Pierre. Avant de procéder au couronnement, le pape donna la lecture du traité, d'après leque l les 1 évêques devaient restituer au roi les fiefs qu'ils en avaient reçus. (1 ) Henri IV était mort excommunié. D'après les lois ecclésiastiques, , on ne pouvait enterrer son corps dans un endroit consacré. Comme on l'avait déposé provisoirement dans la cathédrale de Liège, on le transporta dans une chapelle non con~acrée, où il . resta plusieurs semaines sous la garde d'un moine. Son fils le fit a l ors porter à Spire où se trouvait le caveau de leurs aïeux. Mais l 'évêque de Spire ref u sa qu'on l'introduisit dans la ca1.11édrale jusqu'à la décision qu'on avait demandée au pape. Henri IV fut donc inhumé d ans un sarcop h age de pierre sous le porche de l'églis . e . Q u and, cinq ans plus taFd, Henri V eut rompu avec le Saint-Siège et.eut créé un anti-pape, il nomma aussi un évêque schismatique à Spire. Le corps de Henri IV fut alors inhumé par cet évêque sous le dôme de la cathédra l e. • Ce refus de sépulture, d-it M. de Montalembert, a été un su j et de grandes déclamations pour tous l'es écrivains protestants et philosophiques . Il n'en était pas moins obligatoire, à moins que l'Eglise ne voulùt reco'Gnaitre que l'excommunication était une forma li té d érisoire et que. tous les hommes n'étaient pas égaux devant D i eu: » QUERELLE D.ES INVESTITURES. 425 Les évêques allemands qui accompagnaitmt le roi éclatent aussitôt en réclamations ; les soldats germains tirent l'épée, et au milieu du tumulle Henri V met la main sur le souverain pontife et sur seize câ.rdinaux 1 renverse avec l'aide de ses chevaliers ceux qui veulent le défendre, et va les enfermer dans le château de Tri- buco . Pendant soixante et un jours, il lin t le pape dans une étroite captivité, le menaçant de mort à chaque instant, et parlant de créer un anti-pape. Vaincu par les instances de ses compagnons de prison, le pape consentit à laisser à Henri V l'investiture par la crosse et l'anneau, pourvu que les élections fussent lib . re- ment et canoniquement faites. A la suite de ce traité arraché par la violence, Henri rentra dans Rome, reçut la couronne impériale et retourna en Allemagne. Ré, r oltes en Alle1nag;ne conb•e Henri V. - La conduite de l'empereur à l'égard du pape avait excité partout la plus vive indignation. En France les évêques réunis à Vienne, auprès de Lyon, protestèrent avec éner- g ie , et pro,noncèrent l'anathème contre Henri V. En Allemagne, le duc de Saxe et le corn te palatin du Rhin prirent les armes et entraînèrent dans leur révolte la plupart des princes allemands. Henri vainquit plusieurs d'entre eux, mais il ne parvint pas à étofüîer le soulève- ment de la Saxe. Henl'i V nomme }lOtu- anti-pape l'évêque Bom·- din (11 ' l 6). - Henri descendit en Italie, où la comtesse Mathilde, duchesse de TQscane, venait de mourir sans héritiers et avait laissé par testament tous ses biens au pape. Prétendant qu'elle n'avait point le droit de faire de semblables dispositions, l'empereur s'empara de l'héri- tage entier de la comtess~, et de ses fiefs de Toscane et de ses propriétés privées. Cette spoliation achevée, il marcha sur Rome, et établit pour anti-pape l'évêque de Braga, nommé Bourdin, lequel prit le nom de Gré- goire VIII. Fin de la que1•elle des investitm·es. - Concor- dat de "\iVorms (1122). - Les succès de Henri V et l'élection d'unanti-pape ' ne supprimaient pas les difficultés. Excommunié par le concile de Reims, le roi allemand 426 QUERELLE DES INVESTITURES. voyait . · on impopularité croître de jour en jour, et ses parti ans les plus dévoués l'abandonner les uns après les .autres. 'ur ces entrefaites, CalixLe II monta sur la chaire pontificale. L'empereur consenLit alors à un rapproche- ment. n concile fut réuni à ,, orms. C'est dans ce con- cile que fut rédigé le Conco1'clat clc TVorms qui termina la Que1·elle cles Investitw·es. Après de longues délibéra- tions, l'empereur consenLit à renoncer à l'investiture des prélats par la cross~ et l'anneau ; il s'engagea à les lais- -ser élire librement et suivant les règles canoniques . Il restitua tous les biens ecclésiastiques dont lui ou son père s'étaient emparés . Le pape, de son càté, accorda à l'em- pereur le droit d'assister à l'élection des prélats, et après l'élecLion librement faiLe, de leur donner l'invesLiture par le scept1·e, pour les fiefs temporels attachés à l eur préla~ Lure, comme cela se pratiquait vis-à-vis des grands vassaux laïcs. Le concordat de "'Worms concédail sans doute de grands avantages à l'empereur ; mais il proclamait que dans les bénéfices ecclé iastiques, l'autorité spirituelle était la chose principale el ne dépendait pas de l'empereur. C'était ce qu'il importait de faire reconnaître par tous, et cette reconnaissance solennellement obtenue fut le Lriom- phe de la ligne de conôuite tenue par Grégoire , II, Urbain II et Calixte II. Henri V mourut quelque temps après (1'125). Les prin- ces allemands réunis à l\Iayence lui donnèrent pour suc- cesseur Lothaire le Sage . A la diète de Worms, la .question des biens de la comte se Mathilde avait été réseiTée. Elle fut résolue sous le règne de · Lothaire le Sage. Le pape accorda à ce p1ince de les conserver tous, à la condition de se recon- naitre vassal du Saint-Siège pour les domaines privé,s ou allodiaux de la...comtesse. Ainsi prit fin la première phase de la lutte dit sace · 1· - cloce et clc l'empire, La seconde devait commencer trente ans plus tard, sous l'empereur Frédéric Barbe- rousse. · Les grands événements en Europe. -Tandis qu'en Germa- nie, les Ottons faisaient prévaloir la puissance ro yale, et acquéraient la dignité impériale à l'Allemagne; tandis que sous la dynastie Franconienne, la querelle des investitures DOCUl\IENTS DU CHAPITRE ONZIÈl\IE. 427 océ up ait en grande partie le règne d e Henri IV et aboutis- sait sous Henri V à affranchir la papauté de la domination des empereurs allemands, de grands événements se passaient dans le reste de l 'E urop e . Les Capétiens s'établissaient en France. Prudente d 'abord sous ses quatre premiers rois, et surtout occupée de se consolider sur le trône, la nouvelle dynastie se préparait à entreprendre sérieusement la lutt e contre la féodalité pour obtenir le relèvement du pouvoir royal. Les Norm . ands faisaient la conquète de l ' Angleterre (1066) et fondaient en Italie le royaume des Deux-Siciles, (104,1- 1130). En Espagne, Alphonse VI roi de Castille s'illustrait par ses conq uètes contre les Maures (1085); Henri de Bourgogne, prince capétien, allait combattre avec les Castillans (1095) et son fils A l phonse fondait le royaume de Portugal ( 1139). , Et la première croisade prèchée au concile de Clermont (1095) entrainait dans un grand mouvement de patriotisme et de foi, les peuples de l'Europe à la délivrance de Jéru- salem et des lieux saints. Nous avons v u déjà quelques-uns de ces grands événe- ments : l a lutt e contre les Maures en E s pagne, la fondation du royaume dr Portugal et de celui des Deux-Siciles. Nous allons étudier les au tr es, en commençant par la France et p,ar l ' histoir e d e s quatr e premiers Capé ti ens . DOCUMENTS DU CHAPITRE ONZIÈME - , I. - Robert Guiscard. Robert, dit Guiscard, c'est - à-dire le rusé, avait concouru aux victoires remportées par Humfroi, son frère : au dire de Guillaume de la Pouille, c'était un homme de haute sta- ture, d ' une vigueur extrème, avec de larges épaules, de longs cheveux, une barbe couleur de lin, des yeux flamboyants, une voix de tonnerre · ; il maniait l'épée d ' une main, et la lance de l'autre ; H était plus rusé qu'Ulysse, plus éloquent que Cicéron. Il vint en pèlerin de Normandie, suivi seule- ment de cinq cavaliers et de tr ente fantassins ; sa pauvreté primitive le rendait avide de biens, frugal pour lui , géné- r e ux envers les autres. Trouvant ses compatriotes en pos- session de tout, il prend à sa solde des aventuriers italiens €t fait la guerre de partisan ; tandis que son frère Humfroi soumettait la Pouill e à sa domination, il se j ette sur la Calabre, courant et pillant, aujourd'hui très riche, demain affamé, bientôt renommé pour sa bravoure parmi ses corn- 428 DOCUMENTS DU CHAPITRE ONZIÈME. patriotes si braves. Humfroi en devint jaloux et, l'ayant surpris pendant un banquet, il fut sur le point de le tuer ; puis , après une réconciliation, il reconnut toutes les con- · quètes qu'il avait faites. A sa mort, Guiscard hérita de toutes ses possessions. Le pape Nicolas II, qui l'avait excommunié pour ses vio- lences, touché de sa docilité, le réintégra dans le sein de l'Eglise ; puis, comme il ne le voyait pas satisfait de son titre de comte, il lui conféra celui de duc de la Pouille, de la Calabre et de tout ce qu ' il pourrait enlever, en Italie ou en Sicile , aux Grecs ou aux Sarrasins ; à ses yeux , les pre- miers étaient frappés de déchéance comme schismatiques, et les autres comme infidèles. Afin de témoigner sa recon- naissance au pontife, Guiscard se déclara, lui, ses héritiers et ses successeurs, les vassaux du Saint-Siège, avec obliga- gation de lui fournir des troupes au besoin et de lui payer douze deniers de Pavie par chaque paire de bœufs. Ainsi se créait un grand fief qui, selon la loi de l'empe- reur Conrad, devait passer aux fils et aux petits-fils et rele- ver du pape, comme le duché de Normandie relevait du roi de France. Capitaines et soldats élevèrent sur lé pavois Robert, qui cessa dès lors d'ètre leur égal pour devenir Leur prince; mais l'opposition de ses neYeux, qu'il avait dépouillés, et des autres barons, ennemis de toute supériorité, épuisa les forces dont il aurait eu besoin pour raffermir sa domination. Robert était parvenu si haut sur l'échelle de la gloire qu!:! partout on ambitionnait des afliances avec sa famille ; l e marquis Azzo, chef de la maison d'Este; Raymond, comte de Barcelone; l'empereur de Constantinople et celµi d'Occi- dent lui dem a ndèrent ses filles pour les marier à leurs fils. Enorgueilli de ses victoires, Robert forme le projet d'assaillir l'empire d'Orient, où son gendre avait été détrôné par la nouvelle dynastie des Commènes ; sous le plus léger pré- texte, il déclare la guerre à l'empereur Alexis, et, avec cent cinquante navires et des galères de Raguse qui portent trente mille hommes embarqués par force, il prend Corfoue et Butrinto. Anne, fille d'Alexis, le dépeint ainsi : « Peau « rousse, larges épaules, regards de feu, voix comme celle « de l'Achille d'Homère qui met en fuite avec un cri des << milliers d'ennemis. Il ne p ouvait souffrir la supériorité « de personne. Parti de Normandie avec cinq cavaliers et « trente fantassins, il arrive en Lombardie, se cache dans « les antres et les montagnes et, commençant sa carrière de « guerrier par les assassinats et le pillage, il pourvoit les « siens d'armes, de chevaux, d'argent.>) L'exagération est un grand signe de peur. DOCUMENTS DU CHAPITRE ONZIÈME. 429 Les Turcs, de Nicée, menaçaient déjà l'empire ; Alexis fit la paix avec eux et demanda secours aux Vénitiens qui , voyant de mauvais œil la nouvelle puissance fondée en Italie, bat- tirent avec une grosse flotte celle des Normands. Guiscard, ayant réparé ses forces, mit le siège devant Durazzo ; loin de s'effrayer de l'a'rmée qu'Alexis avait envoyée avec des renforts de Francs et de Scandinaves stipendiés, il fit mettre le feu à ses navires pour enlever aux siens tout espoir de retraite, et il accepta la bataille. Sa femme déploya le cou- rage d'une héroïne, et, bien que blessée, resta parmi les corp.battants pour les animer . ; Alexis ne dut son salut qu ' à son épée et à la rapidité de son coursier. Durazzo fut prise, et Robert pénétra dans l'Epire ; mais les pertes qu'il avait éprouvées, les maladies qui décimaient ses troupes et de tristes nouvelles de troubles survenus en Italie, le forcèrent à rétrograder. Il avait laissé en Grèce son fils Bohémond, · auquel Alexis opposa ses Turcs, avec recommandation de frapper les chevaux, parce qu'il savait que les Normands combattaient mal à pied ; Bohémond fut donc obligé de se retirer à son tour. Trois cents Normands, selon la promesse de service féo- da l , aidèrent le pape Nicolas à dompter les comtes de Tus- culum ; puis, lorsque l'empereur d ' Occident a jeté Gré- goire VH dan ' s les prisons de Rome, Robert accourt , met le feu à la ville, délivre le pontife et l'emmène triomphant à Sa l erne. Il prépare ensuite une nouvelle expédition contre la Grèce ; malgré la flotte que lui oppose :Alexis, aidé par les Vénitiens, il débarque, bat les Impériaux dans plusieurs rencontr!;:!s sur mer et sur terre, ravage la Grèce et les villes de l'Arcb.ipel. La · mort l'arrête au milieu de ses exploits, et les Normands se dispersent; mais, dans une époque rap- prochée, ses petits-fils, la croix sur la poitrine, iront effrayer Constantinop le et les Musulmans. CANTU. - Histoire des Italiens. Il. - Portrait de Henri IV, empereur d'Allemagne. Ni la nature ni l'éducation ne paraissaient avoir préparé le roi Henri IV, au moment où il voulut gouverner, à l'e:»ser- cice régulier et sérieux du pouvoir. Il était fils d'un Fran- conien et d'une Poitevine, d'un homme du nord et d'une femme dÙ Midi. Son père avait été un despote, à la fois tenace et violent, emporté par ses passions et entier dans son vouloir, sans respect pour les personnes, sans scrupules dans ses actions. Sa mère Agnès était bonne, cultivée, superstitieuse, sans être dépourvue d'ambition mondaine. Dans quelle proportion et à _ quel profit ce jeune homme 430 DOCUMENTS DU CHAPITRE ONZIÈi\IE. devait-il réunir les dons ou les défauts du Nord à ceux du Midi ? Héritier du plus puissant et du plus redouté sou,e- rai.n de la terre, et le sachant de bonne heure, abandonné à la tutelle d'une mère aussi faible pour lui qu'en face de ses puissants vassaux il s'était vu, à l'àge de six ans, arraché au sein maternel par les prélats et par les princes qui avaient tremblé sous son père; et, depuis, sa personne et le pouvoir impérial avaient été le jouet de ses ravisseurs. Les complai- sances des uns l'avaient gàté, les sévérités des autres l'avaient rebuté. Il n'avait vu autour de lui qu'ambitions rivales, làches connivences, passions et intérèts aux prises ; et l'au- torité, les biens et les revenus de l'Empire dissipés, compro- mis par ceux qui se donnaient ou s'arrachaient la mission de les défendre en son nom, voi là les exemples qu'il avait eus sous les yeux, l es le çons de gouvernement qu'on lui avait données. Sous prétexte de traiter les affaires du royaume, chacun n'avait poursuivi près de lui que les sien- nes ; et le sceau de l'empire n'avait servi entre ses mains enfantines qu'à lui. faire attribuer tou.t ce que ceux qui abu- saient de son nom, avaient commis de mal. L'influence alternative de deux tuteurs bien différents, dont l'un , Adal- bert de Brème, lui permettait tout, et dont l'autre, Hanno , blâmait tout en lui, acheva cette éducation. Comment la moralité, le caractère du jeune prince n'en auraient-ils pas sensiblement souffert ? · L'historien Bruno nous dépeint déjà l'enfant, dès ses plus jeunes années, comme violent et grossier dans ses plaisirs et dans ses colères. Un peu plus tard, entouré de jeunes compagnons de jeu et de guerre, Souabes pour la plupart, aimables mais turbulents, braves mais dissolus, un, Werner, un Luitold, un Hartmann, i.l ne respectait avec eux, dans ses ébats de toute sorte, ni les biens du pauvre qui méri- taient d'ètre ménagés, ni mème la vie des autres, qui devait être sacrée pour un jeune sou ver.ain. Adalbert lui-mème disait, pour excuser sans doute son indulgence, · que « le jeune prince serait devenu fou si l'on n'avait laissé un libre cours · aux entrainements emportés de sa jeunesse. » Et cependant, ctuand le sévère Hanno le réprimandait, quand sa mère lui faisait des représentations, Henri rentrait en lui-même par repentance ou pa:r: crainte, mais toujours plus prèt à s'échapper de nouveau, qu ' à se corriger sérieu- sement, et comprimé plutôt qu'amendé: En somme, c'était une nature bouillante, passionnée , inégale, emportée et sachant cependant se contenir, qui avait été fort mal dirigée. Capable d'amour et de haine, de grands élans et de profonds abattements, de violences et de tendresses, intelügence vive, mais caractère faible, cœur DOCUME TS DU CHAPITRE ONZIÈME. 431 tendre, mais dépravé, sournois, et , disent les chroniques , beau diseur, mais trompeur. On ne devait ni l'aimer, ni le haïr à demi. Orgueilleux: avec les grands qui l'avaient oppri- mé, il aimait la compagnie des petits qui l ' avaient flatté ; au commerce des hommes graves, il préférait cdui des hommes jeunes de sens et d'années, parce qu ' il n ' avait trouvé que gène dans les uns et complaisance dans les autres. Le pouvoir allait ètre pour lui le moyen de se procurer de l'argent dont on lui av;:iit enseigné tous les usages, le droit de faire tout ce qu'il voulait et le plaisir d'imposer sa volonté aux autres. Comprimé longtemps et instruit à In. dissimulation et à la ruse, il n ' attendait fiévreus e ment que le moment de se saisir de ce pouvoir à son tour et de s'en servir comme on lui avajt appris à le faire. ZELLER. - L'Empire germaniqtle et l'Eglise au m . oyen-êlge. III. - Election de Grégoire VII. Le pape Alexandre mourut. Contre son ordinaire, la ville de Rome resta tranquille. Hildebrand, en la sagesse de qui le peuple s ' était con.fié, ordonna un jeûne de trois jours, afin de connaitre, par la prière, le choix que Dieu avait fait. Un grand nombre de cardinaux, d'évèques, d ' abbés, de diacres, de prètres, de motnes et d'autres clercs allèrent pTocessionnellement à l'église de Saint-Pierre. Là se trou- vait déjà une foule innombrable de personnes de tout sexe et de toute condition pour célébrer les funérailles du saint- père. Soudain, une grande agitation se manifesta dans le peuple et le clergé. Tous s'écrièren~ ensemble : « C'est l'ar- « chidiacre Hildebrand que saint Pierre a choisi pour lui (, succéder. » Cet incident donna de l'inquiétude à Hilde- brand. Il monta en chaire pour calmer le peuple et le détourner de ce projet. Mais le cardinal Hugues le Blanc, voyant le peuple persister dans son choix, se leva et parla en ces termes : « Vous savez et vous reconnaissez sans « doute que, depuis le règne de saint Léon, cet archidiacre, « cet homme si sage et si éprouvé, a élevé à un haut degré « de prospérité la sainte Eglise romaine et qu'il a délivré « notre ville de bien des dangers qui la menaçaient. Comme « nous ne _ trouvions personne plus propre au gouvernement « de l'Eglise et à la défense de cette ville, nous tous, évèq ues « et cardinaux, nous l'avons choisi unanimement avec vous « po,ur souverain pasteur de vos àmes. :.. A ces mots, le peuple s'écria encore une fois: « Saint Pierre nous a choisi << Hildebrand pour seigneur et pour pape. » A l'instant on fe revêtit, suivant l'usage, de la robe de pourpre et de la tiare, 432 DOCUMENTS DU CHAPITRE ONZIÈi\IE. puis on l'éleva sur le siège de saint Pierre. Alors les cardi- naux et les évêques dirent au peuple: - « L'archidiacre est le « pape que nous avons élu; il sera notre seigneuretportera « le nom de Grégoire : nous le voulons et nous le choisis- « sons. Vous convient-il? - Il nous convient. - Le voulez- « vous ? - Nous le voulons. - L'approuvez-vous?- Nous « l'approuvons. » Plusieurs écrivains rapportent qu'en ce jour Grégoire se livrait de violents , combats, qu'il était en proie à une dou- leur profonde et g u'il n'acceptait le gouvernement de l'Eglise qu'avec une extrême répugnance . Ses premières lettres pon- tificales attestent le même fait . J. VorGT, professeur à l'Université de Hall. - Histoire de · Grégoire VU (1) IV. - Henri IV à Canossa. Cependant le roi s'approcha de Canossa, après avoir envoyé au pape, déjà avant son arrivée en Italie, divers messagers pour lui faire connaitre le but de son voyage, et après avoir prié la comtesse Mathilde de venir le trouver. Dans la forteresse se trouvait Azzo, margrave d'Este; Hugues, abbé de Cluny, qui avait tenu Henri sur les fonts baptismaux ; quelques autres princes d'Italie, et Adélaïde de Suze avec son fils Amédée, qui s'étaient rendus auprès de leur amie Mathilde . Accompagné de ce cortège, la prin- cesse Mathilde alla trouver le roi, dans l'intention de · réta- blir, s'il était possible, la bonne intelligence entre lui et le pontife ; car l'harmonie des deux pouvoirs avait été l'objet constant de ses effo rts. Le prince exposa sa demande en réconciliation, priant le pape de ne pas ajouter foi aux princes allemands, qui l'avaient accusé par envie et par esprit de sédition, et non sur des raisons légitimes. Grégoire répondit qu'il était contraire aux lois ecclésiastiques de juger un accusé dans l'absence de ses accusateurs ; que si le roi se confiait en son innocence, il ne devait point crain- dre de se présenter à Augsbourg au jour désigné, où, après avoir entendu les raisons de part et d'autre, jl jug erai t avec une entière impartialité, selon les règles de la justice et celles de l'Eglise. « Henri, répliquèrent ses envoyés, ne « redoute pas d'être jugé; H sait que le pape protégera la « justice et l'innocence ; mais le jour anniversaire de l'ex- « communication approche, et si elle . n'est point le vée, le (< roi perdra, d'après les lois du pays, ses droits à 1~ cou- « ronne. » (1) M. J. Voigt était protestant quand il a écrit cette histoire . .r DOCUMENTS DU CHAPITRE ONZlÈ:\IE. /433 Pendant longtemps le pape résista aux prières· et aux instances des intercesseurs ; car il ne se fiait pas au roi ; il regardait son humiliante démarche comme un caprice de jeunesse dont l'effet ne sera pas durable. Il savait comment Henri s'était conduit dans la guerre contre la Saxe, combien il avait promis, et combien peu il avait tenu ; il savait c:e qu'il avait promis à ses légats et à lui-mème dans ses lettres. En jetant un regard sur la vie de Henri, il ne trouvait rien qui ne fùt empreint d'un caractère inconstant et capricieux, rarement il trouvait quelque chose qui fût l'effet d'une impression profonde et durable. C'est pourquoi le pape fit dire au roi que, s'il se repentait véritablement de ce qu ' il avait fait (1), il déposàt entre ses mains la couronne et tous les insignes de la royauté, et · déclaràt, en signe de repentir et de sincère pénitence, qu'il se reconnaissait indigne du rang et du titre de roi. Ces conditions parurent trop dures aux envoyés ; ils prièrent le pontife d'adoucir sa sentence , et de ne point briser entière- ment, par une excessive sévérité, le roseau déjà cassé ( 2). Bien des gens étaient étonnés de cette dureté de Grégoire, qu'ils n'étaient point habitués à voir en lui ; d'autres y trouvaient, non la sévérité d'un pontife, mais presque la cruauté d'un tyran ; tous demandaient avec larmes misé- ricorde pour · le pénitent. Enfin, après avoir longtemps résisté, le saint-père se laissa fléchir comme malgré lui, et consentit à ce que Henri s'approchât, et réparàt, par la pénitence et la soumission, l'affront qu'il avait fait au Saint- Siège. Le prince ne tarda pas à arriver. La forteresse avait une triple enceinte : on le conduisit dans la seconde ; toute sa suite resta en dehors de la première. Il avait déposé tous les insignes de la royautê, il n'avait plus rien qui annonçât son rang. Pendant tout le jour, Henri attendit, p , ieds nus, couvert d'un habit de pénitence, et jeùnant du matin au soir, la sentence du so . uverain pontife. Il attendit un second et un troisième j~ur. Pendant ce temps on n'avait cessé de négocier. Grégoire, aprè . s plusieurs négociations de vive voix, leva enfin l'anathème sous les - conditions suivantes : Que Henri sè présentera à la diète des · seigneurs allemands au jour et au lieu indiqués par le pape, pour répondre aux accusa- tions portées contre lui; que le pape sera juge; que, sui- vant lejugement, Henri gardera sa . couronne, ou y renon- cera sans résistance, selon qu'il sera reconnu innocent ou coupable, et sans que jamais il pût, en aucun cas, tirer ( I '. 17 a cti : « Assurément la déposition du pape. » ( 2 ) Gest ainsi qu'ils considéraient l'empereur. I. 28 434 DOCUMENTS DU CHAPITRE ONZIÈME . vengeance de son humiliation ' présente; que jusqu'au jour où sa cause sera jugée selon les lois, il ne portera aucune marque de la dignité royale, et ne prendra aucune part au · gouvernement de l'Etat ; qu'il éloignera pour toujours de sa présence Robert, évêque de Bamberg, Ulrich de Cosheim, et tous ceux. dont les conseils lui ont été si funestes à lui et à son propre empire ; · que s'il est reconnu innocent, et rétabli dans sa dignité, il sera toujours soumis et obéissant au pape, et l'aid~ra de tout son pouvoir à corriger les abus contraires aux. lois de l'Eglise /1 ) ; enfin, que s'il manque à une seule de ces conditions, la présente absolution sera nulle et non avenue ; il sera traité comme convaincu des crimes R_ui lui sont imputés, et ne pourra plus prouver son innocence devant qui que ce soit et en quelque lieu que cela puisse être ; et les princes de l'Empire, dégagés de leur serment de fidélité, auront la liberté d'élire, sans autre formalité, pour roi, celui qui leur conviendra le mieux, Comme le j our anniversaire de son excommunication approchait, Henri s'empress1:1 de sotiscrire à ces condi- tions, et s'engagea même par _ serment à les remplir fidèle- ~e~, . Mais ce serment ne fut pas encore jugé suf:fisànt au pape; il fallut que les intercesseurs de Henri se rendissent eux-mêmes garants de ses promesses. L'abbé de C lun y, d'après les règles de son ordre, ne pouvait faire un serment; il fut tenu de donner sa parole. Mais Eppon, évêque de Ceitz, l'évêque de Verceil, le margrave Azzo et d'autres princes confirmèrent par serment que le roi ferait ce qu)l avait promis. Dès que ces serments eurent été prêtés, le pontife donrni à l'empereur la bén~diction et l a paix apos - tolique, et célébra la messe . . Après la consécration, il le fit approcher de l'autel avec tous les assistants, puis, tenant l'hostie consacrée à la main, il lui dit : « J'ai reçu depuis « longtemps des lettres de vous et de ceux de votre parti, « où vous m'accusez d'avoir usurpé le saint-siège par « simonie, et d'avoir commis, · tant avant m · on épiscopat « que depuis, des crimes qui, selon les canons;me ferm~ient « l'entrée aux ordres sacrés. Quoique je puisse me justifi er « par le témoignage de ceux qui savent comment j'ai vécu « dès mon enfance, et qui ont été les auteurs de ma promo- « tion à la dignité épiscopale, tout~fois, pour ôter toute << ombre de scandale, je ne veux m'en ra,pporter qu'au seul « jugement de Dieu, et non à celui des hommes : je veux « que le corps de Notre-Seigneur Jésus-Christ que je vais (1) Les investitures et la simonie. DOCUMENTS DU CHAPITRE ONZIÈME. 435 « prendre soit aujourd'hui une preuve de mon innocence. « Je prie l e Tout-Puissant de dissiper tout soupçon si je « suis innocent, et de me faire mourir subitement sije suis « co upabl e . » Il a jou ta encore quelques autres paroles auxquelles le peup le répondit par des acclamations de joie. Se tourn ant ens ui te vers le roi, il prit de nouveau la parole : « Faites, s'il vous plait, mon :fils, ce q u e vous » m'avez vu fa ire. Les princes allemands n'ont pas cessé un « jou r de vous accuser devant moi d ' un grand nombre de << crimes, par l esquels ils prétendent que vous devez è tre « interdit pendant toute votre vie, non-seulement de toute « fonction publique de l a royauté, mais encore de la corn- « munion ecclés i astique et . de tout cDmmerce de la vie « civile. Ils d e mandent instamment que vous soyez jugé , et « vous savez l'incertitude des jugements humains. Faites « donc ce que je vous consei ll e, et, si vous vous sentez « innocent, délivrez l' Eglise de ce scandale et vous-mème de « cet embarras : prenez cette autre partie de l ' hostie, afin « que cette preuve de votre innocence ferme la bouche à « tous vos ennemis et m'engage à è tre votre d é fens e ur le « plus ardent pour vous réconcilier a vec les s e igneurs et « finir à j ama is l a guerre civile. » Cette allocution surprit le roi : son e mb a r ras était' extrème. S ' étant retiré à part av ec ses confidents, il dél:i.béra, en tremblant, sur ce qu'il devait faire pour éviter une épreuve si terrible. Enfin, ayant un peu repris ses esprits, il dit au pape que les seigneurs restés fidèles é taient pour la plupart _ a b sents, aussi bien que ses accusateurs, et qu'ils n'ajouteraient pas gran de foi à ce qu'il aurait fait, sans eux, pour sa justification. C ' est pourquoi ü demande que cette épreuve soit remise au jour de la diète générale. Le pape y consentit (1). Quand le pape eut achevé la messe, il invita l'emper eur a diner, le traita avec beaucoup d'égards, et, après l'avoir; instruit de tout ce qu'il devait faire, il le renvo ya en paix aux siens, qui étaient demeurés en dehors des murs du c hàteau. ! J. VoIGT. - Histoire de Grégoire VI . (_l ) Lambert dit du roi: cc Inopi nata re attoni tu s, œstuare, ter s- i- Ye r sar i , consilia cum suis familiaribus, scgregatus a multitudine, c onferre; et quid facto opus esset, consulere. » Lambert dit, comme Do mnizo, que le pape lui ofli:it la sainte communion. 436 DOCUMENTS DU CHAPITRE ONZIÈl\IE. V. - Le but de Grégoire VII. Il est impossible de porter sur Grégoire un jugement qui réunisse tous les suffrages. Sa grande idée (et il n'en avait qu ' une seule) est devant nos yeux, c'est I'indépendcince de l'Eglise. C'est là le point où venaient se grouper toutes ses pensées, tous ses écrits et toutes ses actions, comme autant de rayons lumineux. L'indépendance de l'Eglise, c'est là l'idée qui lui donnait cette activité prodigieuse, c'est ù quoë il a sacrifié sa vie ; elle était l'àme de toutes ses opérations. Le pouvoir civil cherche à ètre un, et à devenir un tout homogène et parfait; Grégoire travailla de mème à procurer à l'Eglise une parfaite unité et une supériorité sur tous les autres pouvoirs . L'Eglise, selon lui, devait ètre grande, forte et puissante ; l'Etat devait lui ètre soumis, parce que l'Eglise est établie de Dieu, et que la royauté tire son ori- gine des hommes et n'a qu'un pouvoir limité et conditionnel. Arriver à ce point, le consolider, le faire dom i ner dans tous les siècles et dans tous les pays, tel était le but constant des efforts de Grégoire, et, selon son intime conviction, le devoir cie sa charge. C'est ce qui ressort clairement de ses lettres, qui sont, après tout, les meilleures sources qu'on puisse consulter quand on veut le juger sainement. Mais que fallait-il faire pour l'exécution d'un tel plan ? Presque tout ce que Grégoire a fait. Il devait élever l'Eglisè au-dessus de l'Etat, afin d'arracher ses ministres à la supré- matie temporelle, de soustraire leur élection, leur dignité, leur existence, leur conduite et leur punition à l'autorité des princes. Et qui, dans ces temps obscurs, pouvait le mieux juger du choix des évèques? Etait - ce l'Eglise ou l es princes? Quel était le principal but des rois lorsqu'ils choisissaient des évèq ues? Cherchaient-ils des hommes propres à con- duire les àmes, ou plutàt ne cherchaient-ils pas des hommes habiles à manier l'épée ? Et ces sortes de choix convenaient- ils à l'Eglise? Grégoire voulait donc rendre l'Eglise indé- pendante et soustraire les évêques à la suprém.atie ci - vile . Il n'était pas seulement important, mais indispensable pour le plan de Grégoire, de faire prévaloir la croyance de la subord~nation de l'empereur et de toute puissance tempo- relle à l'Eglise. Tant que l'idée contraire é _ ta i t dan~ l es esprits, il lui était impossible de songer au succès de sa grande pensée. Car, lorsque l'empereur décidait de l'élection du pontife de Rome, lorsqu'il pouvait contrôler et détruire ses décrets, et que la volonté du pontife était subordonnée à celle de l'empereur, il n'y avait aucun espoir de réforme. C'est pourquoi Grégoire ins i sta tant !:?Ur la soumission de J'émpereur aux décrets de l'Eglise. Il commença par la dou - DOCUMENTS DU CHAPITRE ONZIÈME. 437 ceur; mais quand la douceur ne lui réussit point, il usa de rigueur. Henri céda. La liberté de l'Eglise exigeait donc l'anéantissement de la subordination du siège de Rome à la puissance impériale. Grégoire était pape, il agissait comme tel ; et, so~s ce rapport, il est grand et admirable. Pour porter un ju _ ste jugement sur ses actes, il faut considérer son but et ses intentions, il faut examiner ce qui était nécessaire de son temps. Sans doute, une généreuse inspiration s'empare de l'Allemand quand il voit son empereur humilié à Canossa, ou du Français quand il entend les leçons sévères données à son roi. Mais l'historien, qui embrasse la vie des peuples sous un point de vue général, s'élève au-dess11s de l'horizon étroit de l'Allemand ou du Français et trouve fort juste ce qui a été fait, quoique les autres le blâment. Il ne nous reste donc plus qu'à examiner si le but et la pen- sée unique de Grégoire méritent nos éloges ou notre cen- sure. Grégoire a eu le tort de tous les grands hommes de l'histoire ; on lui a prêté des motifs dont il serait difficile, pour ne pas dire impossible, de trouver des preuves. On a prétendu qu'il avait cherché à établir un despotisme absolu et universel, qu'il était conduit par un orgueil insuppor- ' table et par , une ambition démesurée, qu'il avait tout sacrifié à ces deux passions. Cependant, ceux-là même qui se montrent les ennemis de Grégoire sont obligês d'avouer que l'idée dominante de ce pontife, l'indépendance de l'Eglise, était indispensable pour la propagation de la r-eligion, pour la réforme de la société, et que, pour cet effet, il fallait rompre tous les liens qui, jusqu'alors avaient enchaîné l'Eglise à l'Etat, au grand détri- ment de la religion ; l'Eglise devait être un ensemble, un tout, une en elle-mème et par elle-même, une institution divine, dont -l'influence salutaire à tous les hommes ne devait être arrêtée par aucun prince de la terre. L'Eglise est la société de Dieu, dont nul mortel ne peut s'attribuer les · biens et les privilèges,' dont nul prince ne peut sans crime usurper la juridiction. De même qu'il n'y a qu'un Dieu et qu'une foi, de même aussi il n'y a qu'une Eglise et qu'un chef. Les lettres de Grégoire sont pleines de cette idée ; il avait la conviction intime qu'il était appelé à la réaliser ; a~ssi y travaHla-t-il de toutes ses forces. J. VoIGT. - Histoire de Grégoire VII. ( ' 1 *) 438 LES QUATRE PREMIERS CAPÉT1ENS. CHAPITRE DOUZIÈME. Les quatre premiers Capétiens. HUGUES CAPET. - ROBERT LE PIEUX. - HENRI 1er. - PHILIPPE 1er. PROGRAMME OFFICIEL : La royauté française. - Les prernie1·s r.ois capét - iens. Les Capétiens. - Après l a mort de Louis V, dernier carlov in gien, Hugues Capet, sur la proposition d'Adal- béron, archevêque de Reims, avait é té é lu roi de France par une assemblée composée de prélats et de sejgneurs français, bretons, normands et gascons. Peu de jours après, il avait été sacré solennellement dans l' église de Noyon. Ainsi commençait l a tr-oisième dynasLie des rois de France, celle des Ccipé"tiens (1). La dynastie nouvelle devait porter la couronne ju squ'à notre époque, tant que la France aurait des rois. Elle a donné, jusqu'à la révolution de 1789, cinq branches qui ont successivement occupé l e trône : Capétiens clfrects (987- ' 1328) - Valois (1328 -1498) - Valo · is-O?"léans (1498- '1515) - Valois-A.ngmûême (15'15-1589) - Bourbons depuis '1589 (2). (1 ) « L'origine de la maison capétienne est un de ces problèmes historiques que la scienc~ cherchera lon~temps encore a élucider, sans pouvoir ,jamais aboutir à une s0Jut1011 décisive." Quand on a écarté les génealogies légendaires et les asser tions peu sûres de s chroniques postérieures au Xe siècle, on se trouve en présence de deux opinions, discutable sans doute. mais toules deux fondées et admissibles. L'une donne aux Robertiniens une orir!;ine a ll eman de et fait de Robert le Fort le fils d'un Saxon établi en Gau l e, Vli!ichin ( \ VitikindJ . L'autre veut que les prëdécesseu r s de IIugu·es Cape t, purs de toute provenance étrang · ère, soient sortis d'une des pro- vinces le s plus foncièrement françaises, de la Touraine et du Blé- sais. pays appartenant à la Neustrie, c ' est-à-dire, dans le Jan gao-e géographique du lKe et du Xe siècle, à la région comprise entre 1a Seine et la Loire. . « La thèse de l'origine saxonne est défendue surtout par les histo- riens allemands, toujours empressés à signaler et' à exagérer par- tout l'influence de l'élément germanique ... L'autre opinion a été principalement soutenue par les ér udits français . .. La théorie de · l'origine française est, en somme celle qui nous parait réunir Je plus de probabilités. » - (AcJ - lILLE LUCHAIRE, Institutions 11iona,rch~ques de la France soies les premie?·s Capétiens). ( 2) La branche des Bourbons directs s·est éteinte en 1883 par la mort du comte de Chambord. La maison capétienne est représentée aujourd'hui par la branche des Bourbons-Orléans, dont M. le comte de Paris e tle chef. LES QUATRE PREMIERS CAPÉTIENS. 439 Les quatre premiers Capétiens. - Les quatre premiers Capétiens furent Hugues Capet, Robert le Pieux, Henri J e r et Philippe Jer, Leur préoccupation et leur œuvre fut de consolider leur · pouvoir et de maintenir la couronne daris leur famille. Pour cela, leurs ressources en soldats et en argent, bien que supé- rieures à celles des derniers Carlovingiens, étaient cependant beaucoup moins considérables qu'on le croit ordinairement. Hugues Capet, en effet; à son avènement, ne possédait plus en son pouvoir direct les immenses domaines qu'avait tenus Hugues le Grand, son père; car les vassaux du duc de France s'étaient rendus . indépendants, eux aussi, dans le mouvement féodal. Une partie notable des possessions de sa famille s'était transformée en fiefs, sur lesquels Hugues Capet n'exerçait plu s que les droits ordinaires du suzerain (1). Mais si leul' s ressources étaient petites, leur autorité morale était grande e t ils surent la faire servir à la consolidation de leur dynastie. . Hugues Capet, Robert le Pieux et Henri J e ,· n'eurent guère d'autre but. Philippe J e r commença ' le premier à chercher de sortir de l'infériorité,que donnait à la royautél'i11suffisancede~ possessions territoriales et des ressources matérielles de la royauté. Il commença à accroître quelque peu le domaine direct de l a ' cour'onne. Mais ce n'est qu'avec son fils, Louis le Gros, que commence:ra sérieusement la période de la monarchie capétienne, dans laquelle les rois ne se contente- ront plus de tenir à la tète de la société féodale une place honorifique, mais voudront exiger . des seigneurs féodaux une reconnaissance effective de leur autorité. J-l i~ girns Ocipei. Hng·ues Capet (987-996). - A l'époque de son (1) « On est porté à s'exagérer la puissance territoriale et militaire des ducs de Prance au moment où la couronne leur fut dévolue. Les historiens représentent généralement les« -immenses 1J0ssessions » de Hugues Capet comme ayant été la cause déterminante de son élec- tion. _ ll semble qu'on en soit toujours à l'époque où Hugues le Grand, peu de temps après l'avènement de Lothaire, conduisait le nouveau roi et sa mère à travers son p ays de Neustrie et visitait triomphale-: ment avec eux Paris, Orléans, Chartres, Tours et Blois. Mais, en 987, la situation avait bien changé. Pendant que les ducs combattaient les Carolingiens, il s'opérait, dans la Neustrie et la partie de la France proprement dite soumise à leur domination, une transformation analogue ù celle qui avait eu pour effet de rendre les hauts · feuda- taires indépendants du pouvoir central. Les grandes familles de cette région, entre autres celles d'Anjou et . de Blois, aYaient fini par rédu1.re le duc à une suzeraineté nominale. (LucHAIRE, Instt'tutions rnoncwchiqi~es). 440 HUGUES CAPET. élection, Hugues Capet était le plus célèbre des seigneurs féodaux. Hugues le Grand, son père, lui avait légué sa haute situation politique, la renommée de ses aïeux, une longue série de services rendus au pays, et un do- maine direct entre la Seine et la Loire que les coutumes féodales avaient fort diminué, mais qui avait encor e une certaine importance (1) . Son avènement relevait le pres- tige du pouvoir royal, prestige bien diminué pendant le temps de formation du système féodal; il créait un con- trepoids · sérieux à l'indépendance des grands sei- gneurs (2). Le règne de Hugues Capet. fut peu fertile en événe- ments. Tous ses efforts tendirent à faire reconnailre son autorilé par les seigneurs, à consolider son pouvoir et à bien établir sa famille dans la possession du trône . Pour cela, il eut soin, dès les premiers temps de son règne, de (1) « Le premier Capétien aYait assurément conservé des villes et des terres dans Je Parisis, !'Orléanais, les pays de Senlis et de Char- tres, la Touraine, l'Anjou, peut-être mème dans le Berri et dans - Je Poitou . Mais ce n'étaient p lus que de faibles débl'is de la vaste domi - nation allodiale qui avait faitj a dis là for tu ne de sa maison.» ( Luc1 - IAIRE.) ( 2) L"avènement des Capétiens fut - il Je t•·iomphe de la f é odalité su?· le po1.1-i;oi1 · ?'Oyal? Un certain nombre d'historiens l'affirment. M. Lu- chaire démontre que cette affirmat i on ne repose s u r aucun fonde- ment et soutient qu'elle fut le triompl1e cle l'idée monarchique . L élec- tion de Hugues Capet, dit-il, fut préparée par l a faib l esse c roissante des derniers Carlovingiens devant le mouvement féodal et par la puissance égaleinent croissante de lïn0uence et de la pop ul ar i té des descendants de Robert le Port. Elle fut le t.riornphe de l'id~e monar- chique et le commencement de la restauration du pouvoir ù.·oyal. Ce qui fit. cet te élection, ce ne fut pas la volonté des autres seigneurs féodaux ; rien ne les poussait à se donner un suzerain . Cc furent les évêques qui. pénétrés des traditions romaines sur le gouvè1 '. nement, ainsi que des traditions ecclésiastiques sur l'utilité du pouvoir d'un seul, empêchèrent les seigneurs féodaux de former entre eux une sorte de confédération, ou, ce qui était encore ylus d a n s l'esprit du temps, de petits royaumes indépendants. La royauté de Hugues Capet, du reste, ne fut point l'épanouissement de la féodalité. Les pouvoirs du roi capétien demeurèrent les mêmes que ceux des Car- Jovingiens, son rôle fut identique. Comme les Carlov i ngiens, les Capétiens se c,msidérèrent comme étab l is de Dieu pour protéger la religion et. l Eglise, pour faire Je bonheur du peuple, pour rendre la justice. Ce fut toujours le même po u voir r o yal, de conception romaine. mérovino-ienne et ecclésiastique, pouvoir dont les su j ets peuv e nt désigner le titu Laire, mais que le roi exerce ens u ite s o us l 'autorité de Dieu et dans la pleine liberté de sa conscience . HUGUES CAPET. 441 faire couronner son fils aîné. Ses successeurs immédiats imitèrent cet exemple (1). . La nécessité de consolider son pouvoir et d'irr.iposer son autorité aux seigneurs lui fit entreprendre deux expéditions, l'une contre le duc Charles de Lorraine, l'autre dans le midi de la France. Lutte de Hugues Capet couh•e Cba1·les de Lo1·1•aiue. - · L'élection du duc de France avait écarté du trône Charles de Lorraine, oncle de Louis V, à cause de sa qualité de vassal du roi de Germanie. Charles prit les armes et s'empara par trahison des villes de Laon et de Reims. - Hugues Capet reprit ces deux villes, fit prisonnier Charles de Lorraine et l'enferma dans la tour d'Orléans, où il mourut. Les seigneurs d'Aquitaine et du midi de la France refu- saient d'admettre l'élection . de Hugues Capet et affectaient de regarder le trône comme vacant. Parmi les plus oppo- sants se trouvait le comte Adalbert de Périgord, qui s'empara de la ville de Tours, appartenant au roi. Hugues Capet lui epvoya, dit-on, un hérault d'armes chargé de lui faire des remontrances et de lui demander : « Qui t'a fait - comte ? » ~ « Qui t'à. fait roi? >> répondit Adalbert avec hauteur ('l). Il fut attaqué par les troupes royales et trouva la mort dans le combat. Guillaume, duc d'Aqui- taine, prêta hommage à Hugues Capet ; son exemple entraîna tous les seigneurs du midi. Hugues Capet s'appliqua a développer dans ses Etats l'esprit national. Dans ce J:}ut, il affectait de ne parler que la lan gue franque. Il exigeait qu'elle fût seule en usage (1) L'hérédité du trône, sous , l'empire du mouvement féodal, n'était plus un usage absolu. En France, aussi bien qu'en Allemage, le prin- cipe de l 'élection tendait à se substituer au principe de l'hérédité. C'est ce que déclara Adalbéron en proposant l'élection de Hugues Capet: « L'usage est bien, dit-il en parlant de Charles de Lorraine, de choisir qm,lqu'un de la famille royale, maiê ce n'est pas une obligation, sur- tout lorsque celui dont il s'ap;it s'en est montré indigne. » Ce droit d'élection, les seigneurs firent tous leurs efforts pour le maintenir , a ussi les rois capétiens, et Hugues Capet tout le premier, prirent-ils leurs précautions pour le , rendre inutile. Pour cela, ils firent cou- ronner d 'avance leur fils ainé et l'associèrent au trône de leur vivant . , (2) L'authenticité de cette réponse ne parait pas établie. 442 "FRA 'CE - LES CAPÉTIENS DIRECTS J iisqii'à saint Loitis ( J o ) HUGUES CAPET . (987-900.) . ..J ( 2o ) ROBERT Il. le Pieu x , ( 006 - '1031 ) _ _ _ _ _ _ _ _ _ J - - - - - - - - - IIUGUES mort en '101ï . ( 3 0) HENRI 1 e r Ad é !aïd c Robe 1 ·/ l e Yi cu:r duc ~f o-:~~rfigne ('103 1- 10ë0 ) é pou se de L comt!eJ~aK~ ve r s, tige des comtes de Nevers. 7 11° ) PHILIPPE 1 e r Jfit{/ t-; S - ;:,, . prem1 ere matso11 de Bourgogne. (1060-'1108 ) comte de 1 Vermandois. Con tance épouse de Ilugues de Champagne puis de Bohémond prince d 'Antioch e. ( 50 ) LOUIS \'I LE GRO 1'108-11 3 7. ) PhiliJ.Jpc mort en 1'1 3 1. (60 ) LOUIS vn LE JEUNE - (1137-1 1 80 .) Robe1·t Pie1.,,- e Constanc e comte de de épouse Di·eux Oour t e 1wy d'Eusl ac hc tige ti g e de s de des comtes Courtenay. Blois. de Dreux. Jl i cwie de Champagne Ali x (7°) PHIL IPPE J! AUGUSTE -B-fo _ ~_s · ____ ( _1'1 _8 ,,,, T2 23. ) . ig n è s épouse d 'Alex is Il 8ommène empereur de Constantinople. ( 80 ) LOUIS VIII, LE LION _ _ ____ ( _'l_~..,,3r26 ) . (9<>) LOUIS IX SAINT LOUIS ( 122 6 -1270. ) Rob e? ·t d'A1·tois PhW11p e H iwe1_1el comte de Boulogne - 1 - - - A it b ? 'Y comte de Dammartin. Jean. Alphonse de Poitic1·s. Ohci1·l es d"Anjou. ROBERT LE PIEUX. 443 à sa cour et dans les camps, ne voulant entendre ni l e latin, ni l'allemand, ni le normand, dont on se · servait encore indifféremment dans chaque contrée. Hugues mourut au retour d'un pèlerinage au tombeau de saint Mayeul, abbé de Cluny, dont les reliques repo- saient à Souvigny, en Bourbonnais, et étaient l'objet d'une très grande dévotion (996) (1 ) . Robe1·t l e P · ieii x . Robe1•t le Pieux (996-103'1). - Robert le Pieux, sacré roi du vivant de son père et associé au trône, lui succéda. Il avait éLé mari(1 fort jeune à une princesse italienne, nommée Suzanne, plus âgée que lui de sept ou huit ans. Fati g ué plus tard de cette union, il avait ren- voyé Suzanne pour épouser sa parente, Berthe, béritière du royaume d'Arles et veuve du comte de Blois. La cour de Rome ordonna au roi de reprendre sa première épouse et déclara nul le second maria ge . Robert, malgré les représentations de . l'illustre Gerbert, dont il avait été le disciple, refusa d'abord de se soumettre à cette décision et fut excommunié (2). R.obei't fut contraint d'obéir : il éloigna Berthe de la cour et, après la mort de Suzanne, l 'arch evêque de Sens bénit son nouveau mariage avec Constance,fille du comte de Toulouse. ('l) Le nom de C apet . - Le nom de Capet, ajouté à celui de Hugues, lui venait de · ce que, étant duc de France, il avait été investi de l a dignité d'abbé de Saint-Denis, par suite d'un abus alors fréquent parmi l es grands personnages . H joignait à ses autres titres celu i d'abbé foïque . Comme tel, il revêtait la cape ou (ccqipci) quand il assis- tait aux cérémonies dans ses abbayes : de là, le nom de Capet (c ape- tus ou capcitus), c'est-à - dire portant la cape. Devenu roi, il renonça à ses abbayes et aux avan~ages matériels qu 'il en tirait, sur les ins- tances de l'Eglise toujours opposée à ces abus, et il engagea ses Yas- saux à en faire autant. Le nom de Capet est demeuré à la famille royal-e, , .dont Hugues fot ll;l tige, et qu'on a nommée Dynasti e cav é - t'ienne, ou plus simplement les Capétiens. (2) Gerbert, issu d'une pauvre famille d'Auvergne, fut élevé par charité dans un monastère d'Aurillac. Il devint l'homme le plu . savant de son époque. D'abord professeur à Reims, il fut donné comme instituteur à Robert le Pieux dans sa jeunesse. Nommé arche- vêque de Reims, puis de Ravenne, il fut élu pape sous le nom de Sylvestre JI, après la mort de Grégoire V, et brilla sur le trône pon- tifical, par ses talents, sa sagesse et ses vertus. Il mourut en '1003. Cc fut le premier pape français. 444 HENRI 1er. Robert le Pieux s'empa1·e de la Bourgog·ne tl015 ) . - Henri, duc de Bourgogne, frère de Hugues Capet étant mort sans enfants, ses vastes domaines devaient revenir à son neveu le roi de France. l\Iais ils lui furent disputés par Otte Guillaume, fils adoplif du duc. Après plusieurs années de combat, Robert resta maître de la Bourgogne, en abandonnant à Otte Guillaume le comté de Dijon et la Franche-Comté. Famine. - Les dernières années de Robert le Pieux furent attristées par une cruelle famine qui réduisit la France à un état de misère extrême. Pendant trois années consécu- tives (1 029-1031) , les pluies avaient empèché les grains de mûrir. Il en résulta une disette si affreuse que l'on vit des gens se nourrir de chair humaine. La mortalité amena la peste; la désolation fut à son comble. L'excès des souffrances communes fit oublier bien des inimitiés. Les seigneurs, trop portés à se faire la guerre les uns aux autres pour les moin- dres querelles, devinrent plus dociles à écouter les repro- ches des évêques, et jurèrent en grand nombre la paix de Dieu. Charité de Robe1•t le Pieux- - Robert mourut à l'àge de soixante-dix ans ; il était d'une charité rare ; aus i les chroniques de son époque sont-elles rem- plies des traits de sa bonté et de son extrême indul- g ence envers les malheureux . Tantôt on le voit faire dîner avec lui tous les mendiants qui ont frappé à sa porte, tantôt détacher lui-même les ornements d'argent de sa lance et les donner à un pauvre, couvert de haillons. Une autre fois, pendant qu'un voleur coupe la moitié de son manteau, il se contente de lui dire : « Va-t'en, tu as assez de cette moitié, quelque pauvre aura besoin du reste pour se couvrir.» La charité de Robert et la grande piété des dernières années de sa vie le firent surnommer par le peuple le Père des Paiw1·es et lui ont valu le sur- nom de Pieux. " I{en,ri Jer Hem•i Jer ('1031-1060). - Henri Jer, l'ainé des fils de Robert le Pieux, avait été couronné · du vivant de son père et lui succéda. Mais il dut tout d'abord combattre Constance, sa mère, qui voulait faire monter sur le trône Robert son second fils. Henri appela à son aide le duc de 445 Normandie, Robert. le Magnifique, plus connu sous le nom de Robert le Diable. Grâce aux troupes normandes, il vainquit sa mère à Villeneuve-Saint-Georges ; puis pou.r assurer la concorde dans sa famille, il donna ù Robert, so n frère, le duch é de Bourgogne. Robert devint ainsi le chef de la première maison des ducs d e · Bourgo- gne ( 1). Rappo1•ts de Henri Jcr avec les seigneurs féo- daux. - Henri J cr avait récompensé les services du duc Robert l e Diable en lui donnant le Vexin ; il lui avait aussi prêté le secours de ses armes dans une de ses g u erres. Mais plus tard, en présence de l a puissance c roi ssante du duc de Normandie, qui avait épous6 Mathilde hériti è re du comte de Flandre, Henri entra dans une coa- lition formée contre lui par l es ducs de Jlloi s, d'Anjou, d'Aquitaine et de Bourgogne. Les coalisés furent va i ncus et Guill a ume conquit. le Maine. Depuis cette époque l'une d es préoccupations cons- tantes des rois de France fut de chercher à diminuer la puissa11ce des ducs Normands . Henri J er tenta aussi d'abaisser la maison de Blois, et de .fortifier ainsi le pouvoir -= royal aux dépens de la féodalité. Il _ avait ép ousé en secondes noces une prin cesse de Russie, Anne, fille du grand-duc Jaroslaf. Il en eut un fils qu'il appela Philippe, et qu'il fit couronner à R e ims, bien qu'il n'eut que sept ans. Il mourut l'année sui- vante (2) . Philippe Jer Philippe fer (1060-1108 ) . Philippe J cr était (1 ) Cette prem i ère maison de Bourgogne, fondée par Hobcrt, frère de Henri Ier, a compté douze ducs . Le dernier fut Philippe-de- Rouvre, à la mort duquel la Bourgogne revint · au roi de France Jean - le - Bon ( 1361 ) . ( 2 ) Epouses des rois capétiens jusqu'à Saint Louis . - Hugu e s Cav e t : Adéla1de d 'A quitaine. - Robert : 1° Suzanne; 2° Berthe d'.Arles : :10 Constance de Tou l ouse, mère de Henri Ie• · . - Hëm·i Jer : .Anne ou Agnès de Ru ssi e, fille du grand-duc de Russie. - Philipp e Je,•: Berthe de IIollande. -· Lo itis YI: Alix ou Adèle de Savoie. - Louis VII : 1o Eléonore d'Aquitaine ; 2o Constance de Castille; 30 .Alix de Cham - pa g ne, mere de Philippe - Auguste. _; Ph ilippe -A ugusle : 10 Isabelle 1 de Hainaut, mère de Louis V J JI ; 2° Ingeburge de Dane mu rck; 8° . A g n ès de l\,Jéranie . - Loui s VIII: Blanche de Castille, fille d'_\l- phonse lX, roi de Castille. - Louis IX: Marguerite de Pr o Yence. 446 PHILIPPE 1er. encore en bas àge. Son père avait confié sa tut lle et la régence à Baudouin V, comte de Flandre, qui était son beau-frère. Cette régence dura sept ans, jnsqu'a la mort de Baudouin. Le jeune Philippe n'avait que quinze ans lorsqu'il com- menç:a à régner par lui-même. 11 ne man 1uait ni d'esprit ni de bon sens, mais il était mou, sensuel, et peu reli- gieux. Philippe Jer et Guillaume le Conquéi•ant. - Pbilippe Ier après la conquêle de l' Angleterre pal' Guil- laume, comprit qu'il ne devait rien négliger pour affai- blir son vassal couronné, devenu plus puissant quo , lui. Guillaume ayant attaqué la Brelagne, dont il convoilait l a. possession, Philippe marcha au secours des Bretons, le força à lever le siège de Dol, et l 'empêcha ainsi de s'an- nexer la Bretagne. Plus tard, il ·soutint Robert Courteheuse contre le roi d' Angl terre, son père. Guillaume irrité de ce concours donné à son fils et plus encore des plaisanteries que se permettait Philippe snr son embonpoint, envahit le Vexin. Il fut blessé mortellement au sac de Mantes. Expéditions cles seig·neurs français sous le 1•èg·ue de Philippe fer. - Sous le règne de Phi- lippe Ier, plnsieurs seigneurs français s'illustrèrent dans des expéditions lointaines. Ce fut l'époque en effet où les deux Normands Robert Guiscard et son frère Roger poursui virent la conquête du sud de l'Italie et de l'île de Sicile. Ce fut nussi l e temps où Henri de Bourgogne alla en Espagne secourir l e roi de - Castille cont1:e les Maures, et pour prix de ses services, reçut l e comté de . Portugal, dont son fils Alphonse Henriquez se fit nn royaume ('1072-1095). Mais l'entreprise la plus considérable de cette époque fut la conquête de l'Angleterre par le duc de Normandie, Guillaume le _ Conquérant. Celui-ci à la tête de ses Nor- mands après avoir gagné sur les Anglais la victoire d'Hastings, se fit couronner roi d'Angleterre (1066). Philippe Jer excommunié ( 1094). - Le roi Phi- lippe, trop peu souèieux des lois de la morale, soutint contre l'autorité de l'Eglise une lutte insensée. Après avoir relégué dans un monastère- Berthe de Hollande, son DOCUMENTS DU CHAPITRE DOUZIÈME. , 14 7 épouse , il s 'em para de Bertrade de Montfort, manee depu is quatre ans au comte d'Anjou et voulut la prendre pour f emme. Le comte d'Anjou s'arma contre Je roi, et le pape Urbain II, dont les sages conseils ne furent pa. ' éc out és, prononça contre lui l'excommunication. Après avoir résisté pendant plusieurs années, il con- sent it enfin à renvoyer Bertrade et se réconcilia avec l'Eglise. Il mourut en 1108. Il avait commencé à agrandir le lomaine royal, par l 'annexion du Vexin, du Valois, de . la ville d~ Corbie, et d'une partie du Vermandois. Il avait aussi acheté l a ville de Bourges et une partie du Berri. C'est à son fils, Louis le Gros que devait appartenir 1 hon- neur de commencer sérieusement la lutte de la royauté contre l'autorité trop indépendante des seigneurs. Les C1•oisades. -- Pendant le règne de Philippe 1 e r l'ut prêchée à Clermont la première croisaàe et commen- cèrent ces brillantes expéditions, qui entraînèrent à la conquête de J érusalern tout ce que la France et l'Europe renfermaient de cœurs généreux . Nous allons maintenant entrer dans le récit de ces expéd itions ; qui devaient aider puissamment au pro g rès de l'autorité ro yale, au · développement intellectuel et moral de la France et à sa g loire militaire. DOCUMENTS DU CHAPITRE DOUZIÈME I. - Caractère principal de la royauté capétienne au onzième siècle Les quatre premiers règnes capétiens n'ont été, à certains égards, qu'un prolongement de la monarchie du Xe siècle. Par la natare de leur pouvoir et leur politique intérieure et extérieure, Hugues Capet, Robert JI et Henri Jer ne se présentent point sous un autre aspect que les rois dont ils ont recueilli l'héritage. La ressemblance des deux monar- chies, moins vive assurément à mesure qu'on s'éloigne de 987, n ' est ~ point encore effacée à 1 ' é_poqu e de Philippe Ier. Le règne de ce prince peut ètre cependant considéré comme une période de transition. Ce qui caractérise essenti~llement la royauté du XIe siècle, c'est l'opposHion frappante qui existe entre l'impuis- sance réelle des princes et la grandeur ~e leurs prétentio ns , 448 DOCUMENTS ' DU CHAPITRE DOUZIÈ , ME. entre l'insuffisance de leurs ressources financières et mi- litaires. et l'autorité très générale qu'ils exercent encore, à l ' exemple de leurs prédécesseurs, sur toutes l es provinces de la région française. Le pouvoir qu'ils ont conservé en deh0rs du domaine royal, d-ans le midi et d ans l'est de l a Gaule, où ils ne comptent plu ' g-p · re ni propriétés ni sujets immédiats, est sans doute mal a __ ..:.1·é, précaire et plus hono- rifique que réel. Mais enfin Hugues Capet et ses premiers successeurs, si dénués qu'ils fussent d'argent et de soldats, ont agi dans une sphère beaucoup moins restreinte que ne l'admet l'opinion , commune. Ils paraissent et font acte de souveraineté dans les principautés féodales où les rois du XIIe siècle ne jouiront plus de la moindre influence et qu'ils n ' oseront mème jamais visiter. Bref, il y a plus d'ana l ogie qu'on ne se l'imagine entre l a situation des princes de l a troisième dynastie et celle des rois dont ils ont pris la place. Un patrimoine fort exigu ; une autorité directe toujours contestée par les turbulents vassa u x des bords de la Seine et de la Loire, et des moyens d'action très limit és ; mais en mème temps une puissance morale et une influence poli- tique qui atteignent les parties les plus éloignées du royaume et franchissent mème la frontière pour se faire sentir à l'étranger, tel es~ le curieux spectacle qu'avait offert l'his- toire de la dynastie carolingienne pendant la seconde moitié du Xe siècle : tel est aussi celui que nous donne l a · royauté capétienne jusqu'au moment où s'ouvre une ère nouvelle avéc le principat de Louis le Gros. On est porté en effet à s'exagérer la puissance territoriale et militaire des ducs des Francs au moment où la couronne leur fut dévolue. Les historiens représentent généralement les << immenses possessions » d e Hugues Capet comme . ayant été la cause déterminante de son élection. Il semble qu'on en soit toujours à l'époque où Hugues le Grand, pey. de temps après l'avènement de Lothaire, conduisait le nou- veau roi et sa mère à travers son pays de Neustrie et visi- tait triomphalement avec eux Paris, Orl~ans, Chartres, Tours et Blois. Mais, en 987, la situation avait bien changé ' . Pendant que les ducs combattaient les Carolingiens, il s'opérait, dans la Neustrie et la partie de la France propre- ment dite soumise à leur domination, une transformation analogue à celle qui' avait eu pour effet de rendre les hauts feuàataires indépendants du pouvoir centré}.!. Les grandes familles de cette région, entre autres celles d'Anjou et de Blois, avaient fini par réduire le duc à une suzeraineté nominale. Ce que le roi avait perdu d'autorité sur son vassal, celui- ci le p~rdait également à l'égard des arrière-vassaux. Il est {?OC ' l\IJ r NTS D • CHAPITRE DOUZIÈl\IE. 449 vrai que c'était la condition commune faite par la féodalité à tous les possesseurs de principautés étendues. Ils n ' y pouvaient remédier qu'en retenant sous leur main le plus grand nombre possible de chàte1lenies et en évitant les inféodations. Malheureusement , les ducs de France se trouvaient, à cet égard, . û.an3 la position la plus défavo- rable. D'une part, leur & t J,. îté réelle était diminuée par la tendance des comtes neust ' riens à ne plus vouloir dépendre de la couronne. D'autre part, pour lutter avec succès contre la dynastie carolingienne et poursuivre leurs projets ambi- tieux, ils se voyaient obligés d.e multiplier les concessions de terres à leurs fidèles. Distribuer des bénéfices était pour eux l'unique moyen de se procurer les forces militaires et les appuis politiques qui leur étaient indispens . ables. De là provient l'amoindrissement progressif du patrimoine légué par Hugues le Grand. Ces aliénations devinrent d ' autant plus fréquentes, avec Hugues Capet, que les ressorts de sa politique étaient plus tendus et la crise finale plus rapprochée. Elles continuèrent, même après l'élection de 987, par le besoin qu ' avait le nou- veau roi de consolider sa situation et de réduire à l'impuis- sancejusqu'aux derniers représentants de la dynastie déchue. Le premier Capétien avait assurément conservé des villes et des terres dans le Parisis, !'Orléanais, les pays de Senlis et de Chartres, la Touraine, !'Anjou, peut-être même dans le Berri et dans le Poitou. Mais ce n'était plus que de faibles débris de la vaste domination allodiale qui avait fait jadis la fortune de sa maison. Autrement il serait difficile de s'expliquer le peu de pou- voir réel que ses successeurs ont exercé dans les limites de l'ancienne région ducale. L'impuissance militaire de la dynastie nouvelle, qui se révèle pleinement dès le règne de Robert II, ne s'est point instantanément produite dans les premières années du XIe siècle. Elle ne peut être que le résultat d ·un état de choses préexi _ stant. ACHILLE LUCHAIRE. - Institutions monarchiques de la France sous les preniiers Capétiens. (1 ") 450 LES CROI S ADES . CIIAPI TR E TREIZIJt~rn. Les Croisades. 1. LA PREMIÈRE CROISADE. - FONDATION PU ROYAUME D~ JÉRUSALEM, - II. SECONDE CROISADE. - III. TROISIÈME CROISADE, - IV. LA QUATR"i\ÈME CROISADE OU CROISADE D E S SETGNEURS. - L'EMPIRE LATlN DE CONSTANT) OPLE.- V. LES QUATRE DERNIÈRES CROISADES. PROGRAMME OFFICIEL : Les Croisades. - Fondation clu i·oyaume de Jé1·usalem. - La p1 · is e de Constantinople. §I. - LA PREMIÈRE CROISADE. -FONDATION DU ROYAUME DE JÉRUSALEM. Les Croisades. - Les Croisades sont des expéditions mili- taires entreprises, du onzième au treizième siècle, par les chrétiens d'Occident, dans le but de briser la puissance des Musulmans, et surtout de délivrer de leurs mains la ville de Jérusalem et le tombeau du Christ. La pensée de délivrer les Saints-Lieux :fit entreprendre huit croisades : La preniière croisade, de 1096 à 1099, fut prèchée par Pierre l ' Ermite et le pape Urbain II en 1095 . Elle eut pour chefs Godefroy de Bouillon, Hugues de Vermandois, frère du roi de France, Robert de Normandie, Raymond, comte de Toulouse, Bohémond, Tancrède, etc., elle aboutit à la prise de Jérusalem en 1099. ' La seconde, de 1 H , 7 à 1U9, fut prêchée par saint Bernard, afin d ' aller défendre le royaume de Jérusalem menacé par les Turcs. Elle eut pour chefs Louis VII, roi de France, et !' _ empereur d ' Allemagne Conrad III°. Elle n'eut pas grand résultat. La troisiènie, de 1189 à 1191, eut pour but de reprendre J érnsalem, qui était tombée aux mains de Saladin, sultan d'Egypte. Elle eut pour chefs Philippe-Auguste, roi de France, Richard Cœur de Lion, roi d'Angleterre, et Fré- déric Barberousse, empereur d'Allemagne. Elle aboutit à la prise de Ptolémaïs et à la défaite de Saladin, qui demeurà néanmoins en possession de Jérusalem.. La quatrième • de 1202 à 1204, ou croisade des Seigneit.rti, LES CROISADES. 451 avait pour but de reprend_re Jérusalem. Elle fut conduite par Baudouin, cumte de Flandre, et Bonif~ce marquis de Mont- ferrat. Les croisés, qui avaient projeté de se rendre par mer en Egypte, furent détournés de leur projet par Isaac !'Aveugle, empereur de Constantinople. Ils prirent Constan- tinople et fondèrent l"empire latin d'Orient. La cinquième, de 1219 à 1221, eut l'Egypte pour but et Jean de Brienne pour principal chef. , La sixiènie, en _ 1228-, fut entreprise par l'empereur Frédé- ric II, qui, au lieu de combattre les Musulmans, traita aveç Je sultan d'Egypte et en reçut la ville de Jérusalem. La septiènie, de 1248 à 1254, et la huit-ième, en . 1270, furent l'œuvre de saint Louis, roi de France, qui les entreprit pour délivrer Jérusalem, dont les Musulmans s'étaient de nouveau emparés. La septième croisade se dirigea en Egypte, la huitième à Tunis, où mourut saint . Louis. ' Causes des Croisades. - Plusieurs causés ame- nèrent les chrétiens d'Occident à entreprendre les croi- sades : le sentiment . de haine et d'effroi qu'inspiraient les Musulmans aux populations d'Occident qu'ils avaient souvent attaquées ; - les cruelles vexations des Turcs vis - à-vis des pèlerins et des chrétiens de Jérusalem ; - les invitations pressantes des souverains pontifes ; - l'appel de l'empereur de Constantinople. La puissance musulmane, arrêtée en France pa;r les victoires de Charles Martel, de Pépin le Bref et de Charle- magne, avait continué à se dévelùpper en Asie et en Afri- qùe. En Europe, ils occupaient une partie de l'Espagne et de l'Italie : ils ravageaient sans cesse les . côtes de la Méditerranée. Les récits des combats incessants livrés contre eux à cette époque par Alphonse Vl et le Cid en Espagne, par les 1ils de 'Fancrède de Hauteville èn Sicile, entreténaien t parmi les chrétiens la haine de ces farouches ennemis. En 1076, les Turcs étaient entrés à Jérusalem et avaient exercé contre les chrétiens des actes inouïs de violence et de cruauté. Le tom.beau du Christ, tombé entre leurs mains, était l'objet de profanations journalières. Cette occu- patio , n n'avait · pas arrêté les nombreux pèlerins que la dévotion ou le désir d'expier leurs fautes attirait par ban . des, chaque année, à Jérusalem. A leur reLour, ils racoutaient les cruels outrages qu'ils avaient subis de la 452 FONDATION DU ROYAUME DE JÉRUSALEM. part des Musulmans ; beaucoup portaient la trace de leur cimeterre (1). Plusieurs papes, Sylvestr:e Il et Grégoire VII entre autres, avaient porté à la connaissance de la chrétienté la situation affligeante de Jérusalem, et avaient signalé le péril qui menaçait l'Europe. Ils · avaient maintes fois excité les princes à cesser leurs guerres particulières pour se liguer ensemble contre les Musulmans. La nécessité de la guerre contre eux s'imposait de plus en plus, car les Turcs s'étaient avancés jusqu'au Bosphore et menaçaient Constantinople. L'empereur d'Orient, Alexis Commène, trop faible pour résister seui, venait d'adresser un pr _ essant appel au pape et aux nations - d'Oc- cident (2). L'émotion des chrétiens était ainsi arrivée à son comble . et, chez les grands comme parmi le peuple, au seul nom de Turcs ou de Sarrasins, tous les cœurs bouillonnaient de l'ardeur des saintes batailles. La conquête de la Pales- (1) Les chrétiens avaient toujours eu la dévotion d'aller en pèleri- nage aux Saints Lieux. Mais pendant la féodalité, le nombre des pèlerins s'augmenta, par la coutume qui s'établit dans l'église de remplacer la pénitence canonique, que les pécheurs avaient méritée, parun pèlerinage à Jérusalem. Cette pénitence canonique fut ensuite remplacée par d'autres œuvres cprétiennes, comme certaines expé- ditions religieuses, des aumônes pour tel ou tel but. C'est ce qu'on appela des Indulgences, qui furent la rémission des peines canoniques ou des peines temporelles dues aux péchés, et non point la rémission des péchés eux-mêmes. (2) L'empire d'Orient. - L'empire d'Orient de Constantinople, atta- qué par les Arabes dès le septième siècle, s ' était vu enle v er peu à peu ses provinces de l'Asie. Au huitième siècle, les empereurs perdirent l'auto1ité nominale qu'ils avaient conservée jusqu ' alors sur Home et sur Ravenne. La foi chrétienne s ' était sensiblement altérée dans la nation grecque. Photius, un capitaine des gardes, créé patriarche de Constantinople par l'empereur Michel l'ivrogne, à la place du pa- triarche Ignace, qu'il avait tyranniquement chassé, commença la révolte contre l'autorité du pape en 857. Le pape, en effet, lui enjoi- gnit de quitter le patriarchat qu'il occupait injustement et, sur son refus, , l'excommunia. Photius excommunia à son tour le pape.Après la mort de Michel l'ivrogne, il fut chassé de Constantinople ; mais sa lutte contre l'autorité du pape avait entraîné beaucoup de Grecs dans l'erreur. Les Grecs se séparèrent définitivement de l'Eglise romaine pour former l'Eglise schismatique g,·ecque (en 1054). La crainte des Turcs fit implorer le secours du pape et des chrétiens d'Occident par les empereurs Michel VIII et Alexis Jer. La mauvaise foi des empereurs grecs fut un des grands obstacles au succès des croisades. LA PREMIÈRE CROISADE. 453 tine se présentait comme une entreprise nationale et sainte tout à . la fois ; c·était la défense nécessaire de la , civilisation chrétienne c _ ontre la barbarie musulmane, c'était · la délivrance des lieux sanctifiés , par le sang du Christ. L'Europe n'attendait plus que le signal des com- bats, quand un moine, Pierre l'Ermite, arriva de Terre Sainte et souleva les peuples contre les Turcs par les ardeurs de sa parole entraînante. . Pie1•re l'Ermite ( 1095). - Pierre l'Ermite, moine originaire de la Picardie, éta:it un homme de chétive appa- rence, mais de foi ardente et d'éloquence passionnée. Il arrivait de Jérusalem. Témoin indigné de la profanation du tombeau du Christ et des outrages sanglants infligés aux chrétiens par les Turcs, il alla trouver le pape Urbain II et lui exposa le dessein qu'il avait conçu .d'e:n- traîner les chrétiens à la délivrance des Saints Lieux: Le pape a,pprouva ses projets et lui confia la mission de prêcher la guerre sainte. Tête nue, pieds nus, vêtu de bure grossière, Pierre l'Ermite parcourt aussitôt l'Italie et la France, racontant d'une voix remplie d'une immense douleur les ignominies dont le tombeau du Christ est l'objet. Les populations se P,ressent sur ses pas, pleines d'émotion, de colère et d'un irrésistible désir de courir aux armes. Prédication de la première c1•oisade ( 1095). - Tandis que Pierre l'Ermite poursuivait ses prédica- tions, le pape Urbain II convoqua les évêques, les princes et les populations d'Italie à un concile qui . se tint à Plai- sance. Plus de trente mille personnes répondirent à son appel. Le pape les excita à voler au secours d'Alexis Commène, empereur de Constantinople et à entreprendre la délivrance de la Palestine. De là, il passa en France et tint à Clermont, en Auvergne, un concile, auquel les pré- dications de Pierre l'Ermite avaient convié l'Europe chré- tienne tout entière. Quatorze archevêques, plus de deux cents évêques et une multitude incalculable avaient répon- du à l'appel. Urbain II était Français; outre son dessein de co primer l'agression des Turcs et de porter secours aux chrétiens de Jérusalem, il voyait dans une expédition en Orient le moyen de faire cesser les guerres particulières entre les graBds et les princes de l'Europe et de diriger / 1 454 LA PREMIÈRE' CROISADE. vers un but utile et chr'étien leur ardeur belliqueuse. Dans un langage simple et persuasif, il représente à cette foule« que, si jusqu'ici l'orgueil et les rivalités ont armé leurs bras, il vient leur proposer une guerre agréable à Dieu et capable de _ leur mériter fa reconnaissance du temps présent et les éloges de la postérité. » Tpus l es assistants, princes et gens du peuple, l'inter..: rompe.qt par le cri unanime de Dieu le veut ! Dieu le veut ! et chacun se croisa, c'est-à-dire s'attacha à l'épaule une petite croix d'étoffe rouge, en s i gne de son engage- ment à prendre part à l'expédition sainte, qui reçut ainsi le nom de C1·oisade . Le rendez-vous général des Croisés fut fixé au mois d'aoùt '1096. · Premier départ de Cr o isés (1096). - L'enthousiasme, l'en- tr\lînement · des populations dans les préparatifs de départ ne se peuvent décrire; aussi dès le mois de mars, un pre- . mier corps de soixante mille hommes e:r;i.viron, devançant l'ép9que fixée, se réunissait autour de Cologne. Urie foule de Français, d'Allemands, de Lorrains composaient cette -armée : presque tous gens du peuple, mal équipés, mal approvisionnés, suivis de leurs femmes et de leurs enfants. Pierre l' Ermite était au · milieu d'eux. Un noble chevalier, nommé Gauthier, qui, avant de quitter la Picardie, son pays, avait distribué tous ses biens aux pauvres et qu'on avait pour cela surnommé Sans-A voir, reçut le commande- ment m i litaire. Cette foule, qui s'était rassemblée trop tôt, avec plus de zèle que de prudence, descendit le Danube. Tout alla bien jusqu'en Hongrie. Mais les habitants de la ville de Sernlin ayant maltraité , l'avant-garde, les croisés, peu formés à la ' discipline, enlevèrent la place et la pillèrent. Ils traitèrent de la même manière Belgrade, malgré leurs chefs devenus .. impmssants à les retenir. A Nissa, une lutte assez sérieuse eut l i eu entre éux et les Grecs. ' Ils atteignirent enfin Constantinople. L'empereur grec les accueillit avec . méfiance et dureté, puis les embarqua pour l'Asie-Mineure, où le plus grand nombre fut massacré par · les res . Ga u thier Sans~Avoir périt dans une rencontre. Le reste, à _ peu · près trois mille hommes, revint à Constan- tinople · avec Pierre l'Ermite et attendit l'arrivée des autres croisés. P1•emière croisade (1096-1099). - · La véritable ar:qiée aes croisés était composée des chevaliers et des vassaux des grands seigneurs. Le roî Philippe Jer, qui était LA PREMIÈRE CROISADE. 455 alors sous le coup de l'excommunication, s'était abstenu; mais, dans les rangs des croisés, se trouvait son frère Hugues de Vermandois. On y voyait aussi Godefro;y de Bouillon, duc de Basse-Lorraine, avec ses frères Baudouin et Eustache de Boulogne, Robert Courteheuse duc de Normandie, Robert Il comte de Flandre, Baudouin comte de Hainaut, Etienne comte de Blois, Bohémond et Tan- crède, princes normands de la basse-Italie, Allan Fergan duc de Bretagne, enfin Raymond de Saint-Gilles comte de Toulouse. • Cette armée, nombreuse, brillante. bien préparée, com- posée en majeure partie de Français, était sous la haute a utorité d'Adhémar de Monteil, légat du pape. L'armée était divisée en trois corps de troupes. Le premier avait à sa tête Godefroy de Bouillon ; le second était commandé par Raymond de Saint-Gilles, comte de Toulouse; le troisième marchait sous les ord'res du comte de Vermandois, frère du roi de France. Il fut résolu que, pour éviter l'encombrement, cbaque corps suivrait un che- min différent et que tous se rejoindraient à Constantinople. l\Iarche des C1•oisés jusqu'à Constantino11le (1096). - Le premier corps, qui comprenait l es croisés du Nord 2 se mit en route au mois d'août sous la conduite dé Godefroy de Bouillon. En route, il recruta beaucoup de chevaliers souabes, franconiens, saxons et bavarois, traversa la Hongrie et arriva sans encombres à Constan- tinople, grâce à l'admirable discipline que sut mair.tenir son habile chef. · Le second corps, formé des croisés du centre, sous la direction du frèr~ du roi de France, Hugues de Verman- dois, traversa les Alpes ~t longea les Apennins jusqu'à l'ex- trémité de l' 1 talie. Ils furent alors renforcés par de vaillants chevaliers normands, par Bohémond de Tarente, par Tancrède son neveu, et par bien d'autres qui devaient se distinguer sur les champs de bataille. De l'Italie, Hugues de Vermandois passa en Epire. Comme les Grecs _ étaient fort hostiles aux Normands, qui leur avaient- enlev~ déjà une partie · de leurs possession~ d'Italie, peu s'en fallut que leur ai.rivée devant Constantinople ne fût le signal d'une bataille. Heureusement, Godefroy de Bouillon était déjà arrivé ; il vint à bout de calmer l'em- pereur Alexis. 456 LA PREMIÈRE CRGISADE. · Enfin, le troisième corps, composé des guerriers de la langue d'oc et conduit par Raymond de Saint- Gilles, comte de Toulouse, passa lui aussi les Alpes, suivit par la Dalmatie les bords de l'Adriatique et arriva à Cons- tantinople, après de grandes fatigues. Alexis voulut se faire prêter hommage par Raymond, car il considérait les croisés comme des alliés qui devaient lui être sou- mis. Le puissant comte refusa. Les Grecs maintenant leurs prétentions, les Francs méridionaux ne parlaient de rien moins que de · prendre d'assaut Constantinople. L'inter- vention de Godefroy arrêta encore cette affaire. Pre1niers exploits des croisés. - Prise de Nicée. - Bataille de Dorylée (1097). - Enfin toutes les difficultés avec la cour de Constantinople ayant été aplanies, les croisés traversèrent le Bosphore (1). Bientôt après, la · ville de Nicée tomba en leur pouvoir, malgré les efforts du sultan de Roum pour lui porter secours. Comme ils traversaient la Phrygie, . cent . cinquante mille Turcs vinrent leur barrer le passage auprès de Dm·ylù. C'étaient des ennemis terribles, accou- tumés à vaincre. Godefroy de Bouillon se jeta sur eux avec une telle impétuosité qu'il mit en complète déroute leurs nombreux escadrons. Son frëre Baudouin s'em- . para de Tarse, capitale de la Silicie, · et foJ?.da peu après, à Edesse, sur les bords de !'Euphrate; une prin- cipauté qui a,ssura les communications des croisés. Prise d'Antioche (1098). - Après avoir traversé les · défilés du Taurus , les croisés arrivèrent devant Antioche, ville populeuse et bien fortifiée, où s'étaient renfermées les garnisons turques de tout le pays. Ils en entreprirent le siège. Pendant huit mois, il leur fallut endurer, au milieu des fatigues des combats journaliers, tous les fléaux à la fois : les intempéries de l'hiver, les inondations, la famine, les maladies contagieuses.La ville fut enfin emportée d'assaut. Les troupès du sultan de Bagdad essayèrent en vain de la reprendre : elles furent vaincues dans une bataille (1) Le Bosphore, ou caiial de Constantinople, est un bras de mer qui sépare Constantinople de l'Asie. LA PREMIÈRE CROISADE. 457 , décisive, sur les bords de r'Oronte ; leur camp tomba au pouvoir des croisés. Le gouvernement d'Antioche fut confié au prince Bohémond de Tarente. L'armée y séjourna le reste de l'année. Prise de Jé1•usalem (15 juillet 1099 ). - Au priJ;!temps suivant, · 1 es croisés se remirent en marche. Le 7 juin 1099, du haut des collines d'Emmaüs, ils aperçu- rent enfin Jérusalem. Cette vue fut saluée par des cris d'enthousiasme mêlés de larmes. Jérusalem, après avoir été prise par les Turcs, était retombée au pouvoir du calife fatimite d'Egypte. Elle était défendue par quarante mille combattants. De la mul- titude qui avait quitté l'Europe, soixante mille hommes restaient encore pour en entreprendre le siège ; mais il.a bravoure suppléait au nombre . . La chaleur et le manque de vivres renouvelèrent pour · eux les souffrances du siège d'Antioche. Il fallut aller chercher à trente milles de la ville le bois nécessaire à la construction dé tours roulantes, destinées à l'assaut. Enfin, après trente-sept jours de siège, les tours sont prêtes et s'approchent des murailles. Les Musulmans parviennent à î mettre le feu. La nuit · fut employée à les réparer. Le lendemain, elles s'avancent de . nouveau sous une grêle de traits. Godefroy de Bouillon escalade -le premier les murailles et, suivi des siens, pénètrti dans Jérusalem. C'était un vendredi, à trois heure~, llt eure de la Passion . du Sauveur. La garnison turque se défendit dans toutes les rues : elle fut massacrée. Le royaum.e de Jérusnlem. - Godefroy de Bouillon proclamé 1•oi (10~9). -Après avoir rétabli · dp.ns Ja ville sainte le culte chrétien interrompu depuis · plusieurs siècles, les croisés s'occupèrent d'y constituer un gouverne.ment. Godefroy de Bouillqn, qui avait mo _ ntré pendant toute l'expédition la piété d'un saint et la valeur d'un héros, fut proclamé roi dè Jérusalem. Il accepta l e pouvoir suprême, mais il ne voulut point d'autre titre que celui de Défenseur et ba'ron du Saint-Sépulcre, déclarant que jamais il ne porterait - une couronne royale dans une ville où le Sauveur avait été couronné d'épines. , 458 FONDATION DU ROYAUME DE JÉRUSALEM. A peine Godefroy avait-il pris possession du gouver- nement que les Musulmans d'Egypte, dans le dessein de reprendre la ville, s'avancèrent jusqu'à Ascalon. Le nou- veau souverain marcha à leur rencontre et leur fit essuyer une défaite complète. La terreur que répandit la victoire d'Ascalon parmi les infidèles, assura pour longtemps l'existence et la tranquillité du nouveau royaume (1). Organisation du royaume de Jérusalem. - Le royaume de Jérusalem, dans sa plus grande étendue, allait du Taurus à Ascalon. Il était fondé; restait à l'organiser en lui donnant un gouvernement, des lois et une armée. Le régime de , gouvernement adopté fut la . monarchie féodale. Le roi fut établi en même temps chef de tout le royaume et seigneur de la Ville sainte. Il exerçait son auto- rité avel'. le concours de quatre grands officiers : le sénéchal, le connétable, le maréchal et le chambellan. Le territoire fut divisé en cinq parties : la seigneurie de Jérusalem, sous la dépendance directe de la couronne, et au-dessous quatre grands fiefs, qui furent le comté d ' Edesse, la principauté d'Antioche, la principauté de Tibériade et le comté de Tri- poli. Ces quatre grands fiefs relevaient de la seigneurie de Jérusalem. Sous leur dépendance se formèrent des fiefs vas- - saux comme en Europe. Assises de Jérusalem. - Législation. - Godefroy voulut donner à ses Etats de sages lois. Pour cela, il choisit entre les croisés les barons et les chevaliers les plus prudents, les réunit en assemblée dans la Tour de David et rédigea avec eux les lois qui devaient régir le nouveau royaume. Dans ('l ) Godefroy de Bouillon. - Godefroy, fils d ' Eustache II, comte de Boulogne, était devenu duc de Lorraine en succédant à son oncle maternel, le duc Godefroy Je Bossu, qui l ' avait adopté. ll avait pris la croix et vendu une partie de ses domaines pour équiper ses trou- pes . Ses vertus, son courage et son habileté dans la guerre lui acquirent bientôt une haute influence parmi les autres chefs de la croisade. A son arrivée près de Constantinople, il apprit que l'em- pereur Alexis, dont les dispositions pour les croisés étaient devenues hostiles, retenait dans les fers Hugues de Vermandois Îrère du roi de France, qui, parti en avant, avait été pris par les corsaires. Gode- froy menaça d'assiéger Constantinople et Je noble captif fut remis en liberté. Sa sagesse et sa fermeté triomphèrent des autres obstacles. Sa piété n'avait d'égale que sa bravoure. - Sa dextérité et sa force etaient proverbiales. Au siège de icée, il étendit mort, d'un coup d'arbalète, un soldat sarrasin qui, du haut dune tour, avait fait de nombreuses victimes dans les rangs des chirétiens et que personne n'avait pu atteindre. -A Antioche, il combattit corps à corps avec un ours affamé qui poursuivait un soldat et le tua. LA PREMIÈRE CROISADE. 459 leurs délibérations, les barons s'inspirèr-ent des princi- paux usa ges dés pays qui avaient pris part à la conquête et surtout des coutumes du nord de la France. Le recueil fut rédigé en dialecte picard. On lui donna le nom d'Assises de Jérusalem, et, comme l'original en fut déposé dans le trésor de l'église du Saint-Sépulcre, on l'appela encore Lettres ' du Saint-Sépulcre (1 ) . Les cours de justice. - Pour juger les contestations qui pouvaient surgir, les crimes et l es délits, les Assises créaient deux cours de justice dans chacun des grands fiefs : la Cour des barons, ou Haute Cour, et la Cour cles bourgeois- La Cour des barons était présidée à Jérusalem par Godefroy de Bouillon, et dans les grands fiefs par le seigneur ; elle jugeait toutes l es causes se rapportant aux nobles ou à leur propriété noble. La Cour cles bourgeois, ou Cour basse, était formée des bourgeois les plus sages et les plus loyaux. Le président, choisi par le roi, portait le titre de vicomte . ; elle jugeait les causes entre les bourgeois (2). · A la demande des indigènes, _ on créa aussi la Cour des ( 1 ) On d és ignai1 · p~r le mot Assises l'assemblée même, ou tribunal, qui délibérait, et a u ssi les ordonnances rendues par cette assemblée . Les L e tt1· es dit Saint-Sépitlcr e , ou premier re cueil des A s sis e s de Jfrusalem, furent détruites par les M usulm ans lors · de la reprise de cette ville par Saladin en t187. Les Assises de Jérusalem furent appliquées au royaume de Chypre lorsque Guy de L ' usignan en obtint la so u veraineté eri 1193. Vers le milieu du X III e siècle, Jean d'Jbelin, l'un des seigneurs les plus importants de Chypre, consigna daris un recueil les us ages créés par les Assises de Jérusalem et les ordonnances des cours de justice éta- blies en vertu de ces Assises. Au XVe siècle, les Vénitiens, devenus maîtres de l'île de Chypre, en recherchèrent les exemplaires et en firent Jaire une traduction italienne. C'est d'après cette traduction italienne que des érudits français, MM. Foucher en 1839 et Beugnot en 1841, ont donné l'édition des Assises de J érus alem que nous possédons en France. (2) « Le duc Godefroi étab li,t deux cours séculières : l 'une la coi0· des barons, de laquelle il fut lui-même gouve rneur et justi cier, et l'autre la c o iw de la boi t rgeois ie , à la tête de laquelle il établit un ho . mme en · son nom comme gouverneur et justicier, lequel est appelé vicomte. Il établit pour juge de la cour des barons ses hommes che- valiers, et de l a cour de bourgeoisie les bourgeois de l a cité de Jéru- salem, choisis parmi les plus loyaux et les plus sages de cette cité. Et il établit que lui-même, ses seigne ur s et leurs fiefs, seraient ju gés par la cour des barons, et que tous les bourgeois seraient jugés par la cour de la bourgeoisie ... » « Le président de la cour de la bourgeoisie réprésente la personne du roi, qui est chef seigneur du pa ys . 11 doit être chevalieJ? et spé- cialement homme-lige du roi ; il est assisté de douze bourgeois qui sont ses jurés.» (D'ap?·ès l es Assises, _ édition Fauche?·). 460 FONDATION DU ROYAUME DE JÉRUSALEM. Rois ou des Syriens, avec un président et des jurés de leur nation pour juger les habitants du pays suivant leurs pro- pres coutumes. Un tribunal ecclésiastique fut établi pour juger comme en Europe les causes des ecclésiastiques et toutes celles qui se • . rapportaient à la religion. Organisation militafre du roy · aume de Jéru- salem. - La plupart des croisés reprirent, après la bataille d' Ascalon, le chemin de l'Europe. Il ne resta guère en Palestine que trois cents chevaliers seulement et un petit nombre de soldats. C'est avec cette poignée d'hommes que Godefroy organisa les forces militaires de son royaume. A tous les chevaliers, il donna un fief à titre héréditaire. Chacun d'eux, suivant l'importance de ses possessions, devait fournir un plus ou moins grand nombre d'hommes d'armes. L'insuffisance des troupes fut suppléée par la fondation de deux grandes institutions, à la fois religieuses et mili- taires, l'o1·d1·e des Hospitalie1·s ou de Saint - Jean , et 1'01·dre du Temple ou des Templie1·s. Moines et guerriers tout à la fois, ces religieux d'un nouveau genre, placés • sous l'autorité directe du pape, rendirent les plus grands services au nouveau royaume de Jérusalem. L'ordre de Saint-Jean ou des Hospitaliers. - Quand les croisés entrèrent dans Jérusalem, ils y trou- vèrent ~tabli l'hôpital de Saint-Jean, qui avait été fondé pour le service des pèlerins pauvres ou malades et pour le soin des hommes malades et infirmes du pays, sans distinction de reli g ion ou d'ori g ine L'hôpital était des- servi par des religieux, sous la direction de leur fonda- teur, un chevalier français nommé Gérard, originaire de Provence. Godefroy de Bouillon leur demanda d'ajouter aux soins des pauvres la défense des Saints Lieux. Les Hospitaliers devinrent ainsi les Chevaliers de Saint-Jean. Leur nombre s'accrut en peu de temps fort considérable- . :q1ent, et ils se rendirent aussi redoutables dans les com- bats contre les Musulmans qu'ils étaient tendres et dévoués à l'égard des malades et des mendiants ( 1 ). (1 ) Les H o spitaliers ou chevaliers de Saint-Jean de Jérusalem. - Ils furent plus tard chassés de la Terre-Suinte et de Saint-Jean-d'Acre par les Sarrasins, s'établirent à Chypre, puis dans l'ile de Rhodes LA PREMIÈRE CROISADE . 461 L'o1·d1·e des Templie1•s. - Un autre chevalier des environs de Troyes, en Champagne, eut la pensée de consa- crer sa vie à protéger contre les attaques des Sarrasins les pèlerins qui accouraient de tous les points du monde à Jérusalem. Huit autres chevaliers s'unirent à lui et ils fondèrent ensemble un ordre religieux qui, aµx trois vœux d'obéissance, de chasteté et de pauvreté, ajouta celui de « combattre pour le service du Christ. ,, Gode- froy les installa dans une aile de son palais, qui était con- tigu au temple de Jérusalem. Ce voisinage leur fit donner le nom de F1 ·ères de la milice dit Temple ou de 1'em- p liers (1). L'01•d1•e Teutonique. - Pendant la troisidme croi- sade fut fondé l'Ordre Teutonique de So..inte-llforie, sous les murs de Saint-Jean-d'Acre, que les croisés assié- geaient. Ses fondateurs furent des seigneurs allemands de Brême et de Lubeck, qui s'adonnèrent pendant le siège au soin des malades ~t des blessés, sans pour cela cesser de combattre (2). Ils jetèrent ainsi les fondements d'un nouvel ordre militaire qui unit le service des hôpi- , taux à l'état militaire. en 1 3'10 et portèrent le nom de Chevaliers de Rhodes. Attaqués pen- d ant deux siècles par les Turcs, ils les repoussèrent victorieusement . .Mais, en 1522, Rhodes fut prise par les Turcs après une h éroi que dé l' e n s e, dirigée par le grand-maître Villiers de l'ile-Adam, Charles- Quint leur aban donna l'ile de Malte . Ils possédèrent celte ile jusqu'en 1ï9 , époq ue . à laquelle Bonaparte la leur enleva. Deux ans après Malte 1.omba au pouvoir de . s Anglais qui la possèdent encore. Le · siège principal de l'ordre de Malte est actuellement à Rome . ( 1 ) Après les croisades, quand les combats contre les infidèles firent défaut à leur activité, les Templiers, qui avaient établi le siè g e prin- cipal de leur ordre à Paris et qui comptaient des maisons dans toute l ' Europe. perdirent peu à peu leur caractère primitif. Philippe le Bel fit arrêter et mettre en jugement tous ceux de France. Le pape Cl ément V, après examen des accusations portées contre eux, jugea en 1312 que ces religieux ayant cessé de rendre les services pour lesquels ils · avaient été institués, il était inutile et périlleux de l(!!s conserver. Usant donc des pouvoirs suprêmes réservés en pareille circonstance au chef de l'Eglise, il déclara l'ordre des Templiers aboli et supprimé. (2) En 1226, l ' ordre des Chevaliers Teutoniq~es fut chargé de com- battre les Prussiens idolâtres et fonda une principauté sur les bords de la Baltique. En 1525, le grand-maitre Albert de Brandebourg embrassa le luthérianisme et sécularisa les biens de !'Ordre, qui resta jusqu'à son abolition, en 1809, un simple corps militaire. 462 FONDATION DU ROYAUME DE JÉRUSALEM. Résultats de la première croisade. - Les résultats de la première croisade furent des plus importants. Par la des- truction des armées musulmanes, elle délivra l'empire grec directement menacé et préserva l'Europe de l'invasion des Turcs. Elle amena la fondation de l'empire latin de Jérusa- lem et répandit en Orient la crainte et le respect du nom de Franc, qui devint la dénomination commune donnée à tous les occidentaux. Elle fit une diversion heureuse aux guerres féodales. Enfin la croisade, triomphe de la politique des souverains pontifes, augmenta l'influence de l'Eglise .catholique. En mème temps, elle fut le signal du réveil de la royauté française, qui comprit la nécessité de regagner en France l'autorité qu'elle avait perdue par l'organisation de la féodalité (1) . · § II. - · SECONDE CROISADE. Histoire sommaire du royaume de Jérusalem. - Après Godefroy de Bouillon, qui mourut, dit-on, empoisonné (en 1101), les barons élurent pour roi Baudouin de Boulogne. JI fut couronné roi à Bethléem. Baudouin Ide Boulogne (1101.-1.1.1.8). - Baudouin continua les conquètes sur les Sarrasins. Il s'empara d'Arsur, de Césarée, de Ptolémaïs, de Sidon et de presque toutes les· places fortes qui étaient restées au pouvoir des Turcs, en Palestine. Il repoussa une armée formidable, envoyée par le sultan de Perse et le calife de Bagdad, et qui s'avança jus- qu'au lac de Génésareth. La dernière année de son règne, il poussa jusqu'en Egypte . Pendant ce temps, Bertrand, fils de Raymond de Toulouse, fonda la principauté de Tripoli. Baudouin Il du Bourg (1.1.1.8-1.1.31). - Le successeur de Baudouin de Boulogne fut son cousin Baudouin du Bourg, qui céda son comté d'Edesse à Josselin de Courtenay. Les Turcs étant venus assiéger Antioche, il porta secours à la · ville et fut fait prisonnier. Délivré de captivité, il battit les Turcs près de !'Euphrate. Foulques d'Anjou, son gend.te, lui succéda. ('1) Armoiries. - Noms de famille. - C'est au moment des croisades qu..e se répandit l'usage des 0/l·m.oiries. Au milieu de ces grands ras- semblements d'hommes, venus de tous les pays, les seigneurs, pour se faire aisément rt-connaître par leurs soldats, couvraient leur bou- clier, leur cuirasse et leur bannière de certains signes, de certaines figures qu'on appela a1·m.es, arm.oi1·ies, blasons.- Vers ce temps aussi commença à se généraliser l'usage des noms de familles. Jusqu·alors, on n'avait guère porté que des noms de baptême. Les familles tirèrent ces noms de leurs terres, de leurs fonctions, de leurs qua- lités, parfois même de leurs défauts naturels, etc. SECONDE CROISADE. 463 Foulques d'Anjou (1131-1142) . - Foulques d'Anjou s'allia avec le sultan de Damas contre les Turcs de Mossoul et d'Alep et s'empara de la vjllede Panéas, qui assura ses fron- tières du côté du Liban. Ce fut la dernière conquête des chrétiens dans la Palestine. Il mourut d'une chute de che- val, laissant pour héritier son jeune fils Baudouin, âgé seu- lement de quatorze ans. Baudouin III (114 2 -11.63). - A peine le jeune Baudouin III avait-il ceint la couronne de Jérusalem que le royaume se trouva dans les circonstances les plus critiques. A madeddin- Zenghi, lieutenant des Turcs Seldjoucides, qui s'était récemment formé un Etat indépendant, avec Mossoul pour capitale, réveilla chez les Musulmans la haine du nom chré- tien et vint mettre le si è ge devant la ville d'Edesse. Il prit d ' assaut la place et y fit massaci:er trente mil.le chrétiens. P1•édication de la seconde croisade (1147- 1149 1 . - La nouvelle de la prise d'Edesse et du mas- sacre des habitants causa en Europe un{:l indignation g énérale. Les chrétiens de Palestine appelaient à leur secours ; leur voix ne pouvait demeurer sans écho. Le pape Eugène III confia à saint Bernard, abbé de Clair- vaux , la mission de prêcher une seconde croisade (1). L'éloquent abbé vint à Vézelay et, en présence du roi et d'une immense assemblée de seigneurs et de peuple, prêcha avec un enthousiasme qui entraîna l'auditoire. Le roi de France Louis . VII prit la crqix, ainsi que son épouse Eléonore. Leur exemple fut imité par plusieurs évêques et par plusieurs grands seigneurs : Alphonse Jourdain, comte de Toulouse; Thierry d'Alsace,comte de Flandre; Henri, fils de Thibaut, comte de Champagne ; Robert de 1 (1) Saint Bernard. - Bernard était né en 1091, au château de Fon- taines, près de Dijon. Attiré de bonne heure vers la vie monastique, qui jamais peut-être n'avait été aussi florissante qu'au XIIe siècle, il entra à Citeaux, où il vécut dans la pratique des austérités, de l'étude ou de la prière. Il fonda l'abbaye de Clairvaux, au diocèse de Langres, et un grand - nombre d'autres monastères, travailla à la réforme ecclésiastique, devint par sa vertu, sa science et son génie, l'oracle de son temps dans les affaires du gouvernement de l ' Eglise et exerça sur les princes une autorité non moins grande. l.l com- battit avec ardeur les hérétiques et notamment le célèbre Abailard, homme de talent et d'imagination passionnêe, · dont le nom est insé- parable de celui d'Héloïse, son élève. Abailard, docteur de l'Univer- sité de Paris, reconnut ses erreurs sur la Trinité et la Rédemption et mourut dans un monastère. Saint Bernard est mort en 1153. 464 SECONDE CROISADE · . Dreux, frère du roi ; par un grand nombre de chevaliers et une multitude de gens du peuple. Le roi fixa le départ à l'année suivante. Un impôt levé sur tous les habitants fournit l'argent nécessaire à l'expédition (1). Pendant qu'on fait en France les préparatifs de l'expé- dition, - saint Bernard va en Allemagne, prononce à la diète de Spire un discours qui met trêve aux discordes civiles et ran . ge sous l'étendard de la croix l'empereur 1 Conrad III et les seigneurs, ses adversaires. La seconde c1·oisade. - Deux armées, l'une fran- çaise, l'autre allemande, . faisaient partie de rexpédition. L'm•mée allemancle, forte de soixante-dix mille hommes, se mit la première en marche. Elle descendit le Danube, · arriva à Constantinople et suivit ensuite à peu près la route des premiers croisés . Mal conduits et trahis, dit - on, (1) Les rois de France pendant les croisades. - La première croisade avait eu lieu pendant fo règne de Philippe Ier. Ce prince eut pour successeur Louis VI son fils, surnommé Louis le Gros. Loi~is le 0-,ros (1108-1137) seconda la formation des Communes ou ' des administrations communales dans les villes et s'appliqua à dimi- nuer le pouvoir des seigneurs féodaux. Il augmenta ainsi l'autorîté royale. · Louis VII ou Louis le Jeune (1137-1180) poursuivit la même politique. A la voix de saint Bernard, il prit la croix en même temps que Conrad, empereur d'Allemagne, et participa à la seconde croisade. Il fut fort secondé dans son gouvernement p · ar le moine Suger, son ministre. PhiliJJpe-Ai~guste (1180-1 2 23), fils de Louis VII, continua à soumettre les grands vassaux. Il entreprit la troisième croisade de concert avec Ricba'.rd Cœur-de-Lion, roi d'An g leterre, et Frédéric Barberousse. empereur d'Allemagne. 11 se brouilla pendant l ' expédition avec le roi d ' Angleterre . Les deux rois prirent plus tard les armes l ' un contre l'autre . Jean-sans-Terre, frère et successeur de Richard, forma contre lui, avec l'empereur Otton IV, une ligue formidable que Phi- lippe-Auguste dispersa par la victoire de Bo,uvines. Sous . son règne eurent lieu la quatrième et la cinquième croisade auxquelles 11 ne prit point part. C'est aussi sous son règne que commença la guerre des Albigeois. Louis VIII (1223-1226) s'occupa surtout à affaiblir le roi d'Angle- terre et à lui reprendre une partie des provinces qu'il possédait en Guyenne . . Louis IX ou saint Louis (1226-1270), étant · fort jeune, régna d'abord sous la tutelle de Blanche de Castille, sa mère. Il inaugura son admi- nistration personnelle par les victoires de Taillebourg et de Saintes, remportées sur Henri III, roi d'Angleterre. C'est pendant sa minorité que l'empereur Frédéric II entreprit la sixième croisade. Saint Louis entreprit la septième et moun~t pendant la huitième. SECONDE CROISADE. 465 par les Grecs, les Allemands se virent arrêtés par les Turcs dans les défilés du Taurus. Conrad III, blessé , dans une rencontre, fut obligé de baLtre en retraite et de venir attendre à Nicée, les croisés français. Son armée était réduite à sept mille hommes. L 'm·mée françaisP. arriva à Nicée conduite par Louis VII; elle rallia les àébris de l'armée allemande et se mit en route pour Ephèse. Là, Conrad, fatigué de sa blessure, quitta la voie de terre et s'embarqua pour se rendre par mer à Jérusalem. · Louis VII remonta le Méandre, rencontra sur les bords du fleuve un corps musulman qu'il mit en fuite, et arriva fort péniblement jusqu'à Satalie, continuellement harcelé par les Turcs. Satalie était un port de mer; afin d'abréger la longueur q'une route fort difficile, une partie des croi- sés s'embarqua pour Antioche ; le reste, à cause de l'in- suffisance des vaisseaux, continua à cheminer par terre et succomba en partie sous les flèches des Turcs. · Les croisés, arrivés à Antioche avec le roi de France, se dirigèrent immédiatement sur Jérusalem. Ils furent reçus comme des libérat e urs. Louis VII et Conrad unirent leurs troupes à celles de Baudouin pour aller assiéger la ville de Damas. La résistance des assiégeants et les chaleurs de l'été firent échouer l'entreprise. Ils revinrent à Jéru- salem, d'où les souverains de France et d'Allemagne reprirent le chemin de l'Europe. La seconde croisade avait échoué. Louis VII ne pouvait se décider à quitter la Palestine ; il ne voulait pas reve- nir, écrivait-il à Suger, sans avoir fait quelque chose ' d'utile à la cause de Dieu et au royaume de France. Mais ce sage ministre le décida, en lui représentant que son retour était nécessaire à la tranquillité du royaume (1149). ~ III. - LA TROISIÈME CROISADE. Le royaume de Jérusalem après la seconde croisade. - Après Baudouin III régna Amaury Jer (1163 - 1174 ) . Ce prince obligea le Kalife à lui payer tribut. · Baudouin IV (1174-1185), son fils, trop jeune pour gou- verner par lui-même , abandonna radministration du royaume de Jérusalem à Guy q,e Lusignan, puis à Raymond de · Tripoli. Sa sœur ~ibylle épousa Guy de Lusignan qui reçut les I. 30 466 TROISIÈME CROISADE. comtés d'Asc a lon et d e Jaffa. A l a mcrt de Baudouin IV, . Guy d e Lusignan réclama le trôn e du chef de sa femme. Ma is Raymond de Tripoli qui avait . pris la r égence sou.s Baudouin V, neveu dé Baudouin !V, refusa de le reconnaitre même à la mort de son pupille (1186) et prit l es arme · s contre lui. ' Pendant que les chrétiens s ' épuisaient ainsi en discordes civiles, Saladin neveu du g - rand vizir du Caire, s'emparait du califat de ce pa ys, et fondait la d ynastie des Ayoubites . . En 1174, il s'empara de l a • Syrie, après quoi il se j et.a sur les chrétien!: de Palestine, et remporta sur eux la victo ir e de Tibériade (1187). Guy de Lusignan fut fait prisonnier, trente mille chrétiens rest è rent sur le champ de bataille. Jérusal em capitula après cjuator:te jours de siège. Saladin victorieux s'empara du bois sacré de ' la vraie croix et con- . vertit en mosquée les églises . Il exp ulsa de la vi ll e les Européens ; puis il continua la conquête du pays. Le? chrétiens ne conservèrent. plus en Palestine que l es villes de Tyr, d e Tripoli et d'Antioche. , 'll':roisnèm.e croisacle ( 11. 89-'1191) . - La pris . e de ' Jérusalem causa dans toute l'Europe une véritable , cons- , tern;:tt ion . Toutes les familles dont les membres avaient>- un • siècle auparavant, pris part à la conquête de la ville saiute se sent irenl atteintes dans lenr honneur. Guillaume ' de Tyr prêcha la croisade à Gisors en Normandie; puis à J'IIIayence en Allema g ne. · Le roi de France Philippe-Au g uste, Richard Cœur de Lion roi d'Angleterre, et Frédéric Barberousse empereur d'Allemagne, réputé comme le plus valeureux chevalier de son temps, prirent la croix et furent l es chefs de l'exp édit ion. En France e t en Ang let erre, po11r subvenir aux frais de l 'ex pédition, on frappa tous l es h abitants d'une contribution équivalant au dixième du revenu de · chacun. Cette - contribution de guerre fut nommée la Dime Salad · in e . F1·édéric Barberousse se mit le premier en route av~c son fils ' Frédéric de Souabe. Il suivit à peu p1 :ès' le .che - min de la première croisade, arriva en Asie-Mineure, battit l.es Musulmans aux sources du Méandre et sous les murs d'Iconium, qu'il prit d'assaut. Il n'avait plus d'enne- mis ~_ devant lui, lorsqu'il ' se noya en traversant le Sélef, pour gagner la Syrie. Sa mort r . endit courage aux infidèles; elle fut ~n désastre pour sés soldats qui succombèrent en TROISIÈME CROISADE. 467 grand nombre, atteints par les maladies, ou frappés par le cimeterre des Turcs. Frédéric de Souabe amena à peine dix mille Allemands au siège de Ptolémaïs (Saint-Jean d'Acre). · n ne tarda pas à mourir lu i-même pendant le siège. R · ichat·d C œ ur de Lion et Philippe-Auguste, unis à cette époque par une étroite amitié, s'étaient embarqués l 'un à Marseille, l'autre à Gênes (1190). Leurs deux flottes relàchè- rent d'abord en Sicile, où la discorde ne tarda pas à écla- . ter en tre eux. Richard, d'un caractère mobile, fougueux, irr itable, aimait les aventures ; sa force de c'o'rps, son intrépidité étaie11t proverbiales . Philippe-Auguste plus ca lm e, plus réfléchi, acceptait mal les emportements de son a llié, et s'opposait à ses plans téméraires. Les prélats parvinrent à les réconcilier, et ils firent voil~ , pour Ptolé- maïs, rendez - vous des croisés. Cent mille chrétiens, dit-on, se trouvèrent réunis devant Ptolémaïs. Le roi de France prit le commandement géné - ral. Ma l g ré les efforts de. Saladin, la ville succomba et la garnison turqüe fut massacrée pour venger la mort des Templiers, mis froid e ment à mort après la bataille de Tibériade, et aussi parce que Sal ad in ne paya pas la ran - ( On qu'o n ava it fixée pour mettre ses soldats en liberté. Philippe-Auguste ne participa point à ce massacre, car auss itôt la ville prise, il çlvait lai ssé dix mille de ses hommes sous le commandement du duc de Bourgogne et s' é tait embarqué avec le reste pour la France. Sa santé se trouvait rudement éprouvée pq,r le climat <l'Orient; l'insolence et la brutalité du roi d'Angleterre, qui s'étaient maintes fois · manifestées pendant le siège, lui avaient 1 enlevé tout désir de pousser plus avant une expédition commune; puis il pensait avoir suffisamment payé sa dette personnelle à la PaJesLine, par la conquête d'une ville importante, et la défaite de. Saladin (1191). Quant à Richard Cœur de Lion, il continua la guerre contre les Musulmans et s'illustra par des prouesses qui devinrent lé ge ndaires . Il remporta sur Saladin une grande victoire à A1·sur . (1192) victoire qui ~ui livra la ville de Joppé . Il s'avança même ju . squ'en : vue de Jérusalem. · Saladin s ' y était renfermé avec toutes ses forces ; les ~hefs croisés réunis en conseil de guerre reconnurent l'im- possibilité . d'emporter la place d'assaut. Richard traita 468 QUATRIÈME CROISADE. donc avec Saladin. La ville sainte demeura · au pouvoir des Musulmans, mais les chrétiens eurent le droit d'y entrer désormais librement. Ce résultat, tout médiocre qu'il fût, en comparaison de celui qu'on s'était promis, sauvait l'honneur des armes. La France seule avait retiré des avantages positifs de cette expédition. On avait vu son roi, sous les murs de Saint-Jean-d'Acre, à la tête d'une grande armée, com- mander à des rois, à des princes étrangers ; ce specta- cle avait grandement accru le prestige du nom français, tant en Europe qu'en Asie. · Avant de s'embarquer pour l'Europe, Richard Cœur de Lion avait fait consentir Guy de Lusignan à prendre le royaume de Chypre et à laisser le royaume de Jérusalem à Conrad de Montferrat son rival et son beau-frère . Con- rad de Montferrat assassiné par des émissaires du Vieux de la Montagne eut pour successeur Henri de Champagne ( H92-H97)' qui épousa Isabelle, fille de Baudouin IV (1) . § IV. - LA QUATRIÈME CROISADE OU CROISADE DES SEIGNEURS . - L'EMPIRE LA'):'IN DE CONSTANTINOPLE: Prédieation de la quatrième croisade (1198). - Tandis que Philippe-Auguste continuait à régner et se trouvait fort occupé à combattre Richard éœur de Lion, roi d' Ang}eterre, le pape Innocent III chargeait son légat, Pierre de Capoue, et Foulques, curé de Neuilly-sur- Marne, de prêcher en France une quatrième croisade. Le puissant Saladin était mort, son empire divisé entre ses fils était fort affaibli, la plupart des villes de la Palestine avaient été prises par un petit corps de croisés · alle- mands ; l 'occasion semblait donc favorable pour essayer de reconquérir Jérusalem. Un certain nombre de princes de second ordre et de grands vassaux prirent la croix. Parmi eux l'on comptait ('l) Le Vieux de la Montagne était le chef, ou grand-maître d ' une association de Musulmans fanatiques, qui s ' était fondée en Pèrse. Elle po ssédait une forteresse dans les montagnes du Liban. Sur l'or- dre de leur chef, du Vieux, ils allaient assassiner tous ceux qui étaient désignés à leurs coups. On les ' appelait les As s ass i ns . Leur fondateur se nommait Hassan-Sabah. Les Assassins de la Perse furent exterminés par les Mongols en 1~57 ; ceux du Liban quelques , années apri:!s, P , a'.r le sultan d 'Egypte . QUATRIÈME CROISADE. 469 Baudouin IX, comte de Flandre, Thibaut III de Champagne, Simon de Montfort, Geoffroy de Villehardouin, et Boniface de Montferrat. · Ils furent suivis par beaucoup de leurs cheva li ers et de leurs hommes d'armes. Leur armée s'éleva à peu près à quatre-vingt mille hommes. Le commande- ment en fut confié au marquis de Montferrat, dont les talents militaires étaient fort renommés. Cette expédition, à laquelle aucun roi ne prit part, reçut le nom de croisade des seigneurs. Quah-ième c1•oisade (1202-1204). - La qua- trième croisade eut une grande importance, car elle aboutit à la _ prise de Constantinople par les croisés et à la substitution d'un empire latin à l'ancien empire grec. Les croisés avaient conclu un traité avec Dandolo, doge de Venise, qui moyennant un prix convenu devait les transporter en Egypte sur les navires de la Répub _ lique vénitienne . Arriv~s à Venise, ils se trouvèrent n'avoir point la somme nécessaire pour payer complètement leur passage; les Vénitiens consentirent néanmoins à les transporter, à condition qu'ils les aideraient d'abord à reprendre la ville de Zara, que les Hongrois venaient de leur enlever. Malgré l'opposition des légats du pape, qui craignaient à bon droit que cette attaque d'un pays chré- tien n'amenât des complications, les croisés acceptèrent, pour ne pas manquer l'expédition. Zara fut emportée sans difficulté etles croisés y passè- rent l'hiver. • Un autre incident vint encore distraire le~ croisés du but de leur expédition. Isaac l'Ange, empereur de Cons- tantinople, après un règne que ses vices avaient rendu odieux, avait été renversé du trône par son frère Alexis III, qui l'avait jeté en prison et lui avait fait crever les yeux. Le fils d'Isaac l'Aveugl~, Alexis le Jeune vint trouver les croisés à Zara et leur demanda de l'aider à chasser l'usurpateur. S'ils le faisaient, il promettait au nom de son père, de participer à la croisade et de rétablir l'union religieuse entre Rome et Constantinople (1). Les chefs chrétie:qs furent séduits p~r ces promesses, et malgré ( 1 ) Les Grecs s'étaient séparés de l'Église I 1ttine et avaie nt fait schisme, depuis l'année 1054. ( Voyez la note de la page 452). 470 QUATRIÈME CROISADE. l e s nouvelles protestations du légat du pape, ils marchè- rent sur Constantinople, s'en emparèrent, et rétablirent Isaac !'Aveugle sur le trône (1203 ) . Tandis que l'empereur s'occupait de remplir ses enga- g ements, des mécontents se soulevèrent à ln. voix d' A l e xis Ducas Murzupble, renversèrent Isaac l'Aveu g le et l 'é tran- glèrent lui et son fils. Les croisés étaient campés hors de la ville. La mort d e l'empereur leur faisait perdre tout le fruit de leur cam- pagne. Ils assi é gèrent donc de nouveau Constanlinople, s'en rendirent maîtres, et renvers è r e nt Murzuphle. A la . place d'un empereur g rec , ils ré s olurent de placer sur le trône l'un d e s leurs, e t de fonder ainsi un empire latin d'Orient (1204 ) . Quelques chefs g recs fondèrent en m ê me temps plu- sieurs petits empires : les Lascaris à Nicé J , les Commèn e ' à Trébizonde, les Ducas à Durazzo. On leur donna l e nom ou titre de Des p otes. L'Emph•e latin de Constantinople ( 120 4 -1261 ). - La prise de Constantinople rendait les croisés maître!:: de l'empire d'Orient. Ils se le parta g èrent. Bœudoui n comte de Flandre fut élu empereur, on lui attribua comm e domaine le quart des territoires de l'empire. Le r es t e fut partagé entre les principaux seigneurs et l e s V é niti e ns. Le régime féodal fut établi dans le nouvel empire. Les grands seigneurs prêtèrent foi et homma ge à l ' emp e reur: le marquis d e Montf e 1·1 ·a t eut l e ro y aum e de Mac é doine et la Thessalie, V i ll e harc loui n e u t la R om a nie, Lo u is d e Blois le duch é d e Nic é e, J ac q ues d' A vesnes e ut N ég r e pont , Guillaume de ' Champlite la princip a ut é d 'Ac h a ï e ( 1 ) . Les empereurs latins de Constantinople ( 1.204-1.261 ) . - L'em- pire latin de Constantinople dura cinquante-sept ans. Il eut cinq empereurs : Baudouin Jer, Henri Jer son frère, Pierre de Courtenay, Robert I e r et Baudouin II. Baudouin fer (120~-1205), comte de Flandre, eut à défendre son empire contre les Grecs. Il fut vaincu auprès d'Andri- nople, et fait prisonnier. Il mourut en captivité. (1 ) Les Vénitiens obtinrent trois quartiers dans Constantinople . avec les Cyclades. les , Sporades, les îles et la côte orientale du golfe adriatique, les côtes de la Propontide et du Pont-Euxin. Ils 'y ajoutèrent plus tard quelques villes de la Thrace et l'île de Crète . ) , QUATRIÈME CROISADE. 471 Henri fer (1205-1216), - prince . q.e Hainaut, était frère de Baudouin. Elu empereur, il se montra prudent et coura- geux. sut défendre son empire contre les petits empereurs ou despotes grecs et contre les Bulgares leurs alliés . . Il ., mourut empoisonné. Pierre de Courtenay (1216-1219), comte de Nevers et beau- frère des deux empereurs, précédents fut appelé au trône après Henri de Hainaut. Il continua la lutte contre ies des- potes grecs, et alla a ssiéger assiéger Durazzo . Trahi par l~s ' Vénitiens, il tomba aux mains de l'ennemi qui le mit à mort après dèux ans de captivité. Robert de Courtenay ( 1219-1228 ) , :fils et successeur de Pi e rre, é tait loin d'avoü le courage de son père. Il laissa les • despotes gi"ecs s'emparer d'Andrinople et ne s'occupa que de ses plaisirs. · Baudouin JI (1228-1261), fils de Robert, était âgé de neuf ans, quand il monta sur le irône. La régence de l'empire fut confiée à Jean de Brienne. Après la mort de ce dernier, Baudouin réduit à une grande pénurie d'argent et de sol- dats, vit les despotes grecs s ' emparer peu à peu de toutes les villes de son empire. Michel Paléologue l'un d'entre · eux vint à bout de lui en l ever Constantinople par surprtse, et rétablit l'empire grec. Baudouin II se réfugia en Italie où il mourut ( 1). L ' empire latin avait peu duré . Les grands vassaux qui relevaient de l' ë mp e reur, devenus à peu près indépendants, ne s'étaient p a s asse z préoccupés de s'unir pour la défense de l'empire. Quant à la population grecque, elle , avait mal ac.cueilli les souverains latins et était demeurée disposée à reprendre ses anciens maîtres, le jour où ils pourra i ent restaurer l'empire grec. § V. - ; LES QÙATRE DERNIÈRES CROISADES. Cinquième e1'oisade (1219-1221). - La qua 1. trièrne croisad~ n'avait été d'aucune utilité pour les chétiens de Palestine. Le pape Innocent III ayant fait prêcher . une nouvelle croisade, un grand nombre de jeunes gens et même d'enfants prirent la croix et s'em- barquèrent à Marseille, malgré les efforts des prélats et des seigneurs pou,r les retenir. Ils tombèrent presque tous entre 1es mains des Musulmans. . La vraie croisade f1;1t , entreprise p~r Jean de Brienne, (1 ) L ' empire grec fut détruit par les Turcs en 1453: 472 LES QUATRE DERNIÈRES CROISADES. chevalier français, homme de grand courage, _ qui avait reçu le titre de roi de Jérusalem. Voulant frapper au cœur la puissance musulmane, il dirigea l'expédition contre l'Egypte, attaqua et prit Damiette après un siège de dix-huit mois. Les vainqueurs se dirigèrent alors sur le Caire, pour en faire le siège ; mais arrivés près de Mansourah, ils furent surpris par la crue du Nil et se trouvèrent enfermés par les eaux. Jean de Brienne se vit contraint de traiter avec le sultan d'Egypte. Il lui rendit Damiette et obtint que Jérusalem serait ouverte aux pèle- rins de l'occident. Jean de Brienne, désespérant de recouvrer Jérusalem, céda ses droits à l'empereur d'Allemagne Frédéric Il, auquel il accorda pour épouse sa fille Yolande. Sixième croisade (1228-1229). - Frédéric II avait depuis longtemps fait le serment d'entreprendre une croisade et se refusait à partir. La persistance de son mauvais vouloir lui avait attiré l'excommunication du pape. Il se décida tout d'un coup à se mettre en route pour l'Orient, et aborda à Saint-Jean-à'Acre. Le sultan d'Egypte l\falek-Kamel, se voyait alors me- nacé par les Kharismiens qui venaient d'envahir la Syrie. Il traita avec l'empereur et lui offrit de lui rendre Jéru- salem dans l'espoir que les chrétiens serviraient ainsi de rempart à l'Egypte. Frédéric II accepta la proposition, et après avoir pris possession de la Ville sainte et de Saint-Jean-d'Acre, qui en ouvrait la route, il revint en Europe (1). Septième et huitième croisade. - La septième croisade et la huitième furent entreprises par saint Louis roi de France. Il en sera parlé quand nous raconterons le règne de ce grand roi. Il suffit d'en donner ici l'abrégé. , Septième croisade (1.248-1254). - Les Kharismiens sortis des environs du lac d' Aral sous la conduite de Barbakan avaient envahi la Syrie, et s'étaie . nt emparés rés de Jérusalem dont ils avaient massacré les habitants. Le pape lnnocen( IV prêcha au concile de Lyon une croisade; Louis IX, roi de France, se mit à la tête de l'expé- (1) . Cette croisade sera racontée plus au long au chapitre XV. LES QUATRE DERNIÈRES CROISADES. 473 dition, se dirigea sur l'Egypte et s'empara de Damiette. L'armée remonta ensuite le Nil au milieu des plus grandes difficultés et vainquit encore l'ennemi à la journée de 1 / Mansom·ah. Bientôt après la famine et la peste réduisi- rent l'armée à la plus grande détresse. Le roi fut fait prisonnier et sortit de captivité en donnant Damiette pour sa rançon. Huitième croisade (1270). -- Saint Louis entreprit encore la huitième croisade. Il s'embarqua à Aignes-Mortes et alla prendre terre à Tunis, en vue de Carthage. Son armée y fut envahie par la peste. Le saint roi lui-même fut atteint par le fléau et mourut sur la terre d'Afrique. Résultats des croisades. - Les croisades étaient terminées. Différentes tentatives furent faites par les papes pour exciter les princes chrétiens à les continuer ; leurs déma,r- \ ches n'aboutirent point. Les Musulmans quelques années après s'emparèrent des dernières possessions chrétiennes en Palestine. Si les croisades n'atteignirent point leur but spécial, _la délivrance de la Palestine, elles eun.nt pourtant à d'autres points de vue, et particulièrement pour la France, des résul- tats importants. A tl point de vue politique, les croisades empèchèrent l'Europe de . devenir la proie des Turcs et des Arabes. Les Turcs affaiblis furent deux siècles avant de songer à une invasion. Les souverains, celui de France surtout, y trou- vèrent un secours puissant pour affermir leur autorité. Les seigneurs lel? plus remuants, occupés des expéditions en Palestine, firent moins obstacle au pouvoir royaL Ils prirent dans ces expéditions quelque habitude d'obéir. Au point de uiie social, les croisades créèrent entre les nations chrétiennes, des relations plus suivies, unirent dans un but commun, des forces que la féodalité tenait divisées, et par là donnèrent à la civilisation générale une impulsion remarquable. Elles firent cesser les guerres privées de sei- gneur à seigneur. La noblesse féodale, dont l'influence diminuait à mesure que s'accroissait la . puissance royale, acquit sur les champs de bataille une illustration et une gloire bien plus précieuses que les ric:h.esses. Les idées d'honneur et de courtoisie passèrent de la chevalerie dans les mœurs publiques. C'est à cette même époque que les noms de famille prirent naissance, que les armoiries étalées s-qr les éten~ards, sur les boucliers, sur les cuirasses, comme des sign s de ralliement, devinrent des enseignements de courage et d'honneur. 474 RÉSULTATS DES CROISADES. La communauté d'espérances, de dévouement, de souf- frances et de combats, sur une terre lointaine, diminua la distance qui avait jusqu'alors séparé le noble du roturier. Les croisades hâtèrent aussi l'émancipation du peuple, l'éta- blissement des communes, l'affranchissement des serfs, qui devenaient libres en s'enrôlant pour la guerre sainte ; elles favorisèrent l'organisation régulière des corporations d'ou- vriers et de commerçants. Elles relevèrent le niveau moral des nations chrétiennes; car le caractère moral d'un peuple s'élève et grandit, chaque fois qu'il se dévoue et combat, non plus seulement pour un intérêt matériel, mais pour une idée grande, juste et honorable. · Au point cle vue niilitaire, ces expéditions dans les pays in.connus, contre des ennemis habitués aux embuscades et aux attaques imprévues, accoutumèrent le soldat à la dis- cipline, et perfectionnèrent l'art des combats. Les to1trnois, fêtes guerrières inventées alors, et dans lesquelles les diffé- rentes phases des batailles étaient représentées, furent pour les chevaliers l'apprentissage de la , guerre. Au point cle vue commercial, la fréquence des voyages, le _ contact de l'Orie-p.t et de l'Occident développèrent le com- merce et la marine. Les villes maritimes de Venise, de Gènes; de Pise et de Marseille acquirent par le commerce avec l'Orient une grande prospérité. · Milan, Palerme et Modène imitèrent avec succès les tissus de Damas. Venise emprunta aux Tyriens le secret de la fabrication du verre, et s'adonna à la production des glaces de cristal, destinées à remplacer les miroirs en métal. L ' industrie des tissus cle soie se répandit de l _ a Grèce en Sicile et dans toute l'It a lie. Les étoffes cle c oton se fabriquè- rent en Flandre et en Espagne avec les matières premières que Marseille tirait du Levant. L'usage des moulins à vent s e répandit dans les plaines de l'Europe. Enfin les chrétiens apprirent des Arabes divers procédés de teinture, de métallurgie et d'orfèvrerie. Les croisades aidèrent aussi au progrès des lettres et, furent pour nos poètes et pour nos écrivains un sujet fécond d'inspiration. Quant à la France, elle conquit par les guerres saintes une renommée éclatante. Le rôle principal qu'elle y joua fit intituler l'histoire des croisades : Les actes de Dieii accom- plis par les Francs, et plaç(l notre nation au premier rang parmi les peuples civilisés (1). (1) Croiscide des Espagn , ols cont?·e les J11aiwes d ' Esvayne - Rappe- DOCUMENTS . DU CHAPITRE TREIZIÈME. 475 DOCUMENTS ' DU CHAPITRE TREIZIÈME · - 1. -- Prédication - de la première croisade. Le concile tint sa dixième séance . dans la - grande place de Clermont, qui se remplit bientôt d'une foule immense. Suivi de ses cardinaux, le pape monta sur une espèce de trône qu'on avait dressé pour lui ; à ses côtés, on vit paraitre l'er- mite Pierre, avec le bâton de pèlerin et le manteau de laine qui,lui avait attiré partout l'attention et le . respect de la multitude . L'apôtre de la guerre sainte parla le premier des outrages faits à la foi du Christ : il rappela les profanations et les sacrilèges dont il avait été témoin : les tourments et les persécutions qu ' un peuple sans Dieu faisait souffrir à ceux qui allaient . visiter les Saints Lieux. Il avait vu les chré- tiens chargés de fers, traînés en esclavage, attelés au joug comme des bêtes de somme ; il avait vu les oppresseurs de Jérusalem vendre aux enfants d u , Christ la permission de saluer le tombeau de leur Dieu, leur arracher jusqu'àu pain de la misère et tourmenter la pauvreté elle-mêrpe pour en o · btenir des tributs ; il avait vu les ministres du Tout- Pui.ssant arrachés au sanctuaire, battus de verges et con- damnés à une mort ignominieuse. En racontant les malheurs et la honte des chrétiens, Pierre avait le visage abattu et consterné ; sa voix était étouffée par des sanglots; sa vive émotion pénétrait tous les_ cœurs. Urbain parla après Pierre l'Ermite et s'exprima en ces termes : « Vous venez d'entendre l'envoyé des chrétiens « d'Orient. Il vous a dit le sort lamentable de Jérusalem et « du peuple de Dieu ; il vous a dit comment la ville du roi « des rois, qui transmit aux autres les préceptes d'une foi « pure, a été contrainte de servir aux superstitions des « pa'Ïens ; comment le tombeau miraculeux, oû la mort « n'avait pu garder sa proie, ce tombeau, source de la vie « future, sur lequel s'est levé le soleil de la résurrection. a « été souillé par ceux qù.i ne poïvent ressusciter eux-mêmes · Ions-nous que pendant que les chrétiens d'Occident allaient com- battre les infidèles en Orient et arrêtaient momentanément l'inva- sion des Turcs, les Espagnols continuaie1 : t contre les Musulmans de leur péninsule la croisade qu'ils avaient entreprise depuis plusieurs . siècles. · , Nous avons raconté au chapitre V, page 213 et suivantes, cette croi- sade qui eut pour héros à cette époque Alphonse VIII de Castille, Sanche VII de Navarre, Pierre II d'Aragon, et Sanche le Brave. ' 476 DOCUMENTS DU CHAPITRE TREIZIÈME. « que pour servir de paille au feu éternel .. Lïmpiété victo- « rieuse a répandu ses ténèbres sur les plus riches contrées « de l'Asie : Antioche, Ephèse, Nicée sont devenues des « cités musulmanes ; les hordes barbares des Turcs ont « planté leurs étendards sur les rives de !'Hellespont, d'où « elles menacent tous les pays chrétiens. Si Dieu lui-m ême, « armant contre elles ses enfants, ne les arrête dans leur « marche triomphante, quelle nation, quel royaume pourra « leur fermer les portes de l'Occident? » « Malheur à nous, mes enfants et mes frères, qui avons « vécu dans ces jours de calamités ! Sommes-nous donc « venus dans ce siècle réprouvé du ciel pour voit la désola- « tion de la ville sainte et pour rester en paix lorsqu'elle est « livrée entre les mains de ses ennemis ? Ne vaut-il pas « mieux mourir dans la guerre que de supporter longtemps « cet horrible spectacle? Pleurons tous ensemble sur nos « fautes qui ont armé la colère di vine ; pleurons, mais que « nos larmes ne soient point comme la semence jetée sur le << sable, et que la guerre sainte s'allume au feu de notre « repentir; que l'amour de nos frères nous anime au combat « et soit plus fort que la mort niême contre les ennemis du « peuple chrétien. « Guerriers qui m'écoutez, poursuivit l'éloquent pontife, « vous qui cherchez sans cesse de vains prétextes de guerre, « réjouissez-vous, car voici une guerre légitime: le moment « est venu de montrer si vous êtes animés d'un vrai cou- « _ rage ; le mqment est venu d'expier tant de violences corn- « mises au sein de la paix, tant de victoires souillées par « l'injustice. Vous qui fûtes si souvent la terreur de vos « concitoyens et qui vendez pour un vil salaire vos bras aux « fureurs d'autrui, armés du glaive des Machabées, allez << défendre la maison d'Israël, qui est la vigne du seigneur « des armées. Il ne s'agit plus de venger les injures des « hommes, mais celles de la Divinité; il ne s'agit plus de « l'attaque d'une ville ou d'un château, mais de la conquête « des lieux saints. Si vous triomphez, les bénédictions du 1 « ciel et les royaumes de l'Asie seront votre partage ; si « vous succombez, vous aurez la gloire de mourir aux « mêmes 1ieux que Jésus-Christ, et Dieu n'oubliera point « qu'il vous aura vus dans sa milice . sainte. Que de làcbes « affections, que des sentiments profanes ne vous retiennent « point dans vos foyers ; soldats du Dieu vivant, n'écoutez « plus que les gémissements de Sion; brisez tous les liens « de la tèrre, et ressouvenez-vous de ce qu'a dit le Seigneur: « Celui qui aime son père ou sa mère, plus que moi, n'est pas « digne de moi ; quiconque abandonnera sa maison, ou son « père ou sa mère, ou sa femme, ou ses enfants, ou son héri- DOCUMENTS DU CHAP\TRE TREIZIÈME. 477 « tage pour mon nom, sera récompensé au centuple, et passé- « dera la vie éternelle. » . Ce discours d'Urbain pénétrait, embrasait tous les cœurs, et ressemblait à la flamme ardente descendue du ciel. L'as- semblée des fidèles, entrai.née par un enthousiasme que jamais l'éloquence humaine n'avait inspiré, se leva tout entière et fit entendre ces mots : Dieu le veut! Dieu le veut ! Ce cri unanime fut répété à plusieurs reprises ; il retentit au loin d an s la cité de Clermont, et jusque sur les montagnes du voisinage. MICHAUD. - Histoire des Croisades. II. - Prise de Jérusalem. Rien ne peut égaler la fureur du premier choc des chré- tiens ; m ai s ils trouvèrent partout une résistance opiniâtre. Les flèches et les javelots, l 'h uile bouillante, le feu gré- geois, quatorze machines que les assiégés avaient eu le temps él'opposer à celles de leurs ennemis, repoussèrent de tous cotés l'attaque et les efforts des assaillants. Les infi- dèles, sortis p ar une brèche faite à leur rempart, entrepri- rent de brûler les machines des assiégeants, et port èrent le d ésor dre dans l 'a rmée chrétienne. Vers la fin de la journée, les tour-:5 de Godefroy et de Tancrède ne pouvaient plus se mouvoir ; celle de Raymond tombait en ruines. Le combat avait duré douze heures sans que la victoire parût se déci- der pour les croisés ; la nuit vint séparer les combattants. Les chrétiens rentrèrent dans leur camp en frémissant de rage et de douleur; les chefs, et surtout les deux Robert, . ne pouvaient se consoler de ce que Dieu ne les avait point encore jugés dignes d'entrer dans la ville sainte et d'adorer le tom . ½eau de son fils. La nuit se passa de part et d'autr~ dans les plus vives inqui é tudes; chacun déplorait ses pertes et tremblait d'en, essuyer de nouvelles. Les musulmans redoutaient une sur- prise ' ; les croisés craignaient que les musulmans ne brù- lassent les machines qu 'i ls avaient laissées au pied des rem- parts. Les assiégés s'occupèrent sans relâche de réparer · les brèches faites à leurs murailles ; les assiégeants de mettre leurs machines en état de servir pour un nouvel assaut. Le jour suivant ramena les mêmes combats et les mêmes dangers que la veille. Les chefs cherchaient par leurs discours à relever le cou- rage des croisés. Les prêtres et les évêques parcouraient les tentes des soldats en leur annonçant les secours du ciel. L'armée chrétienne, pleine d'une nouvelle confiance dans la victoire, parut sous les armes, , et s ' avança en silence vers les 478 DOCUMENTS DU CHAPITRE 0 TREIZIÈM:E. lieux de l'attaque ; le clergé marchait en procession autour de la ville sainte . Le premier choc fut terrible. Les chrétiens ind i gnés à.e la résistance qu'ils avaient trouvée l a veille, corn battaient avec foreur. Les assiégés, qui avaient appris l'arrivée d'une armée égyptienne, étaient animés par l 'espoir de la victoire; des machines formidab l es COL1vra ient leurs remparts. On entendait de tous côtés siffler les javelots ; l es pierres , les poutres lancées par les chrétiens et par les infidèles, s'entr e -choquaient dans l'air avec un bruit épouvantable et retombaient sur les ass a illants. Du haut de leurs tours les mu s ulmans ne cessaient de lancer des torches - enflammées et des pots à feu . Les forteresses de bois des chrétiens s'approchaient des murailles au milieu d'un incendie qui s ' allumait de toutes parts . L e s infidèles s'attachaient sur- tout à la tour de God e fro y , sur laquelle brillait une croix d ' or, dont l' a spect provoqu a it leurs fureurs et leurs outra - ges. Le duc de Lorrai oe avait vu tomber à ses cotés un de ses é cuyers et plusieurs de ses soldats. En butte lui-~ème à tous les traits des ennemis, il combattait au milieu des morts et des blessés , et ne cessait d'exhorter ses compa - gnons à redoubler de courag e et d'ai;deur . Le comte · de Toulouse , qui attaquait la vill e au midi , opposait toutes·ses machines à celles des musulmans ; il avait à combattre l'émir de Jérusal e m, qui animait les siens par ses discours, et ? e montrait sur les rn urailles, entouré de l'élite d e s sol- d a ts égyptiens . Vers le nord Tancr è de et l e s deux Robert parai ss ai e nt à la t è te de l e urs b a taill o ns. Immobil e s sur leur forter es se roulante, _ ils se montr a ient impatients de se s e rvir d e la lanc e et d e l' é p ée . D é jà l e ur s béli e rs a v a ient, sur plu s ieur s p o int s, éb ra nl ~ l es muraill e s d e rri è r e le s quelles l e s ass i é gé s pr es s a i e nt l e ur s r a n gs et s·o ffr a i e nt comme un derni e r r e mpart à l' a tt a qu e d es cro i sés . Au milieu du comb a t , d e u x mag i c i e nn es p a rurent s ur les remp a rts d e la vill e, co nju ra nt , di sen t l es hi sto ri e n s, les · é l ém e nts et les puissan ces de l' e n fe r. Ell e n e purent éviter lu mort qu'elles invoqu a ient contre les chrétiens, e t tombè- rent sous une grèle de traits et de pierres. Deux émissaires égyptiens, venus d'Ascalon pour exhorter le s a ssiégés à se défendre, furent surpris p a r les croisés lorsqu ' ils cherchaient à e nt rer dans la ville. L ' un d ' eux tomba percé de coups ; l'autre, après avoir révélé le secret de sa mission, fut lancé, à l'aide d'une machine, sur les remparts où combattaient les musulmans. Cependant le combat avait duré la moitié de la journée sans que les croisês eussent encore aucun espoir de péné- trer dans la place. Toutes leurs machines étaient en feu ; DOCUMENTS DU CHAPITRE TREIZI . ÈME. 479 ils manquaient d'eau, et surtout de vinaigre qui seul pou- vait éteindre l'espèce de feu lancée par les assiégés. En vain les plus braves s'exposaient aux plus grands d'angers pour prévenir la ruine des tours de bois et des béliers : ils tom- baient ensevelis sous les débris, et la flamme dévorait jus- qu'à leurs boucliers et leurs vètements. Plusieurs des gûer- riers les plus intrépides avaient trouvé la mort au pied des ,.,, remparts; un grand nombre de ceux qui étaient' montés sur les tours roulantes avaient été mis hors de combat ; les autres, couverts de sueur et de poussière, accablés sous le poid s des armes et de l _ a chaleur, commençaient à p e rdre courage . Les assiégés, gui s'en aperçurent, jetèr e nt de grands cris de joie . Dans leurs blasphèmes, ils reprochaient aux chrét i ens d ' a dor e r un Di e u qui ne pouvait les défendre. Les assaillants déploraient leur sort, et, se croyant aban- donnés p a r Jésus-Christ, restaient immobiles sur le champ de bataille. Mais le combat allai , t bientàt changer de face. Tout à coup l es croisés voient par aitre sur le mont d es Oliviers un cavalier agitant un bouclier ef donnant à l'armée chré- tienne le signal pour entrer dans la ville . Godefroy et Raymond, qui l'aper ço i vent des premiers et en mème temp s, s'écrient que saint Georges vient au secours des chrétiens. Le tumulte du combat n'admet ni. réflexion ni examen, et la vue du cavalier céleste embrase l es assiégeants d ' une nou - velle arde~ : ils reviennent à la charge. Les femmes mème, l es enfa nts, les malades, accourent dans la mèlée, appor - tent de l'eau, des vivres, d es arme s, réunissent leurs efforts à ceux des soldats pour approcher des remparts l es tours roulantes, effroi des ennemis . Celle de Godefroy s'avance au milieu d'une terrible décharge de pierres, de traits, de feu gré6ois, et laisse tomber son pont-levis sur la muraille. Des dards enflamm _ és volent en mème temps contre les ma- chines des assiégés, contre les sacs de paille et de foin .et les ballots de laine q ui. _ recouvraient les derniers murs de la 'V-ille . Le vent allume l'incendie et pousse la flamme sur les . musulmans. Ceux-ci, enveloppés de tourbillons de feu et de fumée, reculent à l'aspect des lances et des épées des chré- tiens. Godefroy, précédé des deux frères Lethalde et Engel- b ~ rt de Tournai, suivi de J3audouin du Bourg, d'Eustache, d'e Reimbaud Croton, de Guiche..r, de Bernard de Saint- Vallier, d'Amenjeu d'Albret, enfQnce les ennemis, les pour- suit et s'élance sur leurs traces dans Jérusalem . Tous les braves qui combattaient sur la pla,te-forme de ~ la tour, suivent leur intrépi , de chef, pénètrent avec lui dans les rues, et massacrent tout ce qu'ils rencontrent sur leur passage. 480 DOCUMENTS DU CHAPITRE TREIZIÈME. En même temps le bruit se répand dans l'armée chré- tienne que le saint pontife Adhémar et plusieurs croisés morts pendant le siège viennent de paraître à la tète des assaillants et d'arborer les drapeaux , de la croix sur les tours de Jérusalem. Tancrède et les deux Robert, animés par ce récit, font de nouveaux efforts, et se jettent enfin dans la place, accompagnés de Hugues de Saint-Paul, de Gérard de Roussillon, de Louis de Mouson, de Conon et LaIIJ.bert de Montaigu, de Gaston de Béarn. Une foule de braves les suivent de près : les uns entrent par une brèche à demi-ouverte, les autres escaladent !es murs avec des échelles, plusieurs s'élancent du haut des tours de bois. Les musul- mans fuient de toutes parts, et Jérusalem retentit du cri de victoire des croisés : Dieu le veut ! Dieu le veut! Les compagnons de Godefroy et de Tancrède vont enfoncer à coups de hache la porte de Saint-Etienne, et la ville est ouverte à la foule des croisés, qui se pressent à l'entrée et se disputent l'honneur de porter les derniers coups aux infidèles. Raymond éprouvait seul encore quelque résistance. Averti de la conquête des chrétiens par les cris des musul- mans, par le bruit des armes et le tumulte qu'il entend dans la ville, il relève le courage de ses soldats. Ceux:ci, impatients de rejoindre leurs compagnons, abandonnent leur tour et leurs machines qu'ils ne pouvaient plus faire mouvoir. Se pressant sur des échelles et s'aidant les uns les autres, ils parviennent au sommet du rempart : ils sont précédés du comte de Toulouse, de Raymond Pelet, de l'évêque de Bira, du comte de Die, de Guillaume de Sabran. Rien ne peut arrèter leur attaque impétueuse : ils disper- sent les musulmans, gui vont se réfugier avec leur émir dans la forteresse de David , et bientôt tous les croisés, réunis dans Jérusalem, s'embrassent, pleurent de joie, et ne songent plus qu'à poursuivre leur victoire. Cependant le désespoir a rallié un moment les plus braves des Egyptiens ; ils fondent sur les chrétiens qui s'avançaient en désordre et ~ouraient au pillage. Ceux-ci com- mençaient à reculer devant l'ennemi qu'ils avaient vaincu, lorsque Evrard de Puysaie, dont Raoul de Caen a célébré la bravoure, ranime le courage de ses compagnons, se met à leur tête, et porte de nouveau la terreur parmi les infi- dèles. Dès lors, les croisés n'eurent plus d'ennemis à com- battre. L'histoire a remarqué que les chrétiens étaient entrés dans Jérusalem un vendredi à trois heures du soir ; c'était le jour et l'heure où Jésus-Christ expira pour le salut des hommes. DO füIENTS DU CHAPITHE TREIZIÈl\IE. 48 ' 1 Le pieux Godefroy, qui s'était abstenu du carnage apr~s ia victoire, quitt a ses compagnons, et , suivi de trois servi- teurs, se rendit sans armes et les pieds nus dans l'église du Saint-Sépulcre. Bientôt la nouvelle de cet acte de dévotion se répand d ans l'armée chrétienne; a ussitôt toutes les ven- geances, t?utes fureurs s'apaisént ; les croisés se dépouil- lent de leurs habits sanglants, font retentir Jérusalem de leurs sanglots, et, conduits par le clergé, marcl1ent ensem- ble, les pieds nus, la tète découverte, vers l'église de la Résurrection. MICHAUD. - I-Iistoire cles Croisades. III. - Louis VII au mont Cadmus. Les croisés prirent le chemin de Satalie : il leur fallait traverser les chaines du Caclni1ls, aujourd'hui Baba-Dagh. Le lendemain de leur départ de Laodicée, ils arrivèrent, vers le milieu du jour, au pied d'une montagne qui n'a point de nom sur la carte et qu'Odon de Deuil appelle mon- tagne e.xécrable. La route qu'ils _ d evaient suivre était comme suspendue entre des précipices et d'énormes rochers entassés les uns sur les autres . Toute l'armée s'avançait divisée en trois corps: i ~ Fgarde, l'arrière-garde, et l e centre, où se trouvaient les bagages et le peuple des pèle- rins. U n des barons, Geoffroi de Rancon, commandait l'aYant - garde ; il aYait ordre de s'arrèter sur la montagne et d ' y attendre le reste de l'armée ; malheureusement, et c'est ici qu'il faut déplorer l'indiscipline d e s chefs comme des soldats, il n'obéit point à l'ordre qu'il avait reçu. Après a,oir franchi les chemins l es plus difficiles, il poursuivit sa route, et alla dresser ses tentes dans une vallée située nu revers de la montagne . Le reste de l'armée s'avançait len- tement; le centre, avec les bagages, avec la multitude sans armes, pressé dans d'étroits sentiers et marchant sur le bord des abimes, se trouva tout à coup dans un effroyable désordre: les bètes de somme tombaient du haut des rocs escarpés, et entrai.naien _ t dans leur chute tout ce qu'elles rencontraient ; les rochers qui se détachaient de la monta- tagne multipliaient les ravages ; le jour baissait et le gouffre se remplissait de plus en plus des débris de l'armée. _ Les Turcs, qui n'avaient point cessé de suivre les croisés et d'épier le moment de les attaquer avec avantage, profitent de cette horrible confusion et se jettent tout à coup sur la foule éperdue- des pèlerins. Cette multitude sans défense tombe de toutes parts sous le glaive. Des cris répétés par les échos des monts, vont avertir le roi, qui se trouvait à l'arrière-garde . Louis VII, avec les chevaliers que le péril rassemble autour I. 3 · 1 482 DOCUMENTS DU CHAPITRE TREIZIÈME. de lui, accourt au lieu du combat. Après une lutte terrible, l e centre de l'armée se trouve dégagé de l'attaque de!-; bar - bares et continue sa marche ; alors que le roi et ses cheva - liers i ntrépides restent seu l s aux prises avec les Turcs. Dans cette mèlée _ Louis VII perdit son escorte petl nom - bretlse 1nais illtlstre . A cet endroit de sa narration, le moine de Saint-Denis ne peut retenir ses larmes, ét son cœur se brise, lorsqu'i l voit les plus belles fieurs de la France _ se faner avant d ' avoir porté cles fruits S01lS les nrnrs de Dconas. Tous l es guerriers gui corn battaient avec Louis VII étaient tombés à ses côtés. Resté seul, le roi si'lisit les branches d'un arbre et s'é l ance sur le haut d'un rocher ; là il reçoit sur sa cuirasse l es flèches l ancées de loin contre lui, et de son glaive sanglant il abat les tètes et les mains de ceux qui osent approcher. Son courage et l a nuit sombre l e sau- vèrent . Il monta un cheval abandonné et rejoignit son avant-garde. Son arrivée au camp donna une vive joie à tous ceux qui pleuraient sa mort ; mais comme i l était cou- vert de sang et qu'il revenait seul, on jugea combien cette journée était malheureuse . De grands feux restèrent allu- més toute la nuit, pour que les croisés échappés au glaive des Turcs pussent rejoindre l'armée; mais personne ne revint . MICHAUD . - I-Iistoire des Croisades. IV. - Fondation de l'empire latin de Constantinople. I Cependant l ' empereur Murzuphle s'était venu loger en une grande place près de là, avec toutes ses forces, et y avait fait dresser ses tentes et pavillons d'écarlate. D'autre part, le lundi arrivé, les nôtres qui étaient dans les navires, les palandries et les galèr e s, prirent tous les armes, et se mirent en état de faire une nouvelle att a que; ce qu e vo y ant ceux de la ville, ils commenc è r e nt à l es c raindre plus que devant: mais d'ailleurs les nôtres furent étonné s d e voir les murailles et les tours remplies d'un si grand nombre de soldats, qu'il n'y paraissait que des hommes. Alors l'assaut commença rude et furieux, chaque vaisseau faisant son effort à l'endroit où il étbit: et les cris s'élevèrent si grands, qu'i l semb l ait que la terre dût s'abimer. Cet assaut dura longtemps, et jusque à ce que Notre-Seigneur leur fit lever une forte bise, qui poussa les navires plus près de terre qu'i l s n'étaient auparavant : en sorte que deux d'entre eux qui étaient l iés ensemble, l'un appelé la Pèlerine l'autre le Paradis, furent portés si près d'une tour, l'un d'un côté, l'autre de l'autre, que, · comme Dieu et le vent les conduisit là, l'éche ll e d e la Pèlerine s'alla joindre contre la tour. Et à DOCUMENTS . DU CHAPITRE TREIZIÈME. 483 l'instant un Vénitien et un chevalier français, appelé André d 'Ur boise, y entrèrent, suivis incontinent après de nombre d'autres qui tournèrent en fuite ceux qui la gardaient, et les obligèrent à l'abandonner. Les chevaliers gui étaient dans les palandries ayant vu que leurs comp ag nons avaient gagné la tour, sautèrent à l'instant sur le rivage ; et ayant planté leurs échelles au pied du mur montèrent à vive force, et conquirent encore quatre autres tours. Les autres, animés de leur exemple, commencèrent de leurs navires, palandries et galères, à redoubler l'attaque à qui mieux mieux, enfoncèrent trois des port e s de la ville, entrèrent dedans, et ayant tiré leurs chevaux hors des palandries, montèrent dessus et allèrent à toute bride au lieu où l'empereur Murzuphle était campé. Il avait rangé ses gens en bataille devant ses _ tentes et pavil- lons ; lesquels, comme ils virent les chevaliers montés sur leurs chevaux de comb a t venir . droit à eux, se mirent en fuite , et l'empereur même s'en alla, courant dans les rues et fuyant au chàteau ou palais de Bucoléon. Lors vous eussiez vu abattre Grecs de tous côtés, les nôtres gagne r chevau x , palefrois, mulets et autre butin : et tant de morts e t de blessés qu'ils ne se pouvaient nombrer. La plupart d es princip aux seigneurs grecs se retirèrent vers la porte Blaquerne. Comme le soir approchait déjà, et que nos gens étaient las et fatig ués du combat et du car- nage, ils sonn èrent l a retraite, se ralliant en une grande plac e qui était d ans l'enceinte de Constantinople, puis avi- sèrent de se lo ger cette nuit près des murailles et des tours qu'ils avaient gagnées : n·estimant point que d'un mois entier ils pussent conquérir le reste de la ville, tant il y avait d'églises fortes et de palais, et d'autres lieux où l'on pouvait s'y défendre, outre le grand nombre de peuple qu'il y avait dans la ville. Suivant cette résolution, ils se logèrent devant les murs et les tours, près de leurs vaisseaux. Cette nuit, le~ nôtres reposèrent, étant fatigués du combat du jour précédent, ce que Murzuphle ne fit pas; mais ayant assemblé tous ses gens, feignit de vouloir aller donner une camisade (attag ue militaire de nuit ou de grand matin) aux Français. Et au lieu de le faire comme il avait avancé, il se détourna par d'autres rues, le plus loin qu'il put de nos gens, tant qu ' il gagna la porte Dorée, par où il s'enfuit et abandonna la ville. Et après lui s'évadèrent tous ceux qui le purent, sans que ceux de l'armée s'en aperçussent. Cette nuit, à l'endroit où le marquis de Montferrat avait pris ses logements, g uelques gens qui craignaient que les Grecs ne les vinssent attaquer mirent le feu au quartier qui 484 DOCUl\IENTS DU CHAPITRE TREIZIÈl\IE. les séparait, lequel à l'instant s'alluma, et prit de sorte qu'il dura toute la nuit et le lendemain jusqu 'a u soir. Ce fut le troisième embrasement advenu à Constantinople depuis que les Français vinrent en ce pays-là, et qui consuma plus de maisons qu'il n'y en a en trois des plus grandes villes de France. Le lendemain au matin, qui fut le mardi, sitàt qu'il commença de faire jour, tous les chevaliers et gens de pied de l'armée prirent les armes, et sortant de leurs logements, se rangèrent chacun en b a taille, estimant qu'ils auraient encore plus à combattre qu'ils n'avaient fait, ne sachant pas que l'Empereur eùt pris la fuite; mais ils ne trouvèrent personne qui leur fit résistance. Après cela ils s'assemblèrent et tinrent conseil pour aviser avec le corps de l'armée de ce qui était à faire tou- chant ce qui avait été arrêté entre eux: où il fut résolu, après plusieurs avis, qu'on prendrait un autre jour auquel on élirait douze personnes pour créer un empereur. Il ne faut pas douter qu'il n'y eùt beaucoup d'abbayants après un honn.._eur et une dignité si relevée, telle gue J'empire de Constantinople. Mais les principaux contendants furent Baudouin, comte de Flandre et Hainaut, et Boniface, mar- quis de Montferrat: chacun jugeant bien que _ l'un de ces deux ne manquerait de l'emporter. Cependant vint le jour pris pour l'assemblée, auquel furent élus les douze. six d'une part et six d'autre, qui jurè- rent, sur les saints Evangiles, de bien et fidèlement élire celui qu'en leurs consciences ils jugeraient le plus capable de tenir l'empire, et ètre le plus utile au bien commun des affaires. Après quoi fut assigné un autre jour pour pro- céder à l'élection : lequel échu, ils s'assemblèrent à l'hàtel du duc de Venise, qui était l'un des beaux palais du monde. Là se trouva une grande multitude de gens, et non sans rnison, chacun étant attiré par la curiosité, et porté du désir de savoir qui serait élu. Les douze qui devaient faire 1 'élection y furent mandés et mis en une fort riche chapelle qui était dans le palais, où ils tinrent conseil, tant qu'ils furent tous tombés dans un mème sentiment, et chargèrent Nevelon, évêque de Soissons, qui était l'un des douze, de porter la parole pour les autres : puis sortirent et vinrent dehors où étaient tous les barons et le duc de Venise. Vous pouvez assez présumer qu'ils furent regardés de plusieurs auxquels il tardait de savoir qui aurait été élu. Lors J'éYê- que leur dit : « Seigneurs, nous sommes, Dieu merci, tombés d'accord de faire un empereur; vous avez tous juré et promis de tenir et · reconnaitre celui qui sera pour nous élu ; et gue si aucun voulait y contredire, vous lui aiderez DOCUMENTS DU CHAPITRE TREIZIÈME. 485 de tout votre pouvoir. Nous vous le nommerons donc, à l'heure où Jésus-Christ fut né : c'est Baudouin, comte de Flandre et de Hainaut: » A l'instant se leva un grancl. cri d ' allégresse dans tout le palais ; et, de ce pas, les barons l'emportèrent droit à l'église, même le marquis de Mont- ferrat, avant tout les autres, qui lui rendit tous les hon- neurs dont il put s'aviser. Ainsi Baudouin, comte de Flan- dre, fut élu Empereur, et le jour pris de son couronnement à trois semaines après Pâques. VILLEHARDOUIN. - De la conquête de Constantinople. V . - Entrée d · e Frédéric II à Jérusalem. Le sultan du Caire et l'empereur d'Allemagne poursui- vaient depuis plusieurs mois les négociations pour la paix. En butte aux complots de la haine, environnés de danger dans leur propre camp, ils résolurent de se rapprocher et de conclure un traité qui leur permit de disposer de leurs forces pour leur sûreté ou leur ambition personnelle. Une trêve fut enfin conclue le 20 février 1229, pour dix ans six mois et dix jours. Malek-Kamel abandonna à Frédéric Jérusalem, Bethléem et tous les villages situés sur la route de Jappé et Ptoléma ' is ; de plus, \a cité de Nazareth, le territoire de Thoron et Sidon avec ses dépendances. Il était permis aux chrétiens de relever les chàteaux de Jappé, de Césarée et de Sidon, celui de Sainte-Marie qui avait été bâti par les chevaliers de l'ordre teutonique sur les hau- teurs voisines de Saint-Jean-d'Acre. D'après les conditions du traité, les musulmans devaient conserver dans la ville sainte la mosquée d'Omar et le libre exercice de leur culte. La principauté d'Antioche et le comté de Tripoli n'é~aient point compris dans la trêve. L'empereur d'Allemagne s '. en- gageait à détourner les Francs de toute espèce d'hostilités contre les sujets et les terres du sultan. Lorsque l'on connut les dispositions du traité, la paix fut regardée dans les deux camps comme impie et sacrilège. Les musulmans qui habitaient Jérusalem abandoni1èrent en pleurant leurs demeures, et maudirent le nom de Malek- Kamel. Les poëtes déplorèrent les conquêtes des chrétiens dans les vers lugubres ou satiriques que l'hist-oire orientale nous a conservés. Quand la nouvelle de la trêve parvint dans la capitale de la Syrie, un des plus célèbres orateurs de l'islamisme prononça dans la granqe mosquée le panégy- rique de Jérusalem, et, rappelant en termes pathétiques la perte que venaient de faire les musulmans, il arracha des larmes à tout le peuple assemblé. 486 DOCUMENTS DU CHAPITRE TREIZIÈME. L ' ü1dignation et la douleur éclatèrent plus vivement encore parmi les chrétiens. Les prélats et l es évêques décla- maient avec véhémence contre un traité qui l aissa it sub- sister des mosquées en présence du saint sépulcre, et con- fondait en quelque sorte le culte de Mahomet avec la reli- gion de Jésus-Christ . L'archevèque de Césarée -jeta un interdit sur les saints lieux recouvrés, et le patriarche de la Judée refusa aux pè l erins la permission de visiter le tom- - beau du Sauveur. Jérusalem n'était plus pour les fidèles la ville sainte et l'héritage du fils de Dieu. Lorsque Frédéric y fit son entrée, un morne silence ré- gnait sur son passage : accompagné des barons allemands et des chevaliers teutoniques, revètu de ses habits impé- riaux, il se rendit à l'église de la Résl1rrection qui était tendue de deuil et qui semblait gardée par l'ange de la mort. Après une courte prière , il fit mettre une couronne d'or sur le grand autel. Tous les ecclésiastiques gardiens du saint tombeau, avaient d ése rté le sanctuaire, où ils croyaient voir l 'abo niination cle la désolation annoncée par l es mena- ces de !'Ecriture Frédéric prit lui-mème la couronne, et, la plaçant sur sa tète, il fut proclamé roi de Jérusalem sans aucune cérémonie religieuse. Les images des apàtres et des saints étaient voi lé es. On ne vit au pied des autels que des épées et des lances, et les voûtes sacrées ne retentirent alors gue des bruyantes acclamations des guerriers. MICHAUD. - Histoire des Croisades. VI. - Résultats des Croisades. La religion catholique, qui fit les croisades, y développa surtout deux vertus chrétiennes, l'humilité et la charité. Rarement les Croisés s'attribuèrent leurs prodi g ieux succès; - plus rarement encore ils oublièrent que la croix qui les distinguait tous des infid è les, les confondait tous l es uns avec les autres. Godefroi de Bouillon attira sur lui un ours qui attaquait un pauvre pèlerin ; Richard-C œ ur-de-Lion, courant au comte de Leicester, s'écriait: « Je ne suis pas digne d'ètre roi, si je laiss e périr un seul de ceux qui m'ont suivi. » L'union de tous les Croisés forma ainsi une seule nation de l'Europe entière. «Siun Breton, dit un historien qui avait vu la première croisade, si un Allemand, ou tout autre, voulait me parler, je ne pouvais pas lui répondre ; mais, quoique divis és par la différence des langues, nous paraissions ne faire qu'un seul peuple, à cause de notre amour pour Dieu et de notre charité pour le prochain. Tous avaient eu · 1éur part dans la croisade, le faible comme le puissant, le serf comme le baron, la femme DOCUl\IENTS DU CHAPITRE TREIZIÈME. 487 comme l'homme. On chantait Florine, fille du duc de Bour- gogne, mourant avec Suénon sur la route d'Antioche; Marguerite de Hainaut cherchant au milieu des cadavres son mari tué par les Turcs; Adèle .::omtesse de Blois, blâ- mant son mari déserteur de la guerre sainte, et le forçant d 'y retourner . Au siège de Ptolémaïs, une femme travaillait avec les hommes à corn bler un fossé ; percée d'une flèche, elle demande à son mari une dernière gràce, qu'il la jette dans lé fossé, afin que s . a mort ne soit pas perdue pour le succès. Une autre Marguerite, sœur d ' un pauvre moine, cléfendit Jérusalem contre Saladin, et, abandonnée sur les routes, mais armée d'un casque, d'une fronde et d ' un psau- tier, elle revint :fièrement en Europe. Trente ans après la mort de saint Louis, les femmes de Gènes donnaient encore le signal de la guerre sainte. C'est ce qui acheva de développer au dehors l'égalité de l'homme et de la femme, apportée par le christianisme; les musulmans n 'y comprenaient rien : lorsque, après l'assassi- nat de Moatha · m-To . uran-Schah, une femme Schehgered- dor fut mise à la tète de l'Egypte, le khalife de Bagdad demanda aux mameluks si leur vaste pays n'avait plus d 'h ommes pour le gouverner. Chez les chrétiens, au contraire, on ne s 'é tonnait pas que la femme régnât. La chevalerie, qui avait com,mencé par la protection, devint un service; l'homme se fit l'homme de la femme, comme dans la féoda- lité il se faisait l'homme de son suzerain ; fidèle à Dieu, fidèle à sa dame, il ne douta pas que la mort ne le fit entrer au ciel sans retard. La femme eut sa cour, ses juge- ments respectés ; elle eut sa gloire militaire dans la valeur de son chevalier, qui venait pour elle, et pour ses yeux, .combattre dans les tournois et lui faire hommage de sa propre gloire. Par elle et pour elle, les mœurs s'adoucirent sous l'influence du christianisme, et l'on a bien fait de nommer la chevalerie : fontaine de courtoisie, et qui de Dieu vient. Enfin Blanche de Castille gouverna deux fois la France · saint Louis déclarait qu'il ne pouvait rien conclure sans le consentement de la reine, sa dame, et, longtemps après lui, les rois rnèlaient à leurs ordonnances le nom de la reine, leur compaigne. - Les pauvres, les faibles, avaient aussi combattu dans les croisades; c 'éta it un pauvre homme qui avait découvert à Antioche la sainte lance ; c'était souvent une troupe de pauvres pèlerins qui, par leur arrivée, décidaient une vic- toire du roi de Jérusalem. Le mème respect les éleva à l'égalité chrétienne : la chevalerie qui les avait pris, comme les femmes, sous sa protection, les soigna, s'inclina devant leurs misères et en fit sa parure. Pour eux se fondèrent les 488 nocm : IENTS DU CHAPITRE TREIZIÈME. ordres de Saint-Jean, du Temple et des Teutoniques parmi ces chevaliers, les uns devaient porter les armes pour faire passer les pauvres et les faibles au milieu des infid è les, les autres, frères servants garde-malades, conso- laient et adoucissaient la douleur ; le grand-maitre de Saint-Jean prenait le nom de gardien des pauvres de Jésus- Christ; ces chevaliers appelaient les pauvres et les infirme s: nos seigneurs. Il y avait quelque chose de plus beall encore dans l'ordre de Saint-L azare , institué pour l a guérison des l é preux ; le grand-maître de Saint-Lazare devait nvoir été l é preux lui-mème, afin que son propre mal lui apprit à mieux soulager le mal du prochain. Toutes ces idées d'égalité , professées par des hommes de tous les rangs, commencèrent la ruine de la féodalité. L'exemple vint de la France. Une partie de l'humanité écrasait l'autre ; l'une avait la terre, la puissance, là rio- blesse ; l'autre n'avait rien et obéissait. Les seigneurs. accrurent encore leur noblesse dans les croisades; ils reve- naient, après la guerre, tout brillants des grandes choses. qu'ils avaient faites ; ils inv en taient les armoiries, les noms. de famille, pour se reconn aitre parmi tant de soldats, mais déjà ils enseignaient, sans le savoir, un moyen nouveau d'arriver à la noblesse par l'illustration personnelle ; la terre n'était plus la seule noblesse possible. En mème temps. le pouvoir du roi grandissait. Ces nobles seigneurs gui s'en allaient à la Terre Sainte, vendaient en part&nt leurs do- maines, ou mouraient dans leur g - loire sans héritier ; le roi, rappelait à lui, à son pouvoir direct, à sa justice, ces do- maines attachés ou dévolus de droit au suzerain. A l'ac- croissement royal correspondait l'accroissement de l'op- primé. Le peuple apparaissait sous la protection du roi, qu'il aidait en retour. Les conim . 1.mes déclaraient elles- mèmes ou obtenaient leur indépendance. Les seigneurs. commençaient à trembler à ce m . ot nouveau et détestable de com.m . 1.me, à l'abri duquel « les gens taillables ne payaient · plus qu'une fois par an la rente due au seigneur, et s'acquit- taient de leurs délits p~r une amende. ,> Le serf lui-mème entrevoyait la liberté, et, trente ans après la dernière croi- sade, un roi de France affranchissait des serfs,« afin que, dans le royaume des Francs, la chose fùt d'c1ccord avec le nom. » Ainsi le premier et le dernier, dans la hiérarchie féodale, s'entendirent merveilleusement. Le roi écrasa les nobles et protégea le pauvre ; il abattit d'un coté et releva de l'autre pour tout égaler, et le pouvoir royal a fait le peu- ple, qui ne s ' en doute guère aujourd'hui. Cette liberté acquise au temps des croisades, par les villes surtout, contribua anssi au bien-ètre matériel des nations_ L'ALLEMAGNE & L'ITALIE. 489 Ces villes libres donnèrent essor à leur activité ; elies se lancèrent au loin sur l'Océan ét fondèrent le commerce moderne , Venise, Pise, Gênes, si enrichies par les croisades, furent imitées a1.u nord par Lubeck, Brême et le Danemark; la ligne hanséatiq'Lle s'unit comme une nation contre l'anar- . chie féodale. La nécessité enseigna une construction de vais- seaux plus habile, une législation maritime, le droit de n.au- frage, la manière d'approvisionner les flottes et de les armer. A l'aide de tous ses efforts, le commerce apporta à l'Europe les productidns des contrées lointaines, d'utiles plantations, la canne à sucre, le maïs, la prune de Damas, des armes, des étoffes et les richesses de l'Orient, où la quatrième croi- sade avait établi les peuples maritimes. Enfin, quelques résultats scientifiques he doivent pas être méconnus. La géographie s'augmenta de plusieurs connais- sances par les voyages des Croisés et de leurs missionnaires ; la science des Arabes fut communiquée à l'Europe, mais aussi leur amour du merveilleux et la forme profane de leurs contes. C'est encore en ce temps que l'Eglise profita de son pouvoir, pour propager partout les universités, et créa tous ces ordres religieux dont la plupart sont devenus des corporations enseignantes. . GAILLARDIN. - Histoire dit J.vloyen-Age. CHAPITRE QUATORZIÈME. L'Allemagne et l'Italie sous "les Hohenstau:ffen. Lutte du Sacerdoce et de l'Empire. I. --.. ALEXANDRE Ill ET FRÉDÉRIC BARBEROUSSE . - LUTTE DlJ SACERDOCE ET DE L'EMPIRE. - _ II. L'ALLEMAGNE ET L 0 1TALlE APRÈS FRÉDÉRIC BARBEROUSSE. - LE PAPE INNOCENT Il.J. PROGR4.MME OFFICIEL: Alexandre III et Frédëric Bar- b e roitsse. - Innocent 'lll. , § I. - ALEXANDRE III ET FRÉDÉRIC BA.:RBEROus · sE : LUTTE DU SACERDOCE ET DE L'EMPIRE'. ·: . r - . ,,,,. Seconde période de la lutte du Sacerdoce , et de l'Empir.e (1157-1183). - La querelle des inv~s , tit1+r:es avait ét~ la ., p.r , e- mière phase de la _ grande lutte du . Sacerdoce ~t de l'Em,pire au moyen-âge. Dans l'intervalle qui s~para ,la second~ . ç:roi- sade de la troisième, l'ambition envahissante de l'empereur (1 * .) 490 L . 'ALLEMAGNE & L'ITALIE. d'Allemagne Frédéric Barberousse et les dangers qu'il fit courir à l'indépendance du Saint-Siège et de l'Ltalie, allu- mèrent entre l'empire et la papauté une nouvelle guerre, qui fut la seconde période de la lutte dil Sacerdoce et de l'Em- pire. Les villes de la Lombardie formèrent autour du pape Alexandre III la grande ligue lombàrcle pour la défense de leur liberté compromise. Après différents engagements, Barberousse, excommunié, fut battu à Legnano, se soumit au pape à Venise et reconnut, en signant la paix de Cons- tance, l'indépendance du nord de l'Italie . L'Allemagne après la mort de l'empereur Henri V ( de 1125 à 1137). - Les Guelfes et les Gibelins. - Avec l'empereur Henri V s'était étei , nte en Allemagne la maison salique de Franconie. La diète des seigneurs allemands lui donna pour successeur un prince saxon, nommé Lothaire Il, qui vint à Rome recevoir la couronne impériale. Après un règne assez insignifiant, il mourut sans laisser d'enfants (1137). L'élection du successeur de Lothaire II au trône impérial devint l'occasion d'une lutte très vive entre deux maisons · rivales, celle de Saxe, représentée par Henri le Superbe, duc de Bavière et de Saxe, de la maison des W elfs, et celle de Souabe, dont le chef était Conrad de Hohenstauffen, seigneur de Gieblingen. Cette lutte donna naissance aux deux grands partis politiques qui, pendant des siècles, se disputèrent l'influence en Allemagne et en Italie, les Guelfes (vVelfs) et les Gibelins (Gieblingen). L'appellation de Guelfes, qui désigna d'abord les partisans de la maison de Saxe, fut dans la suite attribuée aux défen- seurs de la papauté, puis au parti de la démocratie ita- lienne. Le nom de Gibelins, donné aux défenseurs de la maison de Souabe, désigna plus tard les partisans de l'empire et le parti aristocratique en Italie. Avènement au trône d'Allemagne de la maison de Souabe ou de Hohenstauffen (1138 ) . - Lothaire de Saxe pensait avoir pour successeur' son gendre Henri le Superbe, duc de Bavière et de Saxe, de la maison des Welfs. Mais les pré- lats et les seigneurs, réunis à Coblentz, élurent Conrad de Rohenstauffen, duc de Souabe, seigneur de Gieblingen. Il était par sa mère, Agnès de Souabe, petit-fils de l'empereur Henri IV. Conrad III (1138-1152). - Ni. les seigneurs de Bavière, ni ceux de Saxe n'avaient été convoqués pour l'élection. Ils réclamèrent et Henri le Superbe, duc de Bavière et de Saxe, refusa de le reconnaitre pour suzerain. Conrad III de Hobenstauffen mit au ban de l'empire son riv~l et le déclara SOUS LES HOHENS:rAUFFEN. 491. déchu de ses deux fiefs : du duché de Saxe, qu'il attribua à Albert l'Ours, margrave de Brandebourg, et du duché de Bavière, qu'il donna à Léopold, margrave d'Autriche (1 ) . La guerre civile commença, soutenue d'abord par Henri le Superbe, puis après sa mort, au nom de son fils Henri le Lion, par le duc Welf, oncle et tuteur du jeune prince. La principale bataille q~e se livrèrent les deux partis fut celle de Winsberg, auprès de Heilbronn. Les troupes de Henri le Lion s'élanc~ren1. au cri de Guelfe l celles de Conrad III au cri de Gibeli1i l La victoire demeura à Conrad. Les hostilités s 'a p a is è r en t à la diète de Francfort (1142 ) . Henri le Lion recou vra seulement la Sa xe ; la Bavière fut attribuée au margrave d 'A utriche ( 2) . · L'empereur Conrad HI prit part à la seconde croisade avec le roi de France Louis le Jeune. De retour en Alle- magne , il mourut après avoir désigné pour lui succéder son neveu Frédéric Barberousse. Il avait fondé la maison impé- riale de Souabe ou de I-lohenstauffen qui régna en Alle- magne pendant plus d'un siècle et qui fournit six empe- reurs, dont les plus célèbres furent Frédéric Barberousse et Frédéric II (3 ) . ( 1) Fondation de la marche ou margraviat de Brandebourg 1 1134). - Vers cette époque se fo nd a une principauté destinée à devenir célèbre, li\ mai·ch e cie Bnindeboiwg , qui de va it un jour se transform e r en roya urne de Prusse. E n 965, l 'e mper e ur Otton le Grand. avait créé contre les Slaves, sur l es frontières du nord, . les marches de Lusace, de Misnie etdu Nord. Près de deux siècles plus tard, en 1-134, le margraviat du Nord fut donn é à Albe 1·t l ' O-iws, de la maison d'Ascanie . La famille d 'A lbert l'Ours possédait sur les pentes orientales d.u Ilarz l es chàtea ux de Ballenstedt, d·Anhalt et de Ascherleben. Ce derni e r cluiteau était b â ti près de l'Eine dans un lieli nommé Ascarie, d ' où l 'o n a fait par corruption Asca1iie . Albert l'Ours, ainsi nommé à cause de son courage quelque peu farouche, s'é tait distingué en combattant les llohémiens . ll fut adopté p ar le prince de Brandebourg Pribislaw, qui n 'ava it pas d ' enfants, et avait embrassé le christianisme. D e puis ce temps, le margraviat du Nord prit le n9m de M a rche de Brandebourg. ( 2 ) La v ille de Winsberg fut obli g ée de capituler. On raconte que 1 'é pou se du duc Welf commandait la ville ; elle ne la rendit qu'a- près avoir obtenu que toutes les femmes pourraient sortir en emportant ce qu'elles avaient de plus précieux. Elles chargèrent leurs maris sur leurs épaules et sortirent ainsi de la place. Conrad laissa passer femmes et maris ; il avait donné sa parole de roi. (3 ) Lessix empereurs de la maison de Souab e ou de Hohenstauffen furent Conrad III ( 1138-1152 ) - Fréd é ric Barberousse ( 1152-1190) - Henri Vl ( 'l190-119ï)- Philippe (1198°1208) - Frédéric Il (1215-1250) - Conrad IV (1250-1254 ) . De 1208 à t215, après Philippe, régna Othon IV de Brunswick. 492 ALEXANDRE III & FRÉDÉRIC BARBEROUSSE. EMPEREURS D'ALLE:tvIAGNE. - MAISON DE SOUABE OU DE HOHENSTAUFFEN. Fr édéric de Hoh enstciuffen duc cle So i,a b e Eut pour épouse Agm : s, fille de l'empereur Henri IV. ~--------- Fn J clfric l e Borg11e . ,, duc de Souabe mort en 1147. _ 1 (2o ) FRÉDÉRIC 1er Barbe?·oiisse duc de Souabe empereur (1152-1190 ) épousa Béatrix de Bourgogne. 1 Co11-1·ad· (3° ) HENRI VI emJJe?·eiw ( 11 0ù-1197) épousa Constance de Sicile. · F?· édéric duc de Souabe mort en 1191. _____J___ (6° ) l'HÉDÉHIC 11, Roge1· roi de Sicile en 1107 ét"u roi de Germanie en 1212 einJJei·eitr (-1215-1250). . 1 ( 1o ) CONRAD III empereur après l ' empereur Lotlw i?'e II (1138 - 1152) __ __ ..,,l~--- Henrt mort en 1150 . Con,·ad (4° ) PHILIPPE duc de Souabe de Franconie. roi de Germanie et roi des Romain s ( 119 8 -1208 ) . ___j _ _ _ Béatri x épouse de (5o ) OTTOK IV de Brunswick emJJe, · e11r d ' Allemairne de 1208 à ~ 12t5. _____ , ____________________ ___ _ _ He1wi (7o) CONRAD IV duc de Souabe (1250-1254). mort e 1 n 1242 . 1 ------------ . F? · édér-tc mort en '1251. ~---- - Conraclin né en 1252 mort en 12G8 dernier prince de IIohenstauffen. H ein •i Ilentius roi de roi de Jérusalem Sardaigne mort mort en 1254 . en 1272. llfain(?·ed ou 11Iainf;·oi morl en 125 6 . FRÉDÉRIC BARBEROUSSE . 493 Frédéric Ba1•bei-ousse ( 1 ' 152-1190). - Frédéric Barberousse, dési g né par Conrad III comme son succes- seur, fut reconnu pour roi de Germanie par la diète de Francfort et couronné à Aix-la-Chapelle. Il avait trente et un ans, était grand, bien fait, adroit · et courageux. Son regard était vif, sa voix forte, ses cheveux et sa · barbe d'un blond ardent. Il avait de l'intelli ge nce, un grand amour de la glo ire, une ambition insatiable, une · ténacité / extrême et un orgueil que rien ne pouvait faire fl8chir. Par ce mélange de qualités et de défauts, il porta à son apogée la puissance impériale; mais en même temps, il accumula contre l es Allemands tant de haines que l'em- pire, devenu odieux à tous, commença sous lui la période · de décadence. Son long règne de trente-lrnit ans fut rempli par cinq • expéditions en Italie : la première, d'accord avec le pape Adrien IV ; les autres contre le pape · et les villes de l'Italie. Son principal adversaire fut le pape Alexandre III. Après avoir signé avec l 'Italie la paix de Constance, il prit la croix et mourut pendant la troisième croisade. Etat cle l'Italie au milieu du douziè:me s:iècle . - Vers le milieu du douzième siècle, l 'Italie continuait à être partagée en trois grandes parties: l'Ital ie clu No1·cl, les Etats de l'Eglise et le royaume des Deux-Siciles. L'Italie du Nonl avait vu la plupart de ses villes se rendre indépendantes des seigneurs féodaux ou des évêques. Venise, Gênes, Pise, Milan, Mantoue, Plaisance, Lucques, Sienne, etc., formaient de petites républiques et se gouverna ient elles-mêmes, au moyen de leurs consuls particuliers et de leur sénat municipal. Elles n'avaient plus conservé d'autre lien envers l'empereur que la simple reconnaissance de sa suzeraineté. Toutefois, les villes de Pavie et de Vérone, le duché de Montferrat, la Toscane et la Savoie avaient maintenu leurs gouver- neurs alleml;l.nds. Entre les villes indépendantes exis- tait géné ralement une extrême jalousie et de grandes rivalités. · Dans l'Italie mé1·iclionale, Roger II, fils de Roger Jcr le conquérant de la Sicile, avait réuni sous son pouvoir toutes les possessions des princes normands et s'était fait cour onner roi' des Deux-Siciles. Il s'était reconnu 494 FRÉDÉRIC BARBEROUSSE. - vassal du souverain pontife. Il avait fait une guerre impi- toyable aux Sarrasins, leur avait enlevé Malte et Tripoli. Son fils, G-iâllaume Jcr le Mauvais (1154), se montrait fort dur vis-à-vis de l'aristocratie normande. Il s'était fait couronner sans la permission du pape Adrien JV et avait refusé de reconnaître sa suzeraineté. Le pape l'avait excommunié . Les Etats de l'Eglise se trouvaient dans une extrême fermentation . Un hérétique nommé Arnaud de Brescia, possédant une éloquence de tribun et qui avait été con- damné pour avoir soutenu certaines erreurs contre le dogme de la Trinité, se mit à exciter les esprits, en soute- nant que ni les évêques ni le pape ne pouvaient exercer d'autorité civile. A sa voix, la population de Brescia avait expulsé son évêque. Lé peuple de Rome, qu'il invita à revendiquer les droits de l'ancienne république, se révolta à son tour contre le pape Eugène III et le chassa de ses murs . Les Normands des Deux- iciles avaient rétabli Eugène III. Mais Arnaud de- Brescia trouva le moyen d'ameuter encore le peuple contre son successeur le pape Adrien IV ; la république fut proclamée à Rome. Le pape, oblig'3 de se réfugier à Viterbe, demanda au roi de Ger- manie, Frédéric Barberousse, de venir à son secours. Premiè1•e CX}lédition de F'rédéric Da1•bei•ousse en italie ('1 '154). - Frédéric passa le col du Brenner et · déboucha en Italie, auprès du lac de Garde . Les villes nouvellement érigées en république montraient des dis- positions assez hostiles ; il voulut tout d'abord leur i ns- pirer le respect de son autorité par la terreur. Après avoir tenu dans la plaine de Roncaglia une assemblée, où il exigl:!a que les représentants des républiques, les sei- gneurs féodaux et les évèques vinssent 1 ui rendre hom- mage, il entra dans Milan, désarma les habitants qu'il savait mal disposés et prit les consuls comme ôtages. Il alla ensuite piller et réduire en cendres la ville de Rosate et plusieurs châteaux appartenant aux Milanais. La ville de Tortone refusa de lui ouvrir ses portes : il la réduisit par la famine après deux mois de siège et la détruisit de fond en comble. Après ces exploits, il se dirigea sur Rome, où durait encore la république proclamée par Arnaud de Brescia. FRÉDÉRIC BARBEROUSSE. 495 Au-delà de Viterbe, il vit arriver le pape dans son camp et se plia, non sans répugnance, au cérémonial habituel ,,,., de lui tenir l'étrier à sa descente de cheval. Il s'engagea à soumettre les Romains et Adrien IV promit en retour t de le couronner empereur. Les sénateurs de la république romaine vinrent aussi en députation auprès du roi de Germanie. Ils vantèrent les antiques gloires de Rome, . oITrirent de le recevoir comme citoyen romain et de lui remettre eux-mêmes la couronne impériale au Capitole. lb le délivreraient ainsi, pr~mettaient-ils, du joug des prêtres; et la nouvelle répu- blique lui dirait: • Tu étais étranger, je t'ai fait citoyen; tu étais un barbare d'au-delà des Alpes, je t'ai institué . empereur.- Ce qui était à moi, je te l'ai donné. >> Le roi teuton interrompit leur discours et leur répliqua brusquement « qu'il était leur roi, parce que Chadcmagne et Otton les avaient subjugués par les arme~ ; et que les · sujets n'avaient point à imposer de lois aux souverains, mais à les recevoir de lui. » Frédéric Barberousse, arrivé sous les murs, occupa la cité léonine, où se trouvait la basilique de Saint - Pierre et s'y fit couronner par Adrien IV. En même temps, il donna ordre de faire pendre Arnaud de Brescia; ce qui fut exé- cuté ('1 ) . Frédéric renonça à enlever aux Romains le reste de la ville, située sur la rive gauche du Tibre . Les fièvres de la Mal'cwia décimaient son armée. Il reprit à la hâte le chemin de l'Allemagne. Sur sa route, il brùla la ville de Spolète qui lui avait fermé ses portes. Les cités lombardes le harcelèrent pendant sa route . Au passage de l'Adige, les Véronais rompirer1t son pont de bateau, en lançant des troncs d arbres dans le fieu ve. Frédéric I•r fortifie son pouvoir en Allemagne. - De retour en Germanie, Frédéric Barb e rousse s'occupa surtout de fortifier son pouvoir, soit en contenant les seigneurs qui lui étaient opposés, soit en agrandissant les domaines de ses. (1) Le corps d'Arnaud de Brescia fut ensuite brûlE! sur la plaçe du Peuple et ses cendres furent jetées dans le Tibre, pour empêcher les Romains d'en foire des reliques. Ceux des Italiens qui étaient par- tisans des idées républicaines regardèrent Arnaud de Brescia comme- un martyr de la démocratie. 196 FRÉDÉRIC BARBEROUSSE. partisans. Albert l'Ours, qui venait d 'acq uérir la ville de Brandebourg, cherchait à se rendre indépendant ; il le ré- prima . Il agrandit le margraviat d'Autriche, en y ajoutant les pays compris entre l'Enns et l'Inn, et il en êl.onna le gou - vernement à Henri de Jasomirgott. Henr:i le Lion, déjà pos- sesseur du _ duché de Saxe, reçut la Bavière. Il obligea l e duc d~ Bologne Boleslas IV à lui prèter hommage ; enfin, il donna à Wladis l as de Bohème le droit de porter la couronne royale (1158). Maitre absolu dans ses Etats, Barberousse reprit la pensée d'une expédition en Italie. Motifs de Frédéric Barberousse pour entreprendre une seconde expédition en Italie. - Frédéric avait pour descendre en Italie plusieurs motifs : le désir de réparer l':nsuccès de · sa première expédition, l'appel de ses partisans en Lom- bardie et le désaccord qui venait d 'éclater entre lui et l e pape . Les Milanais, depuis le départ de l'empereur, avaient pris une attitude fort hostile contre l'autorité des Allemands. Ils avaient rebâti la ville de Tortone et avaient attaqué les villes soumises à l'Allemagne. Ils avaient dévasté Pavie, Novare, Lodi, Crémone et le Montferrat . Les villes ainsi rava - gées demandaient à Frédéric de les protéger. L'empereur était aussi fort irrité contre le pape. En effet, · Adrien IV, sans sa participation, s'était réconcilié avec le peuple de Rome et avait aussi fait la paix avec Guillaume le Mauvais, auquel il avait conféré le titre de roi des Deux- · Siciles. Cette réconciliation dérangeait les plans qu'avait formés Frédéric de s'emparer de l'Italie méridionale. Uuphu•e enh•e Da1•be1·ousse et le pape Adrien IV. - L'empereur se trouvait dans ces disposi - tions de colère, quancl le pape . lui écrivit pour lui deman - der de réprimer quelques seigneurs allemands, qui a : vaient arrêté un éYêque de Danemark, à son retour de Rome, et le gardaient. depuis un an prisonnier. La lettre du pape commençait par de grandes efîusions de ten - dresse : « Rappelez-vous, disait-il ensuite, très glorieux fils, avec quel empressement, avec quelle joie l'Eglise romaine vous a accueilli l 'année dernière; quels témoi- gnages d'amour elle vous a prodigués; combien elle était heureuse de vous conférer la plénitude de la dignité, et comment, en vous remettant avec bonheur l'insigne cou- ronne impériale, elle pressait avec Lendresse sur son sein votre tête auguste: Nous ne regrettons pas de nous être prêté en tout à vos désirs. "\ otre Excellence eut-elle FRÉDÉnIC BARBEROUSSE. 497 même reçu de nos mains cles bienfaits encore plus g1·ancls, si c'était possible, nous nous en féliciterions avec rai- son ( 1 ). » · Bienfaits se dit en latin beneficia, mot qui, au moyen- âge, signifiait aussi fief. Les légistes qui entouraient Frédéric, pour entrer sans doute dans le désir qu'avait leur maître de chercher querelle au pape, traduisirent Je mot beneficia par l'expression de fief et prétendirent que le pape avait voulu indiquer que l'Empire était un fief dépendant de l'Eglise. Cette interprétation souleva une vive agitation. On s'écrie que l'empereur n'est point le vassal du pape . Le légat porteur de la lettre, le cardinal Roland, s'échauffe à son tour et réplique: « De qui donc l'empereur lient-il l 'emp ire, sinon du pape? » L'un des seigneurs qui entouraient Frédéric, Otton de Wittelsbach, se précipite alors, l'épée haute, sur le cardinal qui n'évita la mort · qu'à grand peine. L'empereur- donna la plus grande publicité à cet inci- dent. Il rédigea un manifeste dans lequel, après s'être élevé contre les prétentions du pape, il affirmait tenit ! l'empire de Dieu seul, par l 'élect ion des princes, s'élevait contre Adrien IV, qui prétendait conférer la couronne impériale à titre de bénéfice et invitait les seigneurs a1le- mands à s'unir à lui pour venger cette insulte 12 ) . · ( l ) Deboo enirn , gloriosissirne fili, cinte oculos rnen . tis 1·ed1,tce1·e , q · uam g1·atanler et qttam jitciinde alio anno mater hta sac1·osancta Romana Ecclesia te susceperit, quanta co1·dis cill'ectione t1·actavm·it, quantum tibi plenitudinem dignitatis contitlerit e t honor is et qitalite1· imperialis insignœ coronœ libentissime conferens, benignissimo g1·emio stto tuœ sublimitatis apicem stitdi1 . e1 ·it conloi:ei·e. Neqite tMnen pœnilet nos desi- dc1'ia titœ voli,ntalis in omnibics implevi s se, SEO SI MAJORA BENEFICIA excellen t ia tita de 11um.it nost1 · a suscepisset, si fie1·i posset, non immei·ito gwude1·emus . " . Les adversaires de la papauté, sans tenir compte du texte fort clair de ln lettre d'Adrien IV, n'en continuent pas moins à soutenir avec les Allemands que le pape traitait Frédéric de • i;a.ssal, qui avait reçu de lui l'empire en fief, et que ce fut la prétention ridicule du pape qui amena la rupture. (2) Le manifeste de Frédéric Barberousse renfermait les phrases suivantes: « Le chef de l'Eglise, celui que Jésus-Christ a marqué du sceau s pécial de !"amour et de la concorde, a déchaîné les diss en- sions, ravivé les anciennes querelles. Si Dieu ne nous vient en aide, le corps enlier de l'Eg.lise va s ubir la contagion, let giien-e vc~ éclafer eutr e te sace1·doce et l'cmpi~·e ... Les légats apostoliques nous ont montr:: un message émanant du pape, d ans lequel il nous était I. 32 498 FRÉDÉRIC BARBEROUSSE. Le pape eut beau lui envoyer des ambassadeurs pour le · calmer et lui certifier que le mot de ben e ficia n'a· ,ta it, et dans sa lettre et dans son intention, d'autre sens que celui de bienfa ' its . Frédéric, qui était décidé à aller en Italie, ne voulut rien en tendre et rassembla ses troupes. Lutte du Sacerdoce et de l'Empire. - Seconde ex1>édition de l<'rédéric Bai•berousse en Italie (1158). - En franchissant les Alpes, Barberousse se proposait un double but : établir son autorité sur l'Italie ; aller châtier le pape et rendre la papauté dépendante de l'empire. La guer1·e du Sace1·doce et de l'Empire recoù1mençait de nouveau. Elle entrait dans sa second~ périodfl. Elle allait se confondre avec la défense des libertés de l'Italie. La Péninsule, et surtout les villes de l'Italie septen- triona l e, soutenaient avec raison que leurs rappo~ ·ts avec l'empereur étaient régis par le d1·oit féodal; que, par conséquent, elles ne lui devaient que l e simple hommage cle vassal à suzerain et l'acquitt ement de certains services féodaux, lorsqu'il venait en Italie. Pour le reste, elles prétendaient avoir le droit de se go uverner par elles - mêmes, en pleine indépendanc e et sans que l'empereur eùt à se mêler de leur gouvernement. L'empereur, au contrai . re, d'après l 'avis de légistes allemands qui s'étaient adonnés à l'étude du droit romain, èt surtout d'après les conseils de son chancelier Dassel, prélendait être véritablement le maître de ces villes, non point comme un suzerain et selon l è droit féodal, mais ' comme un monarque ab so lu, et avec les mêmes dt·oit . s que possédaient les anciens empereurs romains. Il reven- diquait donc le droit de participer à l'administration municipale des villes et de leur don _ ner un gouverneur. 11 vou l ait, en un mot, imposer à l 'Italie sa domination sans limites. recommandé de ne jamais oublier que notre couronne imp ériale était un don de ce pontife. A.cette parole pleine d'insolence, notre Majesté impériale s'est révolt ée ... Il est constant que notre empire et notre royauté viennent de Dieu seul, par l'élection des princes ... Quiconque dès lors osera dire que la couronne impériale nous est donnée par le pape, à'ti1.re de bénéfice, est convaincu de s'insurger contre l'tnstitution de Dieu et de commettre '!n mensonge flagrant. » LUTTE DU SACERDOCE & DE L:EMPIRE. 409 Milan était la ville de la Haute Italie la plus importante et l a p l us attachée à ses l i bertés. Il chercha . d'abord à l'isoler des autres petites républiques , puis il marcha droit sur e ll e et en entreprit le blocus , avec le secours des milices de Pavie, de Crémone, de Parme, de Modène, v ill es riva l es de Milan et demeurées soumises à l 'a u torité impériale. Lès Milanais défendirent vaillamment leurs murailles et repoussèrent plusieurs assauts. Toutefois, l a famine se fit sentir; ils demandèrent à capituler . Ils promirent de livrer cent otages, de payer une forte contribution de guerre et de bàtir dans leurs murs un pa l ais à l'empe - reur. Frédéric s'engagea à leur laisser l 'é l ection de le u rs consuls qui, après leur nomination, lui jureraient fidélité. Les autres villes de l a Lombardie effrayées l ui fo u rnirent toutes des otages et ouvrirent leurs portes . D iète ' de R o n c ag li a (11 58 ) . - Frédéric Barberousse profita de la terreur produite par la chute de Milan pour réunir à Roncagli.a une diète, dans l aque ll e devaien t être définis l es droits de l'empereur sur l'Italie. Il convia donc les savants de l'Allemagne et de la Lombard i e, et surtout q uatre cé l èbres docteurs de Bologne : Bulgaro, Martin, Hugues et Jacques de Porta, à rechercher quelles , étaient les anciennes préro- gatives des empereurs et des rois d'Italie. D'après l eur tra - vail, il revendiqua le droit de disposer à son gré des duchés ., et des comtés, de nommer les consuls et ]es ju ges, de fai r e la paix: et la guerre, de battre monnaie, de l ever l es impàts, en un mot d'exercer seu l les droits réga l iens . Le s ouverain feudataire se transformait en monarque abso l u . Puis , il déclara que le patrim . oine du Saint-Siège relevait de l~enipire et annonça qu'il enve r rait à Rome des magistrats po u r y rendre la justice. . A la suite de la diète de Roncaglia, il i ns t a ll a dans l es villes italiennes des magistrats impériaux. nommés podestats, qu'il chargea d'administrer les villes en son nom. lnsur1·ection des ,,ilfes lon1ba1•des - Leut• alliance avec le pape (1 · I 59) .-L 'émot i on fu t grande en Lombardie quand on appr i t l es réso l ut i ons de l a diète et qu'on ·vit procéder à l'installation des podes t ats impé - riaux. Les Milanais, à qui l'empereur avait garanti, dans l'acte de capitulation, la nom i nation de leurs consu l s, s'insurgèrent et chassèrent à coups de pierres ses messa - gers, venus pour mettre en pratique l es décrets: Les 500 FRÉDÉRIC BAR BEROUSSE. villes de Cr ê m e et de Plaisance entrèrent aussi e n insur- rection. De son côté, le pape Adrien IV ér, ri\'it à Frédéric pour protesler contre sa prétenlion de nomm e r l es ma g i s - trats de Rome et de ran ge r sous sa dominalion les Etats d e l'Eglise. En même temps, il fit alliance avec les ville s l omba rd e~ de Milan, Brescia e"t de Crême, dans l ' int é r êt de l'ind épenda nce co mmun e. Frédéric resta so urd à ces remontrances et r é pondit 1 11ê me que le pape lui devait l'llommage et le service militaire et que lui , e mp e r e ur , était le chef d e Rome comme de toutes l es autres villes de l 'Ita li e . Troisième expédition cle Frédéric en Jtalic ('! '159-1162). - Frédéric a ussit ô t appelle en Lombardie toutes le s forces de l' A ll emagne, rassemble les -'co ntin- gents d es villes de Pavie, de Parme, de Crémone et de Mantoue, qui lui sont restées .fidèles, et va e nt reprendre Je siège de Crême. Le pape essaya de l 'a rrêt e r : « Revenez à la raison, lui écrivit-il, car comme vous t enez de nou s l ' onction et l a couronne, prenez garde qu'en voulant é t e ndre la main sur ce qui ne , ous appartient pas, YOUS ne perdiez ce qui vous appa rtient. » Le siège de Cr ê me fut poussé avec un e extrême rigueur. Afin de protéger ses machines de g u erre , il fit exposer en • avant, aux co u ps d es assiégés, les enfants de ]a ville qu'il ava it reçus comme otages . Crême fut prise après six mo i s de s i ège et li vrée au pillage et à la destruction. Alexandre JH et J<'rédéric Barbe1·-ousse.- Pen- dant l e siège de Crème, l e pape Adrien IV vint à mourir (HG9 ) . Frédéric ne négligea rien pour faire nommer nn pape dévoué à sa politique . : Mais les cardinaux comprirent de · l e ur côté combien il était important, pour l'indépen- dance de l'Eglise et pom· celle de l'Italie, d'éleve1· à l a chaire pontifica l e un homme habile et énergique. Auss i , quatorze cardinaux contre trois élurent-ils l e ca rdi na l Roland, ce lui. qui iwait j ad i s Lenu tête à l' empere nr. Il prit l e nom d'Alexandre III. Les trois ca rdinaux opposants portèrent l e ur s voix sur le cardinal Octavien (1), partisan ( l ) Le jour où .Alexandre 111 l'utjnir onisé, tand i s qu'on lui mettait sur les é p a ules Je man1eau de pourpre, igne de sa dignilé po nt ifi- cal e, le cardina l Octavien, pape de la laciion allemande, _ejeia sur lu i, lui arracha le manleau des épaules pour s'en reYêlir lui-m ême. LUTTE DU SACERDOCE: & DE L'E:MPIRE. ·501 .de Barberousse et le proclamèrent sous le nom de Victor lV. Alexandre Ill était un homme d'un courage vraiment apostolique (1 ). L'empereur Frédéric l'ayant sommé de se rendre à Pavie avec Octavieii, afin de faire juger par une - cour plénière la l ég itimité de son élection, il répondit sans trembler qu'il ne comparaîtrait pas devant la cour du prince, car il n'appartenait pas à l'empereur de trancher de telles questions. « Pour la liberté de l'Eglise, ajouta- t-il, · mes prédécesseurs ont avec joie versé leur sang: j e · su is prêt à su ivre leur exemple s'il est nécessaire (2). » Frédé1•ic Ba1•berousse est excommunié. Frédéric jura d'aller à Rome soumettre Alexandre III. · Mais avant, il conv oqua à Pise une sorte de concile. QuaranLe évêq ues, tous Allemands ou Italiens du Nord, s'y rendirent, proclamèrent Octavien comme pape sous le nom de Victor IV. Alexandre III répondit à cette pro- clamation en excommuniant l'empereur et son anti-pape. Prise et destruction cle l'Uilan. - Avant d'aller porter la guerre jusqu'à Rome contre Alexandre III, Frédéric résolut de châtier Milan. L'intrépide cité fut blo- · l,;n sénateur romain, indigné de cette violence, le lui enlève des mains. : Mais les Impériaux avaient tout prévu : le chape l ain d'Oc- tavien avait appor té un autre rnanteau de pourpre dont il revêt son maître avec un 1.el e111pressement que J e manteau se trouve à l'en- vers . Les rires éclatent d'abord ; puis des ge ns armés, vendus aux Allemands, acclament Octavien et forcent le pape Alexandre JJI à se réfugier dans le Vatican, où ils le tiennent assiégé pendant plusieurs jours. (1) Frédéric écrivit au pape : « Nous vous mandons et nous vous ordonnons, de l a part du Dieu tout-puissant et de toute l 'Eglise catholique, de venir à cette cour pour entendre son jugement et vous y soumettre. » · ( 2 ) ün écrivain qu'on ne saurait soupçonner de partialité pour le Saint-Siège, Voltaire écrit : « L'homme peut-être qui, dans les temps grossiers qu'on nomme Je moyen-âge, mérita le plus du genre humain fut le pape .Alexandre 111. Ce fut lui qui, dans un concile, au douzième siècle, abo lit autant qu'il l e put la . servitude . C'est ce même pape qui triompha dans Venise, par sa sagesse, de l'empereur Fré- déric Barberousse et qui força Henri If, roi d 'A n g leterre , de deman- der pardon à Dieu et aux hommes du mcu~·tre de Thomas Becket. 11 ressuscita les droits des peuples et réprima le crime dans les rois. Si les hommes sont rentrés dans leurs droit s, c'est principalement au pape .Alexandre III qu'ils en sont redevables; c ' est à lui que tant de villes doivent leur splendeur.• { 502 FHÉDl~HIC BARBEROUSSE. quée. Les citoyens résistèrent longtemps avec héroïsme, · mais lorsque la famine et la peste eurent fait d'innom- brables vict im es, il fallut se rendre. Le tyran donna ordre aux habitants d'évacuer la ville. Quand elle fut com- plètement déserte, il permit à ses soldats d'en piller les maisons et les églises, puis il en ordonna la destruction. Les milices des villes italiénnes dévouées à sa caus e reçurent chacune la mission d'en démolir un quartier. Le fer et l'incendi e réduisirent rapidement la malheureuse ville en un monceau de décombres. Cette exécution atroce amena la soumission de toute l'Ilalie du Nord et de la Toscane. Les Impériaux se répan- dirent partout. L'anti-pape, soutenu par eux, se rendit maître de Rome. Le pape Alexandre III se vit obligé de quitter l'Italie et de seréfugier en France . Formation de la ligue lombarde. - Frédéric était retourné en Allemagne après ces exploits . En son absence, son antipape Victor IV mourut. 11 en fit proclamer un autre nommé Pascal III. Les villes italiennes frémissaient sous le joug tyrannique de ses podestats. Partout sé'montraient de sourdes résistances. Déjà Vérone, Trévise, Padoue venaient de se liguer pour leur défense commune. Les Romains rappelèrent le vrai pape, Alexandre III, lequel quitta la France et rentra à Rome, ou..il fut reçu en triomphe (1165) . Quah•ième expédition en Italie (1166). - La nouvelle du retour du pape jeta Frédéric dans une furéur extrême. Il se promit d'aller s'emparer de sa personne et entra en Italie. Sans s'attarder en Lombardie, il se dirigea sur Ancône, qu'il ne put prendre, et arriva sous les murs de Rome, dont il fit le siège. Il s'empara d'abord de la basilique de Saint-Pierre qu'il livra aux flammes, puis d,u reste de la ville. Alexandre III, déguisé en pèlerin, par- vint ü s'échapper et se réfugia dans les Etats de Guil- laume II, roi de Sicile. Frédéric, voyant lui échapper son adversaire, entra dans de grands transports de colère. Il songeait aux moyens de poursuivre sa vengeance quand, à la suite . d'un violent orage, éclata dans son armée une terrible épidémie. En quelques jours, les principaux seigneurs de sa suite, Frédéric de Bavière, l'évêque de Verden, le chancelier Raynald et plus de quinze mille soldats sont atteints du mal et périssent. Frédéric reprit en fugitif la LUTTE DU SACERDOCE & DE L'EMPIRE. 503 route de ses Etats. A son passage en Lombardie , les milices harcelèrent ses troupes. A Suse, en Savoie, on faillit l'assassiner et il n'échappa qu'à la faveur d'un dégui- sement. La ligue lombarde se généralise. - La fuite de l'empereur allemand ranima les es pérances des Italiens. Les Milanais rebàtirent leur ville et se mirent à la tète d'une ligue, à laqu e lle adhérèrent un grand nombre des villes de l'Italie septentrionale. Le pape Alexandre III donna son adhésion à la ligue. Afin de fermer aux Allemands le passage par le Piémont, les confédérés bàtirent entre le Tanaro et le Pô une ville nouvelle, à laquelle ils donnèrent le nom d ' A lexa-n- drie, pour bien marquer qu'ils étaient du parti du pape Alexandre (1). Cinquième expéclition en Italie ('l '174). - L'em- pereur, pendant ce temps, avait préparé une nouvelle expédition et vint mettre le siège devant Alexandrie. Les soldats allemands appelaient par moquerie la nouvelle ville Ale x ancl · 1 ·ie de la Paille ( 2). lls ne purent · pourtant s'en emparer. Bientàt des pluies torrentielles firent comme un grand lac autour de la p lac e; et les contingents allemands furent décimés par la maladie. L'empereur fut obligé de lever le siège. Quand il arriva à Pavie, qui lui était demeurée fid è le, il avait perdu une grande partie de son armée. Il fiL venir ci.es renforts d'Allemagne pour la refor- mer et alla les rejoindre non loin du lac Majeur. Bataille de Leg·nano ( ' l '176). - L~s troupes de :Milan, de Brescia, de Parme., de Lodi, de Novare et de Verceil accoururent pour lui barrer le passage. Les deux armées se rencontrèrent à Legnano. Les confédérés étaient à peu près huit mille ; Frédéric qui n'avait que six mille hommes, n'hésita pas à les attaquer. Les premiers chocs de sa cavalerie ébranlèrent et mirent en fuite une partie des Italiens. Mais les rnanais, groupés en bataillon (1 ) Les villes princip a les de la Ligue lombarde étaient Milan, Ve- nise, Trévise, Padoue, Vicence, Vérone, Brescia, fo'errare, Mantoue, Come, l\ovare, Verceil, Alexandrie, Plaisance, Parme, Reggio, Mo- dène, Bologne. - Les villes principales du parti impérial étaient : Pavie, Crémone, Gênes, Turin, Savone, Ravenne, Rimini et le mar- quisat de .Montrcrrat. · ( 2 ) Les .Allemand donnèrent ce nom à Alexandrie, parce que les mai ons b,1ties n la hfite avaient été recouvertes de chaume. 504 FRÉDÉRIC BARBEROUSSE. solid e, aut our de l eu r é t enda rd, oppo?èrent é\ UX cava liers allemands un mur infran c hi ssab l e . Deux fois les esca drons reprirent da cha mp pour c har ger et deux fois ils fur en t repoussés . Le s milic es qui aYa ieBt fui reviennent alors sur le c hamp de bataille et se précipitent sur les · Alle- mands, qui se débandent e t abandonnent aux Itali ens )' honn e ur de l a victoire . Frédéric, vaincu, s'enfuit à Pise. C'en était fait de lui, si les vainqu _ eurs l 'e u ssen t poursuivi. Trêve de Venise ( 11.77). - Frédéric Barberousse se décidà enfin à entrer en pourparlers avec le pape. Alexandre III déclara qu'il ne consentirait à traiter que de concert av ec ses alliés. Des négociations fort l ong ue s s'ouvrirent donc à Venise, où. se rendirent l e pape, l'emper e ur et les déput és des cités lomb ar des . Elles aboutirent, non à un traité de paix , mais à une tr ève de siJC a ns. Frédéric reconnut Alexandre III comme l e vrai pape, il s'engagea v i s à-vis de l'Ifalie à respe cte r l'ind épendance des cités de la li g u e pen- dant la tr ève et à obse r ver l a p aix. Le pape le releva alors de l 'exco mmunic a tion (1) . 'Paix de Constance ( 11.83 ) . - Quand l es six années de trève furent expirées, l'emp ere ur signa avec les villes l omba rdes la paix d e r:onstance, qui ne fut que la consécration de l'acte de Venise. Les villes d e la Lombardie, de la Marche et de la Romagne - reconna·issaient l' empereur comme leur suzerain, s'enga- geaient à lui prèter hommage et à lui rendre l eurs services quand il viendrait en Italie, mais elles conservaient leur ind épendance municipale, les droits régaliens, le droit de se confédérer, celui d'élire leurs consuls, qui devraient recevoir l'investiture de l'empereur ou de ses délégués . Après l a signature de ce traité, Barberousse parcourut ( 1 ) « Après avoir reçu l'absolution et le C1·edo term iné, Frédéric alla b aiser la mule { pantoufle ) dQ pontiCe et fit l'offrande ; puis il reçut la communion et, la messe finie, il l'accompagna p ar la main jusqu'à l a porte de la basilique, lui tint l'étrier et le condui.sit par la bride à son palai s . Le pape mit-il le pied s ur la tête de l'empereur humili é en récitant le verset : « T1? rnal'che1 · as si 11· l'aspic et le bcisi- lic .. » et F r édéric lui répondit-il qu'il rendait hommage, non à lui , mais à saint Pierre ? Le fait est controversé. » CANTU, Ii is l. des It a - liens. Ce f ait, qui n'u été soutenu pour la premi èr e fois qu'en 1629, par Fortuna1.o A lmo , . doit ê 1.r e rangé parmi le s l égendes. Le pape qui écri v it plu sie urs lettr es pour raconter la réconciliation de Bar- berousse à Venise, n 'e n fait point mentio n . I> L'ALLEMAGNE & L'ITALIE. 505 l ' Italie, où il fut reçu partout en ami, avec de grandes dé- monstrations d'allégresse. Ainsi, gràce à la fermeté du pape e t à l'umon des villes lombardes se trouvèrent sauvegar- dées et l'indépendance du Saint-Siège et l a lib erté de-l'Italie. Le iacerdocé a ' vait triomphé de l"empire une . seconde fois (1). · Dernières années de Frédéric Barberousse.- Sa mort ( 1190). Frédéric Barberousse fit couronner son fils Henri, et afin de lui assurer la possession de l'Italie méridionale, il lui fit é pouser la princesse Constance, tante et héritière de Guil- laume II, roi des Deux-Siciles. Que lque temps après, arrivait en Europe la nouvelle que Jérusalem , délivrée pendant la première croisade, était retombée au pou voir des Musul- mans. Barberousse prit la croix avec son fils et partit pour la troisi è me croisade. Il remporta d'ab0rd des avantages et prit la ville d'Iconium. • Mais il se noya en traversant le tleuve Selef. Les A ll emands pleurèrent sa mort et le regardèrent c omme un de leurs plus grands souverains. § II. - L'ALLEMAGNE ET L'ITALIE APRÈS FRÉDÉRIC BARBE- R,QUSSE . - . LE PAPE INNOCENT III. Henri VI (119 0-1197 ) . - Frédéric Barberousse, en partant pour la croisade, avait laissé l a ré ge nce de l'em- pire à son fils Henri. Deux événements signalèrent cette régence : la prise d'armes de Henri le Lion, duc de Saxe, e t chef de la maison de Welf, et l'ouverture de la succes- sion du rbyaume de Sicile. Le vieux duc Henri Je Lion avait refusé de répondre à l'appel de Frédéric Barberousse dans l'expédition contre la ligue lombarde. Pour l'en punir, l'empereur, à son retour ep Allemagne, l'avait mis au ban de l'empire et l'avait dépouillé de tous ses fiefs : la Saxe, la Bavière et la Poméranie. Dès que Frédéric fut parti pour la croisade, Henri le Lion rentra en Saxe et commença la conquête de se s anciennes possessions. Les hostilités se poursuivirent avec des alternatives de succè · s et de revers, et les trou- ( 'l ) « Les Lombards n'avaient jamais entendu anéantir l'empereur. Dans les moments mème les plus prospères, ils n·avaient demandé rien autre chose que de voir leurs privilèges assurés sou , s . sci siip1· é - ' ntatie. » CANTU. H istoi?'e cles Itc~li e n s . Le pape de son côté ne voulait pas non plus l à destruction de l'empire : « ç'aurait été détruire l'œuvrc de ses prédécesseurs. » 506 L'ALLE MA GNE & L'ITALIE. pes impérjales paraissaient devoir triompher, lorsqu'on apprit la mort de Guillaum~ II, roi de Naples et de Sicile, qui ne laissait point d'enfants. La princesse Constance, l'épouse du prince Henri, fils de Barberousse, était la tante et l'héritière de Guillaume. Mais les Siciliens avaient peu de sympaLhie pour les Allemands. Ils proclamèrent Tancrède de Lecce, des- cendant du roi Roger ll. A cette nouv~lle, le régent Henri se hâta de terminer la guerre avec Henri le Lion et partit pour l 'Italie . En route, il apprit la mort de son père : il s'arrêta donc à Rome, où le pape lui remit la couronne impériale (1191). Arrivé devant Naples, la résistance acllarnée des habi- tants et l es maladies qui décimèrent ses troupes l'obli- gèrent à retourner en Allemagne. He1wi \11 s~empare des Deux-Siciles ('l '194).- A peu de temps de là, Tancrède mourut, laissant un fils encore enfant qui fut couronné roi sous le nom de Guillaume III. L'empereur Henri reprit alors son expédi - tion dans l'Italie méridionale et s'en empara ~;ans coup férir. Proclamé roi des Deux-Siciles, il signala son avène- mer,t par de sanglantes répressions. Les partisans de Tancrède et de Guillaume III furent CO!'J.duits en grnnd nombre au supplice. Le jeune roi lui-même eut les yeux crevés et fot jeté en prison. Sybille, sa mère, fut enfer - · mée dans un couvent d'Allemagne. Ainsi s'éteignit dans le sang la dynasLie des rois normands de Naples et s'im - planta la dynastie de Souabe ou de llohenstaufien ( 1 ) . Henri VI, âgé de trente-six ans, fut pris de la fièvre au retour d'une chasse dans une vallée marécageuse et mourut à Messine (1197) . Sa mort fut cél6brée en Italie par des c1·is d'allégresse ; elle plongea l'Allemagne dans une immen se douleur. Il ne laissait qu'un fils, Frédéric- Roger, qui était dans sa quatrième année (2). Son oncle, (1) Des complots . se formèrent en Sicile contre la domination tyrannique de l'empereur allemand . Un certain Jordana se mit à la tête des mécontents et leva l'etendard de la ré,·olle. Henri VI passa en Sicile et dissipa devant Catane les bandes siciliennes . Jortlano, qui avait espéré se faire proclamei · roi, tomba entre ses mains ; il lui fit couronner la tête d'un cercle de fer rougi au feu. (2) Frédéric-Roger devint plus tard l'empereur Frédéric II. lNNOCENT I1I 507 Philippe de Souabe, lui jura aussitôt fidélité, promit de le faire élire · en Italie, et passa · seul en Allemagne. Philippe cle Souabe et Otton I\ T de B1~uuswick se disputent la couronne de Germanie ( - ' 1197- '. l208). - Les seigneurs allemands, trouvant trop jeune l e fils de l'empereur Henri VI, l' écartèren t du trône. Ils ne tombèrent pas d'accord sur l e choix de son sucGesseur. Les barons et les évêques gibelins de la Thuringe, de la Souabe et de la Bavière, élurent Philippe de Souabe, frère de Henri VI et oncle du jeune Frédéric-Roger. Le parti guelfe, sous l'inspiration de l'archevêque de Cologne, nomma Otton de Brunswick, fils de Henri le Lion, duc de Saxe · et de Mathilde d'Angleterre, sœur du roi Jean sans Terre . Les deux prétendants prirent les armes et commencèrent la guerre civile. Après trois années de combals, O-tton de Brunswick, pour épargner reffusion du sang, fit demander au pape de se faire l'arbitre entre lui et son rival et de décider souverainement quelle élection devait être regardée comme valide . Le pontife ' auquel s'adr es sait Otton se nommait Inno- cent III. Innocent UI (1198-1216)-. - Dans l'ann ée qui suivit la mort de l'empereur Henri VI, le trône pontifical s'était trouvé vacant par l e décès du pape Célestin III. Les circonstances é tai ent difficiles pour l'Eglise. En effet, l'It al ie était retombée à peu près sous la domination des empereurs d'Allemagne, surtout depuis le mariage de la reine Constance · avec Henri VI, fils de Frédéric Barbe- rousse. A Rome l es souverains pontifes ~vaient de nou- veau vu leur autorité supprimée; le préfet de la ville pontificale était un représentant de l'empereur. En Lom- bcwd · ie, la liberté des villes se trouvait de nouveau compro- mise. A Naples et en S-icile, la reine Constance avait peine à soutenir l'autorité de son jeune .fils Frédéric-Roger. En Allemagne, deux compétiteurs se disputaient la couronn ~ e. En France, le . roi Philippe-Auguste s'était • séparé de sa femme légitime et était en hostilité avec Richard Cœur- de-Lion, roi d'Angleterre. En Espagne, les rois chrétiens, divisés entre eux, se trouvaient aux prises avec une nou- velle invasion de Musulmans venus d'Afrique. En Pales- tine, Jérusalem demeurait aux mains des Musulmans. 508 INNOCENT III. Les cardinaux appelés à donner un successeur à Céles- tin III portèrent leurs suffrages sur le cardinal Lothaire, le prélat le plus capable de gouverner l'Eglise au milieu de ces difficultés et de relever le prestige du Saint-Siège. Lotbaire, en effet, apparlenait à une noble famille ro- maine, il avait fait de sérieuses études dans les univer- sités de Paris et de Bologne et avait été de bonne heure initié a·ux affaires. Il possédait une vive intelligence, une science profonde de la Lhéologie et du droit, une grande aptitude pour le gouvernement. La sainteté de sa vie n'avait d'égale que l 'arde ur de sa foi et l'intrépidité de son zèle . Il prit le nom d'Innocent III. L'œuvre d'innocent III. - Le nouveau pkpe avait sur les droits et les devoirs de la papauté les mèmes principes que Grégoire VII. Il se proposa d ' assurer au Saint-Siège son indépendance vis-à-vis du pouvoir temporel et une place honorable parmi les monarchies chrétiennes, - d 'o bliger les souverains à respecter la morale et les lois de l'Eglise, - d'extirper les hérésies dans la société chrétienne, - de refou- ler les Musulmans et de les ex puls er de l'Espagne. Ce but, il l'atteignit. En effet, il vint à bout d ' affranchir la papauté de toute dépendance vis-à-vis de l'empereur, - de reconstituer le ùomaine temporel des papes et de placer de n~u veau le royaume des Deux-Siciles sous la suzeraineté du Saint-Siège. - Il sut aussi obliger le roi de France Phi- lippe-Au g u ste à reprendre son épouse Ingelburge, à la grande joie de tous ses sujets ; - faire cesser les causes de dissen- sions entre les rois de l'E s pa g ne ; - forcer le roi d ' Angle- terre Je an sans Terre à céder dans sa persécution contre l'évèque de Cantorbéry. - Il revendiqua en Allemagne l e droit de prononc er entre les deux compétiteurs qui se dis- putaient l' em pire, excommunia l'empereur Otton qui avait violé le territoire pontifical et fit nommer à sa place Frédé- ric II. - Il fit prècher la quatrième croisade, entreprendre en France la croisade contre les Albigeois et fit en un mot de la papauté le premier pouvoir de son époque. Innocent Ill rend au Saint-Sièg·e son indé- pendance et ses domaines. - Les papes avaient vu leur autorité s'affaiblir en Italie et dans Rome. Le préfet de la ville prêtait serment de fidélité à l 'emper eur, le Sénat gouvernait sous son influ ence . Innoc ent III pro- fita de la vacance de l'empire pour affranchir immédiate- ment Rome de la domination impériale et pour s'y poser INNOCENT III. 509 comme le seul suzerain. Pour cela, il se fit prêter serment par le préfet et par le Sénat, et les obligea à gouverner au nom du Saint-Siège; _ puis il envoya ses délégués rece- voir les serments des barons et des seigneurs de 1a ·. campagne romaine. Enfin, il proclama libres de toute dépendance vis-à-vis de l'empire la Marche d'Ancône, la Romagne et la Toscane, pays dont les uns relevaient du patrimoine de saint Pierre et les autres faisaient partie des biens légués au Saint-Siège par la comtesse Mathilde. 11 encouragea les villes de la Toscane à se confédérer contre la domination allemande et prit la direction de leur .l i gue. Il rendit ainsi - au Saint-Siège la principale inOuenc e dans l'Italie centrale et y devint le pivot de l ' indépendance nationale. Innocent III replace les Deux-Siciles sous la suzeraineté du pape ( 1.198 ) . - Après la mort de Henri VI, sa veuve, la reine Constance, s'était hâtée de faire couronner comme roi des Deux-Siciles son fils Frédéric-Roger. Mais le pays était loin d'ètre pacifié. Elle s'adressa donc au pape et demanda son appui . Innocent III le lui accorda, mais à condition que la couronne des Deux-Siciles se reconnaitrait vassale du Saint- Siège, comme elle l'avait été sous les rois normands. Il cou- ronna le jeune Frédéric et lui donna l'investiture de son royaume. A la mort de la reine Constance, il devint tuteur du jeune prince. Innocent HI et la l<'rance. - La reine Ingelburge, princesse aussi remarquable par sa vertu que rar sa beauté, avait été abandonnée par son mari Philippe-Au- guste, et reléguée loin de la cour. Le roi avait fait pro- nonce _ r son divorce par des ecclésiastiques - sans auto- rité, et avait contracté une union scandaleuse avec Agnès do Méranie . Ingelburge réclama auprès du _ pape et lui _ demanda juslice. Innocent III employa d'abord les prières et les , remontrances auprès du roi; comme elles n'aboutissaient à rien, il em oya son légat Pierre de Capoue présider à Dijon un concile des évêques de France. L'assemblée après de nouvelles tentatives, prononça l'inte1·d'it sur le royaume. Aussitôt 'toutes les églises furent fermées, les ofüces divins c~ssèrent, les sacrements ne furent plus administrés qu'à huit-clos et sans pompe extérieure; la 5'10 INNOCENT III. vie chrétienne se trouva comme suspendue dans le r oyaume . , Philippe-Auguste commença par résister et par persé- cuter les évêques qui l'avaient . condamné. A la fin il se soumit, reprit la reine Ingelburge et renvoya Agn es de Méranie . · · Innocent Ill et Jean sans 'ferre 1~oi ël' 1 \:ng·le- terr·e. - L'archevêque de Cantorbéry étant mort, Inno- cent Ill fit procéder à l'élection de son successeur par les · moines de Saint-Augustin de cette ville, auxquels appartenait le droit d'élection. Ils élurent · le cardinal Etienne Langton. Jean Sans Terre refusa d'approuver cetle nomination, exila Etienne Langton, fit expulser de leur monastère les moines de Saint-Augustin, voulut imposer un autre archevêque et rompant . avec le pape s'empara des biens des évêques qui blâmaient sa con- duite. Innocent. III n'ayant pu le ramener au respect des lois ecclésiastiques, mit le royaume d'Angleterre en interdit. Le roi répondit à cette mesure en persécutant les prêtres. Jnnoce11t lII l'excommunia, délia ses sujets dù serment rl'obéissanœ, i _ nvita les barons à nommer un autre roi et chargea le roi de France Philippe-Au g uste de faire pro- · céder à l'élection d'un nouveau souverain (1). Le . roi de · France se préparait ~t passer en Angleterre, lorsque Jean Sans T erre ef frayé se soumit. Il rappela l'arch evêq ue de Cantorbéry et l es ecc l és i astiques exilés, demanda pardon au pape, r es titu a l es biens d' Egl i se qu'i l av a il con flsqués, et renouveh l 'ac t e par l equel le royaume d'Angleterre ~ lait placé sous la suzeraineté du Souverain -P ont if e . Inn o cent III et l'Espagne. - La croisad e des chrétien s d'Esp ag ne languissait par suite du manque d ' entente e _ ntre les souverains. - De plus ces souverains participaient au. relàchement général qui s'était introduit parmi l es princes, vis-à-vis des lois de l 'Eg li se . Les rois de Castille et de Léo · n qui étaient parents, avaient marié entre eux leurs enfants sans s'inquiéter de leur parenté; le roi d'Ara gon avait ( 'l ) Jean San · s Terre fit saisir Godefroy de Norwic h, le premier qui eut le coura ge de . lui apprendre so n excommunicdtion, le fit revêtir d ' un vêtement de plomb et le condamna à mourir de faim duns un cachot. · f· L'ALLEMAGNE & INNOCENT III. 5H divorç:é av.ec son épouse ; le roi de Portugal s'était emparé des biens des évèchés et des monastères. Le pape- Innocen · t III rappe l . a chacun à ses devoirs et. l obtin.t leur soumission . Puis il les poussa tous à s'unir ·c ontre les Maures. A sa vo i x, Pierre d'Aragon, Alphonse de Casti lle, le roi de Navarre, réunirent leurs troupes. Un corps de Français s'unit à eux. ~t la célèbre victoire de Las Navas cle Tolosa, remportée sur les Mahométans, cou - ronna les efforts du pape et la vaillance des croisés. ( 1 ) Innocent Ill et l'Allemag·ne . -- Le grand pape rëgla aussi la que s tion du trône de Germanie, entre les deüx compé titeurs Otton IV de Brunswick et Philippe de So u abe . . Philippe · a · ortt l'armée était plus forte voulut récuser l 'a rbitr age du pape. Mais Innocent III affirma son droit de décider d'-'tns une question qui intéressait non seule- ment l'Allemagne et · 1•1talie, mais la chrétienté tout entièrn. Puis il prononça que Philippe ayant juré fidé- lité à son n e veu Frédéric, ne pquva it se porter candidat 1 sans forfaire à son ' serment; que de plus, ayant - été frappé d'exco mmunication pour avoir usurpé des biens ec _ clé - siastiques, il ne pouvait devenir empereur, avant d'avoir demandé et reçu l'ab so lution. En conséquence, il dé- clara que la couro11ne appartenait à Otton IV. Loin de se soumett1 ~e , Philippe marcha c0ntre son rival et l e ' battit à Wassenberg . Comprenant cependant que la victoire serait stérile s'il ne se réconciliait avec le pape, il epvoya des ambassadeurs à Innocent III pour demander • la levée de l'excommunication. Les négociations se poursuiva ient et étaient sur le point d'amener la récon- ciliation des deux rivaux, quand il · périt assassiné. QUon IV com·onné emperem• ( · I 209).- Otlon sou- tenu par Innocent III fut bientôt reconnu par l'Allem agne entière . Il · épousa Béatrice, fille _ de son rival, et. parut réunir ainsi: sur sa tête les · drojts des deux maisons. Il fit a lors demander au pape de le · couronner empereur . Innocent III lui répondit qu'il était prêt à lui remettre la co uronne impériale, s'il promettait d'être µn fils soumis et respectueux pour l'Eglise rom8:ine ; de respecter le (1) Voyez p ~ge 2-Jï. 512 L'ALLEMAGNE & INNOCENT li. patrimoine de l'Eglise (1) et de ne point gêner les élec- tions canoniques des évêques en Germanie et en Italie. Otton souscrivit à ces conditions, dans un acte solennel scellé de la bulle cl'or (2), et qu'il signa ainsi : Otton par let . gréice cle Dieu et clu pape, 1·oi cles Romains. Il fut alors couronné dans la basilique de Saint - Pierre de Rome. Uévolte cl'Otton conti·e le Jlape . - Dès qu'il eut été couronné, Otton changea immédiatement de conduite. Des rixes ayant éclaté entre quelques soldats allemands de sa suite et des gens du peuple romain, il voulut faire entrer dans Rome son armée. Innocent III s'y opposa. Alors il envahit le patrimoine de saint Pierre et y rétablit ce qu'il appelait son autorité . De là il se jeta sur le royaume des Deux-Siciles, où régnait son neveu Frédéric et s'en rend i t maître. Otton I\' est excommunié ('121 ' I ). - Election de l:;,rédéric II (1212). - lnnocent III essaya de rap- peler l'empereur au respect des droits d'autrui. L'empe- reur s'en moqua. Le pape alors l'excommunia. Les effets de l'excommunication ne se firent pas longtemps attendre. Les grands d'Allemagne se détachè- rent en masse de lui et proclamèrent pour roi de Germa- nie le jeune Frédéric-Roger, roi de Sicile (3). Frédéric-Roger ou Frédéric II, alors âgé de dix-sept ans, passa par Rome en se rendant en Allemagne. Il prêta hommage à Innocent III qui lui promit la couronne impé- riale et lui procura l'alliance de Philippe-Auguste, roi de France. Diète d'Œg·ra ( · 1213 ) . - En reconnaissance du concours que lui avait pr è té le souverain pontife, Frédé- ric II à la diète d'Œgra, confirma à l'Eglise toutes les (' 1 ) Le patrimoine de l'Eglise comprenait alors : le pays entre Hadi- cofoni et Ceperano, la marche d'Ancône, le duché de polète. l'exarchat de Havenne, la Pentapole et les biens de la comtesse Mat h i l de. ( '.! J La bulle d'or était le sceau solennel des empereurs d'Alle- magne . On prétendait qu'il avait appartenu à Charlemagne. ( 3 ) L " empire, disait un auteur de ce _ temps, !"Anglais Gervais de Tilbury, n'est pas ù celui ù qui l'Allemagne le donne mais ù celui ù qui le pnpe le décerne. 1Yo11 cedit i1;111 e 1·i111n ciii Tettlonici sed C lli cedendion decrevit Papa. L'ALLEMAGNE & INNOCENT III. 513 . concessions signées par Otton IV. Les princes de l'empire souscrivirent à cet acte. Otton, qui étDit reyenu en Allemagne, fut définitivement vaincu à Bouvines par Philippe - Auguste. Ses derniers _ partisans l'abandonnèrent, et Frédéric II demeura en pos- session paisible de la couronne de Germanie (1). Inn o cf)nt III fait prêcher la guerre c o ntre le s Albigeois, ,(1 2 09 ) et pr é pare la quatr i ème cr o isade (121 5 ). - En France, sous le règne de Philippe-Auguste, une secte d'hérétiques se mit à désoler le midi , de la France. Ces hérétiques étaient nommés Albigeois, parce que la vi ll e d'A l bi était leur prin- - cipal centre. Adversaires de la religion et la société elle - même, ils ;parcouraient par bandes armées les villes et les campagnes, massacrant les catholiques,'brûlant les Eglises et les cou - vents. Il était nécessaire d'opposer une digue à leurs crimes _ - et à leurs ravages. Le pape Innocent III envoya en Lan- . guedoc un légat, Pierre de Castelnau; les Albigeois l'assas- sinèrent. Le souverain pontife engagea alors les seigneurs français à entreprendre une croisade contre eux. Ainsi commença la guerre contre les Albigeois, qui ne fut entière- ment terminée · que sous la régence de Blanche de Castille, mère de sa~nt Louis (2 ) . Innocent Ill préJ)are la quab>ièm.e croisade {'.12 · 15). - C'est par les soins d'innocent III que fut prêchée la • quatrième croisade, dite croisade des sei- gneurs. Malgré les efforts du zélé pontife, elle n'aboutit qu'à la prise de Zara au profit des Vénitiens, et à la fon - dation . du fragile royaume latin de Constantinople . • Innocent Ill travaillait à organiser une nouvelle croi- sade, lorsqu'il mourut à Pérouse, après avoir occ u pé pen- -dant dix-huit ans le siège apostolique . « Ce fut, dit l'his- torien Rigord, contemporain de l'illustre pontife, un vaste et puissant génie, d'une droiture et d'une sagesse . incom- parablès; il n'a pas eu d'égal en notre temps. n ( -\) Otton mourut quatre ans après, dans son château de Brunswick, .après s'être réconcilié avec l'Eglise et dans les sentiments les plus .chrétiens. · ( 2 ) La guerre des Albigeois trouvera sa place au règne de Phi!ippe- Augusté. 1. 33 514 DOCUMENTS DU CHAPITRE QUATORZIÈME. DOCUMENTS DU CHAPITRE QUATORZIÈME I. - Première expédition de Frédéric Barberousse en Italie. Tout ainsi réglé, une brillante armée se rassembla, en septembre 1154, dans les plaines du Lech, non loin d 'A u gs - bourg. Le frère du roi, Conrad, comte palatin du Rhin, le duc de Zœhrigen et gouverneur (rector) de Bourgogne avec des Lorrains, des Bourguignons et mème le comte de Gre- noble, le margrave Ottokar de Styrie et le comte palatin de Bavière avec des Allemands du sud-est, enfin Otto de Wit- telsbach, le jeune Henri le Lion avec les Saxons et le vieux WelfVI, intéressé aussi à l'expédition par ses domaines d'Italie, accompagnaient le jeune roi sans compter les arche- vèques de Cologne, de Trèves, les évèques de Bamberg, de Worms, de Liège, de Constance, de Bàle, suivis de leurs chevaliers (ministeriales, milites, servientes), en tout deux mille huit cents lances garnies. A la différence des armées · que les Ottons de Saxe et les Henri de Franconie avaient autrefois conduites en It?lie, celle-ci comptait plus de princes laïques que de bannières ecclésiastiques signe évi- dent, à ce moment au moins, que les princes et seigneurs se groupaient autour dujeune empereur. L'arméé d 'invas ion, après avoir remonté le Lech, l'Inn, la raide vallée du torrent de la Sill, atteignit le dos du Bren- ner, point de partage au milieu des sommets de glace envi - ronnants, et redescendit, par la sauvage vallée de l'Eisack, jusqu'à l'évèché de Brixen, sur l'Adige, non sans avoir com- mis, au _ x dépens des églises et des monastères, seuls asiles alors habités en cette saison et dans ces contrées désolées, des pilleries et des dégâts, que Frédéric se hâta d'ailleurs d ' excuser et de payer largement. La vallée de ! ' Adige, çà et là rétrécie en défilés par des rochers calcaires à pic, les a mena enfin en plaine, non loin de Vérone, près du lac de Garde (22 octobre). L ' Italie, où descendait le jeune empereur, était politique- ment bien changée depuis les dernières et plus rares expé- ditions impériales. Favorisées surtout par l'absence prolon- gée du roi Conrad III et par les souvenirs alors recrudes- cents du droit romain et la renaissance des vieilles libertés municipales, les villes du nord et du centre s'étaient décidé- ment affranchies presque entièrement de l'ancien joug des évêques, des marquis ou des comtes. Après Venise, Gênes et Pise, qui devaient leur liberté et leur indépendance privées à leur position maritime ; Milan, Pavie, Mantoue, Parme, D0CBMENTS DU CHAPITHE QUATORZIÈME. 515 Plaisance, Pistoie, Lucques, Sienne, etc., etc., sous leurs consuls cle conimune, avec leur sénat ou credenza, composé de petits nobles ou de gros b ' ourgeois, leur parlement, ras- semblé sur la grande place, au son du beffroi, étaient de véritables républiques plus ou moins puissantes, mais toutes jalouses et fières de leur indépendance. Les marquis de Vérone et de Toscane, presque toujours des Allemands, les comtes de Montferrat, d'origine germa - nique, et les comtes de Savoie, parents par alliance des familles impériales, restaient presque les seuls représentants de l'ancienne féodalité qui avait autrefois, avec les évèq ùes, soutenu l'empire. A Rome , après là mort récente d'Eugène III, un nouveau pape d 'o ri gi ne anglaise (Breaskpeare), Adrien 1V, élu le 3 décembre 1154, homme éloquent, résolu, habile, était entré en lutte ouverte avec Arnaud de Brescia et les Ro~ mains ; fortifié dans la cité léonine, il excommuniait les Romains qui le bravaient toujours. Au midi, la monarchie normande, malgré la mort de son célèbre et habile fonda- teur Ro ger II, montrait cependant sa solidité en passant ( février 11 54 ) , sans difficulté grave, au · pouvoir de son :fils et successeur, Guillaume le Mauvais, résolu à maintenir par tous les moyens l' œ uvre paternelle. Mais les nouvelles républiques du nord de l'Italie étaient ennem\eS l es unes des autres et le pape au midi ne s'enten- dait pas plus avec · Guillaume, alors menaçant pour Béné- vent, qu 'avec les Romains. Frédéric se servit, non sans habilet é, de c·es circonstances favorables. - Passant entre les villes plus ou moins bien disposées pour lui, mais affectant toutes le même respect, Frédéric, de Cas- tiglione, franchit le Pô et, près de Plaisance, sur la rive (j.roite, dans la belle plaine de Roncaglia, il plante son bou- clier au haut de sa bannière pour passer la revue de l'armée allemande, recevoir l'hommage de ses vassaux, princes, sei- gneurs et villes d'Italie, et il prend place à son tribunal pour y rendre la justice. Deux évêques allemands, celui de Brème et celui de Halberstadt, qui ne se trouvaient point au rendez-vous, sont privés, leur ·vie durant, de leur tem- porel. La 101 de Lotllaire, qui interdisait l 'aliénation des fiefs sans l'autorisation du suzerain et qui investissait l'em- pereur du droit de rechercher les aliénations récemment faites, est renouvelée. Les députés de la plupart des villes italiennes viennen t offrir des présents, exposer leurs récla- mations ou leurs griefs, particulièrepient Lodi, Côme, Pavie, contre la puissante et oppressive république de Milan. Fré- déric ordonne à Pavie et à Milan de poser les armes ; il garde _en signe de défiance les deux consuls de Milan, puis il 516 DOCUMENTS DU CHAPITRE QUATORZIÈME. accomplit sa royale chevauchée de Lombardie pour s'assurer de la fidélité de tous. En traversant, pour aller vers Pavie, le pays qui avait été récemment ravagé par la guerre de Milan contre Come et Lodï et qui était maintenant détrempé par la pluiè, Frédé- ric ne peut s'empècher de s'indigner contre le manque de vivres, de fourrage dont S(.,u:ffraient ses hommes et ses che- vaux. Il s'en prend aux consuls de Milan. A Rosate, il ordonne à la garnison milanaise de vider la place ; iLy entre, s'y refait par le pillage et ordonne de brùler la ville, ce qui fut exécuté avec joie par les siens. Les consuls de Milan se plaignent ; il les renvoie chez eux, où ils sont assez mal reçus, pour dire qu'il exigeait fa liberté de Côme et de Lodi. Il franchit alors le Tessin en détruisant les ponts de bois derric~re lui et, soutenu de Novare et de Pavie, il emporte les chàteaux construits par les Milanais à Trécate et à Gal- lerate et il célèbre les fètes de Noël encore à grande joie, m .a gna alacritate, au milieu de leurs ruines fumantes (expu - gnata cremantur). De là, dans le Montferrat, il condamne à la mème destruction les villes et chàteaux de Chieri etd'Asti qui s 'é taient affranchis du marquis de Montferrat et de l'évèque. Les habitants s 'étaient enfuis, à son approche, dans les montagnes. Ces exécutions étaient dangereuses même pour la discipline des vainqueurs. Frédéric est obligé de faire rude justice des siens qui se disputaient âprement le butin. Mais quelles colères et quelles haines ce caractère de la domination étrangère, réapparaissant. tout à coup, excita dans un pays qui reprenait la liberté! Revenu vers Tortone, alliée de Milan contre Pavie et qui tient la route de Milan à Gènes, l'empereur se heurte tout à coup, rprès la prise de la basse ville, contre la résistance héroïque des bourgeois et de quelques n0bles accourus derrière les murs du chàteau-fort adossé aux dernières pentes septentrionales des Apennins. Furieux et excité par les Pavésans, Frédéric fait pendre ou mettre en croix les prisonniers, empoisonne avec de la poix, du soufre, des caqa- vres, les sources qui versent l'eau dans la ville; une mine qu ' il pratique s'écroule sur la tète des travailleurs ; deux mois se passent . Une procession de clercs et de moines, crucifix et encensoirs en main, vient demander grâce. Frédéric refuse. li faut que les Crémonais se résignent à se rendre à discré- tion; les hommes et les f~mmes ont la vie sauve avec ce qu'ils peuvent êle leur bien. Mais la ville est pillée, détruite ! et le vainqueur va recevoir pour ces beaux exploits la cou- ronne de fer des rois lombards à Pavie, où il célèbre avec les habitants trois jours de réjouissance qui font sentir davantage aux autres Italiens l'horreur de la domination DOCUMENTS DU CHAPITRE QUATORZIÈME. 517 étrangère.<< La Lombardie, à cause de notre lon'gue absence,» écrit Frédéric, « levait insolemment la tête ; confiante · en ses forces, elle s'était insurgée; nous avons avec indigna- tion (ani1no inclignati) détruit la plupart de . ses châteaux. » C'était là le prélude du couronnement impérial de Rome. Frédéric reçoit de brillantes ambassades - des villes mari- times de Venise, Gênes et Pise, cités to'utes commerçantes, à l'abri par leur posi.tion de toute entreprise meµaçante, et il fait pacte d'alliance avec elles ; puis, traversant Parme, Reggio, Modène, Bologne, il franchit !'Apennin septentrio- nal à Pietra Mala et descend en Toscane jusqu'à Sienne avec une rapidité qui surprend Adrien IV. Celui-ci ne vou- lait point se trouver entre deux ennemis ; il avait, pendant la - semaine de Pâques, levé l'interdit jeté sur les Romains, à la condition du renvoi d'Arnaud de Brescia qui, après avoir erré en fugitif dans les Apennins, tombait bientôt entre les mains de barons romains heureux de posséder en sa per- sonne une bonne ·. proie. Peu confiant, malgré ce traité, dans ses sujets, le pape voulait se réfugier dans la haute et forte place d'Orvieto pour pouvoir aussi de là traiter en sûreté avec Frédéric. Mais le roi germain, qui descendait la vallée étroite du Tibre avec précipitation, l'y prévient ; les ambas- sadeurs que s'envoyaient ces deux pui · ssances se croisent, perdent du temps. Adrien IV est heureux de trouver asile sur le haut rocher fortifié aussi de Civita Castellana. Enfin, à Viterbe, les plénipotentiaires des deux souverains se ren- contrent. Quels seraient les premiers rapports du nouvel empereur avec le chef de la chrétienté ? Frédéric promet aux _ plénipotentiaires de se faire livrer, pour le mettre à mort, Arnaud de Brescia, de respecter la • personne du pape et de soumettre les Romains. Le pape s'engage, de son côté, à couronner Frédéric. Le traité pré- cédent fait à Constance est renouvel~; l'accord paraît s'éta- blir aux dépens de Rome entre les deux puissances. A quel- ques jours de là, entre Sutri et Nepi, sur le petit plateau de Campo Grassa, l'entrevue entre le Germain et !'Anglais doit avoir beu. Un détail du cérémonial faillit tout faire manquer. Le pape, arrivé à l'entrée de la tente de Frédéric, ne voit point celui-ci venir lui tenir l'étrier pouT descendre de cheval. Les cardinaux prennent peur, Hs s'enfuient. Adrien, avec sang-froid, descend, entre dans la tente, s'asseoit, mais refuse à Frédéric, qui inet genou en terre devant lui, le baiser de pai~. On se sépare, on délibère deux jours durant; on consulte les antécédents. On reco-µnaît que cela s'était passé, ainsi que le voulait le pape, au temps de Lothaire de Saxe ; et, le 11 juin, près de Nepi, sur les bords du lac Brac- \ 518 DOCUMENTS DU CHAPITRE QUATORZIÈME . . ciano, des montagnes environnantes, soldats allemands et peuple italien voient Frédéric accomplir le cérémonial. Les Romains ne manquent pas, de leur côté, mais trop tard, de chercher à gagner Frédéric. Un des orateurs de la république romaine, introduit devant rempereur, dans un; discours pompeux, prononcé au nom des sénateurs, des chevaliers et du peuple romain, lu'i. offre la couronne au Capitole pour lui assurer l'empire du monde et le délivrer du joug des prêtres.« La vertu romaine, » dit-il, « avait tout dompté. Rome, pour ses péchés, avait vu cependant s'éloigner les . empereurs, s'assoupir la sagesse du sénat et de son ordre équestre . Mais les sénateurs et les chevaliers voulaient rendre à Rome, en assurant l'empire romain à Frédéric, .son ancienne majesté. Leur gloire et leur autorité en seraient ac'trues et Frédéric contribuerait à rétablir Rome dans sa splendeur première. Alors tomberait le joug illégi- time des prêtres et, sous un tel prince, la ville continue.rait · à maitriser le monde et pourrait lui dire : « Tu étais étran- ger, je t'ai fait citoyen; tu étais un barbare d ' au -d elà les Alpes, je t'ai institué empereur. Ce qui était à moi, je te l'ai donné.>~ De Frédéric, les ambassadeurs, pour prix de la couronne, ne demandent d'ailleurs que le respect de leurs libertés et privilèges, la protection de la ville, mais avec une somme de 5,000 livres. » Désireux de la couronne du saint empire romain, Frédéric était trop de son temps et de son pays pour penser à échan- ger la sanction sacerdotale de son pouvoir contre une sanc- tion toute laïque et démocratique. Ce quïl connaissait, c'étaient les souvenirs de l'empire et non ceux de la répu- blique. Il ramena rudement les Romains à la réalité. « Vous me vantez la gloire de votre ville, la sag e sse de votre sénat, la valeur de votre jeunesse, » dit-il, au moins dans le lan .. gage que lui prête la rhétorique de son oncle, l'év ê que Otton de Frisingen. « J'entends ; mais je dirai avec un de vos poètes : fuit, elle fut. Rome n'est plus ce qu ' elle était. D'abord ~es . dépoui'lles ont été transportées à Constanti- nople. Les Goths sont venus, ensuite les Lombards, les Francs, ]:>raves de nom et d'effet, qui lui ont ravi par force ce qui lui restait ençore de liberté. Rome n'est plus à ;Rome . Voulez-vous la revoir cette antique gloire ' de Rome, cette majesté de la pourpre sénatoriale, cette savante disposition des camps, cette valeur et cette discipline de l'ordre éques- tre? reg'Pl.rdez notre république. Tout cela est chez nous, tout cela a passé chez nous, avec l'empire. Vos consuls, ils sont chez nous, votre sénat chez nous, vos guerriers chez nous. Vous prétendez m'avoir appelé, vous voulez m _ e donner l'empire. Le divin Charles et le divin Otton l'ont successi- DOCUMENTS DU CHAPITRE QUATORZIÈME. 519 vement arraché à Didier, roi des Lombards, à Bérenger, votre tyran. Vos princes, dont vous étiez si orgueilleux, nous les avons vaincus, faits prisonniers. Ils ont vieilli en captivité chez nous. Vous nous avez appelés, implorés, apprenez dans quelles circonstances ; quand vous étiez har- celés d'ennemis, de Grecs efféminés, il a fallu recourir à la valeur des Francs. Malheureux, vous avez imploré le secours des heureux; faibles, le secours des forts. J'ai fait de vos chefs mes vassaux, j'ai fait passer dans mes mains leur autorité. Je suis votre maître légitime. Vienne gui voudra arracher sa massue à Hercule.» C'était le droit du plus tort qu ' invog uait !'Allemand Frédéric à Rome. « Des conditions,» ajoutait-il encore, « où avez-vous vu qu'un possesseur légi- time se laissât imposer des conditions pour entrer chez lui? Vous me demandez de l'or, à moi? On en demande chez nous aux prisonniers pour · leur rançon. Suis-je lié, garrotté entre vos mains? Ne suis-je pas libre, souverain, entouré de ma bonne armée? Je sais, quand il le faut, être juste et magnanime, surtout envers ceux gui me servent bien. Mais celui qui demande injustement des choses injustes éprouvera un juste refus. » Le lendemain donc, 14 juin, au matin, l'armée allemande ayant campé au Monte-Mario et le pape occupant la cité léonine, Frédéric, avec une - bonne escorte, pénétra proèes- sionnellement dans le Borgo par la Porta ailrea et · se diri- gea vers Saint-Pierre. A l'église Sancta _ Maria in turri, qui y conduisait, il prêta à genoux serment de défendre le pape. Après avoir ensuite monté les trente-cinq degrés de marbre par où l'on arrivait à la porte de l'église Saint-Pierre, bâtie, selon la tradition, par Constantin, il fut reçu par l'évêque , d'Alba, conduit dans la crypte qui contenàit les reliques des apôtres Pierre et Paul ; près du tombeau, l'évêque d'Ostie l'oignit, le . revêtit des ornements impériaux avec lesquels il se dirigea vers l'autel ; là, le pape lui tendit l'épée et lui mit la couronne sur la tètè, au milieu des acclamations poussées sous la voûte par les poitrines allemandes. ZELLER, - L'Empire germanique sous les Hohenstauffen. II. - Innocent III. Innocent était de taille moyenne. La proportion de ses formes relevait la grâce des traits de sa pgure, dont l'œil brillant reflétait sa nature intérieure. Etant d'un, com- plexion délicate et se · livrant à une activité qui surpasse presque toute imagination, il fut attaqué plusieurs fois de graves maladies. Toutes les qualités d'un excellent homme, d'un grand souverain, d'un chef distingué de la chrétienté, • 520 DOCUMENTS DU CHAPITRE QUATORZIÈME. d'un véritable Souverain Pontife se trouvaient réunies dans : sa personne. Il possédait une grande pénétration qui luf faisait prévoir facilement la suite des événements, une mémoire fidèle, heureuses dispositions qu'il avait su fécon- der ; son érudition était telle qu ' il est rare d'en rencontrer une aussi vaste mèlée à une pareille vie d'affaires. Ayant des sentiments élevés, l'ambition des grands projets, il se mon- tra courageux et persévérant dans leur exécution ; la résis- tance, loin d'ébranler sa ferme volonté, la retrempait, comme · c'est le propre des grands caractères. Il répondait aux ques- tions avec circonspection, sans précipitation; il agissait de même et ne se laissait pas prévenir par le premier rap- port qu'il entendait. Grâce à sa prudence habile jointe à sa gravité et à sa supériorité' intellectuelle, aucun obstacle ne- l'effrayait, aucun danger ne l'arrètait, aucune offense et aucune bravade, mais bien l'obéissance et le respect pou- vaient seuls le faire fléchir. C'est pourquoi il était sévère pour les récalcitrants, plein de bienveillance pour les hum- bles, inflexible là où il ne s'ç1gissait que du droit, bon lors- qu'il ne s'agissait que de miséricorde. Ennemi de toute méchanceté et de tout crime, H aimait cependant mieux croire le bien que le mal chez les hommes; et quoique natu- - rellement emporté, il était cependant tout aussi prompte- ment disposé à l'indulgence et préférait pouvoir faire plaisir par bonté que d'être obligé de blesser par sévérité. Son amour de la justice se manifestait ouvertement dans les grandes comme dans les petites choses ; de sorte que cet amour était une résolution incarnée, pour ainsi dire, dan s toute sa vie, et dans sa v olonté de ne jamais dévier ni à droite ni à gauche de ce qu'il reconnaissait comme juste. Cependant.il n'agit dans aucune affaire importante, il ne prit aucune détermination grave, sans avoir consulté les cardi- naux, et il dit lui-mème qu'en toutes choses il aime mieux. être conseillé que de donner des conseils. Mais il n'y a point de véritable grandeur intellectuelle sans être en même temps morale; ce n'est que là où toutes les deux se font équilibre, que se montre l'homme réellement supérieur. En appréciant l'éminente valeur morale d ' un homme, il faut s'enquérir avant tout de l'existence de trois qualités, sans lesquelles · cette valeur n'existe pas, savoir : la reconnaissance, l'amitié et l'appréciation du mérite des. autres. Innocent possédait ces trois qualités et il le prouva par ses actes. Il était affable et familier dans le commerce de la vie. Il menait une vie simple. Si, dans ses sermons, il tonnait contre les fins gourmets parmi les ecclésiastiques_. contre ceux qui dissipent la propriété de l'Eglise ; s'il se plaignait en disant : « Hélas! combien d'ecclésiastiques de LUTTE DU SACERDOCE ET DE L'EMPIRE. 521 « nos jours sont haut placés dans l'Eglise, mais qui ont peu « ou point de mérite ! » Ce n'étaient pas des paroles ron- flantes prononcées dans le but de produire une impression passagère, mais elles étaient l'épanchement d'une conviction personnelle qui pouvait déclarer franchement: « Malheur à « moi si je suis un mercenaire, si les devoirs de ma dignité « sont en contradiction avec ma conduite, si mes actions << diffèrent de mes paroles et que, par là, je devienne la cause « de la perte d'un grand nombre, au lieu de servir pour « leur salut 1 » Il savait associer la gravité de la vie à la gaieté ; il aimait à ètre spectateur des jeux amusants et à prendre part aux fètes publiques. Sa modestie ne permit pas que des présages que des hommes pieux prétendaient avoir eus au sujet de sa future élévation fussent consignés dans les annales. Personne ne trouvait rien à reprendre dans sa vie. Les contemporains reconnurent qu'aucun de ses prédécesseurs ne pouvait lui ètre comparé, ni sous le rapport de la · grandeur intellectuelle, ni sous le rapport de tout ce qu'il a exécuté ; et, quoique l'expression de « pape très pieux » ait été comme une formule de chancellerie, 0-n a cependant soutenu que son administration sur la chaire de saint Pie:çre réfute la foule des calomnies si légèrement exprimées contre ceux qui ont occupé ce siège. FRÉDÉRIC HURTER. - Histoire du pape Innocent Ill. CHAPITRE QUINZIÈME. Lutte du Sacerdoce . et de l'Empire (troisième . phase). - lnnocent IV et Frédéric Il. I. FRÉDÉRIC li ET LE PAPE GRÉGOIRE IX. - II. INNOCENT IV ET FRÉDÉRIC II. - Ill. LA MAISON . D'ANJOU EN ITALIE. PROGRAMME OFFICIEL : Frédéric II. La troisième période de la lutte du Sacerdoce et de l'Empire. - Le pape Innocent Ill avait vu le triomphe de la papauté. P&.r les serments qu'il avait exigés de son pupille Frédéric II, il avait cherché à sauvegarder l'indépendance de l'Italie et du Saint-Siège; et, en mème temps, il avait pol!rvu à la conti- nuation des croisades. Le jeune empereur, en effet, dans la diète d'h:gra, s'était engagé a remettre à son fils la couronne des Deux-Siciles sous la suzeraineté du Pape; à restituer les ('l *) 522 LUTTE DU SACERDOCE ET DE L'EMPIRE. biens qui avaient été légués au Saint-Siège par la comtesse Mathilde, et enfin à entreprendre une croisade pour la dé l i- Yrance des Saints-Lieux. A peine le pape Innocent III était-il mort, que Frédéric II refusa de tenir ces engagements. Son refus amena une nou- velle rupture entre le Saint-Siège et la troisième période de la lutte du Sacerdoce et de l'Em,pire. Cette troisième période présenta deux phases distinctes : ' , Dans la première, Frédéric II eut pour adversaires le pape Grégoire IX, . vieillard de quatre-vingt-cinq ans, et la ligue des villes lombardes. L'empereur n'ayant voulu ni ~ renoncer à la couronne des Deux-Siciles, ni partir pour la croisade, les villes de la Lombardie se liguèrent, Grégoire IX excommunia Frédéric II et se fit l'âme de la ligue. La dé- fense des droits du Saint - Siège se confondit avec celle de l'indépendance de l'Italie. Les villes lombardes furent défaites à Corteniwva, le pape fut assiégé dans Rome et mourut pendant le siège. Dans la seconde phase, l'empereur recommença la lutte contre le pape Innocent IV et les villes lombardes. Le pon- tife, obligé de se réfugier en France, excommunia de nou- veau l'empereur et le déposa dans le concile de Lyon, et les seigneurs allemands élurent un nouveau souverain. · Frédé- ric II, loin de se rendre, poursuivit la guerre en Italie avec une effraya ble férocité. Mais sa résistance échoua. Quand décou_- ragé, il alla mourir en Calabre, l'Allemagne était divisée et affaiblie, les villes lombardes avaient conquis leur indépen- dance, le royaume des Deux-Siciles était séparé de l'empire, le rève de domination universeUe formé par les Hohenstauf- fen s'était évanoui ; et le Saint-Siège, affranchi de la domina- tion des empereurs, av.ait reconstitué son domaine temporel. La défaite finale _ de Frédéric II fut suivie, à bref délai, de la disparition de la maison de Hohenstauffen, dont les der- niers rejetons, Conrad IV et Conradin, s'éteignirent en Italie. § I. - FRÉDÉRIC II ET LE PAPE GRÉGOIRE IX. L'empe1•eur Frédéric Il (1215-1250).- Frédéric Roger de Hohenstauffen, roi des Deux-Siciles, devenu l'empereur Frédéric II, avait hérité de l'ambition et de toute l'habileté de ses ancêtres Henri IV et Frédéric Barberousse (1). Elevé d'abord par sa mère, la reine (1) Frédéric Il était le petit-fils de Frédéric Barberousse et descen- dait de Henri IV de la maison de Franconie par sa bisa1eule Agnès. fille de cet empereur et épouse de Frédéric de Hohenstau!fen, duc de Souabe ( Voir le tableau g é néalogique, page 492). ·) FRÉDÉRIC II. 523 - -Constance . , fille de Roger II roi de Sicile, puis placé par elle sous la tutelle du souverain pontife Innocent III, il avait reçu . de son précepteur le cardinal Censio Savelli, une instruction brillante. Tant que vécut Innocent Ill, il se montra docile à ses conseils. Mais après la mort du grand pape, sa nature violente e t amb itieuse prit bientôt ie dessus. Comme ses a ' ieux, il rêva la domination uni- verselle, et dans _ la lutte qu'il entreprit pour l'obtenir , il déploya toutes les ressources d'une habileté rare et d'une persévérante énerg ie. En même temps, il faisait preuve d'une absence complète de principes et d'un mépris absolu des droits de la conscience, chose inouïe à cette époque. Son influence eut donc été des plus funestes, s'il n'eût ren- contré dans les papes Grégoire IX et Innocent IV de dignes successeurs de Grégoire VII, d'Alexandre III et d'Innœent III. Frédéric II, à la diète d'~gra, avait donc pris trois e\1ga- gemenls : remettre la couronne de Sicile à son fils, resti- tuer au Saint-Siège l'héritag _ e de la Comtesse Mathilde, entreprendre une nouvelle croisade. Or, tous ses efforts, après l a mort d'Innocent III, tendirent à éluder des ser- ments, qui ne pouvaient se concilier avec ses projets ambitieux. Il projetait en effet de réunir définitivement sous son pouvoir personne l toute l'Italie à l'Allemagne, et de faire de l'empire une redoutable puissance, .. qui domi- nerait l'Europe. Tout parut aller d'abord au gré de ses désjrs, car le pape, qui seul était en mesur~ de lui susciter des obstacles, se - trouvait, à cette époque, être son ancien pré- cepteur Censio Savelli, . qui avJlit été élevé sur le siège de saint Pierre, sous le nom d'Honorius _ _ III. Vieillard pieux et bon, Honorius III, dans sa tendre affection pour son élève, év ita d'entrer en conflit avec lui. Frécléric organise l' Alle1nagne et diffèPe son clépart pom· la ci~oisade. - Avant tout, Fré~éric tenait à ne point séparer ses deux couronnes de Sicile et d'Allemagne. Au lieu donc de céder à son fils Henri le trône de Sicile , il lui conféra le duché de Souabe puis l'administration du royaume de Bourgogne _ . Honorius ferma les yeux ; toutefois il le pressa avec instance de tenir so · n vœu d'aller secourir les chrétiens de 524 FRÉDÉRIC II. Palestine qui assiégeaient alors Damiette. Or, la réali- sation des plans de Frédéric II exigeait sa présence en Europe. Il cllercha donc tous les moyens pour différer son départ. Il répondit d'abord qu'il était tout prêt à s'em- barquer , pourvu que le pape , par une déclaration publique, prît l'empire sous sa protection pendant son absence. Honorius le fit. Frédéric alors demanda à être couronné empereur avant de partir; il réclama aussi le droit de pouvoir, malgré ses engagements, conserver, sa vie durant, le royaume de Sicile. Le pape consentit à tout, car- les dangers des chrétieµs d'Orient demandaient un prompt secours. Poursuivant toujours son dessein, . le jeune souverain avant de se rendre à Rome pour le couronnement, voulut. • assurer la succession de l'empire à son fils Henri, déjà nommé son successeur en Sicile. Pour cela, il réu- nit l'assemblée des princes allemands, et leur demanda d'élire d'avance roi des Romains le jeune Henri (1). Afin d'obtenir cette élection, il renon ça au droit d'établir des taxes en Allemagne sans le consentement des princes, auxquels il concéda une indépendance à peu près complète dans leurs domaines. Les seigneurs consentirent à l'élec- tion, au mépris de la promesse que Frédéric · avait faite au souverain pontife de ne jamais réunir sur la tête de son fils les deux couronnes d'Allemagne et de Sicile (2). Après cela, Frédéric vint à Rome, fut couronné par- Honorius, et fit le serment de s'embarquer au mois d'aoùt. suivant. Quand éette époque arriva, il ne partit point (1220). Pendant ces délais, les chrétiens de Palestine et les croisés, après s'être emparés d'abord de Damiette, avaient été bloqués dans leur marGhe sur Mansourah, et avaient dû rendre Damiette à Malek-el-Kamel. Le monde chrétien (1) Le titre de roi des Romains était accordé au roi de Germanie jusqu'au jour çie son couronnement comme empereur. L'empereur qui voulait assurer d'avance l'empire à son fils, tàchuit de le faire élire roi cl.es Romains de son vivant . A sa mort, il n 'y avait plus lieu de procéder à une nouvelle élection et le roi des Romains n'avait plus qu 'à obtenir le couronnement par le pape. (2) Frédéric, pour se défendre de cette violation de ses serments, écrivit au pape que les seigneurs avaient fait cette élection en son absence et pendant qu'il ignorait tout; ce qui était faux. FRÉDÉRIC II. 525 tout enlier accusait Frédéric d'avoir causé, par son manque de parole, l'insuccès de la croisade . Frédéric org!3,nise son pouvoir dans les Deux - Siciles. - Pour le moment Frédéric n'avait d'autre souci que celui d'établir solidement en Sicile ses droits et son autorité . Il s'y était rendu, et voulant affaiblir la féodalité, il y avait créé des · commissions de jurisconsultes, avec le mandat, les unes de réprimer les usurpations cles villes, c'est-à - dire les usages _ contraires à ce qu'il appelait les droits de l'empire ; les autres de confisquer les fiefs dont les seigneurs ne présen- teraient pas de titres réguliers . 11 fit raser les forteresses féodales, et construisit des citadelles royales . Les villes et les seigneurs qui tentèrent de résister furent châtiés avec la dernière rigueur. · · Au centre de la Sicile rèsidaient des familles de Sarrasins, il en fit transporter un grand nombre, sur les bords de l'Adriatique à Lucera, où il leur bâtit des mosquées et les organisa en colonie militaire. Par les avantages qu'il leur , assura, il les attacha à sa personne et s'en fit une armée redoutable. Frédéric évite encore de partir pour la Palestine . - · Pressé par les instances d'Honorius III, Frédéric vint · à un grand congrès militaire, e.n Campanie, congrès où se trouvèrent le pape, le patriarche de Jérusalem, Jean de . Brienne, roi de Jérusalem et les chefs des ordres militaires de la Palestine. Il promit d'entreprendre une croisade dans le délai de deux ans, et d'épouser Yolande, fille de Jean de Brienne (1) . Quand cette date arriva, il demanda un nouveau délai de deux ans et jura entre Jes ma i ns d u légat d u pape de partir en personne . S'il manquait à sa prome s se, il consentait à • ètre excommunié . Reconstitution de l'ancienne lig;ue lomba1•de ( · 1226). - Frédéric avait · asservi les Deux-Siciles; il songea à soumettre aussi la Lombardie, qu'il regardait comme son héritage . Sous prétexte de s'occuper de la croisade de concert avec les cités lombardes, il convoqua une assemblée de leurs podestats . En même temps il donna à son fils Henri l'ordre de venir avec l'armée d'Allemagne le re j oindre à la diète. Les villes du NorJ de l'Italie se défièrent de ce que pourrait entreprendre l'empereur avec cette armée. Elles r:enouvelèrent donc ( 1 ) _ Constance, la première femme de Frédéric, était morte l'année . précédente. 526 FRÉDÉRIC II & LE PAPE GRÉGOIRE IX. entre elles l'ancienne li gue lombarde, pour vingt -cinq ans, rassemblèrent leurs forces, et fermèrent le passage · des Alpes au j eune Henri. Frédéric furieux essaya de les réduire, avec l'aide des cités gibelines qui lui étaient fidèles, mais il n'y réussit point (1). Le pape Hono1ius s'interposa et amena la paix. Le pape Grégoire IX excommunie Frédéi•ic U ( ' 1228). - Honoi;ius III étant mort quelque temps après (1227), son successeur fut Grégoire IX, qui malgré ses quatre-vingt-cinq ans, possédait une vigueu1· et une activité extraordinaires. Il y joignait une foi ardente et une expérience consommée. Il rappela tout d'abord à Frédéric son vœu de partir pour la croisade. L'empereur répondit qu'il était prêt à le Lenit:. Sur cette assurance, à la voix du pape, soixante mille croisés se réunissent en Italie et se pressent dans les ports del' Adrialique. Frédé- ric vint, lui aussi, s'embarquer à Brindes. La nouvelle de son départ remplit la chrétienté de joie et d'espérance. Cette joie était prématurée. Bientôt l'on apprit que l'empereur, abandonnant en route les autres croisés, était revenu à terre au bout de trois jours, alléguaHt les maladies de son armée et le mauvais élat de sa santé. Grégoire IX se voyant indignement joué, ne crut pas devoir patienter davantage; il lança contre Frédéric l'ex- communication, et le dénonça au monde chrétien, con,me infidèle à sa parole et parjure à son vœu. Frédéric se ven gea aussitôt par l'invasion du duché de Spol è te et de la Marche d'Anc ône qui apparlena ient au Saint-Siège et en ·exc itant une sédition dans Rome . Le pape fut obligé de s'exiler. Frédéric part pour la sixième croisade (1228). - En Orient, le sultan d'Égypte Mal-el-Kamel, de la tribu des Ayoubites, se trouvait en guerre avec ses frères. L'empereur Frédéric l'ayant appris, se décida tout-à-coup à s 'embarque r pour la Palestine, avec une petite escorte. Il laissait, comme régeJ1t en Italie, Raynaud, duc de Spolète, qui continua à persécuter les partisans du pape. ( ' ! ) Lu ligue comprit les villes guelfes de i:lfilan, Bologne. Plaisance, P<'.!rone, Brescia, Faenza, Mantoue, Verceil, Lodi, Bergume, Turin, 1 Uexandrie, Padoue, Viçence et Trévise. Les v illes gibelines, fidèles à l'empereur, furent Reggio, Modène, Pise, Parme, Crémone, Lucques et Asti. FRÉDÉRIC II & LE PAPE GRÉGOIRE IX. 527 Frédéric, arrivé en Palestine, s'aboucha avec Mal-el- Kamel et conclut avec lui un traité par lequel le sultan lui abandonnait Jérusalem. Le temple devait demeurer à l'usage du culte mahométan . Les Musulmans conservaient, dans la v ille , toutes leurs mosquées. Frédéric fit son entrée dans Jén1salem et s'en déclara roi; puis il mit voile pour l'Europe, avec ses troupes, laissant la 'f erre-Safote dénuée de soldats et de resso"urces. Ce traité humiliant pour les chrétiens n'avait reçu l'approbation ni. du légat du pape, ni du patriarche de Jérusalem, ni du sultan de Damas, auquel appartenait la ville sainte. Réconciliation , de F'1•édéric JI avec le pape ('1230). - Frédéric, de retour en I.talie, commença par annoncer son projet de continuer la gue rre au pape et~ la ligue. Mais ses partisans étaient fatigués de la lutte. Changeant donc immédiatem en t de tactique, il accorda l'amnistie aux villes lombard es et demanda son pardon au pape. Grégoire IX le lui accorda et le réconcilia avec l'Église. Les domaines dt1 Saint - Siège furent restitt1és. Toutes les difficultés ::, emblèrent terminées. Gouvernement de Frédéric II en Sicile. - Les années qui suivirent sa réconciliation avec le pape furent l es plus glorieuses du règne de Frédéric II. Il s'occupa d'abord de consolider son autorité dans son royaume de Naples. Avec l'ai.de de ses légistes, il y établit une administration fort · centralisée, assez semb l able aux administrations romaines et à celle de nos Etats modernes . Il réserva âu souverain le pouvoir de go uverner, de faire des lois et de réndre l a justice. Il établit un système très régulier et très lucratif a"impàts, qui lui permirent d'entretenir sa flotte et de solder . ses troupes. Il encouragea les arts, l'agriculture et le commerce. En A . llem , agne, employant un autre système, il continua à favoriser les seigneurs, aux dépens des libertés des villes. Ft•éclé..-icll en Lombardie.- Diète cle Ravenne ('1232}. - Frédéric après avoir solidement établi son autorité en Sicile, en rèvint à son projet de rédt1ire aussi le nord de l'Italie sous sa domination. Dans ce but, il annonça la tenue d't1ne diète impériaJ-e à Rayenne et invita les villes lombardes à y envoyer leurs délégués. Comme en même temps il - appelait une armée d'Allemagne, les villes, se défiant de ses intentions, renou- . velèrent leur ancienne ligue, et au lieu d'envo) er des 528 FRÉDÉRI.'.:: II & LE PAPE GRÉGOIRE IX. délégués à la diète, se préoccupèrent de rassembler des soldats. La diète se Lint néanmnins ; il ne s'y trouva que les députés des villes fidèles à l'empereur et les seigneurs allemands. Frédéric y déclarn supprimées les constitu- tions libres que les viHes lombardes s'élaient données, il abolit leurs magistratures municipales et leurs corpora- tions. Puis il se disposa à imposer ses décrets par les armes. Toutefois, l'intervention du pape et surtout les embarras qui lui furent suscités à cetle époque en Allemagne, par son fils Henri, arrètèrent l'entrée en -campagne. Révolte du prince Henri eu Allemagne('1235). - En Allemagne, le jeune Henri, chargé du gouverne- ment, suivait une politique absolument opposée aux ins- tructions de son père. Frédéric If, en effet, voulait favot·i- .ser le pouvoir des seigneurs aux dépens de l'indépendance <les villes; le prince Henri, au contraire, poussait les villes, :Sur L out celles de · worms, de Metz et de Strasbourg, à se l i guer entre elles, po_ur s'affranchir de la dépendance des :Seigneurs. Réprimandé par l'empereur, le prince Henri se . révolta et fit alliance avec la ligue lombarde Sans perdre de temps, FrM~ric II passa en Allemagne, ,poursuivit l es révolLés, et les obligea à faire leur soumis- : sion. Le jeune prince fut arrêté et enfermé dans la forLe- . resse de Pouille, en Italie, où il mourut (1). Frédéric II attaque la ligue lombarde ('1236 ) . - Frédéric, après avoir étouffé la rébellion en Alle- ! magne, reprit son dessein de soumettre le reste de l'Italie. Il rêvait de faire de Rome sa capitale et du pape, - son chapelain. Il voulait aussi, suivant ses lettres au -roi d'Angleterre, « venger , son grand-père des injures .qu'il avait éprouvées en Italie, et arracher cette mauvaise herbe de la liberté qu'il abhorre ... Depuis qu'il est arrivé .au trône, c'est vers cette fin qu'il a dirigé toute sa poli- t i q u e . >> Après avoir fait élire roi des Romains son fils Com·ad ( 1 ) Des historiens racontent qu'un jour qu'on le transférait d·une .p r ison d a n s u ne autr!?, le prince Henri se lança avec son cheval dans un p réc ip ice et se donna ainsi la mort. FRÉDÉRIC II & LE PAPE GRÉGOIRE IX. 5'29 par les princes allemands, il reviri t donc en Italie. Il y trouva l:;t ligue fortifiée par l'adhésion de nouvelles cités. Accusant le pape de favoriser les ligueurs, pour l'en punir, il excita une sédition dans Rome. Puis, se mettant à la tÊ;te d'une armée, composée d' Allemands de la Souabe et des musulmans de Lucera, il vint mettre le siège devant · Brescia. Bataille de Co1~tenuova ( ' 1237).- Les milices des villes lombardes accoururent au secours de Brescia. Un mouvement de l'armée allemande les ayant obligées à s ' arrêter dans la plaine de èortenuova, Frédéric, sans leur laisser le temps de se mettre en ligne, fondit sur elles. Elles tinrent pendant tout le Jour. Vers le soir, elles s~ rompirent et se dispersèrent en désordre. Le Ca1·occio, charriot sur lequel était porté leur étendard, et tous l . es bagages restèrent au pouvoir du vainqueur. Frédéric li exconununié po1w la seconde fois ('123!}). - Frédéric reprit alors le siège de Brescia. Vou- lant punir Grégoire IX de son intérêt pour les Lombards, il l e fit chasser de Rome, et nomma l'un de ses officiers vicaire de l'empire dans les Él.ats pontificaux. L'intr é pide pontife rentra dans Rome, s'allia avec Gênes - et Venise, et lan ç a l'excommunicati~n contre Frédéric, violateur de tous les droits. La guerre s'ouvrait . de nou- v e au e ntr e le sacerdoce et l'empire. En réponse, Frédéric, fit attaquer la personne du pape dans un écrit odieux ' rédigé par Pierre des Vignes (1). En même temps, il envahit les Romagnes et marcha sur Rome. Grégoire IX sans se laisser intimider prépara la défense. Son courage pénétra les Romains d'une noble énergie et l'empereur, devant leur résistance, fut contraint de lever le siége. 1 ( 1 ) « Heureux les monarques de l ' Asie, écrivait . Frédéric à son rr e ndre Vatace, qui n'ont à craindre ni les révoltes de leurs sujets, ~i à redouter les inventions des papes! » Dans une le tre qu ' il écrivit à G r ég oire IX, le monarque teuton insultait en termes grossiers le saint vieillard: « Tu vis uniqueme:rit pour manger; sur tes coupes d'or tu as fait inscrire ' : J e bo-is, ti~ . Qo i s; tu répètes si souvent le p ass é de ,c e verbe, que, te croyant ravi au iroisième cie l , tu parles h é br e u, g rec, latin. Lorsque tu as rempli ta panse et ton sac, tu te . crois a s sis su.r les ailes des vents, et tu t ' imagines que l'empire t ' est s oumis, que les rois de la terre t'apportent leurs dons, et que · tous le s peuples sont tes serviteurs . » •· I. 34 530 INNOCENT IV. Concile géné1•al cle Rome (1241). - Dans un conflit aussi grave, le pape voulut consulter l'opinion du monde chrétien, et convoqua un concile général à Rome même. Les voies de terre se trouvant interceptées par les troupes allemandes, les évêques de l'Italie, de l'Espa- gne et de la France se rendirent à Gênes, afin de s'em- barquer de · là pour Rome. La fiotte gênoise appareilla, mais en route elle fut attaquée par celle de Pise, à laquelle Frédéric avait joint sa flotte de Sicile. Le combat s'en gagea près du rocher de Mel01·ia. Les Gênois furent battus et un grand nombre d'évêques tombèrent au pou- voir de l'empereur (1). Frédéric marchait sur Rome, quand il apprit que Gré- goire IX venait de mourir à l'âge de 99 ans ('1241). Les quelques cardinaux présents à Rome élurent le cardinal Galfrid qui prit le nom de Célestin IV. Mais, à peine avait-il occupé pendant un mois le trône pontitical, qu'il mourut empoisonné. Innocent IV élu pape (1243). - Frédéric II tenait Rome bloquée; il gardait prisonniers beaucoup de cardi- naux ; il empêchait les autres de pénétrer dans la ville ; l'élection d'un nouveau pape fut impossible pendant deux ans. Cependant le monde chrétien s'émut d'un pareil état de choses et fit entendre ses réclamations. Les évêques de France envoyèrent leurs plaintes à Frédéric ; les évêques d'Allemagne eux-mêmes commencèrent à mur- murer. Devant éette manifestation générale, Frédéric recula. 11 rendit la liberté aux cardinaux faits prisonniers à la bataille de Melo1·ia et leva le blocus de Rome. Le conclave put enfin se tenir et élut le cardinal Lini- baldo Fieschi, dont la famille était du parti de l'empereur. (1) Saint Louis, roi de France, réclama la mise en lib e rté des évêques français. L'empereur ayant d 'a bord refusé, il lui écrivit ces fières paroles : « Nous considérons la détention de nos prélats comme une injure faite à notre personne .. , Que votre prudence impériale réfléchisse et qu'elle ne cède pas à l 'e nivrement de la puissance et du bon plaisir, car le royaume de France n'est pas si faible; qu'il ne regimbe contre les coups d 'é peron. ,, Frédéric relâcha: sans rançon les prélats français et retint les autres captifs. INNOCENT IV & FRÉDÉRIC II. 531 Le nouveau pontife avait eu jusqu 'a lors · avec lui des rela- tions amicales. Il prit le nom d'In _ nocent IV (1) , § II. - INNOCENT IV ET . FRÉDÉRIC II. Innocent IV et F1•édé1•ic. - Le nouveau pontife, Innocent IV, était un homme vertueux, d'un esprit modéré et pourtant très ferme dans l'accomplissement de ses devoirs. En apprenant la nomination d'Innocent IV, Fré- déric s'exclama, dit-on : « J'ai perdu dans Fieschi un ami et je n'ai pas gagné un pape.» Le premier acte de son pontificat fut de proposer à l'empereur de lever l'excommunication dont il avait été frappé. Il y mettait pour conditions que Frédéric mît en liberté les prisonniers, restituât les terres de l'Eglise et cessât les hostilités contre la . ligue lombarde. Frédéric accepta . Quand il fallut en venir à l'exécution, l'empereur prétendit que le pape devait commencer par lever l 'ex - communication et se séparer des villes lombardes. Il exigea aussi des prisonniers, avant leur mise en liberté, le serment de fidélité. Enfin, il prétendit conserver des droits sur: les terres de l'Eglise. Innocent IV n'admit point , ces conditions. Frédéric prit alors les armes, fit occuper tous les Etats romains èt excita une sédition dans Rome. Innocent IV n'étant plus en sûreté, s'enfuit à Gênes par mer, et de là en France. Il s'établit à Lyon et y convoqua l~n concile (2). Premier concile de Lyon ('1245) . . - Condam- nation de Frédéric JI. - Cent quarante prélats vinrent assister au concile généra l de Lyon. L'empereur y envoya un délégué, Thaddée de Suessa, qu'il avait chargé de sa défense. Thaddée défendit, en effet, son maître avec ( 1 ) Les c a rdinaux étaient fort perplexes sur le choix à faire d ' un pape. Saint Louis, roi de France, leur écrivit : « Redouteriez-vous l'empereur? Si au lieu de déserter votre devoir vous l 'accom plissez avec coura g e, ne doutez pas que là où il s'agira de la liberté de l'Église, les Français ne - mettent à votre disposition leurs vies et leurs biens. Nous ne craignons pas la haine ou la fraude jusqu'alors inouïe, et qu ' on ne saurait de quel nom appeler, de je ne sais quel prince qui voudi;ait être à la fois roi et pcipe. » ( 2 ) Ce fut le quatorzième concile œcuméniqu e. 532 INNOCENT IV & FRÉDÉRIC II. éloquence et courage. Il fit au nom de Frédéric des pro- messes formelles d'entière soumission. Mais Frédéric refusa de ratifier les promesses de son délégué. Alors , Innocent IV, · de l'avis du conc ile, prononça une nouvelle excommunication contre lui. Il le déclara en même temps déchu de l'empire et du royaume de Sicile et délia ses sujets du serment de fidélité. Il enjoignit aux princes allemands de nommei: un autre empereur et se réserva à lui-m ême, comme suzerain, de disposer de la couronne des Deux-Siciles. Lutte de I 1 'rédéric Il contt·e Innocent nr (1245- 1250). - Frédéric II apprit à Turin la sentence pontifi- - cale. Aussitôt, il se fit apporter ses couronnes et se le s posa sur la tête en s'écriant, dans un accès de rage : « Les voici, mes couronnes; non ! elles ne sont pas encore perdues. Ni pape ni concile ne me les arracheront sans qu'il en coûte beaucoup de sang ! » Il tenta d'abord de gagner à sa cause les rois d'Angleterre et de France. Saint Louis essava de le réconcilier avec le · pape ; ses efforts furent inutiÏes. · ~nnocent IV, de son côté, envoya ses légats en Alle- magne pour faire nommer un . nouvel empereur. Les . sei- gneurs allemands élurent Henri Rampon, lai:idgrave de Thuringe (1246). Rampon battit Conrad, fils de Frédéric, mais il mourut presque aussitôt: Les seigneurs · élurent à sa place Guillaume de Hollande. l<'1•édéric II et la Sicile. - Sièg·e de Parme (12 48). - Les habitants des Deux-Siciles formèrent le projet de s'emparer de la personne de Frédéric. Celui-ci, informé à temps du complot, exerça contre les Italiens les plus terribles vengeances. Un grand nombre, sur de simples soupçons, fut envoyé au gibet. Dans le nord de l'Italie, la ville de Parme chassa de ses murs les partisans de l'empereur et devint le princi- pal boulevard · de la li gue lombard e . Frédéric accourut et en commença le siège. Pour bien démontrer sa ferme intention de ne point partir sans avoir pris et détruit la ville, il fit bâtir une cité nouvelle, que, · dans son orgueil, il appela Vittoria (ville de la Victoire). Pendant ce temps, les musulmans de Lucéra, ses fidèles alliés, ravageaient les cités demeurées attachées au pape. INNOCENT IV & FRÉDÉRIC II. 533 Les Parmesans soutinrent le siège avec un courage inébranlable. Un jour, tandis que Frédéric était à la chasse, ils firent une sortie vigoureuse, mirent le · feu à la ville de Vitt01·ia et anéantir~nt l'armée impériale , presque en entier ('1248). D'un autre côté, les habitants de Bologne détruisirent, près du torrent de Fossalta, une autre armée · allemande que commandait Enzio, fils de l'empereur. Le jeune prince fut fait prisonnier. En Allemagne, pendant ce temps, Conrad était vaincu par Guillaume de Hollande. l\fort de : Frédéric :il (1250 ) . - Tous ces échecs ne découragèrent point Frédéric. Il revint à :Naples, rassem- bla de nouvelles troupes et se rem it en campagne. Ses affaires semblèrent un instant se relever quelque peu. En effet, la septième croisade entreprise par saint · Louis ,venait d'échouer, et la nouvelle de la défaite du roi de France semblait devoir amoindrir l'influence du souve- rain pontife, dont Louis IX était le ferme appui. En Tor- cane, les villes gibelines de Pise et de Sienne qui lui étaient dévouées, reprirent l'avantage. En Allemagne, le parti de Guillaume de Hollande perdit du terrain. Frédé- ric se disposait à mener vigoureusement son expédition contre les partisans du pape et de la ligue, quand il fut pris de la dyssenterie da · . ns les Abruzzes et mourut à Fiorentino (1250). · La mort de l'empereur mit fin à la gue1·1·e du Sace1·doce et de l ' Empfre. L'Allemagne était divisée; les Deux-Siciles -allaient être séparées de l'empire ; les villes lombardes reprirent leur indépendance et le Saint-Siège se trouva affranchi de la tutelle impériale. Frédéricavait soixante-six ans. Prince intelligent,actif, opiniâtre, énergique, il fut le souverain le plus puissant de son époque. Il était remarquable par la culture de son esprit et son talent administratif. Avec des qualités exceptionnelles, Une fit pourtant rien de grand, ne fonda rien de solide, parce qu'il était en même temps d'une ambition effrénée, d'un orgueil étrange, d'une moralité déplorable et d'un manque absolu de foi religieuse, d'honnêteté et de conscience (1). (' l ) Saint Louis disait de Frédéric If que c'était ~n prince qui fai- sait la giier1·e à, ]) ie it avec les dons de Dieu . . 534 LA l\IAISON D'ANJOU EN ITALIE. Au point de vue politique, s'il organisa savamment son royaume de Sicile, il s'y montra le tyran le plus avide et le plus cruel. En Allemagne, il commit la faute de trop favoriser l'indépendance des seigneurs et de se priver ainsi des immenses ressources militaires qu'il aurait pu en tirer. § III. - LA MAISON D'ANJOU EN ITALIE. Extinction des Hohenstauffen. - Par son testa- ment, Frédéric II avait laissé les couronnes d'Allema- gne et de Naples à son fils Conrad. Dans le cas où ce prince mourrait sans enfants, il lui substituait Manf1·ed , un autre de ses fils. Conrad après une courte lutte, renonça à disputer l'Allemagne à Guillaume de Hollande. Il s'embarqua pour les Deux-Siciles et avec l'aide de son frère Manfred et des Sarrasins de Lucera, il s'empara de Naples, qu'il livra au pillage. Maître du royaume de Naples, il marcha contre Rome, où Innocent IV était revenu. Mais il mourut en route, près de l\folfi (1254). Conrad laissait un tout jeune enfant nommé Conraclin ou Coradin. Innocent IV, qui avait triomphé du père et du grand-père, prit sous sa tutelle le jeune orphelin, dans l'intention de lui remettre plus tard le royaume de aples. En attendant, il confia à Manfred l'administration des Deux-Siciles. Le rape Innocent IV mourut à Naples, où il s'était rendu après la mort de Conrad, afin d'organiser la régence à titre de suzerain. Alexandre IV, qui lui succéda, con- serva à Manfred le titre de vice-roi avec le gouvernement de Tarente. Mainfred, ou Mainfroy, était ambitieux. Il réso- lut de s'emparer du trône. Avec l'aide des musulmans de Lucera, dont il possédait la confiance, il se rendit maître de Naples, puis de la Sicile et se fit couronner roi (1258) . Il ne s'en tint point là et conçut la pensée de dépouiller aussi le pape de ses Etats. A la tête de sa troupe musul- mane, il envahit les marches d'Ancône et de Spolète. Pendant ces événements, Urbain IV avait succédé à Alexandre IV sur le trône pontifical. Il était Fr,rnçais. En face de la rébellion de Manfred, il appela à son aide Charles d'Anjou, frère de saint Louis, et lui offrit la cou- ronne des Deux-Siciles. LA MAISON D'ANJOU EN ITALIE. 535 Char-les d'Anjou s'empressa d'accourir à Rome. Il y fut couronné, puis s'avança contre Manfred. Les deux rivaux se rencontrèrent à Benévent, où leurs armées se livrèrent une terrible _ bataille. Manfred, se voyant vaincu, se précipita au fort de la mêlée et tomba percé de coups. Charles d'Anjou demeura maître des Deux-Siciles (1266). Conradin avait été _renvoyé en Allemagne. Dès qu'il eut seize ans, il franchit les Alpes ( en 1268) avec une armée d'Allemands et vint revendiquer le royaume des Deux-Siciles. Charles d'Ànjou marcha à sa rencontre, le vainquit à Tagliaco zz o et le fü prisonnier. Le jeune · prince porta sa tête sur l'échafaud. Avec lui àisparut le dernier représentant de la maison de Souabe ou de Hohens- lauffen ( 1 ). Charles d'Anjou demeura paisible possesseur du royaume de Naples ; mais, dit l'historien Villani, « il fut beaucoup réprimandé à l'occasion de sa sentence de mort contre le jeune Conradin par le pape, par les car- dinaux et par quiconque était sage. » Cha1--lesier - d'Anjou,roi de Naple s('l266-i285 ). - Charles d'Anjou régna d'abord paisiblement sur l es Deux- Siciles. Mais les Siciliens, mécontents · de son gouverne- ment, se révoltèrent au bout de quelques années et mas- sacrèrent tous les Français qu'il avait établis dans leur île. Ce massacre est connu dans l'histoire sous le nom dé Vêpres S'icil · iennes ( '1~82 ) . L'île de Sicile fut ainsi séparée du royaume de Charles d'Anjou et se donna à Pierre d'Ara- _ gon. (.;harles d'Anjou essaya en vain de la reconquérir. Il vit sa flotte détruite par celle des Aragonais et dut se contenter du territoire de Naples. Les rois · de Naples de la maison d'Anjou régnèrent pen- dant un siècle et demi. - L'Allemagne après la mo1•t de Frédé1•ic II. - La mort de Frédéric Il fut suivie en Allemagne d'une période de · vingt-trois ans d'anarchie , qu'on appelle le grand ïnte1·1·è gne. ' . Le fils de Frédéric Il, Conrad IV, et Guillaume, comte de Hollande, s'étaient d'abord disputé le royaume. Après (1) La maison de I-Iohenstauffen ' avait régné plus d'un siècle en Allemagne : de 1137 à 1250. 536 · DOCUMENTS DU CHAPITRE QUINZIÈME. le départ de Conrad pour l'Italie, Guillaume de Hollande demeura seul maître de l'empire. Toutefois, son autorité n'étant pas acceptée sans coptestation, il finit par retour- ner en Hollande, où il mourut (1256). Le Collège électoral resta un an sans conférer la couronne impériale. A la fin, il se forma dans son sein deux partis : les uns élurent le frère du roi d'Angleterre, Richarcl de Cornouailles, fils du roi Jean sans Terre, qui promettait aux électeurs une forte somme d'argent ; les autres le roi d6 Castille, Alphonse le Sage . Alphonse de Castille ne parut jamais en Allemagne; quant à Richard, qui s'y rendit, il ne put exercer aucune autorité. Ce fut le règne de l'anarchie la pius complète. Les seigneurs, les petits Etats et les villes libres profitèrent de l'absence d'un pouvoir central régu- lier, pour consolider leur indépendance et pour achever le triomphe du système féodal dans l'empire. Le grand interrègne se termina par . l'avènement de la maison de Habsbourg. Le chef du saint Empire germanique, qui avait réuni sur sa tête quelques années auparavant, sept couronnes, celles de l'Empfre, de Ge1·man : ie, d'Italie,. d'A1·les, de Deux-Siciles, de Sardaigne et de Jé?'usalem, ne devait plus être à l'avenir que simple e~pereu1· d'Allemagne. Il avait perdu la prépondérance en Europe. Le premier rang allait désormais appartenir aux rois de France. DOCUMENTS DU CHAPITRE QUINZIÈME 1. - Portrait de Frédéric II. L ' empereur Frédéric II est de tous les empereurs alle- mands du moyen-âge celui qui a réuni le plus de couronnes à la couronne impériale et qui , au moins en apparence et pendant quelques années, a exercé la plus univer- selle puissance en Europe. C'est cependant le dernier empe- reur, non seulement de la maison des Hohenstauffen, mais de l'Allemagne du moyen-âge, et l'on peut dire que c'est justement sous lui que s ' est écroulé ce gra:rid empire qui unissait depuis trois siècles la couronne du roi des Romains au nord des Alpes à la couronne de fer des Lombards au midi, dans le centre même de l'Europe chrétienne, dont il était comme la clef de voûte. C'est sous ses yeux et presque par son fait même que le royaume d'Allemagne s'est démem- DOCUMENTS Dî:J' CHAPITRE QUINZI - ÈME. 537 bré en petites principautés féodales indépendantes et en dtés libres; c'est sous lui que l'Italie,par une évolution sem- blable, opérée dans ses provinces, es~ devenue indépendante de l'Allemagne ; sous lui, que le royaume d'Arles, où il n'avait pas même été cour.onné, a commencé à s'en déta- cher, et que par là s'est dissout l'empire même, dont la mission chrétienne en Europe a passé alors, sous un titre plus modeste et avec moins de prétention universelle, à la monarchie française de saint Louis. Le règne de Frédéric H, malgré ses qualités brillantes, malgré son intelligence, son activité infatigables, et peut-être même à cause de celles-ci, explique cette contradiction. Elle n'est pas une ironie de la fortune, mais la conséquence logique et comme la déduction rigoureuse de l'histoire de ce qu'on a appelé au moyen-âge le Saint-Empire Romain Germanique. Dans la pensée du fondateur de cet empire, Otton le Grand, et de ses continuateurs, les empereurs ottoniens et franco- niens, l'uniun de l'empire avec la papauté, de l'Allemagne avec l'Italie, d'un Etat germain et d'un Etat latin dans l&. même main, devait être le ciment même de la puissance impériale, constituée ainsi comme la gardienne et la garan- tie de l'unité chrétienne de Europ~. La lutte sap.s cesse renaissante de · l'empire et du sacerdoce, de l'Allemagne et de l'Italie, avec · ses alternatives diverses, qui élevaient ou abaissaient tantôt l'une tantôt l'autre de ces deux puis- sances, avait montré que leur harmonie, sur laquelle eût pu reposer, en effet, l'unité chrétienne européenne, était un idéal qui ne se réali sait qu'à certains moments rares et exceptionnels. Elle avait duré cependa;nt, à travers combien de vicissitudes! jusqu'aux Hohenstauffenqui, en changeant, en élargissant les bases fort étendues - de cette puissance déjà exor!;>itante, en amenèrent la ruine. L'empereur Frédéric Jer Barberousse avait encore con- servé, malgré son ambition,le double point de vue allemand et romain de ses prédécesseurs, quoiqu ' il fit déjà remonter son pouvoir au-delà de Charlemagne. Son fils Hen~i VI, le premier, commença à mettre cetté conception en péril, en changeant l'a x e de la puissance impériale. Il réunit, en effet, la royauté de Naples et celle de Sicile à celle de l'Allemagne; jl forma le projet de joindre par la conquête l'empire grec à son empire et comprit déjà même l'Orient et Jérusalem dans les universelles visées de son ambition. Mais c'est bien son héritier à Naples, Frédéric II, qui a tout compromis avec ses juristes ; en reculant les origines traditionnelles de l'em- pire jusqu 'à Constantin et à Théodose, en lui faisant dépas- ser s~s limites précédentes, pour l'universafü:,er dans l'es- · pace , après l'avoir reculé dans le temps, il a fait de l'empire 538 DOCUMENTS DU CHAPITRE QUINZIÈME. une conception nouvelle et monstrueuse qui, pour avoir tout voulu embrasser, a tout perdu. Cet empereur, en mème temps roi de la Bourgogne, qu ' il tient de sès prédécesseurs, roi de Naples et de Sicile, qui est son héritag e, roi de Jéru- salem, qu'il a conquis , suzerain du royaum e de S a rdaigne, qui lui est dévolu, un instant gendre de l'empereur latin de Constantinople, et ensuite beau-père de l'empereur grec de Nicée , veut transformer la théorie, encore v ague, de l'uni- versalité chrétienne de son pouvoir, en une réalité ; à l'em- pire que ses pr _ édécesseurs avaient obtenu du Saint-Siège, il substitue un autre empire tout politique et de raison, relevant plutôt _ · de l'ancien empire romain que de l'union germano-chrétienne des Otton et de Sylvestre II. Dans son esprit et sous sa main, ce nouvel empire embrasse le monde connu tout entier ; Frédéric II est moins un successeur de Barberousse qu'un Trajan, un Auguste. Il fait de la Médi- terranée même le centre d'une puissance énorme qui étend ses bras de la mer de Sicile à la Baltique, avec l'Ordre Teutonique transféré au Nord, et du royaume d ' Arles à celui de Jérusalem, et en Orient, grâce à ses a lli é s, l'empe- reur de Nicée, et même le Souda . n d'Eg y pte. Du h a ut de ce vaste · système, peut-il compter pour beaucoup ce pape qui , un jour, dans cette Rome qui ne lui appartient mème pas , lui a donné une couronne qu'il veut ensuite lui reprendre ? défenseur attitré de la chrétienté au dehors de ses fron- tières contre les Infidèles, et, au dedans, de l'orthodoxie contre les hérétiques, ce parent d'un empereur grec, cet allié du soud a n du Caire, même de ceu x d é Tunis et du Maroc, peut-il tomber sous lajuridiction temporell e, mème spirituelle d ' un prètre qui pourrait è tre son sujet? et s ' il ne veut pas se mettre à l a pl a c e de celui-ci et join ~ re la papauté à la puissance t e mpor e ll e 1 n 'e s t -il p as cependant . tenté de subordonner tout à fai t le S ai n t - Siège, d an s un empire qui le dépass e et le déborde, e t de l ui impose r m è me sa volonté dans l'E g lise qu'il défend ? L ' empire que r èv e Frédéric Il ne franchit pas seulement les limites de celui des Otton et des Barberousse ; il s ' élève au-dessus de la pa- pauté qui a fondé celui-ci ; il la dépasse et assujettit. Ce que Frédéric II a déployé de fécondité d ' in v ention et de variété de ressources pour réaliser une pareille ambition, après celle dont le pape Innocent III, qui n'était pas moindre pour dominer le monde, avait donné l'exemple et, comme le modèle, a naturellement excité l'admiration. Fait par sa naissance de sang allemand et de sang méridional, élevé par l'Eglise, mais dans un pays de jur1stes et de poètes har- dis, juriste et poète lui-même, dissolu et jaloux, père impi- toyable quand on lui résiste et d'un amour sans mesure L'ANGLETERRE AU MOYEN-AGE. 539 quand on lui obéit; intelligence vaste, souple et prompte, volonté ardente et tenace, infatigable dans la lutte, ne se laissant ni emporter par le triomphe, ni abattre par la défaite; crédule à l'astrologie et indifférent aux religions sans être impie - ; ambitieux sans mesure '.e t politique sans préjugés et sans scrupule, sachant approprier la diversité des moyens à un but unique et leur usage au temps et aux circonstances ; prodigue de générosités et cru el jusqu'à la prodigalité des supplices, complaisant aux Allemands, qu'il n'aime pas , et dur aux Italiens, qu'il préfère, aveugle dans sa confiance et impitoyable dans ses méfiances, abandonné dans ses amitiés et implacable dans ses haines, Frédéric est plein de contradictions. JULES ZELLER. - L'empereur Frédéric II. CHAPITRE SEIZIÈME. l/ Angleterre au Moyen-Age. I. L'ANGLETERRE AVANT LA CONQUÊTE NORMANDE, - DOMINA- TION DU ROYAUME DE WESSEX. - Il. CONQUÊTE DE L'AN· GLETERRE PAR LES ' ORMA ' DS. - III. AVÈNEMENT DES PLANTAGE ETS. - HENRI II. - IV. LA GRANDE CHARTE. - LES PROVISIO ' S D'OXFORD. PROGRAMME OFFICIEL : L'Anglete1·re. - Guillaume le Conquérant . Henri II. - La G1·cmcle Charte. - Le Par- lement. § I. - L'ANGLETERRE AVAN'I'. LA CONQUÊTE NORMANDE. - DOMINATION D U ROYAUME DE WESSEX. (800 à 1065). L'Heptarchie anglo-saxonne. -- La conquête de l'ile de Bre- tagne par les Saxons et par les Angles, dans le cours des cinquième et sixième siècle, s'était accomplie tout autre- ment que la conquête de la Gaule par les Francs. Les Francs, après être entrés de force ,sur le sol gaulois, s 'étaient établis au milieu des peuples vaincus, s'étaient pacifique- ment mêlés à eux, avaient adopté leur religion et avaient · formé avec eux une nouvelle nation. Les Saxons et les Angles, au contraire, avaient violemment dépossédé, mas- sacré et refoulé les habitants de la Bretagne. Ils n'avaient (1 * ) 540 L ' AN G LETERRE AU MOYEN-AGE. rien laissé debout, ni la civilisation romaine des Bretons, ni leurs lois, ni la religion chrétienne, très florissante dans l'ile au moment de l'invasion. A la place, ils avaient intro- duit la barbarie cruelle et le paganisme grossier des Ger- mains. Les débris de la population bretonne, qui avaient pu échapper à leurs coups, s'étaient réfugiés, les uns dans la partie occidentale de l'i.le, où ils avaient formé les petits royaumes de Galles, de Cornouailles et de Cumberland ; les autres, en Gaule, dans le pays d'Armorique, qui reçut ainsi le nom de Bretagne. Quant aux conquérants, ils formaient vers la fin du sixième siècle les sept royaumes indépendants de Kent, de Sussex, de Wessex, d ' Essex, de Northumbrie (Northumber- land), d'Est-Anglie et de Mercie. La confédération de ces sept royaumes se nommait l'Heptarchie · anglo-saxonne (1). Le christianisme et la civilisation renaissent dans la Bre- ' tagne. - Quand, après un siècle et demi environ de combats, les petits rois anglo-saxons se furent complètement débar- • rassés des Bretons, ils commencèrent à se combattre les uns les autres: Vers la fin du sixième siècle , le roi de J ( ent devint le plus puissant de l'H eptarchie. Il se nommait Ethel- bert. Il avait épousé (vers l'an 566 ) Berthe ou Bercta, fille de Caribert, roi des Francs . La jeune princesse, en partant pour Cantorbéry, capitale du Kent, emmena dans sa suite, comme chapelain, un évêque catholique. Le roi Ethelbert, gagné peu à peu p9r son épouse, s~ montra favorable à la religion chrétienne. Le pape saint Grégoire le Grand en profita pour envoyer évangéliser l'An- gleterre par le moine saint Augustin a v ec Paulinus et plu- sieurs autres religieu x . Ethelb e rt demanda le baptême ; les rois d'Essex et d'Est-An g lie l ' imit è rent, et, a v e c eu x, une grande partie de . leurs sujets. Edwine, roi de Northumbrie, épousa la fill e d 'E thelbert, roi du Kent. La jeune fille introduisit les missionn a ir e s dans le royaume de son époux, qui se con v ertit et , avec lui, son peuple. Ce prince, après la mort de son beau-père, réunit sous sa domination toute !'Heptarchie, à l'exception de la Mercie. De nombreux monastères avaient été fondés sur tous les points du territoire. Avec la foi chrétienne, les moines avaient rapporté la civilisation , la culture des ( 1) Voyez page 117. - Les capitale s de ces ro y aumes é taient les suivantes : J( en t, capitale Cantorbér y - Susse x . c a pitale Chicesler - Wess ex , capitale _vVinchester - E sse x , capitale Londres - N or- thu rn b 1· i e ou NO?·th um b e rl an d, capitale York - Es t- A n g l ie, capitale Vorwich - M er c ie , capitale Lincoln. J L'ANGLETERRE AU MOYEN-AGE. 541 belles-lettres et l e goût des beaux-arts. La Mercie et cer- taines parties des autres royaumes de !'Heptarchie furent évangé lis ées par des moines venus de l'Irlande, où depuis sain( Patrick et saint Colomban, la religion chrétienne était . demeurée toujours florissante. Vers le milieu du septième siècle (e n 668), le souverain pontife envoya Théodore de Tarse comme archevêque de Cantorbéry, avec la mission d'organiser l'Eglise d'Angle- terre. Théodqre divisa !'Heptarchie en diocèses, établit des paroisses et groupa tous les évêques autour de l'archevêque de Cantorbéry. Les évêchés et les monastères .. fondèrent des éco les importantes. On citait entre toutes, au huitième siècle, celle d 'York, en Northumbrie, comme le centre littéraire de l'Europe occidentale. C'est dans une de ces écoles, celle de Jarrow, que le vénérable Bède, le premier des savants, des historiens et des théologiens de son époque, réunissait autour de sa chaire plus de six cents élèves. Prédominance du royaume de Wessex - ~u neuvième siècle. - Pendant le huitième siècle, le premier rang parmi l es sept royaumes avait appartenu à la Mercie, avec ses rois Ethelred, Ethelbad et Offa. Au neuvième, la prédominance passa au Wessex, dont W · in - cheste1· é tait la capitale. Les rois de Wessex devinrent rois d'Angleterre et régnèrent jusqu'à la conquête nor- mande en 1066. Ce fut Egbert l e Gr.,and qui établit la suprématie du royaume de Wes _ sex et qui fonda la dynas- tie rles rois de la race anglo-saxonne. Eg·bert le Grand (800-836). - Au commence- • ment du neuvième siècle, le royaume de Wessex, dont vVincesle1· était la capitale , avait pom roi Ègbert. Il descendait de Cerdic, l'un des conquérants saxons de la Bretagne. Après avoir consacré les premiers temps de son règne à organiser son gouvernement, il fut pris du goût des coriq u êtes, fit la g uerre aux Merciens qu'il défi~ à Ellen- dune, · sur les bords du Villy, et envahit ensuile les Etats de Kent et d'Essex. • Il soumit aussi la Northumbrie et se trouva à peu près maître de toute l'Angleterre . 11 prit alors le nom de 1·oi d es Anglais. Les Danois interrompi- rent un temps la grandeur du royau . me de ·wessex . , Invasion de l'Angleterre par les Danois. .:._ Les · Danois ou Normands commencèrent leurs invasions en Angleterre t , 542 L'ANGLETERRE AU MOYEN - AGE. ANGLETERRE. - DYNASTIE DES ROIS ANGLO-SAXONS. • (1o) EGBERT Roi de Wessex (8 00 ) . Roi d'Angleterre (8 2ï-836 ) ~ (2°) ETHELWULF (836-857) _________ ___ i __ _ _ _ . ~ - - (3oJ ETHELBALD (4°) ETHELl.lERT (5o ) ETHELRED 1er (60) ALFRED /858-860) (8 S 0-866) (866-8 71 ) LE GRAND (8 71 - 9 00) ~ (7o) ÉDOUARD L'ANCIEN (90 0-925) (8°) ATHELSTAN Ogiv e Edith (9 25 - 941) épouse de épouse CharlesleSimple d'Otton Jer roi de France empereur d 'A llemagne . (9o) ÉDMOND 1er ( 941-946 ) 1 1 ( tü ) EDRED (946 - 955) ( 11~ ED\VY (']2o ) EDGARD (9::, 5 - 95!;)) ( 959-9ï5) _ ______ __,,,,__1_ 030) ÉDOUARD Il ( '140 ET!-IELRED Il LE MARTYR ( 9ï -1016 ) . Epousa (9 75-9ï8) Emma de Normandie grand'1.ante de Guillaume le Conquérant . Après lui règne le ' Danois Suénon. ---:-: --:-:--- --------1---- ( 150 ) EDMOND II ('Îoo) ÉDOUAR D 111 Côt e de Fer le Confesseilll' ( '1016-1017) (1042-1066) Après lui règnent Dernier roi les danois Canut Anglo 0 Saxon. Jl arnld et Hcwdicanut. 1 ----------- Edoiia1·d Je proscrit mort en 1057. 1 Edgard Ethelin Ma1·guerite (Sainte) épouse de Malcolm III roi d'Ecosse . 1 .Mathilde 1lfa1·ie épouse épouse d'Eustache de Hen ri Jer comte de Boulogne. roi d ' A n g l e t e r r e . ~ épouse d'Etienne de Blois roi d'Angleterre. L'ANGLETERRE AU MOYEN-AGE. 543 sous le règne d'Egbert. Sortis de la Norvège et des riva- ges de la Frise, ces . pirates se , ruèrent sur !'Heptarchie et la ravagèrent avec une sauvage barbarie. Leurs invasions se poursuivirent pendant deux siècles, au bout desquels l ' Angleterre eut un Danois pour roi. . Sous Egbert le Grand, ils avaient remonté la Tamise et pillé Londres et Cantorbéry. Ils s'étaient ensuite alliés aux Bretons du pays de Galles. ~gbert avait battu à Hengestes- dun leurs forces réunies. Son fils Ethelwulf parvint à les expulser et les ôbligea à respecter les rivages de la Grande- Bretagne. · · Sous les successeurs d'Ethelwulf, les Danois entrepri- rent lïnvasion générale de l'Angleterre, non plus seule- ment pour la piller, mais pour la conquérir et s ' y établir. La Northwnbrie tomba la première entre leurs mains. Ce fut ensuite le tour de l'Est-Anglie. Ils firent pri- sonnier le roi Edmond, . l'attachèrent à un arbre et le per- cèrent de flèches, puis ils s'établirent dans son royaume, et Gorthrum, un de leurs chefs, fut proclamé roi. Ils soumirent la .1\/Ie rcie à leur payer un tribut. En cinq ans ( de 865 à 870), ils avaient ainsi détruit l'œuvre d'Egbertle Grand et avaient soustrait à la domination du Wessex trois royaumes . Les pirates normands attaquèrent alors le Wessex qui avait pour roi Ethélred, troisième fils d'Ethelwulf (866 -87:1.). Ce prince défendit courageusement son royaume et mourut des blessures qu'il reçut en combattant contre eux. Il eut pour successeur son jeune frère Alfred le Grand. Alf1•ed le Grand (87'1-900). - Le jeune roi Alfred était le quatrième fils d'Ethelwulf. Il avait de l'intelli- ~·ence et de la bravoure; il s'en servit pour sauver son royaume. Le roi danois d'Est-Anglie, Gorthrum, avait résolu de soumettre le Wessex. A la tête de ses soldats et de nou- velles bandes venues de Norvège, il se jeta en plein hiver sur ce royaume, mettant tout à feu et à sang. Alfred, qui ne s'attendait pas à cette attaque et dontles soldats étaient dispersés en cette saison, n'eut que le temps de se réfu- gier dans l'île d'Athelney, au milieu des marais de la Thone et du Parret. Mais aux premiers jpurs du printemps, . tandis que les Normands poursuivaient leurs ravages, il convoqua les guerriers saxons à la pierre d'Egbert, et marcha contre Gorthrum. Il le r-encontra à Edington et, après une lutte acharnée, le rep@ussa jusqu'à son camp où il 1~ bloqua et l'obligea à capituler. · Gorthrum 544 L'ANGLETERRE AU , MOYEN-AGE. signa le traité de paix de Wedmore, demanda le baptême et s e retira dans !'Est-Anglie. Alfred profita de la paix pour mettre son royaume en état de défense et pour organiser son gouvernement. La défense des villes fut confü~e aux habitants, sous la djrection d'un délégué du roi ou bailli. Des forteresses furent élevées dans les endroits les plus exposés aux invasions. La population libre fut divisée en deux classes, obligées alternativement au service militaire pendant un temps déterminé. Il développa la marine et fit construire des vaisseaux plus hauts de bords et beaucoup plus longs que ceux des Normands. La flotte fut distribuée si judicieuse- ment dans différents ports, que les escadres barbares furent contraintes de respecter les rivages. Quand il eut ainsi mis son royaume à l'abri des Danois, Alfred s'occupa d'améliorer le gouvernement intérieur. Dans ce but, il fit recueillir les principales ordonnances de ses prédécesseurs et en forma un code auquel il donna comme préface le Décalogue. Il abolit le droit de ven- geance privée et voulut que les querelles fussent portées devant des juges. Le royaume étant partagé en comtés, subdivisés eux-mêmes en centaines et en dizaines, la jus- tice ét.ait rendue par l'assemblée de chacune de ces divi- sions. Toute peine grave ne pouvait être infligée que lors- que le crime avait été reconnu par douze hommes libres. Celte institution fut l'origine du jury. Alfred qui, dès son jeune âge, avait eu le goût des lettres, s'occupa · de répandre l'instruction parmi son peuple. Il désirait que les enfants de tous les hommes libres fussent instruits, au moins dans la lecture et dans l'écriture. La connaissance de la langue latine fut exigée de ceux qui se destinaient aux emplois civils et ecclé- siastiques. Désireux de contribuer lui-même à l'instruction de son peuple, il traduisit plusieurs ouvrages en langue vulgaire : l'Histoire ecclésiastique des Anglais de Bède, l'Epi tonie d'01·osius, qui était le meilleur abrégé d'his- toire ancienne existant alors, le Traité de Bo ëce, intitulé la Consolai-ion de la Philosophie, et enfin pour les clercs et surtout les évêques de son royaume le Pasto1·q,l de Gr·égoire le G1·ancl'. · Il fut ainsi le premier littérateur en langue vulgaire qu'ait possédé l'Angleterre. L'ANGLETERRB: AU MOYEN-AG;E. 545 L'influence d'Alfred s'étendit même sur les peuples voisins. L es Normands de Northumbrie et d'Est-Anglie le reconnurent pour suzerain, ainsi que les autres princes de l'Heptarchie. Les Dan o is en Merci e ( 892) . - Vers l a fin du règne d'A l fred, Basting, l e plus renommé des chefs danois, forma le projet de se fonder un royaume en Ang l eterre. li débarqua donc à l'embouchure de . la Slave et prit position à Milton. Le roi Alfred rassembla de son côté toutes ses forces et, pendant trois ans, soutint habilei11ent la lutte contre l'intrépide pirate, lequel se vit à la fin, obligé de se rembarqu e r. Eclomu~cl Ic 1 ·l'Ancien (9{H . -925) . - Alfi·ed le Grand mourut dans tout l'éclat de sa gloire et eut pour succes - seur son fils Edouard. Ce prince réunit à son royaume l'Etat de Mercie qui, jusqu'a l ol's, aYait eu des chefs distincts. Il repoussa une terrible invasion ch: p i rates normands partis de France et. bàlit p l usieurs forteresses pout· se mettre à l'abri de leurs incursions. Athclsta.u _ (92~-9 - H) . - A Edouard l'An c i e n suc- céda son ûls Athelstan, qui réunit la Northumbrie à son royaume, et fit reconnaitre sa souveraineLé par l es Bretons tlu pays de Ga ll es et p::i.r l es Ecossa is . Ces deux peuples s'étant révoltés, il l es vainquit, leur imposa son autorité et r eç ut en otage l e fil s deConslantin, ro i d'Ecosse . En 937, un péril bien p l us formidab l e menaça ses Elafs . Le Danois Anlaff, avec une flo tl e de s i x cents navires que montait une nombreuse armée d'Irlan- dais, d'aventuriers du Nord et d'Ecossais, débarqua en Northumbrfe pou l' en faire la conquête . Athels.tan · les battit près de Brnnanburg. Depuis l ors, il échangea son titre de roi de Wessex pour celu i de ro · i cl es Anglo- Sa:tJons . C'est Atbelstan qui reçut dans ses Etats Louis d'Outre- . mer, lors11ue ce prince fut obl i gé de quitter la France. L'nne de se!3 sceurs, Elhilde, épo u sa H u gues Capet ; une antre, EdiÜ1, épousa OLbon, empereur d'A ll emagne . Il laiss:. la réputat i on d'un prince habile, j uste et libéral. Edmond (940-946 ) . -Edmond, successeur d'Athe l s- tan, eut dès son avènemcnJ, à lutter co1:iLre le Dano"is I. 35 546 L'ANGLETERRE AU MOYEN-AGE. Anla:IT, auquel il céda en toute souveraineté les provinces situées au nord de la route de Watling (1 ). Administration du ministre Dunstan (940-975) . - .Le roi Edmond avait pris pour principal conseiller un ecclésiastique nommé Dunstan, qui fut l'un des hommes d'Etat les plus célèbres de l'Angleterre. Après la mort d'Edmond, il resta chargé des affaires sous ses successeurs Edred, Edwy et Edgar. Ce dernier lui donna le siège archiépiscopal de Cantorbéry. · Chargé ainsi de l'administration civile et ecclé- siastique du royaume, il fit régner partout l'ordre et la jus- tice et reprit l'œuvre d'Alfred pour l'instruction du peuple anglais. Il publia aussi une constitution qui fut appelée la loi d'Edgar. -Il améliora le sort çles esclaves, en interdit la vente et poussa les monastères et les ég lises à affranchir leurs serfs. Son administration porta à son apogée la gran- deur du royaume anglais. Il mourut après avoir fait recon- naitre pour roi Edouard le Martyr, fils d'Edgar, par l'as - semblée des Thanes: c'est-à-dire des leudes anglais. Edouard le ma1~tyr (975-977). - Edoitm·cl le martyr ne règna que deux ans. Il mourut assassiné et eut pour successeur son frère Ethelred. Ethelred (978-1016). - Le règne d'Ethelred fut long et peu fortuné. La légèreté de ce prince, son peu de goût pour les affaires, lui aliénèrent l'affection du peuple anglais. Les pirates du Nord, avertis de l'incurie de l'ad- ministration royale, accoururent et pendant quatre ans, (de 990 à 993 ) , firent dans ses Etats des incursions désastreuses pour les habitants. Ils s'y installèrent même en grand nombre. Pour s'en débarrasser, Ethelred, le jour - de la fête de saint Brice, ( 13 novembre 1002)~ ordonna le massacre général de tous les Danois qui se trouvaient dans son royaume. Sweyn ou Suénon, le chef des pirates, vengea le massacre de ses compatriotes en ravageant le Wessex pendant quatre ans. Il consentit pourtant à quitter le pays, moyennant une forte rançon, mais ce fut pour y revenir bientôt avec des forces plus considérables. Il envahit tout le pays au nord du Wat- ling-Street. Se dirigeant ensuite vers le sud, il s'empara de (1) La route de Watling ou Watting-st1·eet était une voie romaine qui s'étendait depuis le . nord du pays de Galles jusqu'à l'extrémité méridionale du Kent. .L'ANGLETERRE AU MOYEN-AGE. 547 toutes les villes, à l'exception de Londres, et contraignit les thanes ou seigneurs du Wessex à lui prêter serment. Ethelred prit la fuite et pa:;;sa en France, où il trouva · un refuge auprès de son beau-frère Richard II, duc de Normandie (1014): Suénon rêvait de former du Danemarck, de la Norwège, · de la Suède et de l'Angleterre un seul grand empire scan- d i nave. La mort le surprit avant d'avoir pu accomplir son dessein. Ethelred en apprenant la mort de §uénon, quitta la Normandie et recouvra son royaume de Wessex. Mais il se rendit tellement odieux par sa èruauté, que les notables saluèrent avec enthousiasme le débarquement en Angle- terre de Canut, fils du danois Suénon, qui venait repren- dre les projets de son père. . Ethelred mourut au moment de marcher contre les Danois. Son fils Edmond Côte de -Fer qui lui succéda (1016 ) , après avoir lutté pendant quelque temps avec succès contre l'invasion, fut complètement défait à la bataille d'Assington. Cette défaite et sa mort qui suivit de près, laissèrent Canut maitre de l'Angleterre (1). Do m inat i on da n o ise . _ Règ·nede Canut(10'17- ' 1035) . -Le danois Canut, reconnu roi par toute la nation anglaise, exila l es fils d'Edmond, et épousa la reine Emma, la veuve d'Ethelred. Puis, le pirate barbare faisant place à l',b.omme habi l e et prudent, il s'appliqua à règner, non comme un conqué- 1 .: ant sauvage sur un peuple vaincu, Înais comme un roi plein de sagesse et de justice . Il renvoya donc dans leur pays ses troupes danoises et ne conserva qu'une simp l e escorte. Après cela, se sou ve- nant qu'il avait été baptisé dans son enfance, il se fit instruire dans le christianisme et s'appliqua à en obser- ver les préceptes. Il partagea ses Etats en quatre grands comtés, ceux de Mercie, de Northumberland, de Wessex et d'Est-Anglie, promulgua de justes lois, et assura à l'Angleterre dix-huit années de paix intérieure (2/. (1 ) Edmond avaitdû le surnom de Cote de Fer à sa vigueur corpo- relle et à la forme de sa cuirasse. (2 ) En 1030, Canut fit un pèlerinage à Rome . La lettre que Canut écrivit de Rome -à ses sujets anglais, dit .M. John Green, montre bien la grandeur de son caractère et la noble idée q u 'il s'était faite de la 548 L'ANGLETERRE AU MOYEN-AGE. Canut avait avec l'Angleterre réuni sous son sceptre le Danernarck, la Suède et la Norwège. Ses Etats furent partagés à sa mort, et l'Angleterre échut à Harold, l'un de ses fils. Ha1•old (1035-1039 ) . - Ha1~dicanut ( ' 1039- 1042). - Deux des fils de Canut, Harolcl et Hcwcl-ican-ut, qui se succédèrent sur le trône d'Angleterre furent loin de marcher sur les traces de leur père . Ils ne se signa- lèrent que par leur sauvage cruauté. Alfred, fils d'Edmond Côte de fer, aya _ nt tenté de recon- quérir les Etats de son père, fut fait prisonnier, Harold lui fit arracher les yeux. - Hardicanut gouverna eJL.-d-éspote et mourut misérablement d'un excè? de boisson, après deux ans de règne. · R es taiwcition anglaise. Hestauration anglaise (1 042). - Le gouverne- ment tyrannique de Harold et de Hardicanut avait excité un • violent sentiment de haine contre les Danois. Aussi la nation s'empressa-t-elle de rappeler d'exil les des- cendants du roi Alfred, et de remettre la couronne à Edouard, second fils d'Ethelred. , Edoua1•dle confesseur (1 042-1066 ) . - Edouard avait passé de longues années à la cour des ducs de Nor- mandie. Il rapporta de l'exil des habitudes tranquilles et pieuse s , une grande douceur, une grande pureté de rnœur s. Le peuple fut épris de ses vertus; par respect on le surnomma le; Confesseu.1·, c'est-à-dire le sa int (1). royauté. - « J 'a i fait vœu, éc rit -i l. de su i ne en toutes choses le droit chemin, de gouverner équitablement et pieusement mes royaumes et mes s1,1jets et de faire loyalement justice à tous. Si jusqu'ici, par négligence ou par entraînement de jeunesse, j'ai outre-passé mes justes droits, je suis prêt, avec l'aide de Dieu, à reconnaitre mes erreurs et à les effacer. Aucun officier ro yal ne doit, par crainte du roi ou par faveur pour personne, consentir à l'injustice ni faire du tort au riche ou au pauvre, s'il altache quelque prix à mori amitié ou à son propre bien. » Le calme qui règna en Angleterre pendant les fréquentes absences de Canut, prouve peut-être que le pays était épuisé par la lutte contre les envahisseurs, mais aussi que l"at~torilé _ du roi était acceptée sans mécontentement ... Canut avait eu pour but de gagner l'amour de son peuple, et certes lit tradition témoigne qu'il y réussit admirablement.» (1) « Sa figure, dit le protestant John Green, se détache lumineuse sur l e fond sombre de cette époque, où l'Angleterre fut écrasée par L'ANGLETERRE AU MOYEN-AGE. 549 , · Edouard fut le dernier roi de la race anglo-saxonne. Pendant les premières années de son règne, il eut pour principal ministre le comte Godwin, ancien . général de Canut, aussi remarquable par ses talents militair~s que par son habileté à conduire les hommes. Il en épousa la :(llle et donna à ses deux fils Harold et Suénon, de riches comtés. Godwin et ses fils encoururent pourtant la disgrâce du roi. Voici à quelle occasion : en 1051, Eustache, comte de Boulogne, étant venu en Angleterre, retournait en France, l9rsque à son passage à Douvres, une querelle s'éleva - enfre les ge ns de sa suile et quelques habilants. De part et d'autr e il y eut des morts et des blessés. Eustache se plaignit de cet outrage, et le roi Edouard donna à God,,·in _,, l'ordre d'aller châtier les coupables. Le comte refusa et prit les armes avec ses deux fils Suénon et Harold . Edouard les vainquit. Godv,rin, obligé de poser les armes, s'enfuit en Flandre. C'est pendant son absence que Guillaume, duc de Normandie, vint rendre visite en Angleterre à Edouard le Confesseur, et en obtint la pro- messe de devenir son successeur sur le trône d' Angle- terre. Après quelques années d'exil, Godvvin fit sa paix avec le roi, qui lui rendit la direction des affaires, et qui après sa mort, la confia à son fils Harold. HaTOld, qui héritait des charges de son père, en possédait l'habileté et les talents. Son administration apporta à l'Angleterre la prospérité matérielle et la tranquill i té. Aussi devint- il le pl us populaire des grands seigneurs. · · Ha1•old proclam . é roi (1066). -- Edouard n'avait , point d'enfant. Il songeait à laisser sa couronne à Edouard le p1·osct·it, fils de · son frère Edmond Côte de Fer. Mais ce jeune prince mourut, laissant un enfant presque idiot et incapable de régner. · Harold était le beau-frère du roi, qui avait épousé sa sœur Edith. Il se trouvait en possession d'une telle in- fluence dans la nation et d'un tel crédit auprès des sei- · les Normands; et sa mémoire était si chère à fous, que son nom devint l'incarnation de toute idée d'affranchissement et d'indépendance. On ne demandait pas la liberté, on réc l amait les bonnes lois d/ Edoucwd le Confesseu1·. ,. 550 CONQUÊTE DE L'ANGLETERRE gneurs, qu'il en vint à se regarder comme l'héritier du trône. Et en effet, lorsque Edouard le Confesseur mourut, les nobles et les évêques s'empr _ essèrent de Je procla- mer roi. Guillaume, duc de l\'or111.anclie, réclame la couronne d'Ang·lete1•re (1066 ) . - Guillaume, duc de Normandie, s'était fait promettre le trône par Edouard le Confesseur. Or, quelques années avant la mort du roi, Harold ayant été jeté par une tempête sur les côtes de Normandie, Guillam ' ne l'avait fait prisonnier et ne l'avait rendu à la liberté, qu'après lui avoir fait jurer qu'il s'em~ ploierait à le faire proclamer roi d'Angleterre par les grands. A la nouvelle de l'élection d'Harold, Guillaume lui en- voya immédiatement rappeler son serment. Le roi répon- dit que ce serment lui avait été arraché par la force et n'avait point de valeur ; que d'ailleurs il avait été élu légitimement et saurait défendre son trône. Le duc de Normandie furieux, jura d'aller lui enlever une couronne qu'il n'avait pas le droit, disait-il, d'accepter. § II. - CONQUÊTE DE L'ANGLETERRE PAR LES NORMA OS. Les ducs de Normandie. - Guillaume II, qui allait arra- cher du front de Harold la couronne d'Angleterre, était le septième duc de Normandie. Il descendait de Rollon, le pirate normand auquel Charles le Simple avait, par le traité de Saint-Clair-sur-Epte, (en 912), abandonné le pays situé sur les deux rives du cours inférieur de la Seine. Les sept ducs. de Normandie avaient été Rollon, Guil- laume Longue Epée, Richard-sans-Peur, Richard II le Bon, Richard III, Robert le Magnifique ou le Diable, enfin Guil- laume le Conquérant. Rollon (912-931.) - En devenant le vassal du roi de France, Rollon s'était converti au christianisme et avait épousé la princesse Gisèle, fille de Charles le Simple. Son duc:hé de Normandie comprenait le pays qui s'étend entre l'Océan, la rivière d'Epte, le Maine et la Bretagne. li avait gouverné avec sagesse, fait régner la justice et établi à ce point la sécurité, qu'un bracelet d'or suspendu à un arbre,y demeura longtemps, sans qu'un voleur osât le dérober. Guillaum.e Ier Longue Epée ( 931.-943 ) . - Fils de Rollon, Guillaume établit sa suzeraineté sur les comtes de la Bre- PAR LES NORMANDS. 551 tagne, et pnt parti pour le roi Charles le Simple contre le duc Robert, fils de Robert le Fort. Il périt assass~né. Richard Jer sans Peur (943 - 996 ) . - Ce duc n'avait que dix ans à · la mort de son père. Le roi de France, Louis d'Outremer, l'attira à sa cour, sous prétexte de l'y faire élever. Mais à peine l'eut-il en son pouvoir qu ' il le fit jeter en prison, dans la secrète intention de lui reprendre la Normandie. Un soldat fidèle, nommé Osmond, emporta le petit duc dans une botte de paille, et le ramena dans ses Etats. Louis d ' Outremer alla en vain assiéger Rouen; il fut repoussé. Le roi Lothaire II, fils de Louis d'Outremer, envahit lui aussi la Normandie et fµt vaincu par le jeune Richard, à qui ses exploits firent · donner le surnom de Sans Peur. Ce vaillant prince aida à l'élévation de Hugues Capet dont il épousa la sœur Emma. Richard II le Bon (996-1026). - Richard II eut au début de son règne à réprimer une révolte de ses vassaux. Son fils ainé Richard III ne règna que deux ans (1026-1028). Robert le Magnifique ou le Diable (10 2 8-1035). -Robert était le frère de Richard III. Il réprima les seigneurs féodaux de son duché et e n exigea une soumission plus complète. Il prèta secours à Henri Jer roi de France, à qui la reine Cons- tance voulait enlever la couronne. Il reçut le Vexin en récompense de ce service. 11 soutint en Angleterre les fils <l'Ethelred II. En i034c, il entreprit de faire un pèlerinage à .Jérusalem. A son retour, il mourut à Nicée. C onq i téte de l'Angleten·e. Guillaume II le Conquérant (1035-1087). En partant pour la Terre-Sainte, Robert II avait fait recon- lilaître son fils Guillaume comme duc par les barons de Nor- mandie. Ce jeune prince n'avait que huit ans. Sa minorité fut troublée par de fréquentes révoltes, mais à dix-neuf ans il prit lui-même la direction de ses troupes, et réprima pour toujours les rebelles, à la journée de Val-des-Dunes, .auprès de Caen. Guillaume était le type des guerriers normands. D'une haute taille, d'une force prodigieuse, il avait dans la phy- sionomie quelque chose de la sauvagerie des anciens pirates ; il en avait la bravoure, l'esprit d'aventures, le tempérament audacieux et violent. Malgré une nature .aussi rude, il appréciait les savants. Son principal con- :Seiller était le célèbre Lanfranc, prieur de l'abbaye du Bec, 552 CON'Q ÊTE DE L'ANGLETERRE en Normandie (1), l'un des homm es qui conlribuèrent le plus à r épandre le goùt des belles-lettres au moyen-âge. A la nouvelle du couronnement de Hal'old, il rassembla immédiatement des troupes et fit constr _ uire des navires pour passer en Angleterre. Conquête de 1' .,. \ng·lcter1•e par les Nor . mands (1066). - Bataille d'llasting·s ('14octob~•c ' 1066). Gui.llaume traversa la l\Ianche et débarqua à Pavensey, avec quarante mille cm·nliers et un corps nombreux de fantassins. Le roi Harold était alors oc c upé dans le York.sbire à repousser une invasion du roi de Norv,·ège, Hardrada. Après avoir vaincu les Nol'végiens, il accourut contre les . Normands et vint se retrancber sur la colline de Senlac, non loin d'Hastings, de manière à couvrir Londres et à forcer l'ennemi de commencer l'attaque. Guillaume profitant d'une matinée brumeuse, qui déro- · hait ses mouvements aux Ang;lais, traversa Hastings et s'approcha de la colline. Son infanterie attaqua vigoureu- sement les palissades, derrière lesquelles se tenaient retranchés les bataillons ennemis. Elle fut repoussée. La cavalerie chargea à son tour. A travers l'écartement des poutres qui formaient leurs remparts, les Anglais, à coups de haches abattaient les chevaux, tranchaient l es corselets de fer des cavaliers et brisaient les lances. Il fallut reculer. Une seconde charge n'eut pas plus de suc- cès. Un moment l e bruit courut que le duc était tué. (1) Lanf1-c mc était italien , il était né à PaYic. Allir~ par le renom de sainteté du moine Hcrluin, fondateur de l'abbaye du Bec, il était venu embrasser la vie monastique sous sa direction. 11 fonda au Bec une école qui devint la plus célèbre de la chrétienté. 11 y eut pour disciple saint Anselme, italien comme lui. Tandis quïl était prieur du Bec, il déplut au duc Guillaume par la sévérité de ses remontrances et fut condamné au bannissement. li quitta donc son abbaye monté sur un cheval boiteux, le seul quïl pos- sédât. En route il est rencontré par le duc de Normandie, qui s'irrite de le voir quitter si lentement ses Etats: « Donnez-moi un meilleur cheval, répliqua le moine, et j'irai plu Yite » . Guillaume se pril à rire, pardonna à Lan{ranc et en fit son ministre. Lan[ranc se mon- tra administrateur habile et grand homme d"Etat. Il fut conduit par Guillaume en Angleterre et nommé archevêque de antorbéry. 11 donna un grand éclat à l'Eglise d Angleterre, par se exemples et par le soin qu'il mit à rétablir la discipline ecclésrastique dans le clergé anglais. Il mourut en 1089. PAR LES NORi\fANOS. 553 Déjà les Kormands découragés commençaient à se dé- bander, lorsque Guillaume, quittant son casque pour montrer qu'il n'était point mort, les ramena a:i combat. Renonçant à emporter de vive force les palissades an- glaises, H donna l'ordre à ses soldats de reculer comme pour prendre la fuite. Trompé par ce stratagème, les Anglais quittent aussitôt leurs retrancl1ements et se jettent à leur poursuite ; mais le duc se retourne tout à coup et les taille en pièces. Seul Harold, au milieu de ses gardes, demeurait encore inébranlable et défendait, sans reculer, son étendard. Guillaume le fit attaquer de loin par ses archers . Une flèche atteignit le prince anglais à l'œil droit et le tua. Ses quatre frères tombèrent à ses côtés . Ses troupes s' en fuirent dans toutes les directions. Guillaume proclamé 1•oi cl'Ang·Ieteri•e (1066). - Aprè la victoire d'Hastings, Guillaume le Conquérant s'empara de Douvres, puis marcha sur Londres. Déjà les barons avaient élu pour roi Edgar Ethelin, petit-fils d'Ed- mond Côte de Fer. Ce prince, incapal le d'exercer le pou- voir par lui-m ême, se trouva absolument entre les mains des comtes Edwin et Morcar, ses conseillers. Sans attaquer la ville de Londres, qui étaiL défendue " par une population nombreuse et vaillante, le duc de Normandie se mil à ravager le pays tout à l'entour. La désunion se mit entre ' les conseillers d'Edgar ; les habi - tants demandèrent la paix. Une députation, à la tête de laquelle se mit Edgar lui-même, vint offrir à Guillaume la couronne d'Angleterre. Il accepta et fut couronné dans l'église de Westminster, le jour de Noël (1066) . Soumission de l'Ang·Ieterre (1067-1071) . - L'Angleterre accepta d'abord avec assez de résignation son nouveau maître; mais bientôt des révoltes éclatèrent, surtout dans le Kent et dans le Northumberland. Dans le Kent, le mouvement insurrectionnel eut pour cause les vexations des gouverneurs Guillaume Fitz- Osbern et Oddo, évêque de Bayeux, auxquels Guillaume avait confié l'administration du pays, tandis qu'il était retourné en Normandie. Les habitants obtinrent l'appui d'Eustache, comte de Boulogne, et de Suénon, roi de 554 CONQUÊTE DE L'ANGLETERRE Danemark. Guillaume accourut et tout rentra momenta- nément dans l'ordre. Dans le Northumberland, le gouvernement avait été remis à Robert de Cumin. Comme il s'y rendait, .il fut .assailli par les habitants de Durham · et massacré avec son escorte. Les habitants d'York prirent aussi les armes. Il fallut que le roi Guillaume vint réduire les rebelles. Quelques mois plus tard, Kanut, fils de Suénon, roi de Danemark, débarqua dans le Northumberland, appelé par les mécontents du pays, et défit la garnison normande. Trois mille Normands restèrent sur le champ de bataille. Guillaume le Conquérant chassait dans la forêt de Déan -quand il reçut la nouvelle de ce désastre. Il jura qu'aucun Northumbrien n'échapperait à sa vengeance. La ville d'York fut obligée de se rendre. Tout le pays d'alentour fut ravagé, des rives de l'Ouse à celles de la Tyne. Les habitations furent détruites, les arbres brûlés et les habi- tants qui ne parvinrent point à s'enfuir furent passés au fil de l'épée. Frappés de terreur par cette rigoureuse répression, les Anglo-saxons prirent le parti de se soumettre ('1). Organisation de la conquête. - Les révoltes successives des provinces anglaises montrèrent à Guillaume la nécessité d'organiser l'Angleterre, de manière à avoir toujours sous la main une armée , capable de réprimer toute tenta- tive de sédition. Dans ce but, il prit le parti d'établir avec ses soldats !Jn système féodal militaire, et en même temps, pour conserver son autorité sur les seigneurs qu'il allait créer, il résolut de maintenir l'organisation adminis - trative et judiciaire des rois ses prédécesseurs. Création d'une féodalité niilitaire . - Guillaume commença donc par confisquer le domaine des anciens rois et les terres des Anglais qui avaient péri dans les combats, ou de ceux qui avaient pris part à la révolte. Cette confiscation mit entre ses mains la majeur _ e partie des propriétés de l'Angleterre. Il en conserva une partie pour lui-même et partagea le (1) Le dernier champion de l'indépendance fut Iléreward, dont le nom est célébré dans les légendes. Il s'était retiré dans l'ile d'Ely et, de là, harcelait les r ormands en même temps quïl donnait un re(uge aux proscrits. Guillaume n'en vint à bout qu ' en construisant une chaussée jusqu'à sa forteresse. PAR LES NORMANDS. 555 reste entre tous ses guerriers normands, proportionnelle- ment à leur grade. Tous devinrent ainsi riches, puissants et barons féodaux. Chacun d'eux jura :fidélité au roi, son suzerain, et lui promit le service militaire. Guillaume eut ( ainsi une armée de soixante mille chevaliers, répandus sur tout le sol anglais et toujours prêts à accourir à son appel. Organisation judiciaire et administrative. - Pour maintenir ses barons sous son autorité, Guillaume le Conquérant ne leur abandonna ni le droit de just _ ice, ni le pouvoir adminis- tratif dans leurs fiefs. Pour la justice, il conserva dans les comtés l'ancienne organisation des tribunaux, avec des jur y s _ composés d'hommes libres. Tous les tribunaux furent soumis à l'autorité suprême de la cour royale. Quant à l'administration, il établit dans les comtés des shérif~ royaux qui furent chargés de gouverner en son nom. Pour rendre plus facile la perception de l'impôt, il fit faire une enquête générale sur la contenance des propriétés et sur leurs ressources. Cette enquête composa deux volumes qui furent déposés aux archives royales et que l'on désigna sous le nom de Dooniesclay bool-c, ou livre de jugement. Organisation de l'Eglise. - Guillaume remit au célèbre Lanfranc l'archevêché de Cantorbéry. Parmi les évêques saxons, ceux-là seuls qui se recommandaient par leurs mérites furent conservés ; les autres furent chassés de leurs sièges et ' remplacés par des évêques normands. C'était u n e m e sure d'un absolutisme despotique. Toutefois, il faut con v en i r qu ' il n 'é leva aux évêchés que des clercs vraiment dignes et capables. Aussi la religion ne fit que gagner à l'introduction d'un clergé plus instruit et mieux formé à la vie eccl~siastique que ne l'était le clergé saxon. Autres mesures prises par Guillaume le Conquérant. - Guil- laume régna en souverain fort absolu. Il n'épargna rien pour augmenter ses trésors. Passionné pour la chasse et voulant pouvoir s'y livrer en toute liberté, il s'était réservé à peu près 70 forêts, dans lesquelles il était défendu de tirer un cerf ou un sanglier sous peine de la perte d'un œil. (1). De1•nières années de Guillaume. - Pendant que le roi d'An g leterre était en Normandie se préparant à soutenir ses droits sur le Maine (1075), deux de ses sei- gneurs, Roger-Fitz-Osbern et Kalph de Guader, organi- ( 1 ) Il convertit en forêt une vaste étendue · de pays entre Winches- t er et la mer. Pour cela, il transporta ailleurs les habitants sur un espace de trente mille carrés. Cette forêt fot appelée la Forêt- Neuve, nom qu ' elle porte encore. 556 CONQUÊTE DE L'ANGLETERRE sèrent une conspiration contre lui. Mais la conspiration fut découverte . En 1080, il conduisit une expédiLion dans le pays de Galles, sans grand résultat. En 1085-, Kan ut, roi de Danemark, prépara une puissante floLte avec laquelle il se disposait d'aller revendiquer la couronne d'Angleterre, comme étant l'hériLier de Kan ut le Grand. Guillaume ayant rassemblé une armée consi- dérable d'aventuriers, se disposait à repousser l'invasion, lorsque la tempêle dispersa la flotte ennemie. Guillaume eut aussi une guerre à soutenir contre son propre fils aîné Robert. A son départ pour la conquête de l'Angleterre, il lui avait cédé la Normandie, mais jamais depuis il n'avait, oulu lui en faire la remise. Robert finit par se réfugier au château de Gerberoi et par prendre les armes . Guillaume vint l'assiéger dans ce châleau et, dans un combat singulier, fut blessé à la main par son fils qui ne le reconnaissait point. Il leva aussitôt le si è ge. Quelque temps après, le père el le fils se réconcilièrent. l\Iort de Guillaume le Conqué1~a:nt (1087). - Philippe, roi de France, s'élanL livré à des plaisanteries sur l'embonpoint extraordinaire de Guillaume, celui-ci en fut vivement irrité. 11 entra sur les terres de France avec ses troupes et ruina tout sur son passage. Il avait emporté d'assaut la ville de Manles et était occupé à en considé- rer l'incendie quand son cheval, marchant sur des cendre brùlan tes, flt un écart. Guillaum e , jeté avec violence sur le pommeau d~ la seile, se blessa grièvement. On le transporta à Rouen, où il mourut. Il laissait la Normandie à Robert Courle-Heu e, son fils · ainé, l'Angleterre à Guillaume le Roux, qu'il aimait spé- cialement. Son troisième fils, Henri, reç:ut cinq mille livres d'argent. Guillaume Il le Houx ( ' 1087-1100). - Guillaume le Roux ressemblait à son père, dont il avait le caractère ambitieux et absolu, et les qualités politiques. Mais il était lbin d'égaler ses qualités morales. Il profita de l'in. ouciance de son frère Robert Courte- Heuse pour lu i enlever une partie de la ormandie. Son père l u i avait laissé un trésor considérable ; il l'épuisa rapidement en folles prodigalités. Pour le rem- PAR LES NORMANDS. . 557 plir de nouveau, il eut recours à divers expédients. Quand un évêque venait à mourir, il r e fusait de le remplacer et s'em1,arait des rev e nus de l'év êc hé · . Les prélats récla- mèrent . Guillaume le J{oux, étant tombé malade, promit pendant sa maladie, de changer de conduite. Il nomma alors à l'archevêcbé d e Çantorbéry, vacant depuis quatre ans, le célèbre Anselme, abbé du Bec, homme aussi éminent par sa sainteté que par sa science et son lrnmilité. A · peine revenu à la santé, il r e prit la série de ses exac tions. Il réclama même une rétribution de mille livres à l'ar c hev êq ue, comme droit de prise de possession. Anselme r e fusa. Le roi déclara alors qu'il ne le reconnais- sait plus comme archevêque. Anselme en appela à Rome et quitta l'An g leterre.  peu de Lemps de là, Guillaume fut trouvé mort r1ans une for ê t, où il chassait. Il avait la poi- trinè percé d'une flèche. On ne sut jamais si sa mort . devait être attribuée au hasard ou à une intention crimi- nelle. , Heiwi Ic 1• Deau-clei•c ( ' l · I00-'1 ' 135). - Robert, frère ainé de Gùillaume, avait pris part à première c roi- sad~ et se trouvait e nco re en Palestine. Henri le troisiè m e fils du Conquérant, profita de cette absence pour se faire proclamer roi. Robert Courte-Heuse avait des part i sans qui murmurèrent.; pour les apaiser, et aussi pour se gagne r l' es prit de la nation, Henri rendit nne ordonnance par laqu e lle il prom.it de respecter les biens de l 'Eg lise, de laisser les barons faire leur testa - ment et marier leurs filles à leur gré, et de j 1,1ger selon l'ancienne lo-i cl'Ecloua1·d. Il rappela Anselme de l'exil. Il épo usa Mathilde, fille du roi d'Ecosse et nièce da prince royal Edgar · Ethelin. Ce marh=! .g e lui gagna l'aŒecLion des Anglo-Saxons . . Robert Courte-Heuse, à son retour de la croisade, reven diqua le trône d'Angleterre, au nom de son droit d'aînesse, débarqua à Portsmouth avec une armée et se disposa à commencer les hostilités . .Il fut arrêté par l'ar- cbevêque Anselme, qui rétablit l'accord entre les deux frè- res: Henri conserva l'Angleterre; Robert garda la Norman- die, moins le château de Domfront. Chacun d'eux promit de pardonner à ceux de ses vassaux qui s'étaient révoltés. ~enri ne tint point ses promesses. Il sévit avec Tigueur 558 CONQU Ê TE DE L'ANGLETERRE ANGLETERRE. - ROIS DE L A RACE N ORMANDE . ( 1 ) GUILLAUME 1er L e Co n q itfran t Epouse : Mathilde, fille de Baudouin V comte de Fl a ndre ( 1066-10 8 7. ) _ _ _ _ _ _ _ _ 1 ____ ~ - - - - - - - Rob e1' t (2°) GUILL AU M E 11 Co iw t e - H ei1se L e R oi 1 x A dèle épouse de Et ie n ne H en1 · i co m t e de Blo i s. ( 3 0 ) HENRI 1 e r B eaitc l e 1' c (1100-1135. ) Epousa l Jfa t h i ld e -fille de Malcolm, roi d'Ecosse et de Marguerite, petite-fille d ' Edouard duc ( 10 8 7-1100 . J de Normandie Non marié. mort en 11 3 4 --------1--._ G ui ll a- w nc C liton comte C ô te de Fer . --------- - -- ..... ~ de Flandre mort en 1128 . ( 4o) ETIENNE DE BLOIS H enri (1135-1154 ) évêque Eut pour successeur d e Henri II j • Winchester Plantagenet. E u stache comte de Boulo g ne. 1 Gitillwwme comte de Mort a in . Ma1· ie de Flandre . Giilllai01ic Eth e l i n{J duc de Norma n die m o r t en 11 20 . M at h ilde héritière du roya ume supp l antée par Etienne de Bloi Epousa Ge o {T1 · oy P lantaoen e t comte d ' Anjou. - - 1 _ _ _ H EN RI 11 P lantagenct ti g e des rois d ' An g leterre de la maison d ' .Anjou ou des Pl a n ta o e n e t s comte d ' Anjou et duc de Normandie, époux de F:l6o n o ? · e d ' Aquitai ne ( 1154 à 1189 . \ PAR LES NORMANDS. 559 contre les partisans que son frère avait en Angleterre. Les réclamations de Robert amenèrent une nouvelle guerre. Henri · se jeta sur la Normandie, battit Robert à Tinchebrai et le fit prisonnier (1). A la suite de sa victoire, il fut reconnu comme souverain par tous les barons de · Normandie (1'106). He1ui "Jer et Louis le G1•os, roi de France. - Combat de B1•enneville ('1119). - Guillaume Cliton, fils de Robert Courte-Heuse, ayant grandi, voulut venger son père et recouvrer la Normandie. Il obtint l'appui de Louis le Gros, roi de Frànce 1 de son cousin Baudouin VII, comte de Flandre, et de Foulques d'Anjou. La èampagne dura trois ans, avec des succès assez peu marqués de part et d'autre. En 1119, les rois de France et d'Angle- terre se rencontrèrent à Brenneville , . près de Noyon. Louis le Gros, qui n'avait pour escorte que quatre cents chevaliers, engagea l'action contre les cinq cents Anglais de Henri J e r ; il fut repoussé. Cette affaire peu importante, puisqu'il n'y périt que trois chevaliers, donna au pape Calixte II l'occasion de réconcilier pour un temps les deux rois. Henri J e 1 • conserva la Normandie. Nauft-ag·e de la « Blanche-Nef >> (1120). - Henri J e " c é da le duché de Normandie à son fils unique G u illa ume Etheling, qui était fort populaire en Angle- terre, à cause de sa mère Mathilde, qui descendait des anci e ns rois saxons. Le jeune prince s'étant embarqué pour l'An g leterre, le navire qui le portalt, la Blanche-Nef, heurta contre un rocher au sortir du p0rt de Barfleur et _ disp9-rut dans les flots. Guillaume · Etheling périt et, avec lui, trois cents de ses compagnons. Depuis ce jour, Henri Jer tomba dans une mélancolie profonde : personne ne le vit plus jamais sourire. l\Iort'de Henl'Ï Jer (1 ' 135). - 11 - ne re · stait à Henri Jer qu'une fille, nommée Mathilde, veuve de l'empereur d'Alle- magne Henri V. Il la déclara héritière de sa couronne et obli- gea les grands à lui jurer fidélité. Puis il lui fit é.12..ouser Geof- f1 · oy Plantagenet, comte d'Anjou. En agissant ainsi, il ( 1 ) Robert passa le reste de ses jours en captivité,. mais _ri~n .n_e prouve, comme l'ont dit quelques historiens, que Henri Ier lui ait fait crever les yeux. 560 LES PLANTAGE.NETS . méconnaissait les droits de l'héritier natmel du trône, son neveu Gii-illaume Cliton, fils de Robert Courte - Heuse. Ce jeune prince se disposa i t à faire valo i r ses droits quand il périt des suites d'une blessure (H28) . Hemi rer, ainsi dé - barrassé d'un compétiteur dangereux., mournt avec la con - fiance que sa fill e l\:Ia l bi l de l u i succèdera i t sans difficullé . § III. - AVÈNEMENT DES PLANTA.GENETS. - HENRI II. Etienne de Bloi s (11 35- 11 5 4 ) . - L'espérance de He n ri r e , · ne se réalisa point. Sa mort fut suivie de troubles, pendant Jesquels les habitants de la ville de Londres, qui n 'a imaient point Mathilde, nommèrent pour roi le comte Etienne cle Blois. Ce prince était par sa mère, Adèle de Blois, le petit - fils du Conquérant et, par conséquent, le neYeu de Henri J er . • Sa bonne hu m eu r , sa générosité l'aYaient rendu fort popu l aire . L'Ang l eterre ~ccepto. le choix de la ,-j Ile de Londr es . Et ie n ne d e Blo i s et Mathild e . - La princesse Mathilde réclama ses droits. Elle entra el l e - nième en Normandie avec une troupe d ' Angevins et se mit à la ravager. David, roi d'Ecosse, prit parti pour elle et envahit l'Angleterre.Etienne de B l o i s traita av . ec David, qui retourna dans ses Etats m oye n nant l a cession des vi Iles de Car l isle, de Doncaster et de Hu n gtingdon . Il chargea Guillaume d'Ypres de défendre la 1 ormandie. Beaucoup de barons anglais profitèrent de ces troubles pour se rendre à peu près indépendants dans leurs chàteaux, dont ils firent de véritables forteresses. Bata ill e d e !'Et e ndard ( 1138 ) . - Le roi David d ' Ecosse, poussé par les so-Jlicitations de Mathilde, envahit de nouveau l'Angleterre et porta la dévastation dans les comtés du nord . Les cruautés des Ecossais réveillèrent l'ardeur des barons dont les comtés se trouvaient envahis. Accompagnés de leurs vassaux et de tous les hommes libres du pa ys, ils se réun i rent à York, sous la conduite de l'arcbevèque Tburs- tan et marchèrent à l'ennemi. Au milieu de leur armée, une grande c h arrette portait déployés l es étendards des vil l es d'Yo r k, de Durham, de Bevarley. Les Ecossais se précipi- t è r ent sur cette armée im p rovisée et enfoncèrent facilement les pr e mi e r s r a n gs, mais l e u rs efforts se brisèrent contre l es ph a l anges massées autour de l'étendard. Après deux: heures d 'une l utte sanglante, ils s'enfuirent découragés. Etienne de Blois et l'Eglise. - M athilde procla m ée reine d ' An- gleterre ( 1140 ) . - L e uouveau roi d'Ang l eterre, préoccupé sur - to ut d 'em p èc h e r l'extensio n d u parti de Mathilde, s'attaqua à LES PLANTAGENETS. 561 des prélats importants, les évêques de Sarum, de Lincoln et d'Ely, qu'il fit jeter en prison, sur de simples soupçons. Cette conduite tourna contre lui le clergé tout entier, et même son propre frère Henri, qui était évêque de Win- chester. Mathilde; mettant à profit ce mécontentement, débarqua en Angleterre, battit Etienne de Blois à Lincoln et le fit prisonnier. A la suite de cette victoire, les barons la recon- nurent comme égitime héritière d'Henri J•r et lui remirent la couronne. Elle ne la porta point longtemps. L'acharnement qu'elle mit à poursuivre les partisans d'Etienne et les impôts dont elle frappa les habitants de Londres la rendirent prompte- ment impopulaire. Les partisans d'Etienne de · Blois prirent les armes, l'obligèrent à regagner la Normandie, délivrèrent le roi prisonnier ét lui rendirent sa couronne. Hem.•i Plantag·enet. - La princesse Mathilde, deve- nue veuve de Geoffroy Plantagenet, comte d'Anjou, avait un fils nommé Henri. Le jeune prince, maître de la Nor- mandie et de l'Anjou, venait, par son mariage avec Eléonore de Poitou, d'ajouter l'Aquitaine à ses Etats l1). Il se trouvait le plus puissant seigneur de France. ff passa en Angleterre pour venger sa mère. La guerre civile allait écl _ ater de nouveau, lorsque Théobald, arche- vêque de Cantorbéry, s'interposa entre lui etle roi Etienne de Blois. Après de longues négociations, • il fut convenu qu'Etienne de Blois conserverait le trône pendant sa vie, et qu'après lui, Henri Plantagenet hériterait de Ja couronne. Moins d'une année après la signature de cet accord, Etienne mourut. Henri II Plantag·enet (1154-1189). - Henri II - succéda paisiblement à Etienne de Blois et commença la dynastie d'Anfou ou _ des Plantagenets, qui devait occuper le trône d'Angleterre pendant deux siècles et demi, (de 1154 à 1399 ) , jusqu'à la fin du quatorzième siècle. Il fut couronné à Westminster. Aucun roi n'était alors aussi puissant que lui. Son père lui avait laissé · 1a Tou- raine et l'Anjou; du droit de sa mère, il possédait la (l) Eléonore de Guyenne ou de Poitou, avait d'abord épousé Louis VII le Jeune, roi de France; mais son mariage avait été déclaré nul, à caUS!, d'un lien de parenté _dont il n'avait pas été demandé dispense. I. 36 562 LES PLANTAGENETS Normandie et le Maine ; sa femme Eléonore . lui avait apporté le Poitou, la Saintonge, l'Auvergne, l e Périgord, le Limousin et la Gascogne ; enfin, il était roi d'Angle- terre. Vassal du roi de France, il se trouvait plus puis- sant en France que son suzerain. C'était un homme actif et laborieux, mais rude de manières, constant dans ses haines comme dans ses affections. Sa robuste santé, sa corpulence épaisse et sa vigoureuse constitution le rendaient ins ensib le à la fatigue. « Il ne s'assied jamais, » disait un de ses contemporains. Il montait sur le trône avec la pensée bien arrêtée d'im - poser ses volontés à l'Angleterre et de bris · er tous les obstacles qui s'opposeraient à son autorité. · Thomas Becket, archevêque de Canto1•bé1•y. - Théobald, archevêque de Cantorbéry, avait été le chef des partisans de la reine Malhilde ; Henri II en fit son principal ministre. Mais bientôt le vieux prélat, obligé par ses infirmités de résigner ses fonctions, conseilla au roi d~ prendre à sa place un jeune homme nommé Thomas Becket. Thomas était fils de Gilbert Becket, l'un des principaux citoyens de Londres. Il avait étudié à Oxford, puis à Paris et à Bologne. Il était spirituel, intelligent, énergique et parlait avec facilité et avec éloquence. Henri II le fit son chancelier, le prit en grande amitié et le combla de faveurs. Lorsque Theobald mourut, il le nomma malgré lui archevêque de Cantorbéry. Par ce choix, il comptait avoir toujours dans sa main le chef du clergé d'An g leterre . A peine revêtu de la dignité épiscopale, Thomas Becket changea entièrement son genre de vie, il avait aimé le luxe et les fêtes, il se fit remarquer par l'austérité de sa vie, par son amour pour la retraite, sa bienveillance envers tous, sa charité envers les pauvres. Il se démit de sa charge de chancelie:r, afin de se consacrer plus complète - ment aux intérêts de son église. Sa faveur parut dès lors baisser à la cour. Privilèg;es du cle1•gé en Angleterre. - Dès le commencèment du christianisme, et du consentement exprès des pouvoirs civils, les évêques étaient devenus les juges des ecclésiastiques et même des laïques, pour tol!s les cas qui se rapp · ortaient aux choses de la religion. LES PLANTAGENET$ 563 Le privil èg e - qu'a v aient les clercs de n'être ju g és que par des tribunaux ecclésiastiques s'appelait le pri v ilegium fo ri , ou le privil è ge de cle1 ~ gie. Certaines personnes en dehors du clergé, avaient le privil è ge de choisir pour leurs procès, entre le tribunal ecclésiastique et le tribunal civil. Comme les juges du clergé étaient généralement plus instruits, plus indul g ents et inspiraient plus de con - fiance, ceux qui pouvaient choisir entre les deux juridic..:. tions s'adressaient gén é ralement au tribunal ecclésias- tique. Cons t itu t ions de Cla1•endon ('1'164). - Les privi - l è g ~ s du cler g é sembl è rent à Henri II opposés à l'auto- rité du roi. Dans une assemblée d'évêques et de barons qu'il tint à Clarendon, il proposa l'adoption de s eiz e c onstitut i ons, qui avaient pour but de supprimer ou de restreindre les droits et les privilèges du clergé en An g leterre. D'apr è s ces constitutions , les élections des évêques et des abbés des monastères devaient avoir lieu en présence des officiers royaux, dans la chapelle reyale et avec l'assentiment du roi. Le prélat élu devait ê tre soumis comme l e s barons à toutes les c har g es f é odales. Aucun évê que ne pourr a it vo y ager en dehors du royaume sans la p e rmission du roi. Le roi percevrait les r ev e n u s d es év ê ch é s vacants (1) . ( 1 ) Le pr é texte que prit Henri II pour publ~r les Constitutions de Cl a rendon fut le sui v ant : Un chanoine de Bedfort, ayant été cond a mné pour homicide, avait payé le wergeld ou compensation. Il fut plus tard traité de meurtrier par un juge . Il répondit à cette_ insulte par des injures. Pour ce noiiveait méfait il fut tra- duit devant la cour ecclésiastique, condamné à être fouetté, à perdre les re v enus de son bénéfice et fut privé de ses fonctions pendant deux années. Cette sentence était sévère pour une inju1 · e . Pourtant le roi la trouva trop fa i ble. Il convoqua les évêques à Vi'estminster et leur demanda de consentir à ce que · « toutes les fois qu ' un clerc serait puni pour un crime p a r le tribunal ecclésiast i que . .. il fut ensuite de nouveau jugé par un tribunal ordinaire . » Les évêques répondi r ent que cette proc é dure sei;-ait contraire aux immunités ecclé s iastiques et même contre le droit civil, puisque le coupable se r a i t puni et ju g é deux fois pour un même crime. De là un conflit entre les évêques et le roi. Certains écrivains trouvent avec Henri II la peine infligée au ch a noine peu sévère, parce qu'ils pensent qu'elle fut prononcée pour son premier ciime d homicide. Lingard dit que c ' était seulement pour injure et trouve la peine sévère, et Lingard a raison . • 1 564 LliS PLANTAGENETS ROIS D ' ANGLETERRE. - DYNASTIE DES PLANTAGENETS. (Plantagen e ls dfr ec ls, Mai son d'Anjoi1) ( 1154-1399 ) (1o) HENRI II, Pla n tage net , premier roi de la race des Pl an tctg enels • (.'11etis o n d'Anjoit.) Epousa Eléonore, duchesse de Guyenne ( 1154-1'189 ) ' - ----- -- Henri, (2o) RICHARD 1er Geoffrny ( 3° ) JEAN SANS TERRE Go itr l- l lfantel G œui · duc de Bretagne ( 1199-1216 ) épousa d e L i o n mort en 1186 1 Marguerite (1189-1199 ) 1 fille de ~ ~ Louis VII, duc de Bretagne mourut né en 1187 , en 1182 mort en 1203. (4•) IIEKRI m R ichard ( 1216-1272 ) comte de Edoucwd le p · l"ince Noi1· mort en 1376. (5o) ÉDOUARD 1er (12ï2-1307 ) ---L---- (60) ÉDOÙARD II pi·emier prince de Gcilles ( 1307-1327 ) 1 1 Cornouailles Ed mond le Bos sit duc de Lancastre bisaïeul de Blctnche de Lan casti · e, mère de Henri I V de Lancastre. (7o) ÉDOUARD 111 (1327-1:mJ J eanne épouse de David Bruce. 1 Lionel duc Ed1nond de La ngley duc d'Yorl<. ----1__..-_ de Clarence mort en 1368 J ean de Gand duc de Lancastre mort e ' n 1399 -----1-- Tige de l a maison d'Yoi-lc mort en 1402. (80) RICHARD Il (1377 -1399) D ern-ier Plantagene t dfrect. 1-IE NR I IV chef de la maison de Lancastre. LES PLANTAGENETS 565 Les droits des tribunaux ecclésiastiques étaient fort réduits. Un officier du roi devait assister à tous lesjuge- merits ecclésiastiques ; la cour royale seule pouvait déci- der si un procès entre un laïque ou un clerc devait être jugé par le tribunal ecclésiastique ou par le tribunal civil. Tout membre du clergé, reconnu coupable et con- damné par le tribunal ecclésiastique, devait être jugé de nouveau par le tribunal du roi. Il était interdit de faire appel au pape des sentences ecclésiastiques. H enr i II soutenait que ces constitutions n'étaient que le retour aux anciennes coutumes ; mais la plupart, et en particulier celles qui concernaient les tribunaux ecclé- s iasLi q ues, étaient entièrement nouvelles. Elles étaient opposées aux immunités les plus anciennes et les plus incontestables de l 'Eg lise en Angleterre. Lutte enb•e Tbo1nas Becket et Henri II (1164- 1170 ) . - Dans l'assembl ée de Clarendon, le primat de Cantorbéry protesta contre les constitutions. Toutefois, pour empêcher le roi de se porter à des extrémités que son caractère violent faisait r e douter, les évêques, les barons et Thomas lui-même souscrivirent les artic l e s . . Mais rentré à Cantorbéry, Thomas Becket comprit mieux le préjudice que ces articles apportaient aux drnits de l 'Eg li se . Il se reprocha sa faiblesse et rétracta la signature qu'il avait donnée. En recevant cette rétrac- tation, Henri II entra dans une violente colère, et conçut des projets de vengeance dont la brutale exécution rangea tous les hommes sensés àu côté de l'archevêque. Becket fut cité à comparaître devant un grand conseil tenu _ à Northampton. On l'avait prévenu que s'il ne se soumettait point, sa vie courrait un véritable danger. Il s'y présenta avec un noble courage ; refusa de reconnaî- tre aux barons le droit de condamner sa conduite, et en appela au Saüît-Siège. · · L'irritation du roi fut telle que pour sauver sa vie ; Becket se vit obligé de " quitter en secret l'Angleterre. Il se réfu g ia en France. Louis VII accueillit avec vénération le courageux prélat. Le pape Alexandre III, qui résidait alors à Sens, approuva sa conduite et condamna, en pré- sence des envoyés anglais, dix des constitutions de C larendon. Pour se venger, Henri n confisqua tous les 566 LES PLANTAGENETS biens du primat, expulsa d'Angleterre tous ses parents et. tous ses amis. Après une lutte qui dura six ans, le pape menaça d'ex- communier le roi d'Angleterre. Devant cette menace 7 Henri consentit à se réconcilier avec Thomas Becket. Dans une entrevue qui eut lieu à Fréteval, sur les fron- tières de la_ Touraine, Henri promit de respecter les droit& de l'Eglise et permit à l'archevêque de rentrer dans son diocèse. Il fut reçu à Cantorbéry, au milieu de la joie universelle. Comme les ecclésiastiques qui l'entouraient manifestaient lé plaisir que leur causait cette réception : cc Avant cinquante jours, leur dit l'évêque, vous souhai- terez d'être bien loin d'ici ! » Il connaissait bien le roi, qui ne pardonnait jamais. En effet, dans un violent accès de colère contre l'arche- vêque, Henri II s'écria: « De tous les lâches qui mangent mon pain n'y en aura-t-il donc aucun qui me délivrera de ce prêtre turbulent ! » Aussitôt quatre seigneurs de son en- tourage, prenant ces paroles furieuses pour un ordre, se rendirent immédiatement à Cantorbéry, accompagnés de douze hommes armés, firent irruption dans la cathédrale où le saint prélat allait commencer Vêpres, et l'assassi- nèrent au pied des autels. Lè meurtre de l'intrépide défenseur des libertés de l'Eglise excita l'horreur de toute la chrétienté. Il atterra ses ennemis eux-mêmes. Henri II trembla d'être excommunié et envoya des ambassadeurs au pape Alexandre III, pour protester de son · innocence. Il annula les propositions de Clarendon contraires aux immunités ecclésiastiques, et alla prier sur la tombe du courageux archevêque qui devint le plus populaire de tous les saints de l'Angleterre. Conquête de l'Irlande ( 1171-117~). - L'Irlande, île voisine de l'Angleterre, était habitée par une popu- lation d'origine celtique. Elle avait été convertie au christianisme, dans le cours du cinquième siècle, par · saint Patrick et par ses successeurs. Ses monastère& étaient des plus florissants et renfermaient des écoles fort renommées. Les habitants étaient divisés en clans nombreux, ayant chacun à sa tête un chef élu par les habitants. D'ordinaire~ plusieurs chefs de clans étaient soumis à un chef plus LES PLANTAGENETS 567 puissant, qui prenait le titre de roi. Parmi ces rois, il y avait un monarque suprême. Toutes ces dignités étaient soumises à l'élection, et les électioQ.s étaient souvent l'occasion de luttes sanglantes. En 1153 Dermot, roi irlandais de Leinster, entra en lutte avec O'Conn9r, roi suprême de l'Irlande. Chassé de l'ile, après plusieurs années de combat, il appela à son secours des Gallois et des chevaliers anglais qui, grâce à la supériorité de leurs armes, eurent l'avantage sur les indigènes et s'emparèrent de Dublin. Henri II profita de ce commencement de conquête pour passe r en Irlande et se faire reconnaître comme suzerain du pays. O'Connor résista pendant quatre ans, mais il fut à la fin obligé de rendre hommage au roi d' Angle- terre. Deux ans plus tard, Henri investit de la principauté d'Irlande Jean, son plus jeune fils. Les Anglais profitèrent des divisions qui éclatèrent entre les chefs de clans, pour établir solidement leur autorité dans le pays. Révolte des fils de Henri. - Henri II eut quatre fils: Henri Court-Mantel, Richard Cœur de Lion, Geoffroy et Jean sans Terre. Henri l 'a iné avait été d é jà couronné comme héritier du trône d 'A ngleterre. Il demanda à son père d'être investi de la Normandie afin de pouvoir soutenir convenablement son rang. Le roi refusa avec colère. A l'instigation de sa mère Eléonore, le jeune prince passa en France avec ses frères Richard et Geoffroy. Bien accueillis par Louis VII, ils formèrent avec lui et avec la Flandre et l'Ecosse une ligue contre Henri IJ, leur père. Le roi de France pénétra en Normandie; Richard et Geoffroy prirent les armes en Aquitaine, le roi d'Ecosse franchit les frontières du nord de l'Angleterre, tandis que la flotte flamande se disposait à faire une descente sur. les côtes du sud. Henri II se persuada ._ que la . révolte de ses fils était . un châtiment pour sa conduite envers Thomas Becket. Avant donc d'entrer en campagne, il se rendit an tom- beau du saint martyr, que l'Église venait de · placer sur les autels. Revêtu d'un habit de pénitent et pieds nus, il se tint prosterné dans l'église de Cantorbéry, déclarant 568 LES PLANTAGENETS qu'il venait expier la parole de colèrequi avait causé le meurtre du primat. Cinq jours plus tard, l'armée de ses barons du Nord prit le roi d'Ecosse, Guillaume le Lion, et le fit pri- sonnier. Les Ecossais battirent en retraite. Henri II s'embarqua aussitôt pour lr1. Normandie, et réussit à débloquer la ville de Rouen, que Louis VII tenait assiégée (1174). Les coalisés déposèrent les armes; les fils du roi firent leur soumission. Henri Il et les Ba1"'ons. - Henri II profita de sa victoire pour réduire le pouvoir des grands. Il changea l'obligation du service militaire personnel, auquel les barons étaient tenus, en un impôt en argent, et par !'Ordonnance des Asmcs, il élablit une milice nationale. Tous les hommes libres du royaume en faisaient partie, ils devaient se tenir toujours prêts à répondre à l'appel du roi. Le souverain se trouva ainsi affranchi de recourir à l'appui des barons et se procura une armée beaucoup plus docile. En même Lemps il réduisit les droits de jus- tice que possédait la noblesse. l\'lort de Henri Il ('1189).-L es dernières années de Henri II furent altristées par la mort de deux de ses fils, ll'?nri et Geoffroy et par la révolte de Richard. Ce dernier, après la mort de ses frères, demanda à son père de lui assurer le trône d'Angleterre, en le faisant couronner d'avance, suivant l ' usage. Le roi le lui ayant refusé, Richard s ' -allia avec Philippe-Au g u s te, succ e sseur de Louis VII en France, e t les deux princ es attaqu è rent , ensemble la ville du Mans . Henri II qui s'y trouvait n'eut que le temps de s' e nfuir. Il perdit aussi la ville de Tours. Ayant été fait prisonnier) on lui présenta la liste de ceux qui avaient conspiré contre lui avec Richard. En voyant le nom de Jean, son fils préféré, il fut saisi d'une profonde douleur. « Maintenant, s'écria-t-il, tout m'est indifi'érent, et le monde et moi-même. » Sa s-:i.nlé déjà fort altérée en éprouva une secousse fatale. Sur sa demande, on le transporta à Chinon, oü il expira, quelques jours après son arrivée, en murmurant : « Honte, honte, à un roi vaincu! » Henri II était intelligent, instruit et habile, mais avide LES PLANTAGENETS 569 d'argent, et d'un absolutisme incroyable. Il dut en grande partie à sa jalousie du pouvoir et à son humeur violente, les difficultés religieuses et les révoltes qui attristèrent son règne. - Richa1•d fer Cœur de Lion (1189-1199). - Richard, fils de Henri II, était le type du chevalier impé- tueux, violent et intr épide. Ses exploits, devenus légen- daires, l'avaient fait surnommer Cœiw de Lion. Par contre, il montrait peu d'aptitude pour les affaires du go uver- nement. Son règne se résume en trois faits principaux : la troi- ' sième croisade qu'il entreprit de concert avec Philippe- Auguste roi de France, - sa captivité en Allemagne au retour de la croisade; - sa guerre contre Philippe- Auguste . . Richa1•cl Cœur de Lion à la troisième croi- sade ('1 1 190-'l 192). - Quand, à la suite de la prise de Jérusalem par le sultan Saladin, Guilla ume de Tyr prêcha en Europe la trofsième croisade, Richard prit la croix, en même temps que Philippe-Auguste et Frédéric Barbe- rousse. Pour se procurer l'argent nécessaire, il vendi t les terres du domaine royal, les charges de la couronne et les di gn ités. Pour dix mille livres, il renonça aux droits de suzeraineté qui avaient été acquis sur le royaume d'Ecosse, par le roi Henri. Pendant la croisade, il se brouilla avec Philippe- Augµste, et après la prise de Saint-Jean-d'Acre, demeura seul en Palestine, où il battit le sultan Saladin et traita avec lui (1). Captivité de Ricbat•d Cœur de Lion (1192- ' l ' l 94). - A son retour de Terre-Sainte, Richard fut jeté sur les càtes de la Dalmatie, arrèlé par Léopold, duc d'AuLriche, qu'il avait injuri é au siège de Saint-Jean- d'Acre. Celui-ci le · livra à Henri VI, empereur d'Allema- gne, qui le garda prisonnier deux années entières. Richard (1) Voyez la troisième croisade, page 466. La valeur de Richard lui avait acquis upe célébrité l égendaire chez les Musulmans . Quand les enfants criaient, les mères les me- nacaient du roi Richard. Le cavalier turc dont le cheval eilrayé relu sait d'avancer -lui disait: « Crois-tu donc voir le roi Richard? " 570 LES PLANT AGENET 11 S fut enfin délivré contre une forte rançon. Pour la fournir, une taxe générale fut imposée sur tous les habitants de l'An . gleterre (1). Richard avait pour frère Jean sans Terre. Ce prince, envieux, débauché et poltron, à la nouvelle de la capti- vité du roi, ressentit une grande joie. Il se hâta de faire alliance avec le roi de France, qui s'empara de la Nor- mandie1 tandis qu'il cherchait iui-même à se faire cou - ronner roi d'Angleterre. Son manque de courage l'em- pêcha seul de réussir. Gue1•re de Ricb~u-d conti•e Philippe-Auguste. - A peine de retour en Angleterre (1'194), le premier soin de Richard fut de préparer une expédition en Normandie, pour châtier son frère qui s'y trouvait et faire la guerre au roi de France. Comme il débarquait en France, il vit accourir Jean sans Terre, implorant à genoux son pardon. Pour l'obtenir plus facilement, il lui apportait les clefs de la ville d'Evreux, où il avait fait égorger pendant un festin, trois cents chevaliers français. Richard lui pardonna, mais ne lui rendit ni ses terres, ni ses châteaux. Une guerre de sièges et d'embuscades entre Richard et Philippe-Auguste désola pendant quatre ans la Nor- mandie. Le fait le plus remarquable fut l'affaire de Giso1·s, · entre Mantes et Courcelles, où Philippe-Auguste suivi de trois cents chevaliers, surpris par Richard avec des forces supérieures., voulut se réfugier dans Gisors. Le pont se rompit et le roi fut précipité dans l ' Epte. Il ne dnt son salut qu'au dévouement des chevaliers restés sur la rive, qui tinrent tête à l'ennemi, jusqu'à ce qu'on l'eût tiré de l'eau. Cent quarante chevaliers français se firent tuér pour donner le temps de sauver le roi. Le pape Innocent III amena les deux princes à signer une trêve de cinq ans. Pour maintenir plus aisément la Normandie sous son (1 ) Richard Cœur de Lion eut pour favori un poëte picard nom~é Blondel. Les traditions populaires racontent que Blondel découvrit la prison de son maître, en allant chanter ses romances par toute l'Allemagne, et qu'il causa ainsi sa délivrance. Cet anecdote n'a rien d'authentique. LA GRANDE CHARTE. 571 autorité, il bâtit la forteresse de Château-Gaillard sur la frontière (1). l\fort de Richa1•d (1199). - Dès que Château- Gaillard fut construit, Richard songea à reprendre la guerre contre Philippe-Auguste. Il manquait d'argent. Le vicomte de Limoges, Vidomar, ayant découvert un trés . or, lui en offrit la moitié, comme à son suzerain. Richard réclama le tout, et alla assiéger Vidomar dans son châ- teau de Chalus. Il fut atteint d'une flèche et mourut de sa blessure. § IV.- LA GRANDE CHARTE. - LES PROVISIONS D'OXFORD. Jean Sans Te1•1·e (1199-1216). - Jean sans Terre, quatrième fils de Henri II, se hâta de se faire reconnaître pour duc en Normandie, et pour roi en Angleterre. Le tràne pourtant ne lui revenait pas de droit, car Geoffroy, troisième fils de Henri II, avait laissé un fils nommé Arthur . de Bretagne, alors · âgé de treize ans. C'était donc ce jeune Arthur, qui se trouvait le légitime héritier de Richard. Philippe-Au g uste soutint les droits de l'orphelin et attaqua Jean Sans Terre, auquel il enleva Evr'eux, et plu- sieurs forteresses dans l'Anjou, le Maine et la . Touraine. L'intervention de Pierre de Capoue, légat du pape, amena la paix. Jean Sans Terre conserva la couronne d'Angle- terre, le jeune Arthur n'eut que le duché de Bretagne. Philippe-Auguste reçut le comté d'Evreux. lHeurti•e d'Arthur de Bretag·ne (1202). - Jean Sans Terre, qui avait épousé Jeanne de Glocester, de- manda la nullité de son mariage pour cause de parenté. Sans attendre de l'avoir obtenu, il se saisit d'Isabelle, fille d'Aymar d'Angoulême et l'épousa, bien qu'elle fût déjà fiancée à Hugues, comte de la Marche. Le comte de la Marche en appela au roi de France, (1) Richard s'était engagé à ne pas fortifier la Normandie pendant la trêve. Philippe-Auguste, en apprenant la construction de Château- Gaillard s ' écria : « Je prendrai le château, quand ses murs seraient de fer. » -« Je le garderai, riposta Richard, quand ses murs seraient de beurre! ,. 572 LA GRANDE CHARTE. Philippe-Auguste, leur commun suzerain, devant lequel Jean sans Terre refusa de venir se justifier. Philippe donna alors au jeune Arthur de Bretagne l'in- vestiture de l'Anjou, du Maine et de la Touraine. Jean . accourut en France pour défendre ses possessions et la guerre como1ença. Arthur de Bretagne assiégeait le château de Mirebeau en Poitou : Jean son oncle le sur- prit par une marche rapide, le fit prisonnier, le conduisit à Rouen et le poignarda, dit-on, de sa _ propre main. Jean sans 'fer1•e IJercl la No1•manclie (1202- 1204 ) . - Ce crime excita l'indignation des Bretons, qui en appelèrent à la justice de Philippe-Auguste. Le roi de France cita son vassal à comparaître devant la cour des pairs. Sur son refus, la cour le déclara félon et privé de toutes les terres qu'il possédait en France. Philippe, à la tête de son armée, appliqua cette décision et s'empara successivement de la Normandie, de la Tou- raine, de l'Anjou, du Maine et du Bas-Poitou. Jeausans'fe1•re et Im1ocent 111('1208-12 ' 12 ) (1). - · L'archevêque de Cantorbéry étant mort, les moines de cette ville, qui avaient le droit d'élire l'archevêque, nommèrent en secret, et avant d'avoir obtenu la permis- sion royale, leur sous-prieur Réginald. Puis sous la pres- sion de Jean Sans Terre, ils procédèrent à une seconde élection et nomm è rent Jean de Gray, l'évêque de Norwich. Le pape Innocent III déclara nulles les deux élections. Comme il s'écoula un temps considérable, sans qu'une élection régulière fùt faite, le pape, selon son droit dans un pareil cas (2 ) , fit nommer directement un anglais, du nom d'Etienne Langton, prélat de grande science et de grande considération, qui vivait à Rome. Jean, à cette nouvelle, entra dans une grande colère, il chassa de leur couvent les moines de Cantorbéry, s'em- para de leurs biens et protesta qne jamais Langton ne mettrait le pied en Angleterre. Le pape Innocent III lança alors l'interdit sur le royaume. Jean se moqua de cet (1) Voyez page 510. (2) D'après la législation canonique de cette époque lorsque l 'é lec- tion n'avait pas été faite après un certain temps, Je pape avait Je droit de la faire lui-même directement. LA GRANDE CHARTE. 573 acte pontifical, chassa d'Angleterre les évêques qui vou- lurent l'observer, confisqua leurs biens et mit en prison leurs parents (1). Après trois ans de négociations, Tnnocen t III finit par prononcer contre le roi d'Angleterre une sentence d'excommunication et délia ses sujets du serment de fidélité t 1213). Jean Sans Terre était disposé à braver cette seconde sentence comme la première, mais ses horribles cruautés, sa tyrannie, sa conduite immoTale et son impiété lui avaient aliéné le cœur de ses sujets. Les 'barons conspiraient contre lui. D'autre part, Philippe- Auguste, roi de France, à la tête d'une puissante armée se disposait à envahir l 'Ang leterre. Jean se décida alors à céder. 11 promit au pape de recevoir Langton, de restituer les biens pris aux églises, et de rappeler tous ceux qu'il avait exilés. Bien plus, afin de s'assurer la protection du pape, il donna au Saint-Si ège la suzeraineté des royau- mes d'Angleterre et d'Irlande et prêta foi et hommage au pape, dont il se reconnut le vassal. Il fut alors relevé de l'excommunication. Bataille de Bou, 1 ines (1214). - Jean sans Terre s'était soumis, pour empêcher les barons de lui refuser obéissance, et pour arrêter la descente préparée par Philippe-Auguste. Dès qu'il eut été relevé de l'excommu- nication, il ne songea plus qu'à se venger. Il refusa de rappeler les exilés et de -restituer les biens des églises et ceux des barons dont il s'était injustement emparé. Puis il forma avec Otton IV, empereur d'Allemagne et le comte de Flandre une ligue formidable contre Philippe- Auguste. · La France fut envahie. Jean sans Terre pénétra jusqu'à Angers, Otton et le duc de Flandre avec une armée com- posée d'Allemands, de Flamands et d'Anglais franchirent la frontière du côté de Lille. Mais le roi d'Angleterre fut battu en Anjou par Louis le Lion fils du roi de France, et l'armée anglo-allemande fut taillée en pièces par Philippe-Auguste à Bouvines. Jean sans Terre rentra précipitamment en Angleterre. (1) Il envoya même une ambassade à l'émir sarrasin d'Espagne, afin de faire alliance avec lui contre le pape. 574 LA GRANDE CHARTE. Révolte de l'Ang;lete1•re contre Jean sans Terre (1215). _:__ La défaite de Bouvines eut sur les destinées de l'Angleterre une influence considérable. C'est à elle que le peuple anglais doit la Gmnde Chcwte, fondement de son indépendance politique. Jean était parti pour son expédition de France en comptant sur la victoire et en se promettant de pr9fiter de ses succès, pour établir en Angleterre un régime de gouvernement le plus absolu. Il revenait vaincu et couvert de confusion. Les barons et les évêques se réunirent eu assemblée à Sail1t-'Paul de Londres, sous la présidence du primat Etienne Langton. Ils y résolurent d'exiger du roi l'observation des lois d'Edouard le Confesseur, et prêtèrent le serment de combattre et de mourir pour la défense de leurs libe1·tés. (25 aoùt 1214). Les barons présentèrent à Jean sans Terre leurs récla- mations : « Que ne demandent-ils plutôt mon royaume ! )> s'écria-t-il avec colère, et il repoussa toutes les proposi- tions. Aussitôt, les barons prennent les armes; la nation se soulève, et se proclame l'A1·mée de Dieu et de sa sainte Eglise . Fitz Walter nommé général se rend maître de Londres. Jean se vit contraint de céder. La rage au cœur, il con- voqua les grands dans la plaine de Runnymède pour conférer avec eux. La Grancle Charte (15 juin 1215). - La confé- rence entre Jean sans T er re et les barons eut lieu dans une île de la Tamise. Elle aboutit à la signature de la Grande Cha1 · te, acte célèbre qui fut le principe et la base des liherlés anglaises. La Grande Charte peut se résumer aiJ.1si: libe1·té cle l'église; liberté des pe1·sonnes; sécw•ité des p1·op1·iétés ; justice égale pour tous ; consentement de la nation poiw établir des impôts. Elle renfermait les articles suivants : La liberté de l'Eglise est garantie quant aux é lections des prélats et à la possession de ses biens. Tous les hommes libres jouiront du droit d'aller et ùe venir et de passer la mer. Personne ne pourra être em- prisonné, aucun bien ne pourra être confisqué sans juge- ment. En dehors des · frais aides 01·dinai'r·es consentis au roi , LA GRANDE CHARTE. 575 par le droit féodal, c'est-à-dire des subsides levés . par le roi à l'occasion du maria _ ge de sa fille aînée, de la ré- ception de son fils aîné dans l'ordre de la chevalerie, ou pour payer sa rançon s'il était fait prisonnier, aucune aide, aucun impôt ne pourront être établis sans le con- sen . tement du Grand Conseil du royaume. On ne pourra sévir contre aucun homme libre sans un jugement rendu par ses pairs et conformément aux lois. Il sera interdit de trafiquer de la justice ; les charges de juges ne devront être données qu'à des personnes capables. Soulè, r ement contre Je . an sans Ter1~e (1216). - Jean avait juré la Charte, et l'assemblée avait nommé un conseil de vingt-quatre barons pour l'obliger à l'ob- server. Mais à peine les gr:ands se furent-ils dispersP-s, qu'il ne songea qu'à se débarrasser de ses engagements. « Ils m'ont donné vingt-quatre rois ! » s'écriait-il avec rage, en se roulant à terre de fureur. Il envoya donc demander à Inno _ cent III de le délier de son serment, leva sur le continent un corps de mercenaires et s'apprêta à réduire les barons. Ceux-ci , appelèrent à ieur aide Philippe-Auguste, et lui offrirent la couronne d'Angleterre pour son fils Louis le Lion. Le prince Louis le Lion débarqua en Angleterre, s'empara de Londres et reçut la soumission de la plupart des provinces. · A ce moment, le roi Jean sans Terre mourut. Sa mort changea aussitôt la face des affaires. He1wi Ill (1216-1272). - Le roi Jean laissait un fils âgé de dix arls, nommé Henri. Les partisans de son père s'empressèrent de le , faire couronner à Glocester, et de lui faire jurer la Grande Charte. Aussitôt les barons abandonnèrent en foule le camp , de Louis le Lion, qui n'était pour eux qu'un étranger, et vinrent se joindre aux troupes du jeune prince, en déclarant qu'on ne pouvait le rendre responsable des méfaits de son père, et en le reconnaissant pour héritier légitime du trône. Le comte Guillaume le Maréchal qui avait fait jurer la Charte au jeune Henri III> fondit sur l'armée affaiblie de Louis le Lion, eL la défit à Lincoln. La flotte française qui amena des renforts fut également battue. Louis renonça à la lutte par le traité de Lambeth. Il exigea 576 LA GRANDE CHARTE, seulement une indemnité de guerre, et l'amnistie com- plète pour tous ses partisans. Il promit de restituer, quand il serait roi, les provinces qui avaient appartenu à Jean sans Terre en France. Henri III demeura airrsi paisible possesseur du trône. Le comte Guillaume le Maréchal conserva la direction des affaires; à sa mort qui ne tarda pas à arriver, il fut remplacé par Hubert de Bourg. Henri III était bon, pieux, de mœurs irréprochables, aimant le luxe et les somptueux édifices ; mais il man- quait d'énergie et se laissait facilement conduire par son en toura ge. Dès qu'il fut majeur il se proposa un double but : gouverner par lui-même, sans violer ouvertement la Charte, mais en écartant de sa personne les Anglais trop attachés aux libertés nationales ; - recouvrer les possessions que ses ancêtres avaient possédées en France. Son règne dura cinquante-six ans. Ses principaux faits sont la faveur qu'il accorda aux étrangers, faveur qui le rendit impopulaire et lui suscita de grandes difficultés - les défaites · que lui fit éprouver Louis IX roi de France à Taillebourg et à Saintes, - la signature que les barons mé- contents l'obligèrent d'apposer · aux statuts ou provisions d'Oxford. He1u-i III et les étrangers. - Le primat Langton et le justicier Hubert de Bourg, l'un et l'autre fort attachés à la Charte, avaient exercé la plus grande influence sur le jeune roi, pendant sa minorité. Tous deux étant morts, le roi, qui venait d'épouser Eléonore de Provence, attira en Angleterre les oncles de la reine et s'appuya sur eux pour gouverner. Tous les honneurs et les principaux emplois furent donnés à des étrangers de la Provence et du Poitou. Un oncle de la reine reçut le comté de Richmont, un autre l'archevêché de Cantorbéry. L'admi- nistration se trouva livrée à des personnages qui ignoraient les lois anglaises et qui violaient la Charte, sans aucun scrupule, au grand mécontentement des barons. Guerre de Henri III contre la F1•ance. - Louis le Lion ayant succédé, sous le nom de Louis VIII, à son père Philippe-Auguste sur le trône de France, publia de nouveau la sentence de confiscations qui avait été portée· LA GRANDE CHARTE. 577 contre le roi Jean sans Terre. Il e · nvahit le Poitou et les C harentes et parvint jusqu'à la rive droite de la Garonne: La gu~rre comm6nça ainsi entre l'Angleterre ' et la France, mais sans grande vigueur ni d'un côté ni de l'autre. Elle fut interrompue par de longues trêves. J!..n 1242, Louis IX, qui venait de prendre les rênes du g ouv er nement e n France, donna le Poitou à son frère A lphonse. Plusieurs seigneurs lui refu sèren t obéissance, e t Isabelle, comtesse de Poitou, appela le roi d'Angleterre à leur secours. Henri III débarqua à Royan avec une armée de vingt mille hommes. Mais il fut battu par Louis IX à Taill e bourg et à Sa-intes et reprit le cllemin de l'Angleterre après avoir signé une trêve de cinq ans. Plus tard, il conc lut avec Louis IX un traité définitif. Le roi de France garda la Normandie, le Maine, l 'A njou et le Poitou; et, en considération de la promesse faite par son père, · il abandonna le Limou s in, le Périgord et le Q uercy. Les barons r.efusent cl.es subsides à Henri Ill ('l 158). - La guerre de France con tre Louis 1X et le luxe de la cour avaient fort obéré l e trésor royal. Il se trouva comp l ètement ruiné par suite d'une expédition en ltalie. Le pape Innocent IV ava it offert la couronne des De ux- S i ciles à Henri III pour son second fils Edmond. Le roi d'Angleterre accepta. Mais il fallut tenter d'enlever ceJ te couronne à Manfred. L'expédition entreprise dan~ ce but échoua complètement. A bout de ressources, Henri III demanda des subsides aux barons. Ceux-ci étaie:-it fort irrités contre le roi, auquel ils reprochaient deux choses : la faveur qu'il ne ces sait d'accorder aux étrangers et le sans-gêne avec le - quel il violait les articles de la _ Grande Charte. Ils refusèrent donc d 'ace order de nouveaux subsides, si le roi ne pro- mettait point de donner satisfaction à leurs griefs ( '1 ). Le peuple lui-même se montrait mécontent, car il SOlJf- frait de la famine. Des ligues s'organisèrent poQ - 1 !. la défense cles v1·ais intérêts de l'Etat. Lorsque le roi entra ( 1 ) Le roi essaya d'abord d'intimider les bar~ns . « Si vous refusez cle pâyer les aides que je demande, dit Henri Jll a l'un d 'e ntre eu~, j ' enver r ai des moissonneurs moissonner :vos champs.~ - « Et m01, s ire, je vous renverr'ai les têtes de vos mo1ssonneurs ! » I. 37 · 57g LES PROVISIONS D'OXFORD. dans la salle du Grand Conseil, un des barons lui dit : « Votre partialité en faveur des étrangers, sire, e t votre prodigalité ont plongé le royaume dans la misère, c'est pourquoi nous vous demandons que les rênes du gouver- nement soient confiées à un comité de barons et de pré - lats, qui puissent corriger les abus et réformer l'Etat. » Le chef principal du mouvement était Simon de Mont- fort, frère d'Amaury et second fils du comte de Mont- fort, le chef de la croisade contre les Albigeois. Il avait hérité de sa mère du comté de Leicester et était allé se fixer en Angleterre où il avait épousé Eléonore Plantage - net, sœur du roi. C'était un homme ambitieux, fort habile g uerrier, très attaché à la Charte . En face de la résistance généra le, Henri III fut obligé de céder et indiqua la tenue d'une séance du Parlement à Oxford. Les .Provisions ou St;ttuts d'Oxford (1 · t"58). - Le parlement d'Oxford, constatant que si la Grande Charte établissait l es droits de la nation, elle ne renfermait aucune mesure destinée à l es faire respecter, rédigea u n règlement dont le but était d'obliger le roi à observer la Charte. Ce règlement re ç ut le nom de P1·ovisions ou Sta- tuts d'Oxford Il y était dit que le justicier et le chancelier, ministres du roi, ne pourraient rien entreprendre sans le consente- ment du Grand Conseil royal ; - qu'ils comparaîtraient chaque anné~ devant le Parlement, ou assemblée des Barons, pour rendre compte de leur administration; - que chaque année l e Parlement se réunirait trois fois, même si le roi omettait de le convoquer ; - que les Communes éliraient . douze prud'hommes qui viendraient prendre place au Parlement, à côté du clergé et de la noblesse. L'as semb lée exigea le remplacement de tous les étran- gers qui occupaient des fonctions publiques. Le Conseil du roi fut composé de partisans de la Charte. Dissenthnents entre le roi et les ba1•ons. ~ Arbih•ag·e de saint Louis ('1264). - Les réformes n'aboutirent guère qu'à remplacer dans les places les fidèles du roi par les chefs de l'opposition. Le peuple ni les affaires ne s'en trouvèrent pas mieux. En présence de ce médiocre résultat, Henri III déclara LES PROVISIONS D'OXFORD. 579 que les réformes votées n'ayant en rien amélioré l'admi- nistration, il prétendait reprendre sa liberté d'action . Il congédia donc le Conseil qu'on lui avait imposé. Aussitôt les barons s'assemblèrent en armes. Le roi, de son côté, convoqua ses partisans. Toutefois, avant d'en venir aux mains, les deux partis convinrent de soumettre le conflit à l'arbitrage du roi de France, Louis IX dont la sainteté et l'esprit d'équité ins- piraient à tous une entière confiance. Après avoir entendu les parties, Louis IX annula les Statuts tl'Oxford, comme contraires à l 'a utorité royale et à l'intérêt de l'Etat. Bataille cle Lewes (1264).- Bataille d~Evesham (1265). - Ni les barons, ni surtout leur chef, Simon de Montfort, comte de Leicester, ne voulurent admettre la sentence du roi de France. Ils s'insurgèrent et recom- mencèrent les hostilités. Henri leva une armée et alla établir à Lewes son quartier général. Le comte de Lei- cester vint l'y attaquer, le vainquit et le fit prisonnier, lui et son fils Edouard. Lei cester se trouva, par cette victoire, maître du gou- vernement. Il convoqua aussitôt un Parlement, · auquel il appela, non seu l ement l es prélats et la noblesse, mais encore deux citoyens de chaque ville et bourg. Ainsi, pour la pr em ière fois, le marchand vint s'asseoir à côté des barons et des évêq ues, dans le Parlement du royaume . • Bientôt les difficultés surgirent pour le comte de Lei- cester. Il se brouilla avec le comte de Glocester. L'empri- sonnement du roi et de son fils blessait les sentiments d'un grand nombre d'Anglais. On vint . à bout de faire évdder le prince Edouard. Aussitôt, le jeune prince et Glocester appelèrent aux armes les partisans du roi. Ils surprirent Simon de Montfort, comte de Leicester, à Eveshmn et taillèrent ses t:r-oupes en pièces. Simon, voyant la bataille perdue, s'élança seul contre les soldats du roi et tomba percé de coups. La victoire d'Evesham replaça le _ sceptre entre les mains de Henri III. l\Iort de Henri HI (1272). -· Henri III mourut sept ans après avoir recouvré sa couronne. Il eut pour succes- seur son fils Edouard Jer. Sous son règne, les universités d'Angleterre a~aient jou é u!'l rôle considérable dans l'éducation de la jeunesse. 580 DOCUMENTS DÙ CHAPITRE SEIZIÈME. Celle d'Oxford était la plus célèbre ; elle eut alors, pour élève d'abQrd puis pour professeur, le célè bre Roger Bacon, l'un des philosophes les plus savants du treizième siècle. DOCUMENTS DU CHAPITRE SEIZIÈME Le roi anglo-saxon Alfred le Grand. En 878, Alfred entreprit une œuvre plus importante encore que la délivrance du Wessex. · « Aussi longtemps « que j'ai vécu, écrivait Alfred dans ses derniers jours, j'ai « tâché de vivre dignement. » Il voulait, lorsque la mort l'aurait repris, « que le souvenir de ses bonnes actions restàt dans la mémoire des hommes à venir. >> Son désir fut exaucé mieux encore qu'il ne l'avait espéré. La vie et les bienfaits du plus grand des rois anglais sont encore connus de tous à travers les légendes qui enveloppent tou- jours les personnages illustres. li ne régna que sur son royaume du Wessex avec Lon- dres et ses environs, et avec les districts situés au nord de la Tamise que le roi mercien Wulfhere avait jadis enJevés au Wessex, mais que la paix de Wedmore lui avait rendus. Ces · districts seuls portaient encore le nom de Mercie, le reste du royaume mercien étant devenu les Five boro1.lghs des Danois. Alfred mit à leur tète le mari de sa fille .tEt h.elred , l'ealdennan .tE thelr ed, bien connu pour son courage et son activité, et capable de protéger le Wessex contre les invasions du Nord. Il se garantit contre les atta- ques par mer en alliant étroitement le Wessex et les royau- mes dépendants, Je Kent et le Sussex. Il apporta aussi quelques améliorations dans l'organisation du service mili- taire et créa une flotte. Gouvernenient d'Alfred. - Lorsqu'il eut ainsi mis son rovaume en état de se défendre, Alfred ne s'occupa plus qu·e de le bien gouverner, et le mode de gouvernement qu'il employa fut à la fois simple et pratique. Il ne p _ ossédait pas les qualités imaginatives qui sont le propre des plus grands hommes d'Etat : on ne retrouve guère dans ses actes le signe de puissantes facultés creatrices ou la co11- ception d'idées nouvelles. En politique comme à la guerre, ou plus tard, dans ses essais littéraires, il prenait ce qui se trouvait à sa portée, mais il savait en tirer le meilleur parti possible. Par ses soins, les lois d'Ini et d'Offa furent corrigées et réunies en code, la justice fut mieux adminis- DOCUMENTS DU CHAPITRE SEIZIÈME. 581 trée, les punitions corporelles furent substituées dans plu- sieurs cas à l'ancien prix du sang, et le droit de vengeance priYée fut aboli. L'influence de la morale élevée d'Alfred se fit puissamment sentir dans tout ce que sa législation apporta de nou v eau. Il donna comme préface à son code le Décalogue et un fragment de la loi de Moïse, qui furent ainsi intimement iiés aux lois nationales. Tout actif et occ-upé qu'il était, · son cœur resta toujours simple et bon. Presque toutes les anecdotes que nous possé- dons sur sa vie ne sont que de simples légendes, mais son caractère était si connu que les légendes elles-mèmes ne pouvaient le dépeindre autre qu'il n 'é tait. On raconte qu'au temps où il occupait Athelney, lorsque les Danois rava- geaient le pays, il entra un jour dans la hutte d'un paysan; la femme était en train de faire des gâteaux, et, ne le recon- naissant pas, lui ordonna d 'en surveiller la cuisson . Il y consentit, mais des pensées étant venues le troubler, il oublia sa tâche et dut snbir, à son grand amusement, les repro- ches de la brave femme, quand, à son retour, elle trouva ses gâteaux brûlés. Cette anecdote, qui n'est peut-ètre qu'un conte, n'eùtjamais été faite sur un homme dépourvu d'hu- mour. Cependant, ni les guerres d'Alfred ni sa législation ne. devai ent laisser de traces aussi durables en Angleterre que l ' impulsion qu'il donna à la littérature. Son but unique était de faire l'éducation de son peuple. A cette époque, le _ Wessex était celui de tous les royaumes anglais où l'igno- rance était la plus grande . « Quand je commençai à régner, « disait Alfred, je ne me rappelle pas qu'il y eût un seul << homme, au sud de la Tamise, capable de comprendre son « livre de prières en anglais. » A la suite de l'invasion danoise, il ne restait mème dans les villes les plus cultivées de lç1. Mercie et de la Northumbrie que bien peu de survi- vants de l'école d'Ecgberht ou de Bœda. Pour combattre cette ignorance, Alfred désirait au moins que chaque jeune garçon né libre et q1:Ii en avait le moyen s'attachât à son livre jusqu 'à ce qu'il comprit parfaitement l'anglais. Il pré- sidait lui-mème l'école qu ' il avait fondée pour les jeunes nobles de sa cour. Il ne trouva dans son pays, pour l'aider dans sa tâche éducatrice, que quelques prélats merciens et un évêque gallois, Asser : « Jadis, écrivait le Roi, non sans « amertume, on - venait des pays étrangers chercher l'ins- « truction auprès de nous, et maintenant nous devons nous• « mèmes la demander ault autres. » JoH RICHARD GREEN. - Histoire du peuple anglais. 582 DO _ CUMENTS DU CHAPITRE SEIZIÈME. II. - La bataille d'Hastings. Les troupes de Guillaume abordèrent ainsi sans résis- tance à Pevensey, près de Hastings, le 28 septembre de l'année 1066, trois jours après la victoire de Harold sur les Norvégiens. Les archers débarquèrent d'abord; ils portaient des vêtements courts et leurs cheveux étaient rasés; ensuite descendirent les gens à cheval, portant des cottes de maille et des heaumes en fer poli de forme conique, armés de lon- gues et fortes lances et d'épées droites à deux tranchants. _ A près eux sortirent les travailleurs de l'armée, pionniers, charpentiers et forgerons, qui déchargèrent pièce à pièce, sur le rivage, trois châteaux de bois, taillés et préparés d'avance. Le duc ne prit terre que le dernier de tous ; au moment où son pied touchait le sable, il :fit un faux pas et tomba sur la face. Un murmure s'éleva; des voix crièrent:« Dieu nous « garde ! c'est mauvais signe.>> Mais Guillaume, se relevant, dit aussitôt: « Qu'avez-vous? quelle chose vous étonne ? « J'ai saisi cette terre de mes mains, et par la splendeur de « Dieu, tant qu'il y en a, elle est à nous. >> Cette v ive répar- tie arrêta subitement l' effet du mauvais présage. L'armée prit sa route vers la · ville de Hastings et, près de ce lieu; · on traça un camp et l'on construisit deux des châteaux de bois, dans lequel on plaça des vivres. Des corps de soldats parcoururent toute la contrée voisine, pillant et brûlant les maisons. Les Anglais fuyaient de leurs demeures, cachaient leurs meubles et leur bétail et se portafent en foule vers les églises et les c jmetières qu'ils croyaient le plus sûr asile contre un ennemi chrétien comme eux. Mais, dans leur soif de butin, les Normands tenaiènt peu compte de la sainteté des lieu x et ne respectaient aucun asile. Harold était à York, blessé et se reposant de ses fatigues, quand un messager v int en grande hâte lui dire que le duc de Normandie avait débarqué et planté sa bannière sur le territoire anglo-saxon. Il se mit en marche vers le sud avec son armée victorieuse, publiant, sur son passage, l'ordre à tous les chefs de province de faire armer leurs milices et de les conduire à Londres. Les combattants de l'ouest vinrent sans délai ; ceux du nord tardèrent à cause de la distance ; mais cependant, il y avait lieu de croire que le roi d'Angle- terre se verrait bientôt entouré de toutes les forces du pays. Sur le terrain qui porta depuis, et qui aujourd'hui porte encore le nom de lieu de la bataille, les lignes d..,, _ Anglo- Saxons occupaient une longue chaîne de collines ' fortifiées par un rempart de pieux et de claies d'osier. Dans la nuit du DOCUMENTS DU CHAPITRE SEIZIÈME. 583 13 octobre, Guillaume fit annoncer aux Normands que le lendemain serait jour de combat. Des prêtres et des religieux, qui avaient suivi en grand nombre l'armée d'invasion, se réunirent pour prier _ et chanter des litanies, pendant que les gens de guerre préparaient . leurs armes. Ceux-ci, après ce premier soin, employèrent le temps qui leur restait à faire la confession de leurs péchés, soit à un homme d'église, s'ils en trouvaient quelqu ' un, soit entre compagnons sous la tente. Dans l'autre armée, la nuit se passa d'une manière bien différente; tout entiers . à l'exaltation patriotique et pleins d'une confiance en eux-mêmes que l'événement devait démentir, les Saxons se divertissaient avec grand bruit et chantaient de vieux chants nationaux en vidant autour de leurs feux des cornes remplies de bière et de vin. Au matin, dans le camp normand, l'évêque de Bayeux, fils de la mère du duc Guillaume, cêlébra la messe et bénit les troupes, armé d'un haubett sous son rochet; puis il monta un grand coursier blanc, prit un bâton de commandement et fit ranger la cavalerie. L'armée se divisa en trois colonnes d'attaque : à la première étaient les gens d'armes venus des comtés de Boulogne et de Ponthieu avec la plupart des aven - turiers engagés individuellement pour une solde ; à la seconde se trouvaient les auxiliaires bretons, manceaux et poitevins; Guillaume en personne commandait la troisième, formée de la chevalerie normande. En tête et sur les flancs de chaque corps de bataille, marchaient plusieurs rangs de fantassins a rmés à la légère, vêtus de casaques matelas- sées, et portant de longs arcs de bois ou des arbalètes d ' acier. Le duc montait un cheval d'Espagne, qu'un riche Normand lui avait amené d'un pèlerinage à Saint - Jacques, en Galice. Il tenait suspendues à son cou les plus révérées d'entre les reliques sur lesquelles Harold avait juré, et l'éten- dard béni par le pape était porté à côté de lui par un jeune hom.p1e appelé Toustain le B l anc. Au moment où les troupes allaient ~e mettre en marche, le duc, él!,!vant la voix, l~ur parla en ces termes : « Mes vrais et loyaux amis, vous avez passé la mer pour « l'amour de moi et vous ètes mis en aventure de mort, ce << dont je me tiens grandement obligé envers vous. Or, sachez « que c'est pour une bonne quèrelle que no u s allons corn - « bati.re, et que ce n'est pas seulement pour conquérir ce « royaume que je suis venu ici d'autre-mer. Les gens de ce « pays, vous ne l'ignorez pas, sont faux et doubles, parjures « et traitres. Ils ont tué sans cause les Danois, hommes, « femmes et enfants, dans la nuit de la Saint-Brice ; ils ont « décimé les compagnons d'Alfred, frère d'Edouard, mon « -- parent, et l'ont aveuglé et mis à mort. Ils ont fait encorè 584 DOCUMENTS DU CHAPITRE SEIZIÈME. « d'autres cruautés et trahisons contre les Normands; vous « veng . erez aujourd'hui ces méfaits, s'il plait à Dieu. Pensez « à bien combattre et mettez tout à mort, car si nous pou- « vans les va incre, nous serons tous riches. Ce que je gagne - « rai, . vous le gagnerez : si je · conquiers, vous conquerrez ; <-< si je prends l a terre, vous l'aurez. Pensez aussi au grand « honneur que vous aurez aujourd'hui, si la victoire est « à nous, et songez bien que si vous ètes voincus, vous êtes morts sans remède, car vous n'avez aucune voie de « retraite. Vous trouverez devant vous, d'un côté des armes « et un · pays inconnu, de l'autre, la mer et des armes. Qui « fuira sera mort, qui se battra bien sera sauvé. Pour Dieu! « que chacun fasse bien son devoir, et la journée sera pour «nous . » L'armée se trouva bientot en vue du camp saxon, au nord- ouest de Hastings. Les prètres et les moines qui l'accompa- gnaient se détachèrent et montèrent sur une hauteur voi- sine pour prier et regarder l e combat. Un Normand, appelé Taillefer, poussa son cheval en avant du front de bataille et entonna le chant, fameux dans toute la Gaule, de Charle- magne et de Roland. En chantant, il jouait de son épée, la · lançait en l'air avec force et la recevait dans sa main droite; les N orrnands répétaient ses refrains ou criaient : Dieu aide! Dieu aide! A portée de trait, les archers commencèrent à lancer leurs · flèches, et les arbalétriers leurs carreaux, mais la plupart des coups furent amortis par le haut parapet des redoutes saxonnes. Les fantassins armés de lances et la cavalerie s'avancèrent , jusqu'aux portes des retranchements et ten- tèrent de l es forcer. Les Anglo-Saxons, tous à pied autour de leur étendard planté en terre, et formant derri è re leurs palis- sades une masse compacte et solide, reçur e nt les assaillants à grands coups de hache . qui, d'un revers, brisaient les lances et coupaient les armures de mailles ( 1 ) .LesNorrnands, ne pouvant pénétrer dans les redoutes ni en arracher les pieux, se replièrent, fatigués d'une attaque inutile, vers la division que commandait Guillaume. Le duc . alors fit avancer de nouveau tous ses archers et leur ordonna de ne plus tirer droit devant eux , mais de lancer leurs traits en haut, pour qu'ils tombassent par· dessus le rempart du camp ennemi. Beaucoup d'Anglais furent blessés, la plupart au visage, par suite de cette manœuvre ; Harold lui-même eut l'œil crevé d'une flèche, (1) Flèches courtes, épaisses et de forme carrée. Voyez Ducange, Glosso1·., au mot Qi~adrelli. DOCUMENTS DU CHAPITRE SEIZIÈME. 585 , mais il n'en continua pas moins de commander et de com- battre. L'attaque des gens de pied et de cheval recommença de près, aux cris de Notre-Dame ! Dieu aide ! Dieu aide! Mais les Normands furent repoussés, à l'une des portes du camp, jusqu'à un grand ravin recouvert de broussailles et · d'herbes, où leurs chevaux trébuchèrent et où ils tombèrent pèle-mêle et périrent en grand nombre. Il y eut un moment de t erreur dans l 'armée <l'outre-mer ,- Le bruit courut que le duc avait été tué et, à cette nouvelle, la fuite commença_ Guillaume se jeta lui-m ème au-devant des fuyards et l eur barra le pa . ssage, les menaçant et les frappant de sa lance , puis se découvrant la tète : " Me voilà, leur cria-t-il, regar- dez-moi, j e v is encore, et j e vaincrai avec l'aide de Dieu. » Les cavaliers retournèrent aux redoutes ; mais ils ne purent davantage en forcer les portes, ni faire brèche : alors le duc s 'a visa d ' un stratagème pour faire quitter aux Anglais leur position et leurs rangs ; il donna l'ordre à mille cava- liers de s'avancer et de fuir aussitôt. La vu.e de cette déroute simulée fit perdre aux Saxons leur sang-froid; ils coururent tous à la poursuite, la hache suspendue au cou . A une cer - taine distance, un corps posté à dessein joignit les fuyards, qüi tournèrent bride, et les Anglais, surpris dans leur d ésordre , furent assaillis de tous côtés à coups de lance et d'épée dont ils ne pou va ient se garantir, ayant les deux mains occupées à manier leurs grandes haches. Quand ils eurent perdu leurs rangs, les clôtures des redo 1 ..1tes furent enfoncées ; cavaliers et fantassins y pénétrèrent ; mais le combat fut encore vif , p ê le-mèle et corps à corps. Guillaume eut son cheval tué sous lui ; le roi Harold et ses deux frères tombèrent morts au pied de leur étendard, qui fut arraché et remplacé par la bannière envoyée de Rome. Les débris de l'armée anglaise, sans chef et sans · drapeau, prolongèrent la lutte jusqu'à la fin du jour, tellement que les combat- tants des deux partis ne se reconnaissaient plus qu'au lan - gage. _ Alors finit cette résistance désespérée ; les compagnons de Harold s e di _ spersèrent et beaucoup mour u rent, sur les chemins, de leurs blessures et de la fatigue du combat. AUGUSTIN THIERRY. - Histoire cle la conquête de l 'An gleterre. III. - N a ufrage de l a Bl a n c h e -Nef. La flotte fut rassemblée au mois de décembre dans le port de Barfleur Au moment du départ, un certain Thomas, fils d 'Étienne vint trouver le roi, et. lui offrant un marc d ' or, lui parla ~insi: « Étienne, fils d'Érard, mon père, a servi 586 DOCUMENTS DU CHAPITRE SEIZIÈME, « toute sa vie le tien sur mer, et c'est lui qui conduisait le « vaisseau sur lequel ton p~re monta pour aller à la con- « quête, seigneur roi, je te supplie de me bailler en fief le « même office: j'ai un navire appelé la Blanche Nef, et dis- « posé comme il convient.>> Le roi répondit qu'il avait choisi le navire sur lequel il v _ oul_ait passer, mais que, pour faire droit à .l-a requête du fils d'Etienne, il confierait à sa conduite ses deux fils, sa fille et tout leur cortège. Le vaisseau qui devait porter le roi mit le premier à la voile par un vent du sud, au moment où le jour baissait, et le lendemain matin il aborda heureusement en Angleterre ; uri peu plus tard, sur le soir, partit l'autre navire; les matelots qui le condui- saient avaient demandé du vin au départ, et les jeunes pas- sagers leur en avaient fait distribuer avec profusi0n. Le vaisseau était manœuvré par cinquante rameurs habiles ; Thomas, fils d'Étienne, tenait le gouvernail, et ils n?-vi- guaient rapidement, par un beau clair de lune, lo:µgeant la côte voisine de Barfleur. Les matelots, animés par le vin, faisaient force de rames pour atteindre le vaisseau du roi. Trop occupés de ce dêsir, ils s'engagèrent imprudemment parmi des rochers à fleur d'eau dans un lieu alors appelé le Ra.s de Catte, aujourd'hui Ras de Catteville. La Blanche Nef donna contre un écueil, de toute la vitesse de sa course, et s'entr'ouvrit par le flanc gauche: l'équipage poussa un cri de détresse qui fut entendu sur les vaisseaux du roi déjà en pleine mer; mais personne n'en soupçonna la cause. L'eau entrait en abondance, le ni;tvire fut bientôt englouti avec tou _ s les passagers, au nombre de trois cents personnes, parmi lesquelles il y avait dix-huit femmes. Deu hommes seulement se retinrent à la grande vergue, qui resta flottante sur l'eau: c'était un bouch e r de Rou e n , nomm é B é r a uld, et un jeune homme de naissance plus rele v ée, a pp e l é Go defroi, fils de Gilbert de l'Aigle. Thomas, le patron de la Blanche Nef, après avoir plongé une fois, revint à la surface de l'eau ; apercevant les têtes des deux hommes qui tenaient la vergue: « Et le fils du roi, « leur dit-il, qu'est-il arrivé de lui? - Il n'a point reparu, « ni lui, ni son frère, ni sa sœur, ni personne 9-e leur com- << pagnie. - Malheur à moi! » s'écria le fils d'Etienne ; et il replongea volontairement. Cette nuit de décembre fut extrê- mement froide, et le plus délkat des deux hommes qui sur- vivaient, perdant ses forces, lâcha le bois qui le soutenait, et descendit au fond de la mer en recommandant à Dieu son compagnon. Bérauld, le plus pauvre - de tous les naufra- gés, dans son justaucorps de peau de , mouton, se soutint à la surface de l'eau: il fut le seul qui vit revenir le jour; des DOCUMENTS DU CHAPITRE SEIZIÈME. 587 pêcheurs le recueillirent dans leur barque; il survécut, et -c'est de lui qu'on apprit les détails de l'événement. Augustin THIEURY. - Histoire de la Conquête de l'Angleterre. IV. - Mort de Thomas Becket. Le primat Thomas Becket arriva à Canterbury (3 dé- cembre), où il fut reçu avec allégresse par le peuple et par le clergé. Il se prépara ensuite à visiter Woodstock, résidence du jeune Henri, pour présenter ses respects au prince et justifier sa dernière démarche. Mais les courti- sans, qui redoutaient son influence sur son ancien pupille, obtinrent un ordre péremptoire qui lui enjoignait de retour- ner sur ses pas et le confinait dans son diocèse. Il obéit et passa les jours suivants dans la prière et l'accomplissement des fonctions de sa dignité. Ce furent des jours de détresse et d'inquiétude . Les menaces de ses ennemis semblaient prendre plus d ' importance à chaque nouvel événement. Ses provisions étaient interceptées à toute heure, ses biens étaient pillés, ses serviteurs battus et insultés. Le jour de Noël il monta en chaire: son sermon se fit remarquer par l'ardeur et l'énergie avec lesquelles il parla. En terminant, il observa que ceux qui avaient soif de son sang seraient bientôt satisfaits, mai~ qu'il voulait d'abord venger les ou- trages faits à son Eglise, en excommuniant Ranulf et Robert de Broc, qui, depuis sept années, n'avaient cessé d ' injurier d e tout leur pouvoir sa personne, son cJergé et ses moines. Le mardi suivant, arrivèrent secrètement dans le voisinage quatre chevaliers, Reginald Fitzurse, Guillaume Tracy, Hugues de Moreville et Richard Breton. Ils étaient présents en Normandie quand le roi, irrité par les repré- sentations des trois évèques, s'était écrié: « De tous les « làches qui mangent mon pain, n'en est-il aucun qui veuille « me délivrer de ce prêtre turbulent! » et, prenant cette expression de fureur pour une permission royale, ils s'étaient engagés par serment à retourner en Angleterre et à enlever ou à mettre à mort le primat. Ils s'assemblèrent à Saltwood, résidence de la famille de Broc, afin de préparer leurs opé- rations. Le lendemain, vers deux heures de l'après-midi, les che- valiers entrèrent inopinément _ dans les appartements de l'archevêque, et sans répondre à son salut, s'assirent sur le plancher. ll4Paraît qu'ils voulurent d'abord essayer de l'in- timidation; mais pour se flatter de réussir ainsi, il fallait qu'ils connussent bien peu l'âme intrépide de leur adver- saire. Prétendant en avoir reçu la commission de Henri, ils 588 DOCUMENTS DU CHAPITRE SEIZIÈME. ordonnèrent au primat <l'absoudre les prélats excommuniés. Il répondit avec fermeté et parfois avec chaleur que s'il avait publié les lettres du pape, ce n'était qu'avec la per- mission du roi; que le cas de l'archevèque d'York avait été réservé au pontife ; mais qu'il voulait bien absoudre les autn:s, à condition qu'ils feraient auparavant !e serment ac.:cou - tumé de se soumettre à la décision de l'Eglise . Une circonstance singulière, c ' est que trois de ces chevaliers lui avaient dans ses jours prospères spontanément juré fidélité . Faisant allusion à cette circonstance, il leur dit, au mo - ment où ils allaient quitter la chambre: « D'après ée qui « s'est passé jadis entre nous, je suis surpris que vous « veniez me menacer dans ma propre maison. - Nous « ferons plus que menacer,» fut · 1eur réponse . Quand ils furent partis, ses serviteurs témoignèrent hau- tement leurs alarmes; seul il était tranquille et recueilli, et ni · son ton ' ni ses gestes ne trahissaie1:it le plus léger symp- tôme d'appTéhension . Dans ce moment d'attente, les voix des moines qui chantaient vêpres dans le chœur frappèrent leurs oreilles, et il parut à quelques-uns que l'église serait un l ieu plus sùr gue le palais . L'archevêque, quoiqu'il hési- tât, fut entrainé par la pieuse importunité de ses amis ; mais quand il entendit les portes se fermer derrière lui, il ordonna sur le champ qu'on les rouvrit, en disant que le temple de Dieu ne devait pas être fortifié comme un châ- teau. Il avait passé par les couloirs du nord, et il montait les degrés du chœur quand les chevaliers, accompagnés de douze hommes armés de p i ed en cap, se précipitèrent dans l'église . Comme il était presque nuit, il aurait pu, s'il l'eùt voulu, se cacher dans les souterrains ou les combles, mais il se retourna pour aller à leur rencontre, suivi d ' Edouard Grim, son porte-crosse, le seul de ses serviteurs qui n'eùt pas pris la fuite . Il ne fit aucune réponse aux vociférations de Hugues de Horsea, sous-diacre militaire, qui s'écriait : « Où est le traitre? » Mais lorsque Elizurse demanda: << Où « est l'archevêque?» il répondit : « Me voici ; je suis l'ar- « chevêqùe et non le traitre. Reginald je t'ai accordé plu- « sieurs faveurs . Quel est maintenant ton but? Si vous en « vou l ez à ma vie, je vous commande, au nom de Dieu, de « ne toucher à personne de mon peuple.>> Quand on lui dit qu'i l fallait sur - le-champ absoudre les évêques, il répliqua : « Ju squ'à ce qu'ils a i ent offert satisfaction, je ne le ferai « point. - Meurs donc!» s'écria l'assassin en lui portant un coup à J a tète . Grim interposa son bras, qui fut cassé; mais l a force du cou p j eta a u loin le bonnet du primat et le b l es s a à l a tê t e. Comme l e sang coulait le long de sa figure, il joignit ses mains et baissa la tête en disant : « Au nom de DOCUMENTS DU CHAPITRE SEIZIÈME. 589 « Jésus-Christ et pour la défense de son Ég lise, je suis prêt « à mourir. >> Dans cette posture, le visage tourné vers ses meurtriers, sans gémissement et sans mouvement, il atten- dit un second coup, qui le jeta sur ses genoux; le troisième l'étendit sur la terre, au pied de l 'a utel de saint Bennet . La partie supérieure du cràne était brisée, et Hugues de · Horsea, mettant le pied sur le cou de l'archevêque, fit jaillir sa cervelle avec la pointe de son épée et la répandit sur le pavé. Ainsi périt, à l'àge de cinquante-trois ans, cet homme extraordinaire, martyr de ce qu'i_l croyait , son devoir, la conservation des immunités de l'Eglise. L'heure de sa mort fut le triomphe de sa cause. Ses vertus personnelles et son poste élevé, la dignité et la tranquillité d'àme avec _ laquelle il subit son sort, l a: sainteté du lieu où le meurtre fut com- mis, tout contribua à inspirer aux hommes de l'horreur pour ses ennemis et de la vénération pour son caractère. Les partisans << des coutumes >> furent réduits au silence. Ceux qui avaient été si ardents à condamner sa conduite furent alors les plus empressés à y applaudir; et ses enne- mis les plus acharnés cherchèrent à évite~ l'odieux qui s'at- tachait à ses persécuteurs. La cause de l'Eglise recommença à prospérer: ses libertés semblèrent puiser une nouvelle vie et une plus grande force dans l e sang de leur défenseur. John LIN GARD . - Histoire d'Angleterre. · v. - La Grande charte. Cette charte est célèbre dans l'histoire, comme la base sur laquelle on croit qu'ont été fondées les libertés anglaises. On ne doit pas cependant la considérer comme formant un nouveau code de lois ou même comme une tentative pour établir les grands principes de la législation. Ses auteursne se proposèrent pas de changer ou d'améliorer la j urisprp- · dence nationale: leur seul objet était de corriger les abus qui provenaient des coutumes féodales établies par le des- pot~sme de Guillaume Jer et de ses successeurs; et les remèdes qu'ils imaginèrent furent compris dans une charte octroyée, pour se servir du langage de nos anciens statuts, par le roi à ses vassaux et aux hommes libres du royaume. Le premier article concernait l'église d'Angleterre, à la- quelle · Jean garantissait la possession entière et inviolable de toutes ses libertés; et pour montrer son empressement à les maintenir, il se vantait de la charte de libre é l eciion qu'il avait signée avant le commencement de la rupture entre lui et ses barons. Il eùt étê- plus satisfaisant que ces libertés fussent énumérées et décrites; mais l'acte procède 590 DOCUMENTS DU CHAPITRE SEIZIÈME. immédiatement ensuite au redressement des griefs qui pesaient le plus fortement sur les tenanciers de la couronne. Dans les premiers temps, les subsides et scutages n'avaient été levés qu'avec ménagement et du consentement général. Les guerres du roi et ses expéditions sur le continent l'avaient amené à les re _ nouveler presque chaque année. La chartg._ limita le droit d'exiger une aide ou subside aux trois cas légaux, celui de la captivité personnelle du roi, de la réception de son fils ainé dans l'ordre de chevalerie et du mariage de sa fil l e ainée. Pour lever une aide ou scutage dans toute autre occasion, il fallut de toute nécessité le consentement du grand conseil des tenanciers de la cou- ronne. Les membres composant ce conseil étaient désignés: c'étaient les archevêques, les évêques, les abbés, les comtes et les plus grands barons, qui devaient être convoqués per- sonnellement par un ordre écrit, et tous les autres tenan- ciers en chef de la couronne, qui devaient l'être en masse par le shérif. On ajouta que les convocations seraient en- voyées quarante jours au moins à l'avance ; qu'elles spéci- fieraient l'époque et le lieu de l'assemblée et le sujet qu'on avait dessein de discuter; et que lorsque toutes ces forma- lités auraient été dûment observées, les membres absents se trouveraient liés par la détermination de ceux qui se- raient présents. Le lecteur observera que ce conseil n'était pas 1J.n parlement dans le sens actuel du mot. Il était entiè- rement composé des tenanciers du roi et ne devait être convoqué que dans le seul but de lui accorder des subsides. Toutefois cette clause semblait attaquer si profondément les droits de la couronne qu'on l'effaça de la charte dans la prernière année du règne suivant, et qu'on ne la rétablit jamais dans la suite, quoiqu'il arrivàt peu qu'un souverain se hasardât à la violer ouvertement. Pour améliorer l'administration de la justice, le roi dé- clara qu'aucun ne parviendrait au rang de juge, de cons- table, de shérif ou de bailli s'il n'était suffisamment versé dans la connaissance des lois; que nul shérif, constable, coroner ou bailli ne pourrait tenir des plétids de la cou- ronne; qu'aucun bailli ne pourrait, sur sa propre assertion et sans preuves foûrnies par des témoins, appeler un homme en jugement; et que, comme les juges ambulants faisaient leur tou ' rnée à des époques éloignées et incertaines, on en- verrait quatre fois l'an, dans chaque comté, deuxjuges, qui, aidés de qu.;i.tre chevaliers qu'on choisirait dans la cour du comté, tiendraient des assises de darrein presentment, mort d'ancester et navel desseisin. Il est probable g ue l'établisse- m · eut de cette nouvelle cour porta un coup fatal à l'ancienne institution des shiremotes, et qu'il fut l'origine de la cou- DOCUMENTS DU CHAPITRE SEIZIÈME. 59t turne actuelle d'associer d'autres personnes à la commission des ju ges d'assise. Tous ces règlements étaient utiles: ceux qui suivent avaient encore une plus grande import ance . Nous avons décrit sous ' le règne de Henri II les moyens i:µiques par l esquels nos rois tiraient de l'argent des procédures dans les cours judi- ciaires. Afin d'y remédier, Jean fut obligé de signer l'article suivant: « Nous ne vendrons pas , nous ne refuserons pas, nous ne différerons pas droit ou ju • stice à qu i que ce soit. » Marchant sur les traces de ses plus despotiques prédéces- seurs, il était accoutumé à faire arrêter ses vassaux sur le plus léger soupçon de leurs intentions hostiles; il les forçait à donner des otages de l eur fidé l ité ; il les emprisonnait, les bannissait, ravageait leurs terres et démolissait leurs chà- teaux. Il consentit maintenant« à ce qu'aucun homme libre « ne fût arrêté, emprisonné, dépossédé de sa terre, proscrit « ou ruiné en quelque manière que ce fùt, ni poursuivi par « Je roi ou èn son nom, si ce n'est par le jug ement lé ga l de « ses pairs ou d'après les lois du pays. » Par cette clause, les propriétés et la liberté des sujets se trouvèrent protégées contre l a tyrannie et le ressentiment du monarque. Les barons ayant assuré leurs propres droits · s'occupèrent de · ceux des cites et des bourgs , dont l'importance s'était progressivement accrue et qui l eur avaient porté se- cours dans le présent débat. La charte confirma à la capi- tale et à toutes les autres cités, bourgs, villes et ports de mer , la jouissance de leurs anciennes l ibertés et libres cou- tumes par terre et par eau; ordonna qu'on se servirait des mêmes poids et mesures dans toutes les parties du royaume; et accorda aux marchands étrangers la liberté de venir en Angleterre, d'y séjourner, d'y voyager et de partir sans exaction, suivant le droit et l'ancienne coutume. Le roi ce- pendant se réserva le pouvoir de l es arrêter en temps de g uerre et de les tenir renfermés par mesure de sûreté jus- qu'à ce que l'on sùt comment les marchands anglais avaient été traités dans le pays ennemi. Il fut en outre pourvu à ce que tout homme libre eùt pleine liberté de quitter le royaume et d 'y revenir, sauf son allégeance et à moins que ce ne fùt èn temps de guerre . Les prisonniers, les proscrits et les marchands des pays enne - mis étaient exceptés de cette liberté. . Si la charte s'était arrêtée là, ses bienfaits se seraient, en grande partie, bornés aux tenanciers immédiats de la . cou- ronne. Le grand corps des hommes libres se composait des sous-vassaux de ces tenanciers, qui avaient enduré par la tyrannie de leurs seigneurs les mêmes vexat ions que le sou - verain avait infligées à ceux-ci. Comme ils avaïent pris 592 DOCUMENTS DU CHAPITRE SEIZIÈME. part - à l'entr eprise, ils pou vaie nt justement s'attendre à en partager les avantages; et l'on inséra un e claus e qui portait q u e « . toutes l es lib ertés , et _ co utum es que le roi ava it accor- << dées à ses tenanciers e;\f ce qui l e concernait seraient éga- « l ement concédées par l ~ lergé et les l aïques à l e urs - tenan- « ciers en ce qui l es conce f nait. » Te ls fu..rent les principaux articles de l a Grande Charte, considérée pendant des siècles comme l e palladium de nos libertés nationales. P lu sie ur s ont disparu depuis avec l e système de gouverneni.ent pour 1-eguel ils avaient été créés. Mais il s furent, à cette épo que , . de la plus haute utilité. Ils réprimèrent l es abus l es plus vexatoires de la suprématie féoda le ; ils donnèrent une nouvelle direction à l a l égislation ang l aise; ils justifièrent l a résistance aux usm"pations du despotisme ; et dans l es débats ultérieurs avec la couronne, ils dirig èrent les efforts de l a nation vers des objets déter- minés. Nos rois, qui considéraient la charte comme arra- chée à eux par la . main vio l ente de l a nécessité, l es é lu- dèrent continuellement; l e peuple, qui l a regardait comm _ e l'expression de ses just es droits, l es réclama impérieuse- ment autant de fois qu'on voulut s'y soustraire. Il ne fallut pas moins dè trente-huit ratifications successives pour leur donner effectivement pleine force de loi, ce qui prouve . assez combien l es rois ab horr aient ces concessions et à que ll e haute valeur la nation les mettait. John LINGARD. - Histoire · d'Angleterre. PROGRl!:S DU POUVOIR ROYAL SOUS L O UIS VI. 59;-3 CHAPITRE DIX-SEPTIÈME Louis VI. Louis VII. . - Le mouvement communal en France 1. PROGRÈS DU POUVO I R ROYAL SOUS LOUIS VI LE GROS. - II. LOUIS Vil LE JEU 'E . - Ill. PROGRÈS DES POPULATIONS URBAINES ET RURALES . - I V . LES COMMUNES. PROGRAl\Il\Œ OFFICIEL : Lou'Îs VI, Lou · i s VII. Les villes . --P 1·ogrès clcs pop ulat -ions urbaines et 1·1wales en Occident. - Les Communes. La 1~oyauté capétienne en F1•ance et la féo- dalité. - Tandis qu'en Angleterre, ]e s barons forçaient l a ro yau t é à donner à l a nalion des ga rantie s d'indépen- dance, e t imposaient au roi ]a G-1·ande Charte e t le s P1·ovisions d'Oxf01·d, · en France se prod ui sit un mouve - ment complèt0ment diff é r e nt. La monar hi e capétienne entreprenait de réduire à de ju s tes l.im i tes l a trop grande indép e ndance d es se i gn eurs féodaux, et trava ill ait à re c onstituer la puissance t e rrito- riale e t l'autorité, qu'elle avait perdues so us le s fils et l es petits -fils de Charl e ma g n e . La lutt e contre la féodalité avait commencé, ainsi que nous l'avons vu, so us le s quatre premiers Capétiens ; lutt e timide enco r e, à ca u se de la puissance des sei- gne urs féodaux e t de l ' insuffisan ce des r esso m ces dont disposa it la royauté. Mais l'impulsion éta it donné e et ne devait plus s'arrêtel'. Sous Louis VI s urn o mm é Louis le G-ros, le mouv e m en t va devenir plus actif . Son fils Louis VII ou Lo uis l e Jeun e s uivra la m ê m e politique. Sous ces deux princes on verra la royauté soutenue s urtout par l es é v êq ues et les abbés, q ui lui prêteront · contre la puissance f é odal e., le secours des milices de leur s doma in es ecc l és ia st iqu es . On verra a u. ·si l e progrès du pouvoir ro ya l marcher parallè] - m e nt avec l e progr ès des population· rurales et urbaines. Les Comm une s co mm e nc e r o nt à se co nstitu e. t· e t r ec - - (1 *) 594 PROGRJ~S DU POUVOIR ROYAL vro 1t l'appui du roi. Sous l es règnes suiYn.n Ls, de Philippe- Augusto, d o Louis VII I et de Louis IX, se r esserrera encore l'allianc e de la royauté avec le clergé et l a bour- geo isi e. Le pouvoir royal prendra a lors sPr i eusernenl l a première place à la têt e de la France féodal e, et l'on pomrn prévoir la reconstitution procbaine de la monar c hie ::i.bsolue, qui s'accomplira sous Philippe l e Bel. Nous aurons à éLHdier cln.ns ce chapitre tl'oi s ques- tions : ' 1° Le p1·og1•ès d1 , i 1JOtl'Vnfr 1·ovcil sou , s Louis VI, le Gros. ~ 0 La continuation de ce p1·og1·ès sous Louis le .Teune. 3° Le prng1·ès rles populat'ions des v'illes et clos campa- gnes, et la fotmation cles commmws, ~ I. - PROGRÈS DU POUVOIR ROYAL SOUS LOUIS LE GROS. Louis \ T I, autt•ement dit Louis le Gros (1108- 1137). - Philippe fer avait, de son vivant, associé au trôn e Louis, l'aîn é de ses fil s, à qui son embonpoint valut d'être s urnomm é le G'1·os. Son activité lui avait mérité d'abord l e nom d e l'Eveillé ou do BatailleU?·, et il avait justifi é cette appellation par soJJ • activité et par l'énergie avec laquelle il avàit soumis plusieurs petits sei- g n e ur s révoltés contre son père. Il avait aussi, avec non moins de vigueur, poursuivi des bandes de malfaiteurs qui rl é troussa _ i o nt l es voyageurs et pillaient le s campagnes. L 'o n sentait qu'avec l11i, p e rsonne ne pourrait i mpuné- ment braver la ju s ti ce royal e . Avec Louis VI commen ce une ère nouv e ll e pour la royauté. Ses pr é d écesseurs ont consolidé le trône capé- tien et comm encé à faire respecter l'autorité royale; lui va entreprendre directement la lutte contre la féodalité, soit en co mbattant les seigneurs insoumis, soit en aug- mentant le domaine royal, soit e n favorisant le mouve- ment qui portait les habitants des villes et des campagnes à s'affranchir de la trop grande dépendance des seigneurs féodaux . Et tandis qu'il faisait faire au pouvoir royal des pro- .... grès marqués à l'intérieur, il sut imposer le respect de ~ la France aux puissances é tran gères, l'Angleterre et l'Allemagne. Lutte de Louis le Gros contre la féodalité dans SOUS LOUIS LE GROS. 595 le domaine de la cou1·on11e. - A peine devenu roi, Louis le Gros vit se liguer contre lui plusieurs seigneurs, excités par Bertrade sa belle-mère, et par son propre frère Philippe de Mantes. Il les réduisit et rasa leurs châteaux, avec l'aide que lui prêtèrent les milices des seigneuries ecclésiastiques. C'est encore avec ces milices, unies à ses propres troupes, qu'il entreprit de ramener à l'obéissance tous les petits seigneurs, sur le territoire de ses propres domaines. L'ordre en effet, y était constamment troublé, et les seigneurs abl'ités derrière les créneaux de leurs châteaux forts, croyaient pouvoir braver le pouvoir royal. Dans le comté de Paris et le pays d'Etampes, il réduisit les seigneurs de Montmorenci, de Beaumont de Brai, de Rochefort, de Pomponne, de Créci et de Man les. La ruine des châtelains de lviouchi rendit la paix à tout le Beauvaisis: Les villes de Laon et d' Amïens furent sous - traites à la tyrannie des seigneurs de Couci . Ebles de Roncy qui opprimait Reims, fut contraint de s'amender. Léon, châtelain de Mehun qui tyrannisait les babitants d'Orléans, fut tué dans un combat contre . les troupes royales. Errfin Hugues le Beau, seigneur du Puiset, fut fait prisonnier dans son château, d'où il sortait sans cesse pour désoler la Beauce etle pays de Chartres. Louis le G1"'os I"'épt"'Îllle la féodalité hors du do- maine de la couronne. - Si Louis le Gros se p1~é- occupa surtout d'assurer son autorité dans ses propres domaines, il n'oublia point pourtant, selon le témoignage de Suger, qu'il avait le devoir de 1·endre partout la justice, et dep1·otége1· les opprimés, 1nême en dehors de ses propres fiefs. C'est ainsi qu'il sut contraindre AimOIJ- II, sire de Bourbon, à resLituer à son neveu l'héritage de son père Archambault . On le vit encore marcher deux fois contre Guillaume comte d'Auvergne, la première pour défendre contre lui l'évêque de Clermont; la seconde, pour sou- tenir contre lui les droits de Guillaume IX duc d' _ Aqui- - taine. Enfin, Charles le Bon, comte de Flandre, ayant été .assassiné, il alla assiéger ses meurtriers dans le château . de Bruges, les _ fit juger et mettre à mort. Accroissement du domaine 1·oyal. - En même temps que par ces expéditions incessantes Louis le Gros 596 · PROGRÈS DU POUVOIR ROYAL rendait eITective l'autorité royale dans ses propres fiefs, et prenait la défense des populations, il augmentait son domaine direct soit par les confiscations qu'il opérait sur les coupables, soit en s'emparant des fiefs tombés en deshérence, soit par des traités et des achats. Dans l'01·Uanais et le pays d'Etampes, il devint maître de Corbeil, de la Ferté-Aleps, du Puiset, de Montlhéri, de Chùteaufort et s'assura ainsi la possession tranquille de tout le pays. Dans le Gâtinais, il acheta - Yèvre-le- Châtel et Chambon. Enfin en beaucoup d'endroits il fit élever des forteresses qui, gardées par des garnisons royales, assurèrent l'obéissance des seigneurs et pourvu- rent à la sécurité cles populations. Louis Je Gros et l'Ang·lete1•1•e. - Henri Jcr, dit Eeauclë,·c, roi d'Angleterre , avait vaincu son frère Robert Courte-Heuse, à Tinchebmy et lui avait enlevé le duché de Normandie ('1). Louis le Gros, inquiet de la trop grande puissance du roi d'Angleterre, et désireux de - lui susciter des embarras, reçut à sa cour le fils de Robert CourLe-Heuse, nommé Guillaume Cliton; puis il déclara la guerre à Henri Jer. Les hostilités durèrent cinq ans. Louis le Gros triompha d'abord, mais il fut vaincu et contraint de si~ner le traité de Gisors qui confirmait à Henri Jcr, la possession du Maine et de la Bretagne. (1H4). . Trois ans plus tard, Louis le Gros voulut prendre sa revanche. Après avoir enlevé Evreux, Alençon et les Andelys, il perdit la bataille de B1·enneville. La médiation du pape Calixte II amena la paix. Guil- laume, fils du roi d'Angleterre fut reconnu comme duc de Normandie, et prêta serment de fidélité au roi de France. Coalition du roi d' Ang·lete1·re et cle l' empe1·eur d'Allemagne couti·e Louis le G1•0s (1125). - Peu apr . ès, Guillaume Etheling, fils de Henri Ier d'Angle- terœ, ayant péri dans le naufrage de la Blanche-Nef, les partisans de Guillaume Cliton tentèrent en Normandie un nouveau soulèvement avec l'appui de Louis le Gros. Le rw d'Angleterre forma avec l'empereur d'Allemagne (1 ) Voyez page 559. SOUS LOUIS LE GROS. 597 Henri V, une li g ue formidable, et envahit la France. Louis le Gros, en face du danger, fit appel au pays. Aussitôt se produisit une explosion inouï e du sentiment national : toute la France en armes vint se ranger auto ur du roi. Avec l es seigneurs, l'on v it arriver les gens des villes, l es milices communales, les paroisses portant l eurs bannières particulières, tous pleins d'ar - deur et s'écr i a nt, suivant le récit d'un contemporain : « Marchons hardiment aux ennemis, qu'ils ne rentrent pas dans l eurs foyers et ne puissent pas dire qu'ils ont eu l ' orgueilleuse prétention d'attaquer la France, la mailresse de la terre. » Le roi ayant pris l'oriflamm e à Saint-Denis se mit à la tête de cette armée, composée des forces de toute l a nation ( t) . L'empereur d'Allemagne et l e roi d'Angleterre s'enfuirent, sans hasarder le combat. Si · celte levée d e boucliers n'eut, au point de vue mili- taire, qu'un r~sultat défensif, elle eut au point de vue moral une importance exceptionnelle, car e lle montra combie · n s'était relevée e n France l'autorit é royale, e t combien vive é tait au cœur de la nation l a haine de l 'étra ng er. Louis l e Gros remit l a F landr e à Gu illaume Cliton, après l'assassinat du duc Charles le Bon. l Uariag·e d.u fils cle Louis le Gros avec El~onol'e d'Aquitaine ('l '137 ) . - Guillaume X duc d'Aquitaine étai t mort, ne laissant qu'une fille nommée Eléonore. Louis le Gros fit épouser la jeune princesse à son fils Louis. Il mourut au moment où s'accomplissait ce mariage (2). ('l ) L'o1'i(lcimme était la bannière d e l 'a bba ye de Saint-Denis, que les moines confiaient aux armées françaises en temps de guerre. Elle éta it portée par le comte de Vexin, premier vassal de l'abba ye . Louis VI avait été nommé comte de Vexin par son p è re, et c'est à ce titre qu ' il a ll a lui-m ême en g rande c é r ém onie, prendre l ' oriflamme sur l'autel de Saint-Denis. Saint Louis et ses successeurs en firent l'éte nd ard national. Le cri de g uerre de l'arm ée frança i se était J l!lontjoie Saint-Denis ! Jl!lontjoie était le nom donné à l a collîne sur laquelle sa int Denis souITrit le marl yre auprès de Paris. ( 2 ) Louis le _ Gros avait voulù. par ce m ariag·e amener la réunion de l'Aquitaine au domaine royal. Cette combinaison aussi sage que politique fut sans résultat durable, par suite du divorce qui a rri va plus tord entre Louis VII et Eléonore d'Aquitaine. 598 LOUIS VII LE JEUNE Son règne avait commencé le réveil de la royauté en France. Il ·avait été admirablement conseillé et soutenu dans son administration par Suger, abbé de Saint-Denis, qui fut son ami et son ministre (1). Louis VII clit le Jeune (1137-1180). - Louis VII revenait d'épouser à Bordeaux Eléonore d'Aquitaine, quand il app1'it la mort de son pèreLouis leGros(1137). Il n'avait que dix-huit -ans et fut appelé Louis le Jeune. Il était intelligent et pieux, mais d'un caractère quelquefois faible et indécis. Quatre faits attirent l'attention dans la vie de Louis le Jeune : 1° au début de son règne, continuation énergique de la politique de son père contre les seigneurs féodaux; - 2° sa participation à la seconde croisade ; - 3° son divorce avec Eléonore d'Aquitaine ; - 4° son interven- tion dans les provinces du nord et du midi, où l'action de la royauté se trouvait complètement annulée, depuis les derniers Carlovingiens. · Louis VII et les seig;neurs féodaux. - Louis le Jeum~ conserva comme ministre le moine Suger, abbé de Saint-Denis, auquel il laissa l'administration. Quant à lui, on le vit continuer avec assez d'énergie de défendre l'autorité royale contre les seigneurs féodaux. Un petit seigneur, nommé Gaucher de Monjai, troublait l'ordre public : il marcha contre lui, le défit et rasa son chàteau. Il fit aussi la guerre à Thibaut, comte de Cham- pagne, seigneur puissant qui lui faisait opposition et donnait -refuge aux mécontents. ( 1 ) Suge ? ._ - Suger, fils d ' un serf ou d'un vilain, ét a it né en 10 8 1 et avai.t été élevé par charité dans l'abbaye de Saint-Denis. Il en devint abbé, fut , ministre de Louis VI dont il écrivit la vie, et ensuite de Louis VU . Chargé du gouvernement pendant la seconde croi- sade, il montra autant d'habileté que de fermeté . Comme abbé de Saint-Denis, il amena ses moines à imiter l'austérité de sa vie, reconstruisit l'église de l'abbaye dans toute la magnificence de l'ar- chi tecture og · ivale. Comme ministre, sous les deux règnes de Louis VI et Louis VII, il fut non mo ins célèbre, aida au mouvement qui préparait la formation des communes, fit régner partout l'autorité des lois, et augmenta le prestige de la couronne. Il est un exemple frappant, etn'tl). le seul, de la possibilité qu'ont toujours eue sous la royauté, l es hommes de la plus basse naissance, de s'~lever aux plus grands honneurs, quand ils joignaient la vertu au mérite et à l'in- telligence. Le roi et le peuple s'unirent pour lui donner le nom de Pè?·e de lei Patrie. Il mourut en '1153, LOUIS VII LE JEUNE. · 599 Louis VII p1•end la croix (1142). - Seconde ci•oisade (1147-1149). - Dans la guerre contre Thibaut) comte de Champagne, les troupes royalesmire1ù le feu à l'église de Vitry et y firent périr une foule nom- breuse, qui s'y était réfugiée. Cette scène d'horreur causa de vifs remords à Louis le Jeune, qui promit comme expiation d'aller combattre l es Musulmans en Palestine. Quelques années après, saint Bernard, abbé de Clair- vaux, étant venu prêcher la seconde croisade à Vézelay, Louis le Jeune, fidèle à sa promesse, prit la croix et partit avec la reine Eléonore, son épouse, et un grand nombre de seigneurs fran ç ais. De son côté, l'empereur Conrad III conduisit ses vassaux en Terre-Sainte ('1). Nous avons vu comment les croisés échouèrent au siège de Damas, en Syrie. Loui . s VII, cédant aux instances de Suger, qui n'avait point approuvé son départ, reprit le chemin de l'Europe (2). Suger mourut peu de temps après son retour. Cette mort priva l e roi d'un conseiller pru- dent et habile. Annulation clu ma1•iage de LQuis VII et d'Eléonore cl' Aquitaine (1150 ou 52 ?1 - Louis VII avait eu g ravement à se plaindre de la reine Eléonore pendant la seconde croisade. La mésintelligence la plus complète r ég nait entr e les deux <:\poux. D'autre part, la famill e ro y al e ne comptait jusque-là que des filles. Louis le Jeune soumit à un concile réuni à Beaugency le cas de sa parenté avec Eléonore. Le concile, après avoir constaté qu'il existait entre eux un lien de parenté à un ( ' l ) Saint Bernard. - Bernard était né en 1091, au château de Fon- taines, près de Dijon. Attiré de bonne heure vers la vie monastique, qui jamais peut-être n ' avait été aussi florissante qu'au XJie siècle, il entra à Citeaux, où il vécut dans la pratique des a ust érités, de l 'ét ude et de la prière. ll fonda l ' abbaye de C l airvaux, au diocèse de Langres, et un grand nombre d ' autres monastères, travailla à la réforme ecclésiastique , devint par sa vertu, sa science et son géni<', l 'oracle de son temps dans les affaires du gouvernement de l ' Eglise et exerça sur les princes une autorité non moins grande . ll combattit avec ardeur les hérétiques et notamment le célèbre Abailard, homme de talent et dïmagination passionnée, dont le nom est inséparable de celui d'Héloïse, son élève . Abailard, docteur de l 'Uni v ersité de Paris, reconnut ses erreurs sur la Trinité et la Rédemption et mourut dans un monastère. Saint Bernard est mort en 1153. ( 2 ) Voyez page 462 le récit de la seconde croisade. 600 PROGRÈS DU POUVOIR ROYAL degré prohibé, et qu'ils n'en avaient point demandé dispense, prononça que leur mariage élait • nul, et l'in- valida. Eléonore quitta donc la cour. Ce divoi·ce, ou plutôt cette annulation de mariage, eut pour la France des suites fâcheuses. En effet, Eléonore repril sa dot, le duché d'Aquitaine:- qui comprenait la Guyenne, le Poitou et la Saintonge. Peu apres, elle épousa Henri Plantagenet, qui devint duc de Normandie, posséda la Bretagne, le Maine et l'Anjou, et, l'année qui suivit son mariage, fut cou- ronné roi d'Angleterre, sous le nom de Henri Il ('1). Ce puissant vassal se trouva ainsi posséder en France toutes les provinces maritimes qui s'étendent de la Somme aux Pyrénées , c'est-à-dire · un pays formant aujourd'hui quarante-sept de nos départements. Son ter- ritoire élait donc de beaucoup plus étendu que le domaine royal. De cette situation anormale, devait naître bientôt entre la maison de France et celle des ~làntagenets d'Angleterre un anlagonisme de trois siècles. Louis VII comprit plus Lard ces funestes conséquences. Désireux d'y porter remède, il ne laissa échapper aucune ' occasion pour susciter des embarras à son puissant rival. Il l'empêcha par les armes de s'emparer du comté ' de Toulouse, que Henri II . revendiquait comme appartenant à sa femme. 11 soutint l'archevêque anglais de Cantorbéry, Thomas Becket, et reçut à sa cour ce saint pré1at; enfin, il encouragea les fils de ce monarque, qui s'étaient révoltés contrel~ur père, et leur prêta assistance. lnte1•vention cle Louis \ T H clans les 1wovinces septentrionales et m.ériclionales de la France. - Malgré son · caractère assez doux, Louis VII sut faire sentir son autorité à certains grands seigneurs féodaux, qui, depuis longtemps, vivaient dans une complète indépendance du pouvoir royal : il intervint dans le duché de Flandre, en Bourgogne, dans le comté deNevers, dans celui d'Auvergne, presque toujours pour prendre la ('l) Un autrç vassal de L~uis VII, I\f,lymond, comte de Barcelone, devmt, en '1162, roi d'Aragon sous le · nom d'Alphonse. Jl cessa dès lors ~e reconnaitre la suzeraineté du roi de France, et le lointain comte de Barcelone, dont le Roussillon était une annexe se consi- déra dès lors comme indépendant. ' SOUS LOUIS VII. 601 défense des abbayes et des évêchés contre les exactions des grands . Mort de Louis VII ( 1 '180). - Résultats de son règne et de celui de Louis le Gros. - Louis VII, voyant sa santé décliner, réunit les grands de son royaume pour . assister au couronnement de son fils Philippe- Auguste. Il mourut bientôt après. Le règne de Louis le Jeune avait continué la période de progrès du pouvoir royal, commencée sous Louis le Gros, son père. Ces progrès avaient été accomplis par l'agran- dissement territorial du domaine de la couronne et dans l 'ordre administratif, législatif et judiciaire . • Au point d e vue ter1 · ito1·ial, les progrès sont peu sen- sibles. Toutefois, la royauté a augmenté son domaine et se trouve en possession d'un territoire continu. Sa domi- nation directe s'étend aussi sur un grand nombre d'évê~ chés et d'abbayes disséminés sur tout le territoire de la France. br, les biens ecclésiastiques, non seu lem ent fournissent au roi des ressources financièr0s et militaires, mais elles deviennent des centres de dévouement au ro i : Dans l'o1·clre aclminisfrcdif, le roi s'efforce de se débar- rasser peu à peu des entraves qu'apportaient a son auto• rité des di gn ités féodales héréditaires. Les seigneurs conserveront l es titres et les honneurs attachés à leurs c harges, mais les pouvoirs et les ' fonctions en seront confiés à des serviteurs plus humbles et entièrement dévoués au roi. · Au point cle vue législatif, les rois assemb l ent encore en conseil les grands seigneurs et les prélats quand il s'agit d'intérêts généraux du pays et dans des cas extra- ordinail:es. IVrais cette convocation n'est point de droit et se fait au gré du souverain. Le roi s'est entouré d'-un conseil permanent, composé de clercs et de légistes, avec lesquels seuls il gouverne le royaume. Dans l'ordre fucliciafre, la juridiction de la Com· royale commence à s'étendre sur le royaume. Dans les cas ;. ordinaires, cette cour · n'est - composée que des conseillers du roi: Le pouvoir royal a donc accompli un premier progrès et -la féodalité se trouve atteinte par l'extension de l'auto- 602 LES POPULATIONS RURALES. ritésouveraine. Elle était aussi atteinte, àla même époque, par le mouv e ment communal, qui s'était propagé sous les règnes d e Louis le Gros et de Louis VIL § III. - PROGRÈS D E S POPULATIONS RUR A LES ET URBAINES. Prog·rès des populations rut•ale s et urbaines au onziè1ne et au douziè1ne siècle. - En même temps que sous les premiers Capétiens, surtout sous Louis le Gros et Louis le Jeune, le pouvoir royal com- mençait à s~ réveiller et à battre en br è che la puissance féodale, un progrès parallèle se produisait parmi les populations urbaines et rurales , au s ein desquelles s'accomplissait une évolution d'affranchissement et de liberté. Dans les campagnes, les serfs et les mainmortables cherchaient à améliorer leur sort et tendaient à devenir des paysans affranchis. - Dans les villes, naissait et se propageait le mouvement communal, qui entraînait les habitants à s'9-ssocier, afin de se soustraire à l'autorité des seigneurs féodaux et de revendiquer les libertés civiles _ et politiques qui leur faisaient défaut. Prog·rès des populations rm•ales. - V.ers l'épo- que où s'accomplit le mouvement féodal, l'esclava g e avait déjà disparu dans les campa g nes. A sa pla c e s' é tait établi le sè 1· v ag e . Or, vers le milieu du onzi è m e s i è cl e , la condition du serf s'é tait d é j à se n s ibl e m e nt am é lior é e. Le serf primitif des époqu e s mérovin g iennes et carlovin- gienne, taillable et cor v éable èi mer c i, n'existait plus g uère qu'à l'état de souvenir. Il était encore mainmortable, c'est-à-dire ne pouvait disposer de ses biens par testa- ment au profit d'étranger~ ; ses biens, s'il mourait sans enfants, revenaient au seigneur. Il n'avait point le droit de se • marier avec d'autres femmes que les serves -de son maitre, sans payer un droit. Mais il avait une famille et ses enfants héritaient de ses biens. Il pouvait même, en certains cas, acheter son affranchisse~ent. Dans la seconde moitié du onzième siècle s'opérèrent dans le sort des serfs d'autres améliorations. On vit alors se développer parmi eux, sur tout le territoire de la France, LES POPULATIONS RURALES 603 un désir général d'élargir les liens qui entravaient encore leur liberté. Ce mouvement se continua pendant le dou- zième siècle. Les serfs réclamèrent la diminution de leurs charges, l'augmentation de leur indépendance et cher- chèrent à parvenir au ran g de paysans affranchis. Ces aspirations des serfs vers la liberté trouvèrent leur satisfaction principalement dans les char tes d'affranchis- sement, dans la création des hostises et dans la fondation des villes neuves. Les cbartes d'affranchissement. - Les chartes d'affranchissement étaient des actes écrits, par lesquels un seigneur accordait la liberté à un serf. Les rois se prê- tèrent volontiers à accorder bénévolement ces chartes à un certain nombre de serfs de leurs domaines, ou à les leur concéder moyennant une indemnité. Le signal de l'affranchissement des serfs était donné . Il se continua de règne en règne, plus ou moins rapidement, suivant les circonstances. Les hostises. - Les hostises élaient des exploitations rurales cédées à des cultivateurs nommés hôtes, en vertu d'un contrat passé avec le seigneur de la terre. Les hôtes jouissaient d'une certaine indépendance. . Moyennant un e redevance déterminée qu'ils payaient au propriétaire dn terrain, ils possédaient l'usufruit de leur exploitation. L es monastères furent les premiers, parait-il, à organiser des hostises, afin de peupler les campagnes désertes et de défricher les terres incultes. Les villes neuves. - Les villes neuves furent de petites · villes ou villages, dont la fondation au milieu des campagnes eut le même but que la créatio_n des hostises. Sur le sol de la ville neuve, tous ceux qui se présentaient recevaient des concessions de terres, à la condition d'une certaine redevance. Ils jouissaient de certains privilèg~s et étaient généralement exemptés d'impôts. Les 1·ois de 1-<'rance et les populations rurales. - Les rois de France provoquèrent-ils le mouvement qui poussait les habitants des campagnes vers l'émancipa- 0 tion? ou bien ce mouvement naquit-il spontanément du désir général qu'éprouvèrent les serfs de sortir de leur condition. On ne le saurait dire bien précisément. Mais ce qu'on peut affirmer, c'est que les rois le favorisèrent. - 604 LES POPULATIONS RURALES. Sur le domaine royal, Louis le Gros accorda à des serfs plusieurs chartes d'affranchissement . Pour d'autres, il diminua les charges au · servage. Louis VII, son succes- seur, affranchit en même temps tous les serfs qui habi- taient Orléans et à cinq lieues à la-ronde (1). En dehors du domaine de la couronne, on le vit confirmer les chartes d'affranchissement accordées par les seigneurs, et, en leur donnant ainsi la sanction royale, en assurer la perpétuité. Leurs successeurs les imilerent jusqu'à Louis X, qui pro- mulgua en 1315 une ordonnance générale pour l'afiran- \ chissement de tous les s~rfs du domaine royal (2). Louis VI et Louis VII, dans le but de repeupler les par- ties du domaine royal et de mettre en culture les terres incultes, concédèrent un grand nombre de contrats d'hos- tises i\ des serfs. Les hôtes royaux ne devaient qu'une redevance annuelle ; ils étaient exempts de toute taille et de toute exaction . Ils donnèrent aussi l'exemple de la création des villes neuves dans leurs domaines. Les plus cé l èbres de ces centres de population agricole fondés par Louis le Jeune furent Villeneuve-le-Roy ( 3 ) , en Sénona i s, Villeneuve près Compiègne.', et Villeneuve d'Etampes. Les hôtes de ces villages n'étaient soumis qu'à une m i nce redevance et jouissaient de franchises fort étendues. Ainsi allait. s'amé l iorant la condition des populations rurales (4) . ( t ) En général, Louis le Gros ne donna que des chartes pc1'.'sonne11es d'affranchissement. Cependant, en '1129, il émancipa à la fois cinq ou six familles serves de Laon . En ' 1128, il avait aboli définitivement la main-morte à Laon. Par une ordonnance de Louis VII, « tous les serfs et serves qui habitaient Orléans ou à cinq lieues à la ronde furent déchargés a perpétuité de tout lien de servitude, tant eux que leurs fils et leurs filles, et déclarés en possession de la même liberté que sïls étaient nés libres. » ( 2 ) Pour confirmer un affranchissement, le roi, ordinairement, assis- tàit à l'acte de concession . Il laissait tomber par terre un denier qu ' il tenait cl ans sa main et, en même temps, il déclarait à l'affranchi que « les quatre chemins du monde s'ouvraient à lui comme à tout homme libre . » ( 3 ) Vi ll eneuve -l e - Roy fut fondée par une charte de 1'163. - Ville- neuve près Compiègne en 1'153, et Villeneuve d'Etampes en '1169. ( 4) Il est ine,xact d'attribuer l'amé l ioralion et le progrès des popu- lations rurales aux révoltes des paysans et aux jcicqiie1·ies qui se prod.uisirent que1quefois. Les révoltés pouvaient bien brûler des LES COMMUNES. 605 §IV. - LES COMMUNES. Progrès des populations urbaines. - Les villes situées sur le domaine de la couronne dépendaient directement du roi. Les villes, situées en dehors de ce domaine, étaient les unes sous la dépendance des évê- ques, les autres sous celle des seigneurs féodaux (1). Or, pendant la période qui vit commencer le progrès du pouvoil· royal e t · l'amélioration des habitants des campa- gnes, naquit aussi le mouvement qui portait les populations urbaines à se soustraire à la dépendance trop absolue du roi, des évêques et des seigneurs, et à élargir le cadre de leurs libertés. · La dépendance pesait aux habitants des villes, pour plusieurs raisoris. Elle gênait souvent leur commerce ; elle restreignait trop _leur · liberté d'action ; elle les sou- mettait sans défense à des impôts, calculés trop souvent bien plus · sur les besoins des suzerains que sur les res- sources des contribuables. Ces habitants, groupés en corporations suivant le genre de leur industrie ou de leur commerce, avaient généralement acquis une certaine aisance, et avec elle des allures plus indépendantes. Les corporations, avec leurs chefs et leurs assemblées, représentaient une force organisée ; leurs mem~res avaient pris de certaines habitudes administratives. Ils éprouvèrent donc généralement le besoin de voir s'étendre · leur indépendance personnelle et leurs libertés commer- ciales, et de posséder des garanties contre le pouvoir trop arbitraire de lever des impôts. Ce besoin amena la concession de privilèges aux habitants des villes et pro- duisit l'organisation des commimes, Prog·1'ès des populations urbaines pal' la con- cession de PI'ivilèg·es aux villes. - Les rois çis) France, surtout à partir de . Louis le Gros, répondirent à châteaux et piller le p ays, mais ils finissaient toujours par être · anéa ntis pa1 : les seigneurs et par les troupes royales. Les paysans n 'o btinrentjamais aucune liberté par ce moyen. ('1 ) Quelques rares cités àvaient conservé, parait-il, de toute anti- quité certaines franchises, mais aucune ne possédait la plénitude de l'or gan isation municipale et ne se trouvait complètement exempte de dépendance soit vis-à-vis d'un seigneur soit vis-?--vis d'un évêque. 606 LE MOUVEMENT COMMUNAL. ce besoin d'émancipation qui se manifestait parmi les populations urbaines, en accordant certains privilèges ou franchises aux villes situées sur le domaine de la cou- ronne . Dans l'ordre financier, · 1a concession des franchises diminua - le nombre et le taux des contributions directes et indirectes et abolit un certain nombre de redevances. Dans l'ordre judiciafre, elle réduisitles droits . des juges ' et diminua le taux des amendes. Elle reconnut au bour- geois le droit de ne pas être arrêté sans raison, et de ne pas comparaître devant des tribunaux situés hors d . e sa ville ou de sa province. Dans l'ordre commercial, des · mesures furent prises pour assurer la prospérité des cor- porations, et pour augmenter la liberté de circulation des marchandises . Les villes p1·ivilégiées reçurent donc des garanties réelles pour leur sécurité et pour la prospérité du com- merce. Les conununes . - Le mouvement qui porta les populations urbaines à revendiquer des franchises com- merciales et financières, les poussa aussi à vouloir par- ticiper à l'administration de leurs cités . De là la formation des communes. La commune fut une association formée entre les bour- geois d' - une même ville, qui se liaient entre eux par serment, dans le but d'obtenfr du s · eigneur laïc ou ecclé- siastique, dont dépendait la cité, les garanties néces- saires à leur liberté personnelle et commerciale et géné- ralement aussi l'administration de leur cité. L'association, une fois formée, réclamait au seigneur la Charte communale, c'est-à-dire un écrit renfermant l'approbation de son organisation, de son règlement, de ses privilèges et franchises. En certaines villes le seigneur accorda bénévolément la Charte communale, ou la con- céda à prix d'argent ; la commune alors s'établit pacifi- quement. Dans d'autres, le seigneur refusa, et l'on vit les bourgeois courir aux armes et obtenir la Charte par la menace et quelquefois par la . violence et l'émeute sanglante. Dans les provinces du nord, l'établissement des corn- LES COMMUNES. 607 munes eut souvent l'aspect d'un soulèvement et d'une révolte. Dans celles du midi, au contraire, il se fit paisi- blement . C'est là qu'on voyait certaines villes organisées comme de petites répubiiques élire leurs magistrats mu- nicipaux, se gouverner elles-mêmes, et jouir en pleine paix et en pleine liberté des privilèges et des franchises qui leur avaient été concédés · par leurs Chartes commu- nales . Privilèg•es des Chartes communales. --: Les franchises accordées par les Chartes communales vaTiaient selon les lieux et les circonstances. En général, elles accordaient aux communes, des privilè g es administra- tifs, judiciaires, financiers et militaires. Privilèges administrcttifs. - La commune avait le droit d'administrer la cité, au moyen de magistrats mu- nicipaux élus. Ces magistrats portaient, suivant les dif- férents pays, les noms de Maires, de Jurés, d 'Ec hevins, de Consuls, de Capitouls. Leur autorité n'avait point par- tout la même étendue . . A Metz et à Besançon, ils possé- daient une autorité administrative complète. Ces cités formaient de véritables petites républiques. · Ailleurs, à côté du corps municipal se trouvait le pouvoir du prévôt du roi. P1·ivilèges Judiciaires. - Les magistrats communaux possédaient en certaines villes l'autorité judiciaire . En d'autres ils la partageaient avec l'évêque ou le seigneur. Dans plusieurs, elle . appartenait au roi. P1 ·ivi lèges financiers . •- Les tailles arbitraires étaient abolies. Mais les bourgeois continuaient à être soumis au cens et . aux divers impôts indirects de péage, de gîte, etc. P1·ivilèges m · ilitaires. - Les communes avaient le droit de s'organiser en milices, de fortifier leurs villes, et de la défendre contre toute attaque. Autres privilèges. - La commune avait encore son sceau, que les magistrats apposaient sur les actes mu;ni - cipaux ; son beffroi, tour qui renfermait la cloche com - munale, au son de laquelle étaient convoquéei:: la milice et la popQ.lalion . En certaines villes elle avait aussi le droit de battre monnaie. 608 LES COMMUNES. Etablisse111ent des conununes. - Le mouvement communal commença vers le milieu du onzième siècle. L'organisation des communes se développa pendant. le douzième ; elle atteignit au treizième son entière perfec- tion. Pnis commença son déclin (1 ). Dan le midi de la France, où les souvenirs de l'orgil- nisation municipale des temps gallo-romains s'étaient mieux conservés, les habitants des villes parvinrent plus pacifiquement à l'indépendance communale. Marseille, Avignon, Béziers, Montpellier, Nîmes, Narbonne, Tou- lou · se, Perpignan arrivèrent aisément dans le cours du douzième siècle à posséder _ une grande indépendance municipale. Les consuls de ces villes, ordinairement au nombre de douze, possédaient le pouvoir exécutif. Un conseil plus nombreux décidait les affaires importantes. Dans le . s villes du nord, où la féodalité était plus forte- ment orga~1isée, les seigneurs et les évêques résistèrent davantage au mouvement, et l'établissement des com- munes fut généralement plus laborieux. Les unes comme Corbie, Noyon, Soissons, Saint-Riquier, obtinrent aisé- ment leur constitution communale (2). Beauvais et Reims l'arrachèrent à leurs seigneurs par la violence. Laon, Auxerre, Sens, Vézelay eurent aussi recours à l'émeute pour for?er leur évêque à la leur accorder. La royauté et les con1munes. - En général, dans les villes où les communes s'établirent pacifiquement, les rois de France en favorisèrent la formation. Louis le Gros fonda lui-même sur son domaine la commune de Man . tes; Louis le Jeune celle de Senlis. Hors du domaine ( 'l ) L'insurrection communale du Mans eut lieu en 1073 · , celle de Beauvais en 1074. (2 ) Liste des commimes dii ?·oyaimie de France exista?it au commence- ment du trnizième siècle. Arras, Péronne, Noyon, Amiens, Tournai, · Montdidier, Roye, Bapaume, Corbie, Compiègne, Soissons, Laon et Saint-Jean-de- Laon, Condé, Bruyères, Vailly, Cerny, Crépy, Chelles, Senlis, Beau- vais, .Montreuil-sur-Mer, Chaumont en Ve.xin, Pontoise, Meulan, Poissy, Mantes, Sens, La Villeneuve-le-Roy, Lens, Hesdin Ferrières (Loiret), Rouen, Verneuil, Caen, Falaise, Pont-Audemer, Saint-Jean. d'Angely, Poitiers, Niort.- · D'après M. Grnv . (Documents su?· tes ?'6- tatio?13 de lci?·oyait - té <ivec les villes de France.) LES COMMUNES. 609 d e la c ouronne, Louis le Gros fonda ou confirma l e s c ommunes de Noyon, d'Amiens , de Beauvais, de Sois- son s, de Corbie . Il autorisa plusieurs villages ruraux t e ls que ceux de Condé . et de Celles, auprès de Soissons, à a do pte r l'organisation communale. Louis le Jeune donna s on appui aux communes de Compiègn e , de Sens, d' Au x erre et de Laon (1 ) . Philippe-Auguste accorda ou r enouvela un certain nombre de chartes communales. En concédant ou en confirmant les associations com- m unales, les rois réservaient toujours le devoir de fidé- l it é q u i l e ur était dû. Ils comprirent bien vite le parti q u ' ils p o uvai e nt tirer des communes dans leur lutte contr e l a f é odalit é , aussi l'alliance de la royauté et des corn- . munes commença-t-elle dès le règne de Louis le Gros e t de Louis le Jeune. Elle fut complète sous Philipp e -Auguste, q ui dût pour une grande part au secours des milic es c ommunales, la gloire d'avoir sauvé sa couronne e t l'in- dé pendance du royaume, par la victoire de Bou v ines. D éc a d ence des connnunes. - Après avoir att e int . s on a po gée dans le cours du treizième siècl e , et avoir pr o c ur é aux villes une véritable ère de prosp é rit é, l'or- ga ni s ation communale entr a d a ns une période de d é ca- d~ n ce . L' é lection des ma g istrats municipaux fit naître presq u e par tout des ambitions p e rsonnelles et provoqua des d és ordres. _ La mauvaise gestion des finances amena d es dé fi c its et de lourdes dettes. Au quatorzième siècl e , se pro d uisit un mouvement contraire à l'organisation c ommunale. La royauté devenue plus forte, pourvue d'une a dministration plus régulière, sembla aux bour g eois pré- se nt e r plus de garanties de paix et de prospérité, que l'a dministration indépendante des magistrats municipau x . Le s villes demandèrent au roi des administrateurs et p a ss èrent peu à peu sous son autorité. ( ' I ) En 1177 Ro g er, é v êque de L a on , a ya nt supprimé la commune, L oui s V II marcha avec son armée à l 'a ide des bourgeois . Le pape .Aloxan dr e Ill inter v int pour rétablir la paix entre le roi , l ' évêque et l e s b o ur g eoi s de Laon. 1. 39 . 6'10 DOCUMENTS DU CHAPITRE DIX-SEPTIÈME . DOCUMENTS DU CHAPITRE DIX~SEPTIÈME I. - Le ministre Suger. Né d'uï1e famille pauvre, en 1080. près de Saint-Omer, croit-0n, Suger fut amené jeune encore à Saint-D,enis, où l'abbé Adam se chargea de l'élever. Bientôtil devint le con- disciple et le compagnon assidu du prince Louis l'Eveillé qui, plus tard, devait régner sous le nom de Louis · vr; et cette intimité du premier âge devait se continuer pendant toute la vie du prince. N'e _ st-ce pas un spectacle nouveau, bien digne d'exciter l'attention de l'historien q ue ' celui de la royauté, personnifiée dans le plùs grand de ses chefs, s '. as- sociant de cœur et d'esprit au pauvre peuple, dont to•1tes les généreuses · aspirations, toute l'il'ltelligence et le génie se retrouvent dans son plus digne et son plus noble représen- tant! - Nommé aqbé de Saint-Denis, en 1123, Suger réforma, · sur l'invitation de saint Bernard, ce monastère: puis, mi- nistre et conseiller de Louis VI et de Louis VII, il rendit une justic e sévère, corrigea les lois, dirigea les négociations extérieures et la guerre, et seconda l'essor de la révolution communale. Pen..çl.ant la deuxième croisade, qu'il avait dé- sapprouvée, il fut investi de la régence dû. royaume, et mérita qu'un étranger de grand renom lui éc:rivit: « Votre réputation, répandue en tous lieu x, · nous a déterminé à passer la mer par le seul désir de vous connaitre, et nous ne sommes venu de si - loin que pour ètre témoin des mer- veilles qu'on a racontées de vous . Notre curiosité a été plei- nement satisfaite. Nous avons considéré le magnifique temple que yous avez fait élever ( à Saint-Denis); les mer- · veilles dont vous ne cessez de l'embellir, l'ordre et l'harmonie qui règnent parmi ceux gui le desservent; mille autres ob- jets gui intéressent votre gloire ont fixé notre attention. En effet, qui ne serait pas surpris de voir un seul homme sou- tenir le poids de tant d'affaires si importantes, maintenir la tra11qui.llité des églises, rêformer le clergé, défendre le royaume d . e France par · les arme~, y faire fleurir les vertus, le policer par les lois! » La correspondance que l'éminent homme d'Etat entretint avec Louis VII, qui faisait ses dé- votions en Terre sainte, n'est pas moins intéressante · à par- courir; <est ainsi qu'il lui écrivait: « . Les perturbateurs du repos public sont de retour, tandis que vous, qui devriez nous défendre, vous demeurez comme exilé sur la terre étrangère. A quoi pensez-vous donc, seigneur, de laisser ainsi le troupeau gui vous est confié à la merci des loups? ... DOCUMENTS DU CHAPITRE DIX-SEPTIÈME. 6-11 Pou; -nous, impatient de vous revoir, nous vous attendons comme un ange de Dieu. Vous aurez lieu, je pense, d'ètre satisfait de notre conduite. Votre terre et vos hommes jouissent, quant à présent, d'une heureuse paix. Vous -trou- verez vos maisons royales et vos châteaux en bon état, p<1r le soin que nous avons pris de les entretenir et de les rêparer. > ) Lorsque Louis VII revint de la Terre sainte et débarqua en France, étonné de l'ordre admirable que Suger avait éta- bli dans le royaume, il le combla de louanges, et lui décerna • le titre de Père de la Patrie. Ma . lheureusement Suger ne tarda pas à mourir, et jamais ministre ne fut regretté plus universell e ment. Il réunissait, nous l'avons - dit, à un émi- nent degré, les vertus morales, chrétiennes et politiques; et quelque temps plus tard, quand Louis VII, divorçant d'avec Eléonore de Guyenne , eut privé le domaine royal d'impor- tantes acquisitions, et favorisé ainsi la puissance territo- riale de la famille · des Plantagenets, un chroniqueurdu temps écrivait: « Hélas! si ce grand ministre vivait encore, nous n'aurions pas perdu la moitié du royaume et nous ne se- rions pas obligés d'avoir continuellement les armes à la main pour conserver l'autre. >) PAQUIER. - Histoire · ae l'im , ité politique et territoriale de la France . . II. - Charte de la commune de Beauvais accordée par Philippe-Auguste en 1182 . Au nom de la Sainte et Indivisible Trinité. Amen. Moi, Philippe, par la grâce de Dieu roi des Français. ous faisons savoir à tous, présents et à venir, qui ces lettres verront, que nous · concédons et confirmons les privi- lèges qui avaient ét _ é concédés par notre père Louis et nos précfécesseurs, ainsi que les coutumes que nous y ajoutons dans cette Charte. Ces coutumes sont les suivantes : i 0 Tous les citoyens de cette ville ou des faubourgs jure- ront la commune , à part ceu:x qui en seront exceptés par-le conseil du maire et des pairs; 2 ° Sur le territ0ire de cette commune, chacun aidera les autres suivant sa conscience ; 3 ° Si quelqu'un porte dommage à un citoyen qui aura · juré la commune , le maire et les pairs qui en seront avertis puniront le coupable, à moins qu'il ne fasse lui-mèrne la satisf~ction qu'on lui aura imposée _ ; . 4 ° Si celui qui a porté · dommage à un autre se retire en un autre lieu, le maire et les pairs demanderont justice au 612 . DOCUMENTS DU CH _ APITRE DIX-SEPTIÈME, seigneur de ce lieu ; si le seigneur de ce lieu en offre une convenable, ce sera bien, mais s'il refuse, la commune se vengera sur ses terres ou sur ses hommes ; 5° Si quelque marchand vient à Beauvais exercer son commerce, et si, dans le territoire de la cité, quelqu'un lui porte dommage, le maire et les pairs lui rendront justice : si le mà1faiteur s'est enfui, ils enverrnnt après lui pour savoir s'il est coupable ou veut satisfaire. Dans le cas où il ne démontrerait pas son innocence ou ne satisferait pas , on le punira s'il peut être pris sur le territoire de la com- mune ; 6° Personne autre que Nous ou notre sénéchal ne pourra conduire dans la ville quelqu'un qui aurait fait tort à un homme de Beauvais, à moins qu'il ne vienne pour réparer son tort. Mais si l'évêque d-e Beauvais introduisait pa:r ignorance un tel coupable dans la ville, il ne pourrait plus l'y ramener après avoir été averti, à moins qu'il n'y soit autorisé par le conseil du maire et des pairs ; 7° Il n'y aura dans chaque moulin que deux serviteurs. Si quelqu'un se plaint qu'il y en ait davantage ou qu 'o n a intro- duit dans un moulin de mauvaises coutumes, le maire et ,les pairs avertis feront rendre justice au plaignant ; 8° Si l'évêque de Beauvais veut venir à nos trois cours et à nos chevauchées, il ne pourra demander à la commune que trois chevaux chaque fois et jamais à des étrangers. Si lui-même ou son serviteur acceptaient de l'argent à la place du cheval, il ne p0urrait plus demander un autre cheval. S'il voulait exiger plus de trois chevaux, le maire et les pairs avertis soutiendront le plaignant. Si l'évêque de Beau va is veut quelquefois nous envoyer dù poisson, _ il aura droit à un cheval (pour le faire transpor- ter) ; i0° Personne de la commune ne prêtera ou ne fournira de l'argent à l'ennemi tant que la guerre durera. S'il le faisait, il serait parjure. Et si la chose est prouvée, il sera jugé par Je maire et les pairs et puni suivant leur sentence ; 1i 0 Si les milices communales font une sortie cont~ l'en- nemi, personne ne pàrlera à l'ennemi sans la permission du maire et des pairs ; _ 12° Si quelqu'un de la commune a prêté de l'argent à un homme de la cité et que le débiteur s'en aille dans un autre .lieu, le seigneur du lieu averti devra faire rendre l'argent ou chasser le débiteur de chez lui ; · s'il ne le fait, le maire et les pairs, après délibération, · en te:ront justice sur les ùommes de cette seigneurie qu'ils pourront saisir ; 13° De même si quelqu'un emporte de l'argent à un homme DOCUMENTS DU CHAPITRE DIX-SEPTIÈME. 6-13 de la commune et se réfugie dans quelque lieu, le maire et les pairs avertis feront justice sur le coupable ou sur les hommes et les choses du seigneur qui l'aura accueilli, à moins que l'argent ne soit restitué; 14° Les draps pendus aux boutiques <loi-vent l'.ètre à une certaine hauteur. Si un -vol était fait à l'étalage, le maire et les pairs avertis rendront justice après délibé _ ration ; · 15° Que chacun prenne bien ses garanties pour l'argent qu'il prête à . un étranger, car on ne poursuivra que son débiteur ou son répondant ; 16° Tous ceux qui auront juré la commune dans cette cité et la commune elle-même ne pourront, pour aucune cause , être jugés autre part que dans cette -ville ; 17° Si quelqu ' un de la commune achète un héritage et le possède tranquillement pendant un an et un jour, qui que ce soit qui attaque la -vente ne sera point reçu en ses récla- mations et l'acheteur sera laissé en paix; 18° Treize pairs seront élus par la commune. Parmi eux _ seront choisis un maire ou deux, selon la décision des pairs et des jurés ; 19° Le maire et les pairs feront serment de n'exclure per- sonne de la commune par inimitié, de ne léser personne et · délibérer selon leur conscience. Tous les autres jureront de respecter les délibérations du maire et des pairs et d'en favo- riser l'exécution ; · 20° Nous octroyons le droit de justice et confirmons les délibérations que feront le maire et les pairs de Beauvais; 21 ° Nous accordons pareillement que cette présente Charte ne soit, pour aucune cause, portée hors de la -ville. Et qui- conque -voudra parler contre elle ne sera point écouté, car nous l'avons confirmée et garantie . Et pour que cette concession demeure ferme et inviolable nous a-vons ordonné d'apposer sur cef acte notre sceau royal et notre nom. Fait à Fontainebleau, l'année de l'Incarnation du Seigneur 1182, de notre règne la troisième, en présence des officiers de notre palais dont les noms suivent, ainsi que les sceaux. - Comte THÉOBALD, sénéchal. S. GumoN, boutillier. S. MATHIEU, chambellan. S. DE RADULPHE, connétable. De la main du chancelier HUGUES. 614 DOCUMENTS DU CHAPITRE DIX-SEPTIÈME. Ill. - Révolte de la commune de Laon contre son évêque et seigneur Gaudry, en 1.21.2. Pendant que l'évêque, en pleine sécurité, discutait avec l'un de ses archidiacres, nommé Gauthier, sur les nouvelles mesures d~police qu'il s'agissait de prendre, ~t en particu- lier sur la quotité · et la répartition des tailles, un grand · bruit s'éleva dans la rue, et l'on entendit une foule de gens pousser le cri de com : rnune ' ! com . mune ! C'était le signal de l'insurrection : et dans le même moment de nombreuses bandes de bourgeois armés d'épées, de lances, d'arbalètes, de massues et de h~ches, investirent la maison épiscopale, voisine de l'église métropolitaine, et s'emparèrent de l'église. A la première nouveHe de ce tumulte , les nobles qui avaient promis à l'évêque de lui prêter secours au besoin, vinrent en grande hâte de tous côtés; mais, à mesure qu'ils arri- vaient, ils étaieÎ1t saisis par le peuple qui les massacrait sans pitié. Comme c'était à l'évêque que les bourgeois en voulaient principalement, ils faisaiel).t grand bruit autour du palais épiscopal, dont on avait fermé les portes, et dont ils commencèrent le siège. Ceux du dedans se défendirent à cou:ps de flèches et de pierres; mais les assaillants étant entrés de vive force, l'évêque n'eut gue le temps de prendre l'habit d'un de ses do . mestiques, et de se réfugier dans le celli . er, où l'un des siens le fit cacher dans un tonneau · quïl referma. Les bourgeois parcouTaient · la maison, cherchant de tous côtés et criant : « Où est-i1 l'e traître, le coquin? > ) Un serviteur, ,, par trahison, leur découvrit la retraite de son maitre. · L'un des · premiers qui arrivèrent au lieu indiqué, et l'un des chefs de l'émeute, était un certain Thiégaud, serf de l'église de Saint-Vincent, et longtemps préposé par Engu , er- rand, seigneur de Coucy, aux péages d ' un pont voisin de la ville. Dans cet office, il avait commis beaucoup de rapines, rançonnant les voyageurs et les tuant même à ce qu'on disait. Lorsque le couvercle de la tonne où se cachait l'évêque eut été levé par ceux qui le cherchaient : « Y a-t-il là quel- « qu'un ? cria Thiégaud, en frappant un grand coup de « bâton. - C'est un malheureux prisonnier. répondit l'évê- « que d'une voix tremblante. - Ah ! ah ! dit le serf de « Saint-Vincent, c'est donc vous qui êtes blotti dans ce « tonneaµ? » En même temps il tira révêque par les che- veux hors de sa cachette. On l'accabla de coups et on l'en- traîna jusque dans la rue. Pendant ce temps, il suppliait les bourgeois d'épargner sa vie. Mais ils n'écoutaient ni ses plaintes ni ses prières, et ne lui répondaient qu'en l'insuL DOCUMENTS DU CHAPITRE DIX-SEPTIÈME. 615 tant et le frappant. Enfin un certain Bernard Desbruyères lui asséna sur la tète un coup de hache à deux tranchants, et presque au mème moment un second coup de hache lui fen- dit le visage et l'acheva. Thiégaud, voyant briller à son doigt l'annèau épiscopal, lui coupa le doigt avec une épé _ e pour s'emparer de l'anneau; ensuite le corps fut poussé àans un coin où chaque bourgeois qui passait par là lui jetait des pierres ou de la boue, en accompagnant ces insultes de railleries (1). AUGUSTIN THIERRY. - (Lettres sur l'Histoire de France.) IV. - Décadence des communes. Une troisième circonstance devait porter également de graves atteintes à l'indépendance des communes. Parmi ces échevins, ces maires, ces jurats, ces magistrats de divers degrés et de divers noms, institués dans l'intérieur des com- munes, btaucoup prenaient l'envie d'y dominer arbitraire- ment, violemment, et ne se refusaient aucun moyen de succès. La population inférieure était dans une disposition habituelle de . jalousie et de sédition brutale contre les riches, les chefs d'atelier, les , maîtres de la fortune et du travail. Qu'on lise, soit dans les documents originaux, soit seulement dans les Lettres de M. Auguste Thierry, l'histoire de la commune de Laon : on verra avec quelles - intermina- bles vicissitudes, à quelles horribles scènes d'anarchie, de tyrannie, de licence, de cruauté, de pillage, une commune libre était en proie. La liberté de ces temps n'avait guère partout qu'une lugubre et déplorable histoire. Quand après s'ètre soustraits aux exactions venues d'en haut, les bour- geois de la commune tombaient en proie au pillage et aux massacres d'en bas, ils cherchaient un nouveau protecteur qui les sauvât de ce . nouveau danger. De là ces recours fré- quents des communes au roi, à quelgue grand suzerain, à celui dont l'autorité pouvait réprimer les mai:r;es, les éche- vins, les mauvais magistrats, et faire entrer dans l'ordre la populace ; de là, en revanchè, la perte progressive ou du moins l'extrême affaiblissement des libertés communales. La France en était à cet âge de la civilisation où la sécurité ne s ' achète guère qu'au prix de la liberté. Elle était si ora- geuse, si redoutable, que les hommes la prenaient bientôt, ('1) Ce récit d ' une ville qui ' réclame par l'éme~te et. la rébellion la reconnaissance de son association communale, nous montre que dans tous les temps, la révolte a eu le triste effet de développer chez l'homme les instincts pervers, · et a toujours conduit les révoltés à se dégrader par d'odieuses cruautés. 616 DOCUMENTS DU CHAPITRE DIX-SEPTIÈME . sinon en dégoût, du moins en terreur, et cherchaient à tout prix un ordre politique qui leur donnât quelque sécurité, but essentiel et condition absolue de l'état social. Les faits particuliers confirment pleinement ces résultats. A la fin du treizième et au commence~1ent du quatorzième siècle, on voit disparaitre une foule de communes, c'est-à-dire que les libertés communales périssent ; les communes cessent de s'appartenir, de se gouverner elles-mêmes. Ouvrez le Recueil des Ordonnances des Rois, vous verrez tomber à cette époque je ne sais combien de chartes qui avaient fondé l'indépendance communale, et toujours par la force d'un adversaire trop inégal, ou par l'ascendant d'un protec- teur trop redoutable, o~ par une longue série de ces désor- dres intérieurs qui découragent la bourgeoisie de sa propre liberté, et lui font acheter à tout prix un peu d'ordre et de · repos. Aussi vers la fin du treizième siècle commencent les règlements généraux de l'autorité royale sur les communes. Jusque là les rois avaient traité avec cqaque ville en . parti- culier. Comme la plupart étaient indépendantes, . ou · du moins investies de privilèges divers et respectés, ni le roi ni aucun grand suzerain ne songeait à _ prescrire des règles générales pour le régime communal, à administrer d'une manière uniforme · et simple toutes les communes de ses domaines. Sous saint Louis et Philippe le Bel commencent les règlements généraux, les ordonnances administratives sur cette matière, preuve de la chute des privilèges spéciaux et de l'indépendance communale. Fut-ce un très grand malheur que la perte des anciennes libertés communales ? Je crois que si elles avaient pu sub- - sister et · s'adapter au cours des choses, les institutions, l'esprit politique de la France y auraient gagné. Cependant, à tout prendre, la centralisation qui caractérise notre his- toire a valu à notre France l;>eaucoup plus de prospérité et de grandeur, des destinées plus heureuses . et plus glorieuses qu'elle n'en eût obtenu si les institutions locales, les indé- pendances, les idées locales, y fussent demeurées souveraines - ou seulement prépondérantes. Sans doute nous avons perdu quelque chose à la chute des · communes du moyen-âge, mais pas autant, à mon avis, qu'on voudrait nous le per- suader. F. GUIZOT, de l'Académie Française. PHILIPPE-AUGUSTE. CHAI ITRE DIX-HUITIÈME Philippe-Auguste. 6'17 1. PROGRÈS DU POUVOIR ROYAL SOUS PHILIPPE-AUGUSTE. - LOUIS VIII. - II. LES ALBIGEOIS. PHOGRAi.\Ii\IE OFFICIEL : Phil-ippe-Auguste. clu., ponvofr royal; extension dii domaine. Ln c1·oisacle albigeoise. - L'inquisition. § IC1' - PROGHÈ DU POUVOIR ROYAL S OU S PHILIPPE-AUGUSTE . 1 Philitlpe-Aug;uste (1 ' 180-'1223) . - Le nom d 'A.u - gide fut ajouté à celui de Philippe II par ses admirateurs contemporains et lui a été con ervé par l'histoire. Ce prince montait ur l e tl'ône à l'à 6e de quinze ans. Sa tutelle fut confiée à ·a mère Alix de Champagne et à Philippe comte de Flandre. Les deux tuteurs s'accor- dèrent peu ensemble, et la cour se divi ·a en doux partis . Plusieurs grands vassaux crurent pouvoir profiter de la jeunesse du rni pour s'opposer aux progrès de la royauté et pre11drn une attitude bostile. Philippe-Auguste, plein de bon se1ts et d'énergie disait : « Ils essaient leur s fol"ces contre moi, parce qu'ils me croient hül': d'état de me défendre mais ils vieilliront et s'affaibliront, tandis Llue . je croitrai et me fortifierai, et, s'il plait à Dieu, j e me vengerai del urs outrage . >> Et, en effet, on le vit, pendant tout son règne continuer l 'œ uvre d'extension du pouvoir royal et d'agrandissement territorial de la France . inau- g-urée par Louis l e Gros, et chercher à placer la royauté dans un situation matérielle en rapport avec son pres- tige · moral et son autorité. Dans le r \gne important de Philippe-Auguste, nous avo11s à signaler quatre grands faits : · '1° la participation " du roi à la troisième croisade, - 2° l'agrnndi ssemen t du domaine royal, par suite surtout d e frais g · uerres entre- pi·ises conl?'e les rnis d'Angleter1·e Hemi II , Richard C ur le Lion et J oà.n san T rre auxquels il enleva la moitié d e l e urs po ·session · en Franco - (l ses fravaux ('1 *) 6'18 Pl' llLLP PE -A UC , US TI!: û' o 'l' g a n · i8 a ti on et rl e 1· é f'01·m e · i nt ér ie ur e et la c r é ation d ' un u o uv e au s y s tèm e admin ù dral i f' , qui s e rvit cl e l rnse à t o ut es l es in s tituti o n s d es s i èc l e s s uivant s, - 4° l ' a g ran- di s s e m e nt e t l e s emb e lliss e m e nt s d e Pcwis , d e v e nu e ca pi- t a l e d e la Fran ce e nti è r e . l\lariag· e de Philî } lpe- A u g ·u s te. - Pliilipp e , co mt e d e Flandr e, malgré l'opposition de la r e ine-mèr e , fit é pouser au j e une roi s a ni èce I s abell e d e Hainaut , qui lui apportait en d o t l 'J\ rtoi s et plu s i e urs villes importantes du Nord. C e maria ge avanta g eu x déplut ü ce rtains s e i- g n e urs e t entr e a utr e s au comt e d e Sanc e rr e qui prit l e s arm e s. PJ1ilipp e -Au g ust e marcha cont re lui en Berr y, ravagea s e s domaines e t l'am e n a à se s o m 1 1 e ttre. A insi l e jeune roi faisait p r e sse ntir qu ' il s a ur a it fair e re s p ec ter son autorit é, e t que so n r è gn e m a rquer a it parmi les plus important s d e la m o nar c hi e fran ç ai se . Gue1•re conb•e laJ,Iandre · ('l 'l 83 ) . - L' é pous e d e Philippe de F landr e, Eli s ab et h de Ve rmandois , é tant morte sans avoir e u d 'e nfant s , P l 1 ilippe- A u g u s t e, au n o m d e sa f e mme qui é tait l ' h é riti ère d e l a c omt es s e, récl a m a l e Vermandois , l e Valois et le c omté d 'A mi e n s . Le comte de Flandr e pr é tendit g ard e r c e s territoi res, a u moins p e ndant sa vi e, et entra le pr e mi e r en ca mp ag n e . Philip pe -Au g ust e a cc ourut , l e for ç a à recul e r e t lui e nleva la v ill e d 'A mi e n s, qui d e meura a c qui s e à la cour o nn e ain s i qu ' un è parti e cln Ve rm a ndois. Gu e rr e c on t r e Henri H, roi d' An~ · letcr 1•c ( '1 '1 87-1189 ) . - L e fils a in é de He mi II , rni d ' , \n g- J e - t e rr e , H e nri au C ourt M a nt e l , vint ü m o urir. Ce ,i e u,, e princ e avait é pousé la s œ ur d e Philipp e-A u g ust e , la princ e ss e 1\far g u e rit e, qui lui avait apport é e n d o t l e Ve xin fran ç ais. Or H e nri II , mal g L"é l e s r é cl a mation s du roi d e France , ne se décidait p o int à s e de s s a i s ir d e ce tle provinc e . Fati g ué d e s l e nt e ur s du roi d 'A n g l e t e rr e, Philippe-August e alla s 'empar e r d e s . pla ces qui app a rt e - nai e nt en Berry à l'An g l e terr e . Richard C œ ur d e Lion, fils d e H e nri II , s ' étant al o r s r é volt é c ontr e son p ère, Philipp e -Au g ù s t e lui pr ê t a so n appui. Le vieux mor i arqu e fut contraint d e si g n e r la p a ix humiiiante d' A zai- s ut·-Cb e r, par laqu e ll e ' il s e r e connai s - sait l e vassal du roi de France e t lui cé dait s es po sse s- PHILIPPE-AUGUSTE. 619 sions en Berry. Il mourut peu de jours après, en mau- dissant son fils. Phili1>1>e - Auguste à la h-oisièn1e ei•oisade ('I '189·'1 ' I 91). - A ce moment même, les préparatifs d'une troisième croisade étaient poussés avec une grande activité en France, en Angleterre, en Allemagne et en Italie. Le fameux Saladin, sultan d'Egypte et de Syrie, après avoir reconstitué les forces musulmanes, avait écrasé Guy de Lusignan, roi de Jérusalem, à la bataille de Tibériade (1187). Le bois de la vraie croix, porté comme étendard, était tombé entre les mains des infi- dèles; Jérusalem avait capitulé après quatorze jours de siège ; l'église du Saint Sépulcre avait été changée en mosquée. Ces funestes nouvelles furent apportées en Europe par Guillaume, archevêque de Tyr. Toutes les familles qui avaient eu part jadis à la conquête de la Pales- tine, se sentirent atteintes dans leur honneur par ces désastres. Aussi, à la voix ·de Guillaume de Tyr, l'Europe chrétienne se souleva-t-elle tout entière. L'empereur d' Al- lemagne Frédéric Barberousse, le roi de France Philippe- Augùste, et le roi d'Angleterre Richard Cœur de Lion se mirent à la tête de l'expédition. D'accord avec le légat du pape, les princes frappèrent d'un impôt tous leurs sujets laïques ou ecclésiastiques qui ne prirent point les armes. Cet impôt reçut le nom de Dime saladine. Co1nmeucement de la 1~ivalité enh•e Philippe- Aug·uste et Richard Cœur de Lion. - L'empereur d'Allemagne partit le premièr. Les rois de France et d'Angleterre, unis alors par une étroite amitié, se mirent - plus tard en route, et prirent la voie de mer comme la plus courte et la plus sûre. Leurs deux flottes relâchèrent d'abord en Sicile; mais leur séjour en cette île commença à diminuer la bonne entente qui avait jusqu'alors régné entre les deux princes. Richard, d'un caractère mobile, fou- gueux, irritable, aimait les aventures ; sa force de corps, son intrépidité étaient proverbiales. Philippe-Auguste, plus calme: plus réfléchi, acceptait mal les emportements - de son allié, et s'opposait à ses plans téméraires. P1•ise de Saint-Jean-d'Ac1•e (1191). - Les rois de France et d'Angleterre vinrent débarquer devant Saint- J ean-d' Acre, qu'assiégeaient les croisés venus de Flandre 620 PHILIPPE-AUGUSTE. et d'Italie, unis aux débris de l'armée de l'empereur Frédéric Barberousse, lequel" avait péri en se baignant dans Je Sêlef, petite rivière de l'Asie-Mineure. Les que- relles entre Philippe-Auguste et Richard recommencèrent pendant le siège et s'envenimèrent. Saint-Jean-d'Acre succomba malgré les efforts de Sala- din pour la défendre ; et tout aussitôt Philippe-Auguste, · laissant dix mille hommes sous les ordres du duc de Bourgogne, s'embarqua avec le reste de ses troupes pour la France. Sa santé se trouvait rudement éprouvée par le climat d'Orient; l'insolence et la brutalité du roi d'An- gleterre lui avaient enlevé tout désir de pousser plus avant une expédition commune ; puis il pensait avoir suffisamment payé sa dette personnelle à · la Palestine, par la conquête d'u _ ne ville importante et la défaite de Saladin (1191). Suite de la ti•oisième c1•oisade. - Quant à Richard Cœur de Lion, il marcha - sur Jérusalem. Saladin s'y était renfermé avec toutes ses forces, et les chefs croisés réunis en conseil de guerre reconnurent l'impossibilité pour eux · d'emport(;lr la place d'assaut . Richard traita donc avec Saladin. La ville sainte demeura au pouvoir des Musul- rpans, mais les chrétiens · eurent le droit d'y entrer désor- mais librement. Ce résultat, tout médiocre qu'il fût, en compar~ison de · celui qu'on s'était promis, sauvait l'hon- neur des armes. Guer1•e de Pbiliptle-Aug·uste contre Hicbard d' Ang·lete1•re ( 1197-1198). - A peine de retour en France, Philippe-Auguste s'empressa de réunir à la cou- ronne une partie de l'Artois, qui lui revenait comme héritage du corn . te de Flandre, mort sans enfants au siège de Saint-Jean-d'Acre. Richard CÇBur-de-Lion, au retour de Terre-Sainte, s'était vu livrer à Henri VI, empereur d'Al- lemagne, et jeter en prison. Richard avait pour frère Jean sans Terre, prince envieux, débauché' et poltron, qui résolut de profiter de l'absence de son frère pour le sup- planter sur le trône d'Angleterre. Le roi de France fit alliance avec lui et se fit livrer par lui une partie de la Nor _ mandie, qu'il occupa à la tête d'une nombreuse armée. • Richard Cœur de Lion revint sur ces entrefaites en PHILIPPE-AUGUSTE. 6~1 Angleterre, se mit à la tête de ses barons et passa en Normandie. A son approche, Jean sans Terre, si prompt à usurper les titres de son frère absent, perdit tout cou- rage et, pour rentrer en grâce avec lui, fit égorger dans un festin trois cents chevaliers français qui gardaient là - ville d'Evreux. La guerre était déclarée: elle dura cinq ans. Les opé- rations militaires ne furent point favorables à Philippe qui perdit les batailles de Freteval et de Gisors (1). Les légats du Saint-Siège firent conclure aux deux adversaires une trêve, pendant laquelle le roi d'Angle- terre étant allé en Limousin combattre un · de ses vassaux fut tué par un trait d'arbalète devant le château de Chalus. Affaires de Philippe-Auguste avec Rome. - Au moment où finissait la guerre avec Richard Cœur de Lion, se produi- sirent les démêlés de Philippe avec la cour pontificale. Philippe-Auguste, devenu veuf d'Isabelle de Hainaut, avait épousé une princesse de Danemark nommée Ingel- 1:Jurge. A peine la jeune reine était-elle couronnée, que Phi- lippe l'éloigna de la cour . Puis il réunit à Compiègne une assemblée de prélats, à lagùelle il ordonna de pr~noncer que son - mariage était nul pour cause de parenté . On présenta, parait-il, aux évêques une généalogie fausse à l'appui de la demande du roi, et l'assemblée ainsi trompée annula le mariage. Philippe épousa une princesse allemande nommée Agnès de Méranie ( 1196). Mais Ingelburge et son frère le roi de Danemark en appelèrent au pape Innocent III. Le souverain pontife, après avoir examiné la cause, enga- gea Philippe-Auguste à se séparer d'Agnès. Celui-ci ayant refusé de le faire, l'interdit fut lancé sur le royaume (2). Philippe-Auguste, après neuf mois de résistance, se sou- mit et rétablit Ingelburge dans sa dignité de reine. Gràce la fermeté du pape, force resta à la loi morale et religieuse, qui doit régler les mariages des rois comme celui des par- ticuliers. Ce conflit avait empèché Philippe:Auguste de prendre part à la quatrième croisade. Une fois réconcilié avec l'Eglise, il . entra dans la période la plus glorieuse de son règne. · Guerre de Philippe-Auguste conh•e Jean sans (' 1 ) Voyezp . age 570. ( 2 ) Voyez page 509. 622 PHILIPPE-AUGUSTE. Te1"!1•e d'Ang·leterre (1200). - Richard C œ ur de Lion étant mort sous les murs du château de Chalus, sa cou- ronne revenait de droit à son neveu Arthur de Breta g n e , fils de Geoffroy, son frère puîné. Jean sans Terre , qui n'était ~e le quatrième fils de Henri II, s'en empara au détriment de l'héritier légitime (1). Il parvint aussi à se saisir par surprise du jeune Arthur et le renferma dans la grosse tour de Rouen. On raconte que le perfide Jean n'ayant pu trouver de bourreau pour son infortuné neveu, alla lui-même un e nuit le tirer de prison, le fit descendr e dans une bafque et, après l'avoir làchement poignardé de sa propre main, le précipita dans la Seine. Ce crime excita un sentiment général d'horreur et d e haine contre le meurtrier. Les Bretons, dont le jeun e Arthur était duc, prirent les armes et a c cusèrent le meurtrier devant le roi de Franc e . Philippe-Auguste cita Jean sans Terre à comparaîtr e devant la cour des pairs pour se justifier de l'accusation d'assassinat. Jean refusa de comparaître. La cour de s pairs déclara Jean coupable et déchu de tous s es droits pour les fiefs qu'il tenait de la couronne d e F ra n ce : la Normandie, l'Anjou, le Poitou et la Guyenne . . Philippe, pour exécuter cette sentence, entra en Nor- mandie et vit la plupart des vassaux venir spontanément lui rendre hommage. Il dut cependant emporter d e viv e force les A ndelys et le château Gaillarq., qui étaient le · clefs de la Normandie. Les Bretons, de leur c ô t é , enle- v è rent aux Anglais Saint- M ich e l , A vran c h es, Coutances, Bayeux, Caen et Lisieux. La co n qu ê te de la pr o v in r,e fut acheYée par la prise de Rouen (1204 ) . Philippe-Auguste entra ensuite en Poitou: dont il fit la conquête jusqu'à 1-a Rochelle (1205). Jean sans Terre vint enfin débarquer à la Roch e ll e, remonta vers le nord et pénétra jusqu'en Bretagne. L'approche de Philippe le contraignit à reculer. Les envoyés du pape parvinrent alors à faire conclure une trêve de deux ans. Philippe-Auguste acquérait la -or- mandie, la Touraine, l'Anjou et Poitiers, qui devinrent propriété de la couronne. Les Anglais ne conservèrent que l'Aquitaine, héritage de la reine Eléonore. ( 1) Voyez page 57 1. PHILIPPE-AUGUSTE. 623 Guerre de Flandre. - Ferrand, comte de Flandre, signa un traité d'alliance avec le roi d'Angleterre et se reconnut son vassal. Philippe-Auguste entra en Flandre et occupa Lille, Cassel et Tournai. Coalition contI•e la France. - Bataille de Bouvines (1214). - Le comte Ferrand, avec l'aide de Renaud, comte de Boulogne, organisa une puissante coalition contre Philippe-Auguste. Jean sans Terre entra dans la ligue, _ ain · i que Otton IV de Brunswick, mécon- tent d'avoir vu le roi de France soutenir son compétiteur Frédéric (1). Jean sans Terre devait débarquer à la Ro- chelle et marcher sur la Loire; Otton IV, renforcé pa1 ~ les troupes des comtes de Flandre, de Hollande, de Boulogne et du duc de Brabant, se proposait d'écraser dans le nord l'armée de Philippe-Auguste. Les coalisés se croyaient tellement sùrs du succès, qu'ils avaient déjà rég l é d'avance entre eux le partage du royaume de France . - Bataille cle Bouvines (1214). - Sans se laisser intimi- der, Philippe-Auguste proclama le ban de guerre : un seul des grands vassaux, le duc de Bourgogne, répondit à son appel, avec un certain nombre de seigneurs moins importants. Mais on vit accourir auprès dn roi toutes les forces des propriétés ecclésiastiques, toutes les milices des communes : les bourgeois de Tours, de Bourges, d'Orléans, ceux de Corbie, d'Amiens, de Beauvais, de Soissons, de Mâcon et des principales villes du royaume. Le tocsin avait retenti dans tous les clochers, le peuple, comprenant que la cause du roi était sa propre cause, s'était levé en masse contre l'invasion étrangère. Jean sans Terre débarqua à la Rochelle · et se rendit maître d'Angers. lVIais il échoua devant Nantes, d'où il fut repoussé par Pierre Mauclerc, comte de Dreux. L'a1!- rivée du prince Louis le Lion, fils du roi, avec les milices communales des villes du centre contraignit les Anglais à repasser la ioire. Otton était nllé en Flandre se mettre à l a tête des coa- - lisés et menaçait les frontières du nord. Philippe-Auguste marcha lui-même contre lui et s'avança sur Tournai . (1 ) Yoyez page 512 et'573. 624 PHILIPPE-AUGUSTE. Otton lui ofîrit la bataille non loin de cette - ville. Phi- lippe rangea ses troupes auprès du pont de Bouvines, (14 juillet 1214). L'armée d'Otton comptait cent vingt mille hommes, elle était composée de chevaliers et de barons: celle de Philippe-Auguste était moins no · mbreuse : mai.s chevaliern et bourgeois des communes étaient pleins d'une égale intrépidité. La droite des Français où commandait Philippe se trou- vait opposée à l'aile de l'armée impériale, où commandait l'empereur Otton. La lutte fut acharnée. Depuis la bataille de Poitiers, sous Charles Martel, il ne s'était point livré en France d'aussi terrible bataille. Philippe-AugQste fut renversé de son cheval et sur le point d'être fait pris01~- nier. Il fut délivré par ses chevaliers, remonta à cheval et remporta la victoire. L'empereur Otton, cerné par les Français, ne dut son salut qu'à la vitesse de son ·· cheval. Les comtes Ferrand de Flandre et Renaud de Boulogne furent faits prisonniers. Toute l'armée coalisée prit la fuite. La victoire de Bouvines, la plus grande qui eût é t é rem - portée depuis longtemps, eut des résullats consid é rabl es. La France tenait en Europe le premier rang ; l e pou v oi r royal sortait vainqueur de tous ses adversaires ; Phi - lippe-Auguste dominait la féodalité ; l'avenir de la monar- chie capétienne était assuré. La Normandie, l'Anjou et le Poitou . demeuraient définitivement acquis au domain e royal. En Allemagne, Otton de Brunswick dut c éder l e tr ô ne impérial à Frédéric II, qu ' Innocent III ava it p r o c lamé empereur. Enfin, Jean sans Terre, après avoir acheté une tr ê ve de cinq ans moyennant une forte ipdemnité, se vit, à s on retom en Angleterre, . imposer la Grande Charte par les barons anglais (1 J . Gouvernement intérieur et institutions de Philippe-Auguste. - Philippe-Auguste contribua au progrès du pouvoir ro y al · par son énergie contre les grands vassaux de la France; il ne le procura pas moins efficacement par sa politique inté- rieure, par ses réformes adm . inistratives et par les développe- ments qu ' il donna à la ville de Paris, capitale de ses Etats. ("I ) Voyez page 574. PHILIPPE-AUGUSTE. 625 Politique de Philippe-Auguste à l'intérieur. - La politique de Philippe, à l'intérieur, peut se réduire à trois chefs prin- cipaux: Augmenter les ressources financières de la couronne et sa force militaire ; Travailler à diminuer l'indépendance des seigneurs, et enlever les facilités qu ' ils avaient de se faire la guerre; Favoriser partout la paix, le commerce et la civilisation. Réformes administratives.~ Les premières réformes admi- nistratives de Philippe-Auguste sont renfermées dans un acte qui se nomme le Grand Testament. Le roi allait partir pour la croisaçle ; il songea à organiser le domaine de la couronne et rédigea pour cela un véritable code adminis- tratif, qui embrassait les finances, la justice, l'armée et la p0lice. Il y établissait une véritable hiérarchie de fonction- naires. Au sommet, la Coitr des régents composée des prin- cipau x barons, des prélats du duché de France, et des grands officiers de la couronne, était chargée de représen- ter le roi. Au-dessous les baillis et sénéchaux généralement chargés de l'administration de plusieurs prévôtés. Enfin au dernier degré les prévôts Depuis les capitulaires de Charlemagne, le Grand Testa- ment était le premier acte vrai ment administratif rédig é par un roi de France. Dans l'int e rvalle de ses guerres avec l'Angleterre, Philippe-Au g uste compléta et perfectionna l'organisation du ro y aum e et les réformes dont il avait jeté les bases. Les bailliages et les baillis: -- Grâce aux conquêtes et aux efforts de Philippe et de ses prédécesseurs, la France commençait à ne plus être comme avant une sorte de réunion de seigneuries indépendantes. Elle devenait un grand royaume féodal, dans leq uelle roi possédait sur les seigneurs une véritable autorité. A l'a vè nement de Philippe-Auguste, dans les vjlles dépen- d a nt de l a couronne, l'administration royale était exercée par d e s fonctionnaires appelés prévôts. Ils exerçaient les fonctions judiciaires, ils veillaient à la police ; ils rassem- blaient les milices et possédaient la ferme des impots. Le pouvoir trop étendu et presque discrétionnaire de ces magistrats les portait à commettre de nombreux abus. Des , plaintes générales s'élevaient . contre eux. PhiJippe-Auguste pour les surveiller institua des officiers supérieurs appelés Baillis. Le domaine de la couronne fut partagé en circonscriptions appelées bailliages. Chaque bailliage comprit plusieurs prévôtés. Les Baillis avaient autorité sur. les prévôts. Ils I. 40 626 PHILIPPE-AUGUSTE. devaient placer dans chaque prévôté« quatre hommes sages, loyaux, et de bons témoignages, pour servir d'assesseurs au prévôt dans toutes les besognes de la prévôté ». Ils étaient tenus de faire une tournée annuelle dans chacune des prévôtés soumises à leur surveillance, et de tenir chaque mois des assises, GÙ étaient portées en appel les causes jugées par les prévôts. Les Baillis choisis parmi la noblesse avaient encore la charge . de veiller à l' accomplissement des devoirs féodaux des seigneurs, de juger les cas féodaux réservés au roi, et enfin de commander en chef les forces militaires de leur bailliage. Tous les quatre mois ils rendaient compte de leur administration au roi. Dans le midi, le bailli reçut le nom de sénéchal et sa cir- conscription administrative celui de sénéchaussée (1). Institutions contre les abus féodaux. - Quarantaine-le-Roi. - Philippe-Auguste prit, vis-à-vis des seigneurs féodaux, plusieurs mesures favorab les à la paix et à raccroissement du pouvoir royal. Il réunit en assemb lé es assez fréquentes les grands vassaux de la couronne, ainsi que les vassaux des provinces royales, et dans ces assemblées il fit adopter des mesures importantes, parmi lesquelles il faut citer la Quarantaine-le-Roi et l'abolition clu parage. La Quarantaine-le-Roi était une ordonnance destinée à restreindre les guerres privées. Elle prescrivait aux seigneurs d'observer un intervalle de quarante jours entre . la décla- ration de guerrè et le commencement des hostilités. Le 1Jqrage était une coutume d'après laquelle lo~squ'un fief était partagé entre plusieurs frères, les cadets prêtaient hommage à leur ainé et devenaient ainsi ses vassaux. Philippe-Auguste abolit cette coutume et ordonna que tous les frères qui partageaient entre eux un fief, relèveraient directement comme l'aîné du suzerain. Dans les domaines de la couronne, cette mesure diminuait l'importance des grands seigneurs et rattachait au roi un plus grandnombre de vassaux. Une autre mesure diminua encore cette importance. Prulippe - Auguste déclara que tous les ecclésiastiques étaient directement placés sous la sauvegard_e.. royale, et fit défense aux seigneurs de ne rien entr~prendre contre eux:. En retour de cette protection, les Eglises se montrèrent (1) Philippe-Auguste avait trouvé dans les possessions royales 1.rente et mie prévôtés. A sa mort, le domaine royal s'était accru de telle sorte que le nombre des prévôtés s'élevait à soixante-dix- l:rnit. PHILIPPE-AUGUSTE. 627 toujours prêtes à assister le roi de leur argent et de leurs milices. Philippe-Auguste encouragea l'affranchissement · des serfs et favorisa le mouvement communal, en accordant aux v illes des chartes de privilèges. Il favorisa le commerce, l'organisation des corporations, et en particulier celle de la :Hanse parisienne, c'est-à-dire de l'association formée entre les principales corporations commerciales de Paris. Pat•is sous Philippe - Auguste. - L'élévation au trône de la dynastie capétienne fit de la ville de Paris « le cœur et la tête de la France. ,, Elle était la résidence . du roi: Philippe-Auguste la rendit digne d'être vraiment la capitale du royaume. Renfermée d'abord dans l'île de la Cité, la ville de Paris avait commencé sous Louis VI à s'étendre à la fois sur les deux rives de la Seine. Louis VII · l'avait fait enceindre d'une forte muraille (1) . Cette enceinte était devenue trop étroite. En 1188, avant de partir pour la . cro i sade, Philippe-Auguste ordonna la construction d'm1e nouvelle enceinte fortifiée beaucoup plus étendue ( 2 ) . Non content de fortifier Paris, Philippe-Au g uste voulut l'assainir et l'embellir. Il fit paver deux rue · s, qui se croisant vers la Tour Saint-Jacques, traversaient la ville du nord au s ud et de l'est à l'ouest. C'était ce qu'on appe- lait la Croisée de Paris. Il utilisa les sources de Belleville ( ' l ) La muraille de Louis VII partant de la rive droite de la Seine, près de l" Egli e de Saint-Germain, suivait l'emplacement actuel de la rue de Rirnli et aboutissait au fleuve au-delà de fEglise Saint- Gervais. Sur la rive gauche, le mur partait du couvent des Grands . \ugustins , atteignait la rue Saint-André-des- . \rls, passait derrière l es Tlwrmcs, coupait la rue· Saint-Jacques et se terminait à la Seine p a r la Tom: Saint - Bernard . ( 2 ) L a mur a ille construite par Philippe-Auguste partait de la Seine à peu pr ès a u p o nt des Arts, tra v ersait la cour actuelle du Louvre, ]a rue S a inl-Ilonor é , allait enfermer la Halle au blé, puis coupant les · rues ~ronlmartre, Saint-Denis, Saint -M artin, du Temple et Saink\nloine, elle atteign . ait la Seine au quai Saint -P aul. - Sur la 1 ·i,i;e r1 œ u c h e cette enceinte partait du lieu où est aujourd'hui l'Insi.i- iut, aIJait en ligne droite couper les rues Dauphine, Saint- .,- \ndré- des-Art , de l'Ecole de Médecine, longeait la rue des Fossés-Monsieur- le-Prince, t~aversait la rue de la Harpe, coupait la rue Saint -Jacque s. suivait la ligne indiquée par les rues des Fossés-Saint-Jacques, de l'Estrapade, du Cardinal Lemoine, des Fossès-Saint-Benrnrd et about i ssait à la Seine par une forteresse appelée la To i wn e ll e . 628 PHILIPPE-AUGUSTE et deMénilmontant et en amena les eaux, au moyen d'un aqueduc, à deux fontaines qui furent les première s établies aux halles et au cimetière des Innocents . Il fit construire deux halles pour les drapiers et tisserand s de Pari~ à l'endroit où sont maintenant les Halles cen- trales. C'est là que se tint depuis lors, la célèbre foire de Saint-Lazare. · Sous Philippe-Auguste furent construites en partie l'Eglise Notre - Dame, la · première salle de l'Hôtel-D ieu, et le Louvre . Ori lui doit l'établissement du Trésor des Cha1·tes, c'est-à-dire l'établissement d'un dépôt des Ar- chives publiques. · Enfin, sous son règne, les Ecoles de Paris, qui dépen- daient du chancelier du chapitre, allèrent s'établir sur la montagne Sainte - Geneviève (1200). Les privilèges que leur accorda le roi; sous la protection duquel elles s'étaient placées, posèrent les premières bases d'une ins- titution, qui é _ tait appelée à devenir la célèbre Université de Pct · tis. A partir de Philippe- Aug uste, la ville de Paris ne cessa d'augmenter en importance, et l'influence de la capitale commença à compter pour beaucoup dans les destinées du pays. I\fort de Philippe-Auguste ( ' 1223). - Sous le règne . de Philipppe-Auguste avait commencé dans le midi de la France la guerre contre les hérétiques albi- geois. Philippe n'y prit aucune part, mais en 12-19, il autorisa son fils Louis, à soutenir Amaury de Montfort, chef de la croisade entreprise contre ces hérétiques. Le prince entra en campagne, prit la ville de Marmande, et parvint jusque sous les murs de Toulouse, dont il n'en- treprit point le siège. · Amaury de Montfort o:Œrit au roi de lui céder l es droits qu'il avait acquis à.ans cette guerre. Philippe- .Auguste hésitait à accepter, quand il fut surpris par la mort dans la ville de Mantes. Ce fut, dit son panégyriste Guillaume le Breton, « un homme très habile, de grand sens, renommé par sa valeur, magnifique dans ses actions, victorieux dans ses guerres. Il étendit beaucoup les droits de sa couronne , augmènta la puissance de son royaume, grossit son tré- PHILIPPE-AUGUSTE, 629 sor, triompha de plusieurs princes illustres èt fut un grand protecteur des églises. >> · Philippe-Auguste laissait l'autorité royale fortement é tablie à la tête de la féodalité. Le domaine de la cou-: ronne avait été augmenté par lui de la Picardie, du Ver- 111andois, du comté de. Valois et de l'Artois enlevés au c omte de Flandre. Il avait confisqué le comté d'Auvergne e t acquis quelques parties du Berry. Ses conquêtes sur l'Angleterre a,,aient réuni à la France la Normàndie, l'Anjou, la Touraine, ainsi que le Maine et le Poitou. Loi!i s VIII. Règ·ne cle Louis VIII, su1•11ommé Cœur-cle- Lion (1223-1226). - Louis VIII, son fils, lui succ~da e t fut sacré à Reims avec son époupe Blanche de Castille. Il s'était signalé sous le règne précédent par sa bravoure dans les batailles et son intelligence dans les affaires. Devenu roi, il continua la politique de son père vis-à-vis de Henri Ill, roi d'Angleterre, et, dans une vigoureuse . c hevauchée, il consolida les conquêtes précédentes et s'empara de la Rochelle. Les Anglais ne coI_lservèrent plus en France que la Gascogne. Poursuivant la guerre c3ontre les Albigeois, il prit Avi- g non sur Raymond VII, comte de Toulouse, et réunit le Bas-Languedoc à la couronne. Il se mémtra clément e nvers les hérétiques vaincus, autant qu'il avait été brave à les combattre. Il revenait d'une expédition contre eux, quand il fut atteint d'une fièvre ardente, au château de Montpensier en Auvergne, et mourut après avoir régné trois ans. ' § TI. - GUERRE DES ALBIGEOIS. · Les Albig·eois. - Sous le règne de Philippe-Auguste une secte d'hérétiques se mit à désoler le midi de la France, et il fallut une véritable croisade pour s'opposèr à leurs sanglantys entreprises. Ces hérétiques étaient ; nommés Albigeois, parce que , la ville d'Albi était leur centre principal. Ce qui les caractérisait, c'était princi- palement la haine de toute autorité religieuse et civile. Ils ne se proposaient rien moins · que le renversement de tout ordre religieux, politique et social. 630 GUERRE DES ALBIGEOIS. Après avoir exposé en peu de mots les principales erreurs des Albigeois et leurs entreprises contre les popu- lations catholiques, nous raconterons: - Les efforts tentés par le pape Innocent III pour les ramener, et l'assassinat par eux du légat pontifical Pierre de Castelnau; - La croi- sade entreprise contre les Albigeois sous l e s ordres de Simon de Montfort ( i209 ) ; - La prise de Béziers et de Car- cassonne (1209 ) ; - La bataille de Muret gagnée par les croisés (1213), la soumission des principaux cl~efs albigeois, le comte Raymond VI de Toulouse , les comtes de Foix. et de Comminges et le vicomte de Béarn ; - La révolte des Toulousains contre Simon de Montfort qui avait été investi de la principauté du Languedoc, et la reprise de la guerre; · ___ - La perte du Languedoc par Amaury de Montfort ; - La campagne du roi Louis VIII contre les Albigeois; - Enfin pendant la minorité de Louis IX, la fin de la guerre des Albigeois, par les traités de Meaux et de Paris ( 1229). Commencée en 1209, la guerre des Albigeois dura vingt ans. Bien que les rois de France aient été assez étrangers à cette guerre, surtout dans sa période la plus ardente, elle aboutit à faire entrer dans le domaine royal, le marquisat de Provence, l'ancienne Septimanie et le comté de Toulouse. Erreurs et méfaits des Albigeois. - Les erreurs religieuses des Albigeois reposaient sur l'admission de deux principes : le génie du bien et le génie du mal ; - le premier auteur des choses spirituelles et bonnes; - le second, auteur des choses matérielles et mauvaises. L'homme d'après.eux, sou- mis à ces deux principes, n'est point libre; il n'y ' a pour lui aucun~ différence entre le vice et la vertu ; le mal qu'il fait est _ opéré en lui par le génie du mal, par conséquent la justice humaine qui châtie ses crimes est une iniquité, contre laquelie il faut s'opposer par le fer et le feu. Il faut égorger ceux qui enseignent que !'.homme est responsable de ses - actes ; tuer ses parents est chose bonne qui hâte la déli- vrance de leurs âmes ; la plus haute marque de sainteté est le suicide . . Les Albigeo , is supprimaient tout culte chrétien; ils n ' ad- mettaient aucun . sacrement, pas même le mariage. C'était la ruine de toute moralité, · de tout christianisme. Ils n'at- taqµaientpoint seuleme11t la religion et la morale; ils mena- çaient la société elle-même, car ils parcouraient par bandes armées les villes et les campagnes, massacrant les catho- liques, brûlant les églises et les couvents, incendiant les cbâteattx. Le comte de Toulouse Raymond VI leur donnait l'appui de ses armes; les villes de Toulouse, d'Albi, de Car- cassonne, . de Béziers __ étaient tombées en leur pouvoir. GUERRE DES ALBIGEOIS. 631 Eff01•ts pom• ramener les Albig·eois. - Assas- . sinat de Pier1·e de Castelnau, légat du pape Innocent III. - En présence de ce péril tout à la fois social et religieux, le souverain pontife Innocent III chargea son légat Pierre de Castelnau, d'aller avec l'abbé de Citeaux et d'autres religieux, ramener les brebis éga- rées. L'abbé de Citeaux se fit aider clans ses prédications par D · iégo, évêque d'Osma, et par Dominique de Gusman (1). Les gens du peuple les accueillirent assez pacifiquement. Il n'en fut pas de même des seigneurs, pour lesquels la révolte des hérétiques avait été l'occasion de s'empa- rer des biens des monastères et des é g lises . llaymond, comte de Toulouse, s'exprima sur eux dans des termes si violents, que l'un de ses officiers pour lui être agréable s ' en ful assassiner le légat du pape, Pierre de Castel- 1-1au (2). Entreprise d'une c1•oisade contre les Albi- geois ('1208). - Cet atroce forfait et cette violation du droit des g ens rendaien,t nécessair:,e l'emploi de la force. Innocent III fulmina l'anathème contre Raymond, délia ses sujets du serment de :fidélité, et appela les catholiques de France à entreprendre une croisade contre les Albi- geois. A la voix du souverain pontife, un grand nombie de chevaliers prirent les armes : Simon de Montfort, Eudes de Bourgogne . · 1es comtes de Nevers, · de · Saint-Pol, d'Auxerre, de Forez. A côté des croisés vinrent se ranger des troupes de 1·ibauds ou d'aventuriers conduits par l'amour du butin, bien plus que par le zèle pour Ja reli- gion. L'évêque du Puy et l'archevêqu~ de Bordeaux conduisirent également dans le midi les milices de leurs domaines. Prise cle Béziers et de Ca1•cassonne (1209).- A l'approche des croisés Raymond VI, effrayé, se soumit ( 1 ) Dominique de Gusman déjà renommé par sa vertu et son éloquence deviendra célèbre sous le nom de saint Dominique. II instituera l'ordre des Frères Prêcheurs ou Dominicains, qui par leur hauté science et leur zèle pour la prédication, devinrent une des forces de l'Eglise. ( 2 ) « Que Dieu te pard nne comme je te pardonne! » dit le légat, au moment où il se sentit frnppé à mort. 632 GUERRE DES ALBIGEOIS. immédiateme11t et promit de ne plus favoriser l'hérésie. Mais Raymond Roger, vicomte de Béziers et de Carcas- sonne, le comte de Foix et plusieurs autres seigneurs préparèrent une vigoureuse résistance. Le principal corps des croisés marcha contre la ville de Béziers. Avant d'en commencer l'attaque, on fit pro- poser aux habitants catholiques de sortir de la ville pour n'être pas exposés a _ ux hasards des combats.Ils refusèrent en déclarant qu'ils voulaient prendre part, eux aussi, à la défense. Les croisés s'approchèrent . Sans leur laisser le temps de fortifier leur camp, les assiégés firent une sortie pour les surprendre. Ils se heurtèrent au corps des 1·ibauds qui les repoussèrent vigoureusement, . et les poursuivirent de si près qu'il$ entrèrent à leur suite dans la vi Ile. La lutte se poursuivit dans les rues et amena des scènes regrettables de massacres. En effet, ces bandes d'aventu- riers, qui avaient commencé l'attaque sans les ordres des chefs des croisés se mirent à piller et à incendier les maisons et les églises et égorgèrent tous ceux qu'ils rencontrèrent, hommes, femmes et enfants, catholiques et Albigeois ' (1). Les croisés arrivèrent enfin et arrêtèrent ies massacres. La ville de Béziers était presque entière- ment détruite. Les croisés marchèrent ensuite sur Ca1·cassonne, où le vicomte Raymond Roger s'était enfermé avec l'élite de ses troupes. La ville, l'une des plus fortes du midi, se rendit à discrétion . après un premier assaut. Raymond ~oge:r: fut fait prisonnier (2). Simon de 1\-lontfoi't créé vicomte de Béziers · et de Carcassonne. - Après la prise de Carcassonne, les chefs de la croisade songèrent à organiser la conquête · et à lui donner un seigneur. Leur choix se porta sur (1) Quinze à vingt mille personnes périrent dans cette bouche;rie. On a faussement attribué au légat du pape, Arnaud, cette parole cruelle : « Tuez les tous, Dieu saura bien reconnaître les siens ! » Ce · mot terrible n'est cité par aucun des auteurs contemporains, qui racontent pourtant fort minutieusement tout ce qui est à la charge âe l'un ou de l'autre parti. Les massacres furent entièrement l'œuvre des ?·ibauds. · (2) Raymond Roger mourut en prison quelque temps après. GUERRE DES ALBIGEOIS. 633 Simon de Montfort. Il hésitait : le légat du pape lui ordonna d'accepter la dignité de vicomte de Béziers et de Carcassonne. Simon de Montfort était l'un des chefs les plus distin- gués de l'armée chrétienne. Sa famille était alliée à la famille royale ; il était comte de Montfort par son père et comte de Leicester par sa mère. Il était affable, éloquent, habile dans les affaires. C'était un chevalier d'une bra- voure éprouvée, mais en même temps un chef militaire calme, hardi et entreprenant. Nul de son temps ne l'éga- lait pour la conduite d'une armée. Enfin, sa foi, sa piété et la pureté de ses mœurs en faisaient le digne chef de _ la croisade ("I ). Bataille de l\luret · (1213). - La guerre continua pendant les années suivantes contre le comte de Foix, auquel Simon de Montfort enleva Pamiers, Albi et le château de Mirepoix. Pendant ce temps, Raymond VI de Toulouse, dont la soumission au pape n'était point sincère, prit ouvertement le parti des hérétiques, s'allia aux comtes de Foix, de Comminges èt de Béarn et entra en campagne. La guerre reprit avec un nouvel acharnement, qu'augmentait peut- être encore l'antipathie qui existait · entre les habitants du nord et ceux du midi. En 1213, Raymond de Toulouse ayant obtenu le secours de Pierre d'Aragon, vint mettre le siège devant la petite ville de Muret, à quelques lieues de Toulouse. Déjà ils étaient maîtres des faubourgs quand tout à coup on signale ( 1 ) Le pqrtrait que nous faisons de Simon de Montfort est emprunté à l'historien Hurter, écrivain protestant. Les historiens modernes, tout en accordant une grande habileté militaire à Simon de Montfort le représeiitent comme un homme avide, dur et ambitieux. C'est qu ' ils ju g ent les hommes et les choses du treizième siècle avec leurs préjugés et · sans se rendre compte des usages et des idées du temps. Simon de Montfort ne fut pas plus avide que les autres conqué- rants. Toute terre conquise sur les infidèles ou sur les hérétiques . passait en ce temps-là sous la suzerainP.té du seigneur, chef de l'expédition . Il ne mérite pas non plus les reproches de dureté. Cette guerre, comme toutes les guerres civiles, devint bientôt une guerre de représailles . Il était de droit public que les héré1.iques devaient être condamnés s'ils ne se convertissaient point ; or, Simon de Montfort s'appliqua spécialement à condamner le rpoins de monde possible. 634 GUJ<:RRE DES ALBIGEOIS. les bannières de Simon de Montfort. L'armée hérétique se retire aussitôt dans son camp et le général catholique · entre dans la ville. Le lendemain s'engage une grande bataille. Pierre d'Aragon la commence avec sa cavalerie. Simon de Mont- fort sinrnle une fuite et s'éloigne en suivan t le cours de la Garonne. Puis . , tout à · coup, quand il est bien assuré que l'infanterie est trop éloignée pour prendre part à la lutte, il fait volte-face et tombe sur les Aragonais. Au milieu de la mêlée, deux chevaliers français pénètrent jusqu'à Pierre d'Aragon et le percent de leur lance. La mort du roi jette l'efîroi parmi ses troupes. Elles s'enfuient de toute la vitesse de leurs c l1e vaux vers le camp et elles entraînent dans leur déroute le reste de l'armée. Les croi- sés poursnivirent les fuyards l'épée dans les reins et rem- portèrent une victoire complète. Soumission des Albig;eois. - Simon de Montfort. soumit tout le pays. Les comtes de Toulouse, de Foix et de Comminges déposèrent les armes. Raymond VI demanda son pardon au légat du pape et abdiqua. Les comtes de Foix et de Comminges furent rétablis dans leurs comtés, ai~si que le vicomte de Béarn. Ray- mond VII, fils de Raymond VI, reçui en échange des états de son père, le marquisat de Provence et plusieurs dis- tricts du comté de Toulouse, qui n'avaient pas été occupés par les Français. Il obtint aussi le Comtat-Venaissin, à titre de fief du Saint-Siège. Un concile provincial , tenu à Montpellier, déclara Simon de Montfort l égitime possesseur de la principauté du Languedôc. Le concile général de Latran confirma cette disposition ('1). Le roi Philippe-Auguste lui donna l'investiture d _ e cette province. (1) Origine de l'inquisition . - Le . concile de I.;atran condamna rhéré- sie, et prit des mesures pour en purger le midi de la France. On imposa aux habitants un serment d'orthodoxie et les évêques furent chargés de rechercher et de poursuivre ceux qui se signaleraient par des pratiques et des actes extérieurs d'hér~sie. Des commissions composées de frères prêcheurs ou dominicains furent formées pour aider les évêques dan s la rech~he des actes hérétiques. Ce fut l'origine de I'Inqi~isition. L'institution de l'Inquisiiion a été étrangement calomnié~ par des auteurs qui, du reste, ne l a connaissaient guère. L'Inquisitio11 aYait GUERRE DES ALBIGEOIS. 635 - llévolte des Toulousains (1217 ) . - I U01•t de Simon de lUontfort (1218). - La cession du Langue- doc à Simon de lVIonLfort et la remise _ de plusieurs sei- g neuries à des chevaliers français froissaient trop d ' inté- rêts dans la province, pour qu'il ne s'y rencontrât point un assez grand nombre de mécontents. Profitant du malaise des esprits et de l'absence de Simon de Montfort, le vi e ux comte Raymond VI à la tête d'un parLi d' Arago- nais arriva jusqu'à Toulouse et s'établit dans la vill e . Son fils Raymond VII arma en Provence et dans . le Comtat- Venaissin, et Jacques d'Aragon, ainsi que le comte de Foix, se préparèrent à entrer en campagne. Simon de Montfort rassembla quelques troup e s et accou- rut rn,ettre le siège devant Toulouse. Il venait de repou s - ser une sortie des assiégés, et arrivait près des palissades qui protégeaient la ville, lursqu'il fut frappé rnortellemerit à la tête d'une pierre lancée par les machines . . A1uau1 .. y de · 1Uontfo1 .. t. - Amaury, fils et successeur de Simon de Montfort, n'héritait point des qualités de son père. Il leva le siège de Toulouse et se retira à Car- cassonne. Chaque jour, les Albigeois lui enlevaient une partie de sa principauté de Languedoc. Lavaur, Puylau- rens, Montréal , Pamiers, Agen, Moissac tombèrent suc- c essi v ement au pouYoir des révoltés. Le pape Honorius III pressa alors le roi de France de secourir Amaury et les catholiques. Le fils de Philippe- Auguste, le prince Louis, partil donc pour le Languedoc à la tête d'une puissante armée. Ce prince arriva sous les murs de Toulouse, mais la résistance des assiégés l'obligea à se retirer. Campag·ne de Louis VIII contre les Albig;eois. - Fin de la g·uerre sous la 111ino1·it.é de Louis IX. -Traités de lUeaux et de Pa1 .. is (1229).-Amaury pour but de rechercher et de constater l'hérésie. Il est bien évide.nt qu'il vaut mieux pour . un accusé ê1.rejugé en des matières religieuse ~ par des ecélésiastiques, connaissant ces choses et qui offrent, par état et par situ . ation, toutes les garanties possibles de justice et de charité. Quant aux pénalités qui frappaient les hérétiques, elles ne regardaient en rirn l'Inquisition. Ces pénalités avaient été intro- duites par les empereurs romains; elles avaient été _ conservées par le pouvoir civil du Moyen-Age, qui plaçant avant tout autre l'intérêt religieux, les appliquait lui - même . . 636 DOCUMENTS DU CHAPITRE DIX-HUITIÈME. de Montfort, se voyant incapable de lutter avec avantage, offrit ses droits sur le Languedoc à Philippe-Auguste, qui les refusa. Mais, après sa mort, son fils Louis VIII les accepta et entreprit dans le midi une nouvelle campagne. Il s'empara d'Avignon ,après un siège de trois mois. Les villes de - Nîmes, de Beaucaire, de Castres, d'Albi, de Car- cassonne tombèrent aussi en son pouvoir. L'insuffisance de troupes l'empêcha d'entreprendre le siège de Tou- louse. Il reprit alors la route de ses États. C'est pen- dant son retour qu'il tomba malade et mourut au château de Montpensier. Sous le règne de Louis IX et pendant la tutelle de Blanche de Castille, la guerre des Albigeois fut défi- nitivement terminée par les traités de Meaux et de Paris. Les hérétiques y firent une entière soumission. Le comte Raymond "\ II abandonna le Comtat-"\ enaissin au Saint: Siège, et les villes de Narbonne, de Nimes et de Béziers au roi de France. Il conserva Toulouse, mais il accorda la main de Jeanne, sa fille et son unique héritière, à Alphonse, comte de Poitiers, frère de Louis IX. Ce traité étendit l'autorité royale sur le midi de la France; il devait procurer plus tard à la couronne la possession du comté de Toulouse. DOCPMENTS DU CHAPITRE DIX-HUITIÈME - 1. - Le règne de Philippe-Auguste. Avec le successeur de Louis VII, nous entrons de plein pied dans la période conquérante de l'histoire capétienne. Philippe-Auguste, . en effet, ouvre la série de ces rois qui, pendant un siècle et demi, vont achever une partie de l'œuvre que nous étudions . ici: l'unité territoriale se fait aux dépens de la féodalité, l'unité politique aux dépens du pouvoir seigneurial. Philippe-Auguste continue Lo1tis Vl ; lui-même sera continué par saint Louis, et saint Louis par Philippe le Bel. Entre · chacun d'eux se place un prince, en apparence insignifiant et · gui disparaît, pour ainsi dire, dans cette suite de grands rois : Louis VII, Louis VITI et Philippe III le Hardi. Mais le branle a été donné ; le progrès se continue de lui-même, quand il n'est pas soutenu par la couronne; et de 1180 à 131lf, on peut dire que la même pen: _ . DOCUMENTS DU CHAPITRE DIX-HUITIÈME. 637 sée préside au gouvernement du royaume, assurant le suc- cès définitif de l'entreprise qu'a formée la royauté. Trois grands faits dominent le règne tout entier de Philippe- Auguste, et lui assurent une place à part dans l'histoire de notre pa y s: l'agrandissement du domaine royal, devenu le plus puissant parmi les domaines féodaux ; la création du premier s y stème administratif , qui fut le point de départ de toutes l e s institutions modernes; l'~lévation de Paris, rési- dence des rois capétiens, au rang cfe capitale de la France enti è re. De Philippe-Auguste date donc véritablement notre v é ritable histoire nationale. La longueur du règne de ce prince, (1180-1243) , explique en partie l'importance et le nombre de ses acquisitions: car pendant qu'il continuait de gouverner d'une main ferme et toujours vaillante le royaume, quatre princes se succédaient sur le trône d'Angleter · re: Henri JI, qui devait mourir en 1189, Richard Cœ'Llr de Lion, en 1199; Jean sans Terre en 1216 , et Henri III, le contemporain de saint Louis. Comme son père Louis VII, Philippe-Auguste bénéficia de la lutte gui mettait aux prises Henri II avec ses fils. Richard Cœur de Lion était devenu l'ami intime et insépa- rable du jeune roi capétien, << mangeant à sa table ; chas- sant à ses côtés, couchant dans le même lit, >> et l'avanta- geux traité de la Colombière imposé au roi Planta g enet , (11 8 7) , fut le résultat de cette intimité. Il donnait au do- maine royal le Vexin normand. Mais devenu roi par la mort de Henri II, Richard se trouva l'adversaire naturel de son anci en a mi. La discorde des deux rois éclata à l'occasion de la troisième croisade, où tous deux voulaient se surpas- ser l'un l ' autre par leur courage et leurs faits d'armes. Richard éclipsa Philippe ; et celui-ci revint en France, froissé µans son orgueil, décidé à prendre sa revanche en l'absence de son rival. La captivité du roi d'Angleterre, détenu en Allemagne, favorisa un moment ses projets; mais rendu à la liberté, celui-ci fit payer assez cher à Phi- lippe sa déloyauté. Vainqueur en Aquitaine, vainqueur en Norm a ndie, au pont de Gisors ( 1194), Richard se montrait p a rtout à la fois , enfermant le roi de France dans ses étroits domaines. Sa mort prématurée, au château - de Chalus, fai- . sait arriver au trône son jeune frère, Jean sans Terre. Autant Philippe-Auguste était inférieur à Richard Cœur de Lion, et comme génie politique et comme habileté militaire ; autant il était supérieur à Jean sans Terre. C'était du reste . un bien tnste personnage, que ce nouveau roi d'Angleterre, « paresseux, lâche ef fourbe, livré aux plaisirs les plus bas ; arrachant les dents une à une aux juifs qui lui refusaient de l'argent, et menaç~nt de couper le nez et les oreilles à • 638 DOCUMENTS DU . CHAPITRE DIX-HUITIÈME. quiconque s'opposait à ses capr i ces ou à ses passions . » C'est l à, ou à peu près l e p ortrait d'un monstre, q u i du reste n'était arrivé au trône que par un crime. La couronne reve - nait à son neveu Arthur de Bretagne, fils de Geoffroy, son frère ainé. Il chercha à obtenir son désistement, et ne pou- vant y parvenir, il s'arma contre lui, l'attira dans un piège et le tua âe sa propre main, pour jeter ensuite son corps dans la Seine . , · On a dit que Philippe· - Auguste, se portant comme ven - geur du malheureux prince assassiné, cita Jean sans Terre à comparaitre devant son tribunal, pour y répondre de sa conduite, et que sur son refus , il le dépoui]l_a d ' une partie de ses biens . 11 ne faut pas f~ire l e ro i de France meilleur qu'il n'était réellement. Il se fût fort bien accommodé de Jean sans Terre, même meurtrier de son neveu, si Jean sans Terre ne lui avait pas donné d 'a utres motifs de que - relle; et l'impopu l arité du roi d ' Angleterre aidant, le roi de France put envahir et soumettre en quelques mois la Nor- mandi e, l e 1v laine, l 'A njou, la Toitraine et le Poitou. C'étaient les deux tiers du territoire des Planfag . enets qui se trou- vaient réunis à la couronne des Capétiens ( 1204J. On raconte que Jean sans Terre était très fort au jeu d 'é checs; il n'avait pas vu c e coup, i l ne sut pas non plus le venger. En vain, s'arrachant à la vie de mollesse et de pl a isirs qu'il menait à Londres, « banquetant chaque jour splendidement, pro- l on gea nt son sommeil du matin jusqu ' à l'heur e du diner , et ne pouvant $'arracher à l'ivrognerie et aux dé-s, » voulut-il organiser une ligue contre son riva l. Il échoua, et la glo- rieuse victoire de Bouvines lui enlevait toutes ses espé- ranc es (12ilt.). Cette · b aüi ill e de Bouvines mérite qu'on s'y arrê te, car ell e a dans notre histoire n a tional e un e imp or t ance exceptio n- .nell~ . C'est la première fois que nous voyons se forme r contre la · France une de c e s grandes coalition s , qui malheu- reus e ment a ll aient si souvent se répéter du seizi'ème au dix.- neuvi è me siècle; et cette coa li tion était redoutable, car elle mettait contre nous l'Angleterre, le puissant comté de Flandre et l'empire d'Allemagne . Jamais danger si grand n'avait menacé le royaume, et le roi Philippe-Auguste se voyait impuissant par l ui-même à combattre, avec !a seule cavalerie féodale, des ennemis si nombreux . Alors i l :fit a:ppel aux communes et aux bourgeoisies , qui, depuis un siècle et pl u s, ex e rçaient leurs milices et se créaient des armées. Cette solide infanterie fit pour la première fois son appari- tion sur un champ de bataille, et son coup d'essai fut un coup de mait r e; car Anglais, Allemands et . mercenaires de _ tout pays étaient vainc u s et forcés de fui r. C'est ainsi que DOCUMENTS DU CHAPITRE DIX-HUITIÈME. 639 se scellait à Bouvines cette alliance, désormais indissoluble, qui allait unir la royauté au tiers-état. La nation avait sauvé le roi et même le royaume. Cette victoire fut une v ictoire essentiellement nationale, la plus glorieuse que nous ayons à enregistrer dans nos annales pendant toute la durée du moy~n-âge . C'est en 1214 que se fonde véritablement la grande natio- nalité française, depuis lors indestructible. L'année précé- dente (1213), tombait, à son profit, une nationalité long- temps rivale, la nationalité provençale qu'elle allait bientôt absorber, vain~ue et tuée à la bataille de Aluret; et, en 1212, par delà ' les Pyrénées, un grand peuple, le peuple Castillan fondait, à Nova la Tolosa, la nationalité espagnole, réunissant contre l'ennemi commun, le Musulman du sud, toutes les forces coalisées des rois chrétiens du nord. 1212, 1213 et 1214 sont donc trois dates à retenir, car elles fixent dans la mémoire trois des plus grands événements dont l'histoire du moyen-àge fasse mention. Deux ans plus tard, Jean sans Terre mourait détesté et honni de tous; mais il mourait juste à temps pour ne pas voir le fils de son riv.al, Louis de France, proclamé roi à Londres et accepté des Normands. Sa mort sauvait la cou- ronne de son jeune fils, · Henri III, qui intéressa par sa jeu- nesse les membres de l'aristocratie normande. Mais si Philippe-Auguste dut renoncer à l'espoir de voü· sa maison régner au-delà de la Manche, il sut conserver intactes l es acquisitions qu'il avait faites sur l es Plantagenets, et qu'il avait aussi agrandies au nord et au sud. Du côté du nord, en effet, il enleva au comte _ de Flandre, dont il avait épousé la fille en premières noces, la Picardie, l'Artois et le Ver - m . andois; du côté du midi, il confisqua le comté d 'Auvergne, et dans le centre il réunit quelques parcelles du Berry. Le domaine royal se trouvait _ presque doublé par ses nom. breuses acquisitions. Les trente-cinq prévôtés primitives étaient portées à soixante-sept, et le revenu royal élevé à 43.000 livres. Philippe-Auguste partage aveè Louis XI la gloire d'avojr le plus fait pour fonder l'unité te:i:-ritoriale du royaume . Avant lui, la royauté capétienne était devenue , sous Louis VI, puissante comme idée et comme force nwrale ; Philippe- Aug uste lui donna un royaume à gouverner, et les ressources suffisantes pour le défendre. A la force m.orale, s'ajoutait la force 111 . atérielle, beaucoup plus précieuse à cette époque ; et nous n'avons plus à craindre que le pouvoir royal soit sérieusement compromis dans les luttes qu'il aura encore à soutenir. Mais ce n'est là qu ' une partie du règne si bien rempli de 640 DOCUMENTS DU CHAPITRE , DIX-HUITIÈME. Philippe-Auguste. L'administration et le gouvernement se fondent en effet avec lui par une série d'actes importants. PAQUIER. - Histoire de l'unité politique et territoriale de la France. II. - La bataille de Bouvines. Mécontents que la politique du puissant pape Innocent Ill eût déjoué leurs proj ets contre le jeune prétendant à l'em- pire, Frédéric II, et contre le roi de France Pbilippe- Auguste, les deux alliés d'Allemagne et d'Angleterre (1) avaient voulu, pour l'année 12U, partager leur tâche, et d 'abord tourner leurs vengeances et coaliser leurs forces contre la France seule. Ces deux princes, pendant l'été mème de 1213, par l'intermédiaire de Guillaume Longue É pée, comte de Salisbury, avaient pr éparé une entreprise combi- née contre Philippe-Auguste et contre la monarchie que celui-ci commençait à élever. ;Pour l'empereur Otton IV, la meilleure manière de ruiner son jeune rival, occupé alors obscurément à prendre en Alsace le château de Trifels, c'était de vaincre son puissant allié. Jean sans Terre, pour lui, ne voya it pas de plus belle occasion pour reprendre en France la Normandie et ses anciennes provinces continen! tales. D ' après une convention faite à Maestricbt, Jean sans Terre s'engagea donc à débarquer avec une . armée anglaise dans le Poitou. Il y soulèverait les seigneurs, donnerait la main au comte d'Auvergne et marcherait avec lui, en pas- sant la Loire, vers le Nord. De son côté, Otton IV, avec les Allemànds qui lui étaient" restés fidèles, les seigneurs féo- daux du Nord, Ferrand comte de Flandre, Regnaud comte de · Boulogne, le duc de Brabant, dont il épousait enfin)a fille pour le regagner, les comtes de Hollande, de Luxem- bourg, de Bar et de Namur, devaient envahir l'Artois par la frontière du nord et de là marcher contre la ville de Paris, · sous les murs de laquelle les alliés se réuniraient. Rien de plus formidable n'avait encore été tenté contre les rois ca- pétiens depuis qu'ils avaient relevé l'autorité royale chez eux. C ' était une vraie coalition comme on en vit plus tard contre la France. Dans l'exaltation de leurs espérances, Otton et Jean se partageaient déjà la France royale et dis- tribuaient à l'avance, disent deux chroniqueurs français, les comtés, les villes, les château x à leurs barons. Le plan pouvait être bien conçu; mais l'exécution en fut mal conduite. (1) Otton IV et Jean sans Terre. DOCUMENTS DU CHAPITRE DIX - HUITIÈME. 64-1 Prèt l e premier, -Jean sans Terre dêbarqua l e 12 février 1214, avec une armée de chevaliers et d'archers, à la Ro- chelle . Emportant d'abord aisément quelques châteaux du Po i tou, il força l e fils de Phi l ippe - Auguste, Louis, qu i était à Moncontour, à reculer au nord, . battit les bourgeois de Nantes, qui voulaient l'arrèter, passa la Loire et entra dans Angers. Ma i s, pendant qu'il assiège l a Roche-a u x - Mo i nes, le prince héritier, Louis, revient ( 24 juin ) sur ses pas avec des secours fournis par son père; il oblige Jean à repasser la Loire et pours u it les Anglais en déroute jusqu'à la Ro- chelle, d'où ils se rembarquent bientôt en juillet. C'était juste à ce moment, c'est - à - dire quand tout avait manqué . au Mid i , q u e l' empere u r Otton ramassait enfin au fur et à mesure de leur arrivée sur la frontière du nord, les · contingents armés de son frère, le palatin du Rhin, des ducs de Limbourg, de Brabant, des comtes de Flandre, de Boulogne, de Hollande et ralliait 6,000 Ang l ais amenés par le comte de Salisbury. Le 23 juillet, dans la . Flandre wal- lonne, l e long de l 'Escaut, i l é t endait son armée s.ur u ne longue ligne de Courtray à Valenciennes, sur la frontière française de ce temps . Mais Philippe-Auguste avait eu !e temps de s'avancer j usqu'à sa frontière pour la défendre. 11 envoya presser Frédéric, qui descendait alors le Rhin, de hàter sa marche, pour · inquiéter au moins sur ses derrières cette armée d'invasion . Frédéric était trop loin . La bataille eut lieu sans lui. C'est sur l'Escaut , que Philippe-Auguste gagna la pre- mière victoire de ia France contre u n e coalition. L'armée de l'empereur allemand Otton était beaucoup p1us nom - breuse. Mais ce n ' étaient que chevaliers et soldats hollan - dais, anglais, allemands. saxons, réunis par l'appât du gain et de la solde. Philippe-Auguste, ayant à ses cùtés un che- valier de l'ordre des Hospitaliers, devenu évèque de Senlis, Guarin, commandait une armée moins nombreuse, mais vraiment déjà. nationale. Elle se composait surtout des mi- lices des communes du nord de la France, appuyées par des cheva l iers dévoués au roi, parmi lesquels on distinguait Mathieu de Montmorency. C'est entre ces deux armées que se débattirent le~ questions les plus importantes du temps: .en France la rivalité de Philippe-Auguste et de Jean sarn, Terre, celle du roi contre ses vassaux du Nord; en Alle - ma g ne la lui.te d'Otton IV et de Frédéric, enfin la supré- matie du pape dans les affaires de l'empire et rnème de: l'Europe. Questions complexes au milieu desquelles la situation des intéressés n'était pas touj0urs bien nette ! Celle du roi Philippe-Auguste é t a i t simple . Il défendait contre Jean ! . 4'1 642 DOCUMENTS DU CHAPITRE DIX-HUITIÈME. sans Terre et contre Otton, deux étrangers, et contre des vassaux rebelles, une cause nationale, française. La nation el la nouvelle dynastie étaient déjà identifiées l'une à l'autre. Otton, avec des Allemands et des Anglais, gui combattirent plus pour leurs ambitions et leurs convoitises personnelles que pourlui, transportait en France unequestionallemande, qui ava-i-t un autre représentant en Allemagne, · Frédéric. Pour le pape, protecteur de Frédéric en Allemagne et suze- rain de Jean en Angleterre, opposés l'un à l'autre, il faisait, après tout, en même temps que pour Frédéric, des vœux _ pour la France. Otton en effet menaçait d'enlever ses biens au clergé de France, comme il avait fait en Italie et même en Allemagne; et le pape ne pouvait s'assurer que Jean sans Terre, vainqueur, fùt toujours obéissant à l'Eglise et à lui son suzerain. Sur ce champ de bataille, le prestige du pape, la puissance de l'Eglise étaient aussi en jeu. Le25 juillet de - l'année 12H, le roi de France, quoique avec une armée moins nombreuse, se décide à prendre l'offensive. De Péronne, il franchit la Scarpe, affluent de l'Escaut, ctvec son avant-garde, et se dirige sur le bourg de Bouvines, dont il saisit le pont, sur la Mark, petite rivière qui se jette dans la Lys au-dessus de Lille. Son but était de s'empnrer de Tournay, pour couper en deux l'armée ennemie, étendue de Courtray à Valenciennes. L'armée française avait passé, , quand l'empereur Otton, voyant le danger, dirige son aile gauche, le long de l'Escaut, vers la Scarpe, pour tourner l'aile droite française. Deviné à son tour, Philippe-Auguste donne l'ordre de rebrousser chemin pour reprendre sa p · osi- tion d'auparavant. Alors Otton IV se décide à attaquer le pont d-e Bouviri.es pour y couper l'armée française en re- trait€ ou l'enfermer dans une position désavantageuse entre l'Escaut, la Scarpe et la Marle Maitre Guarin, qui faisait office de maréchal de camp pour Philippe, occupait en force le pont de Bouvines et les bords de la Mark, pour - assurer la retraite de l'armée française vers Lille et choisir ' un champ de bataille plus favorable. Mais les milices fran- çaises avaient à peine commencé à repasser le pont que l'avant-garde d'Otton arrive. Philippe-Auguste arrête alors le mouvement de retraite et ordonne de faire face à l'ennemi p<mr vaincre là ou mourir. C'était le27 juillet, un dimanche, jour où ordinairement on ne livrait pas bataille. Mais Otton IV, excommunié, n'en avait cure. · L'importance de cette bataille dans les grandes · affaires françaises et allemandes de ce temps, la présence de deux souverains, de tant d'hommes de .races différente-s, qui se disputaient le passage d'un pont étroit de bois, sur une pe- tite rivière ; le nombre des combattants, qui a été exagéré DOCUMEN'fS DU CHAPITRE DIX-HUITIÈME. 643 . et qui atteignait environ 40,000 hommes du côté de Philippe- Auguste, et 75,000 de l'autre, ont entouré ce fait de légendes 'à la faveur desquelles des historiens français surtout, mème rapprochés de l ' événement, se sont donné carrière. Comme · il s'agissait peut-ètre pour Philippe-Auguste de sa couronne, on raconte qu ' il l'offrit pour prix de leur courage à ceux de ses grands vassaux qui la défendraient avec lui. Il invoqua au moins sur ses armes, dans ce moment solennel, la béné- diction de Dieu, · contre celui que Je pape avait excommunjé et qui menaçait les biens de . l'Eglise ; et, ramenant l'ori- flamme contre l ' ennemi, par dessus le pont de Bouvines, il se plaça au centre de son armée, en face des Allemands d ' Otton; sur son ordre, le vicomte de Malines et le vicomte de Saint-Pol, avec des chevaliers et des lanciers de Soissons marchèrent contre les Flamands· et contre les Anglais corn~ mandés par le comte Ferrand de Flandre; par Guillaume de Salisbury et par le comte -Regnaud de Boulogne; enfin le comte de Bourgogne tint tète aux chevaliers et aux gens du Hainaut et du Brabant. ~ux ailes, les plus vaillants chevaliers des deux. partis, Eustache de Malines, Buridan et autres encore, après avoir brisé leurs lances ou leùrs épées, se frappent de leurs masses ou de leu - rs poignards et roulent dans leur impéné- trable armure, sous les pieds des chevaux. Au centre, entre Allemands et Français a lieu la plus terrible mêlée. La ba- taille que commandait sur ce point le roi de France, était ün peu découverte par l'aile gauche, qui commençait à plier sous l'effort du comte de Flandre et des Flamands, quand l~s rn.ilices des communes de Corbie, d'Amiens, de Beauvais, de Compiègne et d'Arras, vinrent se ranger devant le roi et devant l'oriflamme. Otton, furieux contre ces paysans, se jette sur eux avec ses chevaliers allemands. Il voulait at- teindre le mi Philippe-Auguste pour vider sa querelle en personne. Regnaud de Boulogn · e, vassal français rebelle, le - devance; il arrive devant son suzerain; mais pendant qu'il hésite , un de ses gens de pied atteint du crochet de sa halle- b a rde la cuirasse royale au défaut du col et tire l~ roi des . on che va l à terre; les autres gens de pied se jette1'1t sur l'ui. Heureusement, l'écuyer du roi, Tristan: de Soissons, l'e couvre de son corps, reçoit · les coups ; le porteur de l'ori- flamme agite sa bannière; les chevaliers français ac : courent au-devant des Allemands. Philippe-Auguste _ remonte sur un autre cheval. Après cette rude et dramatique mè-Iée, ]es · • milices des communes se :rremettent en bataille. Parmi les chevali:ers français, Guillaume des BareS' ave~ d ' autres veut à son tour atteindre Otton à travers Ies lances allemandes. Philippe lui-même se . dirige vers _ la bannière 644 DOCUMENTS DU CHAPITRE DIX-HUITIÈME. d'O1.ton; c'était une longue lance surmontée d'une aigle dorée au -d essus d'un dragon, trainée sur un char à quatre chevaux. Une furieuse mêlée recommence. Otton se conduit en vrai neveu de Richard Cœur de Lion. Les chevaliers allemands, entre autres le vaillant comte Bernard d ' Horst- mar, un Saxon, se précipitent a u-devant des Français; les morts s'amoncellent autour d'Otton. Enfin le Français Pierre Malvoisin arrive jusqu'à l'empereur, saisit son che- val par la bride; un autre, Gerard de la Truje, malgré ceux qui le défendent, frappe à coups redoublés sur la solide cuirasse impériale. Un de ces coups atteint à l'œil l e cheval d'Otton , qui se cabre . Cheval et cav a lier roulent à t e rre. Philippe-Auguste, arrivé là croit prendre l'empereur; mais le saxon Horstmar accourt vers son suzerain, le relêve et lui donne son cheval pour qu'il s 'é chappe avec Henri de Bra- bant. Il se précipite alors lui-même au-devant de Guillaume des Bares qui voulait les poursuivre avec le roi. Il le jette à bas de son cheval et lui eût fait un mauvais parti si celui- ci n'avait pas été sauvé à son tour par les siens. Les che- valiers allemands quittent la partie, laissant la bannière · d'Otton a v ec son dragon brisé et l'aigle d ' or, les ailes rom- pues, au pouvoir de l'ennemi. Pend a nt que la vie d e s deux sou v erains était en jeu a u centre , l es França i s reprennent courage aux extrémités. A gauche, où étaient les F l am a nds et les Anglais, le comt e de Dreux, Guarin, et l'év ê qu _ e même de Beau v ais, comb a ttant sous son armure avec sa lourde masse, pour ne pas ré- pandre le san g , rompent la bataille du c0mte de Flandre, de Guillaume de Salisbury et de Regnaud de Boulo g ne. L ' é vè qi.1e d e Beauvais , d ' un coup d e s a mas se, abat !'An g l a is Guill a um e d e S a li s bu ry , G u a rin r eçoi t à me r c i R e gn a u d , précipité de son ch ev t,l p a r d es gens d e pi e d s; et l e c o mte de Flandr e , F e rrand , a pr è s a voir c o mb att u t o ut e l a jo ur née, ble _ s sé e t é puisé, tomb e à t e rre, e t, d o nn a nt l e c o mm a n de - , ment de l u retraite à d'autres, se lai ss e prendre . L a victoir e ét é ât compl è t e . Les chefs de l'armée co a li sée, en fuit e o u prisonniers, l é iissaient sur le champ de bataill e un nombre de morts bien plus considérable qu'i l n' e n était tomb é du càté des FrançaÎs. La bataille de Bouvines eut un e g rande i n flu e nc e sur le s destinées de la Franc e . Elle raffermit la m o narchie a ux mains de Philippe-August e en ab a issant la fé o dalit é , et e l le affirma au Nord sa nationa l ité . Les destinées de l'Allem a gne ne s .' en resse.ri.tirent - pas moins. Pri v é de l'appui du comte de Flandre, prisonnier, et de Jean sans Terr e , qui fi t bi e n- tàt sa paix avec l e roi de France, Otton IV vit prompte- ment sa fortune déchoir. 11 s ' enferma dan s Co l ogne, où s a DOCUMENTS Du° CHAPITRE DIX-HllITIÈME. 645 femme et lui furent nourris de la charité des habitants. Pour Frédéric, qui avait reçu l'aigle · doréed'Otton, dont il fit réparer les ailes, et qui avait dû s'arrèter devant Aix-la- Chapell e , il re ç ut la soumission du mol?ile Henri de Bra- bant, auqu e l il donna Maëstricht en fief, celle d'Henri de Limbourg, de Juliers, de Clèves, de Théobald de Basse- Lorraine et de Henri de Bar, qu'il ré c onciliait, du Palatinat du Rhin , qu ' il donna à un fils de Louis de Bavière, de l' A ls a c e , où il prit le chàteau de Trifefs. De là , par Metz, dont il apaisa les querelles intérieures, il arriva à Bâle en no v embre, où il re ç ut l'hommage du comte de Bourgogne qu ' il nomma son v icaire impérial pour tout le royaume d ' Arles. Sans avoir combattu, Frédéric lI recueillait à tra~ vers l'Allemagne, en couraiit, tous les fruits de la victoire de son allié. ZELLER. - Histoire d'Allemagne. III. - Philippe-Auguste d'après les anecdotes cont"emporaines. Il avait à peine vingt ans lorsqu'un jour l'un de ses barons le v oyant ronger avec distraction et · d'un air rèveur une petite branche verte, dit à ses voisins : << Si quelqu'un pou- v ait me dire ce que le roi pense, je lui donner a is mon meil- leur cheval. » Un autr e des assistants fit hardiment au roi la question! << Je pens e à une chose, répondit Philippe; c ' e s t à s av oir si Di e u accordera, à moi ou à l'un de mes héri- tie rs, l a g r à c e d 'é l ev er la France à la hauteur où elle était du temps de Charlemagne. » . Il ne fut pas donné à Philippe-Auguste de relever l'empire franc de Charlemagne, œuvre impossible pour qui que ce fût, aux doùzième . et treizième siècle; mais il fit de l'exten- sion et de la construction territoriale du roy~ume de France le but principal de sa vie , et il réussit dans cette œuvre-là. GmzoT (Rist. de France ) . La figure d e Philippe-Auguste n'a pas dans les échos de l ' opinion publique tout à fait les mèmes traits que dans l'hi s t o ire. C'est le prince aux joyeuses et vives réparties ; c ' est le malin plaisant auquel on prète les vieux jeux de mots et les saillies séculaires, qui sont la monnaie courante de l'esprit gaulois. Le roi Philippe a la .fièvre, il meurt de soif, il demande · du vin, et son médecin ne veut lui donner que de l'eau rou- gie. « Au moins, dit-il, permettez-moi de boire le vin d'abord et l'eau ensuite. _ » Le Physicien consent, et le prince de s'écrier, après avoir bu le vin : « A présent, je n'ai plus soit » · 1 - 646 DOCUMENTS DU CHAPITRE DIX-HUITIÈME. Les jongleurs sont ses amis et pullulent à sa cour, mais il sait riposter habilement à leurs mauvaises plaisanteries et remettre à leur place les bouffons trop effrontés. Un d'eux l'aborde en lui demandant un secours, sous . prétexte qu'il est son parent. « De quel côté, demande-t-il, et à . quel de- gré? » =- « Sire, du côté d'Adam; mais l'héritage a été mal partagé . » - « C'est bien; reviens demain.>) Et le lendemain, Philippe lui remet une obole, en disant: « Voici ta part << légitime; car si j'en donnais autant à chacun de ceux qui « sont mes frères comme toi, il ne m'en resterait pas même « autant. >) Plus rares sont les traits de piété attribués à Philippe- Auguste. Cependant, on met dans sa bouche deux paroles édîfiantes qui méritent d'être citées. En naviguant vers la Terre-Sainte, il est menacé, au milieu de la nuit, de faire naufrage. A chaque instant, il demande l ' heure qu'il est. Enfin on lui annonce qu'il est minuit. « Nous sommes sau- « vés, dit-il à l'équipage; à partir de cet instant, une foule « de religieux vont se lever et prier pour nous dans le « royaume de France; ensuite ce seront les séculiers, puis « les messes des couvents commenceront, et ensuite les . << messes des paroisses. Ne craignez plus rien. » Et la tem- pête s'apaise en effet. Plus tard, au moment de quitter ce mq_nde, Philippe s'écrie: « Combien avais-je dans ma cour « de chevaliers intrépides, prêts à m'obéir à mon moindre << signe, à courir où je les envoyais! En trouverais-je un « seul aujourd'hui qui eût le courage d'aller me préparer « mes logements ? ,> • Il est - plus singulier de voir prêter au même . prince l'acte de justice que voici. Un bourgeois de Paris passe avec son füs · sur le grand pont de la ville; le jeune homrµe lance un blasphème : aussitôt, un chevalier qui se trouve là lui donne un soufflet. Les bourgeois irrités trainent devant le roi Phi- lippe l'infracteur de leurs privilèges ; le chevalier se défend en disant qu'il a vengé l'injure de son maitre céleste et qu'il eut vengé de même un outrage fait _ à son souverain ter- restre. Le roi ne peut s'empêcher de lui donner raison et lui permet de punir ainsi tous les blasphèmes qu'il entendra. A. LECOY DE LA MARCI-U::. - (Revue des queshons historiques, 44e livraison). IV. - Les accroissements du domaine royal sous Philippe-Auguste. On peut dire que le premier acte important de Philippe- Auguste contribua puissamment à l'accroissement du do- maine royal. Le mariage contracté par lui dans sa quin- DOCUMENTS DU CHAPITRE DIX-1-IUITIÈl\Œ. 647 zième année, le 28 avril 1180, alors qu'il n'était encore que roi désigné, promettait au domaine une nouvelle province, en mème temps qu'il préparait le · démembrement d'un des grands fiefs de la couronne; en effet, la jeune reine appor- tait en dot à son époux la partie occidentale du comté de Flandre, limitée à l'est par l'Aa, c'est-à.dire la future pro- vince d'Artois, dont son oncle maternel Philippe d'Alsace, comte de Flandre, se réserva toutefois la possession viagère. Presque au début de son règne, Philippe-Auguste fit preuve d'une grande habileté politique en intervenant à main armée dans le débat qui partageait Philippe d'Alsace et Aenor de Vermandois: il s ' agissait de la succession d'Isa- belle, comtesse de Vermandois et de Valois, que Philippe d'Alsace, époux de la défunte, prétendait retenir en vertu d'une donation viagère, donation attaquée par la sœur d'Isabelle, Aenor. La guerre se termina en 1:1.85 par la ces- sion immédiate . au roi du comté d'Amiens, de Montdidier, de Roye, de Choisy et de Thourotte, qui re l iaient le plus lointain des domaines septentrionaux de la couronne, Montreuil-sur-Mer, au groupe principal des possessions roya l es; le surplus de la successiem vermandis1enne fut laissé viagèrement aux . deux contendants, le Vermandois proprement dit à Philippe d ' Alsace, le Valois à Aenor. En 1191, la mort de Philippe d'Alsace, comte de Flandre, permit à Philippe-Auguste de réaliser la plupart des annexions stipulées par son contrat de mariage et par le traité de 1185. La partie orientale du comté de Flandre, bientôt désignée sous le nom de « terre d'Artois, » fut défi- nitivement adjugée par le traité d'Arras (octobre 1191) au fils du roi, alors âgé de quatre ans, comme héritier de sa mère Isabelle de Haina u t, décédéel'annéeprécédente: c'était en fait la réunion à la couronne, qui en 1200 dut rendre toutefois au comte de Flandre, Baudouin IX, allié du roi d'Angleterre, les villes de Saint-Omer et d'Aire, ainsi que le comté de Guines et les fiefs d'Ardres, de Lillers et de Richebourg ( traité de Péronne). Quant au comté verman- disien, un nouvel arrangement laissa à Aenor, qui depuis se qualifia comtesse de Saint-Quentin, la partie orientale du Vermandois, composée de Saint-Quentin, Ribemont, Ori- gny, Chauny, Bessons-sur-le-Matz et Lassigny, tandis que le roi entrait immédiatement en possession de Péronne et _ de ses dépendances. Le traité conclu près d'Issoudun, le 5 décembre 1195, entre Philippe-Auguste et Richard Cœur de Lion assura au pre- mier de ces princes quelques-unes des conquêtes qu'il avait faites en Normandie, c'est-à-dire le Vex • in Normand d'une part, les chàtellenies de Nonancourt, d'Ivry, de Pacy, de 648 DOCUMENTS DU CHAPITRE DIX-HUITIÈME. Vernon et de Gaillon, à la limite sud-ouest de l' Evrecin, d'autre part; mais ce traité fut amendé en 1200 par celui du Goulet, qui rendait au roi d'Angleterre le Vexin Normand et reconnaissait à Philippe-Auguste, en revanche, la pos- session d'Evreux et d'une partie importante de l'Evrecin, récemment conquis sur le comte Amaury, vassal du sou- verain anglais. . Si l'on ajoute à ces aèquisitions la seigneurie de Gien, qui fut cédée à la couronne, en 1199, par Hervé de Donzy, dont le roi avait favorisé le mariage avec l'héritière du comté de Nevers, on aura une idée assez exacte des annexions que Philippe-Auguste réalisa pendant les vingt premières années de son règne. Dans l'ordre des :fiefs mouvant immédiatement d~ la cou- ronne, il y a lieu de signaler quelques faits importants. Henri Plantagenet, qui jusque-là avait su conserver in- tactes ses vastes possessions continentales, vit ses derniers jours attristés par une guerre malheureuse, que termina, peu de jours avant sa mort, un traité consacrant la pre- mière mutilation de son :fief: c'est alors que l'Auvergne - et, par conséquent, le Velay, alors regardé comme une annexe de l'Auvergne:_ passa sous la mouvance immédiate de la couronne. Bien que la politique de Philippe-Auguste n'ait J point eu pour objectif l'extension des droits de la couronne hors du royaume de France, on ne peut dire cependant d'une façon absolue que la frontière soit restée stationnaire durant le premier quart du treizième siècle. C'est en effet, selon toute apparehce, pendant la seconde moitié du règne de Philippe- Auguste que le comte de Valentinois, Aymar de Poitiers, plaça sous la suzeraineté du roi de France les châteaux de · Chalancon, de Châteauneuf, de Vernoux, de Rochernure, de Saint-Julien, de la Tourrette et de Pierregourde, dont les territoires, répondant à la partie du comté de Valentinois située au nord de !'Erieux, affluent de gauche du Rhône, _ étaient contigus à la seigneurie de Tournon, elle-même rat- tachée dès 1188 au royaume français .. Le jugement de la cour des pairs qui prononça en 1203 la confiscation des possessions continentales du roi d'Angle- terre, Jean sans Terre, fut le point de départ d'un remanie- • ment de la carte féodale de France. Le domaine royal dou- bla presque d'étendue, car on y annexa dès 1204 le domaine ducal de Normandie, le domaine comtal d'Anjou qui com- prenait Tours et Loudun, ainsi que la partie poitevine et saintongeaise du domaine ducal de Guyenne, et le comté de Meulant, qui, appartenant à l'un des fauteurs du roi anglais, fut alors irrévocablement uni à la couronne. Les nom- DOCUMENTS DU CHAPITRE DIX-I - IUITIÈ!\rn. 649 breuses annexions qui signalèrent les années 1211 à :1.223 n'ont rien à voir avec fa vieille querelle des Plantagenets, mais elles furent la.. conséquence naturelle du développement de la richesse et de la puissance royales. L'abaissement de l'Angleterre permit, en effet, au roi de France d'intervenir utilement dans le différend déjà ancien qui partageait le comte d'Auvergne et l'évêque de Clermont, et l'Auvergne fut conquise de 1211 à 12-1.3 sur le comte Guy IL C'est à cette même cause première qu'il faut également rapporter la cession que le comte de Flandre fit en 1212 des châtellenies de Saint-Omer et d'Aire, qu'on réunit alors à la terre d'Ar- tois dont le traité de Péronne les avait distraites douz~ années auparavant. L'acquisition du comté de Clermont en mai 1218, celle de la seigneurie de Nogent-l'Erembert (au- jourd'hui Nogent - le-Roi) en février 1219, de la seigneurie d'Issoudun en 1220, du comté d'Alençon en janvier 1221, du comté de Beaumont-sur-Oise en 1223, témoignent d'autre part de la prospérité des finances royales, due évidemment pour la meilleure partie , à l'accroissement prodigieux du domaine de la couronne. Une autre annexion, celle du comté de Valois et de la partie du Vermandois alors désignée sous le nom de comté de Saint-Quentin, se fit en vertu des traités de 1185 et de 1191. Le nombre des vassaux de la couronne s'accrut notable- ment, dans l'ouest de la France, en suite de la confiscation des fiefs de Jean sans Terre. C'est seulement à partir de 120lic que le roi de France fut le suzerain immédiat du comte de Bretagne et des autres comtes, moins importants, d'Eu, d'Aumale, de Longuevil1e, de Mortain et du Perche, anciens vassaux du duc de Normandie ; du comte de Vendôme, du vicomte de Beaumont, ainsi que des seigneurs de Mayenne, de Laval, de Craon et d'Amboise, qui relevaient du comté d'Anjou; des comtes de la Marche, d'Angoulême et de Péri- gord, des vicomtes de ThQuars, de Châtellerault, d'Aulnay, de Limoges, de Turenne et de Ventadour, et des seigneurs de Mauléon, de Parthenay, de Talmont et de Lusignan, dont les fiefs mouvaient du duché de Guyenne. La conquête de l'Auvergne amena aussi l'immédiateté de nombreux fiefs, et, au premier rang des vassaux directs dans la province conquise, à côté du comte et du dauphin d'Auvergne, représentants de l'ancienne famille comtale maintenant réduite à des domaines fort exigus, à côté aussi de l'évêque de Clermont, seigneur temporel de sa ville épis- copale depuis l'an 1202, il convient de citer les vicomtes de Thiers et de Carlat, ainsi que le seigneur de Livradois ou d'Ambert . Peut-être l'extension du pouvoir royal sur l'A u - vergne ne fut-elle pas étrangère à l'hommag~ que le seigneur (1 *) 650 RÈGNE DE SAINT LOUIS de Montlaur, en Vivarais, rendit au roi en 1219 pour les seigneuries de Montbonnet, de Mirmande et d'Agrnin, en Velay et pour celles de Vabres, de Montauroux et du Cham- bon, en Gévaudan, hommage qui le pla ça dès lors au rang des vassaux immédiats de la couronne de France. Auguste - LONGNON. · - Atla,s historique de la France. CHAPITRE DIX-NEUVIÈME Règne de saint Louis. 1. RÉGENCE DE BLANCHE DE CASTILLE, - ll. RÈGNE PERSONNEL DE SAINT LOUIS, SES GUERRES ET LA SEPTIÈME CROISADE . - lll. LE GOUVERNEMENT DE SAINT LOUIS. - IV. LA HUITIÈME CROISADE. PROGRAMME OFFICIEL: Le 1·ègne cle saint Louis. llègne de saint Louis (1.226-1270). - Louis IX, l'aîné des fils de Louis VIII, grâce à ses qualités émi- nentes, à sa politique honnête et éclairée, devait"prendre le premier rang parmi les rois les plus illustres du monde. Son règne, l'un des plus glorieux de notre histoire, acheva le triomphe de l'autoritè royale sur la féodalité. Louis le Gros et Philippe-Auguste avaient obtenu par la force la soumission de la société féodale. Louis IX gagna l'obéissance des seigneurs , surtout par la confiance qu'inspiraient à tous la grandeur de son caractère, son esprit de justi ce et le prestige de ses vertus. Ses contem- porains iui déée _ rnèrent de son vivant le nom de Saint et l'Eglise, après sa mort, confirma leur jugement en l e plaçant sur les autels. Ge règne présente trois divisions; 1° la régence de sa mère, Blanche de Castille ; 2° le règne personnel de saint L0uis, ses guerres et ses croisades ; 3° son gouvernement. § I. - RÉGENCE DE BLANCHE DE CASTILLE. Blanch · e de Castille 1•égenté (1226-1236). Louis VIII avait laissé quatre fils, tous fo1 • t jeunes. I:.ou.is IX, l'ainé, son successeur, avait à peine douze ans. Ses frgres étaient Robert, Alphonse et _ Charles. RÉGENCE DE BLANCHE DE CASTILLE. 651 Louis VIII avait légué l'Artois à Robert, le Poitou et l'Au- vergne à Alphonse, l'Anjou et le Maine à Charles. Chacun d'eux ne devait être mis en possession de son héritage qu'à sa majorité. Il avait confié la tutelle du jeune roi à Blanche de Castille, son épouse, qu'il savait posséder assez d'énergie et d'habileté pour remplir con- venablement cette tache difficile. En effet, les chefs de la féodalité étaient fort disposés à profiter de la minorité du roi, pour reconquérir leur pleine indépendance et pour se débarrasser des entraves, que la royauté avait depuis quelque temps mises à leur toute-puissance. Louis VIU . n'avait pas eu assez de confiance dans la fermeté de son frère Philippe Hurepel, comte de Boulogne, pour lui lais- ser la régence. Blanche de Castille était. fille d'Alphonse IX de Castille. Elle avait alors trente-neuf ans. Elle ne trompa point la confiance que Louis VIII avait en ses hautes qualités et sut, jusqu'à la majorité de son fils, conserver le pouvoir avec une intelligente fermeté. Son premier soin fut de faire sacrer le jeune roi. Elle convoqua pour cela à Reims les prélats et les seigneurs du royaume. Certains barons mécontents refusèrent d'assister au sacre, notamment Thibaut, comte de Cham- pagne, Hugues, comte de la Marche, et Pierre Mauclerc, comte de Bretagne. P1•emiè1•e coalition conti•e la régente (1227). - T1•aité de Vendôme. - Les barons mécontents accusèrent Blanche de Castille de s'être emparée de la régence par surprise. Le comte de Bretagne, Pierre Mau- clerc, de la maison de Dreux, commença la révolte et forma une ligue féodale avec le roi d'Angleterre, le comte de la Marche et le comte de Champagne. Blanche, à cette nouvelle, marcha aussitôt sur la Loire avec l'armée royale et fit sommer les rebelles de ven ·r rendre leur hommage au roi. Le comte de Champagne abandonna aussitôt la ligue. Pierre Mauclerc et le comte de Champagne vinrent à Vendôme apporter leur soumission: Richard, frère du roi d'Angleterre, signa également la prolongation de la trêve entre les deux royaumes. Seconde coalition (1228). - Les barons, honteux d'avoir aussi promptement cédé aux sommations d'une LOUIS JX SAINT LOUIS - né en 1215 (1226-1290 ) Epousa J1'Ia rgiie1·ite de P.1·ov ence morte en 1295 Isab e lle épouse de Thibaut comte de Champagne née en 124'1. 1 1 PHILIPPE III le Hardi, né en 1245, roi de 1270 à 1285. FAMILLE DE SAINT LOUIS LOUIS VIII Roi ' de France, (1223-1226) Épouse : Blanche cle Castille, fille d'Alphonse IX de Çasti!le, morte en 1252. Robert comte d'A?·tois, tige Je an né en 12'19, AlJJhonse, Isab elle des comtes d 'A rtois né en 1216, mort en ' 1250 Jecin Pie?'?' e T ri st an comte né en 1250, d'Al ençon mort né en 1251, en 12ï0 . mort en 1284. comte d e Po itie? 'S religieuse à puis Longchamps. mort en 1226. comte de Toulouse Epouse Jeanne de Toulouse, mort sans postérité en 12ï1. Blanche llfcwguerite épouse de épouse Ferdinand de Jean la Gerda de Brabant, de Castille, née n ée en 1253. en 1254 . Rob er t comte de Clermont né en 1256, tige de la maison de Bourbon. Cha?'l es cl ' Anj oi t tige des comtes d'Anjou et clesrois de Naples mort en 1285. Agnès épouse de Robert de Bourgogne. Saint Louis avait eu onze enfants dont trois étaient morts jeunes Blcmch e, née en 1240, morte en 1243, - Lo itis, né en 1244 et mort en 1260, - J ean, né en 1247 et mort en 1248. RÉGENCE DE BLANCHE DE CASTILLE . 653 femme, formèrent le complot d'enlever le roi à un moment où il revenait d'Orléans vers Paris. Ils s'assemblèrent dans ce but à Corbeil. Blanche, instruite de la conjuration, fit appel aux bourgeois de Paris, qui vinrent en armes à la rencontre du roi et l'accompagnèrent jusque dans la cap itale. T1•oisième coalition ('1229 ) . - Pierre Mauclerc ne se découragea point et forma une troisième ligue, dans laquelle entrèrent l'oncle du roi, Philippe Hurepel, qui revendiquait la régence, le roi d'Angleterre, Raymond VII comte de Toulouse, et un certain nombre de seigneurs. Blanche , par son aclivité, déconcerta cette nou- velle li gue. Elle marcha rapidement contre les coalisés et enleva le châleau de Bellesmes, dans le Perche, qui appartenait aux Anglais · . Ce succès amena Richard, roi d'Angleterre, à abandonner ses alliés. Traités de l\leaux ~t de Pa1•is ('1229). - Le départ de Richard découragea le comte de Toulouse lequel à la suite de conférences ouvertes à Meaux, vint faire sa soumission. Cette soumission termina en même temps la guerre cles Albigeois. Car, en se réconci- liant avec le roi, Raymond VII fit aussi sa paix avec l'Eglise. L'accord fait à Meau x fut confirmé par le traité cle Par - is. Dans ces deux actes, il fut convenu que Raymond VII demeurerait usufruitier de son comté de Toulouse et que sa fille unique, qui en éLait l'héritière, épouserait m1 frère du roi de France. Si lès deux époux mouraient sans · enfants, le comté devait revenir à la couronne de France. Pour arriver à l'extinction de l'hérésie albigeoise , Raymond promit d'établir à Toulouse ! 'Inquisition et d'y créer une Université (1 ). (' I ) « Cc tr a it é est un des grands foitsdel'histoirede France: nonseù- Jcmcnt il mit fin à une lon g ue guerre, mais il fut une réaction contre la crnisade, dont il s'efforça d'effacer les traces. Simon de Montfort a\ · ait con cé dé une partie des domaines conquis à des croisés, à con- dition de s uivre les coutumes de France, 1:onformément à la célèbre · ordonnance rendue à Pamiers en 1211, qui avait - été pour ainsi dire le code d e la conquête. Le traité de 1229 annula toutes le s conces- si ons de cc genre qui avaient pu . être faites dans les pays laiss és à Raymond VIJ, et saint Louis tint lu main à ce que cette clause fùt rigoureusement exécutée. Au mois de mars 123 0 , il écrivit à l'évêque 654 RÉGENCE DE BLANCHE DE CASTILLE. Continuation de la lutte conh•e Pie1•1•e lUau- - clerc. - Loin de se soumettre, Pierre lVIauclerc fit hom- mage à Henri Il1, roi d'Angleterre, de son duché de Bre- tagne, et attaqua le 1:omte de Champagne qui, depuis sa soumission, était demeuré fidèle au roi. Blanche conduisit le jeune Louis IX au secours du comte de Champagne, puis elle marcha contre Pierre l\fauclerc et les Anglais. Après plusieurs années d'hosti- lités, le duc de Bretagne, abandonné successivement par tous ses alliés, fit enfin sa soumission. Il dut céder au roi plusieurs places fortes. l\lariag·e de Louis IX avec 1\Jai·g·ue1•ite de P1•0- veuce (1234). - L'année même où se termina la révolte du duc de Bretagne vit aussi le mariage de Louis IX avec la princesse Marguerite; fille aînée du comle de Pro- vence (1). La jeu~e reine, l'une des plus pures et des de Cahors pour lui rappeler que les donations faites par Simon de Montfort étaient caduques et que c'était à tort que certaines églises voulaient les , retenir. R ayqion d abandonna immédiéltement à saint Louis le d iiché de Ncwbonne, les diocèses de Bézie?·s, d'Agde, de Magiielone, de N11YY1.es, d' Uzès et de Viviers, et la partie de !'.Albi ge ois au sud du Tarn, pays dont . il n'avait guère que la suzeraineté. L'Eglise romaine eut pour sa part le Comtat-Venaissin ou marquisat de Provence, qui était un fief de l'Empire. « Un article du traité stipula que Raymond remettrait Jeanne, sa fille unique, au roi, , qui la donnerait en mariage à l'un de ses frères, avec le comté de Toulouse pour dot. Celte riche dot n'était exigible, il est vi::ai, qu 'après la mort de Raynwnd VJl ; mais elle l'était, mème au cas . où le comte, venant ù se remarier, aurait des fil s lé g itimes. Si le gendre de Raymond mourait sans postérité, le Toulousain devait faire retour à la couronne. En un 1not, le comte de Toulouse ne con- serva que l ' usufruit de son comté . » (BouTAR IC, - Sciint Loiiis et 4,l- fonse de Poiti e? ·s.) ( 1) Marguerite de Provence. - :Marguerite, fille de Raymond IJf, comte de Provence, s'occupa pendant son enfance à cultiver son esprit et à acquérir les vertus propres à son sexe. En 1234, elle devint l'épouse de Louis IX et s'attacha uniquement à faire le bonheur de son époux . Elle l'accompagna dans sa croisade en Egypte et montra pendant t.o _ ute l'expédition une grandeur d'âme admirable. Demeurée malade à Damiette, elle s'attendait après le désastre des croisés à voir la ville assaillie par les Sarrazins. Un vieux chevalier de quatre- vingts ans se trouvait dans sa chambre. Elle s'agenouilla devant lui et lui demanda une grâce, et le cheyalier la lui promit par serment, et elle lui dit:« Je vous demande, par la foi que volis m'avez enga- gée, que si les Sarrazins prennent cette , viJle, vous me coupiez la tête avant qu'ils me prennent. » Et le chevalier répondit : « oyez certaine que je le ferai volontiers, car je l'avais bien déjà pensé que RÉGENCE DE BLANCHE DE CASTILLE. 655 plus nobles figures du moyen-âge, était dign e d'être unie au saint roi. Cette union commen ça it les rapports de la Provence avec la France et en préparait la réunion à la couronne. § II. - RÈGNE PERSONNEL DE SAINT LOUIS, SES GUERRES ET LA SEPTIÈME CROISADE. Règ·ne pe1·so11nel de saint Louis (1235-1270 ). - Louis IX, ayant atteint sa vingt et unième année, prit en s~s mains les rênes de l'Etat. Rien ne fut changé dans la marche des affaires; on eût pu croire que le gouverne- ment du fils n'était qve la continuation de l'administra- tion si sage et si ferme de Blanche de Castille (1 ) . Le jeune roi ne fit qu'ajouter à la splendeur d'un gouverne.rp.ent )e vous occi r a is avant qu'ils ne nous eussent pris. » Elle eut alors un fils et on l 'appela Tristan, à cause de la grande affliction pendant laquelle il naquit. Ces détails naïfs nous sont rapportés par Join- ville . Après la mort de saint Louis, elle vécut dans la retraite et mourut en 1295, à Paris, dans le couvent des religieuses de Sainte- Claire qu'elle avait fondé. ( 1 ) Blanche de Castille. - Blanche, fille du roi de Castille . Alphonse IX, étant devenue à quatorze a ns l 'é pouse de Louis, fils de Philippe- Auguste, était aussi remarquable par sa beauté qu 'é 1.onnante par son esprit et par la fermeté de son caractère. Philippe-Auguste l'admettait avec son fils Louis au conseil royal. La g loire principale de l 'é pouse de Louis VIH a été de former saint Louis, le seul monar - que qui n'ait point eu d'é ga l parmi ses prédécesseurs, ni parmi les rois qui l'ont suivi. Elle voulait faire de son fils un grand monar- que, mais surtout un saint. « Ce fils que j'aime sur toutes les créatures. disait-elle en parlant du jeune Louis, s'il était malade à la mort et qu'il pût être sauvé en péchant une seule foi , plutôt Je laisserais-je mourir qu'offenser le Créateur par un seul péché mortel. » Blanche de Castille croyait, en effet, que son fils ne saurait man- quer de faire le bonheur de son peuple s'il se maintenait d ans la grâce de Dieu. Elle lui disait : " fon fils, vous savez combien je vous aime ; ch bien ! j'aimerais mieux vous voir mort que coupable d un péché mortel. » Deux fois régente dans des circonstances difficiles, elle assura la tranquillité du royaume et accrut le domaine de la souronne . Quand . saint Louis \.<Oulu t s'embarquer pour la septième croisade, elle • employa les prières pour l'engager à renoncer à sa résolution, tant elle craignait que 1 absence du . roi ne fût préjudiciable à la France. Grâce à son habileté, ses craintes ne se justifièrent point. Elle mourut à Melun en 1251, à l 'âge de soixante•cinq ans, pendant la septième croisade. 656 RÈGNE DE SAINT LOUIS. florissant l'éclat personnel de ses éminentes vertus. Blanche avait donné tous ses soins à son éducation. Elle lui avait par dessus tout inculqué l'amour et la crainte de Dieu, le respect de lui-même et le sentiment du devoir. Aussi 1?-mais prince ne montra une conscience plus délicate, une charité plus admirable, unies au courage, à l'intelligence, à la majesté, à la science profonde du gouvernement. Se regardant comme responsable envers Dieu de tous ses actes, soit privés, soit publics, on ne le vit jamais se proposer d'autre but que la glorification de Dieu, l'observation de la justice et l e bonheur de son peuple. Il fut regardé par ses contemporains comme le souverain le plus juste, le plùs saint, le plus grand, le plus digne de respect, et ce jugement est celui de la postérité. Dans le règne personnel de saint Louis, nous avons à étudier sa guen·c contre les Anglais, - ses cleu x croisades qui furent la septième et la huitième, - et les actes de son gouvernement. Louis IX et l'em1>e1•em· Frédéric U. La pre- mière question de politique extérieure dont Louis IX eut à s'occuper fut la querelle alors pendante entre le pape Grégoire IX et l'empereur Frédéric Il ( 1). Le jeune prince essaya d'abord de demeurer neutre et déclara vouloir attendre pour . se déclarer ouvertement contre Frédéric II, que c · e dernier eût été solennellement condamné. Puis, lors . que les prélats français, qui se rendaient au concile de nome, eurent été faits prisonniers à la journée de Melo- ria, il réclama leur liberté auprès de Frédéric, en termes si fiers et si énergiques, que celui-ci dut s'exécuter. Dans la suite, il rie négligea rien pour faciliter l'élection du suc- cesseur de Grégoire IX et po11r amene1· la paix entre la papauté et l'empire. Mais Frédéric ne tint aucun compte de ses conseils. Gue1•re avec les Ang;lais. - Victoh•es de Tail- lebourg· et de Saintes ('1242) - Louis IX commen- . -0ait à peine à gouverner par lui-mème, quand l'occasion s'offrit de montrer avec quelle énergie il savait défendre -son royaume. Son frère Alphonse, étant devenu majeur, ( 1) Voyez pages 530 et 531. RÈGNE DE SAINT LOUIS. 657 épousa la princesse Jeanne de Toulouse, fille du comte Raymond VII. Louis IX alla tenir à cette occasion une cour plénière à Saumur, dans laquelle il remit à Alphonse le titre de comte de Poitiers. Tous les vassaux du Poitou furent invit és à lui rendre hommage et à lui jurer fidélité. Parmi eux se trouvait Hugues de Lusignan, comte de la Marche, qui avait épousé la veuve de J ean sans Terre, Isabelle d'Angoulême, princesse fort orgueilleuse. Elle repr9cba vivement à son mari l'hommage qu'il avait prêté à Alphonse de Poitiers. Le faible prince, sur ses instances, renia son serment et forma contre le roi de Franeê une li gue, dans laqu e ll e entrèrent Henri III, roi d'Angleterre, le . comte Raymond de Toulouse, beau-père d'Alphonse de Poitiers et plusieurs autres seigneurs du midi. A la nouvelle de cette . révolte, Louis, qui voulait éviter la guerre, somma Hugues de la Marche de faire satisfac- tion à Alphonse. Sur son refus, - il entra en campagne avec une armée de vingt-cinq mille hommes, envahit le Bas-Poitou et y enleva plusieurs châteaux-forts. Pendant ce temps, Henri III avait débarqué à Royan et s'était avancé jusqu'à ' Taillebourg avec une armée presque entièrement composée de Poitevins et d' Aquitains. °Il occupait fe pont qu'il faJ.lait passel', pour aborder son armée postée sur l a rive gauche de la Charente. Louis IX, à la tête de ses meilleurs chevaliers, fondit sur les défenseurs du pont de Taillebourg et remporta sur eux une brillante victoire. Henri III se retira sur Saintes et s'établit en avant de la ville. Louis IX y arriva trois jours après, attaqua les Anglais et les mit en pleine déroute. Henri III s'enfuit à Bordeaux, lai ssant ses bagages aux mains des vainqueurs. A la suite des victoires cle Taillebou1·g et cle Saintes, · Hugues de la Marche vint, acco . mpagné · d'Isabelle , son épouse, faire sa soumission. Le roi conserva les châ- teaux qu'il avait pris eten occupaquelquesautres, comme gage de la fidélité du comte. Henri III demanda et obtint une trêve de cinq ans. · (1) Louis IX avait trois frères : Robe1·t, qui devint comte d'Artois et tige des comtes d'Artois, était né en 1216 ; - Al,phonse, comte de Poitiers, était né en ' 1220 ; - Charles, comte d 'An jou, qui fut roi des Deux-Siciles, était né en 1221 · . Louis IX avait eu un quatri ème frère nommé Jean, qui était mort en 1226. I. 42 658 RÈGNE DE SAINT LOUIS. Soumission de Raymond VII de Toulouse. Pendant que Louis IX revenait à Paris, son armée, sous la direction du duc de Bretagne et du conn _ étable Imbert de Beaujeu, envahit le comté de Toulouse. Ray- mond comprit qu'il lui était impossible de résister. Il demandaune trêve, et, au mois de janvier de l'année . suivante, il vint à Lo1·ris trouver ie roi. Il y renouvela solennellement les stipulations du traité de Meaux. « A partir de cette époque, dit Guillaume de Nangis, les barons de France cessèrent ùe rien entreprendre contre · leur roi, l'oint du Seigneur, voyant manifestement que la main de Dieu était avec lui. » Et Joinville ajoute que, • dans cette expédition, saint Louis fit de grandes dépenses et de grands dons, mais pour celle-ci comme pour les autres, · il ne réclama rien, ni des barons, ni des bonnes villes, mais suffit à tout de ses deniers, tant ses finances. étaient soigneusement administrées. Bientôt après, . Alphonse de Poitiers devint maître du comté de Toulouse à la mort de Raymond VII, son beau- père. De son côté, Charles d'Anjou, par son mariage avec Alix de Provence, prit possession du duché de Provence, et rattacha à la France une province qui en était séparée depuis plus de trois cents ans (1). ( 1 ) « La mort de Raymond excita dans le midi une douleur pro- fonde ; e ~ ~ lui s'éteignait la race des comtes, dont l'origine remon- tait au · JXe siècle. Les Français allaient dominer : quelle conduite tiendr " aient-ils ? Grave sujet d ' inquiétudes pour les populations méridionales, qu'une étroite sympathie, resserrée p a r le m a lheur, avait unies à leurs chefs . Pour g a gner sa dernière demeure, le corps de Raymond VII traversa tous ses anciens Etats ; ce fut piti é de v oir le peuple accourir rendre en pleurant un dernier hommage à celui qui avait été son seigneur naturel. Le deuil fut général; et, a ux yeux des catholiques les plus fervents, cette mort, qui mettait fin à la lignée des comtes natio;Daux, était un châtiment de Dieu, qui voulait punir le midi de sa participation à l'hérésie. u Alphonse devint le plus puissant feudataire du royaume. Nous avons vu que le traité de Paris de 1229 avait partagé le Languedoc entre le roi et Raymond VII. Par le Languedoc, il ne faut pas enten- dre ici seulement la province qui portait ce nom dans les derniers temps de la monarchie ;. Au douzième siècle, et même au commen- cement du treizième siècle, on appelait Provence, non seulement la province connue depuis sous ce nom, mais encore une partie du Lan- guedoc moderne. Après la guerre des Albigeois, on appela Partes Tholosanœ ce qu'avait conservé Raymond VII de ses anciens Etats, et Pa;rlœ Alb _ ienses les provinces que la royauté s'était fait céder. .RÈGNE DE SAINT LOUIS. 659 Saint Louis prend la c1•oix (1244). - Deux ans après la victoire de Saintes, Louis IX tomba dangereuse- ment malade . Au cours de sa maladie, il demanda la croix et fit vœu d'aller défendre Jérusalem. La situation des Saints Lieux était, en effet, des plus critiques. L'évêque de Baryte, qui arrivait de Palestine, avait raconté que des hordes barbares, sorties de la mer Caspienne, d'un pays appelé Kharisme ou Khorassan , dans le Turkestan, avaient envahi la Syrie. Contre ces sauvages ennemis, les Turcs s'étaient unis aux chréLiens, et, pour prix de cette a:lliance, leur avaient restitué Jérusalem . Mais chrétiens et Turcs avaient été . complètement battus à Gaza (1244). Les Templiers, les Hospitaliers, les chevaliers de l'ordre Teutonique avaient presque tous péri; Jérusalem était tombée au pouvoir des Khorasmiens. Tous ceux qui se trouvaient dam; l'église du Saint-Sépulcre avaient été massacrés ; les cendres d~ Godefroy de Bouillon . avaient été jetées au vent. . Ce n'était point tout ; les Khorasmiens, après leur œuvre de destruction, avaient été chassés par le soudan d'Egypte : celui-ci s'était à son tour emparé des Saints Lieux et se montrait vis-à-vis des chrétiens non moins cruel que les hordes du Khorassan. Lor:sque Louis IX fut revenu à la santé, on chercha à lui persuader que son vœu n'ayant pas été fait en pleine liberté et présence d'esprit ne l'obligeait point, mais il le renouvela et 9-éclara qu'il l'accomplirait . Ses frères, ainsi quP- les ducs de Bourgogne ~t de Bretagne, et un grand nombre de chevalfers s'engagèrent à l'accompagner . La septième ci•oisade ('1248). - Après trois années consacrées aux préparatifs de la croisade saint Louis s'embarqua à Aigues-Mortes. Il avait fort sagement réglé les affaires intérieures de son royaume et nommé la reine Blanche régente pour le temps de son absence. Marguerite de Provence, sa femme, l'accompagnait. Il se proposait d'aller vaincre dans ses Etats_le soudan d'Egypte, à qui appartenait Jérusalem. Après la mort d'Alfonse, la couronne se vit maîtresse des anciennes possessions des comtes de Toulousé. Ses domaines directs s'éten- dirent de la Manche àla Méditerranée. » - BouTARic. Saint Louis et Alfonse de Poitiei·s . 660 RÈGNE DE SAINT LOUIS. On passa r11iver à Chypre, où de grands approvisionne- ments avaient ét~ préparés. Au printemps suivant., 1~ flotte arriva devant Damiette. Dès le l endemain, l es croisés débarquaient, atlaquaient vigoureusement l'en- nemi qui _géfenda it le rivage et l e contraignaient à l a fuite. Quatre jours plus tard, ils entraient dans Damiette~ abandonnée par les Musulmans. Comme on éLait à l'époque de la crue du Nil, Louis IX séj'ourna à Damiette pendant cinq mois, ce qui donna le temps à Alphonse de Poitiers d'arriver avec des renforts. Les croisés sort ir ent enfin de Damiette et marchèrent suL ~ le Caire. Arrivés en vue de la Mansourah, ils rencon- tr èrent l 'a rm ée musulmane qu'ils repoussèrent. Cette victoire coùta la vie au frère du roi, Robert d' . Artois, qui, s'étant avancé trop loin à la poursuite de l'ennemi, fut massacré avec sa petite escorte · . P . rise et captivité de saint Louis ('1250 ). , Mais un adversaire plus terrible, la peste, vint à ce mo- ment arrêter la marche victorieuse des croisés. Le roi lui- même, en visitant les pestiférés, fut atteint du fléau ; il fallüt renoncer à marcher sur le Caire et reprendre le . chemin de Damiette. Sans cesse harcelés par des bandes de Sarrazins, les malheureux croisés, tous plus ou moins malades, avaient peine à tenir leurs armes. La retraite fut une perpéluelle déroute. Saint Louis, réduit à un tel état de souffrances qu'on craignait pour sa vie, se trouva enveloppé et tomba entre les mains des Musulmans. Conduit prisonnier à la Mansourah, le saint roi se montra non moins grand dans les fers que sur le trône. La noblesse de son attitude en face des menaces, la dignité de son langage étonnèrent à ce point les Egyptiens qu'ils songèrent un instant à en faire leur roi. Enfin, ils convinrent d ' un traité et lui laissèrent la faculté de fixer lui-même sa rançon. Louis IX offrit une forte somme d'or pour ses soldats et la ville de Damiette pour lui-m ême , déclarant qu'un roi de France ne se rachetait pas avec de l'or. Ces conditions furent acceptées et le roi fut mis en liberté avec ses compagnons d'armes. Saint Louis demeura néanmoins en Palestine, où il passa quatre années, consacrant ce temps à fortifier Jaffa, Sidon, Saint-Jean-d'Acre et d'autres places mari- times que possédaient encore les chrétiens. RÈGNE DE SAINT LOUIS. 661 Les Pastoureaux. - Pendant la captivité de saint Louis, une croisade fut prêchée en France pour lui porter secours. Il se forma des bandes de paysans, spécialement de pâtres, ou pastoureaux, qui, venant de Flandre ou de Picardie, se dirigèrent vers le midi, sous la conduite d'une sorte de prophète qu'on désignait sous le nom de grand-maître de l a Hongrie. 11 n'était pas facile de diriger et de discipliner de pareilles bandes. _ Ils se mirent à accuser les seigneurs et les clercs de l'insuccès de la croisade et à piller le long du chemin. La reine Blanche, qui avait vu d'abord l'en.; treprise d'un œil assez favorable, ordonna à ses officiers de dissiper ces bandes, qui furent mises en déroute à peu de distance de Bourges. Leur chef fut tué, le reste fut dispersé ; un très petit nombre gagnèrent Bordeaux ou Marseille, et s'embarquèrent. La reine-mère, Blanche de Castille, mourut avant le retour du roi. Les comtes d'Anjou et de Poitiers, revenus les premiers de la croisàde, prirent en main le gouverne- ment jusqu'à l'arrivée de saint Louis. Relations avec l' J.\ng·Ietei•re . - 0 Traités d' Ab - beville et de Paris (1258-1259 ) . - La trêve qui exista it entre la France et l'Angleterre étant expirée, Loui s IX la renouvela pour trois ans. En même temps, il prit des mesures pour contrebalancer les alliances du roi anglais. Henri III, en effet, avait fait épouser à son fils Edouard la · sœur d'Alphonse X, roi de Castille. Saint Louis conclut le mariage de son fils Louis avec la fille aînée d'Alphonse. Il maria également sa fille Isabelle, à Thibaut V, qui venait d'hériter de .la Champagne et de la Navarre ; enfin, trois ans après, il maria son second fils Philippe à Isabelle d'Aragon (1). A L 'expiration de la seconde trêve, Henri III, en lutte avec ses barons, ne se trouvait guère en mesure d'atta- quer la · France ; Louis IX, de son côté, d1sirait voir con- clure la paix. Les deux monarques la signèrent aux traités d'Abbeville et de Paris. (1) Ce prince Louis, fils de · Loui _ s IX, mourut l'année suivante. A 1 occasion du mariage de Philippe, Louis conclut avec .Jacques Ier, roi d"Ara gon, le traité de Corbeil. · 662 RÈGNE DE SAINT LOUIS. Les Anglais, qui n'avaient jamais renoncé aux pro- vinces que leur avait enlevées Philippe-Auguste, après la condamnation de Jean sans Terre par la Cour des Pairs, n'avaient jusque-là consenti qu'à signer des trêves. Louis IX proposa au roi d'Angleterre une transaction. Il promit de rendre le Périgord, le Limousin et la partie du Quercy, de la Saintonge et de l'Agénois, dont il était possesseur ; le roi d'Angleterre se reconnaîtrait son vassal pour ces fiefs. aussi bien que pour tous ceux qu'il possédait en France. De son côté, le roi d'Angletet·re s'engagea à renoncer à tous les droits qu'il pouvait avoir sur la Normandie, le Maine, l'Anjou, la Touraine et le comté de Poitiers. . Ces conventions arrêtées dans le traité d'Abbeville, furent ratifièes à Pm·is, où le roi d'Angleterre vint prêter hommage au roi de France (1). (1) « Le traité d'Abbeville portait aussi la cession au roi d ' Angle~ terre: 1o De la partie de la Saintonge à gauche de la Charente ; 2o De l'Agenais ; 3o Du bas Quercy. Ces trois provinces appartenaient au comte Alphonse ; saint Loms ne les abandonna que pour le cas où son frère mourrait sans posté- rité . La Saintonge avait été conquise par Louis VIII ; la cession de cette province pouvait donc passer pour une restitution. Quant à !'Agenais,_ -le roi d'Angleterre avait sur ce pays des prétentions légi- times, car il avait é té donné en dot par Richard Cœur de Lion à sa sœur Jeanne, lors de son mariage avec Raymond VI , et il devait faire retour au domaine des rois d'Angleterre par suite de l'extinction de la . descendance masculine de Jeanne d'Angleterre. Le Querc y était dans le même cas ; cependant, il y avait doute. On convint de faire une enquête, dont le résultat bien tardif fut l'assignation en 1285, au roi d'Angleterre, · d'un certain nombre de fie.ts représentant un revenu de sept cent cinquante-huit livres tournois, moye _ nnant quoi le bas Quercy resta 1ùü à la couronne. « En résumé, saint Louis céda immédiatement les fiefs et domaines qu'il possédait dans le haut Quercy, en Limousin et en Périgord, et éventuellement, une partie de la Saintonge, du Quercy et de l'Agenais. « De son côté, Edouard renonça à la Normandie, au Poitou, au Maine, à l'Anjou, à l'Aunis, à la moitié . de la Saintonge, et il recon- nut la suzeraineté du roi de France pour la Guyenne. Il vint à Paris prêter à saint Louis l'hommage-lige qui n'avait pas été prêté depuis plus d'un demi - siècle. « Ce traité, q ue l es historiens modernes ont reproché à saint Louis comme désavantageux, fut au contraire un chef - d'œuvre de politique; il dessina nettement la situation qui, jusqu'alors, avait été fort incer- RÈGNE DE SAINT LOUIS. 663 En Angleterre et en France, il se trouva des gens pour blâmer ce traité. En France, plusieurs alfectèrent d'attri- buer à la conscience trop scrupuleuse de saint Louis la; . restitution de certaines provinces. Le roi s'en . défendit, en disant qu'il croyait avoir bon droit, mais qu'il valait mieux faire cesser des rivalités qui étaient une cause perpétuelle de guerre et avoir le roi d'Angleterre pour vassal. Louis IX et les Statuts d'Oxfo1•cl (1264). - . Dans la querelle de Henri III avec ses barons, à propos des Statuts d'Oxford, Louis IX fut choisi pour arbitre. Il pro- non ç a l'annulation des statuts comme portant atteinte au pouvoir royal, mais il maintint les · libertés octroyées aux Anglais par la Grande Charte- (1 ). T1•aité avec l' A1•ag·on ( 1258). - La couronne de France prétendait avoir - des droits de suzeraineté sur le Roussillo:f1:, la Catalogne et le comté de Barcelone, qui appartenaient à Jayme;roi d'Aragon. De leur côté, les rois d'Aragon réclamaient la suzerainèté sur Carcassonne, Béziers et plusieurs autres fiefs du midi de la France. Pour terminer ce différend, Louis IX abandonna tous t,es droits de suzeraineté sur ]es fiefs du roi d'Aragon, à con- dition que Jaymè renoncerait aux siens sur les . fiefs fran ç ais (21. · Rappo1~ts de Louis IX avec · l'Eglise. - Sa1nt Louis se montra toujours fils soumis de l'Eglise. De même qu'il était strict observateur du droit des autres, il teF.1ait à conserver ses droits et sa liberté d'action. Des- seigneurs - retenaient sans juste titre des revenus ecclé- siastiques ; ff les fit restituer; mais en même temps, il veilla à ce qu'on ne pût pas établir de nouvelles dîmes sans sa permission (3). Il refusa pour le sec.ond de ses. taine ; ii établit légalement la prédominance du roi dans tout le royaume , en faisant reconnaître sa suzeraineté par un puissant roi.» , - BouTARIC. Saint Louis et Alfonse de Poitiers. (1) Voyez page 571. : (2 ) On excepta Montpellier, qui resta au roi d'Aragon mais comme fief de l'église de Maguelonne, laquelle relevait de la France. (3) Fausse pragmatique sanction. - Des auteurs ont attribué à saint Louis un acte appelé p?·agm.at · iqite sanction, dont le but aurait été de modifier Jes rapports de la France avec le souverain pont _ ife, dans un sens défavorable à la papauté. Aujourd'hui il est entièrement 664 RÈGNE DE SAINT LOUIS. fils la couronne d e Nap l es que luï ofüait le pape Urbain IV et ne consentit qu'à regret à l 'acceptation du trône de Sicile par le duc d'Anjou, son frère. § III. G-OUVERNEMENT ET ADMINISTRATION DE SAINT LOUIS. Gouvernement de saint Louis. - Le g·ouvernement de saint Louis marque l'époque la plus brillante du Moyen-Age, au point de vue de la sagesse et de la liberté d e s institutions sociales. Il visita plusieurs fois les provinces, afin d'en con- naître les usages et les besoins, et put . ainsi réformer les abus et imposer aux agents ro y aux une impartiale justice, sans exception pour personne, et introduire une certaine uniformité dans le gouvernement des villes dµ domaine royal. Il fit peu de changements dans les in.stitutions et les cou- tumes, mais il chercha à les perfectionner de manière à faire régner partout l'esprit d'ordre , de justice et de charité dont il était pénétré. Aussi son rè g ne, malgré l'insuccès des deux croisades, fut-il l'un des plus tranquilles, des plus prospères et des plus glorieux qu'nit eus la France. Œi ~ v1 ·e légi s lat iv e d e swin t Lo uis . Les Ordonnances de saint Louis. - Les Etablissements. Pour connaître le gouvernement de saint Louis et les amélio- rations qu'il apport , a d · ans l'administration du royaume, on a recours aùx Ordonnances publiées par le saint roi pendant son règrre. Un recueil intitulé Etablis s ements de saint Louis, mais qui n'est point l' œ uvre de ce prince, sert aussi à l' é tude de la l égislature de cette époque (1 ) . Les Etablissem . ents de saint Louis. - Par ce nom d'Eta- blissements de saint Louis, on désigne un recueil composé postérieurement au règne de ce roi. Cet ouvrage, copié sur deux ordonnances de saint Louis, concernant la procédure du · Châtelet et les duels, sur une coutume de Touraine- An jou et sur une coutumeorléanaise, estl'œuvred'unjuris- démontré que celte pièce n'a pas ét é composée au XIIIe si è cle ; elle n'a ni le style de cette époque, ni la forme des actes adminis- tratifs de la chancellerie de saint Louis. Elle est complètement en contradiction avec l e caractère de saint Louis et le respect qu ' il professa - toujours pour l e Saint - Siège. 1 • · (1) Le mot l atin stab'ilimentiim, qu'on a traduit par Etablissements, s'emp lo yait pour signifier Ordonnance générale. RÈGNE DE SAINT LOUIS. 665 cons ulte anonyme, probablement orléanais, qui a livré au public une ébauche de généralisation et d'unification du droit français. Quoique dépourvu de tout caractère officiel, ce recueil a pénétré dans presque toute la France coutu- mière, en Bretagne, Poitou, Champagne, Beauvaisis, Artois et à Tournai. Cette c0mpilation ne ressemble en rien, ni par le style, ni par le ton général, aux véritables ordon- nances de saint Lo-µis. Quoi qu'il en soit, ce recueil a une certaine importance, car il fait connaître assez exactement les coutumes . de la société féodale vers la fin du treizième siècle (1). Les Ordonnances sont des lois _ que publia saint Louis pour la réforme des abus, l'amélioraüon de l'administration et le maintien de l 'ordre dans le royaume. Les principales ordonnances concernent l'abolition des guerres privées, la mise en vigueur de la Quarantaine-le- Roi, la substitution de la monnaie royale aux monnaies seigneuriales, l'interdiction du duel judiciaire, la réforme des coutumes iniques, l'amélîoration des corporations indus- trielles, l'organisation du parlement et des baillis royaux. A l'aide des Ordonnances et des Etablissements, nous pou- vons donc avoir une connaissance complète: 1° Des institutions politiques du t emps de saint Louis ; 2° Des institutions et réformes administratives - pro- vinces, villes, finances, armée ; 3° Des réformes judiciaires ; 4° Des institutions sociales. Pouvoir centràl. - Sous le règne de saint Louis, comme sous celui de Philippe-Auguste, le pouvoir central était (1 ) Les Etablissements de saint Loitis respectent les lois féodales en y apportant des améliorations. C'est ainsi qu'ils reconnaissent aux vassaux le droit de convoquer leurs hommes en armes même contre le roi et interdisent au roi le droit de lever des troupes sur les terres des vassa ux. Et en même temps, il s proclament que le roi est · supér ieur à tous les vassaux et.ne relève que de Dieu. Dans le s juge- ments, ils remplacent le combat singul'i,er par l 'ap pel au tribunal du roi. Ils établissent des règ1ements pour les mariages, les héri- tages, etc. Ils renferment une p éna lité assez sévère pour châtier les crimes. « Le grand recueil de dispositions législatives connu sous le nOJ?- d'Etciblissem e nls cle saint Loiiis, est une œ uvre . privée de juriscon- sulte, postérieure en grande partie à son règne, pleine de disposi- tions incohérentes ou même contradictoires, et qui ne saurait être considérée comme un code général des lois du temps de saint Louis, recueillies par son ordre, quoique le para gra phe qui sert de préf ace à ce travail soit donné sous son nom et comme dicté par lui-même. » (GUIZOT .) 666 RÈGNE DE SAINT LOUIS. confié à un petit nombre de personnes : le roi · avait pour ministres les grands officiers de la couronne, le connétable, le bouteiller, le chCl1nbrier _ et le chancelier, et il gouvernait . avec l'aide d'un conseil d'une composition aussi mobile que . ses attributions étaient variées. Ce conseil, appelé indistinc- tement Co.11,r du roi, Cotlr des Pairs ou Parlement, était formé de légistes, de clercs, des officiers de la couronne et en général de toutes les personnes que le roi voulait bien y appeler. Il était revêtu d'attributions politiques, judiciaires, administratives et :financières. Comme par suite des réformes opérées par saint Louis dans l'administration de la justice, ce conseil se trouvait accablé par le fardeau de ses attribu- tions judiciaires, et ne pouvait plus que difficilement rem- plir les devoirs d'une assemblée politique, plusieurs de ses membres f 1 .1rent spécialement chargés de rendre la justice; d'autres s'occupèrent de l'examen de la comptabilité; quel- ques-uns délibérèrent sur toutes les mesures de gouverne- ment et d'ad~inistration que le roi jugeait convenable de leur soumettre. Cette séparation de la cour en trois corps distincts se fit très probablement après le retour du roi de la septième croisade. Elle donna naissance au Parlement, à la Chambre des Comptes, et au Grand Conseil, Conseil étroit ou Conseil secret, qui reçurent plus tard leurs régle- . ments organiques de Philippe le Bel et de Philippe le Long. Administration p:,;ovinciale. - A partir de Henr~ Jer, les Capétiens avaient établi dans les villes de leur domaine des fonctionnaires nommés prévôts, qui étaient chargés de les représenter et de sauvegarder les droits de la cournnne. Ils leur avaient confié les attributions de police et les pou- voirs militaires, judiciaires et financiers. Les prévôts pre- naient à ferme les impôts de leurs prévôtés ( 1). Philippe- Auguste leur avait donné quatre notables pour les assister. Ces notables devaient connaître de tous leurs actes admi- nistratifs, . les avertir s'ils contrevenaient et se plaindre au roi si leurs avertissements étaient négligés. Le même roi avait, comme nous l'avons vu, institué au-dessus des pré- vôts d'autres magistrats nommés baillis. Saint Louis publia en 1254 et en 1256 deux ordonnances, qui énuméraient les obligations des baillis et des prévôts. (1) Cette prise à ferme étai.t commode pour le roi qui savait ai.nsi " d'avance sur quels revenus il pouvait compter; et d'ailleurs les impôts étaient de telle nature que la perception exigeait le zèle d'un fer- mi.er. - Mais ce n'en était pas moins un inconvénient de voir le juge des amendes en percevoir une partie. Aussi saint Louis fit-il des règlements pour prévenir les abus. Dans le midi, on créa des juges pour soustraire les jugements au prévôt. · RÈGNE DE SAINT LOUIS. 667 Ils devaient s'engager sous serment à rendre bonne justice, rendre exactement leurs comptes, ne rien acquérir dans leur circonscription et, après leur sortie de charge, rester qua- rante jours dans le pays qu'ils avaient administré, pour que . chacun pût adresser les plaintes qu'il aurait à faire contre eux. De plus, il soumil ces qfficiers royaux à la juridiction extraordinaire des enquête i lrs royaux. Ces enquêteurs étaient des commissaires pris dans le clergé. Ils étaient envoyés dans les bailliages, pour connaître des abus et des injustices qui leur seraient signalés. Administration municipale des villes . - Par une ordon- nance de 1256, Louis IX se réserva dans les communes de France et de Normandie la nomination des maires sur une liste de trois noms présentée par les villes. Ces maires devaient rendre compte au roi de leur gestion financière. Les villes, tout en gardan~ le droit de répartir leurs impôts, furent · soumises à la nécessité d'une autorisation royale pour la plupart des nouvelles dépenses. Réformes financières . - La principale réforme finan- cière de saint Louis concerna l'unité de monnaie. Jus- qu'alors, les grands seigneurs féodaux avaient droit de battre monnaie ; de là, dans le royaume, une foule de types _ différents de monnaie, souvent plus ou moins altérée. Telle monn,aie admise dans une province était rej e tée dans une autre, au grand préjudice du commerce et des transactions. En 1262, saint Louis réunit les députés de la bourgeoisie des villes les plus commerçantes et, après avoir pris leur avis, il rendit une ordonnance établïssant que le roi seul fabri- querait de la monnaie d'or , et d'argent et que sa monnaie aurait seule cours forcé dans le royamne. · La monnaie des barons devait à l'avenir être d'un type différent de la monnaie royale et en billon, c'est-à-dire ep. cuivre. Saint Louis établit ainsi l'unité des monnaies d'or et d'argent dans le royaume. Réformes judiciaires.-Les principales réformes judiciaires de saint Louis concernent la création des appels, la réserve des cas royaux et l'abolition _ du duel judiciaire. Création des appels. - Saint Louis accorda à tout homme condamné par un tribunal inférieur le droit d'inter- jeter appel, c'est-à-dire de faire juger de nouveau sa cause par un tribunal supérieur. Du prévôt, on put faire appel devant le bailli, et du bailli devant la cour du roi (1). Des (1 ) Des · auteurs parlent de l'établissement de quatre grands bail- liages à cette époque ; c'est une erre u r. 668 RÈGNE DE SAINT LOUIS. tribunaux féodaux on appelait tantôt aux bailliages royaux, tantôt au Parlement. Cas royaux. - Saint Louis se réserva le jugement de ce qu'on appelait les cas royaux, c'est-à-dire de cas plus graves et important davantage à la sûreté publique comme les homicide.â_, les crimes contre l'Etat, la fabrication de fausse monnaie, etc . Abolition du duel judiciaire. - Le duel judiciaire avait lieu, soit entre le condamné et son juge, soit entre les plai- deurs. D'après les co . utumes féodales, l'homme libre, qui croyait avoir été condamné injustement, pouvait accuser son juge de mensonge et d'injustice et le provoquer en duel. Si le juge était vaincu, sa sentence était cassée et la cause était jugée de nouveau par le seigneur supérieur. Saint Louis interdit le duel judiciaire. Pour le remplacer , il fut permis de citer son juge devant un tribunal supérieur. Le duel judiciaire avait encore lieu souvent entre les plai- deurs, quand les preuves morales étaient insuffisantes. D'après une tradition sauvage des temps barbares, pour terminer leurs querelles, les nobles se battaient à la lance ou à l'épée, les roturiers avec des bâtons. Depuis iongtemps avaient disparu les anciennes épreuves du fer et de l'eau, par lesquelles l'accusé était admis à prouver son innocence, soit en traversant les flammes, soit en se laissant tomber dans un grand bassin d'eau. Saint 'Louis estimait avec jus- tice que l'épreuve du duel ne prouvait pas davantage et n'était pas moins cruelle. Le duel · entre parties fut remplacé par la preuve testim . o- niale. Des règles furent tracées pour l'admission et la va l eur des témoignages et des preuves écrites. Réformes dans les tribunaux. - Les légistes. - Les procu- reurs. - Les avocats. - L'usage des cas royaux et des appels amena des changements dans la composition des tribunaux. Pour être juge, il fut nécessaire d'avoir une certaine con- naissance du droit romain, ainsi que de la coutume. De là, l'apparition des légistes, c'est-à-dire des hommes versés dans l'étude du droit. Les légistes prirent une importance qui s'accrut de jour en jour. Les plus célèbres du temps de saint Louis et ceux qui tinrent la première place dans ses conseils furent les Beaumanoir, les Pierre de Fontaine, les Geoffroy de Villette, lesquels appartenaient àla noblesse (1). (1) Les l ég i stes étaient indifféremment des clercs, des nobles ou des bourgeois. Ils expliquèrent le droit romain et aussi les coi~t'Ull'lies, qu'ils interprétèrent dans le sens du droit romain. Ils amenèrent RÈGNE DE SAINT LOUIS. 669 Jusqu'alors, ceux qui étaient cités en · justice devaient comparaitre en p e rsonne et se défendre eux- mêmes. Louis IX permit aux plaideurs de se faire remplacer par un autre devant les tribunaux et de confier leur défense à une p e rsonne habile à manier la pàrole et versée dans la connaissance des lois. De là, l'institution des procureurs, pour r e présenter les parties, et des avocats, pour prendre leur défense. Parlement. - La coutume des appels devant la cour du roi donna naissance au Parlenient. Le Parlement fut une cour de ' justice, composée de quelques membres du conseil du roi, auxquels on adjoignit quelques légistes. D'abord simpl e commission judiciaire, qui si é gait quatre fois par an et qui suivait le roi dans ses déplacem e nts, le Parlement fut rendLl sédentaire par saint Louis qui l'installa dans son palais de la Cité. (1) Saint Louis r . endant la justice. - Saint Louis aimait à rendre lui-mème la justice à ses sujets. On le voyait à certains jours assis aux portes de son palais, ou encore, en été, à l'ombre du ch ê ne de Vincennes, écouter patiemment les · plaintes de son peuple et juger les différends. Souvent, raconte Joip.ville, l'ami et l'historien de saint Louis, il arriv a it qu'en été il allait s'asseoir au bois de Vincennes, au retour de la messe et s'appuyait à un chêne. Et tous ceux qui avaient plainte à faire ou procès à juger · venaient lui parl e r sans empêchement. Alors, il leur demandait de sa propr e bouche : « Y a -t-il quelqu'un ici qui réclame jus- tice ? >) Et ceux qui avaient justice à réclamer se levaient. Quelquefois encore, il venait dans le jardin • de Paris, fai- sait étendre un tapis pour s'asseoir avec sa suite. Tout le peuple se tenait a . utour de lui, debout. Et alors, il rendait la justice comme à Vincennes à tous ceux qui la récla- maient (2 ) . ainsi. clans la juri s prudence et clans la législation une sorte d ' uni- formité. Beaumanoir écrivit les Coiitiimes dii Beciuvoisis. Les Etablis- s ernen t s d e s ciin t Lo ui s sont un recueil de lois composé, croit-on ,- par un juri s consulte d ' Orléans. ( 'l ) Jean de Montluc nous a dônné dans les Olirn un recueil des arrêts de ce Parlement. ( 2 ) Joinville. - Tous les détails de la vie de saint Louis nous ont été conservés par Joinville, · un de ses fidèles compagnons d'armes. Il n'est guère cl}h.istorien dont l'œuvre respire des sentiments plus hon- nêtes et . plus touchants . Joinville était né en Champagne. Quand Louis IX partit pour la septième croisade, Joinville prit la croix et vendit une partie de ses terres pour s'équiper:, lui. et sept cents hommes d'armes de ses domaines. Pendant l'expédition, le roi se l'attacha. Il se montra, par 670 RÈGNE DE SAINT LOUIS. Institutions sociales. · - Un certain nombre d'institutions de saint Louis eurent pour but d'améliorer le sort de ses sujets : telles furent ses ordonnances sur les corporations commerciales et industrielles et sur la Quarantaine-le-Roi, • les mesures de police et ses institutions charitables. Corporations . - Le livre des Etablis,sements des métiers. - De ~me que les seigneur.s avaient formé une société guerrière appelée Chevalerie, ainsi les marchands de chaque genre de produits, les ouvriers de chaque corps de métier dans une même ville, avaient formé des associations qui por- taient le - nom de . Corporatio1is. La Corporation était une sorte de chevalerie des classes ouvrières. Comme dans la chevalerie, on y passait par diffé- rents degrés. Ces degrés étaient ceux d'Apprenti, de Com- pagnon et de Maître. L'enfant du peuple qui voulait apprendre un métier deve- nait apprenti, par suite d'un contrat passé entre ses parents et un maître. L'apprentissage terminé, il devenait Compagnon, c'est- à-dire l'aide, le camarade du patron. Le compagnon était le simple ouvrier gagnant sa journée chez le maître. sa bravoure, l'un des meilleurs chevaliers de l'armée. Fait prison- nier avec saint Louis, des Sarrazins se jetèrent sur lui, menaçant de le tuer : il s'agen9uilla et tendit le cou en disant : « Ainsi mourut sainte Agnès. » Délivré par la rançon que paya le roi, il demeura avec lui en Palestine jusqu'à son retour en France et vécut dans son intimité. La Vie de saint Louis, qu'il écrivit après la mort de ce mo- narque est d'une cà.ndeur, d'une naïveté touchante.On croit entendre parler ~e saint roi. Qu'on en juge par cet extrait : «Je . vous demande, me dit un jour le roi, ce que vous aimeriez mieux, d'être lépreux ou d'avoir fait un péché mortel. - Moi, qui jamais ne lui mentis, je lui répondis que j'aimerais mieux en avoir fait trente que d'être lépreux.» Alors, il me fit asseoir à ses pieds et me dit : « Comment me dites - vous cela?» Etje lui dis que je le disais encore, et il me dit : « Vous parlez en étourdi et en fou ; car vous devez savoir qu'il n'y a pas de lèpre si laide que d'être en péché · mor- tel, parce que l'âme qui est en péché mortel est semblable au diable, aussi je vous prie, autant que je puis, d'habituer votre cœur, pour l'amour de Dieu et de moi, à mieux aimer que tout mal advint à votre corps par la lèpre ou tout autre maladie, que si le péché mor- _ tel venait dans votre âme. » 11 me demanda aussi: si je lavais les pieds aux pauvres le jour du jeudi saint: « Sire, dis-je, quel mal- heur ! les pieds de ces vilains, je ne les laverai pas. - Vraiment, fit-il, ce fut mal dit, car vous ne devez pas avoir en dédain ce que Dieu fit pour notre enseignement. Je vous prie donc, pour l'amour de Dieu d'abord, et pour l'amour de moi ensuite, que vous vous accou- . tumiez à les lav · er, car vous pouvez bien faire malgré vous ce que fait le roi d'Angleterre, qui lave les pieds aux lépretlx et les baise. » RÈGNE DE SAINT LOUIS. 671 Le compagnon qui désirait devenir maître et a v ait les res- sources nécessaires pour s'établir à son compte était soumis à une série d'épreuves. Il devait prouver qu'il était Fran- çais, qu'il était catholique, qu ' il n ' avait jamais subi de con- damn a tion, qu'il avait achevé s e s années d ' apprentissage et a v ait passé deux ou. trois ans de compagnonnage, enfin il d e vait faire un chef-d'œiwre, c ' est-à-dire un ouvr ag e diffi- cile dont l ' examen décidait de son admission. Chaque corporation était gouvernée par des gardes, jurés ou prud ' hom . mes, choisis à l'élection (1), Les membres de la corporation formaient également éntre eux une Confrérie•, c'est-à-dire une associat10n chrétienne qui a vai t sa bannière , son saint patron, sa chapelle à l'é g lise, sa fêt e patronale, ses œuvres de charité en faveur des com- p a gnons pauvres, des veuves d'ouvriers et des orphelins (2 ) . Soucieu x de procurer le bien-être des ouvriers, Louis IX charge a Etienne Boileau, prévôt de Paris, de réq.iger, sous le nom d ' Etablissements des métiers, un recueil de r è gle- ments fort sages, qui organisaient les corporations d ' ouvriers et assuraient la liberté et la dignité de leur travail. Ce livre, composé en partie par les corporations elles- mêmes ou sur leurs indications, i:égla la situation des ouvriers organisés en corporations et divisés en maitres, compagnons et apprentis, les procédés de fabrication et la sur ve illance à établir pour prévenir toute fraude, enfin les pri v il èg es et les pri x destinés à assurer à l'ouvrier une juste et loyale rému- nération de sa peine ( 3 ) . (1) La p ri ncip a le corpor a tion commerciale de Paris était celle des Mwrchands de l 'eau , qui faisait remonter son origine aux Na i i tœ pa 1 · i - siaci de la période gallo-romaine. Cette corporation possédait le monopole du commerce par eau sur la Seine. Elle se gouvernait elle- m ê me , a va it pour chef son pré vô t, le P 1·év ôt d es Ma1 -c h an d s, ses sca- bins pour ju ger les conte s tations commerciales, ses assemblées, s on lieu dé r é union, nommé le p ar lo i?" aii x bourg e o i s . Le conseil de l a c o r p orati on des ma rchands a rriva à former le corps municipal de Paris ; ses a rmes : un vais s ea u avec la devise Fli i ct u at ne c m e rg i ti w , • il flotte e t n'es t p a s submergé, » de v inrent les armes de la capi t ale de la F rance. · (2) Avec E ti e n ne Boile a u, il faut s_ignaler, parmi les conseillers de saint Louis , son chapelain Robert Sorbon, qui institua à Paris le coll èg e de l a Sorbonne , destiné à l ' enseignement de la théolo g ie pour les é tudiants pauvres. _ (3) De nos jours, le s y stème économique repose tout entier sur les lois économiques qu ' on prétend n'avoir été décou v ertes qu ' au siècle dernier et sp é cialement sur la loi « de l'offre et de la demande » pour la fi xa tion des salaires . . Cette loi maintient les ouvriers dans une condition d ' infériorité. La concurrence ne leur permet d ' exi g er que ce qui est strictement nécessaire pour vivre ; et s'ils se coalisent 672 RÈGNE DE SAINT LOUIS. Quarantaine-le-Roi. - Voulant prévenir les guerres privées entre seigneurs, il confirma l'institution de la Quaranta.ine- le-Roi , c'est-à-dire l'obligation <l ' ai.tendre quarante jours. après la déclarat_ion de guerre avant de commencer les hostilités. Il voulut gue chacune des parties pût profiter de ce délai pour provoquer un assurem , ent, c'est-à-dire pour réclameï l'intervention de la j us,tice royale. Enfin, il · ordonna à ses baillis de poursuivre te:,us les actes pouvant p9rter atteinte à la paix publique, et cela au nom du roi et sans attendre la plainte de la partie lésée. Mesures de police. - Pour maintenir l'ordre dans Paris , jl y créa une police exacte et sévère. Le prévôt de Paris n'eut point d'attributions financières, afin de se donner tout entier au maintien de la tranq uilli.té publique, avecle concours du guet royal. - Dans les provinces, saint Louis renouvela un capitulaire de Charlemagne, prescrivai;i.t aux seigneurs de veiller à la sûreté des routes et les rendant responsables des crimes commis sur le s chemins de leurs fiefs, depuis le lever jusg u'au coucher du soleil. Enfin, il prononça des peines très sévères contre le . jeu,le va g abondage et tout ce qui troublait la paix publique. Il défendit l'usure et le blasphème ( 1 ) . Institutions cha1~itables. - Afin de soulager la misère des pauvres, saint Louis bâtit à Paris l'Hôtel-Dieœ pour les malades, l'Hôpital des Quinze-Vingts pour les aveugles, et fit établir dans l es provinces, des asiles de charité - connus sous le nom si chrétien de Maisons- Dieu. · C'est ainsi que l e pieux monarque cherchait à voir ré- gner dans ses Etats la loi de Dieu, les bonnes mœurs, la . paix et la justice, et procurait en même temps le soula- gement et la diminution de la misère. pour obtenir des salaires plus élevés, ces coalitions ou g1 ·è v esc. n'aboutissent généralement qu'à une déperdition de la richesse publi- que. Le système des corporations traitait bien plus chrétiennement l'ouvrier, lui assurait un travail rémunérateur et un secours suf- fisant pour sa vieillesse. Cette appréciation de l ' utilité des corpora- - tions s'applique à l'ouvrier, mais non aux procédés de fabrication dont le perfectionnement est un véritable progrès. (' ! ) Le pape Clément IV félicita le roi de son zèle, mais l'invita cependant à punir plus doucement ces crimes. Le roi, dans l'ordon- nance de 1269 , adoucit les pénalités qui ne consistèrent plus qu ' en des amendes et la prison. RÈGNE DE SAINT LOUIS. 673 § IV. - LA HUITIÈME 9ROISADE . HuHièn1e croisade ('1270). - Le sultan du Caire, 13ibars - Boudocdar avait entrepris la conquête des places de la Palestine que possédaient encore les chrétiens. Bientôt il ne leur resta plus que la seule ville de Saint- J ean - d' Acre . Cette situation émut le cœur de saint Louis. Malgré son état maladif, il prit la croix avec ses trois fils, ses frères Alphonse et Charles et un grand nombre de sei- g neurs, et s'embarqua de nouveau à Aigues-Mortes ( 1). La flotte se dirigea s ur Tunis, dont le roi avait promis à saint Louis d'embrasser la foi chrétienne et d'aider à reconquérir les L i eux Saints, s'i l était soutenu contre un e révolte de ses sujets . Mais à peine le roi musulman ·e ut - il vu débarquer l'armée française, que changeant tout à coup de sent i ments, il tourna ses troupes contre .e lle, pour la combattre. lUort cle saint Louis (2 5 aoùt 1270). - Pour pu- nir l e bey de cette trahison, les croisés allèrent mettre le siège devant Tunis . . Mais sous l'influence des chaleurs brùlantes de l'été, une maladie pesti.lentielle se déclara dans l'armée. Tristan, duc de Nevers, l e flls du roi, le lé gat du pape et un grand nombre de seigneurs e t de so ld ats succombèrent au terrible fléau. Le roi lui - même fut atleint, e t bientôt les progrès du mal ne laissèrent plus d'espérance. ~e 25 aoùt 1270, après s'être fait coucher sur un lit de -cendres, il croisa ses mains sur sa poitrine et expira, les ye ux tournés vers l e ciel. Auparavant, il avait donné ses . ordres pour le salu.t de son armée, et avait adressé à Pbilippe, son fils, ces conseils p l eins de sagesse: « Beau fils, l a première chose que je t'enjoigne, c'est de mettre ton cœu r à aimer Dieu. Aie le cœur doux et compatis _ sant pour les pauvres, mainLi e ns les bonnes coutumes dans ton royaume et réprime l es - mauvaises, sois juste envers tous, aussi bien envers le pauvre qu'envers le riche . » L ' Eglise a mis Louis IX au nombre des saints . L'opj- nion publique l'a, ait canonisé de son vivant . ( 1 ) Le 'port d 'A i g ues-Mortes (département du Gard) a été comblé par les sables. · ' I. 4:3 -- 674 DOCUMENTS DU CHAP]TRE DIX-NEUVIÈME. Le nouveau roi de Sicile, Charles d'Anjou, arrivait au moment de la mort du roi son frère; ses troupes unies à celles des croisés défirent le roi de Tunis dans trois combats successifs, et lui imposèrent un traité avantageux pourîes chrétiens. DOéUMENTS DU CHAPITRE DIX-NEUVIÈME I. - Journées de Taillebourg et de Saintes. Le roi d ' Angleterre n'avait su encore comm~ncer les hos- tilités qu'en ordonnant aux magistrats des Cinq-Ports ( 1 ) de courir · su-s .. à tout vaisseau français : ordre qui fut exécuté avec empressement; et les pirates anglais n'épargnaient même pas ceux des leurs qu'ils rencontraient en mer. M~is, à cet égard, ils eurent bientôt des auxiliaires : car saint Louis écrivit au comte de Bretagne et aux marins des rivages bretons, à ceux de la Rochelle, de Normandie, de Wissant, de Calais, d'user de représailles; et les marins des Cinq- Ports furent bientôt contraints d'aviser eux-mêmes à leur salut. Quant au roi d'Angleterre, il venait enfin d'entrer en campagne. De Royçin il était allé à Pons, où les barons de Saintonge le vinrent recevoir. De là il se rendit à Saintes, qui était, comme tout ce p~ys, au comte de la Marche, et il poussa jusqu'à Tonnai sur la Charente, où il fit des cheva- liers, distribua des terres et des pensions. Mais alors, comme s'il s'était déjà trop avancé, il revint sur ses pas, remontant la rive . gauche du fleuve, et s'arrêtant devant Taillebourg, qui _ est sur la rive droite, relié par un pont à l'autre bord. Sai - nt Louis, l'apprenant, marcha a ussitôt sur Taillebcfürg . Les Anglais gardaient bien le pont, mais ils a vaient n ég ligé d'occuper la ville. Les habitants en profitèrent pour ouvrir leurs portes à saint Louis, qui s ' y logea avec les principaux de son a.rmée et fit camper les autres alentour. On s'attendait à la bataille pour le lendemain. Le roi de France avait près de lui ses deux frères les comtes d'Artois et de Poitiers; son cousin Alfonse de Portugal, comte de Boulogne; Pierre Mauclerc, qui tant de fois avait été d'un autre côté, et plusieurs autres grands seigneurs. Le roi d'Angleterre voyait auprès de lui le comte Richard, son frère ; Simon de Montfort, _ devenu son beau-frère; le comte de la Marche, les comtes de Salisbury, de Norfolk, de Glo- cester : mais les forces, de part et d'autre, étaient inégales. (1) Douvres, Sandwich, Hyds, Hastings et Romney. DOCUMENTS DU CHAPITRE DIX-NEUVIÈME. 675 Les Anglais avaient seize cents chevaliers, six cents arba- létriers et vingt mille hommes de pieds. On en donne un beaucoup plus grand nombre à saint Louis. Ce qui compensait l'infériorité du nombre c'étajt ia diffi- culté du passage. La Charente, à Taillebourg, est une rivière profonde, non guéable. On ne la pouvait traverser que par ce pont fort étroit, dont les Anglais étaient maîtres, ou sur des bateaux. Selon Joinville, les Français passèrent sur des - qateaux ou ponts volants, « et le combat commença fort et grand. » et le péril fut d'abord extrême : quand saint Louis, le voyant, vint s'y jeter avec les autres, les Anglais pou vaient être encore vingt contre un ; mais son arrivée les mH en déroute. Selon les autres historiens, Henri III n' - ea- treprit pas de défendre le passage. Il rappela même ceux qui gardaient le pont, et se retira à deux traits d'arbalète de la rivière · : non qu'il se fit scrupule, · comme le dif Vincent de Beauvais,« d'attaquer son roi,» mais plus problablem.ent - par la pensée de l'attirer dans la plaine et de le battre avant qu'il eût assez de monde pour mettre les chances de son côté. Saint Louis, en effet, voyant le pont abandonn.é, y jeta cinq cents h _ ommes avec des arbalétriers, et il ordolll!la~Jt à l'armée de suivre, quand Henri III, se défiant de son stra- tagème et renonçant à le battre, chercha quelque autre moyen de l'arrèter. Richard, sorr frère, dépouilla ses annes, et, prenant le bâton de pèlerin , il vint au-devant des Fra'I!l.- çais et demanda le comte d'Artois (20 juillet 12/i,2 ) . Richard était fort honoré des deux côtés comme revenant çie com- battre les infidèles, et il avait particulièrement des drni rt s aux égards de la France, pour avoir stipulé. dans le traité avec le sultan d'Égypte, la mise . en liberté des . prisonnier~. la plupart Français. Le.comte d 'A rtois le mena à saï-nt Loui-s, et le roi lui accorda une trêve de vingt-quatre 4'eu!res : c'était dimanche; il se serait fait scrupule de lui refuser en pareil jour le repos qu'il sollicitait, et d'ailleurs, même dans la guerre, il ne souhaitait rien tant que les conclusions les plus pacifiques. « Seigneur comte, seigneur comte, lui dit-il au départ, d'après Matthieu Paris, je vous acc0.rde une trêve pour ce jour-ci et îa nuit suivante, a:ffn que vous ay'!-z le temps de délibérer, à part vous, sur ce gu'il · vous reste de mieux à - faire désormais, tarïa nuit porte · conseil. « On n'attendit même pas jusqu'à la nuit. Richard, plus cassuré que jamais de l'inégalité des deux armées. dit à Henri gu'il n'avait d'autre parti à prendre que de gagner Saintes. Lés Anglais employèrent le jour à plier bagages, et partirent assez confusém~nt dès qq.e le :5oir fut venu. « Le roi â.'Angl:eterre, dit Matthieu Paris, qui ava,it éprouvé déjà la fi : délitê ou plutôt l'infidélité des Poitevins, - opéra honteusement sa re- 676 DOCUMENTS DU CHAPITRE DIX-NEUVIÈME. traite, et il accéléra sa marche en jouant des éperons. Toute l'armée le suivit, non sans grand dommage pour le . s chevaux et pour les hommes; car l a plupart des troupes n'avaient point mangé, et les chevaux étaient à jeun et épuisés. Le roi, qui était emporté par un cheval très rapide, n'arrêta sa course que lorsqu ' il fut arrivé à Saintes. » Saint-Louis, averti de leur départ, employa le reste de la nuit et une partie de la journée suivante à faire passer son armée sur l'autre bord; et le lendemain mardi, il se remit à leur poursuite. Les fourrageurs qui l e précédaient coururent jusque sous les murs de Saintes, où les Anglais s'étaient retirés. Le comte de la Marche voulut chàtier leur témérité : il sortit avec ses trois fils et quelques soldats an- glais et gascons, ayant à cœur de venger sa réputation par quelque exploit qui ne fût partagé avec personne. Mais le bruit du combat se répandit dans l a ville, et le roi d'An g leterre en voulut être. L'occasion était belle pour prendre sa re- vanche: la proportion était plus que renversée; on était trente contre un. Les fourrageurs, tout en soutenant le choc, firent connaitre leur péril au comte de Boulogne, et celui-ci à saint Louis. Les deu x armées se retrouvèrent bientôt en présence, plu s tôt que Henri III même ne l'eût voulu. Les Anglais montrèrent une extrême v i gueur. Simon de Montfort, Salis - bury, Norfolk, se signalèrent parmi les plus braves; mais il fallut céder au nombre, et leur roi leur en avait donné l'e . xemple. Les Français les poursuivaient avec tant d'ar- deur, que saint Louis jugea prudent de les arrêter, craignant quelque embuscade . Plusieurs entrèrent dans Saintes -après l es Anglais et y furent pris ( 22 juillet 1242). Les :Ang l a is avaient perdu vingt-deux chevaliers et un assez · grand nombre de fantassins faits prisonniers, sans . compter ceux qui avai e nt péri dans la bataille ou dans la déroute. Mais ce qui fut plus grave, c'est l'impression m ê me causée par leur échec. La ligue formée contre saint Louis en fut frappée au cœur. WALLON. - Saint Louis . Il. - Bataille de Mansourah. Quand l'armée du roi s'ébranla, il y eut de nouveau grand bruit de trompettes et de cors sarrasinois. Il n'avait guère marché, quand · il reçut plusieurs messages du comte de Poitiers, son frère, du comte de Flandre et de plusieurs autres riches hommes qui avaient là leurs troupes, qui tous · le pri aient qu'il ne se mût pas, car fls étaient si press é s par les Turcs qu'ils ne le pouvaient suivre. Le roi rappela tous ses prud'hommes chevaliers de son conseil, et tous furent d'avis qu'il attendît ; et un peu après revint monseigneur DOCUMENTS DU CHAPITRE DI X -NEUVIÈME. 677 Jean de Valery, qui blâma le roi et son conseil de ce qu'ils étaient arrètés. Après, tout son conseil fut d'avis qu'il se portât vers le fleuve ainsi que le sire de Valery l'avait con- seillé. Et à l'instant le connétable monseigneur Imbert de Beaujeu vint à lui, et lui dit que le comte d'Artois, son frère, se défendait dans une maison à Mansourah, et qu'il !'allât secourir. Et le roi lui dit : « Connétable, allez devant . et je vous suivrai. » Et je dis au connétable queje _ serais son chevalier, et il m'en remercia beaucoup . Nous J;).OUs mimes en chemin pour aller à Mansourah. Alors un sergent à mass~ vint au connétable, tout effrayé, et lui dit que le roi était arrèté; et que les Turcs s'étaient-mis entre lui et nous. Nous nous retournâmes et vîmes qu'il y en avait bien mille et plus entre lui et nous; et nous n'étions . que six. Alors je dis au connétable: « Sire, nous ne pouvons aller au roi à travers ces gens; mais allons en amont, et mettons ce fossé que vous voyez devant vous entre nous et eux, et ainsi nous pourrons revenir au roi. >> Ainsi que je le conseillai, le connétable le fit; et sachez que s'ils eussent pris garde à nous, ils nous eussent tous tués ; mais ils ne pensaient qu'au roi et aux autres gros corps de bataille; c'est pourquoi ils . croyaient que nous étions des leurs. Tandis que nous revenions en aval sur la rive entre le ruisseau et le fleuve, nous vîmes que l e roi était venu près du fleuve, et que les Turcs ramenaient les autres corps de ·- bataille du roi, frappant à grands coups de masses et d'épées, et ils rejetèrent sur. le fleuve tous les autre corps avec le corps du roi. La déconfiture fut alors si grande que plusieurs de nos gens pensèrent repasser à la nage du coté du duc de Bourgogne, ce qu'ils ne purent faire ; car ' les che- vaux étaient lassés, et le jour était devenu très chaud; en sorte que nous voyions, pendant que nous venions en aval, que le fleuve était couvert de lances et d'écus, et de chevaux ei; de gens qui se noyaient et péri~saient. Nous vînmes à un ponceau qui était sur le ruisseau, et je dis au connétable que nous demeurassions pour garder ce ponceau, « car si nous le laissons, ils s'élanceront sur le roi par deçà, et si nos gens sont assaillis de deux côtés, ils povrront bien suc- comber. » Et nous fimes ainsi : Et l'on dit que nous étions tous perdus d~s cette journée, si le roi n'y eut été de sa personne. Car le sire de Courtenay et monseigneur Jean de Saillenay me contèrent que six Turcs étaient venus saisir le cheval du roi par le frein et qu'ils l'emmenaient prison- nier; et lui tout seul s'en délivra, à grands coups d'.épée qu'il leur donna. Et quand ses gens virent la défense que faisait le - roi, ils prirent courage, et laissèrent le passage du fleuve, et se portèrent vers le roi pour l'aider. 6-78 DOCUMENTS DU CHAPITRE DIX-NEUVIÈi\IE. Tout droit à nous vint le comte Pierre de Bretagne, qui venait tout droit de Mansourah, et était blessé d'un coup d'épée au visage, en sorte que le sang lui tombait dans la bouche. Il était sur un cheval bas bien membré; il avait jeté ses rênes sur l'arçon de sa selle et le tenait à deux mains, depeur que ses gens qui étaient derrière, qui le pressaient fort, ne le jetassent hors du passage du ponceau. U semblait bien qu'il prisât peu les Turcs ; car quand il crachait le sang de sa bouche, il disait: << Voyez, par le chef de Dieu! Avez-vous vu de ces goujats? » A la fin de son corps de bataille, venait le comte de Soissons et mon- seigneur Pierre de Neuville, que l'on appelait Caier, qui avaient essuyé assez de coups cette journée. Quand ils furent passés et que les Turcs virent que nous gardions le pont, ils les laissèrent parce qu'ils virent que nous avions le visage tourné vers eux. Je vins au comte de Soissons, dont j'avais épousé la cousine germaine, et lui dis: « Sire, je- crois que vous feriez bien si vous demeuriez à garder ce ponceau; car si nous laissons le ponceau, ces Turcs que vous voyez ici devant vous, se lanceront par là ; et ainsi le roi sera assailli par derrière et par devant. » Il me demanda si en cas qu'il demeurât, je demeurerais aussi; et je lui ré- pondis: « Oui, bien volontiers.» Quand le connétable ouït cela, il me dit que je ne partisse pas de là jusqu'à ce qu'il revint, et qu'il nous irait . quérir du secours. Là où je demeurai ainsi sur mon roussin, demeura avec moi le comte de Soissons à droite et monseigneur Pierre de Neuville à gauche. Alors voilà un Turc qui vint des envi- rons du corps de bataille du roi, qui était derrière nous, et frappa -par derrière monseigneur Pierre de Neuville d'une masse, · et le coucha sur le cou de son cheval du coup qu'il _ lui donna, et puis se précipita outre le pont et s ' élança parmi les siens. Quand les Turcs virent que nous ne laisse- rions pas le ponceau, ils passèrent le ruisseau et se mirent entre le ruisseau et le fleuve, comme nous avions fait pour venir en aval ; et nous nous portàmes vers eux de telle ma- nière que nous étions tout prêts à leur courir sus, soit qu'ils voulussent passer vers le roi, ou · qu'ils voulussent passer le ponceau. Devant nous, il y avait deux sergents du roi, dont l\m avait nom Guillaume de Boon, et l'autre Jean de Gamaches, contre lesquels les Turcs qui s'étaient mis entre le fleuve et le ruisseau, amenèr~nt tout plein de vilains à pied qui leur lançaient des mottes de terre: jamais ils ne purent les jeter iu.squ'à nous. En dernier lieu, ils amenèrent un vilain à pied qui leur lança trois fois le feu grégeois : une fois, Guillaume de Baon reçut . le pot de feu grégeois avec son bouclier; car DOCUMENTS DU CHAPITRE DIX-NEUVIÈME, 679 si le feu eût pris à rien sur lui, il eût été brûlé. Nous étions tous couverts des traits qui n'atteignaient pas les sergents. Or il advint que je trouvai une veste rembourrée d'étoupes à un Sarrasin; je tournai le côté fendu vers moi, et fis un écu de la veste qui me rendit grand service; car je ne fus blessé de leurs traits qu'en cinq endroits et mon roussin en quinze endroits. Or il advint aussi qu'un mien bourgeois de Joinville m'apporta une bannière avec un fer de lance; et toutes les fois que nous voyions qu'ils pressaient les sergents, nous leur courions sus et ils s'enfuyaient. _ Le bon comte de Soissons, au point où nous en étions, plaisantait avec moi et me disait: « Sénéchal, laissons huer cette canaille ; car par la Coiffe-Dieu (c'était son juron ) , nous en parlerons encore de cette journée dans les chambres des dames.» Le soir, au soleil couchant, le connétable nous amena les arbalétriers à pied du roi, et ils se rangèrent devant nous; et quand les Sarrasins virent mettre le pied à l'étrier des arbalètes, ils s'enfuirent. Et alors le connétable me dit : « Sénéchal, voilà qui est bien; maintenant allez-vous en vers le roi, et ne le quittez plus . jusques à tant qu'il sera descendu dans son pavillon. » Sitôt que je vins au roi, mon- seigneur Jean de Valery vint à lui et lui dit: « Sire, mon- seigneur de Châtillon vous prie que vous lui donniez l'ar- rière-garde. >> Et le roi le fit très volontiers, et · puis se mit en chemin. Pendant que nous nous en venions, je lui fis ôter son heaume, et lui baillai mon chapeau de fer pour qu ' il eût de l'air. Et alors vint à lui frère Henri de Ronnay, qui avait passé la rivière, et il lui baisa la main tout armée, Et le roi lui demanda s'il savait quelques nouvelles du comte d'Artois, son frère; et il lui dit qu'il en savait bien des nouvelles, car il était certain que son frère le comte d'Ar- tois était en paradis. « Hé, Sire, ayez-en bon réconfort ; car si grand honneur n'advint jamais au roi de France que celui qui vous est advenu: car pour combattre vos ennemis, vous avez passé une rivière à la nage, et les avez déconfits et chassés du champ de bataille, et pris leurs éngins et leurs tentes là où vous coucherez encore cette nuit. » Et le - roi répondit que Dieu fût adoré pour les dons qu'il lui faisait; et alors les larmes lui tombaient des yeux bien grosses. Quand nous vînmes au camp, nous trouvâmes que les Sarrasins à pied tenaient d'un côté une tente qu'ils avaient détendue, et nos menues gens de l'autre. Nous leur cou- rûmes sus, le maitre du Temple et moi ; et ils s'enfuirent, et1a tente demeura à nos gens. · JOINVILLE. - Histoire de saint Louis. Traduction de N. de Wailly. 680 DOCUMENTS DU CHAPITRE DIX-NEUVIÈME. III. - Captivité de saint Louis. Or, je vous dirai comment le roi fut pris . ainsi que lui- même me le conta. Il me dit qu ' il avait laissé son corps de bataill e et s 'é tait mis, lui et monseigneur Geoffroy de Sar- gines, d@s le 1.'.0rps d'armée de Monseigneur Gaucher de · Châtillon, qui faisait l'arrière-garde. Et le roi me conta qu'il était monté sur un petit roussin, vêtu d'une housse de soie ; et il dit que derrière lui il ne demeura de tous les cheva- liers et de tous les sergents que monseigneur Geoffroy de Sargines, lequel amena le roi jusques au village là où le roi fut pris ; de telle manière que le roi me conta que monsei- gneur Geoffroy de Sargmes le défendait contre les Sarrasins ainsi que le bon valet défend la coupe de son se1gneur contre les mouches ; car toutes les fois que les Sarrasins l'approchaient, il prenait sa pique, qu'il avait mise entre lui et l'arçon de la selle, et la mettait sous son aisselle, et recom- mençait à leur courir sus, et les chassait d'auprès du roi. Et il mena ainsi le roi ju _ sques au village; et on le descendit dans une mai.son et on le coucha presque comme mort, et on croyait qu'il n'irait pas jusqu'au soir. Là vint monsei- gneur Philippe de Montfort, et il dit au roi qu ' il voyait l'émir avec lequel il avait traité de la trêve ; que s'il voulait il irait à lui pour refaire la trèye de la manière que les Sar- rasins voulaient. Le roi le pria d'y aller, et dit qu'il le vou- lait bien. Il alla au Sarrasin, et le Sarrasin avait àté l'étoffe de sa coiffure, et il ôta son anneau de son doigt pour assurer qu'il tiendrait la trêve. Pendant cela, il advint un très grand malheur _ à nos gens; car un traitre sergent, qui avait nom Marcel, commença à crier à nos gens : « Seigneurs cheva- 1iers, rendez-vous, car le roi vous le mande; et ne faites pas occire le roi!» Tous crurent que le roi le leur avait mandé, et ils rendirent leurs épées aux Sarrasins. L'émir vit que les Sarrasins · amenaient nos gens prisonniers. L'émir dit à monseigneur Philippe qu'il rie convenait pas qu'il donnât une trêve à nos gens; car il voyait bien qu'ils étaient pri- sonniers. Or il advint ainsi à monseigneur Philippe, que nos gens étaient tous prisonniers, et que lui ne le fut pas parce qu'il était messager. Les Sarrasins tenaient beaucoup de chevaliers et d'autres gens prisonniers dans une cour close d'un mur de terre. De . ce clos où ils les avaient mis, ils les faisaient tirer l'un après l'autre, et leur demandaient: « Veux4u renier? » Ceux qui ne voulaient pas renier, on les faisait mettre d'un côté et on leur coupait la tête ; et ceux qui reniaient d'un autre côté. En ce moment, le soudan nous envoya son conseil pour nous parler; et ils d~mandèrent à qui ils diraient ce que le soudan DOCUMENTS DU CHAPITRE DIX-NEUVIÈME. 681 nous mandait. Et nous leur dimes qu ' ils le dissent au bon comte Pierre de Bretagne. Il y avait là des gens qui savaient le sarrasinois et le françois, que l'on appelle drogmans , qui mettaient en français le sarrasinois pour le comte Pierre. Et les paroles furent telles : « Sire, le soudan nous envoie à vous pour savoir si vo us voudriez être délivrés. » Le comte répondit: « Oui. - Et que donneriez-vous au soudan pour votre délivrance? - Ce que nous pourrions faire et sup- porter rai.sonnablement, fit le comte. - Et donneriez-vous, firent-ils, pour votre délivrance aucuns des châteaux des barons d'outre-mer? >> Le comte répondit qu'il n'avait pas de pouvoir sur ces châteaux, parce qu'on les tenait de l'em- pereur d'Allemagne qui vivait alors . Ils demandèrent si nous rendrions aucuns des châteaux du Temple ou de !'Hô- pital pour notre délivrance. Et le comte répondit que ce ne pouvait être; que quand l'on y mettait les châtelains, on leur fesait jurer sur reliques que pour délivrance de corps d'homme ils ne rendraient aucun des châteaux. Et ils nous répondirent qu'il leur semblait que nous n'avions pas envie d'être délivrés, et qu'ils s ' en iraient et nous enverraient ceux qui joueraient avec nous de l'épée, comme ils avaient fait aux autres. Et ils s ' en allèrent. Dès qu'ils s'en furen:t allés, il s 'é lança dans notre pavillon une grande foule de jeunes Sarrasins, l'épée au côté ; et ils amenaient avec eux un homme de grande vieillesse, tout chenu, lequel nous fit demander s'il était vrai que nous crussions en un Dieu qui avait été pris pour nous, blessé ' et mis à mort pour nous, et' au troisième jour ressuscité. Et nous répondimes, « oui. » Et alors il nous dit que nous ne deviol_ls pas nous déconforter si nous avions souffert ces 'persécutions pour lui ; « car, dit-il, vous n'êtes pas encore morts pour lui ainsi qu'il est mort pour vous ; et s'il a eu le pouvoir de se ressusciter, soyez certains quïl vous déli- vrera quand il lui plaira. » Alors il s'en alla et tous les autres jeunes gens après lui ; de quoi je fus très content, car je voyais certainement - qu'ils étaient venus nous tra,ncher la tête. Et ils ne se passa guère de temps après, quand les gens du soudan vinrent nous dire que le roi avait négocié notre délivrance. . Les conseillers du soudan éprouvèrent le roi de la manière qu ' ils nous avaient éprouvés, pour voir si le roi leur vou- drait promettre de livrer aucun des châteaux du Temple ou de !'Hôpital, ou aucùn des châteaux des barons du pays ; et ainsi que Dieu le voulut, le roi leur répondit tout à fait de la manièFe que nous avions répondu. Et ils le menacèrent, et lui dirent que puisqu ' il ne le voulait pas faire, ils le feraient mettre dans les bernicles. Les bernicles sont le plus cruel 682 DOCU~IENTS DU CHAPITRE DIX-NEUVIÈME. tourment que l'on puisse souffrir; et ce sont deux morceaux de bois pliants, munis de dents au bout, et ils entrent l'un en l'autre, et sont liés au bout avec de fortes courroies de cuir de bœuf. Et quand ils veulent mettre les gens dedans, ils les couchent sur le côté et leur mettent les jambes parmi les chevilles ; et puis alors ils font asseoir un homme sur les morceaux de bois ; ensuite de quoi il ne demeurera plus un demi-pied entier d'os qui ne soit tout brisé. Et pour faire du pis qu'ils peuvent, au bout de trois jours, quand les jambes sont enflées, alors ils remettent les jambes enflées dans les bernicles, et les rebrisent tout derechef. A ces me- naces, le roi leur répondit qt;.'il était leur prisonnier, et qu'ils pouvaient faire de lui à leur volonté. Quand ils virent qu'ils ne pourraient vaincre le bon roi par les menaces, ils revinrent à lui et lui demandèrent com- bien il voudrait donner d'argent au soudan, et avec cela il leur rendrait Damiette. Et le roi leur répondit que si le sou- dan voulait lui prendre une somme raisonnable de deniers, il manderait à la reine qu'elle les payât pour leur délivrance. Et ils dirent:« Comment est.ce que vous ne voulez pas dire que vous ferez ces choses?>) Et le roi répondit qu'il ne savait si la reine le voudrait faire, parce qu'elle était sa dame. Et alurs les conseillers retournèrent parler au soudan et rapportèrent au roi que si la reine voulait payer un mil- lion de besants d'or, qui valaient cinq cent mille livres, il délivrerait le roi. Et le roi leur demanda sur le serment si le soudan les délivrerait pour autant, au cas que la reine le voulùt faire. Et ils retournèrent parler au soudan, et au retour fi.Jent serment au roi qu'ils le délivreraient ainsi. Et dès q u'_ils eurent juré, le roi dit et promit aux émirs qu'il payerait volontiers les cinq cent mille livres pour la déli- vrance de ses gens, et Damiette pour la délivrance de saper- sonne ; car il n'était pas tel qu'il se dût racheter à prix d'argent. Quand le soudan ouït cela, il dit : « Par ma foi, il est large le Franc de n'avoir pas marchandé sur une si grande somme de deniers : or allez lui dire, fit le soudan, que je lui donne cent mille livres pour payer la rançon. » JOINVILLE. - Histoire de saint Louis. - Traduction de N. de Wailly. IV. - · Mort de saint Louis. Du voyage qu'il fit à Tunis, je ne veux rien conter ni dire, parce que je n'y fus pas, Dieu merci I et je ne veux rien dire ni mettre en mon livre de quoi je ne sois certain. Nous par- lerons donc de notre saint roi, sans plus, et nous dirons ainsi, qu'après qu'il eut abordé à Tunis devant le château DOCUMENTS DU CHAPITRE DIX-NEUVIÈME. 683 de Carthage , une maladie le prit _ (un flux de v entre ) pour laquelle il s e mit au lit; et il s e ntit bien qu'il devait en peu de .temps passer de ce siècle à l'autre. Alors il appela mo n - seign e ur Philippe, son fils, et lui commanda de garder, · ainsi que par testament tous les enseignements qu'il lui laissa, qui sont ci-après écrits en français, lesquels ensei- gnem en ts le roi écri v it de sa sainte main, ainsi qu'on le dit. « Beau fils, la première chose que je t'enseigne c'est que tu mettes ton c œ ur à aimer Dieu ; car sans cela nul ne peut être sauvé. Garde-toi de foire rien qui déplaise à Dieu, c ' est à sa v oir le péché mortel ; au contraire, tu devrais souffrir toutes sortes de villenies, de tourments, plutôt que de faire un péché mortel. Si Dieu t'envoie l'adversité, alors reçois-la e n patience, et rends en grâces à Notre-Seigneur , et pense que tu l'as méritée et qu'il te tournera tout à profit. S ' il te donne la prospérité, alors remercie l'en humblement, de sorte que tu ne sois pas pire par orgueil ou d'une autre manière, quand tu en devrais mieux valoir ; car on ne doit pas guer- ro y er contre Dieu avec ses dons. Conf e sse-toi souvent, et choisis un confesseur prud'homme, qui te sache enseigner ; ce que tu dois faire et de quoi tu dois garder. Et tu te dois , mainte n ir et comporter de telle manière que ton confesseur et tes amis t'osent reprendre de tes méfaits. Assiste au ser- vice de la sainte Eglise dé v otement et de c œ ur et de bouche, sp é cialement à la mess e, quand s e fait la consécration. Aie le c œ ur dou x et comp a tiss a nt au x pau v r e s, aux malheureux · et au x a ffli gé s, et l e s conforte et aide selon que tu le pour- ras. Maintiens les bonnes coutumes de ton royaume, e~ abats les mauvaises. Ne convoite pas contre ton peuple, et ne charge pas ta conscience d'impôts et de tailles. Si tu as quelque peine de cœur, dis-le tantôt à t,on confesseur ou à quelque prud'homme qui ne soit pas plein de vaines paroles; alors tu la porteras plus facilement . Veille à avoir en ta compagnie des gens prud'hq_mmes et loyaux, soit religieux soit séculiers , qui ne soient pas pleins de convoitises, et parle souvent avec eux ; et fuis et . évite la compagnie des mauvais. Ecoute volontiers la parole de Dieu et la retiens en ton cœur; et recherche volontiers pd.ères et indulgences. Aime ce qui est profitable e:t bon ; hais tout ce qui est mal ou que ce soit. Que nul ne soit si hardi que de dire devant toi une parole qui attire et excite au péché, ni de médire d ' autrui par derrière par ses détractions; ne sou:ffré pas non plus que nulle villenie soit dite de Dieu devant toi. Rends souvent grâces à Dieu de tous les biens qu'H t'a faits, de sorte que tu sois digne d' - en avoir davantage. Pour rendre la justice et faire droit à tes sujets, sois loval et roide, sans 684 DOCUMENTS DU CHAPITRE DIX-NEUVIÈME. tourner ni à droite ni à gauche ; mais aide au droit et sou- tiens la plainte du pauvre jusques à tant que la vérité soit déclarée. Et si quelqu'un a une adion contre toi, ne crois rien jusques à temps que tu en saches la vérité, car alors tes conseillers jugeront plus hardiment selon la vérité pour toi ou contre toi. Si tl;I. tiens ri.en qui soit à autrui, ou par toi ou par tes devanciers, et que la chose soit certaine, rends-le sans tarder ; et si c'est chose douteuse, fais en faire une enquête, par gens sages, promptement et diligemment. Tu dois mettre ton attention à ce que tes gens et tes sujets viveni sous toi en paix et en droiture. Surtout garde les bonnes villes et les coutumes de ton royaume dans l'état et dans la franchise où tes devanciers les ont gardées ; et s ' il y a quelque chose à am~nder, amende-le et redresse-le, et tiens-les en faveur et en amour; car, à cause de la force et des richesses des grandes villes, tes sujets et les étrangers redouteront de rien faire contre toi, spécialement tes pairs et tes barons. Honore et aime toutes les personnes de la sainte Eglise, et prends garde qu ' on ne leur enlève ni. ne diminue les dons et les aumônes que tes devanciers leur auront donnés. On raconte du roi Philippe, mon aïeul, qu'une fois un de ses conseillers lui dit que ceux de la sainte Eglise lui faisaient beaucoup de torts, en ce qu'ils lui. enle- vaient ses droits et diminuaient ses justices ; et c'était bien grande merveille qu'il le souffrit ; et le bon roi répondit qu'il le croyait bien; mais il considérait les bontés et les courtoisies que Dieu lui avait faites ; alors il aimait mieux laisser aller de son droit · que d'avoir contention avec les gens de la sainte Eglise. A ton père et à ta mère porte hon- neur et respect, et garde leurs commandements. Donne les bénéfices de la sainte Eglise à des personnes de bie ' n et de vie nette; et fais-le par le conseil de prud'hommes et d ' hon- nêtes gens. Garde-toi d'entreprendre la guerre sans grande délibération contre un prince . chrétien ; et s'il te le faut faire, alors garde la sainte Eglise et ceux qui ne t'ont fait aucun tort. Si des guerres et des contentions s'élèvent entre tes sujets, apaise-les au plus tôt que tu pourras. Sois soi- gneux d'avoir de bons prévôts et de bons baillis et enquière- toi souvent d'eux et de ceux de ton hôtel: comme i.ls se maintiennent, et s'il y a en eux aucun vice de trop grande convoitise, ou de fausseté ou de tromperie. Travaille à ôter de ton royaume tout vilain péché ; spécialement fais tomber de tout ton pouvoir les vilains serments et l'hérésie. Prends garde que les dépenses de ton hôtel soient raisonnables. Et enfin, très doux fils, fai _ s chanter des messes pour mon âme et dire des oraisons par tout ton royaume ; et octroie-moi une part spéciale et entière en tout le bien que tu feras. DOCUMENTS DU CHAPITRE DIX·. EUVI _ ÈM_E. 685 Beau cher fils, je te donne toutes les bénédictions qu'un bon père peut donner à un fils. Et que la bénite Trinité et tous les saints te gardent et défendent de tous maux ; et que Dieu te donne la gràce de faire toujours sa volonté, de sorte qu ' il soit honoré par toi, et que toi et moi nous puis~ sions , apr è s cette vie mortelle, ètte ensemble avec lui, et le louer sans fin. Amen. Quand le bon roi eut enseigné son fils monseigneur Phi- lippe, la maladie qu'il avait commença à croitre fortement ; et il demanda les sacrements de la sainte Eglise, et les reçut avec l'esprit sain et en pleine - connaissance, ainsi qu'il y parut ; car pendant qu'on l'oignait des saintes huiles et qu·on disait les sept psaumes, il disait les versets à son tour. Et j ' ai ouï conter à monseigneur le comte d ' Alençon, son fils, que quand il approchait de la mort, il appela les saints pour l'aider et le secourir, et spécialem'7nt monsei- gneur saint Jacques, en disant son oraison qui commence par Esto, Domine, c'est-à-dire, << Dieu, soyez sanctificateur et gardien de votre peuple. >> Il appela alors à son aide mon- seigneur saint Denis de France, en disant son oraison gui veut dire: « Sire Dieu, donnez-nous que nous puissions mépriser la prospérité d _ e ce monde, de sorte que nous ne redGutions nulle adversité. >> Et j'ai ouï dire alors à monsei g neur d ' Alençon que son père invoquait sainte . Geneviève. Après, le saint roi se fit coucher e~ un lit cou- vert de cendre, • et mit ses mains sm : sa poitrine, et en regardant vers le ciel, rendit à notre Créateur son esprit en ce tt e heure même que le Fils de Dieu m_ourut sur la croix. (1 *') JOINVILLE . - Histoire de saint Louis. - Traduction de N. de Wailly. 686 · LES BELLES-LETTRES AU MOYEN- A GE CHAPITRE VINGTIÈME Les Lettres, les Arts, l' Industrie et le Commerce au moyen-âge. · 1. LES BELLES-LETTRES AU MOYEN -A GE. - ll. LES BEAUX- ARTS. - lll. LE COMMERCE ET L'INDUSTRIE. PROGRAMME OFFICIEL : Les écoles ; l' Unive1•si.lr! de Par is, l es ordres mendiants . ---:- L a littfratiwe, frouvères, froubadoiws. Vill e hanlouin. Join v ûle. - Les cwts : un château, une église 1·omane, une é glise gothiqu e . L 'in du str · iè, le comnie1·ce, l es métie1·s, les foir es . § I. LES BELLl ~S -LETTR ES AU MOYEN-AGE Les Belles-Lettras au moyen-âge. - Pour procéder avec ordre , dans le rapide tableau que nous avons fi tracer de Fétat des Belles-Lettres au moyen-âge, nous nous occupe- rons successivement : 1. 0 De . la littératiire profane en France . .2° Des Ecole:3 et de l'Universit é de Paris. 3° De la litérature religieuse. 4° Des Belles-Lettres en Allemagne, e11. Espag 11c et en Angleterre. De l ei littératU?·e en F1 ·ance La langue vulgaire en France au moyen-âge. - Les Gaulois après la- conquète, avaient renoncé à la lan g ue celtique et adopté ra langue des conquérant s. Le p eup l e ga ll o -r oma in parla non point le latin pur des savants. m ais le Roman, l'un des dialectes du latin vulgaire. Dans ce langage, les Francs introduisirent un très grand nombre d'expressions germaniques. Comme les Francs dominèrent plus complè- tement au Nord qu'au Midi, leur influence modifia beaucoup plus le langage des provinces septentrionales que celui des provinces méridionales . - Il en résulta en France deux langues vulgaires différentes et bien tranchées, l'une parlée au nord de la Loire, dans le Poitou, la Saintonge et le Bourbonnais; l'autre dans le Midi Dans le langage du Nord, le mot oui se disait oil ; dans celui du midi , il se disait oc. De là les idiômes parlés en France furent désignés · sous les noms de langue d'oil et de langue d ' oc. Les clercs et les savants conservèrent l'usage du latin. Les deux idiomes, parlés par le peuple, n'eurent pas d'abord un grand développement littéraire. Mais peu à peu LES BELLES-LETTRES AU MOYEN-AGE. 687 on en vint à composer des chants et des récits, pour èhar- mer le peup l e et les guerriers. Les · premiers chanteurs et compositeurs reçurent le nom de Troubadours dans le Midi et Trouvères dans le Nord: deux mots qui signifient égale- ment inventeiirs. La l an g ue cl'oc s'assouplitla première au rythme poétique. Sonore et harmonieu se, elle était bientôt merveilleusement propre à exprimer les inspirations de la po ës ie lyrique. Les t rou b adoiws parmi le s quels nous devons cite1' G · uillm , tme d'Aquitaine, B erna rd d e Ventadoiw, Geoff?·oy Ri tc lel et Bert?·ans de Born, renouvelèrent l ' ode, l'ég · lo g ue et la satire de l 'a ntiquité, dans leur s ccinzons, leurs tenzons et leurs sirventes ('1 ) . La langue d ' oc jeta un éclat brillant mais éphémère. La lcingi~e cl'oil étâit parl ée dans la partie de la France qui en vint à dominer politiquement toute la Gaule. Les Normands la portèrent en Angleterre et les croisés la firent connaître jusqu'en As ie . Les t?"O irnè? · es employèrent cette l a n g ue plus màle, à la composition de lon gs poëmes et de longs récits, auxquels l ' importance des événe- ments, les grands sent iment s exprim és assurèrent une durée plus longue et une influence plus considérable qu 'a ux l égères poé si-es des troubadours. Les œuvres littéraires. - Dans les œuvres littéraires com- posées en langue vulgaire, au moyen - âge, nous trouvons des épopées, des fabliaux, des poésies dramatiques, les ou- vrages hist _ oriques . . Épopées. - L'Epopée tinf la première place dans les pro- ductions de la langue romane vulga ir e . Déjà elle avait ra- conté l e baptême de Clovis, les hauts fait s de Dagobert et de · Charles .LVI. artel. Charlemagne devint son héros de prédilec- tion. Aussi le premier cycle de l'épopée française fut-il nommé cycle carolingien. Les Saisnes racontèrent la guerre contre les Saxons ; A iquin, la conquète de la Bretagne; Désier, celle de la Lombardie; .A nseïs de Carthage traita de l'expédition en Espagne. De tous les poëmes du cycle carolingien, celui qui, par la grandeur du sujet et la - perfection, tient le premier rang, c'est la chanson de Roland, qu'on croit pouvoir attribuer à Théroulde, barde qui vivait au dixième et au onzième siècle. Charlemagne, vainqueur des in.fidèles d'Espagne revient en France par l a vallée de Roncevaux . Le gros d e l'armée a déjà franchi les d éfilés, lorsque Roland, neveu de Charles et commandant de l'ar- (1 ) Canzons, poésie sentimentale ou guerrière, - tenzons, débat poétique, - sirventes, satire. f388 LES BELLES - LETTRES AU MOYEN - AGE . rière - garde est attaqué par cent mille Sarrasins . li en fait un car - nage affreux; mais les ennemis sont innombrables . Les uns après les autres ses vaillants compag n ons succom b ent autour de l ui . Resté seul, il sonne de son olif,int, de ce cor qu'on entend de Toulouse à Saragosse. Charles, trompé par le traitre Ganelon, continue à s'é l oi- gner, e t Rola n d expi r e après avoi r br i sé son épée, sa fidè l e Duran - dal pour qu'elle ne tombe point aux mains de l'ennemi . La fidélité à son roi et à sa patrie, l'héroïsme qui méprlsc la mort et ne sa i t pas reculer, telles sont les vertus g l orifiées par ce poème. Le c ycle caro li ng i en comprend encore l 'épopée féodale, laquelle nous présente deux groupes pr i ncipaux. Le pre - mier a pour sujet la lutte de la féodalité contre l a royauté. Dans ce g r ou p e, il fau t signaler l' œuvre inti t u l ée : Les Quatre Fils Ailnon . Quatre frères luttent contre Charlcmag • ne et rés i sten1" dans leurs chàteaux de JVIontfort à l ' armée impériale. Puis vont se mettre au service du duc d'Aquitaine contre les Sarrasins. Charles les pour- suit jusque-là et ce n'est qu'après avoir eu mille preuves de leur courage, qu'il se réconcilie avec eux. Le second groupe ne fait intervenir la royauté g L1e d ' une façon accessoire, et n'a guère d'autre but que de retracer les hauts faits de quelque fameux guerrier. A cette classe .appartiennen t : Raoul de Cambrai, ou lutte de ce cheva- lier contre les fils d'Héribert de Vermandois ; - A iiberi le Bourguignon; - Guillaume Longue Epée; - les L0HE- RA I NS q u i retracèrent l es divers épisodes de la lutte pour- suivie entre plusieurs générations de Lorrains et d'Aquitains. Le seç o nd cyc le de l 'épopée française est le cycle d'A rthilr, ou d'4 rtlls ou de la Table-roncle, ainsi nommé d'L1ne col - lection de poëmes, qui eurent pour sujet les exploits mer - veilleux du roi d ' Artus ou Arthur de Bretagne, et ceux de l'Ordre fabuleux des chevaliers de la Table Ronde, institué par l u i. Ces p oëmes furent écrits vers la fin du dixième siècle par un auteur anonyme, qu'on a désigné plus tard sous le nom de Nenniils . Le poëte raconte comment Artus chasse l es Saxons de l'i l e de Bretagne, conq _ uiert l'Ecosse, l'Irlande, l a Norwège, la Gaule et va même s·emparer de Rome lorsque la trahison de son neveu Modred le rappelle en Ang l eterre . Il tue son rival dans une grande bataille, mais il est llli-même blessé à mort et transporté dans l'ile d'Avalon où il jouit d'un bonheur sans mélange. Robert Vace, clerc de Caen, composa sur le même sujet le roman du Brut (à cause de Brutus, prétendu ancêtre des Bretons) . Le même auteur composa aussi le Roman dil Roil, ou de Rollon, qui est un épisode de la conquête normande. LES BELLES-LETTRES AU MOYEN - AGE 689 Les romans de ce cycle peignent surtout les sentiments · cheva l eresques · et chrétiens de héros d'aventures. Tels: le che va lier au lion, qui arrive à la .::our d'Arthur, se signale par le succès d'entreprises impraticables et .finit par épou- ser une jeune .fil l e qu'il a délivrée; Perceval qui, élevé dans l'i gno rance des armes, en apprend de lui - même le ma- niement, tue le meurtrier de son père, retrouve sa mère et épouse lui aussi une jeune fille qu'il a délivrée de ses ennemis. - Le chevalier de la C lwrr éte , Lancelot du Lac, Tri stan et Yseult, sont également des récits d'aventures merveilleuses de vaillance e t de courtoisie . Cy c le alexandrin. - Le troisièm . e cycle est le cycle ale xa n- drin. Il comprend les ouvrages imités de l'antiquité. Un certain Albéric de Briançon ou de Besançon commença la série de ces poèmes par une histoire merveilleuse d'.A . lexan- dre le Grand . Il y exalte les vertus cheval e resques du héros macédonien et surtout sa générosité. (XII e siècle). Un peu plus tard, Jacques de Longuyon, conduisant son héros aux Indes , y créa l'épisode des vœilx du paon, épisode qui plut beaucoup, parce qu ' il était inspiré par la galanterie aventureuse et chevaleresque alors à la mode. C'est là qu 'appara issent les neuf preux: trois juifs, trois païens, trois chrétiens, qui seront si célèbres dans la littérature du moyen-âge. - :E;n 1160, Benoît de Saint Nio re éçrit)e roman de Troie où nous voyons les Francs descendre de Francus, fils d'Hector, - le roman d'Enéas où l'Enéïde est travestie à l a mode du moyen-âge. Après lui vint Efogue de Rot e lande qui raconta l'histoire d'Hippomédon, de Protésilaiis et de Médée. Enfin Chrétien le Gouais qui traduisit les fables d'Ovid _ e . Fabliaux. - Les (chbliaih X sonf des récits, contes ou (chbles ayant pour but de racon,ter une aventure plus ou moins amusante, ou bien d' y faire intervenir des hommes ou des animaux pour en tirer une moralité. Le moyen-âge a eu ses contes et ses fables désignés sous le nom générique de F c hblfoii x . · Les contes du moyen-âge l es plus connus sont: Bcwat et Ha imet, tours mutuels que se jouent les voleurs . La Vache, le Convoiteihx - et l'En vieiix , - les d eux chevciux, - le Lo up et l'oie, de BRUNAIN; - la veuve et l e va l e t de GAUTIER LE LO NG ; - les t1·ois chevaliers au chainse de JACQUES DE BAISIEU ; - G h cwlot le ju · i f",-,- t âme dih vilain de JEA N LE GALOIS ; - la boiws e pleine cle sens de RusTEBEUF. Presque toutes sont empruntées à Esope ou à Phèdre . Quelques - unes sont plus nationales, et renferment une satire ingénieuse des défauts que l 'o n · 1.rouve dans les diffàentes conditions sociales. Le plus remarquab l e des Fabl-iciihx du moyen - âge, est le Roman dit Rena1·t. On y voit messire Loup et messire Goupil, qui sous les noms d'Jsengrim et de Renart ont entre eux di v erses aventures. La I. 44 690 LES BELLES-LETTRES AU MOYEN-AGE, ruse triomphe de la force et cela dans un récit où apparaissent Noble (le lion), Grimbert (le blaireau), Belin (le bélier), Chanteclair (le coq ) , Conard (le lièvre), Tiber (le chat), Bernard (l'âne), avec la vive peinture de leur caractère respectif. L'allégorie du Roman de la Rose peut ici trouver sa place. C ' est une longue allégorie commencée par Guillaume de Lorris. Un jeune homme voj_t en songe une rose qu'il veut cueillir. Il a pour l'en empêcher ou l ' y aider des abstractions personnifiées telles que : Danger, Malle-Bouche, Félonie, Bassesse, Haine, Avarice, Bel-Ac- cueil, Doux-regard, Courtoisie, Franchise, Jeunesse, etc. Cette pre- mière partie est bien construite, écrite avec élégance, discrétion et mesure. La seconde partie fut écrite par Jean Clopin e l né à Meung-sur- Loire. Elle est d'un tout autre esprit. Satirique railleur, Jean de Meung ne respecte pas toujours la morale. Poésie lyrique. - La poésie lyrique comprend les chansons, les rondeaux, les lais, les pastourelles, les chants de guerre, et surtout le récit des croisades. Dans ce genre se distinguèrent surtout, Conon de Bethume (1224 ) , Alard de Caux (1197 ) , et Thibaut IV de Cham- pagne . · Poésie dramatique. - C'est au Moyen-Age que com- mencent les représentations scéniques profanes et reli- gieuses. A Arras, ADAM DE LA HALLE (1235) composa et fit représenter : le Jeu de la Feuillée et le Jeu de l"Ylarion et de Robin, scènes populaires et villageoises, pleines d'entrain et de gaieté, dont on admire la conversation naturelle et les amusants couplets. A Arras également JEAN DE BODEL fit jouer le Jeu de saint Nicolas. A la même époque, dans les églises à l'occasion des solen- nités de Noël et de Pâques, on faisait jouer devant le peuple des Mystères, c'est-à-dire des · scènes de la naissance, de la passiot1. et de la résurrection du Sauveur. LITTÉRATURE HISTORIQUE. - L'Histoire écrite par des clercs fut d'abord rédigée en latin. - Les ouvrages histo- riques latins sont assez nombreux à partir de Charlemagne. Citons : RA.ouL GLABER, auteur d'une chronique s'étendant de 900 à 1046. - 1-IELGAND, moine de Saint-Benoît-sur-Loire auteur d'un abrégé de la vie du roi Robert. - ÜRDERIC VITAL (1075-1150 ) , moine normand qui a raconté la conquête de l'Angleterre et l'histoire de ses premiers rois normands. - GUIBERT DE NOGENT qui dans ses Gesta Dei per Francos, raconte la première croisade. - Dans l'histoire de sa vie (1053-1124), cet auteur dépeint la vie féodale et monastique ainsi que les scènes qui accompagnèrent l'établissement de la commune de Laon. - FoucHER DE CHARTRES écrivit une his- toire du royaume de Jérusalem jusqu'en 1127. - GALBERT DE BRUGES raconta l'histoire de la Flandre sous Charles le Bon. - SUGER ècrivitles luttes de Louis VI contre les seigneurs. - GUILLAUME DE TYR dans sa« Belli Sac1·i Historia» fait l'histoire des croisades jus- qu'en 1184. - GurLLAUl\Œ DE · POITIERS écrivit l'histoire de Guillaume LES BELLES-LETTRES AU MOYEN-AGE. 691. le Conquérant dont il était le chapelain. - GUILLAUME LE BRETON, chapelain de Philippe-Auguste, a laissé une vie de ce roi. - PIERRE DE VAUX CERNAY écrivit l'histoire de la croisade contre les Albigeois. -- MATHIEU PARIS, moine de Saint-Albans, écrivit une histoire d'An- gleterre depuis la conquête normande jusqu'en 1259. - Enfin GUIL- · LAUME DE NANGIS écrivit la vie de saint Louis (( Gesta scmcti Liidovici noni. Ouvrages historiques en langue vulgaire. - L'histoire en langue vulgaire commence aux croisades, Le récit de ces saintes expéditions fut d'abord écrit en vers comme les chansons de gestes. La quatrième croisade inspira l'œuvre capitkle de l'histoire française au moyen-âge : La conquête de r,onstantinople par GEOFFROY DE VILLEHARDOUIN, maré- chal de Champagne. L'auteur raconte avec ordre et clarté les événements de cette quatrième croisade, auxquels il a pris une part considérable. Sa chronique embrasse un espace de neuf ans (1198-1207). Le style est nerveux tel qu'il sied à un homme de guerre et nous donne une vivante pein- ture de l'expédition et des hommes qui en firent partie. Joinville. -Après Villehardouin vint Joinville (1227-1317) sénéchal de Champagne, qui accompagna saint Louis à la septième croisade,- et traça dans ses Ménioires le récit des paroles et des actions . du saint roi. « Ce qui distingue sur- tout Joinville, c'est une naïveté et une facilité de style, une fraicheur de coloris qui donnent à son langage une physio- nomie des plus personnelles et des plus touchantes.» Citons encore: Henri de Valenciennes, auteur d'une . his- toire de Henri de Flandre, et Bernard le Trésorier, auteur d ' une histoire de la cinquième croisade. Les Ecoles. - L'Université. Les Ecoles. - Nous avons déjà signalé le grand nombre d'écoles qui, même au Xe siècle, s'étaient conservées à l'ombre des églises. L'école de Paris dépendant du chapitre de la cathédrale avait une célébrité particulière. L'Université. - Au commencement du treizième siècle, les maîtres et écoliers de Paris, se trouvant trop à l'étroit dans les écoles de la cité, émigrèrent sur la rive gauche, sur la montagne Sainte-Geneviève. Phfüppe-Auguste confirma la corporation qu'avaient formée entre eux les maîtres et les élèves. IL l'enleva à l'autorité du prévôt de Paris. Les papes Alexandre III, Innocent III et Honorius ajoutèrent à cette indépendance civile l'indépendance religieuse, et l'Univer- sité se trouva distraite de la juridiction de l'archevêque de Paris. Des règlements très sages établissaient les · rapports de 692 -LES BELLES-LETTRES AU MOYEN-AGE. tous les membr e s entre eux e t sauvegardaient les intérêts générau x et particuli e rs. A la tête de cette Un iver s ité était "le rect e ur nommé chaque an née par le suffrage des profes- seurs e t des gradués. Les é l ève s étai e nt , les uns libres, les a utr es héberg és d a ns certains collèges, fondés peu à peu par la générosité et l a piëté publ-i-que. Ainsi, le coll ège théologique fut fondé par Ia libéralité du chap e l a in de saint Louis, Robert Sorbon, d 'o ù la faculté d e th éo lo g i e prit le nom de Sorbonne (1 ). L ' Université comprenait qu a tre facultés : c e lle des arts, _ emb r assan t l e s sept a rts lib é rau x du t e mps : Grammaire, Rhétorique, Dialectique, l' A rithm é tiqu e , l a Géométrie, la Mu s iqu e e t l 'Astro nomie ; - la faculté de th é ologie, - la faculté de ni éclec ine - e t la faculté de droit (2 ) . L'Université brilla d e tout son lustr e après l 'a dmission a u nombre des prof esse urs , d e s religieux mendiants, parmi . lesquels se trou ve nt surtout l es savants du XIII e si è cle. Les ordres mendiants ou réguliers. - Nous avons vu que fétat monastique en Europe ava it é té introduit e t surtout r ég l eme nté par saint Benoit . Les mon a st è res de C lun y, de Citeaûx, d e Clairvaux ind i qu aient p a r leurs noms , les di:ffé:. rent es réformes qui avaient été fa ite s p arm i l es Bé n éd i ctins . Mais ces savants moines vivaient dans l a so litud e et se m ê lai en t peu ~u mond e . Au X II e et au XiI Ic siècle, un mouvem e nt littéraire et scientifique se produisit partout. J;.,es esprits sentirent davantage le besoin d'être instruits par l a vérité scientifique et de voir sous leurs yeux des exem pl es journ a li ers de ver tus . et d e sainteté. Dieu suscita alors d eux ordres re li gie u x fa m eux entre tous : les Dominicains, ou Frères Prêc heurs , fondés p a r saint Dominique, • et l es Fran - ciscains, fondés p ar saint Franço i s ( 1170-1226) ( 3). Les nouveaux religieu x n'avaient point seulement pour but l e ur sanctification personnelle comme l es 1noines, mais en core l 'évangé lis ation et l a sanctific~tion du prochain. ( 1 ) Les é tudi a nt s d e l 'Un iv ers it é é t aie nt fort nombr e u x et accou - r aie nt à Paris de toute l 'Euro pe . Aussi étR ient-il s çlivisés en quatre nations : France, Picardie, Nor mandie , Angleterre. Plus tard, il fau- dra y a jouter l' A ll e m agne . · _ ( 2 ) Des univer sités furent fo ndées à Toulouse et à Montpellier et da ns d ' au troes contrée s d e l ' E urope , à Oxford, à Bologne, à Padou · e, à Salamanque, à Na ples , ' à Camb1 : id ge, à Vienne, à U psal; m a is a ucune n 'at tei grii t la ren Qmmée de celle de Paris. ( 3 ) Les Franciscains, ou Frères Mineurs, furent àussi appelés 001'* delie?'"S, à cause de la corde q1.ü leur cei g n a it les reins . De·ce t ordre sortiront le s Récollets ( '1 484 ) e_t l es Capucins ( '1 525 ) . - Les Domini- cain s sero nt aussi connus sous le nom de Jacobins, du nom de leu r couvent de Saint-Jacques, à Paris . . / LES BELLES-LETTRES AU MOYEN - AGE. 693 Les Dom , inicains s'adonnèrent surtout aux hautes études théologiques, aux ouvrages de polémique et de controverse, à l'enseignement et à la prédication. Les Franciscains, dans le mème ordre de travaux, s'atta- ~hèrent surtout à l'évangélisation du peuple. A ces deux ordres vinrent bientôt se joindre les Cannes et les Augustins. Ces quatre ordres furent appelés les quatre ordres mendiants, parce qu'ils ne possédaient rien et vivaient des aumônes des fidèles (1). L ' influence que s 'a cquirent rapidement les religieux men- diants par leur science et leur sainteté excita contre eux la jalousie trop naturelle à la nature humaine. Gràce cepen- dant à la protection du roi et du pape, ils furent admis, non sans difficultés, au nombre des professeurs de l'Université et se distinguèrent surtout dans l'enseignement de la théo- fogie (2). ( 1 ) Dans l'ordre monastique furent fondés, au Moyen-Age. les B e1 ·- nardins par saint Bernard à Clairvaux, d ' où sortiront les Feic , illcmts ( 1577 ) . - Les Chcwlreitx, fondés par saint Bruno en '1084, et dont la règle est encore plus sévère que celle des moines par la solitude presque absolue dans laquelle ils vivent; - l ' ordre de Fontev1·ault, fondé par saint Robert d'Arbrissel (1100) ; - celui des Célestins, fondé en 1263 par saint Pierre de Mouron; - enfin celui des Prémontrés, fondé en 1'121 par saint Norbert. (2) Il faut citer parmi les PnANCIS CA l l\"S : Atexcmdre de Halès « le docteur irréCr aga ble, » remarquable par la clarté de sa méthode et la lo gique de son argumentation ( '1245 ) ; - Rog er Bcico n , cc Je docteur admirable, » qui parvint à faire découvrir certaines propriétés des corps et S!'!mble avoir pressenti dans son T1·ail~ « de sec1 · etis op eribus cwtis e t ncttiwœ » une partie des merv.eilles que nous a révélées la scienoe moderne ( 12'14-1294) ; - Sai ntB o naventu1·e, que sa piété et le mystérieux de sa théologie ont fait surnommer le Docteur séi-ct- phiqite (1~21-1274) ; enfin Dims Scott ( 1275-1308 ) , . que ses explications des difficultés philosophiques et théologiques ont fait surnommer le « docteur subtil. » Parmi les DOMINICAINS sc distinguèrent Vincent de Beauvct is ( '1200- 12<¾ ) , auteur du « Speculum majus, » ouvrage qui est une véritable encyclopédie des connaissances du temps ; - Albe 1 ·t de Bollstœdt (1205-1280), surnommé « le Grand ou le docteur universel », qui fit faire de sérieux progrès à la philosophie ; - Sa int Thomas d'Aqitin ( '1221-1274) , surnommé cc le docteur angélique » ou « l'Ange de l'Ecole », qui est le plus grand génie du Moyen-Age . Continuant l'œuvre d'Albert le Grand, son maître, il conduisit à leur apogée les sciences philosophiques et théologiques. Il composa sa Somme phi- losophique contre les Musulmans, où sont étudiées par les lumières de la 1·aison les vérités qui concernent Dieu, l'homme et ses rapports naturels avec Dieu. Puis, dans su Somme théologiqu e , qui est un des chefs-d'œuvre de l'esprit humain, il expose les vérités religieuses naturelles ou révélées. 694 LES BELLES-LETTRES AU MOYEN-AGE. Litté?'atiwe 1·eligieuse. Etudes théologiques et philosophiques.- La scholastique. - La société du moyen-âge était une société profondément chrétienne, parmi laquelle les questions religieuses avaient une grande importance. Aussi l'étude de la philosophie et de la théologie trouvait-elle chez les · étudiants · une préfé- rence marquée. , Les premiers Pères de l'Eglise dans l'exposition des vérités chrétiennes et dans les explications de l'Evangile s'étaient beaucoup servis des idées philosophiques de Platon. Les grandes vues de ce génie, les traditions qu 'i l paraissait avoir recueillies le rapprochaient plus que tous les autres des idées chrétiennes. Au moyen -â ge, la polémique religieuse se trouva en pré- sence des Musulmans, qui avaient traduit Aristote et pré- tendaient opposer les enseignements de ce philosophe, fondés sur la raison, aux croyances des chrétiens. Les doc- teurs chrétiens se livrèrent alors à l'étude de la philosophie . d 'A ristote, et montrèrent que ses principes ne sont point contraires à nos croyances. Bientôt ils allèrent plus loin et adoptèrent la rigoureuse méthode de raisonnement de ce phi- losophe pour démontrer la conformité des enseignements de la foi avec la raison. Cette méthode de raisonnement, qui se distingue par la précision des termes soigneusement définis, par la rigueur des déductions, a reçu le nom de scholastique. Les principaux auteurs scholastiques en Europe furent Lanfranc, - archevêque de Cantorbéry et auparavant abbé de l'abbaye du Bec en Normal1die; et saintAnselrn.e, successeur de Lanfranc à l'abbaye du Bec et à l'archevêché de Cantor- béry (1). Querelle scholastique entre les nominaux et les réalistes.-..: Au milieu de ces études, dans lesquelles les philosophes et les théologiens cherchaient à expliquer la concordance (1) Anselme né en 1033 dans la ville d 'A oste vint, fort jeune, se mettre sous la direction de Lanfranc. Il fit sous un tel maître de rapides progrès dans l a vertu et aussi dans les sciences philosophi- ques et théologiques. Le premier de ses ouvrages est le rnon olog iie où par des preuves exclusivement philosophiques il prouve l'existence de Dieu, la spi- ritualité et l'immortalité de l'âme. Après le monologue il composa un autre ouvrage d'abord intitulé : La foi qui cherche l ' intelligence de ce qu'elle croit, et plus tard Le P1·olog ue . C'est en cet ouvrage que se trouve le fameux argument sur l'exis- tence de Dieu : « Dieu est ce que je conçois de plus parfait. Or il . serait moins parfait s'il n'existait ~as, donc il existe. » LES BELLES-LETTRES AU MOYEN-AGE. 695 . des lumières de la raison avec celles de la foi, plusieurs d'entre eux avancèrent des opinions singulières, contraires soit à la foi soit à la saine philosophie. · Il s'éleva aussi parfois des querelles d'école à école pour expliquer tel ou tel mystère religieux ou philosophique. Une des plus célèbres querelles fut celle des philosophes nominaux ou nominalistes et des philosophes réalistes (1). Les philosophes norrJ.inaux les plqs célèbres furent Ros- celin, professeur à l'école de Compiègne, et Guillaume Occam. Le plus fameux dès réalistes fut GuHhrume de Champeaux, dont les opinions étranges furent combattues par Abélard. Abélard, né en Bretagne non loin dé Nantes (1079-1142) vint à Paris assez jeune et se livra avec ardeur à l'étude de la philosophie. Il était éloquent, subtil, devint professeur, et se vit bientôt entouré d'une -foule d'élèves. C'est pendant son cours, qu'il se lia avec Héloïse, nièce du chanoine Ful- bert, et qu'il entra à l'abbaye de Saint-Denis, tandis que la ( 1 ) La philosophie coml?rend l'étude des idées générales, celles par exemple : du gen r re, de l ' espèce, etc., que les scholastiques appelaient les U n l v ersai ix . Roscelin enseigna que ces idées générales ne représentaient rien de réel et n'étaient que des mots (n o rni nci en latin ) . De là. lui et ses partisans furent appelés no rnin a i i x ou nomin ali s tes. Cette doctrine est fausse car elle n'admet que la réalité des perceptions indivi- duelles et enlève toute certitude aux idées générales, aux principes et aux lois sur lesquels s'appuient cependant les sciences. Les Réalistes enseignèrent une opinion opposée. Ils prétendirent que les Universaux existaient réellement et que l'humanité par exemple existait, se réalisait et s'individualisait dons Pierre-Paul. Cette opinion paraissait étrange et trouva un adversaire habile dans le fameux Abélard. Celui-ci enseigna que les Univ e rsaux • ne sont pas de vains mots mais sont le fruit des opérations de notre esprit qui généralise et se forme ainsi des concepts, d'où ce système reçut le nom de Concept ii alisme. Le défaut de ce système consiste à regarder les idées générales comme des concepts purement subjec- tifs et de ne point montrer quels rapports existent entre l'idée et l'objet. Les docteurs plus instruits et plus sages évitèrent les inconvé-- nients du réalisme, du nominalisme et du conceptualisme pur, en disant, avec Aristote d'ailleurs : Que les Universaux sont des con:- cepts produits dans l'esprit par la natiwe et les p1·op1·iétés 1·éelles des êt1·es. Ce concept a pour cause non seulement la f aciilté d ' abstraction et de généralisme de notre esprit mais encore la nature et les pro- priétés de l'être dont il s'agit : Conceptus est actu in intellectu sed potentialiter in1·e. Cette opinion fut soutenue par saint Tho~as et la presque totalité des docteurs. 696 LES BELLES-LETTRES AU MOYEN-AGE. jeune Héloïse, que sa correspondance avec Abélard a rendue célèbre, se faisait religieuse au monastère d'Argenteuil. Abélard enseigna quelques erreurs contre le mystère de la . sainte trinité et fut réfuté par saint Bernard. Saint Bernard (1091-1153). - Saint Bernard fut le person- nage le plus remarquable et le plus influent de son temps. Né en 1091 à Fontaine près de Dij0n et d'une famille noble, il entra dans la vie monastique à l'àge de vingt-deux ans. Il reçut l'éducation ecclésiastique dans la célèbre maison de Citeaux. Mais trouvant dans son ardeur d'une vie austère et mortifiée, ce monastère trop riche, il fonda dans la vallée d'Absinthe, en Champagne, le monastère de Clairvaux. Son érudition, son éloquence, la douceur de son style, son zèle pour la réforme de la vie monastique, la sainteté de sa vie lui attirèrent bientôt l'admiration de ses contemporains. Il prêcha la seconde croisade, fonda ou réforma plus de cent cinquante monastères et fut consulté par les chefs d'ordres, les rois et les pap~s. Il mourut en 1153 après avoir constamment refusé les honneurs ecclésiastiques qui lui étaient offerts . Parmi les savants théologiens qui illustrèrent le moyen- âge, il faut encore citer Pierre Lombard. Né dans les pre- mières années du douzième siècle, en Lombardie, il fit • ses études à l'école de Reims puis à celle de Paris. Il occupa la chaire de théologie de cette ville dont il fut nommé évêque. Ce fut lui qui le premier composa un cours complet de 1héologie. Cet ouvrage qu'on appelle le livre des sentences devint bientôt Je texte que les professeurs expliquaient dans leuTs · leçons et illustraient de leurs commentaires. Il conserva · 1a première place dans les écoles jusqu'à l'appa- rition de la Somme de saint Thomas. Des Belles-lett1·es en Allemagne, en Espagne et en Anglete1·re. En Allemagne. - A partir de J'avènement des Hohens- 1.auffen, la littérature allemande produisit des œuvres ana- logues à celles de la littérature française. Ce furent d'abord les poëtes nommés MINNESINGER, qui à la façon des trouba- dours de Provence, chantèrent les hauts faits des chevaliers et les qualités des nobles dames. Les plus célèbres m _ innesinger furent: _ B.enri de Waldeck, Wolfranc d'Eschenbach, Albert de Halberstadt, Henri d'Ofterdingen, IGingsohr, Pfeffel, Walter de Vogewide, et , Conrad fils de l'empereur Frédéric. La principale des poé _ sies épiques de l'Allemagne fut [épopée des Nibelungen, dont le sujet est le suivant: Sigefried, fils du roi. des Pays-Bas, vient à Worms chez LES BELLES-LETTRES AU : MOYEN-AGE. 697 Gunter, roi des Burgondes . 11 lui demande en mariage sa fille Chriemild. Gunter la lui accorde après avoir triomphé, grâce à son · aide et à son heureux stratagème, de la terrible Brunild, reine d'Islande qui n'a voulu accorder sa main qu'à celui qui aurait pu la vaincre . Mais bientôt Bruriild instruite de la cause de sa défaite, calomnie Sigfried auprès <le Gunter lequel le fait assassiner. Chriemild alors pour venger son époux accepte la main du roi des Huns Etzel qui déclare la guerre à Gunter. D'innombrables guerriers périssent dans la bataille et Etzel et Dietrich de Berne restent presque seuls pour pleurer la mort de leurs compa- gnons. Le mépris de la mort, la fidélité à la parole donnée, l'attachement aux lois de l'hospitalité, le dévouement envers .ses amis, telles sont les qualités dont font preuve les héros de ce poème. Espagne. - La littérature espagnole imita surtout la littérature de la langue d'oc. Le héros principal des Roman- -ceros espagnols est le Cid. Angleterre . - La littérature anglaise se forma plus tard que les autres, à cause du mélange dé saxon, de français et de latin dont se composa la langue. Nous n'avons guère comme ancien monument de cette langue que la ballade de Robin-Hood, chant d'outlaw ou proscrits. La !angue anglàise ne devint langue officielle que sous Edouard III en 1362. § II. - LES BEAUX-ARTS AU MOYEN-AGE . . L'cwchitectiwe. L'Architectur e . - Le Moyen-Age a son architecture spé- ciale. Jusqu'au milieu du douzième siècle, on avait construit des églises, ou bien avec plafonds et poutres visibles, ou avec des voûtes à _ plein cintre, du style un peu lourd appelé roman. Vers le milieu du douzième siècle, un nouveau ~tyle appa- rait. A la voûte en plein cintre succède l'ogive. L'ogive est un arceau formé par la rencontre de deux ellipses d'un triangle curviligne. Cet arceau peut donc se rétrécir ou s"élargir considérablement. Aussi, grâce à l'élan religieux . de ces siècles de foi et à l'invention de l 'ogive, nous verrons les églises du Moyen-Age se distinguer par leurs vastes pro- portions, leur hauteur prodigieuse et leur légèreté aérienne . Des piliers, des voûtes, des contreforts et des 9rcs - bou- tants, voilà la partie solide de l'édifice . Les immenses ver- rières, les :flèches élancées lui donnent d'autre part cet aspect de grâce et de légèreté, qui caractérise nos cathédrales du Moyen - Age. 698 LES BEAUX-ARTS AU MOYEN-AGE. Cette architecture est réellement l'expression de la pensée clirétienne. L'architecture ogivale naquit en France. Nous en voyons les commencements dans quelques parties de l'église Saint- Denis, . bâties par Suger en 1137. Les cathédrales de Noyon, de Senlis, de - Laon, de Paris, de Soissons, se construisirent, au moins dans leurs parties principales, à la fin du douzième siècle. Au treizième siècle · se ~onstruiront les cathédrales d'Amiens, de Reims, de Beauvais, de Chartres, de Bourges, de Lyon, de Strasbourg, de Cologne, d'York, etc. Architectes. - Les évêques confiaient la construction de ces merveilleuses cathédrales à des maîtres ès-œuvres, ou architectes, dont l'histoire n'a que très rarement conservé les noms. Nous savons cependant que la Sainte-Chapelle est l'œuvre de Pierre de Montereau ; la cathédrale de Rouen est due à Enguerrand, celles de Reims et d ' Amiens à Liber- gier et à Robert de Luzarches, celle de Strasbourg à Erwin de Steinbach , etc. Ces maitres ès-œuvres avaient sous Jeurs ordres des confréries d ' ouvriers , maçons, de verriers, de sculpteurs. Pour subvenir aux énormes dépenses de telles construc- tions, le clergé abandonnait une partie de ses revenus. Quel- ques - uns de ces édifices s'élevèrent comme par enchante- ment, d'autres mirent plus d'un siècle à se terminer. Il n'y a pas à admirer dans nos èathédrales que l'édifice de pierres. Elles sont, en outre, remplies des merveilles qu'y accumulaient des légions de sculpteurs, de peintres, de verriers , etc. La sculpture, s'affranchissant de l'imitation servile des p ' eintres byzantins, se rapproche de la nature et met dans ses conceptions plus d'imagination et de liberté. La peinture. - Au moyen-âge, on ne trouve pas encore la perfection du dessin et l'art des peintres des XVe et XVIe siècle, mais déjà la grâce, la naïveté, la sainteté et aussi ·~ l'orgueil, la sottise, etc., apparaissaient dans les sculptures du moyen-âge et font des cathédrales comme des galeries de personnages vivants. La peinture - à fresque et la peinture sur verre, surtout cette dernière, produisirent de véritables chefs - d'œuvre. La Musique. - La musique était, elle aussi, en progrès. Jusque - là, elle n'avait consisté qu'en des mélodies chantées à l'unisson par une ou plusieurs voix. Au douzième siècle, on invente le déchant ( discantus), c'est-à-dire l'accompagne- ment harmonique du chant principal. Ce premier progrès conduira à l'invention du contre-point ( c'est-à-dire à l'accom- pagnement du chant par plusieurs parties selon les règles de l'harmonie) et préparera ainsi la musique moderne. LES BEAUX-ARTS AU MOYEN-AGE. 699 A cette époque également, Guy d'Arezzo donnait leur nom aux notes, qui n'étaient désignées jusqu'alors que par les lettres de l'alphabet. Il apporta à l'étude du · chant des simplifications et des modifications assez importantes. Enfin, des orgues furent établies dans toutes les églises importantes et accompagnèrent les chants liturgiques. Mentionnons enfin pour compléter ce tableau le riche mobilier des églises : les châsses, les reliquaires, les bas- reliefs, les stalles, les chaires, les croix et statuettes, tous objets encore si rema"rq uables et si recherchés pour la finesse et l'originalité de leur travail. L'Architecture civile et militaire. - Cette archHecture n'était point inférieure à l'architecture religieuse . Elle com- prenait les Palais ou résidences des rois et des seigneurs laïques et ecclésiastiques, les Châteaux et les Bôtels de Ville. Le Palais de Saint-Louis était situé sur l'emplacement du Palais de Justice actuel. Il ne reste plus de ce temps que la Tour de l'horloge et la Sainte Chapelle. Violletle Duc, dans son Dictionnaire d'Architecture, décrit ainsi les Palais de cette époque:« Le Palais se composait de cours entourées de portiques: les écuries, les logements des serviteurs en dehors de l'enceinte du palais. Les bâtiments d'habitation comprenaient toujours une grande salle d ' un accès facile. C'était là que se réunissaient les vassaux, que l'on donnait des fêtes et des banquets, que l'on traitait les affaires qui exigeaient un grand concours de monde, que l'on rendait la justice. A proximité les prisons, la salle des gardes, · les cuisines, les offices avec leur cour et entrée par- ticulière. Les logements des maîtres étaient souvent ratta- chés à la grand'salle par un parloir et une galerie. C'était là qu ' on déposait des armes ou des trophées de guerre ou de chasse: des peintures, des portraits ornaient la galerie. Les chambres destinées à l'habitation privée étaient groupées irrégulièrement suivant les besoins: comme accessoires des cabinets, des retraits quelquefois posés en encorbellement ou pris aux dépens de l'épaisseur des · murs. Ces logis étaient à plusieurs étages : la communication entre eux était éta- blie au moyen d'escaliers à vis, auxquels on n'accédait que par des détours connus des familiers. L'influence de la de- meure féodale, de la forteresse se faisait sentir dans êes constructions qui, du reste, présentaient toujours à l'exté- rieur une apparence fortifiée. » Châteaux féodaux. - Les châteaux féodaux étaient géné- ralement situés sur une éminence de manière à pouvoir sur- veiller et protéger une certaine étendue de pays. Ils étaient 700 INDUSTRIE & .COMMERCE • . entourés d'une enceinte continue, flanquée de tours et gar- nie de créneaux et de mâchicoulïs. Cette enceinte était pré- cédée d'un large fossé qu'on trave _ rsait sur un pont-levis. La tête du pont était une porte voûtée défendue par des _ tourelles. Souvent il - y avait trois enceintes successives construites de la même manière et avec les mêmes défenses. On parvenait ensuite dans une grande cour carrée renfer- mant les habitations, la chapelle, l'arsenal et les divers ma- gasins de vivres. - Au milieu de la cour se dressait le don- jon, tour isolée et épaisse avec fossé et pont-levis. Parmi les châteaux les plus célèbres, citons: Coucy, Montlhéry, le Château-Gaillard, Vincennes, Arques, etc. Hôtels de Ville. - De leur côté les co1hrnunes les plus riches bâtissaient des Hôtels de ville dont les vastes propor- . tians et les ornements rappellent les cathédral~s elles-mêmes. Ces Hôtels étaient généralement surmontés d'un beffroi, renfermant la cloche d'alarme, qu'on sonnait en cas d'as- semblée, de combat ou d'incendie. Citons parmi les plus célè~res ceux de Gand, Bruges, Ypres, etc. § III. - INDUSTRIE ET COMMERCE . . L'industrie. - Au moyen-âge l'industrie était peu déve- loppée à cause des conditions éconômiques où se trouvaient alors les nations de l'Europe. On ne connaissait gu~re d'autre propri~té que la terre, dont les produits d'ailleurs se consommaient sur place. L'argent était rare, et circulait peu. Les seigneurs étaient habitués à une vie simple et le luxe des habits et du mobilier n'avait point encore le déve- loppement qu'il prit plus tard. Dans de telles conditions, l'industrie se bornait générale- ment aux métiers usuels. Organisation des ouvriers. - Saint Louis avait fait rédiger par Etienne Boileau le livre des niétiers afin de régler la con- dition des gens de métier. Les patrons et ouvriers furent organisés en corporations, non plus ' destinées, comme dans l'antiquité, à un tra- vail servile, µiais composées d'hommes libres dont elles se proposaient d'assurer et de garantir les droits. Ces cor- porations étaient fortement pénétrées de l'esprit chrétien. Ces corporations, on le comprend, donnèrent à la classe ouvrière une importance considérable. Souvent elles obtin- rent qu 1 on leur fit place dans les administrations munid- pales. · Les statuts d'Etienne Boileau réglaient les devoirs et les INDUSTRIE & COMMERCE. 701 droits des maitres et des ouvriers, le tem · ps et les condi- tions de l'apprentissage, l'organisation de la caisse com- mune, les dépenses et les secours aux membres atteints par la maladie ou la vieillesse. Ils réglaient aussi les procé- dés de fabrication et la surveillance qui devait être exercée pour prévenir la fraude ou une fabrication défectueuse. Car si d ' un càté les corporations songeaient à se conserver le march,é local par des monopoles et divers privilèges, elles tenaient à honneur de ne donner que du travail irrépro- chable. L'industrie moderne qui fabrique en grand et à bon marché est évidemment sous ce rapport bien supérieure à celle du moyen-âge, mais cette dernière assurait peut-être mieux la bonne qualité des produits et assurément beau- coup mieux le sort de l'ouvrier Principaux centres d'industrie. - Les villes les plus indus- trielles étaient : en Flandre les villes de Gand. d 'Y pres, de Bruges et de Louvain, qui se distinguai èn t et s 'e nrichis- saient déjà par la fabrication des draperies, En Champagne, les villes de Troyes et de Bar-sur-Seine qui avaient des manufactures importantes ; dans le midi, les villes de Tou- louse, de Vienne, de Lyon avaient des fabriques de dra- peries. · Commerce intérieur. - Le commerce intél:ieur était jus- qu 'à saint Louis dans un - état assez rudimentaire. Les nom- breux péages établis sur les routes ou sur les rivières, le peu de sécurité qu 'o ffraient les chemins obligeaient les mar- chands de se rendre aux foires célèbres eli caravanes nom · - breuses. Mais bientôt la cÔndition du ~ommerce s'améliora. Les abbàyes et - les villes importantes rachetèrent les péages que per.çevaient les seigneurs et ouvrirent ainsi le pays aux marchands. Des ordonnances de saint Louis rendirent les seigneurs responsables de la sûreté des routes. Des foires importantes furent créées ou rétablies à Saint-Denis, à Troyes, à Beaucaire etc. Une compagnie célèbre se forma à Paris, la Hanse parisienne. Elle obtint le privilège du com- merce sur la haute et la basse Seine jusqu'au pont de Mantes. Une compagnie normande établie à Rouen acheva d'assurer la libre circulation des marchandises sur toùt le fleuve. Paris et Rouen eurent ainsi u-n commeFce intérieur considérable. Lyon, Toulouse, Bordeaux et Marseille fur~nt dans une situation analogue. Commerce extérieur. - Le commerce extérieur, quj se · faisait surtout par mer, se trouvait exposé aux memes dangers que le commerce intérieur. On ne put d'abord faire 702 lNDUSTRIE & COMMERCE. que du cabotage. Mais les croisades mirent en rapport l'Orient et l'Occident et la fondation de l'empire latin de Constantinople rendit ces rapports plus nombreux et plus · étendus. Les vilies firent alors entre elles des alliances com- merciales, pour . s'assurer la protection et le débouché de leurs marchandises. Ainsi nous voyons Narbonne signer en 1H8 un trai-té avec le roi d'Aragon, et avec Gênes en 1166 . En 122lic Marseille, Montpellier, Pise, Gênes etc., formèrent une ligne commerciale. Mêmes usages dans le nord entre Londres et les villes de la Champagne de la Picardie et de la Flandre. Puis on établit pour la réglementation de ce commerce, surtout ma- ritime, les statuts de Barcelone, qui furent adoptés par les Etats et les villes de la Méditerranée. Des statuts analogues appelés les rôles d' Oléron furent adoptés par les riverains de !'Océan, de la Manche et de la mer du Nord. Les villes les plus renommées par leur commerce exté- rieur au moyen - âge furent : - en France, Paris, Rouen, . Amiens et Bordeaux qui trafiquaient avec l'Angleterre. Montpellier, Beaucaire, Vienne . et Marseille qui commer- çaient avec l'Espagne et l'Orient. - En Aragon, Barcelone. -Chez les Maures,Grenade, Almerie, Malaga;-en Castille, Cadix, Cordoue, · séville, Tolède, Valladolid, Burgos; - en ltalie, Gênes, Naples, Florence, Milan, Pise et surtout Venise ; - en Allemagne, Bâle, Strasbourg, Mayence, Co- logne, Trèves, Ausbourg, Ratisbonne, Nuremberg, Franc - fort, Prague. - Dans le nord, les villes hanséatiques Lubeck, Hambourg, Brême, Bergen, ,Novogorod, Londres, Dantzig, Dunkerque, Anver~, Ostende; Amsterdam. Les marchands de ces diverses villes étaient souvent · . réunis en corporations comme les industriels, etse prêtaient ainsi un appui mutuel. C'est à cette époque qu e fut instituée la lettre de change par le . s Juifs, dit-on, institution qui favorisa beaucoup les transactions commerciales. « Ce qu'il y a de plus remarquable, écrit Dareste, dans ce premie . r tableau des progrès économiques de notre pays c'est qu'ils se firent d'eux-mêmes. Le gouvernement se con- tenta d'accorder quelques privilèges et de régler des statuts. Mais il avait assuré la sécurité, la paix, l'ordre et la justice et cela suffisait pour assurer le développement de la richesse publique. Le royaume, dit Joinville, se multiplia tellement par la bonne droiture qu'on y voyait régner, que le domaine, censive, rente et revenu du roi croissaient tous les ans de moitié.» TABLEAU DES ÉTATS DE L'EUROPE EN ' 1270. 703 CHAPITRE VINGT-ET-UNIÈME Tableau des Etats de l'Europe en 1270 Etat géné1•al de l'Em•ope en 1270 Deux grandes questions avaient profondément ' remué l'Europe , durant le cours du douzième siècle et pendant les deux p · remiers tiers du - treizième : les Croisades et la lu,tte du, Sace ' rdoce et de l'Empire. A la mort de saint Louis, ces deux importantes questions se trouvent terminées. Les · croisades : Les princes de l'Europe promirent en effet plus d'une fois au pape Grégoire X et à ses succes- seurs d'entreprendre de nouvelles croisades; ils conti- nuèrent à prendre et à porter la croix d'étoffe rouge en signe de leur engagement, mais ils ajournèrent indéfini- ment leur départ, puis finirènt par y renoncer tout à fait. La huitième croisade se trouva ainsi la dernière. - La seconde période de - la lutte du Sacerdoce et de l'Empire: . Rome et l es républiques italiennes, unies dans un commun effort, étaient parvenues - à secouer le joug - des empereurs alleman1ls ; la maison de Souabe ou de Hohenstauffen s'était éteinte en A ll e magne par là mort de Conrad IV . (1254 ) ; en Italie, par la défaite à Tagliacozzo et par le supplice . de Conradin, dernier rejeton de cette maison. Le Moyen-Age qui, à l'époque de saint Louis, avait atteint son apogée, devait durer deux siècles encore; mais déjà commençait le mouvement de transformation qui dégageait peu à peu les so ' ciétés de la forme féodale . A cette transformation des sociétés féodales, l'on pressent l'arrivée des temps modernes. On les pressent encore au développement des langues européennes. L'institutfon de la chevalerie et l es croisades avaient policé les mœurs; elles avaient accru la masse · des idées, elles avaient élevé les . sentiments. Or, au perfectionnement des idées et des sentiments, correspond toujours le progrès du langa:ge. Il n'est donc pas étonnant de voir les langues nationales s'enrichir à cette époque et 'devenir des langµes litté- raires. En France, les chroniques cessent pour toujours d'être écrites en l atin, et la prose française, sous la plume · 704 L'EUROPE A LA MORT DE SAINT LOUIS. naïv _ e de Joinville, revêt des qualités nouvelles. En Italie 1 Le Dante, révèle à ses concitoyens les brillantes res- sources de leur langue vulgaire. En Angleterre, l'anglo- saxon et le français se fondent ensemble et forment le langage national, qui trouve dans Geoffroy Chaucer son premier poète. l!..n Allemagne, le dialP,cte alaman se perfectionne, et les associations _ des Minnesinge1· et des Meistersinge1· 1 sortes de troubadours ou maitres cl1anteurs nationaux, inaugurent l'ère de la littérature allemande. Examinons au- point de vue politique et au point de vue f;éograpbique la situation des nations de l ' Europe : la France, l'Angleterre, l'Espagne, les Etats de l'Allemagne, l'Italie, les Etals slaves, les Etats scandinaves et l'empire d'Orient. f'rance. - La Franc e , - grâce à labaute personnalité de saint Louis, tenait la première place en Europe. Elle vo . yait s'introduire dans son or g anisation ' intérieure une transformation capitale : l e gouvernement féodal cédait insensiblement la place au gouvernement person- nel du roi. L'établissement du régime féodal avait sauvé la France de l'invasion des pirates normands) mais il avait eu pour conséquence de morceler le pays en un grand nombre de fiefs indépendants, dans lesquels le peuple était placé sous l ' obéissanc e · imm é diate des seigneurs. L'autorité monarchique avait été r é d uil e à n éa nt; l'unité nationale avait presque disparu par suit e des n écess it és d e la défense. Sous Philippe-Auguste et 9aint Louis comm e n ç a la grande lutte de la royauté contre l'organisation féodale, lutte qui se puursuivra pendant plusieurs siècles, dans le but de reconstituer l'unité na'.tfonale, d'affranchir le peuple du pouvoir des seigneurs - et de le replacer sous l'autorité directe du · roi. Le domaine royal, sous les premiers Capétiens, ne se composait guère que de l'Ile de France; le roi n'était que le premier suzerain du royaume. A la mort de saint Louis, par suite des conquêtes sur les Anglais et sur les sei- gneurs féodaux, le domaine royal s'étendait au nord jusqu'à la Manche, et à l'est jusqu'à l'Escaut, à la Meuse et à la Saône; il touchait l'Océan à l'ouest et atteignait au I L 1 EUROPE A LA MORT DE SAINT LOUIS. 70/5 :- .,- sud la Méditerranée et les Pyrénées (1 1. Il comprenait les !'t comtés de Paris, de Corbeil, de Sens, de Melun, d'Etampes, :s.: le Vermandois, les comtés de Clermont, de Meulan, le . · Vexin, la Normandie, la Touraine, Montargis, Gien, les • comtés de Bourges, de Mâcon, d'Auvergne, le Languedoc, le Rouergue, le Poitou, une partie de la Saintonge, du Quercy et du Périgord. Le roi, dont l'auLorité s'était accrue avec l'extensi.,Qn de son domaine, avait déjà notablement restreint - le pouvoir des seigneurs. Il avait commencé l'organisation de - la justice royale dans tout le royaume. Il faisait connaître partout ses volontés et sentir son pouvoir au moyen des enquêteurs royaux. _ Il tendait à placer toutes les provinces sous son autorité, à concentrer entre ses mains tous les pouvoirs. Il reconsLituait · 1'unité du commandement et l'unité territoriale, afin de rétablir ainsi l'unité nationale. Toutefois, à mesure que la féodalité seigneuriale .tendait à disparaître, s'établiss;üt la féodalité apanagère, formée, non plus de seigneurs quelconques, mais des membres de la famille royale. Cette nouvellè féodalité tira son ori- gi'ne · de l'habitude que prirent les rois, de remettre à ~ leurs fils et à leurs frères, des apanages, c"est-à-dire une portion du domaine royal dont ils percevaient les revenus. C'est ainsi que l'Artois avait été donné à Robert, frère de saint Louis, le Maine et l'Anjou à son frère Charles, et le Poitou à son frère Alphonse. Ses fils avaient aussi reçu en ·~ -· apanage: Jean, le Valois; Robert, le comté de Clermont, et Pierre, le comté d'Alençon. Les apanages confiés aux princes devaient revenir au roi à l'extinction de leurs descendants mâles. Ce système présentait des avantages immédiats au roi, à qui il créait des am;.ili . çtires fidèles pour le gouvernement des _ pro- vinces. Mais il démembrait de nouveau le domaine royal: Angletei-i•e. - Tandis qu'en France se reconstituait la centralisation rn,onarchique et s'organisait insensible- · ment- le régime de lçt monarchie absoluP,, en Angleterre ( t ) Par domaine royal, Qn entend les terres et provinces dont la propriété appartenait à la couronne et les pays qui étaient soumis directement au roi; sans qu'il y eut entre lui et les habitants un grand feudataire jouissant de droits régaliens, c'ëst-à-dire du droit de rendre justice, de faire la guerre, de battre monnaie. • I. 45 706 L 1 EUROPE A LA MORT DE SAiNT touts. au contraire, s'établissait le gouvernement parlementaire, dans lequel le pouvoir du roi était limité par l'autorité du parlement. Ce parlement, va se composer de deux Chambres, celle des Lords et celle des Communes, et · cherëhera à étendre ses attributions. Il s'attribue le droit exclusif d'établir des impôts et devient le gardien exclu- sif des libertés écrites dans la Grande Charte de 1215. Henri III, rétabli sur le trône d'où l'avait arraché la révolte de ses barons, achevait alors paisiblement son règne. II allait bientôt avoir pour successeur son fils Edouard Jer, L'Angleterre possédait - l'Irlande, conquise par Henri II, (en 1172). Edouard Jerne devait pas tarder à s'emparer du pays de Galles ('1204). Le duché d'Aquitaine en France lui appartenait. L'Ecosse, en proie à l'anarchie, excitait la convoitise des Anglais, mais ses habitants allaien( défendre vaillam- ment leur indépendance. Espagne. - L'Espagne comprenait éinq royaumes chrétiens: celui de Castille et Léon, celui d'Aragon, celui de Majorque, celui de Navarre et celui de Portugal. Les Musnlmans y possédaient le royaume de Grenade. En Castillè, régnait Alphonse X, le Sage ou le Savant, plus habile à étudier les sciences qu;à défendre ses Etats. Son fils dQn Sanche ne devait pas tarder à le détrôner ( en 1284). La capitale de la Castille était Tolède. L'Aragon, dont la capitale était Sarogosse, avait pour roi P i erre III le Grand, prince entreprenant qui convoitait la possession de la Sicile. Le royaume de Majorque comprenait le Roussillon et la Cerdagne. Il avait été formé par Jacques ou Jayme Jcr, roi d'Aragon, pour son fils _ puîné, qui prit le nom de Jacques Jcr en 1262 · et régnait eµcore en 1270. Le royaume de Navarre était fort petit. Son roi Henri Jer possédait aussi la Champagne. En 1270, Henri Jer mourut laissant ses Etats à sa fille Jeanne, qui les apporta en dot au dauphin de France Philippe le Bel, qu'elle épousa en 1284. L'EUROPE A LA MORT DE _ SAINT LOUIS. 707 Le royaume de Portugal avait les mêmes limites qu'au- jourd'hui. Ses rois étaient de la maison française de Bour- gogne. Ils avaient pris une part active à la croisade per- manente de l'Espagne contre l'islamisme. Alphonse III occupait le trône de Portugal depuis 1248. Le royaume de Grenade, le seul occupé par les Maures, avait pour villes principales Grenade, Alméria, Malaga, Cadix et Gibraltar. Allemag·ne. - Pendant que la royauté française s'ef- forçait de ,reconstituer i'unité nationale par la ruine du --Système féodal, en Allemagne, au contraire, la féodalité se fortifiait; les petits souverains se rendaient de plus en plus indépendants de l'empereur ; l'empire au lieu de former, selon le rêve des Hohenstaufl'en, une monarchie absolue destinée à dominer l'Europe, tendait à devenir une simple confédération d'Ètats sous la présidence de l'empereur. Depuis l'extinction de la maison impériale de Souabe ou de Hohenstauffen, l'Allemagne traversait une période d'anarchie qu'on appelle le Grand Interrègne (1~50-1273). Cette période allait être close par l'élection de Rodolphe Ier de la maison de Habsbourg (-1273). L'Allemagne, ou Saint-Empire romain - germanique, se composait d'Etats laïques, d'Etats ecclésiastiques et de villes libres. Les Etats laïques étaient nombreux : six d'entre eux avaient à leur tête un grand-duc; c'étaient la Bavière, l'Autriche, la Carinthie, le Brunswick, la Lorraine et le Brabant-Limbourg. Le souverain des autres Etats laïques portait, suivant les contrées, le nom de duc, de comte, de margrave, de landgrave, de burgrave. Les · principaux étaient le . duc de Holstein, celui de Mecklembourg, les margraves de Brandebourg, de Lusace, de Moravie, le landgrave de Hesse, de Thuringe, les comtes de Habs- bourg, de Hoµenzollerrt, etc. Les villes libres étaient au nombre de soixante. On leur donnait aussi le nom de villes impériales. Chacune . d'elles formait une sorte de petite république indépen- dante. La nécessité de défendre leurs intérêts commer- ~ . . 708 L 'E UROPE A LA MORT DE S ;\IN T LOUTS. ciaux et leur indépendance les avait déterminées à for- mer entre elles des li g ues ou féd éra Lions. Telle fut l'ori- · gine de la Ligue rhénane, qui comprit les villes des bords du • RhinJa Ligue hanséatique ou doua11ière (hansa signifie impôt de douane), qui r é unit les villes commerçantes voisines de la Baltique et de la mer du Nord. Les Etats ecclésiastiques comprenaient le tiers de l' A.1- lem agne. Les évêchés et les abbayes possédai e nt des ter- ritoires que les évêques ou les abbés gouvernaient en véritables souverains. - Tels étaient les évêchés de Toul, de Metz, de Verdun, de Cologne, de Tr èves , de Liè ge, d e Munster, d'Osnahruck, de Paderborn, de Brême, de Mag-: debourg, de Passau, de Salzbourg, d'Augsbour g, de Wurtzbourg, de Strasbourg, etc. Italie. - L'Italie comprenait les villes et les provinces de 1~ Lombardie et de la Toscane , les républiques mari- times, les Etats pontificaux, le royaume de Naples et le comté de Savoie. Les villes du nord de l'Italie s'étaient généralement érigées en républiques: telles étaient en Lombardie l es républiques de Milan, de Verceil, de Novare, de Brescia, · de Mantoue, de Véron!?, de Padoue, d'Alexandrie, d e Parme, 0-e Modène, de Plaisance, de Bologne, etc . . . , et en Toscan{}, celles de Pise, de Florence, d e Si e nne, de Lucques, d'Arezzo, etc. - Depuis la mort de l' empere ur Frédéric II, ces p e tites . républiques affranchies du joug allemand, usaient trop souvent leurs forces en se < ; om- battant les unes les autres. Elles étaient - gé-né ral e ment divisées en deux parus, celui des Guelfes, ou de l ' i11d é- p~ndance nationale, parti dévoué o.u pape qrü avait sou- tenu c~tte indépendance, et le parti des Gibelins, attaché à l'empereur. - · Les croisades avaient fort développé le commerce et la fortune des républiq~es mar-itirpes de l'Italie. Venise, la . pr _ emjère ville commerciale du monde, dominait sur l'Adriatique. Elle pôssédait les îles Illyriennes, les îles . Ionie - {1nes et l'ile de Candie ; elle étendait sa domination en Thrace, . en Epire, en Morée et ju s que dans Constan- tinople. Le gouvernement de la république était confié au · · doge, dont l'autorité avait été limitée par l'institution du L'EUROPE A LA MORT DE SAINT LOUIS. 700 Grand Conseil ~t du Sénat. - La · république de Gê!les possédait en Üalie les côtes du golfe de Gêne . s, le comté de Nice, le Montferrat et la principauté de Monaco dans l 'Ocddent, et possédait en Orient des stations commer~ ciales importantes. Pise, qui s'était jetée ardemment · dans le parti de l'empereur d'Allemagne, était en pleine déca- dence depuis la chute des Hohenstauffen. Ses longues rivalÜés avec Gênes ne· devaient pas tarder à amener la · destructio11 de sa marine et sa ruine complète .. Les Etats de l'Eglise n'avaient éprouvé aucun ~hange- ment. Les papes, ayant affranchi l'Italie de la domination des empereurs, joui ssa i ent alors d'une influence consi- dérable. Mais souvent la paix était troublée à Rome par les rivalités des · familles seigneuriales. Le royaume des Deux-Siciles, formé de la Sicile, de Naples et du midi de l'Italie, après avoir appartenu aux empereurs - d'Allemagne, ava.it été remis par le pape rbain IV qui en était le suzer~in, à Charles d'Anjou, frère de saint Louis. Etats slaves. - Les Etats d'origine .slave étaient la Bohême, la Hongrie, la Bulgarie, la Pologne, la Lithuanie et la Russie. · La Bohême, occupée vers le VIIe siècle par la tribu slave des Tc-bèques, avait d'abord été un duché indépen qant. Elle était ensuile devenue tributaire des empereurs d'Allemagne et avait été érigée en royaume . En 1270, elle était en guerre contre Rodolphe de Habsl)('urg, archiduc d ' Autriche. Le royaume de Hongrie, que l e;:; Magyars occt1paient depuis la fin du neuvième siècle, venait d'être ravagé par li;s Mongols. Son roi Etienne IV était monté - sur l e trône en 1270, et combattait les Bulgares. La Pologne, érigée en royaume depuis l'an 1000, com - prenait alors six principautés : la Poméranie, la Silésie, la Grande-Pologne, la Cujavie, la Mazovie et l'a Petite- · Pologne. Après - avoir tenu parmi le s Etats sla v es un rôle prépondérant, elle avait été affaiblie par le partage de ses provinces, par les attaques des che, 1 a1iers teutoniques et par les ravages des Mongols. 710 L'EUROPE A LA MORT DE SAINT LOUIS. La Russie, divisée elle aussi en diverses principautés indépendantes, était tombée sous la domination des Mongols. Etats-Scandinaves. - Les Elats scandinaves com- prenaient les trois royaumes de Danemark, de Suède et de Norwègé. Le Danemark, qui avait autrefois possédé l'Angleterre, la Norvège et toute la côte méridionale de la Baltique, était entré dans une période de décadence. La Suède fortifiait Stockholm. Emph~e d'Orient. - En 1261, Michel Paléologue, souverain de Nicée, s' . était emparé de Constantinople, y avait renversé l'empire latin fondé par les chevaliers de la quatrième · croisade et avait rétabli l'empire grec d'Orient. Mais le nouvel empire était loin d'avoir recouvré son importance d'autrefois. FIN - - - - " - ' ~ TABLEAU GÉNÉALOGIQUE DES ROIS C A RLOVINGIENS (Cl:! tcibtecni ci é t tJ om is pcw e?Tew 1·, it cl ewi'it se t1·oi i-vei · page 240) P épln d ' H é?-is tal maire du palais en Aiistras ie , fils d'Angésine et petit-fils de saint Arnoul mort en 714. ----------'-----=--------- D1·ogon , mort en 708 . Grimocild mort en 7'14. Chcwles Meir/el mort en 741. 1 Cci1·lomcm ( fo ) PÉPIN-LE-BREF (752-768) 1 ( 2o ) CHARLEMAGNE, ( 768-814. ) CARLOMAN mort en 771. - -- - ------~~'------ () hc w t es mort en Slt. Pépi n roi d'Ialie mort en 810 . (3°) LOUIS LE DÉBONNAIRE Lothctfre 1 .....-.,,,_____----..__ Be1·ncwd · mort en 8'18. ( SH-840 . ) mort en 7 8 0. P é1Ji ' n Loi iis le G e l' mcmi q ue roi 1 Loth cti1 · e roi d'Italie. d ' . A q u i . t a i n e ~ s ( /4.o ) C HALILES LE CHAUVE (840 - 877. ) 1 -------- --- ( ôo ) LOUIS li ( 87ü-882.) (884 -887. ) ( 50 ) LOUIS LE BÈGUE (877-879.) 1 - ( 7o ) CARLOMAN (9° ) C HARLES LE SIMPLE ( 879-884 ) ( 898 - 923 ) . - l - - ('l00 ) LOUIS IV D'OUTREMER (936-954. ) . 1 . ~ ( 110 ) LOTHAIRE II ( 954- " 986.) 1 - - ~ (120) LOUIS V (98 6--987 . ) TABLE DES MATIÈRES CHAPITRE PRÉLIMINAIRE. - Le Monde et l 'E u- rope avant le Ve sièc le. . . . . . . . . . . . CHAPITHE PREMIER. - La Gaule. . . · . . . . . . CHAPITRE SECOND. -L es premières invasions des barbares . . . . . . . . . . . . . . . . . . CHAPITRE TROISIÈi\IE. - Les Francs mérovin- g i ens. - Conquête de la Gaule . . . . . . . . · CHAPITRE QUATRIÈME.-L'empireromain d ' Ori e nt CI-If PITR~ CINQUIÈ,WE. - Les Arab _ es, Mahomet, 1 Islamisme. . . . . . . . . . . . . . . . . CHAPITRE SIXIÈME. - Les maires du Palais et les derniers Mérovingiens. , . . . . . . . . . . - CHAPITRE SEPTIÈME - Charlemagne . . . : . . CHAPITRE HUITIÈME. - Les derniers Carlovin- giens . . . . . -. . . . . . . . : . . . . . . CHAPITRE NEUVIÈME. - Le régime féodal. . . . CHAPITRE DIXIÈME - L'église au Xe et au XIe siècle. - La Trê,·e de Dieu. - La chevalerie . CHAP_J:TRE ONZIÈ Œ. - L'Italie et l'Allemagne au Moyen-Age . - Querelle des Investitures . . . CHAPITRE DOUZIÈME. - Les quatre premiers Ca- pétiens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . CHAPITRE TREIZIÈME. - Les Croisades . . . . . CHAPITRE QUATORZIÈME. - L'Allema gn e et l'Ita- lie sous les Hohenstauff e n. - Lutte du saccr- · doce et de l'Empire . . . . . . . . . . . . . CHAPITRE QUINJ;IÈME. - Lutte du sacerdoce et de l'Empire (troisième phase) . - Innocent IV et Frédéric IL . . . . . . . . . . . . . . . . CHAPITRE SEIZIÈME. - L'Angleterre au Moyen- Age . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . CHAPITRE DIX-SEPTIÈME. - Louis VI, Louis Vll. - Le mouvement communal en France . . , CHAPITRE DIX-HUITIÈME. - Philippe-Auguste . . . CHAPITRE DIX-NEUVIÈMI!:. - Rèp;ne de saint Louis. CHAPITRE VINGTIÈME. - Les Lettres, les Arts; l'Industrie et le Commerce an Moyen-Age.. . . CHAPITRE VINGT-ET-UNIÈME. -Tableau des Etats de l'Europe en 1270. . _ . . . . . . . . . . . Page 'l 27 86 ' 124 170 '194 227 25f 292 326 356 4:38 450 480 52'1 530 503 Gt7 650 686 703 l\Ioulins. - Imprimerie Etienne AucLAIHE, successeur de Desrosiers. ' Couverture Faux-titre Ouvrages classique de M. Melin Page de titre Programme du baccalauréat ès-lettres Tableaux généalogiques Chapitre préliminaire. Le monde et l'Europe avant le Ve siècle Chapitre premier. La Gaule Chapitre second. Les grandes invasions des Barbares Chapitre troisième. Les Francs Mérovingiens. Conquête de la Gaule Chapitre quatrième. L'Empire romain d'Orient Chapitre cinquième. Les Arabes, Mahomet, L'Islamisme Chapitre sixième. Les Maires du Palais et les derniers Mérovingiens Chapitre septième. Charlemagne Chapitre huitième. Les derniers Carlovingiens Chapitre neuvième. Le régime féodal Chapitre dixième. L'Eglise au Xe et au XIe siècle. La trêve de Dieux. La chevalerie Chapitre onzième. L'Italie et l'Allemagne au Moyen-Age. Querelle des Investitures Chapitre douzième. Les quatre premiers Capétiens Chapitre treizième. Les Croisades Chapitre quatorzième. L'Allemagne et l'Italie sous les Hohenstauffen. Lutte du Sacerdoce et de l'Empire Chapitre quinzième. Lutte du Sacerdoce et de l'Empire (3e phase). Innocent IV et Frédéric II Chapitre seizième. L'Angleterre au Moyen-Age Chapitre dix-septième. Louis VI. Louis VII. Le mouvement communal en France Chapitre dix-huitième. Philippe-Auguste Chapitre dix-neuvième. Règne de saint Louis Chapitre vingtième. Les Lettres, les Arts, l'Industrie et le Commerce au Moyen-Age Chapitre vingt-et-unième. Tableau des Etats de l'Europe en 1270 Table des matières 4e de couverture